2023年人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷及答案一

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)2023年人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末考試卷及答案一滿分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．潰退（guì）要塞（sài）偌大（nuó）不遜（xùn）B．頒發(fā)（bān）遺囑（zhǔ）飛漱（sù）凌空（líng）C．翹首（qiáo）輕盈（yíng）悄然（qiǎo）桅桿（wéi）D．詰責(zé)（jié）鐫刻（juān）氣氛（fèn）督戰(zhàn)（duō）3、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)好友王寧找他聊起創(chuàng)業(yè)計(jì)劃時(shí)，兩人一拍即合，他毫不猶豫地簽訂了合作意向書(shū)。B．大疆公司稱，退出無(wú)人機(jī)中國(guó)市場(chǎng)的傳言是斷章取義。C．在市運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式中。我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場(chǎng)，受到全場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎。D．雅虎曾是傲視群雄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，如今卻日薄西山，就此隕落。4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．至于我看好戲的時(shí)候，卻實(shí)在已經(jīng)是“遠(yuǎn)哉遙遙”的了，其時(shí)恐怕我還不過(guò)十一二歲。B．為了提高傳統(tǒng)優(yōu)秀文化特色，學(xué)校舉辦了“尋找家鄉(xiāng)名人名畫(huà)”的活動(dòng)。C．性格懦弱的李娟的母親，面對(duì)突如其來(lái)的家庭變故，表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)韌。D．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評(píng)，是因?yàn)槠涔?jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。5、對(duì)下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。（夸張）B．急湍甚箭，猛浪若奔。（比喻，對(duì)偶）C．負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。（擬人）D．夾岸高山，皆生寒樹(shù)。（對(duì)偶）6、請(qǐng)選出下列句子排序正確的一項(xiàng)（）①在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民的第二張身份證。②在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政之要。③無(wú)論古今，誠(chéng)信應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。④人無(wú)信不立?！靶拧保凑\(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。⑤誠(chéng)實(shí)做人，講求信用，要從生活中的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起。A．①②⑤④③B．④②①③⑤C．③④①②⑤D．①④③②⑤7、請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上填寫(xiě)相應(yīng)的句子。（1）東皋薄暮望，_____。（王績(jī)《野望》）（2）_____？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）（3）征蓬出漢塞，_____。（王維《使至塞上》）（4）馨香盈懷袖，_____。（古詩(shī)十九首《庭中有奇樹(shù)》）（5）___________，終為土灰。（曹操《龜雖壽》）（6）故漁者歌曰：“_________________，_____________?！保ㄡB道元《三峽》）（7）何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？___________________。（蘇軾《記承天寺夜游》》）（8）當(dāng)處于困境時(shí)，要有面對(duì)困難的勇氣和信心，要像松樹(shù)一樣挺立風(fēng)中而不倒，經(jīng)歷嚴(yán)寒而不凋，就如劉楨在《贈(zèng)從弟》中所寫(xiě)那樣___________，_____________________?！倍⑽难晕拈喿x。（15分）（甲）晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)?緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近?忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?漁人甚異之?復(fù)前行，欲窮其林?林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光?便舍船，從口入?初極狹，才通人?復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗?土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬?阡陌交通，雞犬相聞?其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人?黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?（選自《桃花源記》）（乙）老人引楊氏入山之大穴?雞犬陶冶，居民之大聚落也?至一家，老人謂曰：“此公欲來(lái)，能相容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣?吾此間衣服、飲食、牛畜、絲紗、麻之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處?子果來(lái)，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚(yú)肉，此殊不缺也?惟計(jì)口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?”楊氏謝而從之?又戒曰：“子來(lái)或遲，則封穴矣?”迫暮，與老人同出?（選自南宋·康與之《昨夢(mèng)錄》）1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)?（1）漁人甚異之異（________）（2）有良田美池桑竹之屬屬（________）（3）老人引楊氏入山引（________）（4）迫暮，與老人同出迫（________）2．下列句中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．漁人甚異之老人引楊氏入山之大穴B．以耕以蠶以其境過(guò)清C．楊氏謝而從之乃記之而去D．不可取食于人也生于憂患3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子?（1）阡陌交通，雞犬相聞?（2）此公欲來(lái)，能相容否？4．甲、乙文段所寫(xiě)的農(nóng)民生活有共同之處，即?5．你認(rèn)為《桃花源記》所寫(xiě)的生活在當(dāng)時(shí)社會(huì)中真實(shí)存在嗎？為什么？1．（1）驚異，詫異?這里是“對(duì)……感到驚異”的意思（2）類（3）帶領(lǐng)（4）接近、臨近2．C3．（1）田間小路交錯(cuò)相通，村落間能相互聽(tīng)到雞鳴狗叫的聲音?（2）這個(gè)人想要到你們這里住下，能不能容留他？4．沒(méi)有剝削和壓迫、自給自足、和平安定、怡然自樂(lè)的原始農(nóng)耕生活?5．我認(rèn)為不真實(shí)?這種生活只是表達(dá)了人民渴望過(guò)上平等、安寧、幸福的美好生活的愿望，寄托了作者的政治理想和對(duì)美好生活的向往，在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)中只是一種幻想，是不可能實(shí)現(xiàn)的?三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、筷子春秋①我們的祖先何時(shí)開(kāi)始使用筷子，已無(wú)可考。但這兩根小玩意，一旦能熟練操縱，使用起來(lái)靈巧無(wú)比，難怪西方有學(xué)者贊揚(yáng)筷子是古老東方文明代表。②筷子在先秦時(shí)稱為“梜”，是木字旁，不是“挾”?！抖Y記?曲禮上》提及“羹之有菜者用梜”，鄭玄的注釋是“梜，猶箸也”。司馬遷的《史記?宋微子世家》謂“紂始為象箸，箕子嘆曰：‘彼為象箸，必為玉桮’?！闭f(shuō)明“箸”的稱呼始自商代。③“箸”變成今天的“筷”，有個(gè)說(shuō)法是與江南沿海的船民有關(guān)，因“箸”與“住”同音，對(duì)船民而言有不吉利的意思，所以反其意稱“箸”為“快兒”。又因多數(shù)“快兒”是用竹子所做，于是在“快”字上加了竹字頭，成為“筷子”。雖明代已經(jīng)有人稱“箸”為“快”或“筷”，但清《康熙字典》僅收錄了“箸”而并未收錄“筷”。④《禮記》有所謂“飯黍毋從箸”，先秦時(shí)人們吃飯用手抓食，箸只用于夾菜。從飲食進(jìn)化推想，原始社會(huì)以手抓食可謂自然不過(guò)，其后的食器發(fā)展為“匕”，曲柄淺斗，很像今天的羹匙。今天的“匙”相信是由“匕”發(fā)展而來(lái)，但總不及用箸夾菜更為方便。⑤理論上，促成“箸”的誕生，契機(jī)應(yīng)是熟食燙手。先民發(fā)明鉆木取火，將食物煮熟后，隨手用樹(shù)枝撈取是合理推測(cè)，因?yàn)樵既祟惿钤谏趾投囱ǎ罘奖愕牟牧鲜菢?shù)枝。從現(xiàn)在筷子的形體來(lái)看，它還帶有原始竹木棍棒的特征。⑥筷子雖是餐具，卻又像微型健身器。有學(xué)者指出，用筷子進(jìn)食時(shí)，要牽動(dòng)人體三十多個(gè)關(guān)節(jié)和五十多條肌肉，有助于刺激神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)。筷子不過(guò)是小小餐具，卻魅力十足，成為文明進(jìn)步的標(biāo)志。法國(guó)思想家羅蘭?巴特談到筷子時(shí)認(rèn)為，筷子不像西方餐具刀、叉那樣用于切、扎、截，因而“食物不再成為人們暴力之下的獵物，而是和諧傳送的物質(zhì)”。（作者李陽(yáng)波選自2016年5月6日《光明日?qǐng)?bào)》略有刪改）1．本文從哪幾個(gè)方面介紹了有關(guān)“筷子”的知識(shí)？2．第④段劃線部分采用了哪種說(shuō)明方法，作用是什么？3．第⑤段加點(diǎn)的“理論上”能否刪去？結(jié)合文意說(shuō)明理由。4．文中寫(xiě)筷子作為餐具有哪些優(yōu)勢(shì)？1．（1）"筷子”一詞的由來(lái)和演變。（2）對(duì)“筷子”這一食器誕生的推測(cè)。（3）使用筷子有利于身體健康。（4）使用筷子是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。2．（1）作比較。（2）通過(guò)“等”和“匕”（或“匙n）作比較，來(lái)說(shuō)明。“筷子”的使用更方便夾菜。3．不能刪去，因?yàn)槲闹袑?duì)“著”誕生的說(shuō)明僅是合理推測(cè)，并非實(shí)證。4．（1）使用方便靈活。（2）可以使進(jìn)食方式更文明?，F(xiàn)代文閱讀《苦瓜，苦瓜，親愛(ài)的菩薩》2、大風(fēng)莫言我家后面有一條彎彎曲曲的膠河，沿著高高的河堤向東北方向走七里左右路，就到了一片方圓數(shù)千畝的荒草甸子。每年夏天，爺爺都去那兒割草，我爺爺?shù)溺牭赌サ每欤畈菁夹g(shù)高，割下來(lái)的草干凈，不拖泥帶水。最早跟爺爺去荒草甸子割草，是剛過(guò)了七歲生日不久的一天。堤頂是一條灰白的小路，路的兩邊長(zhǎng)滿野草，行人的腳壓迫得它們很瑟縮，但依然是生氣勃勃的。爺爺?shù)牟阶虞p悄悄的，走得不緊不慢，聽(tīng)不到腳步聲。田野里絲線流蘇般的玉米纓兒，刀劍般的玉米葉兒，剛秀出的高粱穗兒，很結(jié)實(shí)的谷子尾巴，都在霧中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。河堤上的綠草葉兒上掛著亮晶晶的露水珠兒，微微顫抖著，對(duì)我打著招呼。田野里很寂靜，爺爺漫不經(jīng)心地哼起歌子來(lái)：一匹馬踏破了鐵甲連環(huán)/一桿槍殺敗了天下好漢/一碗酒消解了三代的冤情/一文錢難住了蓋世的英雄……坦蕩蕩的曠野上緩慢地爬行著爺爺悲壯蒼涼的歌聲。聽(tīng)著歌聲，我感到陡然間長(zhǎng)大了不少，童年似乎就消逝在這條灰白的鑲著野草的河堤上。他帶著我找老茅草，老茅草含水少，干得陡，牲口也愛(ài)吃。爺爺提著一把大鐮刀，我捉著一柄小鐮刀，在一片茅草前蹲下來(lái)。“看我怎么割?！睜敔斒痉督o我看。他并不認(rèn)真教我，比畫(huà)了幾下就低頭割他的草去了。他割草的姿勢(shì)很美，動(dòng)作富有節(jié)奏。我試著割了幾下，很累，厭煩了，扔下鐮刀，追鳥(niǎo)捉螞蚱去了。不知何時(shí)，天上布滿了大塊的黑云。我?guī)椭鵂敔敯巡菅b上車，小車像座小山包一樣。大堤彎彎曲曲，剛走出里把路，黑云就把太陽(yáng)完全遮住了。天地之間沒(méi)有了界限，我竟然感到一種莫名的恐懼?；仡^看爺爺，爺爺?shù)哪樐灸镜?，一點(diǎn)表情也沒(méi)有。河堤下的莊稼葉子忽然動(dòng)了起來(lái)，但沒(méi)有聲音。河里也有平滑的波浪涌起，同樣沒(méi)有聲音。很高很遠(yuǎn)的地方似乎傳來(lái)了世上沒(méi)有的聲音，天地之間變成紫色，還有撲鼻的干草氣息、野蒿子的苦味和野菊花幽幽的香氣。在我們的前方，出現(xiàn)了一個(gè)黑色的、頂天立地的圓柱，圓柱飛速旋轉(zhuǎn)著，向我們逼過(guò)來(lái)，緊接著傳來(lái)沉悶如雷鳴的呼嚕聲。①“爺爺，那是什么？”“風(fēng)。”爺爺?shù)卣f(shuō)，“使勁拉車吧，孩子?！闭f(shuō)著，他彎下了腰。我們鉆進(jìn)了風(fēng)里，聽(tīng)不到什么聲音，只感到有兩個(gè)大巴掌在使勁扇著耳門子，鼓膜嗡嗡地響。堤下的莊稼像接到命令的士兵，一齊倒伏下去。爺爺雙手攥著車把，脊背繃得像一張弓。他的雙腿像釘子一樣釘在堤上，腿上的肌肉像樹(shù)根一樣條條棱棱地凸起來(lái)。風(fēng)把車上半干不濕的茅草揪出來(lái)，揚(yáng)起來(lái)，小車直哆嗦。爺爺?shù)碾p腿開(kāi)始顫抖了，汗水從他背上流下來(lái)。夕陽(yáng)不動(dòng)聲色地露出來(lái)，河里通紅通紅，像流動(dòng)著冷冷的鐵水。莊稼慢慢地直起腰。爺爺像一尊青銅塑像一樣保持著用力的姿勢(shì)。我高呼著：“爺爺，風(fēng)過(guò)去了。”他慢慢地放下車子，費(fèi)勁地直起腰，我看到他的手指都蜷曲著不能伸直了。風(fēng)把我們車上的草全卷走了，不，還有一棵草夾在車梁的榫縫里．我把那棵草舉著給爺爺看，一根普通的老茅草，也不知是紅色還是綠色?！盃敔?，就剩下一棵草了?！蔽矣悬c(diǎn)懊喪地說(shuō)。“天黑了，走吧?！睜敔斦f(shuō)著，彎腰推起了小車。我舉著那棵草，跟著爺爺走了一會(huì)兒，就把它隨手扔在堤下淡黃色的暮色中了。1．莫言說(shuō)：“我是一個(gè)講故事的人”。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言將故事情節(jié)補(bǔ)充完整。爺爺和“我”—起去割草，________，___________。2．請(qǐng)對(duì)畫(huà)線句①進(jìn)行賞析。3．“風(fēng)把我們車上的草全卷走了，不、還有一棵草夾在車粱的榫縫里。我把那棵草舉著給爺爺看，一根普通的老茅草，也不知是紅色還是綠色?！弊髡邽槭裁匆獙?xiě)這棵未被卷走的老茅草？4．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)爺爺是個(gè)怎樣的人。5．小說(shuō)中“我”這個(gè)人物形象有哪些作用？四、寫(xiě)作題（40分）請(qǐng)以“我想去”為題寫(xiě)一篇作文寫(xiě)作提示：題材廣泛，思維靈活，順理成章即可，如“看海、拉薩、埃及、旅行、草原、醉讀、大唐，北宋、三國(guó)、認(rèn)識(shí)李白，穿越歷史”等。寫(xiě)作要求：（1）請(qǐng)先在橫線上把題目補(bǔ)充完整；（2）文章以記述為主，敘事清晰，故事引人，鼓勵(lì)創(chuàng)新；（3）內(nèi)容具體，語(yǔ)言流暢，想象奇特，全文不少于800字；

參考答案：一CBADB（1）徙倚欲何依（2）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是（3）歸雁入胡天（4）路遠(yuǎn)莫致之（5）騰蛇乘霧（6）巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳（7）但少閑人如吾兩人者耳（8）豈不罹凝寒松柏有本性二三1．遇大風(fēng)；與大風(fēng)搏斗。2．畫(huà)線句①運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)，②從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的角度，③運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地表現(xiàn)了風(fēng)之迅猛，④渲染了緊張而恐怖的氣氛，⑤為后文表現(xiàn)爺爺?shù)ǔ林?、?jiān)韌剛強(qiáng)