2022-2023學(xué)年河北省邢臺(tái)市重點(diǎn)高中高二下學(xué)期6月聯(lián)考語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省邢臺(tái)市重點(diǎn)高中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期6月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，14分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：詩(shī)歌傳情達(dá)意有兩大基本手段，即音韻節(jié)奏和意象形象。詩(shī)的音韻節(jié)奏作用于人們的聽(tīng)覺(jué)感受和內(nèi)在的節(jié)奏感受，而意象、形象則作用于人們的視覺(jué)、想象和知解力。要完美地鑒賞、理解一首詩(shī)，必須充分調(diào)動(dòng)人們的這兩大類(lèi)感覺(jué)能力。任何一類(lèi)感覺(jué)能力的缺乏，都會(huì)導(dǎo)致對(duì)詩(shī)歌理解的障礙。當(dāng)我們僅專(zhuān)注于意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵時(shí)，往往就會(huì)對(duì)音韻節(jié)奏的表現(xiàn)作用“聽(tīng)而不聞”，甚至把它當(dāng)作一件可有可無(wú)的東西。尤其面對(duì)那些沒(méi)有什么意象，而主要訴諸音韻節(jié)奏的詩(shī)時(shí)，我們就會(huì)顯得木然無(wú)知，處于一種所謂的“失語(yǔ)”狀態(tài)。這種能力的缺乏還容易導(dǎo)致出現(xiàn)另一個(gè)毛病。由于對(duì)音韻節(jié)奏的感悟本是一種關(guān)系性的、整體性的感悟，這種能力的缺乏就會(huì)帶來(lái)對(duì)詩(shī)歌的整體感受、把握能力的缺失。于是就會(huì)出現(xiàn)這樣一種詩(shī)歌解讀現(xiàn)象，往往在一些局部（通常都是意象或所謂象征）大加穿鑿，大加發(fā)揮。在詩(shī)歌的理解中經(jīng)常出現(xiàn)的那種“闡釋過(guò)度”的毛病，就常常是由這一原因引起的。與音韻節(jié)奏感悟能力缺乏的毛病相對(duì)，在詩(shī)歌理解中出現(xiàn)的另一個(gè)毛病就是對(duì)意象的領(lǐng)悟能力欠缺。一旦詩(shī)有一些稍深厚復(fù)雜的意象或象征，就感到不知所措。尤其是當(dāng)一些詩(shī)主要并不依賴(lài)于音韻節(jié)奏而主要借助意象的新穎深厚以及意境來(lái)表現(xiàn)時(shí)，他們就基本失去了領(lǐng)悟詩(shī)歌的意旨及其巧妙之處的興趣。這樣一種對(duì)待詩(shī)歌的態(tài)度對(duì)于理解詩(shī)歌，尤其是理解新詩(shī)往往會(huì)造成很大的障礙。這樣對(duì)待詩(shī)，對(duì)待那些缺乏音韻節(jié)奏的詩(shī)，實(shí)則也是偏頗的。因?yàn)樵?shī)，本來(lái)就是音樂(lè)因素與造型藝術(shù)因素的混合物。它有時(shí)這個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，有時(shí)那個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，對(duì)詩(shī)而言都屬于正?，F(xiàn)象。當(dāng)一首詩(shī)主要訴諸意象等因素時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)主要從意象、形象的角度去欣賞它，而不要再計(jì)較于它的音韻節(jié)奏是否優(yōu)美。當(dāng)然，我們也希望，詩(shī)能夠在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，但我們也要知道，詩(shī)作為一門(mén)混合型的藝術(shù)，它有時(shí)候的確能夠做到如此，但有時(shí)候的確會(huì)有所偏重。那么，我們欣賞詩(shī)，就應(yīng)當(dāng)具有兩副眼光，而且有時(shí)候要更多地用這一副眼光，有時(shí)候要更多地用另一副眼光。（摘編自譚德晶《現(xiàn)代詩(shī)歌理論與技巧》）材料二：綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò)，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話(huà)新詩(shī)的發(fā)軔，其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后，白話(huà)詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無(wú)法完全遠(yuǎn)離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩(shī)人之間，像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌，艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌，戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞，卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩(shī)體之間像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行，白話(huà)小詩(shī)的體式與古代絕句小令等；古今詩(shī)歌流派之間，像新邊塞社會(huì)激昂邁進(jìn)、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩(shī)的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等；古今詩(shī)歌主題之間，像社會(huì)政文治主題，愛(ài)國(guó)主題，愛(ài)情主題，時(shí)間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩(shī)歌劇形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營(yíng)造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源，從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估；并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)：促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。（摘編自楊景龍《古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.人們只要把握音韻節(jié)奏和意象形象這兩大詩(shī)歌傳情達(dá)意的基本手段，就能完美地鑒賞、理解一首詩(shī)。B.對(duì)意象的領(lǐng)悟能力欠缺，容易導(dǎo)致人們?cè)诶斫庠?shī)歌時(shí)，基本失去領(lǐng)悟詩(shī)歌意旨及其巧妙之處的興趣。C.實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的中國(guó)新詩(shī)，在語(yǔ)言形式和表現(xiàn)手法兩方面繼承了古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。D.《嘗試集》是中國(guó)新詩(shī)的發(fā)軔之作，盡管胡適不愿面對(duì)，但他的部分詩(shī)作幾乎就是古典詩(shī)歌的翻版。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.對(duì)音韻節(jié)奏感悟能力的缺乏會(huì)帶來(lái)對(duì)詩(shī)歌整體感受、把握能力的缺失，進(jìn)而經(jīng)常導(dǎo)致在詩(shī)歌的理解中出現(xiàn)“闡釋過(guò)度”的毛病。B.雖然詩(shī)是一門(mén)混合型藝術(shù)，但其在音韻節(jié)奏和意象兩方面并不能總是做到和諧統(tǒng)，因此，我們?cè)谛蕾p詩(shī)時(shí)，應(yīng)當(dāng)具有兩副眼光。C.一個(gè)不可忽視的事實(shí)是：20世紀(jì)的中國(guó)詩(shī)壇，幾乎所有詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都與古典詩(shī)歌傳統(tǒng)一脈相承。D.中國(guó)新詩(shī)只有實(shí)現(xiàn)了在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能繼承古典詩(shī)歌優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)展好古今詩(shī)歌傳承研究工作。3.下列選項(xiàng)不能作為材料二論據(jù)的一項(xiàng)是（）（2分）A.戴望舒《雨巷》中的主要意象“丁香”，源自李環(huán)的《攤破浣溪沙》中的詞句“丁香空結(jié)雨中愁”B.余光中《碧潭》中的“如果舴猛再舴艋些”，借鑒了李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟”的句意。C.賀鑄《行路難》“不知我輩，可是蓬蒿人”，與李白《南陵別兒童入京》中的“我輩豈是蓬蒿人”有關(guān)聯(lián)。D.舒婷的《船》表現(xiàn)了咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩(shī)十九首》中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”同出機(jī)杼。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。（4分）5.詩(shī)歌傳情達(dá)意有兩大基本手段，即音韻節(jié)奏和意象形象。統(tǒng)編教材選錄的中國(guó)新詩(shī)在這兩方面都做到了錯(cuò)統(tǒng)一，請(qǐng)以《再別康橋》或《大堰河——我的保姆》整首詩(shī)為例簡(jiǎn)要分析。（4分）附：輕輕的我走了／正如我輕輕的來(lái)／我輕輕的招手／作別西天的云彩那河畔的金柳／是夕陽(yáng)中的新娘／波光里的艷影／在我的心頭蕩漾大堰河，是我的保姆／她的名字就是生她的村莊的名字／她是童養(yǎng)媳／大堰河，是我的保姆大堰河，今天我看到雪使我想起了你：／你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗愕年P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲／你的被典押了的一丈平方的園地／你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅／大堰河，今天我看到雪使我想起了你（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。（16分）雪天使段愛(ài)松“每一個(gè)在雪地里死去的族人，都會(huì)托夢(mèng)給南木薩①，它們有的會(huì)成為雪花中的一片，有的會(huì)成為江水里的一滴，還有的會(huì)受到天神格蒙的垂青和祝福，成為人們看不見(jiàn)的雪天使，護(hù)佑著更多的生靈?！蔽矣浀迷谝粋€(gè)冬夜，父親給我說(shuō)完這段話(huà)之后，沉默了一陣，然后往火塘加了些柴火，再用棍子挑了挑。新的火焰慢慢躥高了，發(fā)出明亮的光，木楞房里更溫暖了，一些煙霧夾雜著火星騰躍，嗆得他干咳了幾聲。端起一個(gè)大木碗，他喝了幾口水，雪光透過(guò)木楞房的空隙，映照著他蒼老的臉，也映照著外面呼呼刮過(guò)的風(fēng)。父親知道，在所有穿軍裝的人中，他或許是個(gè)例外，年紀(jì)最小，和我屬于同一個(gè)族群。一個(gè)雪天，他找到了我?！安筷?duì)搞特招，專(zhuān)門(mén)要我們，我想去試試?！彼曛墒莸氖?，語(yǔ)氣頗堅(jiān)定?！澳銥槭裁聪肴ピ囋嚕俊蔽矣行┏泽@，我想象著族人穿上軍裝的樣子?！八麄兪鞘澜缟献詈米顓柡Φ娜??！闭f(shuō)這話(huà)時(shí)，他羞澀地笑了。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有阻止他，我知道他是個(gè)孤兒。那些穿軍裝的人，從小就教過(guò)他，他想成為他們那樣的人。我對(duì)這事的態(tài)度，讓他感覺(jué)到很開(kāi)心，在雪地里往回去時(shí)，他走得很快活，就像是一個(gè)打到獵物的獵人，雪花似乎都來(lái)不及落到他的身上。他叫孔光輝，名字也是穿軍裝的人給取的。幾年后，他給我講過(guò)一個(gè)故事。我常在夢(mèng)境中與這個(gè)故事交集，就像我也是故事中的某個(gè)人一樣。每一年的十二月，在獨(dú)龍江，都是大雪紛飛，地凍天寒。一天晚上，邊防派出所接到群眾報(bào)案，在六十公里外的迪政當(dāng)村，三戶(hù)村民的四頭耕牛被盜竊，村民在現(xiàn)場(chǎng)曾發(fā)現(xiàn)腳印。這種嚴(yán)寒天氣，加上道路幾乎無(wú)法正常行走，此時(shí)別說(shuō)出去辦案，就是走到案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，都得冒極大風(fēng)險(xiǎn)。而所里當(dāng)天值班的戰(zhàn)士剛剛從外面調(diào)進(jìn)來(lái)，對(duì)獨(dú)龍江變化無(wú)常的天氣、地形地貌不熟，對(duì)獨(dú)龍族語(yǔ)更是一竅不通。所長(zhǎng)正在犯難之際，一個(gè)聲音高喊：“報(bào)告所長(zhǎng)，我去執(zhí)行任務(wù)！”大家定睛一看，原來(lái)是戰(zhàn)士C戰(zhàn)士C怕所長(zhǎng)不同意，接著說(shuō)：“我土生土長(zhǎng)在獨(dú)龍江，會(huì)說(shuō)獨(dú)龍族語(yǔ)，又十分熟悉地形，知道路上如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。黨和政府培養(yǎng)了我那么多年，我的同胞遇到了困難來(lái)找我們邊防部門(mén)，我應(yīng)該去幫他們調(diào)查解決?！彼L(zhǎng)被戰(zhàn)士C的決心打動(dòng)，考慮了一下，表示同意，但補(bǔ)充說(shuō)：“現(xiàn)在這種天氣出去，千萬(wàn)要注意安全?！钡诙煲淮笤纾瑧?zhàn)士C背起小包，包里只裝著一點(diǎn)應(yīng)急干糧和一支手電銷(xiāo)，便作別戰(zhàn)友獨(dú)自出發(fā)了。下午，便趕到了迪政當(dāng)村，挨家挨戶(hù)調(diào)查。戰(zhàn)士C做事認(rèn)真，有時(shí)候問(wèn)得有些人家都不太適應(yīng)，以為他是不是故意刁難。戰(zhàn)士C總是耐心細(xì)致地解釋?zhuān)玫搅巳罕姷睦斫夂椭С?。整整三天時(shí)間，戰(zhàn)士C冒著嚴(yán)寒進(jìn)行調(diào)查，有時(shí)借宿老鄉(xiāng)家，有時(shí)甚至只能在山洞生火過(guò)夜。蒼天不負(fù)苦心人，終于在一個(gè)山里發(fā)現(xiàn)四頭耕牛被凍僵的尸體。老鄉(xiāng)們?yōu)閼?zhàn)士C冒著大雪、不辭辛勞進(jìn)行調(diào)查的精神感動(dòng)，自發(fā)前來(lái)進(jìn)行，說(shuō)多虧了他，他們才放了心，這里并沒(méi)有什么盜賊。在返回邊防派出所的途中，雪越下越大，以至于看不清前方道路，無(wú)法再繼續(xù)行走。戰(zhàn)士C只好找了一個(gè)山洞，暫時(shí)避一避。但大雪連續(xù)下了兩天仍不見(jiàn)停，地上的積雪已厚達(dá)一米深。帶出來(lái)的應(yīng)急干糧早就吃完了，再這樣下去，只能餓死或凍死。戰(zhàn)士C只好在山洞里先找些吃的。他發(fā)現(xiàn)洞邊的懸崖上有幾株菌子。連續(xù)的勞累饑餓讓他來(lái)不及多想，立刻把這些菌子放在火上燒了燒，便連菌帶灰吞下肚。不大一會(huì)兒，他出現(xiàn)了幻覺(jué)，看到洞外的漫天大雪沒(méi)了，變成了漫天大火，在火焰的跳動(dòng)中，甚至看到死去多年的親人們面帶微笑……又過(guò)了四天，這場(chǎng)大雪才終于停下來(lái)，太陽(yáng)也微微露出了頭。邊防派出所出動(dòng)四名官兵，沿途尋找戰(zhàn)士C。在山洞里，一堆黑色的灰燼旁邊，戰(zhàn)士C側(cè)躺著，身體已經(jīng)僵硬，眼眶深陷，嘴唇深紫，嘴邊尚有白沫，而他的手，似乎在指向邊防派出所的方向。我一直在想孔光輝講到的這名戰(zhàn)士，但更多時(shí)候，在我的夢(mèng)境中，戰(zhàn)士C和他長(zhǎng)得更像。冬天，我數(shù)次穿過(guò)雪地，顯然，我的族人、戰(zhàn)士孔光輝的講述，讓我對(duì)于雪有了更加崇敬的念頭。父親說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，每一個(gè)在雪地里逝去的族人，都會(huì)托夢(mèng)給南木薩。我夢(mèng)到過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士，雪花落在他們身上，輕盈而潔白。孔光輝唱著歌，穿過(guò)了每一片雪花：高高的擔(dān)當(dāng)力卡山②喲高高的高黎貢山③喲獨(dú)龍族人民喲勤勞又善良喲解放軍和我們喲一家喲……（節(jié)選自《人民文學(xué)》2023年05期《夢(mèng)里的星河》）〖備注〗①南木薩，是獨(dú)龍族的一種巫師，從事祭鬼治病、占卜和預(yù)言吉兇等活動(dòng)。②擔(dān)當(dāng)力卡山，位于云南中緬邊境，其西坡為緬甸，東坡位于云南怒江州貢山縣，是兩國(guó)的分界山。③高黎貢山，地處怒江大峽谷，坐落于怒江西岸，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.父親講“雪天使”的那個(gè)冬夜，“明亮的光”“木楞房里更溫暖了”等文字側(cè)面寫(xiě)出了“我”的精神世界被照亮的美好。B.作者通過(guò)對(duì)孔光輝“語(yǔ)氣頗堅(jiān)定”“羞澀地笑”以及“走得很快活”等細(xì)節(jié)的生動(dòng)描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)他對(duì)軍人的崇敬之情。C.“在我的夢(mèng)境中，戰(zhàn)士C和他長(zhǎng)得更像?！弊髡邔ⅰ拔摇薄翱坠廨x”“戰(zhàn)士C”三個(gè)形象交織在一起來(lái)寫(xiě)，意蘊(yùn)豐富深遠(yuǎn)。D.小說(shuō)結(jié)尾“我”夢(mèng)里的雪花輕盈而潔白，與孔光輝的歌聲水乳交融，點(diǎn)明了獨(dú)龍族人民勤勞善良與軍民一家親的主旨。7.關(guān)于文中戰(zhàn)士C的故事，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.戰(zhàn)士C是土生土長(zhǎng)的獨(dú)龍族人，面對(duì)難題主動(dòng)請(qǐng)纓，體現(xiàn)了他的責(zé)任意識(shí)。B.戰(zhàn)士C冒著嚴(yán)寒挨家挨戶(hù)調(diào)查走訪(fǎng)，還會(huì)耐心解釋?zhuān)纱丝梢?jiàn)其辦事認(rèn)真。C.戰(zhàn)士C因誤食懸崖上有毒的菌子而死，與他出發(fā)時(shí)應(yīng)急干糧帶得太少有關(guān)。D.戰(zhàn)士C的手指向邊防派出所的方向，在生命最后關(guān)頭仍念念不忘他的崗位。8.“雪”在文中反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“雪”的豐富內(nèi)涵。（6分）9.作者段愛(ài)松在接受采訪(fǎng)時(shí)曾明確表示：“云南小說(shuō)家有自己獨(dú)到的異域之境，就應(yīng)該寫(xiě)出不一樣的小說(shuō)，而不是一味地向外界流行寫(xiě)作趨勢(shì)模仿致敬。”結(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀（43分）（一）課內(nèi)文言基礎(chǔ)（本題共4小題，8分）10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.盡歸漢使路充國(guó)等（使……歸） 吾妻來(lái)歸（回娘家省親）B.空自苦亡人之地。（沒(méi)有） 追亡逐北（逃走的人）C.虛心欲相待。（互相） 使子?jì)霝橄啵ㄘ┫啵〥.秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（丟失） 置幣遺單于（遺留）11.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)詞類(lèi)活用現(xiàn)象歸納正確的一項(xiàng)是（）（2分）①尊賢而重士 ②猥以微賤 ③是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)④策扶老以流憩 ⑤微風(fēng)鼓浪 ⑥單于壯其節(jié)A.①②/③/④⑤/⑥ B.①②/③⑥/④⑤C.①②③/④⑤/⑥ D.①②/③/④⑤⑥12.下列句式，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）（2分）①州司臨門(mén)，急于星火 ②秋以為期 ③沛公安在 ④不拘于時(shí)⑤方正之不容也 ⑥此則岳陽(yáng)樓之大觀也。A.①④/②③/⑤⑥ B.①④/②/③/⑤⑥C.①/②③/④⑤/⑥ D.①/②③/④/⑤⑥13.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“黔首”，秦朝對(duì)百姓的稱(chēng)呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱(chēng)。而“氓隸”是指下層百姓。B.“七廟”，古代天子的宗廟?！捌邚R隳”，即國(guó)家滅亡。不同等級(jí)宗廟數(shù)量也不同，以此區(qū)分親疏貴賤。C.《五代史伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”中的“牢”，是指祭祀用的牲畜，牛、羊各一頭叫“少牢”。D.《蜀道難》“捫參歷井仰脅息”中，參、井是古代天文學(xué)上的星宿名，參星為蜀之分野，井星為秦之分野。（二）文言文閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文言文，完成14-18題。貞觀六年，文武官請(qǐng)封禪，上曰：“卿輩皆以封禪為帝王盛事，朕意不然。若天下義安，家給人足，雖不封禪，庸何傷乎！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，然后可以展其誠(chéng)敬乎！”群臣請(qǐng)之不已，上欲從之，魏征獨(dú)以為不可。上曰：“公不欲朕封禪，以社稷未安邪？”曰：“安矣?！薄八囊奈捶?？”曰：“服矣。”“然則何為不可封禪？”對(duì)曰：“陛下雖有此數(shù)者，然今戶(hù)口未復(fù)，倉(cāng)廩尚虛，且遠(yuǎn)夷君長(zhǎng)，皆當(dāng)扈從，此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也。況賞赍不貲，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。崇虛名而受實(shí)害，陛下將焉用之！”會(huì)河南、北數(shù)州大水，事遂寢。十二月，癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書(shū)令溫彥博曰：“伏愿陛下常如貞觀初，則善矣?！钡墼唬骸半薇葋?lái)怠于為政乎？”魏征曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦，比來(lái)營(yíng)繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳”帝拊掌大笑曰：“誠(chéng)有是事?！毙廖?，帝親錄系囚，見(jiàn)應(yīng)死者，閔之，縱使歸家，期以來(lái)秋來(lái)就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來(lái)詣京師。貞觀七年，所縱天下死囚凡三百九十人，無(wú)人督帥，皆如期自詣朝堂，無(wú)人亡匿者，上皆赦之。貞觀十四年，冬，十月，甲戌，荊王元景等復(fù)表請(qǐng)封禪，上不許。初，陳倉(cāng)折沖都尉魯寧坐事系獄，自恃高班，慢馬陳倉(cāng)尉劉仁軌，仁軌杖殺之。上怒，命追至長(zhǎng)安面詰之。仁軌曰：“魯寧對(duì)臣百姓辱臣如此，臣實(shí)忿而殺之?！闭髟唬骸氨菹轮逅酝龊酰堪傩諒?qiáng)而陵官吏，如魯寧之比是也。”上悅，擢仁軌為櫟陽(yáng)丞。上將幸同州校獵，仁軌上言：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動(dòng)費(fèi)一二萬(wàn)功，實(shí)妨農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟(jì)?！鄙腺n璽書(shū)嘉納之。（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.帝親錄/系囚見(jiàn)應(yīng)死者閔之/縱使歸家期以來(lái)秋/來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣使至/期來(lái)詣京師B.帝親錄系囚/見(jiàn)應(yīng)死者閔之/縱使歸家/期以來(lái)秋/來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣使至/期來(lái)詣京師C.帝親錄/系囚見(jiàn)應(yīng)死者/閔之/縱使歸家/期以來(lái)秋來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣/使至期來(lái)詣京師D.帝親錄系囚/見(jiàn)應(yīng)死者閔之/縱使歸家/期以來(lái)秋來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣/使至期來(lái)詣京師15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后用社稷代國(guó)家。B.倉(cāng)廩，指貯藏米谷的倉(cāng)庫(kù)?！鞍l(fā)倉(cāng)廩，賜貧窮”即為此意。藏谷為倉(cāng)，藏米為廩。C.辛未，辛為天干，未為地支，古人常用天干地支按順序搭配組合來(lái)紀(jì)年、月、日。D.稔，指莊稼成熟，歲豐、歲登均為此意。歲兇、歲荒、歲饑、歲饉則指莊稼歉收。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.唐太宗本來(lái)并不認(rèn)為登泰山封禪是帝王的盛舉，他認(rèn)為如果天下安定、百姓富足，不去封禪也不會(huì)有什么傷害。B.魏征認(rèn)為太宗的封禪之舉會(huì)使府庫(kù)糧倉(cāng)空虛，使戎狄趁虛入侵大唐腹地，并增加百姓負(fù)擔(dān)，沒(méi)必要去追求虛名。C.劉仁軌憤怒至極，杖殺了當(dāng)眾侮辱自己的罪臣魯寧。太宗就此事當(dāng)面質(zhì)問(wèn)劉仁軌時(shí)，魏征卻表示支持他這樣做。D.唐太宗想去同州狩獵，劉仁軌認(rèn)為此時(shí)此舉將妨礙農(nóng)事，于公于私都沒(méi)有好處，希望太宗稍微停留十余天再去。17.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）況賞賚不費(fèi)，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。（4分）（2）陳倉(cāng)折沖都尉魯寧坐事系獄，自恃高班，慢罵陳倉(cāng)尉劉仁軌，仁軌杖殺之。（4分）18.魏徵曾建議唐太宗：“慮壅蔽則思虛心以納下”，文中唐太宗的哪些做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)？（3分）（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成19-20題。題落星寺①四首（其三）黃庭堅(jiān)落星開(kāi)士②深結(jié)屋，龍閣③老翁來(lái)賦詩(shī)④。小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫(huà)圍妙絕無(wú)人知。蜂房各自開(kāi)戶(hù)牖，處處煮茶藤一枝。〖備注〗①落星寺：在鄱陽(yáng)湖北部，廬山在其北，因建在江西廬山市星子縣的落星石而得名。②開(kāi)士：菩薩的異名，以能自開(kāi)覺(jué)，又可開(kāi)他人生信心，故稱(chēng)。后用作對(duì)僧人的敬稱(chēng)。③龍閣，即龍圖閣，建于宋真宗成平四年（1001年），景德四年（1007年），置龍圖閣學(xué)士，這里泛指文人騷客。④詩(shī)人自注：“寺僧擇隆，作宴坐小軒，為落星之勝處?！?9.下列對(duì)這一首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.開(kāi)頭兩句點(diǎn)出寺院的清幽和文人墨客的雅興，“深結(jié)屋”中“深”字是全詩(shī)的關(guān)鍵。B.“小雨藏山”中的“藏”字把雨和山都寫(xiě)活了，濛濛細(xì)雨籠罩著遠(yuǎn)處雄偉秀麗的廬山。C.“宴寢清香”句寫(xiě)室內(nèi)主人焚香，香霧裊裊，氤氳彌漫，使人自然生出與世隔絕之感。D.本詩(shī)語(yǔ)言平淡，韻味雋永，多用典故，講究藻飾，體現(xiàn)了詩(shī)人遣詞造句的深厚功底。20.尾聯(lián)中“蜂房”和“藤”兩個(gè)意象的使用，給人以美的無(wú)限遐想，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（四）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）21.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷高度評(píng)價(jià)屈原光輝人格的句子是“______________，________________”。（2）賈誼在《過(guò)秦論》中指出強(qiáng)秦最終自取滅亡的根本原因在于“______________”。（3）《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是“_____________，_______________，_______________！”（4）柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，為了保持樹(shù)木的天性，種樹(shù)人要做到“______________，________________”，對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。（5）陸游在《臨安春雨初霽》中，描寫(xiě)自己白日漫長(zhǎng)，只好借寫(xiě)字煮茶來(lái)打發(fā)時(shí)光的兩句是“______________，________________?！毖艅t雅矣，卻非志士所好。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（7分）閱讀下面的文字，完成22-24小題。1918年，《玩偶之家》經(jīng)胡適、羅家倫合力翻譯而進(jìn)入中國(guó)文學(xué)界，次年又迎來(lái)了本土版本——胡適的《終身大事》。_________《玩偶之家》和《終身大事》的不斷公演，娜拉很快成為家喻戶(hù)曉的文學(xué)人物。_________，娜拉毅然走出家門(mén)不僅表現(xiàn)了對(duì)男權(quán)的反抗、對(duì)男女平等地位的訴求，還標(biāo)志著女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。因此，娜拉在當(dāng)時(shí)被當(dāng)作女性解放的標(biāo)本。需要注意的是，“解放的標(biāo)本”和“解放了的標(biāo)本”兩者之間雖只差了一個(gè)字，意義卻有重大的變化，后者以其完成時(shí)態(tài)突出了前者的進(jìn)行時(shí)態(tài)，也就是說(shuō)“娜拉出走了，問(wèn)題還沒(méi)有完結(jié)”。其中最本質(zhì)又最容易忽略的問(wèn)題就是娜拉真正得到了解放嗎？大多數(shù)人認(rèn)為，娜拉的出走說(shuō)明父權(quán)、夫權(quán)為主要表現(xiàn)形式的男性話(huà)語(yǔ)體制已經(jīng)在她身上得到解構(gòu)。事實(shí)上，“娜拉們”的創(chuàng)造與傳播給人們帶來(lái)的是虛假希望。_________，娜拉被父權(quán)文化建構(gòu)的他者性并沒(méi)有得到解構(gòu)，_________得到了內(nèi)化和加強(qiáng)，因此并沒(méi)有獲得解放。22.文中畫(huà)橫線(xiàn)處虛詞和短語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.因?yàn)椤獜谋举|(zhì)看——從文本看——反而B(niǎo).因?yàn)椤獜奈谋究础獜谋举|(zhì)看——而且C.隨著——從文本看——從本質(zhì)看——反而D.隨著——從本質(zhì)看——從文本看——而且23.下列各句中破折號(hào)和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.在這一刻，滿(mǎn)屋子人的心都是相同的，都有一樣?xùn)|西，這就是——對(duì)死者的紀(jì)念。B.少說(shuō)話(huà)！你父親的壞德行，你全都沾上了——不信宗教，不講道德，沒(méi)有責(zé)任心。C.堅(jiān)強(qiáng)，純潔，律己之嚴(yán)，客觀公正——這些美德都難得地集中在她一個(gè)人身上。D.“神舟”五號(hào)飛船內(nèi)，楊利偉——中國(guó)首位航天員正靜候著這一舉國(guó)關(guān)注的時(shí)刻。24.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（10分）閱讀下面的文字，完成25題。很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高。其實(shí)這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確。因?yàn)樗奶鸲娶龠€與“糖”的種類(lèi)以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)。水果中的“糖類(lèi)”，主要包括單糖（果糖，葡萄糖）、雙糖（蔗糖，麥芽糖）和多糖（淀粉）。其中②，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之，淀粉則基本沒(méi)有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例較大，甜度遠(yuǎn)高于含糖量更高但以葡萄糖為主的水果，如獼猴桃。水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起來(lái)沒(méi)有草莓甜，就是③。25.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12字。（6分）26.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用均有問(wèn)題，請(qǐng)改換成符合語(yǔ)境的成語(yǔ)。（4分）①伴隨著5G時(shí)代的到來(lái)，該公司攻堅(jiān)克難搞研發(fā)，挖空心思謀經(jīng)營(yíng)，銷(xiāo)售業(yè)績(jī)出現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)。（）②每逢錢(qián)塘江涌潮，潮來(lái)時(shí)氣勢(shì)洶洶，發(fā)出瓦釜雷鳴般的巨響，湖水都拍上了堤壩，而觀潮的群眾早已擠滿(mǎn)岸邊，人聲幾乎要蓋過(guò)潮涌聲。（）③最近，學(xué)校多次組織學(xué)生觀看有關(guān)交通安全的紀(jì)錄片和宣傳片，廣大同學(xué)深受教育，過(guò)馬路閣紅燈的同學(xué)已是鳳毛麟角。（）④盡管媒體已經(jīng)報(bào)道了有關(guān)該保健品欺詐銷(xiāo)售的新聞，但許多人還是前仆后繼，投入大量資金購(gòu)買(mǎi)，真是讓人難以理解。（）四、寫(xiě)作（60分）27.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最近，脫口秀演員HOUSE（李昊石）在一場(chǎng)演出時(shí)談到，自己領(lǐng)養(yǎng)了兩條野狗，它們?cè)谧匪墒髸r(shí)，讓他想起來(lái)八個(gè)字——“作風(fēng)優(yōu)良，能打勝仗”。有網(wǎng)友指出，“這個(gè)破梗侮辱了人民子弟兵”。隨后，笑果文化發(fā)布聲明稱(chēng)，無(wú)限期停止HOUSE后續(xù)一切演藝工作。5月17日，北京市文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法總隊(duì)對(duì)該公司做出處罰，罰款1300余萬(wàn)元。5月25日，東方甄選山西行專(zhuān)場(chǎng)宣告圓滿(mǎn)收官。首播當(dāng)日，東方甄選帶貨100多款山西好物，總銷(xiāo)售額突破7500萬(wàn)元。東方甄選為期6天的文化直播，深入介紹了山西深厚的歷史文化和風(fēng)土人情。直播中，有網(wǎng)友評(píng)論留言：“山西原來(lái)這么好?！倍钶x回復(fù)道：“每次提到山西，內(nèi)心總是久久無(wú)法平靜，因?yàn)閷?duì)這片土地實(shí)在愛(ài)得深沉?！闭?qǐng)結(jié)合材料，以“德與才”或“經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

——★參考答案★——1.B〖解析〗本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。A項(xiàng)表述絕對(duì)。據(jù)材料一“要完美地鑒賞、理解一首詩(shī)，必須充分調(diào)動(dòng)人們的這兩大類(lèi)感覺(jué)能力”，可知，把握音韻節(jié)奏和意象形象是完美地鑒賞、理解一首詩(shī)的必要條件，而不是充分條件。C項(xiàng)以偏概全。據(jù)材料二“綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式，表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)”，可知題支以偏概全。D項(xiàng)曲解文意。據(jù)材料二“胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)‘實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)’”可知，胡適是愿意面對(duì)承認(rèn)的。2.D〖解析〗本題考查學(xué)生概括分析材料內(nèi)容的能力。D項(xiàng)“只有……才”條件關(guān)系不當(dāng)。看材料二第1段：“不過(guò)，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?！笨芍?，20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化過(guò)程，既有對(duì)古典詩(shī)歌的傳承，也有對(duì)外國(guó)詩(shī)歌的借鑒。再看第4段：“開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于……”，談的是當(dāng)前研究的意義，與現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的話(huà)題沒(méi)有關(guān)聯(lián)。3.C〖解析〗本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)的能力。材料二的觀點(diǎn)是中國(guó)新詩(shī)繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)，并在橫向移植的外來(lái)參照之下進(jìn)行現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。A、B、D都能體現(xiàn)新詩(shī)對(duì)古典詩(shī)歌的繼承，C是古典詩(shī)歌之間的借鑒與繼承。4.①第一段，提出中國(guó)新詩(shī)繼承了古典詩(shī)歌諸多優(yōu)良傳統(tǒng)的觀點(diǎn)。②第二、三段，先以胡適的《嘗試集》為例，再來(lái)列舉古今詩(shī)人、詩(shī)體、詩(shī)歌流派、詩(shī)歌主題、詩(shī)歌形式手法之間的內(nèi)在聯(lián)系。③最后一段，闡述開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作的意義。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分，三點(diǎn)答全4分。）〖解析〗本題考查學(xué)生梳理文本論證思路的能力。5.例如：徐志摩的《再別康橋》。①在音韻節(jié)奏方面：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，（1分）基本上二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，善于以不同韻律來(lái)表情達(dá)意（1分）②在意象形象方面：詩(shī)人精心選取了金柳、青荇、深潭、青草、星輝、夏蟲(chóng)等意象，營(yíng)造出恬靜優(yōu)美、夢(mèng)幻斑斕的意境，（1分）抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。（1分）（學(xué)生能夠從節(jié)奏、音韻、意象/意境、情感四個(gè)角度分析即可）〖解析〗本題考查學(xué)生探究評(píng)析文學(xué)作品的能力。學(xué)生還可以分析《大堰河一我的保姆》。比如：①在音韻節(jié)奏方面：在形式上運(yùn)用有規(guī)律的排比、復(fù)沓（重復(fù)）造成變化中的統(tǒng)一、參差中的和諧。全詩(shī)有11節(jié)的首尾句重復(fù)，前后呼應(yīng)，以確定基調(diào)與色彩：中間幾行大多采用排比句和長(zhǎng)句，以盡情抒發(fā)情感與描摹物態(tài)。②在意象形象方面：選擇日常生活中的大量細(xì)節(jié)構(gòu)成幅幅畫(huà)面，集中塑造了大堰河這個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)、貧苦的農(nóng)村婦女形象，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)大堰河的思念之情，以及對(duì)廣大勞動(dòng)人民的敬愛(ài)之情。（學(xué)生能夠從句式排比、首尾句重復(fù)、形象塑造、情感抒發(fā)四個(gè)角度分析也可以）6.B〖解析〗本題考查學(xué)生鑒賞作品文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。B項(xiàng)中“來(lái)表現(xiàn)他對(duì)軍人的崇敬之情”錯(cuò)。文中只有“羞澀地笑”與此分析匹配，而“語(yǔ)氣頗堅(jiān)定”表現(xiàn)的是他對(duì)部隊(duì)生活的向往，“走得很快活”是因?yàn)椤拔覍?duì)這事的態(tài)度，讓他感覺(jué)到很開(kāi)心”。7.D〖解析〗本題考查學(xué)生分析作品內(nèi)容、概括人物形象特點(diǎn)的能力。D項(xiàng)，“在生命最后關(guān)頭仍念念不忘他的崗位”分析不恰當(dāng)。首先，原文中“似乎指向邊防派出所的方向”中的“似乎”二字，暗示這是敘述者的主觀猜測(cè)；其次，前文有戰(zhàn)士C生命最后關(guān)頭的幻覺(jué)描寫(xiě)，暗示他心中懷念著死去多年的親人。8.①獨(dú)龍族人信仰的“雪”。在雪地里死去的族人，有的會(huì)成為雪花中的片，有的會(huì)成為江水里的一滴，還有的會(huì)受到天神格蒙的垂青和祝福，成為護(hù)佑生靈的雪天使。②自然界的“雪”。文中獨(dú)龍江的十二月，“大雪紛飛”，接連下了好幾天，自然條件極為惡劣，對(duì)人的生存構(gòu)成威脅，戰(zhàn)士C就因?yàn)榉e雪封路而不幸遇難。③我夢(mèng)中的“雪”我夢(mèng)到過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士，落在他們身上的輕盈潔白的“雪”，象征著他們最純潔最美好的靈魂。（一點(diǎn)2分，共6分。意思大致相符即可。）〖解析〗本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。節(jié)選文本中有三處重點(diǎn)寫(xiě)到了“雪”，第一處是故事開(kāi)篇父親講的一段話(huà)，這里談到了獨(dú)龍族南木薩對(duì)“雪”的認(rèn)識(shí)，具有神秘的宗教意味；第二處是孔光輝給我講了戰(zhàn)士C的故事，冬天的大雪是故事發(fā)生的背景，也決定了故事發(fā)展的結(jié)局：第三處是我的夢(mèng)境，這里暗示了“雪”的象征意義。9.①南木薩是獨(dú)龍族人的巫師，父親給兒子講“天神格蒙”“雪天使”“托夢(mèng)給南木薩”的內(nèi)容，生動(dòng)又神秘，具有古滇國(guó)文化（或獨(dú)龍族傳統(tǒng)文化）的特質(zhì)。②孔光輝歌詞里的擔(dān)當(dāng)力卡山、高黎貢山，這些識(shí)別度很高的地名，使小說(shuō)具有鮮明的地域色彩。③小說(shuō)中出現(xiàn)多個(gè)敘述者：在父子對(duì)話(huà)、我與孔光輝的對(duì)話(huà)中“我”是敘述者：在戰(zhàn)士C的故事中，孔光輝是敘述者，形成一種復(fù)合敘事的小說(shuō)敘事模式，使小說(shuō)具有獨(dú)創(chuàng)性④小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘述為主，用較多筆墨描寫(xiě)人物的心理和夢(mèng)境，使故事更具真實(shí)性，容易引發(fā)讀者的思考和共鳴。（一點(diǎn)2分，共6分。任意三點(diǎn)即可。）〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。本題題干中有兩個(gè)考查角度：一是“異域之境”的具體體現(xiàn)，二是作者小說(shuō)創(chuàng)作的“獨(dú)到”之處。作答本題，需要體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化解讀的能力。關(guān)于“異域之境”，可以從古滇國(guó)文化（或獨(dú)龍族傳統(tǒng)文化）和云南地域特點(diǎn)入手，而“獨(dú)創(chuàng)性”可以從小說(shuō)敘事的技巧或特點(diǎn)入手。10.B〖解析〗本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。A“吾妻來(lái)歸”中“歸”的意思是女子出嫁。C“虛心欲相待”中“相”意思是動(dòng)作偏指一方。D“置幣遺單于”中“遺”意思是贈(zèng)送。11.A〖解析〗本題考查理解詞類(lèi)活用的能力。①②形容詞作名詞：③形容詞作動(dòng)詞：④⑤名詞作動(dòng)詞：⑥形容詞的意動(dòng)用法告12.C〖解析〗本題考查掌握文言特殊句式的能力。①狀語(yǔ)后置②③賓語(yǔ)前置④⑤被動(dòng)句⑥判斷句13.C〖解析〗本題考查理解文化常識(shí)的能力?！啊倮巍赣门！⒀蚋饕活^’”說(shuō)法錯(cuò)誤，“少牢”只有羊、豬，沒(méi)有牛。14.D〖解析〗本題考查學(xué)生文言斷句的能力?！耙?jiàn)應(yīng)死者”的主語(yǔ)是“帝”，而不是“系囚”，故人排除A、C.約定的是一件事情，即“來(lái)秋來(lái)就死”，故排除B?！笆怪疗趤?lái)詣京師”，中間也不能斷向開(kāi)。15.A〖解析〗本題考查理解文化常識(shí)的能力。應(yīng)該是“社”指土地神，“稷”指谷神。16.B〖解析〗本題考查學(xué)生篩選和概括文言信息的能力。“會(huì)使府庫(kù)糧倉(cāng)空慮，使戎狄趁虛入侵大唐腹地”曲解文意。從原文可知魏征認(rèn)為，“現(xiàn)在戶(hù)口沒(méi)有恢復(fù)，府庫(kù)糧倉(cāng)還很空虛，而且遠(yuǎn)方夷族首領(lǐng)隨從護(hù)駕，這是引戎狄進(jìn)入大唐腹地并展示我方的虛弱。”17.〖解析〗本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句的能力。（1）況且賞賜無(wú)數(shù)，也不能滿(mǎn)足這些遠(yuǎn)方人的欲望：連續(xù)幾年免除徭役，也不能補(bǔ)償老百姓的勞苦。（賞賚：賞賜：賚lài，賞賜。不費(fèi)：無(wú)數(shù)，無(wú)法計(jì)算：費(fèi)zǐ，計(jì)算、計(jì)量；厭，滿(mǎn)足：給復(fù)，免除賦役；復(fù)，免除（賦稅徭役）。一點(diǎn)1分，共4分。）（2）陳倉(cāng)折沖都尉魯寧獲罪被囚禁在獄中，自恃品秩高，辱罵陳倉(cāng)尉劉仁軌，劉仁軌命人用杖打死了他。（坐事：獲罪，犯罪：系獄：囚禁在獄中，這里的“系”表被動(dòng)：班：位次，這里指官位、官階：杖，用杖，用棍棒，名詞作狀語(yǔ)。一點(diǎn)1分，共4分。）18.①虛心聽(tīng)從魏征的建議，最終沒(méi)去泰山封禪。②虛心接受魏征的建議，沒(méi)有殺劉仁軌，反而提拔了他。③虛心聽(tīng)從劉仁軌的建議，暫停去狩獵。（一點(diǎn)1分，共3分。）參考譯文：貞觀六年，文武百官一再請(qǐng)求唐太宗舉行泰山封禪大典。太宗說(shuō)：“你們都認(rèn)為登泰山封禪是帝王的盛舉，朕認(rèn)為不是這樣的。如果天下安定，百姓家家富足，即使不去封禪，又有什么傷害呢？而且侍奉上天清掃地而祭祀，何必要去登泰山之頂峰，封筑幾尺的泥土，這樣之后才算展示其誠(chéng)心敬意呢！”群臣還是不停地請(qǐng)求，太宗也想聽(tīng)從此意見(jiàn)，只有魏征認(rèn)為不可以。太宗說(shuō)：“你不想讓朕去泰山封禪，認(rèn)為國(guó)家不安定嗎？”答道：“安定。”“四方夷族未歸服嗎？”答道：“歸服了”。“年成沒(méi)豐收嗎？”答道：“豐收了！”美“那么為什么不可以行封禪禮？”答道：“現(xiàn)在戶(hù)口沒(méi)有恢復(fù)，府庫(kù)糧倉(cāng)還很空虛，而且遠(yuǎn)方夷族首領(lǐng)隨從護(hù)駕，這是引戎狄進(jìn)入大唐腹地并展示我方的虛弱。況且賞賜無(wú)數(shù)，也不能滿(mǎn)足戎狄的欲望：連續(xù)幾年免除接役，也不能補(bǔ)償老百姓的勞苦。像這樣崇尚虛名而實(shí)際對(duì)百姓有害的建議，陛下怎么能采用呢？”正趕上黃河南北地區(qū)數(shù)州縣發(fā)大水，于是就停止封禪事。十二日，癸丑（初四），太宗與大臣們討論安危的根本所在。中書(shū)令溫彥博說(shuō)：“深愿陛下能經(jīng)常像貞觀初年那樣，那就好了?！碧趩?wèn)：“朕近來(lái)聽(tīng)政有所懈怠嗎？”魏征說(shuō)：“貞觀初年的時(shí)候，陛下一心節(jié)儉，不倦息地求諫。近來(lái)營(yíng)建修繕之類(lèi)的事漸漸多起來(lái)，進(jìn)諫的人都很覺(jué)得觸犯圣意，這就是與當(dāng)年的不同處。”太宗拍掌大笑著說(shuō)：“確有其事?！毙廖矗ǘ眨谟H自過(guò)錄監(jiān)獄囚犯，見(jiàn)到應(yīng)處死刑的人，內(nèi)心憐憫他們，放他們回家，但約定明年秋季回來(lái)就死。于是下令全國(guó)的死刑犯人，均放他們回家，等到期限到了的時(shí)候趕到京城。貞觀七年，上一年放回家中的死囚犯人共三百九十人，沒(méi)有人監(jiān)視管制，都按期限自己回到朝堂，沒(méi)有一個(gè)人逃亡，太宗將他們?nèi)可饷?。這一年，公卿以下大臣請(qǐng)求太宗行封禪禮的絡(luò)繹不絕，太宗傳諭說(shuō)“聯(lián)有氣喘的老毛病，恐怕登高會(huì)加劇，你們不必再談?wù)摯耸隆?。貞觀十四年，十月甲戌（初十），荊王李元景等人又上表請(qǐng)求行封禪禮，太宗不允。當(dāng)初，陳倉(cāng)折沖都尉魯寧獲罪被投入獄中，自侍品秩高，謾馬陳倉(cāng)尉劉仁軌，仁軌命人用杖打死了他。太宗大怒，命將劉仁軌押至長(zhǎng)安當(dāng)面質(zhì)問(wèn)他。劉仁軌說(shuō)：“魯寧當(dāng)著陳倉(cāng)百姓卻要如此羞辱我，我實(shí)在是忿恨之極，而將他殺掉。”魏征說(shuō)：“陛下知道隋朝滅亡的原因嗎？百姓恃強(qiáng)而侵凌官吏，如同魯寧一樣的情況到處都是。”太宗高興，提升劉仁軌為櫟陽(yáng)縣丞。太宗將要去同州行猜，劉仁軌上奏書(shū)說(shuō)：“今年秋季糧食已成熟，百姓剛收割十分之一二，讓他們承擔(dān)狩獵事，筑路修橋，耗費(fèi)一二萬(wàn)工力，實(shí)在是妨礙農(nóng)事。希望陛下稍微停留十天半個(gè)月，等到糧食收割完畢，則對(duì)公對(duì)私都有好處?！碧谫n給璽書(shū)表示嘉獎(jiǎng)他的意見(jiàn)。19.D〖解析〗本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。“多用典故，講究藻飾”錯(cuò)。本詩(shī)基本不用典故，也不加藻飾，語(yǔ)言平淡而精煉，自然而工整。20.①“蜂房”運(yùn)用比喻的手法，寫(xiě)寺中僧房的窗戶(hù)一扇扇打開(kāi)，像蜂房樣密集而有序。比喻新奇，生動(dòng)有趣?！胺浞俊币庀鬄樘搶?xiě)，通過(guò)一扇扇打開(kāi)的窗子，可以聯(lián)想到室內(nèi)人物煮茶品畫(huà)等清雅脫俗的審美活動(dòng)，以虛寫(xiě)實(shí)，豐富了詩(shī)歌的內(nèi)容，營(yíng)造出優(yōu)美的意境。（3分）②“藤”意象為實(shí)寫(xiě)，無(wú)論是古寺建筑外的枯藤纏繞，還是文人高僧用枯藤來(lái)生火煮茶，抑或是詩(shī)人拄著藤杖漫步流連，任何畫(huà)面的聯(lián)想，都能體現(xiàn)枯藤在詩(shī)詞中的審美價(jià)值，都能彰顯寺中人物清雅脫俗的情致。（3分）（從比喻、虛實(shí)或聯(lián)想的角度分析均可，點(diǎn)明一種手法即可得2分，句意的分析基本準(zhǔn)確可得2分，寫(xiě)景意境或人物情趣方面的分析與“美的無(wú)限遐想”相關(guān)可得2分，共6分。）詩(shī)歌賞析：本詩(shī)有題為《題落星寺嵐漪軒》，創(chuàng)作的年代不詳，但風(fēng)格清新瘦硬，是黃庭堅(jiān)的代表作之一。落星寺在江西南康，也就是現(xiàn)在的星子縣，傳說(shuō)天上偶然隕落一顆巨星，觸地即化作一座小島，成為星子縣境內(nèi)的落星石，落星寺也因此得名。詩(shī)題中的“嵐漪軒”是落星寺一勝處?！奥湫情_(kāi)士深結(jié)屋”，“落星”指的就是落星寺，“開(kāi)士”泛指僧人。落星寺中的僧人在寺院深處建了屋子，這一句頗有“深山藏古寺”的畫(huà)意?！褒堥w老翁來(lái)賦詩(shī)”，“龍閣”是龍圖閣的簡(jiǎn)稱(chēng)，當(dāng)時(shí)黃庭堅(jiān)的母舅李常，擔(dān)任龍圖閣直學(xué)士，所以“龍閣老翁”指的就是黃庭堅(jiān)的舅舅李常。李常來(lái)到落星寺的嵐漪軒，被這里的美景風(fēng)景吸引，詩(shī)興大發(fā)。這里應(yīng)該是以李常為文人墨客的代表，來(lái)到這里的文人騷客，都會(huì)被這里清出的風(fēng)景吸引，引動(dòng)詩(shī)興。第二聯(lián)寫(xiě)景“小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲”。小雨濛濛，籠罩著雄偉秀麗的山峰，雨霧彌漫的景致，令客人流連坐賞，長(zhǎng)久不忍離去；遠(yuǎn)處水天相接，帆船緩緩而來(lái)，終因相距逼遠(yuǎn)，好像永遠(yuǎn)行駛不到眼前。第三聯(lián)抒發(fā)感觸，“宴寢清香與世隔，畫(huà)圍絕妙無(wú)人知?！睂?xiě)詩(shī)人在寺中閑居休憩，佛寺往往焚香，這里清香繚繞，詩(shī)人仿佛有與世隔絕的感觸：后一句寫(xiě)畫(huà)圖，據(jù)黃庭堅(jiān)自己的注解“僧隆畫(huà)甚富，而寒山、拾得畫(huà)最妙”，指的應(yīng)該是寺院的壁畫(huà)，其中最絕妙的就是《寒山拾得圖》。最后“蜂房各自開(kāi)戶(hù)牖，處處煮茶藤一枝”，這一聯(lián)，換了個(gè)角度來(lái)描繪寺廟的景色。黃庭堅(jiān)從外面遙望落星寺，寺中的房屋各自敞開(kāi)著窗戶(hù)，依次排列，像密集的蜂房一樣。到處有輕煙飄出，大概是僧人們?cè)谥笏奋?。這里“藤一枝”，有的解釋為藤杖，有的解釋為窗外一枝枯藤纏繞，也有的認(rèn)為是通過(guò)燒枯藤來(lái)煮茶?！疤佟痹诠旁?shī)詞中給人的印象多是凄美幽深，無(wú)論哪種解釋?zhuān)軌蛞l(fā)讀者關(guān)于美的遐想就好。21.（1）推此志也雖與日月?tīng)?zhēng)光可也（2）仁義不施而攻守之勢(shì)異也（3）盛衰之理 雖曰天命豈非人事哉（4）能順木之天 以致其性焉爾（5）矮紙斜行閑作草 晴窗細(xì)乳戲分茶22.C〖解析〗本題考查學(xué)生辨析虛詞和短語(yǔ)意義和用法的能力?！半S著”，介詞，跟著：“因?yàn)椤?，介詞，表示接在后面的內(nèi)容是原因。“從文本看”，側(cè)重分析人物、故事外顯的內(nèi)涵和意義：“從本質(zhì)看”，側(cè)重分析人物、故事背后的本質(zhì)屬性和規(guī)律。“反而”，副詞，表示跟上文意思相反或出乎預(yù)料和常情?！岸摇保B詞，表示進(jìn)一步，前面往往有“不但、不僅”等跟它呼應(yīng)。23.D〖解析〗本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。D項(xiàng)與文中破折號(hào)的作用都是解釋說(shuō)明。A項(xiàng)是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，B項(xiàng)是補(bǔ)充說(shuō)明，C項(xiàng)是總結(jié)上文。24.大多數(shù)人認(rèn)為，娜拉的出走說(shuō)明以父權(quán)、夫權(quán)為主要表現(xiàn)形式的男性話(huà)語(yǔ)體制在她身上已經(jīng)得到解構(gòu)。（改對(duì)一處得1分，兩處都改對(duì)得3分。）〖解析〗本題考查辨析并修改語(yǔ)病的能力。兩處錯(cuò)誤是：“以父權(quán)、夫權(quán)為主要表現(xiàn)形式”中的“以”殘缺，“已經(jīng)在她身上得到解構(gòu)”中“已經(jīng)”和“在她身上”兩個(gè)狀語(yǔ)的語(yǔ)序不當(dāng)。25.①除了與含糖量高低有關(guān)外②果糖的甜度最高③因?yàn)橛袡C(jī)酸含量較多（一句2分，共6分）〖解析〗本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。①處結(jié)合后文“還與糖”的種類(lèi)以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)"，確定空處應(yīng)該有與“……與……有關(guān)”相照應(yīng)的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)——“除了與……有關(guān)外”，再結(jié)合上文“很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高”確定〖答案〗為：除了與含糖量高低有關(guān)外。②處因?yàn)樯衔木淠榫涮?hào)，說(shuō)明主要根據(jù)后文填空，再看后文內(nèi)容為“蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之”，于是確定空處與下文是遞進(jìn)關(guān)系，得出〖答案〗為：其中果糖的甜度最高。③處根據(jù)段落位置確定要填的內(nèi)容是對(duì)上文“水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，比如山楂含糖量超過(guò)20%，但因?yàn)楹崃枯^多，吃起來(lái)還沒(méi)有草莓甜”的總結(jié)，故得出〖答案〗“山楂中的有機(jī)酸所致”，或者“受山楂中有機(jī)酸的影響”。26.〖解析〗本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。①挖空心思：形容費(fèi)盡心計(jì)（多含貶義）。可改為“殫精竭慮”“費(fèi)盡心思”“嘔心瀝血”。②瓦釜雷鳴：比喻無(wú)才無(wú)德的人占據(jù)高位，煊赫一時(shí)?？筛臑椤罢鸲@”。③鳳毛麟角：比喻稀少而可貴的人或事物（含褒義）。不能用于“闖紅燈的人”。可改為“屈指可數(shù)”“寥寥無(wú)幾”“寥若晨星”。④前仆后繼：前面的人倒下了，后面的人繼續(xù)跟上去，形容英勇奮斗，不怕?tīng)奚??？筛臑椤摆呏酊F”。趨之若鶩：像鴨子一樣成群地跑過(guò)去，形容許多人爭(zhēng)著去追逐某種事物（含貶義）。（一個(gè)1分，共4分。）27.審題：兩則材料均涉及最新的新聞熱點(diǎn)，材料中時(shí)間、人物、事件都比較具體，要求考生關(guān)注身邊的時(shí)事熱點(diǎn)，命題導(dǎo)向?yàn)榱⒌聵?shù)人，旨在引導(dǎo)廣大青少年對(duì)演藝人員等公眾人物，能運(yùn)用辯證思維進(jìn)行理性思考，并做出客觀深刻的判斷。兩則材料一反一正，審題時(shí)要善于抓住兩個(gè)事件背后的共通之處，比如兩人都是公眾人物，言行舉止都容易引發(fā)社會(huì)反響：兩公司都是文化公司，都應(yīng)該承擔(dān)一定的社會(huì)責(zé)任。寫(xiě)作任務(wù)中明確給出了學(xué)生立意的兩個(gè)角度：一是從個(gè)人角度來(lái)可論述“德與才”的關(guān)系，二是從公司的角度可論述“經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任”的關(guān)系。這兩個(gè)角度，學(xué)生選一個(gè)寫(xiě)可以，兼談兩個(gè)也可以，但是要側(cè)重論述兩者之間的關(guān)系。立意參考：1.有才有德，造福天下；有才無(wú)德，登高跌重。2.任何企業(yè)或個(gè)人謀求經(jīng)濟(jì)效益時(shí)，都不能違背社會(huì)良俗，都不能丟掉社會(huì)責(zé)任。河北省邢臺(tái)市重點(diǎn)高中2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期6月聯(lián)考語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（30分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，14分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：詩(shī)歌傳情達(dá)意有兩大基本手段，即音韻節(jié)奏和意象形象。詩(shī)的音韻節(jié)奏作用于人們的聽(tīng)覺(jué)感受和內(nèi)在的節(jié)奏感受，而意象、形象則作用于人們的視覺(jué)、想象和知解力。要完美地鑒賞、理解一首詩(shī)，必須充分調(diào)動(dòng)人們的這兩大類(lèi)感覺(jué)能力。任何一類(lèi)感覺(jué)能力的缺乏，都會(huì)導(dǎo)致對(duì)詩(shī)歌理解的障礙。當(dāng)我們僅專(zhuān)注于意象的顯現(xiàn)和內(nèi)涵時(shí)，往往就會(huì)對(duì)音韻節(jié)奏的表現(xiàn)作用“聽(tīng)而不聞”，甚至把它當(dāng)作一件可有可無(wú)的東西。尤其面對(duì)那些沒(méi)有什么意象，而主要訴諸音韻節(jié)奏的詩(shī)時(shí)，我們就會(huì)顯得木然無(wú)知，處于一種所謂的“失語(yǔ)”狀態(tài)。這種能力的缺乏還容易導(dǎo)致出現(xiàn)另一個(gè)毛病。由于對(duì)音韻節(jié)奏的感悟本是一種關(guān)系性的、整體性的感悟，這種能力的缺乏就會(huì)帶來(lái)對(duì)詩(shī)歌的整體感受、把握能力的缺失。于是就會(huì)出現(xiàn)這樣一種詩(shī)歌解讀現(xiàn)象，往往在一些局部（通常都是意象或所謂象征）大加穿鑿，大加發(fā)揮。在詩(shī)歌的理解中經(jīng)常出現(xiàn)的那種“闡釋過(guò)度”的毛病，就常常是由這一原因引起的。與音韻節(jié)奏感悟能力缺乏的毛病相對(duì)，在詩(shī)歌理解中出現(xiàn)的另一個(gè)毛病就是對(duì)意象的領(lǐng)悟能力欠缺。一旦詩(shī)有一些稍深厚復(fù)雜的意象或象征，就感到不知所措。尤其是當(dāng)一些詩(shī)主要并不依賴(lài)于音韻節(jié)奏而主要借助意象的新穎深厚以及意境來(lái)表現(xiàn)時(shí)，他們就基本失去了領(lǐng)悟詩(shī)歌的意旨及其巧妙之處的興趣。這樣一種對(duì)待詩(shī)歌的態(tài)度對(duì)于理解詩(shī)歌，尤其是理解新詩(shī)往往會(huì)造成很大的障礙。這樣對(duì)待詩(shī)，對(duì)待那些缺乏音韻節(jié)奏的詩(shī)，實(shí)則也是偏頗的。因?yàn)樵?shī)，本來(lái)就是音樂(lè)因素與造型藝術(shù)因素的混合物。它有時(shí)這個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，有時(shí)那個(gè)方面的因素重一點(diǎn)，對(duì)詩(shī)而言都屬于正?，F(xiàn)象。當(dāng)一首詩(shī)主要訴諸意象等因素時(shí)，我們就應(yīng)當(dāng)主要從意象、形象的角度去欣賞它，而不要再計(jì)較于它的音韻節(jié)奏是否優(yōu)美。當(dāng)然，我們也希望，詩(shī)能夠在音韻節(jié)奏和意象兩方面總是能和諧統(tǒng)一，但我們也要知道，詩(shī)作為一門(mén)混合型的藝術(shù)，它有時(shí)候的確能夠做到如此，但有時(shí)候的確會(huì)有所偏重。那么，我們欣賞詩(shī)，就應(yīng)當(dāng)具有兩副眼光，而且有時(shí)候要更多地用這一副眼光，有時(shí)候要更多地用另一副眼光。（摘編自譚德晶《現(xiàn)代詩(shī)歌理論與技巧》）材料二：綜觀20世紀(jì)中國(guó)新詩(shī)，從創(chuàng)作實(shí)踐到理論批評(píng)，從語(yǔ)言形式、表現(xiàn)手法到觀念題旨、藝術(shù)精神，繼承了中國(guó)古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。不過(guò)，這種繼承不是亦步亦趨的墨守成規(guī)的仿效，而是在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。胡適的《嘗試集》作為白話(huà)新詩(shī)的發(fā)軔，其秉承古典詩(shī)歌的遺傳基因即至為明顯，胡適自己就承認(rèn)，他的新詩(shī)“實(shí)在不過(guò)是一些刷洗過(guò)的舊詩(shī)”。胡適之后，白話(huà)詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都無(wú)法完全遠(yuǎn)離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的一脈血緣。古今詩(shī)人之間，像郭沫若詩(shī)歌的豪情氣勢(shì)與李白詩(shī)歌，艾青詩(shī)歌的深沉悲郁與杜甫詩(shī)歌，戴望舒、何其芳詩(shī)歌的辭色情調(diào)與晚唐溫李詩(shī)詞，卞之琳詩(shī)歌的煉字琢句與南宋姜、吳雅詞等；古今詩(shī)體之間像胡適之體的淺白與元白體的淺俗，俞平伯、嚴(yán)陣、流沙河詩(shī)歌的語(yǔ)言節(jié)奏與古代詞曲句式，郭小川的新辭賦體詩(shī)歌與古代辭賦歌行，白話(huà)小詩(shī)的體式與古代絕句小令等；古今詩(shī)歌流派之間，像新邊塞社會(huì)激昂邁進(jìn)、地域特色顯明，與盛唐邊塞詩(shī)的激情悲壯、異域風(fēng)光獨(dú)特等；古今詩(shī)歌主題之間，像社會(huì)政文治主題，愛(ài)國(guó)主題，愛(ài)情主題，時(shí)間生命主題，歷史主題，自然主題，鄉(xiāng)愁主題等；古今詩(shī)歌劇形式手法之間，像構(gòu)句分節(jié)押韻，意象化，比興象征，構(gòu)思立意，意境營(yíng)造與氛圍渲染，敘事性和戲劇化，互文與用典等；其間均有著千絲萬(wàn)縷的內(nèi)在聯(lián)系。開(kāi)展扎實(shí)有效的古今詩(shī)歌傳承研究工作，有利于古代詩(shī)歌研究者擴(kuò)大視野，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，形成關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌史發(fā)展演變的整體觀，理清20世紀(jì)新詩(shī)的詩(shī)學(xué)背景和詩(shī)藝淵源，從而對(duì)古典詩(shī)歌的現(xiàn)代價(jià)值和現(xiàn)代新詩(shī)的藝術(shù)成就，作出較為準(zhǔn)確的評(píng)估；并以輝煌燦爛的古典詩(shī)藝為參照，剖析新詩(shī)藝術(shù)的利弊得失，提升新詩(shī)的藝術(shù)水準(zhǔn)：促使古典詩(shī)藝的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化；它還有望在中國(guó)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域拓展出一片邊緣交叉的新墾地，形成一個(gè)新的分支學(xué)科；而在廣泛的意義上，它更有益于培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)人豐富的審美趣味、弘通的歷史視野和對(duì)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的能力。（摘編自楊景龍《古典詩(shī)歌的現(xiàn)代傳承》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.人們只要把握音韻節(jié)奏和意象形象這兩大詩(shī)歌傳情達(dá)意的基本手段，就能完美地鑒賞、理解一首詩(shī)。B.對(duì)意象的領(lǐng)悟能力欠缺，容易導(dǎo)致人們?cè)诶斫庠?shī)歌時(shí)，基本失去領(lǐng)悟詩(shī)歌意旨及其巧妙之處的興趣。C.實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的中國(guó)新詩(shī)，在語(yǔ)言形式和表現(xiàn)手法兩方面繼承了古典詩(shī)歌的諸多優(yōu)良傳統(tǒng)。D.《嘗試集》是中國(guó)新詩(shī)的發(fā)軔之作，盡管胡適不愿面對(duì)，但他的部分詩(shī)作幾乎就是古典詩(shī)歌的翻版。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.對(duì)音韻節(jié)奏感悟能力的缺乏會(huì)帶來(lái)對(duì)詩(shī)歌整體感受、把握能力的缺失，進(jìn)而經(jīng)常導(dǎo)致在詩(shī)歌的理解中出現(xiàn)“闡釋過(guò)度”的毛病。B.雖然詩(shī)是一門(mén)混合型藝術(shù)，但其在音韻節(jié)奏和意象兩方面并不能總是做到和諧統(tǒng)，因此，我們?cè)谛蕾p詩(shī)時(shí)，應(yīng)當(dāng)具有兩副眼光。C.一個(gè)不可忽視的事實(shí)是：20世紀(jì)的中國(guó)詩(shī)壇，幾乎所有詩(shī)人的創(chuàng)作或強(qiáng)或弱、或顯或隱、或多或少，都與古典詩(shī)歌傳統(tǒng)一脈相承。D.中國(guó)新詩(shī)只有實(shí)現(xiàn)了在橫向移植的外來(lái)參照之下的現(xiàn)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能繼承古典詩(shī)歌優(yōu)良傳統(tǒng)，開(kāi)展好古今詩(shī)歌傳承研究工作。3.下列選項(xiàng)不能作為材料二論據(jù)的一項(xiàng)是（）（2分）A.戴望舒《雨巷》中的主要意象“丁香”，源自李環(huán)的《攤破浣溪沙》中的詞句“丁香空結(jié)雨中愁”B.余光中《碧潭》中的“如果舴猛再舴艋些”，借鑒了李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟”的句意。C.賀鑄《行路難》“不知我輩，可是蓬蒿人”，與李白《南陵別兒童入京》中的“我輩豈是蓬蒿人”有關(guān)聯(lián)。D.舒婷的《船》表現(xiàn)了咫尺天涯的永恒阻隔，與《古詩(shī)十九首》中“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”同出機(jī)杼。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料二的論證思路。（4分）5.詩(shī)歌傳情達(dá)意有兩大基本手段，即音韻節(jié)奏和意象形象。統(tǒng)編教材選錄的中國(guó)新詩(shī)在這兩方面都做到了錯(cuò)統(tǒng)一，請(qǐng)以《再別康橋》或《大堰河——我的保姆》整首詩(shī)為例簡(jiǎn)要分析。（4分）附：輕輕的我走了／正如我輕輕的來(lái)／我輕輕的招手／作別西天的云彩那河畔的金柳／是夕陽(yáng)中的新娘／波光里的艷影／在我的心頭蕩漾大堰河，是我的保姆／她的名字就是生她的村莊的名字／她是童養(yǎng)媳／大堰河，是我的保姆大堰河，今天我看到雪使我想起了你：／你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗愕年P(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲／你的被典押了的一丈平方的園地／你的門(mén)前的長(zhǎng)了青苔的石椅／大堰河，今天我看到雪使我想起了你（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。（16分）雪天使段愛(ài)松“每一個(gè)在雪地里死去的族人，都會(huì)托夢(mèng)給南木薩①，它們有的會(huì)成為雪花中的一片，有的會(huì)成為江水里的一滴，還有的會(huì)受到天神格蒙的垂青和祝福，成為人們看不見(jiàn)的雪天使，護(hù)佑著更多的生靈?！蔽矣浀迷谝粋€(gè)冬夜，父親給我說(shuō)完這段話(huà)之后，沉默了一陣，然后往火塘加了些柴火，再用棍子挑了挑。新的火焰慢慢躥高了，發(fā)出明亮的光，木楞房里更溫暖了，一些煙霧夾雜著火星騰躍，嗆得他干咳了幾聲。端起一個(gè)大木碗，他喝了幾口水，雪光透過(guò)木楞房的空隙，映照著他蒼老的臉，也映照著外面呼呼刮過(guò)的風(fēng)。父親知道，在所有穿軍裝的人中，他或許是個(gè)例外，年紀(jì)最小，和我屬于同一個(gè)族群。一個(gè)雪天，他找到了我。“部隊(duì)搞特招，專(zhuān)門(mén)要我們，我想去試試?！彼曛墒莸氖?，語(yǔ)氣頗堅(jiān)定?！澳銥槭裁聪肴ピ囋嚕俊蔽矣行┏泽@，我想象著族人穿上軍裝的樣子?！八麄兪鞘澜缟献詈米顓柡Φ娜??！闭f(shuō)這話(huà)時(shí)，他羞澀地笑了。我點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒(méi)有阻止他，我知道他是個(gè)孤兒。那些穿軍裝的人，從小就教過(guò)他，他想成為他們那樣的人。我對(duì)這事的態(tài)度，讓他感覺(jué)到很開(kāi)心，在雪地里往回去時(shí)，他走得很快活，就像是一個(gè)打到獵物的獵人，雪花似乎都來(lái)不及落到他的身上。他叫孔光輝，名字也是穿軍裝的人給取的。幾年后，他給我講過(guò)一個(gè)故事。我常在夢(mèng)境中與這個(gè)故事交集，就像我也是故事中的某個(gè)人一樣。每一年的十二月，在獨(dú)龍江，都是大雪紛飛，地凍天寒。一天晚上，邊防派出所接到群眾報(bào)案，在六十公里外的迪政當(dāng)村，三戶(hù)村民的四頭耕牛被盜竊，村民在現(xiàn)場(chǎng)曾發(fā)現(xiàn)腳印。這種嚴(yán)寒天氣，加上道路幾乎無(wú)法正常行走，此時(shí)別說(shuō)出去辦案，就是走到案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，都得冒極大風(fēng)險(xiǎn)。而所里當(dāng)天值班的戰(zhàn)士剛剛從外面調(diào)進(jìn)來(lái)，對(duì)獨(dú)龍江變化無(wú)常的天氣、地形地貌不熟，對(duì)獨(dú)龍族語(yǔ)更是一竅不通。所長(zhǎng)正在犯難之際，一個(gè)聲音高喊：“報(bào)告所長(zhǎng)，我去執(zhí)行任務(wù)！”大家定睛一看，原來(lái)是戰(zhàn)士C戰(zhàn)士C怕所長(zhǎng)不同意，接著說(shuō)：“我土生土長(zhǎng)在獨(dú)龍江，會(huì)說(shuō)獨(dú)龍族語(yǔ)，又十分熟悉地形，知道路上如何規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。黨和政府培養(yǎng)了我那么多年，我的同胞遇到了困難來(lái)找我們邊防部門(mén)，我應(yīng)該去幫他們調(diào)查解決?！彼L(zhǎng)被戰(zhàn)士C的決心打動(dòng)，考慮了一下，表示同意，但補(bǔ)充說(shuō)：“現(xiàn)在這種天氣出去，千萬(wàn)要注意安全?！钡诙煲淮笤?，戰(zhàn)士C背起小包，包里只裝著一點(diǎn)應(yīng)急干糧和一支手電銷(xiāo)，便作別戰(zhàn)友獨(dú)自出發(fā)了。下午，便趕到了迪政當(dāng)村，挨家挨戶(hù)調(diào)查。戰(zhàn)士C做事認(rèn)真，有時(shí)候問(wèn)得有些人家都不太適應(yīng)，以為他是不是故意刁難。戰(zhàn)士C總是耐心細(xì)致地解釋?zhuān)玫搅巳罕姷睦斫夂椭С帧Ｕ鞎r(shí)間，戰(zhàn)士C冒著嚴(yán)寒進(jìn)行調(diào)查，有時(shí)借宿老鄉(xiāng)家，有時(shí)甚至只能在山洞生火過(guò)夜。蒼天不負(fù)苦心人，終于在一個(gè)山里發(fā)現(xiàn)四頭耕牛被凍僵的尸體。老鄉(xiāng)們?yōu)閼?zhàn)士C冒著大雪、不辭辛勞進(jìn)行調(diào)查的精神感動(dòng)，自發(fā)前來(lái)進(jìn)行，說(shuō)多虧了他，他們才放了心，這里并沒(méi)有什么盜賊。在返回邊防派出所的途中，雪越下越大，以至于看不清前方道路，無(wú)法再繼續(xù)行走。戰(zhàn)士C只好找了一個(gè)山洞，暫時(shí)避一避。但大雪連續(xù)下了兩天仍不見(jiàn)停，地上的積雪已厚達(dá)一米深。帶出來(lái)的應(yīng)急干糧早就吃完了，再這樣下去，只能餓死或凍死。戰(zhàn)士C只好在山洞里先找些吃的。他發(fā)現(xiàn)洞邊的懸崖上有幾株菌子。連續(xù)的勞累饑餓讓他來(lái)不及多想，立刻把這些菌子放在火上燒了燒，便連菌帶灰吞下肚。不大一會(huì)兒，他出現(xiàn)了幻覺(jué)，看到洞外的漫天大雪沒(méi)了，變成了漫天大火，在火焰的跳動(dòng)中，甚至看到死去多年的親人們面帶微笑……又過(guò)了四天，這場(chǎng)大雪才終于停下來(lái)，太陽(yáng)也微微露出了頭。邊防派出所出動(dòng)四名官兵，沿途尋找戰(zhàn)士C。在山洞里，一堆黑色的灰燼旁邊，戰(zhàn)士C側(cè)躺著，身體已經(jīng)僵硬，眼眶深陷，嘴唇深紫，嘴邊尚有白沫，而他的手，似乎在指向邊防派出所的方向。我一直在想孔光輝講到的這名戰(zhàn)士，但更多時(shí)候，在我的夢(mèng)境中，戰(zhàn)士C和他長(zhǎng)得更像。冬天，我數(shù)次穿過(guò)雪地，顯然，我的族人、戰(zhàn)士孔光輝的講述，讓我對(duì)于雪有了更加崇敬的念頭。父親說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，每一個(gè)在雪地里逝去的族人，都會(huì)托夢(mèng)給南木薩。我夢(mèng)到過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)士，雪花落在他們身上，輕盈而潔白?？坠廨x唱著歌，穿過(guò)了每一片雪花：高高的擔(dān)當(dāng)力卡山②喲高高的高黎貢山③喲獨(dú)龍族人民喲勤勞又善良喲解放軍和我們喲一家喲……（節(jié)選自《人民文學(xué)》2023年05期《夢(mèng)里的星河》）〖備注〗①南木薩，是獨(dú)龍族的一種巫師，從事祭鬼治病、占卜和預(yù)言吉兇等活動(dòng)。②擔(dān)當(dāng)力卡山，位于云南中緬邊境，其西坡為緬甸，東坡位于云南怒江州貢山縣，是兩國(guó)的分界山。③高黎貢山，地處怒江大峽谷，坐落于怒江西岸，國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.父親講“雪天使”的那個(gè)冬夜，“明亮的光”“木楞房里更溫暖了”等文字側(cè)面寫(xiě)出了“我”的精神世界被照亮的美好。B.作者通過(guò)對(duì)孔光輝“語(yǔ)氣頗堅(jiān)定”“羞澀地笑”以及“走得很快活”等細(xì)節(jié)的生動(dòng)描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)他對(duì)軍人的崇敬之情。C.“在我的夢(mèng)境中，戰(zhàn)士C和他長(zhǎng)得更像?！弊髡邔ⅰ拔摇薄翱坠廨x”“戰(zhàn)士C”三個(gè)形象交織在一起來(lái)寫(xiě)，意蘊(yùn)豐富深遠(yuǎn)。D.小說(shuō)結(jié)尾“我”夢(mèng)里的雪花輕盈而潔白，與孔光輝的歌聲水乳交融，點(diǎn)明了獨(dú)龍族人民勤勞善良與軍民一家親的主旨。7.關(guān)于文中戰(zhàn)士C的故事，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.戰(zhàn)士C是土生土長(zhǎng)的獨(dú)龍族人，面對(duì)難題主動(dòng)請(qǐng)纓，體現(xiàn)了他的責(zé)任意識(shí)。B.戰(zhàn)士C冒著嚴(yán)寒挨家挨戶(hù)調(diào)查走訪(fǎng)，還會(huì)耐心解釋?zhuān)纱丝梢?jiàn)其辦事認(rèn)真。C.戰(zhàn)士C因誤食懸崖上有毒的菌子而死，與他出發(fā)時(shí)應(yīng)急干糧帶得太少有關(guān)。D.戰(zhàn)士C的手指向邊防派出所的方向，在生命最后關(guān)頭仍念念不忘他的崗位。8.“雪”在文中反復(fù)出現(xiàn)，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析“雪”的豐富內(nèi)涵。（6分）9.作者段愛(ài)松在接受采訪(fǎng)時(shí)曾明確表示：“云南小說(shuō)家有自己獨(dú)到的異域之境，就應(yīng)該寫(xiě)出不一樣的小說(shuō)，而不是一味地向外界流行寫(xiě)作趨勢(shì)模仿致敬?！苯Y(jié)合文本相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。?分）二、古代詩(shī)文閱讀（43分）（一）課內(nèi)文言基礎(chǔ)（本題共4小題，8分）10.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.盡歸漢使路充國(guó)等（使……歸） 吾妻來(lái)歸（回娘家省親）B.空自苦亡人之地。（沒(méi)有） 追亡逐北（逃走的人）C.虛心欲相待。（互相） 使子?jì)霝橄啵ㄘ┫啵〥.秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)（丟失） 置幣遺單于（遺留）11.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)詞類(lèi)活用現(xiàn)象歸納正確的一項(xiàng)是（）（2分）①尊賢而重士 ②猥以微賤 ③是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)④策扶老以流憩 ⑤微風(fēng)鼓浪 ⑥單于壯其節(jié)A.①②/③/④⑤/⑥ B.①②/③⑥/④⑤C.①②③/④⑤/⑥ D.①②/③/④⑤⑥12.下列句式，分類(lèi)正確的一項(xiàng)是（）（2分）①州司臨門(mén)，急于星火 ②秋以為期 ③沛公安在 ④不拘于時(shí)⑤方正之不容也 ⑥此則岳陽(yáng)樓之大觀也。A.①④/②③/⑤⑥ B.①④/②/③/⑤⑥C.①/②③/④⑤/⑥ D.①/②③/④/⑤⑥13.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.“黔首”，秦朝對(duì)百姓的稱(chēng)呼。黔，黑色。秦朝百姓用黑色頭巾包頭，故稱(chēng)。而“氓隸”是指下層百姓。B.“七廟”，古代天子的宗廟?！捌邚R隳”，即國(guó)家滅亡。不同等級(jí)宗廟數(shù)量也不同，以此區(qū)分親疏貴賤。C.《五代史伶官傳序》“則遣從事以一少牢告廟”中的“牢”，是指祭祀用的牲畜，牛、羊各一頭叫“少牢”。D.《蜀道難》“捫參歷井仰脅息”中，參、井是古代天文學(xué)上的星宿名，參星為蜀之分野，井星為秦之分野。（二）文言文閱讀（本題共5小題，17分）閱讀下面的文言文，完成14-18題。貞觀六年，文武官請(qǐng)封禪，上曰：“卿輩皆以封禪為帝王盛事，朕意不然。若天下義安，家給人足，雖不封禪，庸何傷乎！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，然后可以展其誠(chéng)敬乎！”群臣請(qǐng)之不已，上欲從之，魏征獨(dú)以為不可。上曰：“公不欲朕封禪，以社稷未安邪？”曰：“安矣?！薄八囊奈捶?？”曰：“服矣?！薄叭粍t何為不可封禪？”對(duì)曰：“陛下雖有此數(shù)者，然今戶(hù)口未復(fù)，倉(cāng)廩尚虛，且遠(yuǎn)夷君長(zhǎng)，皆當(dāng)扈從，此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也。況賞赍不貲，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。崇虛名而受實(shí)害，陛下將焉用之！”會(huì)河南、北數(shù)州大水，事遂寢。十二月，癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書(shū)令溫彥博曰：“伏愿陛下常如貞觀初，則善矣?！钡墼唬骸半薇葋?lái)怠于為政乎？”魏征曰：“貞觀之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦，比來(lái)營(yíng)繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳”帝拊掌大笑曰：“誠(chéng)有是事。”辛未，帝親錄系囚，見(jiàn)應(yīng)死者，閔之，縱使歸家，期以來(lái)秋來(lái)就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來(lái)詣京師。貞觀七年，所縱天下死囚凡三百九十人，無(wú)人督帥，皆如期自詣朝堂，無(wú)人亡匿者，上皆赦之。貞觀十四年，冬，十月，甲戌，荊王元景等復(fù)表請(qǐng)封禪，上不許。初，陳倉(cāng)折沖都尉魯寧坐事系獄，自恃高班，慢馬陳倉(cāng)尉劉仁軌，仁軌杖殺之。上怒，命追至長(zhǎng)安面詰之。仁軌曰：“魯寧對(duì)臣百姓辱臣如此，臣實(shí)忿而殺之。”征曰：“陛下知隋所以亡乎？百姓強(qiáng)而陵官吏，如魯寧之比是也?！鄙蠍?，擢仁軌為櫟陽(yáng)丞。上將幸同州校獵，仁軌上言：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動(dòng)費(fèi)一二萬(wàn)功，實(shí)妨農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟(jì)?！鄙腺n璽書(shū)嘉納之。（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀(jì)》）14.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.帝親錄/系囚見(jiàn)應(yīng)死者閔之/縱使歸家期以來(lái)秋/來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣使至/期來(lái)詣京師B.帝親錄系囚/見(jiàn)應(yīng)死者閔之/縱使歸家/期以來(lái)秋/來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣使至/期來(lái)詣京師C.帝親錄/系囚見(jiàn)應(yīng)死者/閔之/縱使歸家/期以來(lái)秋來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣/使至期來(lái)詣京師D.帝親錄系囚/見(jiàn)應(yīng)死者閔之/縱使歸家/期以來(lái)秋來(lái)就死/仍敕天下死囚/皆縱遣/使至期來(lái)詣京師15.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時(shí)君主都祭祀社稷，后用社稷代國(guó)家。B.倉(cāng)廩，指貯藏米谷的倉(cāng)庫(kù)。“發(fā)倉(cāng)廩，賜貧窮”即為此意。藏谷為倉(cāng)，藏米為廩。C.辛未，辛為天干，未為地支，古人常用天干地支按順序搭配組合來(lái)紀(jì)年、月、日。D.稔，指莊稼成熟，歲豐、歲登均為此意。歲兇、歲荒、歲饑、歲饉則指莊稼歉收。16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.唐太宗本來(lái)并不認(rèn)為登泰山封禪是帝王的盛舉，他認(rèn)為如果天下安定、百姓富足，不去封禪也不會(huì)有什么傷害。B.魏征認(rèn)為太宗的封禪之舉會(huì)使府庫(kù)糧倉(cāng)空虛，使戎狄趁虛入侵大唐腹地，并增加百姓負(fù)擔(dān)，沒(méi)必要去追求虛名。C.劉仁軌憤怒至極，杖殺了當(dāng)眾侮辱自己的罪臣魯寧。太宗就此事當(dāng)面質(zhì)問(wèn)劉仁軌時(shí)，魏征卻表示支持他這樣做。D.唐太宗想去同州狩獵，劉仁軌認(rèn)為此時(shí)此舉將妨礙農(nóng)事，于公于私都沒(méi)有好處，希望太宗稍微停留十余天再去。17.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）況賞賚不費(fèi)，未厭遠(yuǎn)人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。（4分）（2）陳倉(cāng)折沖都尉魯寧坐事系獄，自恃高班，慢罵陳倉(cāng)尉劉仁軌，仁軌杖殺之。（4分）18.魏徵曾建議唐太宗：“慮壅蔽則思虛心以納下”，文中唐太宗的哪些做法體現(xiàn)了這一點(diǎn)？（3分）（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成19-20題。題落星寺①四首（其三）黃庭堅(jiān)落星開(kāi)士②深結(jié)屋，龍閣③老翁來(lái)賦詩(shī)④。小雨藏山客坐久，長(zhǎng)江接天帆到遲。宴寢清香與世隔，畫(huà)圍妙絕無(wú)人知。蜂房各自開(kāi)戶(hù)牖，處處煮茶藤一枝?！紓渥ⅰ舰俾湫撬拢涸谯蛾?yáng)湖北部，廬山在其北，因建在江西廬山市星子縣的落星石而得名。②開(kāi)士：菩薩的異名，以能自開(kāi)覺(jué)，又可開(kāi)他人生信心，故稱(chēng)。后用作對(duì)僧人的敬稱(chēng)。③龍閣，即龍圖閣，建于宋真宗成平四年（1001年），景德四年（1007年），置龍圖閣學(xué)士，這里泛指文人騷客。④詩(shī)人自注：“寺僧擇隆，作宴坐小軒，為落星之勝處?！?9.下列對(duì)這一首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.開(kāi)頭兩句點(diǎn)出寺院的清幽和文人墨客的雅興，“深結(jié)屋”中“深”字是全詩(shī)的關(guān)鍵。B.“小雨藏山”中的“藏”字把雨和山都寫(xiě)活了，濛濛細(xì)雨籠罩著遠(yuǎn)處雄偉秀麗的廬山。C.“宴寢清香”句寫(xiě)室內(nèi)主人焚香，香霧裊裊，氤氳彌漫，使人自然生出與世隔絕之感。D.本詩(shī)語(yǔ)言平淡，韻味雋永，多用典故，講究藻飾，體現(xiàn)了詩(shī)人遣詞造句的深厚功底。20.尾聯(lián)中“蜂房”和“藤”兩個(gè)意象的使用，給人以美的無(wú)限遐想，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分）（四）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，10分）21.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）在《屈原列傳》中，司馬遷高度評(píng)價(jià)屈原光輝人格的句子是“______________，________________”。（2）賈誼在《過(guò)秦論》中指出強(qiáng)秦最終自取滅亡的根本原因在于“______________”。（3）《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是“_____________，_______________，_______________！”（4）柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》中，郭橐駝在介紹種樹(shù)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，為了保持樹(shù)木的天性，種樹(shù)人要做到“______________，________________”，對(duì)育人也頗有啟發(fā)意義。（5）陸游在《臨安春雨初霽》中，描寫(xiě)自己白日漫長(zhǎng)，只好借寫(xiě)字煮茶來(lái)打發(fā)時(shí)光的兩句是“______________，________________。”雅則雅矣，卻非志士所好。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（17分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（7分）閱讀下面的文字，完成22-24小題。1918年，《玩偶之家》經(jīng)胡適、羅家倫合力翻譯而進(jìn)入中國(guó)文學(xué)界，次年又迎來(lái)了本土版本——胡適的《終身大事》。_________《玩偶之家》和《終身大事》的不斷公演，娜拉很快成為家喻戶(hù)曉的文學(xué)人物。_________，娜拉毅然走出家門(mén)不僅表現(xiàn)了對(duì)男權(quán)的反抗、對(duì)男女平等地位的訴求，還標(biāo)志著女性自我意識(shí)的覺(jué)醒。因此，娜拉在當(dāng)時(shí)被當(dāng)作女性解放的標(biāo)本。需要注意的是，“解放的標(biāo)本”和“解放了的標(biāo)本”兩者之間雖只差了一個(gè)字，意義卻有重大的變化，后者以其完成時(shí)態(tài)突出了前者的進(jìn)行時(shí)態(tài)，也就是說(shuō)“娜拉出走了，問(wèn)題還沒(méi)有完結(jié)”。其中最本質(zhì)又最容易忽略的問(wèn)題就是娜拉真正得到了解放嗎？大多數(shù)人認(rèn)為，娜拉的出走說(shuō)明父權(quán)、夫權(quán)為主要表現(xiàn)形式的男性話(huà)語(yǔ)體制已經(jīng)在她身上得到解構(gòu)。事實(shí)上，“娜拉們”的創(chuàng)造與傳播給人們帶來(lái)的是虛假希望。_________，娜拉被父權(quán)文化建構(gòu)的他者性并沒(méi)有得到解構(gòu)，_________得到了內(nèi)化和加強(qiáng)，因此并沒(méi)有獲得解放。22.文中畫(huà)橫線(xiàn)處虛詞和短語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.因?yàn)椤獜谋举|(zhì)看——從文本看——反而B(niǎo).因?yàn)椤獜奈谋究础獜谋举|(zhì)看——而且C.隨著——從文本看——從本質(zhì)看——反而D.隨著——從本質(zhì)看——從文本看——而且23.下列各句中破折號(hào)和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（）（2分）A.在這一刻，滿(mǎn)屋子人的心都是相同的，都有一樣?xùn)|西，這就是——對(duì)死者的紀(jì)念。B.少說(shuō)話(huà)！你父親的壞德行，你全都沾上了——不信宗教，不講道德，沒(méi)有責(zé)任心。C.堅(jiān)強(qiáng)，純潔，律己之嚴(yán)，客觀公正——這些美德都難得地集中在她一個(gè)人身上。D.“神舟”五號(hào)飛船內(nèi)，楊利偉——中國(guó)首位航天員正靜候著這一舉國(guó)關(guān)注的時(shí)刻。24.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（3分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（10分）閱讀下面的文字，完成25題。很多人認(rèn)為，水果越甜，含糖量越高，熱量也越高。其實(shí)這種說(shuō)法并不準(zhǔn)確。因?yàn)樗奶鸲娶龠€與“糖”的種類(lèi)以及含酸性物質(zhì)的多少有關(guān)。水果中的“糖類(lèi)”，主要包括單糖（果糖，葡萄糖）、雙糖（蔗糖，麥芽糖）和多糖（淀粉）。其中②，蔗糖的甜度次之，葡萄糖和麥芽糖更次之，淀粉則基本沒(méi)有甜味。有的水果，如西瓜，由于所含果糖的比例較大，甜度遠(yuǎn)高于含糖量更高但以葡萄糖為主的水果，如獼猴桃。水果中的有機(jī)酸，可以使其甜度不那么明顯，例如山楂的含糖量比草莓高得多，但吃起來(lái)沒(méi)有草莓甜，就是③。25.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12字。（6分）26.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用均有問(wèn)題，請(qǐng)改換成符合語(yǔ)境的成語(yǔ)。（4分）①伴隨著5G時(shí)代的到來(lái)，該公司攻堅(jiān)克難搞研發(fā)，挖空心思謀經(jīng)營(yíng)，銷(xiāo)售業(yè)績(jī)出現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)。（）②每逢錢(qián)塘江涌潮，潮來(lái)時(shí)氣勢(shì)洶洶，發(fā)出瓦釜雷鳴般的巨響，湖水都拍上了堤壩，而觀潮的群眾早已擠滿(mǎn)岸邊，人聲幾乎要蓋過(guò)潮涌聲。（）③最近，學(xué)校多次組織學(xué)生觀看有關(guān)交通安全的紀(jì)錄片和宣傳片，廣大同學(xué)深受教育，過(guò)馬路閣紅燈的同學(xué)已是鳳毛麟角。（）④盡管媒體已經(jīng)報(bào)道了有關(guān)該保健品欺詐銷(xiāo)售的新聞，但許多人還是前仆后繼，投入大量資金購(gòu)買(mǎi)，真是讓人難以理解。（）四、寫(xiě)作（60分）27.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。最近，脫口秀演員HOUSE（李昊石）在一場(chǎng)演出時(shí)談到，自己領(lǐng)養(yǎng)了兩條野狗，它們?cè)谧匪墒髸r(shí)，讓他想起來(lái)八個(gè)字——“作風(fēng)優(yōu)良，能打勝仗”。有網(wǎng)友指出，“這個(gè)破梗侮辱了人民子弟兵”。隨后，笑果文化發(fā)布聲明稱(chēng)，無(wú)限期停止HOUSE后續(xù)一切演藝工作。5月17日，北京市文化市場(chǎng)綜合執(zhí)法總隊(duì)對(duì)該公司做出處罰，罰款1300余萬(wàn)元。5月25日，東方甄選山西行專(zhuān)場(chǎng)宣告圓滿(mǎn)收官。首播當(dāng)日，東方甄選帶貨100多款山西好物，總銷(xiāo)售額突破7500萬(wàn)元。東方甄選為期6天的文化直播，深入介紹了山西深厚的歷史文化和風(fēng)土人情。直播中，有網(wǎng)友評(píng)論留言：“山西原來(lái)這么好?！倍钶x回復(fù)道：“每次提到山西，內(nèi)心總是久久無(wú)法平靜，因?yàn)閷?duì)這片土地實(shí)在愛(ài)得深沉?！闭?qǐng)結(jié)合材料，以“德與才”或“經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)責(zé)任”為主題寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；