《世說新語》兩則-1

8《世說新語》兩則【導(dǎo)學目標】1．能借助注釋加工具書理解基本內(nèi)容。2．閱讀淺易文言文，積累常見的文言詞匯。3．了解古代聰穎機智少年的故事，學習古人智慧、誠實、守信等美德?！菊n時計劃】2課時教法指導(dǎo)：1．自主學習讓學生圍繞“自學互研”中的知識點進行自主學習。(1)學生帶著導(dǎo)學目標，認真閱讀課文及相關(guān)參考資料，捕捉課文中的關(guān)鍵段落、句子、詞語，盡量獨立完成“自學互研”中的思考題，準備展示交流。(2)記錄疑難問題，將自主學習沒有解決的問題記錄下來，用于合作探究時解決。2．合作學習(1)每個小組派1－2名代表展示步驟二中的答案，同小組內(nèi)其他成員在小組長的統(tǒng)一安排下合作完成步驟三中的思考題。(2)同桌之間互相討論，有分歧不能達成一致的，小組討論；小組內(nèi)不能達成一致的，組長記錄下來，以備全班討論時交流。(3)全班討論時，教師不能一下子給出答案，在學生思維的火花充分碰撞后，再點撥引導(dǎo)，達到啟發(fā)思維的目的。學法指導(dǎo)一：針對第1課時步驟二中的指導(dǎo)朗讀文言文朗讀節(jié)奏的劃分方法：1．主語和謂語之間(優(yōu)先停頓)、動詞和賓語之間要停頓(修飾語與中心詞之間可以不停頓)，以使語意明確。2．句首發(fā)語詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。句首發(fā)語詞即指放在句子的開頭，強調(diào)語氣或領(lǐng)起全句乃至全段，又沒實在意義，只是充當語氣助詞作用的虛詞，如“至于”“夫”“若夫”“蓋”“且”等。3．句首關(guān)聯(lián)詞后要停頓(優(yōu)先停頓)。若句首出現(xiàn)表假設(shè)、轉(zhuǎn)折等的連詞(如“若”“而”“然則”等)，或表總結(jié)性的詞語(如“故”“是故”等)，往往在這些詞語的后面要加以停頓。第1課時《詠雪》情景導(dǎo)入生成問題李白把天上的月亮化作“白玉盤”，可有人卻比作大餅，或許是因為饑餓的緣故吧，不過其中的審美情味相差可就太遠了。今天，我們一起學習《世說新語》中的一篇《詠雪》，此文也是與擬物有關(guān)，看看兩個孩子對于“雪”有著怎樣不同的比喻，誰的更有韻味？自學互研生成新知eq\a\vs4\al(步驟一知識梳理，夯實基礎(chǔ)。)1．生難字詞(1)字音驟(zhòu)絮(xù)奕(yì)謝道韞(yùn)(2)詞義兒女：指家中年輕一代人。俄而：不久，一會兒。驟：急。欣然：高興地。差可擬：差不多可以相比。未若：不如。因：憑借。2．作者名片劉義慶(403－444)，彭城(今江蘇徐州)人，南朝宋文學家。宋宗室，襲封臨川王，曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績頗佳。后任江州刺史，到任一年，因同情貶官王義康而觸怒文帝，責調(diào)回京。不久，以病告退，元嘉21年死于建康(今南京)。劉義慶自幼才華出眾，愛好文學。除《世說新語》外，還著有志怪小說《幽明錄》。3．文體知識古代小說就是相對于非現(xiàn)代小說類而言的小說著作。它的特點：一是來自民間：二是內(nèi)容龐雜，包羅萬象；三是形式短?。凰氖茄潘坠操p。在寫法上一般都是直敘其事。胡應(yīng)麟的《少室山房筆叢》將古代小說分為六類：志怪、傳奇、雜錄、叢談、辯訂、箴規(guī)。4．作品簡介《世說新語》是我國魏晉南北朝時期志怪小說的代表作，由南朝宋劉義慶編撰。依內(nèi)容可分為德行、言語、政事、文學等三十六類，每類收有若干則故事，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語。內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事。eq\a\vs4\al(步驟二整體感知，走進文本。)(一)指導(dǎo)朗讀1．教師朗讀由于學生文言文知識不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時，要求學生邊聽邊注意正音和停頓，把握感情基調(diào)，體會語感。2．學生自由練習朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情，注意節(jié)奏。4.句首狀語后要停頓。例：①已而/夕陽在山；②中/軒敞者為艙。“已而”是狀語，表時間，“中”是狀語，表方位。5．在古代是兩個單音詞，而在現(xiàn)代漢語中是一個復(fù)音詞的，要分開(優(yōu)先停頓)。6．在表示轉(zhuǎn)折意思的句子中，按照“而前則前”的原則劃分朗讀節(jié)奏。7．“也”“乎”等語氣助詞若在句中，后面要停頓。8．根據(jù)文句內(nèi)在的邏輯意義確定是否停頓。例：其一/犬坐于前。此句中“犬”是名詞作狀語。這句話的意思是：其中的一只(狼)像狗一樣坐在(屠戶)的前面。9．古人的姓、名、字、封號、謚號、謙稱、自稱、別稱、尊稱、官名、文體名稱等的后面要停頓。例：虞山/王毅叔遠甫/刻。(“虞山”是山名，“王毅叔遠”，姓王名毅字叔遠，“甫”，古代對男子的美稱。)上述只是停頓的基本規(guī)律，不應(yīng)死搬硬套，應(yīng)結(jié)合具體的語境正確地理解句意后靈活運用。只有這樣，才能順利地找到正確答案。3．學生分角色朗讀。教師要加以指導(dǎo)，如停頓、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié)力爭當堂朗誦。過渡：在學生熟練課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打下基礎(chǔ)，個別復(fù)述，全班同學復(fù)述。(二)用一句話概括課文內(nèi)容。謝太傅一家雪中賞景eq\a\vs4\al(步驟三精讀課文，質(zhì)疑問難。)1．文章開頭一句話，短短十五字，交代了哪些內(nèi)容？謝家聚會吟詩，為什么不選擇一個良辰佳日，卻選擇一個寒雪日？【交流點撥】文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”短短十五字，涵蓋了事件的時間、地點，人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”，才能引出“詠雪”的事件。謝太傅平日時公務(wù)繁忙，寒雪日時得以休息，但他仍然不忘對晚輩的家庭教育。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵，在雪花飛揚的寒冷天氣中，外出不便，聚會詠雪不正是賞心樂事嗎？文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。2．“公大笑樂”該如何理解？謝太傅到底認為誰回答得最好？【交流點撥】對“公大笑樂”，有不同的解釋：有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意；有人認為“笑”前喻，“樂”后喻；有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。3．文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？【交流點撥】這是一個有力的暗示，表明作者贊賞道韞的才氣。4．兩個比喻哪個更好？【交流點撥】有兩種相反的意見；一種意見認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)，據(jù)此可知，前一喻好，后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎”(《西風頌》)，有深刻的意蘊；而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊?！叭鳆}空中”，干什么呢？誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一?！傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀?；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。eq\a\vs4\al(步驟四總結(jié)課文，拓展延伸。)1．總結(jié)課文《詠雪》講的是晉朝著名文學世家謝氏家族里的一個故事。通過謝家子弟詠雪一事，表現(xiàn)了謝道韞的文學才華和聰明機智。2．拓展延伸說說還可以用哪些事物來比喻雪，舉出并積累幾句詠雪的名句。請欣賞：北國風光，千里冰封，萬里雪飄?！珴蓶|欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！畎状昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里船?！鸥鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開?！瘏鍟O(shè)計詠雪eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(交代背景：謝太傅與兒女講論文義,敘述事件\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(問：白雪紛紛何所似,答：\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(撒鹽空中差可擬,未若柳絮因風起)))),補敘身份：道韞乃無奕之女，凝之之妻))贊道韞才氣交流展示生成能力步驟一知識梳理，夯實基礎(chǔ)。步驟二整體感知，走進文本。步驟三精讀課文，質(zhì)疑問難。步驟四總結(jié)課文，拓展延伸。當堂演練達成目標見學生用書。課后反思查漏補缺eq\a\vs4\al(這節(jié)課的成功之外在于：,不足之處在于：)第2課時《陳太丘與友期》學法指導(dǎo)二：針對第2課時步驟二中的(一)讀熟課文翻譯文言文的方法：一、把握句子翻譯的基本要求1．信：忠于原文內(nèi)容，不隨心所欲，拋開原文，憑空編造。2．達：通順流暢，不要使句子文白夾雜。3．雅：符合現(xiàn)代漢語的規(guī)范，在準確傳達原意的基礎(chǔ)上，盡量使語句生動優(yōu)美。二、掌握文言語句翻譯的一般方法1．留。專用名詞，如國號、年號、人名、物名、地名、職稱、器具等，可不譯。2．補。補出省略的成分。如：帝感其誠。(“感”后省略介詞“于”)3．刪。刪去不譯的詞。如：時時而漸進。(“而”不譯，可刪去)情景導(dǎo)入生成問題同學們，我國古代流傳下來許多關(guān)于聰穎機智的少年兒童的故事，如：四歲畫畫的王冕、七歲作詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅、讓梨的孔融、砸缸的司馬光等。今天再向大家介紹一位這樣的兒童，他就是陳太丘之子——陳元方。(板書課題：陳太丘與友期)自學互研生成新知eq\a\vs4\al(步驟一知識梳理，夯實基礎(chǔ)。)文言知識梳理1．通假字尊君在不(“不”通“否”。)2．古今異義(1)下車引之(古義：拉。今義：領(lǐng)。)(2)太丘舍去(古義：離開。今義：前往……，到……去。)(3)與友期行(古義：約定。今義：日期。)(4)相委而去(古義：丟下、舍棄。今義：把事交給別人去辦。)3．特殊句式(1)省略句①待君久不至，已去[省略主語，應(yīng)為“(家父)待君久不至，已去。”]②即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也[省略主語，應(yīng)為“(謝道韞)即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！盷(2)感嘆句非人哉(哉，表感嘆的語氣助詞。本句表示強烈憤怒的感情。)eq\a\vs4\al(步驟二整體感知，走進文本。)(一)讀通文意1．自由朗讀課文。2．按照翻譯文言文的方法，結(jié)合課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫出來。3．四人小組討論交流，解決自己未能解決的問題。4．全班討論交流，解決小組未能解決的問題。(二)表演故事同學們，這節(jié)課我們將通過表演走進人物的內(nèi)心。一位同學擔任旁白，一位同學飾演元方，一位同學飾演元方父親的朋友。規(guī)則：①表情、動作到位；②語言可以是白話，也可能是文言，但不能脫離課本。我們分兩組展開競賽。eq\a\vs4\al(步驟三精讀課文，質(zhì)疑問難。)1．友人為什么“怒”？元方怎樣反駁“友人”的？【交流點撥】友人認為陳太丘不等就走，是失約的表現(xiàn)。元方反駁抓住兩點：一為“無信”，二為“無禮”。首先指出“友人”失約在先，是不守信用；其次指出友人不知反省，反而出言不遜，惡意攻訐，是沒有禮貌。2．從元方的回答看，元方是個什么樣的小孩？【交流點撥】懂禮識義，聰明機靈。3.我們應(yīng)該如何評價文中的三個人物——陳太丘、友人和元方的行為？請從文中找出依據(jù)?！窘涣鼽c撥】陳太丘：太丘舍去。——對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓，承擔后果。友人：去后乃至；尊君在不；恕；非人哉；慚；下車引之?！獰o信無禮，缺乏修養(yǎng)，然知錯能改。元方：(家君)待君久不至。君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。入門不顧?！匦抛R禮，聰明機靈。4．元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法?！窘涣鼽c撥】(1)不失禮?？腿说弥鹨央x去，不反省自己的過失，反而是怒責太丘，語言粗野，不堪入耳；小元方則針鋒相對，指出對方“無信”“無禮”，義正而辭嚴。所以，這一則的核心是“無信”“無禮”，宣揚的是正直不阿、為人正派的品格。(2)失禮。因為“友”畢竟是與父親平輩，不應(yīng)不尊重長輩。應(yīng)該始終有禮貌，不能對客人置之不理，要給人以改錯的機會，允許人家道歉。5．教師肯定同學們的看法，接著告訴同學們做人要有誠信，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德?！窘涣鼽c撥】教師認為，小元方不失禮，正如同學們所說童言無忌，那是愛父親的表現(xiàn)等等！并且，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的“人而無信，不知其可也”，民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于史，廣為流傳。而作為學生我們要在這種情形之下擺正立場，重信守諾，把誠實守信的美德發(fā)揚光大。eq\a\vs4\al(步驟四總結(jié)課文，拓展延伸。)1．總結(jié)課文《陳太丘與友期》講述了七歲兒童陳元方的故事，表現(xiàn)出陳元方年紀雖小卻明白事理、落落大方的優(yōu)秀品質(zhì)。同時從另一側(cè)面告誡人們，辦事要講誠信，為人要方正，否則會失去朋友。2．拓展延伸(1)有人認為客人已經(jīng)認錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無地自容，這的確有些失禮。你是否同意這個看法？【交流點撥】不同意。元方當時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責備。同意。父親的友人已經(jīng)表示了歉意，應(yīng)該給人改正過錯的機會。人沒有一生都不犯錯誤的，只要改正，就是好的，不能總是抓住人的“小辮子”不放。(2)有關(guān)誠信的名言。言不信者，行不果?！用駸o信不立?！鬃赢斝庞孟У臅r候，肉體就沒有生命?！笾亳R如果要別人誠信，首先自己要誠信?！勘葋喨吮承艅t名不達?！獎⑾虬鍟O(shè)計eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(陳太丘,與友期))eq\b\lc\{\r