2022-2023年人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末測(cè)試卷含答案

PAGE頁(yè)碼頁(yè)碼/NUMPAGES總頁(yè)數(shù)總頁(yè)數(shù)2022-2023年人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)期末測(cè)試卷含答案滿(mǎn)分：120分考試時(shí)間：120分鐘一、語(yǔ)言的積累與運(yùn)用。（35分）1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有誤的一組是（）A．緋紅（fēi）舵手（duò）蝸行（wō）廣袤無(wú)垠（mào）B．干癟（biě）翡翠（fěi）笑渦（wō）器宇軒昂（xuān）C．簇新（cù）纖繩（xiàn）飛竄（cuān）含辛茹苦（rú）D．捷報(bào)（jié）閻羅（yán）蠢笨（chǔn）嘔心瀝血（ǒu）2、下列各組字詞書(shū)寫(xiě)無(wú)誤的一項(xiàng)是（）A．躥掇翌日人情事故行將就木B．羈跘帷幕分崩離析紛至踏來(lái)C．演譯霧靄不知所挫接踵而至D．山麓黧黑招搖撞騙銷(xiāo)聲匿跡3、下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．我在印度尼西亞經(jīng)商的好友最近被迫回到國(guó)內(nèi)，他耳濡目染了12月22日的海嘯襲擊，現(xiàn)在談到還心有余悸。B．隨著華為公司CFO（首席財(cái)務(wù)官）孟晚舟女士在加拿大被暫時(shí)扣留一事的不斷發(fā)酵，孟晚舟很快成為鮮為人知的名人。C．湛江首條高鐵開(kāi)通后，我市民眾無(wú)需風(fēng)塵苦旅，只需3個(gè)多小時(shí)，就可以輕松抵達(dá)廣州賞美景吃美食。D．總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)，起到了拋磚引玉的作用，引出了我市許多加快發(fā)展的好建議。4、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的項(xiàng)是（）A．學(xué)校組織同學(xué)們到鋼鐵廠參觀，老工人的一席話(huà)深深觸動(dòng)了小芳的心，久久不能平靜下來(lái)。B．“2018世界移動(dòng)通信大會(huì)”2月26日在西班牙巴塞羅那舉行，參觀的人數(shù)超過(guò)10萬(wàn)左右。C．在央視的文化欄目《國(guó)家寶藏》中，通過(guò)明星守護(hù)人的講述，使觀眾看到了國(guó)寶的“前世今生”。D．中國(guó)69歲的“無(wú)腿勇士”夏伯渝成功登項(xiàng)珠穆朗瑪峰，成為世界上第一個(gè)依靠雙腿假肢登上珠峰的人。5、下列句子沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是（）A．我是你河邊上破舊的老水車(chē)，數(shù)百年來(lái)紡著疲憊的歌。B．傅雷對(duì)兒子的生活，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。C．我難道就沒(méi)有應(yīng)該責(zé)備自己的地方嗎？我不是常常讓你們丟下功課替我澆花嗎？D．這腰鼓，使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了。6、給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①而在位次的排序上，地位次尊的人則居于最尊者的右邊。②另外，通常的看法是，右者為尊，因此遭受貶謫稱(chēng)為“左遷”。③在筵席上，最尊的座次是坐西朝東，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐東朝西。④古時(shí)座次有著嚴(yán)格的尊卑之分。⑤在舉行朝會(huì)的時(shí)候，則是背北面南為尊，故稱(chēng)帝叫做“南面”，而為臣則叫做“北面”。A．⑤①③④② B．⑤④②③① C．④⑤③②① D．④③⑤②①7、默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。（1）補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。（任選其中兩句作答；如三句皆答，按前兩句判分）①__________，儉以養(yǎng)德（諸葛亮《誡子書(shū)》）②山氣日夕佳，__________。（陶淵明《飲酒（其五）》）③為籬下黃花開(kāi)遍，__________。（秋瑾《滿(mǎn)江紅（小住京華）》）（2）請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹抖朊忌皆赂琛泛汀斗耆刖┦埂分腥芜x一首，在答題卡上寫(xiě)出題目再默寫(xiě)全詩(shī)。________________，__________。__________，__________。二、文言文閱讀。（15分）（甲）至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥；釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乙）滁州之西南，泉水之涯①，歐陽(yáng)公②作州之二年，構(gòu)③亭曰“豐樂(lè)”，自為記，以見(jiàn)其名之義。既又直④豐樂(lè)之東，幾百步，得山之高，構(gòu)亭曰“醒心”，使鞏記之。凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂(lè)以飲?；蜃砬覄谝?，則必即醒心而望，以見(jiàn)夫群山之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無(wú)窮，草樹(shù)眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。雖然，公之樂(lè)，吾能言之。吾君優(yōu)游而無(wú)為于上⑥，吾民給足而無(wú)憾于下。公樂(lè)也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂(lè)哉？乃公寄意于此也。（節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》）（注釋?zhuān)傺?岸邊。②歐陽(yáng)公:即歐陽(yáng)修。③構(gòu):搭建。④直:當(dāng)，臨。⑤灑然:形容毫無(wú)拘束。⑥吾君:指皇帝；優(yōu)游:悠閑自得；無(wú)為:清靜自然。⑦曾鞏：北宋散文家，此文為作者應(yīng)其師歐陽(yáng)修之托而寫(xiě)。1．解釋下面加點(diǎn)的詞。(1)傴僂提攜(2)泉香而酒洌(3)雜然而前陳者(4)太守歸而賓客從也(5)則必即豐樂(lè)以飲2．將選文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。(2)其可謂善取樂(lè)于山泉之間矣。3．（甲）（乙）兩文都寫(xiě)了誰(shuí)的哪些事情？4．（甲）文的“太守之樂(lè)”與（乙）文中的“公之樂(lè)”分別指什么？三、現(xiàn)代文閱讀。（30分）1、閱讀下文，回答問(wèn)題。敬業(yè)與樂(lè)業(yè)（節(jié)選）（1）唐朝有一位名僧百丈禪師，他常常用一句格言教訓(xùn)弟子，說(shuō)道：“一日不做事，一日不吃飯?！彼咳粘咸谜f(shuō)法之外，還要自己掃地、擦桌子、洗衣服，直到八十歲，日日如此。有一回，他的門(mén)生想替他服務(wù)，把他本日應(yīng)做的工悄悄地都做了，這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)地不肯吃飯。（2）我征引佛門(mén)這段話(huà)，不外證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷地勞作。倘若有人問(wèn)我：“百行什么為先？萬(wàn)惡什么為首？”我便一點(diǎn)不遲疑答道：“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首?！睕](méi)有職業(yè)的懶人，簡(jiǎn)直是社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)，簡(jiǎn)直是“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊。我們對(duì)于這種人，是要徹底討伐，萬(wàn)不能容赦的。（3）做人要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話(huà)講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。（4）怎樣才能把一種勞作做到圓滿(mǎn)呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患拢惆堰@件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外。”（5）我所說(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。1．作者用百丈禪師的言行引出了什么話(huà)題？2．文中引了一些古代名人的名言（已劃線(xiàn)標(biāo)注），這些名言的共同主旨是什么？3．在論述中運(yùn)用設(shè)問(wèn)句可以推進(jìn)論證或轉(zhuǎn)換話(huà)題，試從文中舉出一例進(jìn)行具體分析。4．為了闡明事理，作者主要運(yùn)用了對(duì)比。請(qǐng)你從文中舉出三例，分別說(shuō)說(shuō)每組對(duì)比所闡明的事理是什么？5．文章最后一段中所說(shuō)的“這些道理”指的是哪些道理？2、閱讀下面文章，完成下列小題。戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，當(dāng)遵守法紀(jì)敬畏自然盛玉雷①如今，戶(hù)外運(yùn)動(dòng)已成為一種時(shí)尚的運(yùn)動(dòng)方式。其多樣化、個(gè)性化等特點(diǎn)，讓人能夠在擁抱自然的同時(shí)挑戰(zhàn)自我，受到不少人的追捧。②然而，近些年來(lái)，一些戶(hù)外項(xiàng)目越來(lái)越刺激，安全之弦卻沒(méi)有越繃越緊；部分戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的足跡越來(lái)越廣，安全印記卻沒(méi)有越來(lái)越清晰。有人為了逃避景點(diǎn)門(mén)票，在未開(kāi)發(fā)的區(qū)域追求刺激；有人拒絕大眾化的旅游路線(xiàn)，追求不顧風(fēng)險(xiǎn)的自然體驗(yàn)；有人在經(jīng)驗(yàn)和裝備都不足的情況下，倉(cāng)促開(kāi)啟“說(shuō)走就走”的戶(hù)外探險(xiǎn)……每一起戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者被困、失聯(lián)、遇難的事故，都打破了敬畏自然、愛(ài)護(hù)生命、遵守法規(guī)的出行原則，都耗費(fèi)了救援力量和公共資源高速運(yùn)轉(zhuǎn)的巨額成本，不僅嚴(yán)重威脅自身安全，而且給社會(huì)帶來(lái)沉重負(fù)擔(dān)。③參與戶(hù)外運(yùn)動(dòng)，需要我們懂得，再罕見(jiàn)的風(fēng)景也不及生命的珍貴。近日，一則“90后小伙在羌塘無(wú)人區(qū)失聯(lián)50天被找到，卻拒絕接受行政處罰”的新聞，最終以“穿越者認(rèn)罰，交齊了5000元罰款”而落下帷幕。該事件一連串的波折引發(fā)的公眾討論，值得我們好好反思。在此次穿越無(wú)人區(qū)的三人小團(tuán)隊(duì)中，有人曾成功縱穿羌塘，有人曾攀登過(guò)雪山高峰，堪稱(chēng)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的資深玩家。正是那些極限挑戰(zhàn)與奇特經(jīng)歷，推漲了他們自我挑戰(zhàn)的勇氣和底氣。但勇敢不是逞強(qiáng)，冒險(xiǎn)不是弄險(xiǎn)。盡管那位失聯(lián)的穿越者創(chuàng)造了“斷糧7天，只能吃草根、苔蘚”的生命奇跡，這樣的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)卻不值得提倡，更何況一行人穿越羌塘無(wú)人區(qū)的活動(dòng)屬于法律法規(guī)明令禁止的行為。④追求挑戰(zhàn)樂(lè)趣，需要我們牢記，再遙遠(yuǎn)的眺望也要留意腳下的土地。有生態(tài)人士指出，一個(gè)易拉罐被大自然完全分解需要200年，塑料制品需要1000年，一個(gè)玻璃瓶需要長(zhǎng)達(dá)200萬(wàn)年。對(duì)生態(tài)脆弱的自然保護(hù)區(qū)而言，寧?kù)o才是最大的守護(hù)。青藏高原西北部的羌塘荒原是中國(guó)最大的無(wú)人區(qū)，探險(xiǎn)者在無(wú)人區(qū)的一舉一動(dòng)，比如留下一張包裝紙、扔掉一個(gè)干糧袋、點(diǎn)燃一堆柴火，都會(huì)變成高寒地區(qū)的一道疤痕，造成難以修復(fù)的生態(tài)損失。可以說(shuō)，以親近自然之名行破壞自然之舉，既不是戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的風(fēng)向標(biāo)，也絕不會(huì)成為極限運(yùn)動(dòng)的功勛章。⑤每個(gè)人都有探索遠(yuǎn)方的權(quán)利，但這種權(quán)利絕不能以破壞生態(tài)環(huán)境、損害公眾利益、浪費(fèi)公共資源為代價(jià)。我們樂(lè)于見(jiàn)到失聯(lián)小伙最終得救的暖心，也欣慰于非法穿越無(wú)人區(qū)的行為受到處罰，但不接受“拒不認(rèn)錯(cuò)”的任性。事實(shí)上，違規(guī)犯險(xiǎn)穿越等越軌行為，不會(huì)被真正成熟自律的戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者所認(rèn)同，也不會(huì)被日臻完善的法律法規(guī)所容忍。當(dāng)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者以身犯險(xiǎn)，及時(shí)進(jìn)行援助不是“遷就”，而是尊重生命至上的人道主義；當(dāng)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者被救脫險(xiǎn)，嚴(yán)厲進(jìn)行處罰不是“傷口撒鹽”，而是劃出清晰的法律紅線(xiàn)。⑥截至目前，已有數(shù)千人登頂珠峰，數(shù)百人進(jìn)入過(guò)太空。矢志探索的魅力，就表現(xiàn)在永不言棄的心志、突破極限的精彩。這些活動(dòng)都突破了人生的邊界，卻絕不碰觸道德法律的底線(xiàn)。而這，也應(yīng)該成為每一項(xiàng)極限運(yùn)動(dòng)的自我修養(yǎng)。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2019年5月17日）1．為什么作者認(rèn)為“冒險(xiǎn)戶(hù)外運(yùn)動(dòng)是碰觸道德底線(xiàn)的行為”？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容概括說(shuō)明。2．文章第②段畫(huà)線(xiàn)句中的加點(diǎn)詞能不能刪去？為什么？然而，近些年來(lái)，一些戶(hù)外項(xiàng)目越來(lái)越刺激，安全之弦卻沒(méi)有越繃越緊；部分戶(hù)外運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的足跡越來(lái)越廣，安全印記卻沒(méi)有越來(lái)越清晰。3．文章第④段劃線(xiàn)句子使用了什么論證方法？有什么作用？4．你喜歡戶(hù)外運(yùn)動(dòng)嗎？讀了本文后你有什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容并聯(lián)系你的生活實(shí)際簡(jiǎn)要談?wù)?。四、?xiě)作題（40分）生命是一場(chǎng)奇妙的旅行，也像一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出。一天又一天，我們感知世界的美好，享受成長(zhǎng)的快樂(lè)，也體驗(yàn)深深淺淺的憂(yōu)傷?；厥走^(guò)往，是否有某個(gè)時(shí)刻讓你念念不忘？反思從前，是否有某些情景總縈繞心間？請(qǐng)以“那天，如果”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。寫(xiě)作提示：①將題目補(bǔ)充完整；②除詩(shī)歌外，文體不限；③避開(kāi)真實(shí)的人名、地名、校名；④書(shū)寫(xiě)規(guī)范，卷面整潔。

參考答案：一CDCDBD（1）①靜以修身②飛鳥(niǎo)相與還③秋容如拭（2）《峨眉山月歌》峨眉山月半輪秋影入平羌江水流夜發(fā)清溪向三峽思君不見(jiàn)下渝州/《逢入京使》故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。二1．（1）駝背，指老年人。（2）清。（3）錯(cuò)雜的樣子。（4）跟著，跟隨。（5）就，靠近，到。2．（1）臉色蒼白，頭發(fā)雪白，昏昏（或“東倒西歪”）地坐在眾人中間的，是太守醉了。（2）大概可以稱(chēng)得上是善于在山水之間尋找快樂(lè)了。3．?dāng)?xiě)了歐陽(yáng)修在滁州為官期間游醉翁亭、游醒心亭的事情。4．（甲）文“太守之樂(lè)”指與民同樂(lè)，樂(lè)民所樂(lè)；（乙）文“公之樂(lè)”指國(guó)家安定，百姓豐衣足食（或：“吾君優(yōu)游而無(wú)為于上，吾民給足而無(wú)憾于下”“政治清明，百姓安居樂(lè)業(yè)”“國(guó)家太平，人民幸福”“國(guó)泰民安”等都可）三1．每一個(gè)人如何對(duì)待自己所從事的職業(yè)。2．如果選擇了某一事業(yè)作為自己的追求，就要專(zhuān)心致志，不分心于他事