河北省石家莊四十二中學(xué)2024屆語(yǔ)文八下期末達(dá)標(biāo)測(cè)試試題含解析

A.腈綸(jīng)稀罕(hān)噩耗(è)清冽(liè)C.襁褓(bǎo)愧怍(zuó) A.在即將到來(lái)的暑假里，同學(xué)們是想學(xué)習(xí)一些特長(zhǎng)呢?還是想?yún)⒓右恍┥鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)?5、下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()6、下列關(guān)于名著內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)是()B.《給青年的十二份信》是朱光潛先生20世紀(jì)20年代留學(xué)英國(guó)期間，以書信的形式，專門寫給中學(xué)生的。7、下列標(biāo)橫線的詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()8、下列詞語(yǔ)字形有誤的一項(xiàng)是()B.追溯海枯石爛亭臺(tái)樓閣D.油饃人情事故輕歌蔓舞先易后難，由淺入深，②_(A.循序漸進(jìn)B.循規(guī)蹈矩),水滴石穿。正如荀子在《勸學(xué)》中所說(shuō)：“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！薄，F(xiàn)實(shí)中，不少人(1)根據(jù)文意，選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入文中的橫線處(只填序號(hào))。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文章，完成后面小題“這榆木是好料，少說(shuō)有20年了?！鄙２舆^陶子樹遞來(lái)的香煙，用袖口擦了把滿胡碴的汗珠子?！皬纳嚼锱瞿抢锢瓉?lái)的。桑伯，我就信你的手藝?！碧占业哪竟せ?，還是兒子桑果給聯(lián)系來(lái)的。桑果這獨(dú)苗是桑伯40歲時(shí)才得的，看看床底下被廢棄的各類木玩具，就可知道他是多么疼愛兒子。娘死得早，桑果能體諒父親對(duì)木工活的感情，甚至能背出父親當(dāng)年拜師求藝的苦經(jīng)，就是不肯“接班”。大前年高考落了榜，不肯再念書，在水城撐起了月家具店。經(jīng)營(yíng)的家具可不是桑伯的“作品”,都是些新潮樣式的。為此，桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親，陶家二兒子要結(jié)婚，他爸主張做套厚實(shí)、經(jīng)久耐用的老式家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔(dān)?？煲粋€(gè)月沒活了，那斧頭快銹了，刨子早就犯了癢。煦陽(yáng)從窗外投射進(jìn)來(lái)，桑伯一口氣創(chuàng)好了四條大床木腿，寫字臺(tái)的臺(tái)面也被創(chuàng)午飯的菜很豐盛，桑伯破例喝了些酒，越喝臉越紅，越喝言語(yǔ)越少。陶子樹卻越喝話越多——“我說(shuō)桑伯，這年月真有些不對(duì)勁了，就說(shuō)我這理發(fā)的活，村里也只剩下幾個(gè)老伙計(jì)肯請(qǐng)我伺候?，F(xiàn)在那些補(bǔ)鍋擺水果攤了……”“可能是陶子樹那二小子給氣的。他嫌爸做的太老套，前天又進(jìn)城買了套組合式的?！鄙９拷玫亩湔f(shuō)。2.桑果不肯“接班”,又苦苦請(qǐng)求父親不要把木匠的工具扔進(jìn)火灶，為什么?4.文章塑造桑伯這一人物有什么意義?聯(lián)系全文談?wù)勀愕睦斫狻Ｗ雒\(yùn)的朋友(有刪改)(1)培根曾經(jīng)說(shuō)過“一個(gè)人的命運(yùn)主要掌握在自己手中。”它告訴我們這樣一個(gè)道理：在命運(yùn)面前，我們不能任憑擺布，而要把它掌握在自己手里，做命運(yùn)的朋友。意戲弄，直至他離開人世，也未見自身功成名就。偉大如杜甫，也只能呼出“何時(shí)眼前突兀見此屋?吾廬獨(dú)破受凍死完成了一首首世界名曲，“扼住了命運(yùn)的咽喉”。他若高估了命運(yùn)的價(jià)值，世界的文化寶庫(kù)中又將遺失多少瑰寶?殘疾的史鐵生先生憑著對(duì)生命執(zhí)著的信念，完成了許多動(dòng)人心弦的作品，最終無(wú)悔地命運(yùn)的朋友，又怎能度過如此精彩的人生呢?命運(yùn)的價(jià)值的確不可高估。(4)做命運(yùn)的朋友，平等交心，命運(yùn)是一種信仰，就像蓮花一樣，有著自己獨(dú)特的姿態(tài)。命運(yùn)不可高估或低估，把命運(yùn)放在平等之位，平視它的一舉一動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身的尊嚴(yán)和價(jià)值。席慕蓉女士經(jīng)常心懷感恩，以一種旁觀的角度看(5)命運(yùn)是建在因果之上的玄塔。你選擇了什么,命運(yùn)就會(huì)給予回應(yīng)。種的因，開的花，結(jié)的果，就這樣在人生的白紙上雋永地寫下去，我只做命運(yùn)的朋友!2.文章是從哪幾個(gè)方面來(lái)闡述作者的觀點(diǎn)的?3.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是()A.本文主要運(yùn)用舉例論證的方法，列舉了大量翔實(shí)的事例，有力地論證了中心論點(diǎn)。B.文章開頭引用培根的話，除了引出論點(diǎn)外，還可以作為道理論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)，同時(shí)還能激發(fā)閱讀興趣。C.第(2)段舉李白、梵·高、杜甫等人的事例，意在告訴我們?nèi)耸菬o(wú)法與命運(yùn)抗?fàn)幍?。D.要做命運(yùn)的朋友，就要把命運(yùn)放在平等之位，既不高估也不低估，這樣才能實(shí)現(xiàn)自身的尊嚴(yán)和價(jià)值。4.如果把第(3)段史鐵生的例子改為霍金勵(lì)志的故事，你認(rèn)為可以嗎?為什么?三、文言文閱讀(25分)13、(甲)雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不(注)①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)(新內(nèi)容)②益：增加、加深③有間：過了一段時(shí)間。④為人：作曲的人⑤《文王操》:周文2.下列對(duì)文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)()A.黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰(shuí)能為此也!B.黑而長(zhǎng)眼/如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰(shuí)能為此也!C.黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下非文王/其誰(shuí)能為此也!D.黑而長(zhǎng)/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其/誰(shuí)能為此也!4.選出下列對(duì)甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是()C.乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子，掌握技法、領(lǐng)會(huì)志向(主旨)、融入曲子(理解作者)的過程。D.乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。5.孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理，請(qǐng)結(jié)合乙文具體分析。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人馬說(shuō)食：同“飼”,喂B.伎倆(zhī)----jì;吊唁(hàn【解題分析】本題考查句子排序能力。解答此類題，一般通過抓關(guān)鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng)，具備較強(qiáng)的邏輯分析能力，句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、事情發(fā)展順序，邏輯推理順序等。B項(xiàng)正確，本題注意邏輯順序即可。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)2.因?yàn)樯９麑?duì)木工手藝興趣不大，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)手藝不受市場(chǎng)歡迎，所以不肯“接班”;因?yàn)樗斫夂妥鹬馗赣H對(duì)4.示例：文章通過塑造桑伯這一人物.引導(dǎo)人們關(guān)注當(dāng)今社會(huì)傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài)，思考傳統(tǒng)手藝的命運(yùn)與價(jià)【解題分析】2.本題考查學(xué)生對(duì)文本的理解和把握。要求學(xué)生對(duì)桑果的行為分析。3.本題考查學(xué)生的賞析能力。賞析句子要從修辭、遣詞造句，表現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)手工藝的傳承遭遇到?jīng)_擊。傳統(tǒng)手工藝人面臨一種2.(1)不低估命運(yùn)的力量(2)不高估命運(yùn)的價(jià)值(3)平等交心三、文言文閱讀(25分)13、1.即使甘美勉勵(lì)向【解題分析】甲文選自：《禮記》作者：戴圣年代：西漢乙文選自：《史記》作者：司馬遷年代：西漢甲文譯文：即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。知道不足，然后就能反過來(lái)要求自己；知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說(shuō)：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。乙文譯文：詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：反：反省。辟：通“避”,離開。(2)用馬鞭驅(qū)趕它，不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能。“以”是“因?yàn)椤?B項(xiàng)中的“以”是“認(rèn)為”;C項(xiàng)中的“以”是“用被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句(介賓短語(yǔ)后置句)、定語(yǔ)后置句、主謂到位。(1)句中的“蒼蒼(天空的顏色)、其(表推測(cè))、正(真正)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；(2)句中的“策(鞭打)、以(按照)、食(通‘飼’,喂養(yǎng))、材(通‘才’,才能)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意(一)北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶(二)在政治上的最高理想施行的時(shí)候，天下就是人們所共有的，(人們)把品德高尚的人、德才兼?zhèn)涞娜诉x舉出來(lái)，(人人)講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦的氣氛。因此人們不只把自己的親人當(dāng)作親人，不只把子女當(dāng)作子女，讓老年人能可以有養(yǎng)老送終的處所，青壯年可以有被任用工作來(lái)養(yǎng)家糊口的地方，讓年幼的孩子有可以健康成長(zhǎng)的地方，讓老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而大道之行也無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到社會(huì)的供養(yǎng)，男子有職務(wù)，女子(三)日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴