縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫帶答案（培優(yōu)a卷）

縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫第一部分單選題(300題)1、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）。

A.認(rèn)知能力B.操作能力C.社交能力D.模仿能力

【答案】：C溝通能力和解決糾紛能力是在社會(huì)交往活動(dòng)中表現(xiàn)出來的能力，所以屬于社交能力。故選C。2、教師要從過去作為單純灌輸者的角色中解放出來，推動(dòng)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師角色中的（）。

A.研究者B.設(shè)計(jì)者C.促進(jìn)者D.終身學(xué)習(xí)者

【答案】：C為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教師必須完成自身角色的轉(zhuǎn)變，教師要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，題干所述重在要求教師應(yīng)推動(dòng)學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康發(fā)展，這屬于教師的促進(jìn)者角色。故選C。3、我們對(duì)優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，不僅可以激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生也可以激勵(lì)一般學(xué)生，是因?yàn)橐话銓W(xué)生受到了（）。

A.直接獎(jiǎng)勵(lì)B.直接強(qiáng)化C.替代性強(qiáng)化D.替代性懲罰

【答案】：C替代性強(qiáng)化指學(xué)習(xí)者通過觀察他人行為所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)性后果而受到強(qiáng)化。獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生時(shí)，一般學(xué)生也受到了激勵(lì)，這就是一種替代性強(qiáng)化。故選C。4、我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展（）。

A.專業(yè)教育B.基礎(chǔ)教育C.中等教育D.職業(yè)教育

【答案】：B《義務(wù)教育法》第一條規(guī)定：“為了發(fā)展基礎(chǔ)教育，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況，制定本法。”由此可以看出，我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨之一是發(fā)展基礎(chǔ)教育。故選B。5、對(duì)初中生的心理教育，要以初中生的（）發(fā)展水平和特點(diǎn)為基礎(chǔ)。

A.認(rèn)知B.記憶C.思維D.感覺

【答案】：A認(rèn)知包括記憶、思維、感知覺、想象等成分。初中生在認(rèn)知發(fā)展上處于一種既懂事又不完全清楚的狀態(tài)中，即各種認(rèn)知過程都在發(fā)展而又都發(fā)展得不完善。因而，在教育中，既要向他們提出具體的、可行的要求，又不能奢望過高。所以，對(duì)初中生進(jìn)行教育要根據(jù)他們認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和水平來進(jìn)行。故選A。6、一名學(xué)生決心改掉上課遲到的毛病，遵守學(xué)校紀(jì)律?？啥煲坏?，他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對(duì)該生應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)其（）。

A.道德認(rèn)知B.道德情感C.道德意志D.道德行為

【答案】：C德育過程是促使學(xué)生的知、情、意、行互動(dòng)發(fā)展的過程。學(xué)生的思想品德是知、情、意、行的統(tǒng)一體。道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，是個(gè)體品德中的核心部分，是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力，是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程，是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。道德行為是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的行為意向及外部表現(xiàn)。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。題干中該名學(xué)生有決心但是做不到，表明其意志力薄弱。故選C。7、班主任工作的對(duì)象是（）。

A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生D.家長(zhǎng)和學(xué)生

【答案】：C學(xué)生是班主任的對(duì)象，是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。故選C。8、理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括（）兩種形式。

A.陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)B.心智技能和認(rèn)知策略C.感知和表象D.概念和命題

【答案】：D理性知識(shí)反映的是活動(dòng)的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系，包括概念和命題兩種形式。概念反映的是活動(dòng)的本質(zhì)屬性及其各屬性之間的本質(zhì)聯(lián)系。命題就是我們通常所說的規(guī)則、原理、原則，表示的是概念之間的關(guān)系，反映的是不同對(duì)象之間的本質(zhì)聯(lián)系和內(nèi)在規(guī)律。故選D。9、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是（）。

A.《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經(jīng)》B.《史記》、《論語》、《詩經(jīng)》、《漢書》C.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》D.《論語》、《春秋》、《詩經(jīng)》、《中庸》

【答案】：C四書指的是《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。故選C。10、下面不屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的是（）。

A.學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性B.學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性C.學(xué)習(xí)的情境性D.學(xué)習(xí)的虛擬性

【答案】：D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀包括個(gè)人建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性、情境性。故選D。11、在動(dòng)機(jī)的歸因理論中，下列哪種情況屬于“內(nèi)部不穩(wěn)定的可控因素”（）。

A.能力高低B.任務(wù)難易C.努力程度D.運(yùn)氣好壞

【答案】：CA項(xiàng)，能力高低是內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素；B項(xiàng)，任務(wù)難易是外在穩(wěn)定的可控因素；D項(xiàng)，運(yùn)氣好壞是外在不穩(wěn)定的不可控制因素。故選C。12、在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，下列（）不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。

A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標(biāo)C.分析支持性條件D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果

【答案】：D教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo)，確定合適的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)，將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排，形成教學(xué)方案的過程。ABC三項(xiàng)，都是教學(xué)設(shè)計(jì)過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項(xiàng)，分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。故選D。13、在教學(xué)中，（）強(qiáng)調(diào)要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

A.桑代克B.布魯納C.維納D.陸欽斯

【答案】：B布魯納認(rèn)為所掌握內(nèi)容越基本越概括，則對(duì)新情況、新問題的適應(yīng)性越廣，也就產(chǎn)生越廣泛的遷移。所以他強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要掌握每門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。故選B。14、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動(dòng)機(jī)心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué)，是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理，以及學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)。故選C。15、與意義學(xué)習(xí)相反的學(xué)習(xí)行為是（）

A.接受學(xué)習(xí)B.探究學(xué)習(xí)C.機(jī)械學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：C根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。故選C。16、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的（）。

A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.融合課程

【答案】：A中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程是包含七藝為主要內(nèi)容的課程體系，注重分科的學(xué)習(xí)；工業(yè)革命后，按照社會(huì)的需求，開始設(shè)置以自然科學(xué)為主的分學(xué)科課程體系，注重不同內(nèi)容的學(xué)習(xí)，都屬于學(xué)科課程。故選A。17、在教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度對(duì)問題進(jìn)行分析，嘗試用多種方法解決問題，這樣做有利于培養(yǎng)學(xué)生的 （）。

A.形象思維B.抽象思維C.集中思維D.發(fā)散思維

【答案】：D發(fā)散思維指的是大腦在思維時(shí)呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。故選D。18、研究認(rèn)為，為了提高復(fù)習(xí)的效果，第四次復(fù)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該安排在（）。

A.一星期后B.半個(gè)月后C.一個(gè)月后D.半年后

【答案】：C經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習(xí)應(yīng)該安排在一個(gè)月之后，第一次為一天之后，第二次為一個(gè)星期之后，第三次為半個(gè)月之后。故選C。19、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為（）。

A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)

【答案】：A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。故選A。20、教師對(duì)學(xué)生個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)屬于（）。

A.絕對(duì)性評(píng)價(jià)B.個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)C.甄別評(píng)價(jià)D.相對(duì)評(píng)價(jià)

【答案】：B個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是指對(duì)被評(píng)價(jià)者的過去和現(xiàn)在或者個(gè)體內(nèi)部的各個(gè)方面進(jìn)行縱橫比較，以判斷其學(xué)習(xí)狀況的評(píng)價(jià)。故選B。21、課堂教學(xué)效率的高低，取決于（）的相互協(xié)調(diào)。

A.教與學(xué)B.教師與學(xué)生C.教師、學(xué)生與課堂情境D.教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容

【答案】：C課堂教學(xué)效率的高低取決于教師、學(xué)生與課堂情境的相互協(xié)調(diào)。故選C。22、班集體的組織核心是（）。

A.班主任B.班干部C.學(xué)生會(huì)干部D.班長(zhǎng)

【答案】：B班集體的組織核心是班干部，擔(dān)負(fù)著整個(gè)班級(jí)的日常事務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)工作，是組織、團(tuán)結(jié)和凝聚全班同學(xué)的重要力量。故選B。23、青少年階段容易出現(xiàn)小團(tuán)伙違規(guī)甚至違法事件，比如結(jié)伴吸煙、聚眾賭博、斗毆等，其主要原因是迫于 （）的壓力。

A.父母B.老師C.班級(jí)D.同伴團(tuán)伙

【答案】：D青少年的小團(tuán)伙違規(guī)主要迫于同伴團(tuán)伙的壓力。同伴團(tuán)伙的結(jié)成需要團(tuán)體每個(gè)人認(rèn)同群體觀念，個(gè)體如果與群體觀念不一致，容易遭到排斥，所以青少年會(huì)因群體壓力而做違規(guī)的事情。故選D。24、在德育過程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來克服他們的消極因素。這種教育方式遵循了（）。

A.長(zhǎng)善救失原則B.疏導(dǎo)性原則C.因材施教原則D.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則

【答案】：A長(zhǎng)善救失原則是指在德育過程中，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生的積極因素去克服他們的消極因素，促進(jìn)學(xué)生道德成長(zhǎng)。故選A。25、在（），我國(guó)就有了學(xué)校教育的形態(tài)。

A.夏朝B.商朝C.周朝D.秦朝

【答案】：A夏朝有了學(xué)校教育形態(tài)：“夏曰校、殷日序、周日庠，學(xué)則三代共之，皆以明人倫也”，其中，校、序、庠、學(xué)都是學(xué)校的名稱。故選A。26、中國(guó)奴隸社會(huì)教育的主要內(nèi)容是（）。

A.四書五經(jīng)B.六藝C.七藝D.文法、修辭

【答案】：B中國(guó)奴隸社會(huì)的教育，主要是西周時(shí)的“六藝”，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。禮——政治、倫理、道德、禮儀等內(nèi)容；樂——詩歌、音樂、舞蹈；射——射技教育；御——駕馭戰(zhàn)車的技術(shù)訓(xùn)練；書——文字教育；數(shù)——簡(jiǎn)單的計(jì)算教育。其中，禮、樂稱為“‘六藝’教育的中心”。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是“四書五經(jīng)”。與題干不符，排除。C項(xiàng)：西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容是“七藝”，包括“三科”(文法、修辭、辯證法)和“四學(xué)”(算數(shù)、幾何、天文、音樂)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：文法、修辭屬于七藝中的內(nèi)容，是西歐中世紀(jì)教會(huì)學(xué)校的教育內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B。27、區(qū)分顯性課程和隱性課程的主要標(biāo)志是（）。

A.嚴(yán)謹(jǐn)性B.靈活性C.計(jì)劃性D.多維性

【答案】：C顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程，指的是學(xué)校有目的、有計(jì)劃傳授的學(xué)科，或者說是學(xué)校課程表內(nèi)列入的所有有組織的活動(dòng)。其主要特征之一是計(jì)劃性——這是區(qū)分顯性課程與隱性課程的主要標(biāo)志。故選C。28、具有失敗傾向的學(xué)生更傾向于將失敗歸因于（）。

A.能力B.難度C.努力D.運(yùn)氣

【答案】：A具有失敗傾向的學(xué)生則更傾向于將失敗歸因于缺乏能力，將成功歸因于偶然的外部因素；具有成功傾向的學(xué)生更多地將成功歸因于自己的能力和努力，而將失敗歸因于努力不夠。故選A。29、頭腦風(fēng)暴法的特征是（）。

A.跳躍式B.不經(jīng)過明顯的推理C.向不同的方向擴(kuò)散D.集體討論

【答案】：D考查頭腦風(fēng)暴法的概念。故選D。30、個(gè)體在特定情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的較持久的變化是（）。

A.實(shí)踐B.反應(yīng)C.反射D.學(xué)習(xí)

【答案】：D學(xué)習(xí)的概念有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類學(xué)習(xí)。故選D。31、在社會(huì)主義制度下，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑和方法是（）。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合C.教育與創(chuàng)造相結(jié)合D.教育與社會(huì)分工相結(jié)合

【答案】：A人類的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會(huì)才能得到實(shí)現(xiàn)；教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。故選A。32、學(xué)生不愿聽取父母的意見，卻又希望從父母那里得到精神上的理解，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的（）。

A.反抗性和依賴性B.閉鎖性和怯懦C.高傲和眷戀童年D.否定童年和自卑

【答案】：A“學(xué)生不愿聽取父母的意見”，表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí)，不愿任何事情都聽父母的安排；“又希望從父母那里得到精神上的理解”，說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚，在精神上還有依賴性，家長(zhǎng)需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議，而不是在情感上的否定。故選A。33、（）是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。

A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教材D.課程表

【答案】：DD項(xiàng)，課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡(jiǎn)單表格，也是學(xué)校成員活動(dòng)的時(shí)間表，因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。A項(xiàng)，教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它規(guī)定不同課程類型相互結(jié)構(gòu)的方式，同時(shí)也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及課時(shí)分配，并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項(xiàng)，教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件，它是編寫教材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù)，也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)和評(píng)估教師教學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項(xiàng)，教材是供教學(xué)用的資料，如課本、講義等。故選D。34、與教育者、教育中介系統(tǒng)共同構(gòu)成教育基本要素的是（）。

A.受教育者B.教育領(lǐng)導(dǎo)者C.教育方法D.教育內(nèi)容

【答案】：A教育的基本要素：教育者、受教育者、教育影響。故選A。35、若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的？”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于（）。

A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平

【答案】：A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在的，是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。故選A。36、學(xué)習(xí)者利用原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，這種學(xué)習(xí)是（）。

A.意義學(xué)習(xí)B.機(jī)械學(xué)習(xí)C.信號(hào)學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：A意義學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)與已有知識(shí)建立起實(shí)質(zhì)性的、有意義的聯(lián)系；機(jī)械學(xué)習(xí)指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系；信號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)對(duì)某種信號(hào)做出某種反應(yīng)；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。故選A。37、個(gè)體在面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生大量不同的觀念，說明其思維具有（）。

A.流暢性B.變通性C.指向性D.獨(dú)創(chuàng)性

【答案】：A流暢性是個(gè)人面對(duì)問題情境時(shí)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活、思路通達(dá)。對(duì)同一問題，想到的可能答案越多，表示思維的流暢性越高。故選A。38、由火想到熱，由久旱逢甘霖想到豐收，由驕兵想到必?cái)?。這些聯(lián)想屬于（）。

A.類似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

【答案】：D因果聯(lián)想指根據(jù)事物間的因果關(guān)系，由因及果，或由果及因的思維過程。故選D。39、個(gè)體在社會(huì)實(shí)踐中的主觀能動(dòng)性是個(gè)體發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)，從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的（）。

A.重要因素B.一般因素C.決定性因素D.從屬因素

【答案】：C人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)從綜合的意義上把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素，教育需要非常重視對(duì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。故選C。40、學(xué)校進(jìn)行德育的基本途徑是（）。

A.政治課和其他學(xué)科教學(xué)B.勞動(dòng)C.共青團(tuán)活動(dòng)D.班主任工作

【答案】：A我國(guó)學(xué)校德育的主要途徑有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、共青團(tuán)活動(dòng)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)以及班主任工作等。其中，政治課和其他學(xué)科教學(xué)是學(xué)校有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑，通過教師傳授和學(xué)生學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識(shí)實(shí)現(xiàn)。故選A。41、德育過程的基本矛盾是（）。

A.知與行的矛盾B.外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C.教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D.學(xué)生的上進(jìn)心與惰性之間的矛盾

【答案】：C德育過程是促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展矛盾的積極轉(zhuǎn)化過程。學(xué)生德育形成過程的基本矛盾是，社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德的水平之間的矛盾。此外，還有學(xué)生品德發(fā)展的內(nèi)部矛盾。故選C。42、下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.在我國(guó)，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B.教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C.作為教育的一個(gè)組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的。但不能把這兩者等同D.教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)

【答案】：D在我國(guó)，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的，通過教學(xué)，學(xué)生在教師的有計(jì)劃、有步驟的積極引導(dǎo)下，主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展智力、體力，陶冶情操、美感，形成全面發(fā)展的個(gè)性，A的說法是正確

的。教學(xué)與教育兩者既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別。作為教育的一個(gè)組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，但不能將兩者等同。一方面，教學(xué)也是德育、美育、體育、勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑，另一方面智育也需要通過課外活動(dòng)才能全面實(shí)現(xiàn)。把教學(xué)等同于智育將阻礙全面發(fā)揮教學(xué)的作用。因此，BC的說法是正確

的。教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)中的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和作業(yè)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。因此D的說法是錯(cuò)誤

的。故選D。43、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是（）。

A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.記憶心理學(xué)

【答案】：C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。故選C。44、激發(fā)、維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為（）。

A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度

【答案】：C學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程。它是直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生依賴于學(xué)習(xí)需要和誘因兩大因素，其主要理論有強(qiáng)化理論、需要層次理論、成就動(dòng)機(jī)理論、成敗歸因理論和自我效能感理論。故選C。45、有些課題包含高度結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和技能(如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、語法等)，如果教學(xué)目標(biāo)是要求學(xué)生盡快掌握這種知識(shí)和技能，則宜于采用（）。

A.以教師為中心的講授策略B.師生互動(dòng)策略C.以學(xué)生為中心的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.合作學(xué)習(xí)策略

【答案】：A結(jié)構(gòu)化的有序材料適宜于使用以教師為中心的指導(dǎo)教學(xué)策略。故選A。46、知識(shí)的鞏固主要是通過（）來實(shí)現(xiàn)的。

A.識(shí)記和保持B.重現(xiàn)和保持C.想象和推理D.想象和聯(lián)想

【答案】：A知識(shí)鞏固的實(shí)質(zhì)就是記憶。所謂記憶，就是通過識(shí)記、保持、再現(xiàn)(再認(rèn)或回憶)等方式，在人的頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。故選A。47、人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和（）。

A.態(tài)度一致B.行動(dòng)一致C.觀點(diǎn)趨同D.相互理解與扶持

【答案】：B人際吸引是指?jìng)€(gè)體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài)，是人際關(guān)系中的一種肯定形式。人際吸引的特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧與行動(dòng)一致。故選B。48、我們?cè)诓僮骷寄苄纬傻模ǎ╇A段，動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用。

A.操作模仿B.操作熟練C.操作整合D.操作定向

【答案】：B操作熟練指所形成的動(dòng)作方式對(duì)各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動(dòng)作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動(dòng)化。在這一階段動(dòng)覺控制起主導(dǎo)作用，視覺注意范圍擴(kuò)大，能準(zhǔn)確地覺察到外界環(huán)境的變化并調(diào)整動(dòng)作方式。故選B。49、教育過程的主要矛盾是（）之間的矛盾。

A.教育者與教育手段B.教育內(nèi)容與社會(huì)需要C.教育內(nèi)容與受教育者的接受能力D.教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平

【答案】：D教育目的與受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平之間的矛盾是教育過程的主要矛盾。教育目的是要促進(jìn)學(xué)生德智體美勞等各方面的全面發(fā)展，這要求教學(xué)不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)、技能，同時(shí)也要發(fā)展學(xué)生的智力、體力等，以形成其良好的思想品德和養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。然而，學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平是有差異的，它存在于教學(xué)過程中，與學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程交織在一起。因此，教學(xué)過程要著力解決好教育目的與受教育者身心發(fā)展水平間的矛盾，幫助學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)促進(jìn)身心的全面健康發(fā)展。故選D。50、用來解決做什么和怎么做的問題的知識(shí)稱為（）。

A.感性知識(shí)B.理性知識(shí)C.程序性知識(shí)D.陳述性知識(shí)

【答案】：C學(xué)習(xí)程序性知識(shí)實(shí)質(zhì)上就是掌握做事的規(guī)則，即解決問題的方法。故選C。51、用標(biāo)準(zhǔn)化量表對(duì)個(gè)性的心理特征進(jìn)行研究的方法是（）。

A.實(shí)驗(yàn)法B.觀察法C.調(diào)查法D.測(cè)驗(yàn)法

【答案】：D心理學(xué)的研究方法有觀察法、實(shí)驗(yàn)法、談話法、問卷法、作品分析法、心理測(cè)驗(yàn)法和個(gè)案法。其中測(cè)驗(yàn)法是通過運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表對(duì)被試的某些心理品質(zhì)進(jìn)行測(cè)定來研究心理的方法。故選D。52、技能形成的必要條件是（）。

A.學(xué)校教育B.知識(shí)C.遷移D.應(yīng)用

【答案】：B知識(shí)或者知識(shí)的掌握是技能形成的必要條件。故選B。53、當(dāng)今教育改革的核心是（）。

A.教學(xué)評(píng)價(jià)改革B.課程改革C.教育方法改革D.教育內(nèi)容改革

【答案】：B課程改革是教育改革的核心。故選B。54、關(guān)于對(duì)學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的描述錯(cuò)誤的是（）。

A.獎(jiǎng)勵(lì)比懲罰的效果更好B.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰不需要考慮個(gè)別差異C.過多使用外部獎(jiǎng)勵(lì)可能削弱內(nèi)部動(dòng)機(jī)D.無論是獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰，其效果關(guān)鍵取決于技巧

【答案】：B獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰應(yīng)該充分考慮學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢，對(duì)癥下藥，這樣才能很好地起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。故選B。55、小馬上課時(shí)害怕回答問題，他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被老師提問的次數(shù)。于是，他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致了小馬愿意坐在教室的后排（）。

A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.延遲強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化

【答案】：B負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概率?；卮饐栴}對(duì)小馬來說是一種厭惡刺激，老師減少對(duì)小馬的提問次數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激，從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。56、能使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法是（）。

A.講授法B.討論法C.談話法D.指導(dǎo)法

【答案】：A講授法可以使學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。故選A。57、韓愈說師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”其所謂“道”具體指（）。

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

【答案】：C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道，即儒家的思想和道義。故選C。58、教師通過協(xié)調(diào)課堂中的各種關(guān)系實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。

A.課堂凝聚力B.課堂氣氛C.課堂控制D.課堂管理

【答案】：D課堂管理是一種協(xié)調(diào)和控制的過程，是指教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過程。課堂管理在整個(gè)課堂教學(xué)中處于重要地位，對(duì)課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的運(yùn)作進(jìn)行有促進(jìn)和維持兩大功能，表現(xiàn)為：①促進(jìn)功能是指教師在課堂里創(chuàng)設(shè)對(duì)教學(xué)起促進(jìn)作用的組織良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，滿足課堂內(nèi)個(gè)人和集體的合理需要，激勵(lì)學(xué)生潛能的釋放以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；②維持功能是指在課堂教學(xué)中持久地維持良好的內(nèi)部環(huán)境，使學(xué)生的心理活動(dòng)始終保持在課業(yè)上，保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。故選D。59、復(fù)式教學(xué)是一種（）。

A.教學(xué)指導(dǎo)思想B.教學(xué)基本原則C.教學(xué)基本方法D.教學(xué)組織形式

【答案】：D復(fù)式教學(xué)，是課堂教學(xué)的一種特殊形式。它是指一個(gè)教師在同一個(gè)教室的一節(jié)課內(nèi)，向兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行教學(xué)的組織形式。故選D。60、小學(xué)生在掌握概念時(shí)一般先達(dá)到（）。

A.符號(hào)學(xué)習(xí)水平B.感知學(xué)習(xí)水平C.表象學(xué)習(xí)水平D.概念學(xué)習(xí)水平

【答案】：A根據(jù)知識(shí)本身的存在形式和復(fù)雜程度，知識(shí)學(xué)習(xí)可以分為符號(hào)學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。符號(hào)學(xué)習(xí)指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義，或者說學(xué)習(xí)符號(hào)本身代表什么。中小學(xué)生在掌握概念時(shí)，其學(xué)習(xí)往往是分步的，一般是先達(dá)到符號(hào)學(xué)習(xí)水平，再提高至概念學(xué)習(xí)水平。故選A。61、心理學(xué)對(duì)技能的早期研究主要是（）。

A.簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能B.復(fù)雜的動(dòng)作技能C.閱讀技能D.心智技能

【答案】：A心理學(xué)對(duì)技能的早期研究主要是在相對(duì)簡(jiǎn)單的動(dòng)作技能方面，如打字、發(fā)電報(bào)等，而現(xiàn)在則對(duì)更復(fù)雜的技能如閱讀技能、解題技能等進(jìn)行研究。故選A。62、通過角色扮演以增強(qiáng)自信心，然后再將學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中去。這一方法叫做（）。

A.強(qiáng)化法B.行為塑造法C.全身松馳訓(xùn)練D.肯定性訓(xùn)練

【答案】：D肯定性訓(xùn)練也稱自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為?？隙ㄐ杂?xùn)練是通過角色扮演以增強(qiáng)自信心，然后再將學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中。故選D。63、青春期的思維發(fā)展水平屬于（）。

A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段

【答案】：D青春期從11歲或13歲開始，該階段處于形式運(yùn)算階段。故選D。64、人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)在（）上。

A.受教育程度的高低B.受教育權(quán)的分配C.科學(xué)文化素質(zhì)D.職業(yè)素質(zhì)

【答案】：B在階級(jí)社會(huì)里，人口的階級(jí)構(gòu)成對(duì)教育的影響最主要體現(xiàn)在受教育權(quán)的分配上。被壓迫階級(jí)的受教育權(quán)在很大程度上被剝奪了。故選B。65、為了防止名詞術(shù)語脫離事物，抽象概念脫離具體形象，理解脫離感知，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹（）。

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.啟發(fā)性原則

【答案】：B直觀性原則是針對(duì)教學(xué)中詞、概念、原理等理論知識(shí)與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)之一在于它是一種間接認(rèn)識(shí)，由于書本知識(shí)與學(xué)生之間客觀存在的距離，學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解的過程中必然會(huì)發(fā)生各種各樣的困難和障礙，直觀性原則的意義在于克服這些困難和障礙，通過提供給學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)或利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們掌握原本生疏難解的理論知識(shí)。常用的直觀教學(xué)手段有：①實(shí)物直觀；②模象直觀；③語言直觀。故選B。66、將一段電腦上的文字進(jìn)行排版所需要的技能是（）。

A.態(tài)度B.操作技能C.心智技能D.識(shí)記技能

【答案】：B操作技能又叫運(yùn)動(dòng)技能、動(dòng)作技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的寫字、打字、繪畫.音樂方面的吹、拉、彈、唱，體育方面的田徑、球類、體操，生產(chǎn)勞動(dòng)方面的車、刨、磨等活動(dòng)方式，都屬于操作技能的范疇。故選B。67、20世紀(jì)60年代以來，世界上最有影響的教育思潮是（）。

A.教育的全民化B.教育的職業(yè)化C.成人教育D.終身教育

【答案】：D“終身教育”這一術(shù)語自1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國(guó)際會(huì)議期間，由聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育局局長(zhǎng)法國(guó)的保羅·朗格朗正式提出以來，短短數(shù)年，已經(jīng)在世界各國(guó)廣泛傳播，是20世紀(jì)60年代以來，世界上最有影響的教育思潮。D項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：教育全民化是指人人都享有平等的受教育的權(quán)利，必須接受一定程度的教育。全民教育是近10年來在全世界興起的基本教育運(yùn)動(dòng)。與題意不符，排除。B項(xiàng)：職業(yè)化是一種工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，即在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說合適的話，做合適的事。是現(xiàn)代化過程中的產(chǎn)物，與題意不符，排除。C項(xiàng)：成人教育可理解為成人提供的各級(jí)各類教育，起步于1949年，是指有別于普通全日制教學(xué)形式的教育形式。故選D。68、品德是一種（）。

A.社會(huì)現(xiàn)象B.意識(shí)形態(tài)C.道德標(biāo)準(zhǔn)D.個(gè)性心理特征

【答案】：D品德又稱道德品質(zhì)，是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則規(guī)范自己行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理傾向和特征。故選D。69、班級(jí)群體的功能可以大致分為兩類：一是（），二是個(gè)性化功能。

A.個(gè)體功能B.整合功能C.主體功能D.社會(huì)化功能

【答案】：D班級(jí)群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展兩個(gè)方面，即班級(jí)群體的社會(huì)化功能和個(gè)性化功能。故選D。70、感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的（）屬性的反映。

A.個(gè)別B.整體C.外部D.本質(zhì)

【答案】：A感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反映；知覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故選A。71、通過對(duì)學(xué)生的道德言行進(jìn)行評(píng)價(jià)以促進(jìn)其品德成長(zhǎng)的方法是（）。

A.自我教育法B.形象感染法C.實(shí)際鍛煉法D.品德評(píng)價(jià)法

【答案】：D品德評(píng)價(jià)法是通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。故選D。72、心理學(xué)家所說的“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”指的是（）。

A.青年期B.少年期C.幼兒期D.成年期

【答案】：B少年期是個(gè)體從童年期向青年期過渡的時(shí)期，具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)。整個(gè)少年期充滿獨(dú)立件、自覺性和幼稚性錯(cuò)綜的矛盾，這一時(shí)期被稱為“危險(xiǎn)期”和“心理斷乳期”。故選B。73、“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的（）。

A.接受性休閑活動(dòng)B.表述性休閑活動(dòng)C.學(xué)習(xí)性休閑活動(dòng)D.放松性休閑活動(dòng)

【答案】：C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性休閑娛樂。故選C。74、德育過程與品德形成過程的關(guān)系是（）。

A.一致的，可以等同的B.教育與發(fā)展的關(guān)系C.相互促進(jìn)的關(guān)系D.相互包容的關(guān)系

【答案】：B德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程，屬于教育過程；品德形成是學(xué)生品德發(fā)展的過程，屬于發(fā)展過程。二者屬于教育與發(fā)展的關(guān)系。故選B。75、小菁常在課堂上玩手機(jī)，小娜提醒小菁學(xué)校規(guī)定課堂上不能玩手機(jī)，可小菁不聽。為此，小娜認(rèn)為小菁不是好學(xué)生。根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，小娜的道德發(fā)展處于哪一階段？（）

A.懲罰與服從B.相對(duì)功利C.遵守法規(guī)D.道德倫理

【答案】：C小娜根據(jù)自己選擇的道德標(biāo)準(zhǔn)來判斷小菁的行為，根據(jù)柯爾伯格的道德發(fā)展理論，她處于習(xí)俗水平的遵守法規(guī)階段。故選C。76、比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y(cè)量（）。

A.意志B.情緒C.智力D.行為

【答案】：C比奈—西蒙量表和斯坦?！饶瘟勘矶伎梢杂脕頊y(cè)量智力。故選C。77、推動(dòng)初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力是（）。

A.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.學(xué)校效能C.意志D.自我控制

【答案】：A學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并致使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部原因或內(nèi)在動(dòng)力。故選A。78、課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把語速控制在（）。

A.每分鐘100字以下B.每分鐘100~150字C.每分鐘150~200字D.每分鐘200字以上

【答案】：B語速是指講話的快慢。教學(xué)語言的速度是否合適，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有著重要影響。在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)該把語速控制在每分鐘100~150字。故選B。79、在歸因理論中，屬于外在的、穩(wěn)定性因素的是（）。

A.能力B.努力C.運(yùn)氣D.任務(wù)難度

【答案】：D任務(wù)難度屬于外部的、穩(wěn)定性因素。故選D。80、個(gè)別教育是指（）。

A.學(xué)優(yōu)生的個(gè)別教育B.中等生的個(gè)別教育C.后進(jìn)生的個(gè)別教育D.全體學(xué)生的教育

【答案】：D班主任做好個(gè)別教育工作，包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作，即全體學(xué)生的教育。故選D。81、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（）。

A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部力量D.外部動(dòng)力

【答案】：C所謂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力，是激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。正如布魯納所說：“學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)過程，對(duì)于學(xué)習(xí)最好的激發(fā)乃是對(duì)所學(xué)材料的需要?！惫蔬xC。82、從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

【答案】：B從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)屬于下位學(xué)習(xí)中的派生類屬。下位學(xué)習(xí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。而派生類屬，即新學(xué)習(xí)內(nèi)容僅僅是學(xué)生已有的、包容面較廣命題的一個(gè)例證，或是能從已有命題中直接派生出來的。故選B。83、將學(xué)生的各種有關(guān)表現(xiàn)的作品及其他證據(jù)收集起來，展示學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步狀況的評(píng)價(jià)方法叫（）。

A.檔案袋評(píng)價(jià)法B.調(diào)查法C.測(cè)驗(yàn)法D.實(shí)驗(yàn)法

【答案】：A檔案袋評(píng)價(jià)法是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來，并進(jìn)行合理的分析與解釋，以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過程中的努力、進(jìn)步狀況或成就的評(píng)價(jià)方法。故選A。84、最重要和最良性的學(xué)習(xí)動(dòng)力是（）。

A.學(xué)習(xí)興趣和教師的期待B.學(xué)習(xí)興趣和遠(yuǎn)大的理想C.教師的期待和遠(yuǎn)大的理想D.教師的期待和家長(zhǎng)的期待

【答案】：B學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是指引發(fā)和維持個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)，并將學(xué)習(xí)活動(dòng)引向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動(dòng)力機(jī)制，是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，內(nèi)部的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，即對(duì)學(xué)習(xí)本身的內(nèi)在的需要所引起的動(dòng)機(jī)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)，如喜歡某學(xué)科，喜歡探索某知識(shí)等對(duì)某學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)，即與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī)能在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)起作用，因而具有較高的穩(wěn)定性和持久性，如理想。因此，B項(xiàng)正確

。A、C、D三項(xiàng)：教師期待和家長(zhǎng)期待都不是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最重要、最良性的動(dòng)力。與題干不符，排除。故選B。85、以下原則與蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的實(shí)質(zhì)一致的是（）。

A.啟發(fā)性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.系統(tǒng)性原則

【答案】：A蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”是古希臘著名哲學(xué)家、教育家蘇格拉底在哲學(xué)研究和講學(xué)過程中形成的一種通過不斷發(fā)問，從辯論中弄清問題的獨(dú)特方法。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”同啟發(fā)性原則在實(shí)質(zhì)上是一致的。故選A。86、在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性，這種知識(shí)觀屬于（）。

A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論

【答案】：C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，也不是最終答案，而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表，認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤

(試誤)而形成的。與題干不符，排除。B項(xiàng)：行為主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。與題干不符，排除。D項(xiàng)：人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以發(fā)展人性；注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能，引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)，肯定自我，進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。故選C。87、兒童在熟悉了“蘿卜”“土豆”和“芹菜”這類概念后，再學(xué)習(xí)蔬菜，這屬于（）。

A.上位學(xué)習(xí)B.組合學(xué)習(xí)C.派生類屬學(xué)習(xí)D.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)

【答案】：A上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。題干中的“蔬菜”要比之前學(xué)習(xí)的“蘿卜、土豆、芹菜”包容性更高，所以屬于上位學(xué)習(xí)。故選A。88、在教育中提倡“躬行”，即身體力行，初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想家是（）。

A.孔子B.朱熹C.昆體良D.蘇格拉底

【答案】：A我國(guó)偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程。故選A。89、人際吸引的特征是（）。

A.態(tài)度一致B.行為一致C.觀點(diǎn)一致D.互相理解和扶持

【答案】：B人際吸引是人與人之間在感情方面相互喜歡與親和的現(xiàn)象。人際吸引是在合群需要的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，其特征表現(xiàn)為認(rèn)知協(xié)調(diào)、情感和諧和行動(dòng)一致。故選B。90、在實(shí)際工作中，新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略，也很難達(dá)到同樣理想的效果。這說明教學(xué)策略具有（）。

A.綜合性B.可操作性C.靈活性D.層次性

【答案】：C教學(xué)有法，教無定法。課堂是動(dòng)態(tài)的，教學(xué)策略具有靈活性，所以在實(shí)際工作中，新手教師即使完全模仿專家教師的教學(xué)策略，也很難達(dá)到同樣理想的效果。故選C。91、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是（）。

A.認(rèn)識(shí)的直接性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的交往性D.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)

【答案】：A教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式，其特殊性在于，教學(xué)過程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去間接認(rèn)識(shí)世界，包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。故選A。92、班主任的中心工作是（）。

A.制定班級(jí)工作計(jì)劃B.組織和培養(yǎng)班集體C.全面了解和研究學(xué)生D.做好個(gè)別教育工作

【答案】：B班主任的工作內(nèi)容主要涉及八個(gè)方面，即了解學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學(xué)生檔案、個(gè)別教育、組織班會(huì)活動(dòng)和課外活動(dòng)、協(xié)調(diào)各種教育影響、操行評(píng)定、寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。其中中心工作是組織和培養(yǎng)班集體。故選B。93、技能學(xué)習(xí)的前提是（）的掌握。

A.基礎(chǔ)性知識(shí)B.概念性知識(shí)C.科學(xué)知識(shí)D.程序性知識(shí)

【答案】：D技能的學(xué)習(xí)要以程序性知識(shí)的掌握為前提。故選D。94、教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是（）。

A.直接經(jīng)驗(yàn)B.間接經(jīng)驗(yàn)C.課堂灌輸D.活動(dòng)體驗(yàn)

【答案】：B學(xué)生的認(rèn)識(shí)與人類最初探求客觀世界不同，他們所面對(duì)的不是未知的客觀世界，而是人類認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的成果，即人類創(chuàng)造、積累的文明成果的結(jié)晶。是經(jīng)過學(xué)者的加工、改造，以教材的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前的，再經(jīng)過教師的再加工，學(xué)生便可以快速、高效地掌握人類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)是一種間接的認(rèn)識(shí)。故選B。95、“大學(xué)之教也，時(shí)教必、有正業(yè)，退息必有居學(xué)。”這句話出自（）。

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》

【答案】：C題干中的話節(jié)選自《學(xué)記》，意思為“大學(xué)教學(xué)，按照時(shí)序進(jìn)行，必須有正式的課業(yè)，課后休息時(shí)也得有課外練習(xí)”。故選C。96、個(gè)體主觀自我對(duì)客觀自我的看法就是（）。

A.自我概念B.自尊C.自卑D.意識(shí)

【答案】：A自我概念是關(guān)于自己的能力、外表和社會(huì)接受性等方面的態(tài)度、情感和知識(shí)的自我知覺，即個(gè)體把自己當(dāng)成一般的客觀事物所做出的知覺和評(píng)價(jià)。故選A。97、教師角色態(tài)度動(dòng)態(tài)發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）。

A.學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋B.領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)C.家長(zhǎng)意見D.社會(huì)輿論

【答案】：A教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化，教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、示范者角色、管理者角色、父母與朋友角色、研究者角色。新課改背景下的學(xué)生觀要求教師要以學(xué)生為中心，教師要依據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)、要求和反饋來調(diào)整角色態(tài)度。故選A。98、教師開始關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異和不同需要，并考慮教學(xué)方法是否適合學(xué)生等問題。這表明該教師處于專業(yè)成長(zhǎng)的（）。

A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注情境階段C.關(guān)注學(xué)生階段D.關(guān)注發(fā)展階段

【答案】：C福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的成長(zhǎng)劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個(gè)階段。在關(guān)注學(xué)生階段，教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，根據(jù)學(xué)生的差異采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。C項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。與題干不符，排除。B項(xiàng)：處于關(guān)注情境階段的教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容，以及班級(jí)大小、時(shí)間壓力和備課材料是否充分等與教學(xué)情境有關(guān)的問題。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不存在此階段。與題干不符，排除。故選C。99、小吳、小李、小趙是三個(gè)要好的朋友，三個(gè)人在學(xué)習(xí)上都很認(rèn)真刻苦，但是三個(gè)人對(duì)于“為什么要好好學(xué)習(xí)”的想法卻不太一樣。小吳認(rèn)為自己認(rèn)真學(xué)習(xí)是為了得到家人與老師的認(rèn)可與表揚(yáng)，小李認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)是為了獲得更多的知識(shí)。小趙認(rèn)為自己好好學(xué)習(xí)獲得好的成績(jī)而在班級(jí)中更有地位。那么，小吳、小李、小趙的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分別是（）。

A.附屬內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力D.自我提高內(nèi)驅(qū)力、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力

【答案】：C認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，即一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向；自我提高內(nèi)驅(qū)力，是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望；附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。故選C。100、現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）。

A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納

【答案】：D布魯納是美國(guó)教育家、心理學(xué)家，他在心理學(xué)方面接受并發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)知論”，形成了結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。布魯納的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論主要強(qiáng)調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)。同時(shí)，布魯納還提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念，他認(rèn)為兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，按自己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)，借助于教師或教師提供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物。故選D。101、班級(jí)管理的主要功能是（）。

A.幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工作自治的人D.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)于段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)

【答案】：D如何運(yùn)用各種教學(xué)技術(shù)手段來精心設(shè)計(jì)各種不同的教學(xué)活動(dòng)，組織、安排、協(xié)調(diào)各種不同類型學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是班級(jí)管理的主要功能。故選D。102、學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，以列提綱的形式來理清思路加強(qiáng)記憶，這里使用的學(xué)習(xí)策略是（）。

A.精加工策略B.元認(rèn)知策略C.組織策略D.調(diào)節(jié)策略

【答案】：C組織策是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策。典型的有：列提綱、利用圖形、利用表格等。故選C。103、班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是職權(quán)影響力；二是（）。

A.年齡影響力B.性別影響力C.個(gè)性影響力D.學(xué)術(shù)影響力

【答案】：C班主任在班級(jí)管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個(gè)性影響力上。個(gè)性影響力使班主任更容易走進(jìn)學(xué)生的心靈，從而能夠科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。故選C。104、學(xué)習(xí)的“試誤說”是由（）提出來的。

A.苛勒B.杜威C.桑代克D.班杜拉

【答案】：C桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷嘗試錯(cuò)誤

的過程。故選C。105、下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)敘述正確的是（）。

A.復(fù)式教學(xué)就是對(duì)兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種教學(xué)組織形式。B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況下教學(xué)。C.復(fù)式教學(xué)課堂教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱。

【答案】：C復(fù)式教學(xué)是指一位教師在一節(jié)課堂上同時(shí)向兩個(gè)及以上不同年級(jí)(或不同學(xué)科)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，它是適用于人口分布相對(duì)稀少地區(qū)的一種特殊的教學(xué)形式。它是用組織一個(gè)班直接教學(xué)(“動(dòng)”)與其他年級(jí)自動(dòng)作業(yè)(“靜”)的方式來完成與單式班同樣多的教學(xué)任務(wù)。這種方式適用于學(xué)生較少的情況，在這種情景下學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力都得到鍛煉，能力較強(qiáng)。故選C。106、課外活動(dòng)的內(nèi)容不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，只要圍繞學(xué)校的教育目的即可，這主要體現(xiàn)了課外活動(dòng)的（）特點(diǎn)。

A.自愿性B.廣泛性C.自主性D.實(shí)踐性

【答案】：B課外教育活動(dòng)的廣泛性是指課外教育活動(dòng)不受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的限制，內(nèi)容的深度、廣度以及學(xué)習(xí)的進(jìn)展速度，是以參加者的愿望、愛好、特長(zhǎng)、接受水平及學(xué)校的實(shí)際情況來確定的，在圍繞實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，可廣泛涉及科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)、探索和應(yīng)用，能力的培養(yǎng)和發(fā)展，道德言行的鍛煉和養(yǎng)成，以及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。故選B。107、（）是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。

A.主動(dòng)性研究B.反思性研究C.合作性研究D.社會(huì)文化研究

【答案】：B主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過程；反思性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義；合作性研究是研究如何使學(xué)生共享學(xué)與教的過程中所涉及的人類資源；社會(huì)文化研究是研究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果。故選B。108、通過對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析，從而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為（）。

A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析

【答案】：A檔案評(píng)價(jià)，又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)，最初興起于20世紀(jì)80年代后期的美國(guó)，是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià)，以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn)：(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品，另外還包含了解學(xué)生情況的家長(zhǎng)、教師、伙伴等的信息；(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣，包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息；(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。109、小王畢業(yè)后成為某中學(xué)老師，他要求自己的行為與教師角色行為一致。這時(shí)他所處的態(tài)度階段屬于 （）。

A.服從階段B.認(rèn)同階段C.內(nèi)化階段D.自動(dòng)化階段

【答案】：B態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。其中，認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致，行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。題干中小王“要求”自己的行為與教師角色行為一致，故其還處于認(rèn)同階段，未達(dá)到內(nèi)化階段。故選B。110、近些年，很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”——將音樂、美術(shù)、形體、美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體，讓學(xué)生在美的世界里全方位地感受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美，這種藝術(shù)課屬于（）。

A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程

【答案】：C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體，屬于綜合課程;學(xué)科課程又稱分科課程，是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。111、不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略是（）。

A.內(nèi)容型B.形式型C.方法型D.綜合型

【答案】：D綜合型教學(xué)策略是指選擇和制定教學(xué)策略必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容、媒體、組織形式、方法、步驟和技術(shù)等要素加以綜合考慮，不是按教學(xué)過程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開的教學(xué)策略。故選D。112、教育目標(biāo)分類學(xué)中的“接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化”屬于（）。

A.認(rèn)知領(lǐng)域B.情感領(lǐng)域C.意志領(lǐng)域D.動(dòng)作技能領(lǐng)域

【答案】：B教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。其中情感領(lǐng)域的目標(biāo)有五類，即接受、反應(yīng)、價(jià)值判斷、組織、價(jià)值觀或價(jià)值觀體系的個(gè)性化。故選B。113、吃糖后接著吃橘子會(huì)覺得橘子酸，這是感覺的（）。

A.適應(yīng)B.同時(shí)對(duì)比C.繼時(shí)對(duì)比D.差別感受性

【答案】：C先后作用于同一感受器為繼時(shí)對(duì)比。故選C。114、某班主任在工作中時(shí)常感到家長(zhǎng)難以應(yīng)付，經(jīng)常對(duì)家長(zhǎng)說教甚至發(fā)生口角。該班主任有待提高的能力是 （）。

A.教學(xué)能力B.評(píng)價(jià)能力C.溝通能力D.研究能力

【答案】：C溝通能力是老師的必備基本功，與家長(zhǎng)良好的溝通能使雙方了解孩子的表現(xiàn)和發(fā)展情況，相互交流教育思想和教育理念。另外，教師也應(yīng)合理采納家長(zhǎng)的意見和建議，實(shí)施對(duì)班級(jí)有效地管理。故選C。115、教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康模约壕幹频臏y(cè)驗(yàn)，是為（）。

A.教育目的服務(wù)的B.教師和學(xué)生服務(wù)的C.特定的教學(xué)服務(wù)的D.當(dāng)前工作服務(wù)的

【答案】：C教師自編測(cè)驗(yàn)是由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測(cè)驗(yàn)?zāi)康?，自己編制的測(cè)驗(yàn)，是為特定的教學(xué)服務(wù)的，通常用于測(cè)量學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。教師自編測(cè)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)是：①操作過程簡(jiǎn)單；②實(shí)施測(cè)驗(yàn)的手續(xù)方便；③應(yīng)用范圍一般限于所教的學(xué)科，在實(shí)際教學(xué)中頗為有用。故選C。116、李老師經(jīng)常自覺的對(duì)自己的講課過程進(jìn)行分析，進(jìn)行全面深入的歸納與總結(jié)，以不斷的改善自己的教學(xué)行為，提高自己的教學(xué)水平。李老師的做法是基于下列哪種專業(yè)發(fā)展方式（）。

A.教學(xué)實(shí)踐B.教學(xué)研究C.自我發(fā)展D.教學(xué)反思

【答案】：D教學(xué)反思就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐，作為認(rèn)識(shí)對(duì)象而進(jìn)行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)。故選D。117、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于（）年。

A.1879B.1897C.1789D.1798

【答案】：A1879年，W.馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。118、通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行的測(cè)定稱為（）。

A.配置性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.診斷性評(píng)價(jià)D.總結(jié)性評(píng)價(jià)

【答案】：D根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)實(shí)施的時(shí)機(jī)來劃分，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)通常在一門課程或教學(xué)活動(dòng)(如一個(gè)單元、章節(jié)、科目或?qū)W期)結(jié)束后進(jìn)行，是對(duì)一個(gè)完整的教學(xué)過程進(jìn)行測(cè)定。故選D。119、教學(xué)工作的基礎(chǔ)是教學(xué)工作實(shí)施的（）環(huán)節(jié)。

A.上課B.布置和批改作業(yè)C.備課D.課外輔導(dǎo)

【答案】：C備課是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和本門課程的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表達(dá)方法和順序，以保證學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。它是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)，備好課是上好課的先決條件。教師備課一般要做到：①備教材；②備學(xué)生；③備目標(biāo)；④備檢測(cè)。故選C。120、小學(xué)二年級(jí)的課堂上，有些過分著急的學(xué)生不舉手就回答老師的問題。這時(shí)，老師可以不理會(huì)他們，而點(diǎn)那些舉手的學(xué)生起來回答問題，老師這么做的原理是（）。

A.試誤B.強(qiáng)化C.消退D.獎(jiǎng)賞

【答案】：C選項(xiàng)A，試誤是指刺激與反應(yīng)之間建立聯(lián)結(jié)的過程，聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試，逐步減少錯(cuò)誤

(試誤)，以達(dá)到目標(biāo)。選項(xiàng)B，強(qiáng)化是指通過某一事物增強(qiáng)某種行為的過程。選項(xiàng)C，消退是指在條件反射形成后，如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條件反應(yīng)會(huì)變得越來越弱，并最終消失。消退是一種無強(qiáng)化的過程，其作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。因此，消退是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法。選項(xiàng)D，獎(jiǎng)賞是指好的行為出現(xiàn)后，給予獎(jiǎng)勵(lì)。題干中，老師想讓學(xué)生不舉手就回答問題的行為發(fā)生的概率降低，可以不理睬他們，這利用的就是消退的原理。故選C。121、教育中，學(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要借助的是（）。

A.生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B.生活經(jīng)驗(yàn)C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn)

【答案】：D間接經(jīng)驗(yàn)是人類在文明史的演進(jìn)歷程中所積累起來的人類一切經(jīng)驗(yàn)，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等文化成果，是個(gè)體通過交往等活動(dòng)獲得的前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，教學(xué)中學(xué)生主要是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。(3)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相輔相成。因此學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界是以間接經(jīng)驗(yàn)為主。D項(xiàng)正確

。C項(xiàng)：直接經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生在探索和改造世界的過程中，體悟、感知和概括出來的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。與題干不符，排除。B兩項(xiàng)：為干擾項(xiàng)，與題干不符，排除。故選D。122、以下不屬于班級(jí)組織管理工作的是（）。

A.指導(dǎo)學(xué)生成立自治組織B.豐富班級(jí)管理角色C.班級(jí)小干部的崗位輪換D.形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度

【答案】：A班級(jí)管理屬于一種微觀、具體的學(xué)校管理層次，要在班主任和學(xué)生的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。班主任要負(fù)起協(xié)調(diào)各種教育力量的責(zé)任，其主要管理工作范圍是對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。班級(jí)管理的基本內(nèi)容包括班級(jí)教學(xué)管理、班級(jí)德育管理、班級(jí)體育衛(wèi)生和課外活動(dòng)的管理、班級(jí)生活指導(dǎo)。因此，班級(jí)管理的主要內(nèi)容就是使學(xué)生適應(yīng)未來，學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人。在班級(jí)管理中，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行生活基礎(chǔ)教育、職業(yè)預(yù)備教育以及生活指導(dǎo)，教給學(xué)生一些基本的生活基礎(chǔ)知識(shí)和職業(yè)預(yù)備知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會(huì)的能力。A項(xiàng)，學(xué)生自治組織是學(xué)生校園管理而自發(fā)組成的組織，如學(xué)生會(huì)，并非對(duì)組成班級(jí)的學(xué)生的管理。與題干相符，當(dāng)選。B、C、D三項(xiàng)：“豐富班級(jí)管理角色”“班級(jí)小干部的崗位輪換”“形成班級(jí)管理角色的動(dòng)態(tài)分配制度”都是在班級(jí)范圍內(nèi)開展的管理組織活動(dòng)。與題干不符，排除。本題為選非題。故選A。123、在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者針對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。

A.元認(rèn)識(shí)策略B.精細(xì)加工策略C.資源管理策略D.認(rèn)知策略

【答案】：D認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略以及組織策略，其中組織策略是指整合所學(xué)新知識(shí)之間，以及新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。組織策略是對(duì)知識(shí)的組織化與系統(tǒng)化。對(duì)所學(xué)內(nèi)容畫出網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖是認(rèn)知策略中的組織策略。故選D。124、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于（）。

A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)同階段

【答案】：A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生，關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。故選A。125、品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德行為和（）。

A.道德素質(zhì)B.道德情感C.道德修養(yǎng)D.道德學(xué)習(xí)

【答案】：B品德的心理結(jié)構(gòu)是指品德的心理成分及其相互關(guān)系，包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和道德行為三種心理成分。故選B。126、體諒模式是由英國(guó)德育專家麥克費(fèi)爾等人創(chuàng)建的一種德育模式，該模式把（）的培養(yǎng)置于中心地位。

A.道德情感B.道德認(rèn)識(shí)C.道德意志D.道德行為

【答案】：A體諒模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的首要職責(zé)。它以一系列的人際與社會(huì)情境問題啟發(fā)學(xué)生的人際意識(shí)與社會(huì)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)體諒。體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。故選A。127、小峰認(rèn)為輸?shù)魧W(xué)校秋季籃球比賽是因?yàn)樗麄儼噙\(yùn)氣不好，這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>

A.內(nèi)部、不可控和不穩(wěn)定的歸因B.外部、可控和穩(wěn)定的歸因C.外部、不可控和穩(wěn)定的歸因D.外部、不可控和不穩(wěn)定的歸因

【答案】：D運(yùn)氣是外部、不可控、不穩(wěn)定的歸因。故選D。128、下列不屬于中學(xué)生品德發(fā)展基本特征的是（）。

A.形成道德信念與道德理想B.自我意識(shí)增強(qiáng)C.道德行為習(xí)慣逐步鞏固D.初中階段品德發(fā)展趨向成熟

【答案】：D中學(xué)生品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過渡：初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性；高中階段品德發(fā)展趨向成熟。故選D。129、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容是（）。

A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程

【答案】：B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論，各家各派學(xué)習(xí)理論之爭(zhēng)都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項(xiàng)正確

。A項(xiàng)：教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程，它作為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展，從宏觀層次上，發(fā)展過程不屬于教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容。與題干不符，排除。C項(xiàng)：教育過程是教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。它是教育學(xué)的研究范疇。與題干不符，排除。D項(xiàng)：教學(xué)過程是指教師把知識(shí)技能以有效的方法傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。教育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過程的研究比起對(duì)學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選B。130、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型，下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為 （）。

A.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈，有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速，表現(xiàn)明顯，但易變，不夠有力C.能自我控制，不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D.情緒反應(yīng)極慢又不表露于外，如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng)，卻強(qiáng)烈深刻，持續(xù)久

【答案】：D選項(xiàng)A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn)，選項(xiàng)B是多血質(zhì)的特點(diǎn)，選項(xiàng)C是粘液質(zhì)特點(diǎn)，抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型為弱型，表現(xiàn)為行為孤僻，不善交往，易多愁善感，反應(yīng)遲緩，適應(yīng)能力差，容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。131、下列德育方法中，體現(xiàn)了“無言之教”的是（）。

A.說服教育法B.自我修養(yǎng)法C.學(xué)校心理咨詢法D.陶冶教育法

【答案】：D陶冶教育法也稱情感陶冶，主要是運(yùn)用以境染情、以境觸情、以境陶情的原理對(duì)受教育者進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的影響，使受教育者在認(rèn)識(shí)上和情感上逐漸完善。它的基本特點(diǎn)是直觀具體、生動(dòng)形象、情景交融，易于激起學(xué)生情感上的共鳴，于無聲處教育學(xué)生。所謂無言之教即對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。故選D。132、冷水刺激皮膚后，微溫的水就會(huì)感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些現(xiàn)象為（）。

A.感覺的相互作用B.繼時(shí)對(duì)比C.異時(shí)對(duì)比D.同時(shí)對(duì)比

【答案】：BA項(xiàng)，感覺的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺通道受到刺激而引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng)，繼時(shí)對(duì)比是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象，冷水刺激皮膚后，微溫的水就會(huì)感到熱；吃苦藥之后喝口白開水也覺得有甜味，這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象，即為繼時(shí)對(duì)比。C項(xiàng)，沒有異時(shí)對(duì)比這一說法。D項(xiàng)，同時(shí)對(duì)比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比。故選B。133、“為中華之崛起而讀書”，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。

A.近景的間接性動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)C.遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)

【答案】：C遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩，又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。134、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法，從而分析相似群體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是（）。

A.觀測(cè)法B.測(cè)驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法

【答案】：D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的，制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象的各種資料，并作出分析、綜合，從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。135、狗最初對(duì)圓形和橢圓會(huì)做出同樣的反應(yīng)，經(jīng)訓(xùn)練后僅對(duì)圓形做出反應(yīng)，這是條件反射的（）。

A.獲得B.消退C.泛化D.分化

【答案】：D根據(jù)巴甫洛夫狗分泌唾液的實(shí)驗(yàn)，一開始對(duì)圓形和橢圓形做出相同反映是”泛化“現(xiàn)象，而后面只對(duì)圓形有反映則是“分化”反映。故選D。136、關(guān)于人的學(xué)習(xí)工作中精神狀態(tài)和注意力的變化模式，說法錯(cuò)誤的一種是（）。

A.先高后低B.中間高兩頭低C.先低后高D.中間低兩頭高

【答案】：D一般存在三種模式：先高后低、中間高兩頭低和先低后高。故選D。137、程序知識(shí)的表征方式是（）。

A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動(dòng)化

【答案】：C程序性知識(shí)主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征；一個(gè)大的知識(shí)單元中既有陳述性知識(shí)，也有程序性知識(shí)，二者相互交織在一起，許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識(shí)的表征。故選C。138、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是（）。

A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀D.語言直觀

【答案】：D知識(shí)直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀指在生動(dòng)、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料的直觀方式。在課堂教學(xué)中，這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生動(dòng)形象的語言，是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段，但對(duì)于教師的要求較高。模象直觀指通過對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。139、學(xué)習(xí)過程中制訂自我學(xué)習(xí)計(jì)劃、實(shí)施自我監(jiān)控、以及自我調(diào)控的策略一般稱為（）。

A.智力技能B.學(xué)習(xí)自覺性