第21課《莊子與惠子游于濠梁》教學設計 統(tǒng)編版語文八年級下冊

第21課《莊子與惠子游于濠梁之上》一、教學目標1.知識與技能目標?準確、流利地朗讀課文，背誦全文。?掌握文中重點文言字詞的含義，能準確翻譯全文。2.過程與方法目標?通過誦讀、討論等方式，體會莊子和惠子的論辯過程及藝術。?培養(yǎng)學生自主學習、合作探究的能力。3.情感態(tài)度與價值觀目標?感悟莊子的思想境界，理解其對自然和人生的獨特見解。?培養(yǎng)學生對古代文化的興趣和欣賞能力。二、教學重難點1.重點?理解文章的主要內(nèi)容，掌握關鍵語句的含義。?分析莊子和惠子的人物形象，體會他們的思維差異。2.難點?理解莊子“物我合一”的哲學思想在文中的體現(xiàn)。?引導學生對莊子和惠子的論辯進行深入思考和評價。三、教學方法1.誦讀法：通過反復誦讀，加深學生對文本的理解。2.問題引導法：設置問題，引導學生思考和探究。3.小組合作討論法：促進學生之間的交流與合作。4.多媒體輔助教學法：利用圖片、音頻等增強教學效果。四、教學過程1.導入新課：同學們我們來看這三幅圖片，分別是金魚，鯊魚，鯨魚，你知道哪條魚最快樂嘛？(學生各抒己見，教師針對學生的觀點進行反駁：）生：我認為X魚是最快樂的。師：你又不是魚，你從哪里知道X魚是最快樂的？生：你又不是我，你怎么知道我不知道魚的快樂？師：我不是你，我不知道你知道魚的快樂；你不是魚，你也不知道魚的快樂對于這個問題，又該如何巧妙應對呢？有一天莊子和惠子出游，路過一處橋梁，梁下有幾條小魚，對此莊子發(fā)出感慨：他們可真快樂呀！由此話題開啟了一場精彩的辦論。作者介紹：莊子（約前369--前286)，宋國蒙人，戰(zhàn)國時期哲學家，道家學派的代表人物?！肚f子》一書是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇本文選自外篇中的(秋水》。代表作有《逍遙游》、《庖丁解?！返?。惠子（約前370約前310），惠氏，名施，即惠子，戰(zhàn)國中期宋國(今河南商丘）人。著名的政治家、思想家、哲學家，莊子的至交好友，名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。他是六國合縱抗秦的最主要的組織人和支持者。莊子與惠子，一位是道家的一代宗師，一位是名家的大腕人物；一位窮得叮當響，一位貴為相國；一位視名利如敝履，一位卻汲汲于富貴；一位喜歡深居簡出，一位則不甘寂寞。他們兩人在現(xiàn)實生活中固然有距離，在學術觀念上也相對立，但在情誼上，惠子卻是莊子的禁友。他們也許不是鐘子期、俞伯牙那樣情投意合的知音，但他們是才華相當?shù)摹稗k友”?！肚f子與惠子游于濠梁之上》一文中這個歷史上最有名的論辦，便是他們散步時引發(fā)的。3.初讀文本濠（háo）鰷(tiáo）劃分層次：莊子與惠子/游于/濠梁之上。莊子日：“鰷(tiao）魚/出游從容，是/魚之樂也?！被葑釉唬骸白?非魚，安知/魚之樂？”莊子曰：“子/非我，安知/我/不知/魚之樂？“惠子日：“我/非子，固不知子矣；子/固/非魚也，子/之不知/魚之樂/全矣！“莊子曰：“請/循其本。子曰‘汝/安知魚樂’云者，既/已知吾知之/而問我。我/知之濠上也?！弊g文：莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，怎么知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是完全可以肯定的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說‘你哪兒知道魚快樂’的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！北疚膶嵲~、虛詞的含義和用法：實詞：?“濠梁”：濠水的橋梁。?“鰷魚”：一種小白魚。?“從容”：悠閑自在。虛詞：?“之”：如“是魚之樂也”中的“之”，助詞，“的”。?“安”：“安知魚之樂”中“安”表示“怎么”。?“固”：“固不知子矣”中“固”可譯為“本來”。4.整體感知（1）課文講述了一個什么樣的故事？莊子與惠子在濠水之濱對“莊子是否知道魚之樂“這個問題進行辦論。（2）請說出辨論的主題以及雙方的觀點。主題：莊子是否知道魚之樂。莊子觀點：鰷魚出游從容，是魚之樂也惠子觀點：子非魚，安知魚之樂。5.精讀分析?引導學生找出莊子和惠子的對話，分析他們語氣和態(tài)度?提問：莊子說“鰷魚出游從容，是魚之樂也”表現(xiàn)了他怎樣的心境和品格？莊子認為魚兒很快樂，表現(xiàn)了他愉悅的心境，是他內(nèi)心愉悅的外化，體現(xiàn)出他的“天地與我井生，而萬物與我為一的追求。?總結(jié)莊子和惠子的人物形象：莊子：富有情趣：從他認為魚是快樂的可以看出他對生活中的細微之處充滿了獨特的感悟和審美，具有浪漫和詩意的情懷。思維靈動：在辯論中展現(xiàn)出其思維的敏捷和不拘一格，能夠巧妙地應對惠子的詰難。率真隨性：堅持自己對魚樂的看法，不被惠子的邏輯所左右，表現(xiàn)出其率真的一面?；葑樱汉棉q善思：不斷地質(zhì)疑莊子，善于運用邏輯推理進行辯論，反映出他思維的嚴謹和對理性的執(zhí)著。較真執(zhí)著：非要在魚是否快樂這件事上與莊子爭出個高下，體現(xiàn)他性格中較為執(zhí)著和認真的特點。注重邏輯：以邏輯為武器，試圖從理性的角度去反駁莊子，凸顯其對理性分析的偏好。6.主題探討?引導學生思考：這場“濠梁之辯”僅僅是關于魚是否快樂的爭論嗎？它背后蘊含著怎樣的哲學思想？這場“濠梁之辯”并非僅僅是關于魚是否快樂的簡單爭論，其背后蘊含著深刻的哲學思想。從莊子的角度來看，他認為魚是快樂的，體現(xiàn)了他“萬物與我為一”的哲學觀。莊子追求一種與自然融為一體、超越世俗認知和邏輯判斷的境界。他以己心度魚心，反映出他對物我界限的超越，以及對生命本真狀態(tài)的感悟和尊重。這種觀點強調(diào)了人與萬物之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系和共通性，倡導人們用一種更具同理心和感悟力的方式去看待世界。而惠子則從邏輯推理和理性分析的角度出發(fā)，注重通過客觀的論證來得出結(jié)論。這也反映出一種理性主義的哲學傾向。它讓我們意識到不同的哲學視角和思維方式的存在，以及它們各自的價值和意義。?組織學生討論：在現(xiàn)實生活中，我們應該如何看待莊子的這種思想？有何啟示？7.拓展延伸?介紹莊子的其他代表作品和思想觀點，如《逍遙游》等。?展示一些與莊子思想相關的現(xiàn)代事例或觀點，拓展學生的思維。?鼓勵學生分享自己對莊子思想的理解和感悟。8.課堂小結(jié)《莊子與惠子游于濠梁之上》通過莊子與惠子圍繞“魚之樂而展開駁論，表現(xiàn)了莊子的機智、巧妙地辯論風格也表現(xiàn)了其“萬物與我為一”的思想9.布置作業(yè)?背誦全文。?以“我眼中的莊子和惠子”為題，寫一篇300字左右的短文。五、教學資源1.教材：語文課本。2.多媒體課件：包含圖片、音頻等資料。六、教學反思在教