2024年赤峰市城市建設(shè)投資（集團(tuán)）有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年赤峰市城市建設(shè)投資（集團(tuán)）有限公司招聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、開(kāi)放的社會(huì)應(yīng)有開(kāi)放的心靈。改不改國(guó)籍、改成哪個(gè)國(guó)家的國(guó)籍，這都是每一個(gè)公民的自由。因此，對(duì)那些更改國(guó)籍的人不應(yīng)過(guò)多譴責(zé)，也

不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國(guó)籍和愛(ài)不愛(ài)國(guó)畫上等號(hào)。愛(ài)國(guó)是一個(gè)大的概念，可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個(gè)行為準(zhǔn)則上。

如果必須擁有中國(guó)國(guó)籍的人才可以“愛(ài)我中華”，那每逢中國(guó)遭遇危難，全球幾千萬(wàn)華人的愛(ài)國(guó)行為又當(dāng)如何解釋呢？雖加入了外國(guó)國(guó)籍，但當(dāng)中

國(guó)需要時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無(wú)疑就是一種愛(ài)國(guó)表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．要持有正確的國(guó)籍觀

B．應(yīng)以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人

C．更改國(guó)籍≠不愛(ài)國(guó)

D．更改國(guó)籍是每一個(gè)公民的自由

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開(kāi)放的心靈對(duì)待更改國(guó)籍的人。對(duì)此作者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了解釋：①更改國(guó)籍是每一個(gè)公民的自

由；②更改國(guó)籍并不等于不愛(ài)國(guó)。因此B項(xiàng)正確。

2、“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙?！表n愈詩(shī)句中的桂林，如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林。到了桂林，迫

不及待乘船游漓江。哇，果然！

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．山清水秀美不勝收

B．引人入勝不虛此行

C．風(fēng)景如畫名副其實(shí)

D．令人神往名不虛傳

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，D

項(xiàng)“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美，C項(xiàng)“風(fēng)景如畫”比喻風(fēng)景像畫卷一樣優(yōu)

美，富有意境，文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人，而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知，橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)

如韓愈詩(shī)句所描寫的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好，不是空有虛名，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這

一趟，表示某次行動(dòng)收獲很大，文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫的一樣美麗，而非收獲很大，與文意不

符，排除。

故正確答案為D。

注：“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”譯為：那里的江河蜿蜒曲折，清澈見(jiàn)底，猶若青羅之帶；那里的

山峰拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。比起做神仙，我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

3、關(guān)注受眾、研究受眾、服務(wù)受眾，是互聯(lián)網(wǎng)思維的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。這與政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念。政治工作本質(zhì)上是做人的工

作，其實(shí)質(zhì)就是一種受眾至上的思維理念。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承

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B．相輔相成

C．不謀而合

D．并行不悖

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線前的指代詞“這”指代前文中重視受眾是互聯(lián)網(wǎng)思維的鮮明特點(diǎn)，后文提到政治工作的實(shí)質(zhì)同樣也是一種受眾至上的思

維。由此可知，互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作倡導(dǎo)以人為本的理念是一致的，二者是相契合的，均是在強(qiáng)調(diào)受眾至上。C項(xiàng)“不謀而

合”意為事前沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致，能夠體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)思維和政治工作的理念的高度一致性，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“一脈相承”意為由一個(gè)血統(tǒng)或一個(gè)派別世代相傳承襲下來(lái)，強(qiáng)調(diào)人或事物間的傳承關(guān)系，文段中互聯(lián)網(wǎng)思維與政治工作是

在同一時(shí)期內(nèi)進(jìn)行探討，未體現(xiàn)時(shí)間上的代際傳承，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“相輔相成”強(qiáng)調(diào)兩種事物互相輔助，互相促成，缺一不可，文中并未體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)“并行不悖”指的是同時(shí)實(shí)行，互相之間不沖突，“不沖突”與“高度一致”并非同一概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代政治工作的思維轉(zhuǎn)換》

4、沒(méi)錯(cuò)，年輕時(shí)心不安分，不知天高地厚，想入非非，把遠(yuǎn)方想象得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價(jià)的，品嘗

人生的多一些滋味，也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，

也需要年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲，和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無(wú)愧無(wú)

悔的話，在我看來(lái)，就是你的童年有游戲的歡樂(lè)，你的青春有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．漂泊，值得嘗試

B．要珍惜青春，別讓年老時(shí)后悔

C．漂泊的青春才是無(wú)悔的青春

D．人一生值得回憶的東西

《正確答案》

A

《專家解析》

文段的主要意思是說(shuō)人年輕時(shí)，應(yīng)該出去漂泊，品嘗人生的多一些滋味；而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想

象力，因此應(yīng)該趁年輕時(shí)出去漂泊，這樣年老時(shí)才不會(huì)后悔。因此A項(xiàng)正確。

5、①人類睡眠和覺(jué)醒周期的調(diào)節(jié)，是由內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過(guò)程的復(fù)雜相互作用所產(chǎn)生的

②說(shuō)到這里，就可以解釋許多人在持續(xù)失眠后誘發(fā)高血壓病的原因了

③研究表明，睡眠質(zhì)量的好壞直接影響著人體系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的維持至關(guān)重要

④當(dāng)然，個(gè)體差異是存在的，有的人睡眠時(shí)間稍短，但睡眠質(zhì)量卻高

⑤而且，睡眠也是決定個(gè)體工作效率的關(guān)鍵因素，幾乎每個(gè)人都有過(guò)失眠，次日工作效率降低的體驗(yàn)

⑥同時(shí)大腦內(nèi)多個(gè)神經(jīng)環(huán)路的協(xié)調(diào)作用、神經(jīng)遞質(zhì)和神經(jīng)調(diào)質(zhì)等精確調(diào)控也起到一定的作用

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②③④⑤⑥

B．③⑤①②④⑥

C．①⑥③②⑤④

D．③④⑥①②⑤

《正確答案》

C

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《專家解析》

觀察選項(xiàng)，確定首句。①句引出人類睡眠和覺(jué)醒周期的調(diào)節(jié)與內(nèi)源性晝夜節(jié)律和睡眠內(nèi)穩(wěn)態(tài)過(guò)程有關(guān)，③句指出睡眠質(zhì)量對(duì)

內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的的重要性。按照行文邏輯，應(yīng)先指出睡眠與內(nèi)穩(wěn)態(tài)的關(guān)系，再?gòu)?qiáng)調(diào)睡眠對(duì)內(nèi)環(huán)境穩(wěn)態(tài)的作用，故①句適合作首

句，排除B、D兩項(xiàng)。

尋找其他線索，⑥句出現(xiàn)并列標(biāo)志詞“同時(shí)”“也”，指出大腦內(nèi)多個(gè)神經(jīng)環(huán)路的精確調(diào)控起到“一定的作用”，與①句中“相互作

用”話題一致，故①句在前，⑥句在后，因此①⑥兩句捆綁，排除A項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《今晚，我和睡眠有個(gè)約會(huì)》

6、寫實(shí)繪畫雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒(méi)有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過(guò)來(lái)，不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫審美的收藏

機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫實(shí)繪畫的學(xué)

術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨制

作來(lái)迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫家也偏離了寫實(shí)繪畫的繪畫性。因此今天的

寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)，到自然里去體驗(yàn)觀察，去生活中捕捉感動(dòng)，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說(shuō)法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值

B．概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化

C．寫實(shí)繪畫的諸多技巧需要經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的

打磨制作來(lái)迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練”。

7、托爾斯泰創(chuàng)造了小說(shuō)藝術(shù)的巔峰，他能把拿破侖進(jìn)軍俄國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)般場(chǎng)面駕馭自如，能把安娜的人性刻畫得______，像這樣的大手筆再

也沒(méi)有了。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．惟妙惟肖

B．妙筆生花

C．入木三分

D．鬼斧神工

《正確答案》

C

《專家解析》

末句指出托爾斯泰的小說(shuō)是“大手筆”，對(duì)人物刻畫的形象深刻恰當(dāng)。“惟妙惟肖”指描寫或模仿得非常逼真。“妙筆生花”比喻杰

出的寫作才能。入木三分指筆力深入木板三分。形容書法筆力強(qiáng)勁，也比喻見(jiàn)解、議論十分深刻、恰切。鬼斧神工只用來(lái)形

容技藝的高超?！叭肽救帧蹦苌仙揭?jiàn)解深刻貼切的意思，貼合句意。因此C項(xiàng)正確。

8、創(chuàng)作容不得半點(diǎn)虛假，用了多少心思，作品會(huì)告訴讀者。好作品經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，濫竽充數(shù)的作品，即便是花錢炒作、買榜，也只能是曇

花一現(xiàn)，很快被讀者遺忘。兒童文學(xué)的創(chuàng)作更需要作家講良心講道德，使自己的作品更有內(nèi)涵，更有豐富的營(yíng)養(yǎng)。兒童文學(xué)作家應(yīng)該具有更強(qiáng)

烈的社會(huì)責(zé)任感，而不應(yīng)該是垃圾快餐制造商。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．講良心講道德的作家創(chuàng)作的作品更富營(yíng)養(yǎng)、更有內(nèi)涵

B．作家不能花錢炒作、買榜，否則只是曇花一現(xiàn)

C．兒童文學(xué)作家應(yīng)該用心創(chuàng)作，不能制造“垃圾”

D．目前我國(guó)兒童文學(xué)作品質(zhì)量參差不齊

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出創(chuàng)作要花心思，接著指出兒童文學(xué)對(duì)此要求更高，意在強(qiáng)調(diào)對(duì)“兒童文學(xué)”的創(chuàng)作態(tài)度。因此C項(xiàng)正確。

9、濕地指的是陸地和水體之間的過(guò)渡帶，和森林、海洋一起并稱為地球三大生態(tài)體系，在維護(hù)生物多樣性、調(diào)節(jié)氣候、抵御洪水等方面起著重

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要作用。1998年那次長(zhǎng)江大洪水使人們終于意識(shí)到濕地（尤其是和長(zhǎng)江相通的許許多多湖泊和沼澤地）能夠?qū)樗鸬骄彌_的作用?？墒窃S多

湖泊因?yàn)閲焯锏男枰蝗藶榈馗綦x了，只留下一個(gè)很少開(kāi)啟的水閘和長(zhǎng)江相通。于是，這些自然形成的水網(wǎng)被攔腰斬?cái)?，遇到洪水便無(wú)

能為力了。

這段文字說(shuō)明（）。

A．圍湖造田是一項(xiàng)弊大于利的錯(cuò)誤行為

B．占用濕地是造成長(zhǎng)江洪水的重要因素

C．人類應(yīng)該反省自身行為對(duì)環(huán)境的破壞

D．應(yīng)該充分發(fā)揮濕地對(duì)洪水的緩沖作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹濕地的重要作用，然后以“1998年那次長(zhǎng)江大洪水”為例，更明確地指出了濕地對(duì)洪水具有緩沖作用，而當(dāng)前一

些“圍湖造田”的做法卻使?jié)竦責(zé)o法發(fā)揮緩沖作用，由此得出的結(jié)論是人們應(yīng)當(dāng)改變現(xiàn)在的做法，充分發(fā)揮濕地對(duì)洪水的緩沖

作用。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“錯(cuò)誤行為”的表述過(guò)于絕對(duì)，圍湖造田這一行為的正確與否要綜合考量，不能由文中的例子便輕易斷言此行

為錯(cuò)誤。B項(xiàng)錯(cuò)誤，長(zhǎng)江洪水是降雨量過(guò)大引發(fā)的，占用濕地并不會(huì)造成洪水。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“對(duì)環(huán)境的破壞”范圍過(guò)大，脫離了

文段“濕地”這一論述對(duì)象。

10、人類歷史上，技術(shù)革命往往和社會(huì)發(fā)展的______相互作用，互為因果。今天，以微博為代表的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用正______著它推進(jìn)社會(huì)生

活各個(gè)領(lǐng)域發(fā)生變化的巨大潛能。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．步伐實(shí)現(xiàn)

B．變革釋放

C．速度發(fā)揮

D．方向挖掘

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“技術(shù)革命”、“相互作用”等語(yǔ)境可知，此處應(yīng)填能反映變化的詞語(yǔ)，“速度”、“方向”不符合語(yǔ)境；第二空，“正”字

決定了與“潛能”搭配的為“釋放”，“實(shí)現(xiàn)”為完成時(shí)態(tài)，不符語(yǔ)境。因此B項(xiàng)正確。

11、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí)，就梅的形象看，若是在

花中“選美”，她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國(guó)里，絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由，加之幾次充當(dāng)梅客的感悟，我想，千百年來(lái)，梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一

個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活，

平生植梅放鶴，人稱“梅妻鶴子”，也歷來(lái)被傳為佳話。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇

B．國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情

C．梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D．如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往

《正確答案》

A

《專家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知，其后是文章的主旨：“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”，也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

12、將下列句子按語(yǔ)序先后排列，最連貫的一項(xiàng)是（）。

①直到1757年，牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)已經(jīng)確立很久

②1882年，教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)

③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)

④1616年，教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書

⑤地動(dòng)學(xué)說(shuō)成了天經(jīng)地義，這才解除了禁令

A．①③②⑤④

B．④②①③⑤

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C．④①⑤②③

D．①④⑤②③

《正確答案》

C

《專家解析》

五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間，由時(shí)間順序，出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。

13、無(wú)論當(dāng)下的生活多么衣食無(wú)憂，中國(guó)人還是愛(ài)假想將來(lái)可能遇到的______，即使這些真正發(fā)生的概率接近于零。這只能從中國(guó)人______

的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．災(zāi)難任勞任怨

B．困難克勤克儉

C．變故未雨綢繆

D．麻煩居安思危

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，句意是中國(guó)人即便衣食無(wú)憂，也還是會(huì)假想一些可能會(huì)發(fā)生的不好的事情，“災(zāi)難”指自然的或人為的嚴(yán)重?fù)p害帶來(lái)

對(duì)生命的重大傷害，用在在此處過(guò)于嚴(yán)重，“困難”“麻煩”都是具體的某一類事物，不夠全面；“變故”則包含這兩者的含義。第

二空，“任勞任怨”和“克勤克儉”都是一種生活方式，不能體現(xiàn)一種對(duì)比?！熬影菜嘉！敝柑幵诎矘?lè)的環(huán)境中，要考慮可能存在的

危險(xiǎn)，一般用這個(gè)詞表示要提高警惕、防止禍患，用來(lái)指人們的日常生活不合適?！拔从昃I繆”比喻事先做好準(zhǔn)備，符合句

意。因此C項(xiàng)正確。

14、近日，一組夏令營(yíng)成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來(lái)爭(zhēng)議，指責(zé)不斷。但我以為，一群儒家信徒跪拜儒家圣人，這是再正常

不過(guò)的事情。批評(píng)者主要持兩個(gè)觀點(diǎn)：一是跪拜禮儀本身有損平等人格；二是孔子乃封建教主，拜孔子就是不自由。跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，

已有幾千年的歷史，主要是向?qū)Ψ奖磉_(dá)一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代，遇到過(guò)年過(guò)節(jié)或清明掃墓的時(shí)候，一般人家也還會(huì)給父母、祖父母等磕

個(gè)頭，給逝去的先人磕個(gè)頭。我們通常所說(shuō)的拜年、拜壽、拜祭，都有一個(gè)拜字，從“拜”字的本義看，拜一定是和跪聯(lián)系在一起的，不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習(xí)俗有關(guān)，至今日本、韓國(guó)都還保留著這種生活起居方式。不能簡(jiǎn)單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說(shuō)明（）。

A．跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B．跪拜之禮，已有幾千年歷史，至今仍被日本、韓國(guó)保存

C．夏令營(yíng)成員跪拜孔子是很正常的，不應(yīng)被指責(zé)

D．人們對(duì)于孔子的定位不同，是導(dǎo)致引發(fā)諸多爭(zhēng)議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營(yíng)成員對(duì)孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點(diǎn)。作者所持觀點(diǎn)是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容，即儒家信徒跪拜孔子很正

常，并繼續(xù)說(shuō)明跪拜是中國(guó)的傳統(tǒng)禮儀，不應(yīng)受到指責(zé)。因此C項(xiàng)正確。

15、地方政府要以民眾利益、公共利益、國(guó)家利益為重，不能只追求短期利益，只追求政績(jī)，而做出的事情來(lái)。對(duì)官員的政績(jī)考核、對(duì)

政府的績(jī)效評(píng)估，更要注重民生，注重社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這樣才能從根本上避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局、損害民眾利益等“”現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)

生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．本末倒置抱薪救火

B．飲鴆止渴掩耳盜鈴

C．揚(yáng)湯止沸移花接木

D．竭澤而漁殺雞取卵

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“不能只追求短期利益，只追求政績(jī)”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打算之意。A

項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了，置于此處可表達(dá)地方政府不以民眾、公

共、國(guó)家利益為重，而只追求政績(jī)的短視行為，符合文意，保留；D項(xiàng)“竭澤而漁”比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不作長(zhǎng)

遠(yuǎn)打算，符合文意，保留。B項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯(cuò)誤的方法解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果，文段并無(wú)“解決眼前的困難”之

意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問(wèn)題，文段強(qiáng)調(diào)的是只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局”及“損害民眾利益”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)不顧可持續(xù)發(fā)展大局，損害民

眾利益，只顧眼前利益之意。D項(xiàng)“殺雞取卵”比喻只圖眼前的好處而損害長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“抱薪救火”比喻

因?yàn)榉椒ú粚?duì)，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大，文段并無(wú)要“消滅禍患”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《世界地質(zhì)公園遭破壞保護(hù)環(huán)境就要肅清錯(cuò)誤政績(jī)觀》

16、科普不僅要有意思，還要有意義，“創(chuàng)新”的前提是“守正”。，是開(kāi)展一切科普活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。歸根結(jié)底，載體、手段和形

式是為內(nèi)容服務(wù)的，不論形式如何變化出新，科普活動(dòng)都不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)核。這就要求科普視頻創(chuàng)作者錘煉“把厚的

學(xué)問(wèn)變薄、深的學(xué)問(wèn)變淺”的真本事，在話題選擇、內(nèi)容設(shè)計(jì)上“接地氣”的同時(shí)，嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)。視頻平臺(tái)也應(yīng)強(qiáng)化科普信息傳播管理，

加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，及時(shí)整治清理打著科普旗號(hào)的偽科普內(nèi)容。

填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．維護(hù)科普內(nèi)容的真實(shí)性、可靠性，尊重科學(xué)事實(shí)

B．科學(xué)普及是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需社會(huì)各方共同努力

C．視頻博主把科學(xué)知識(shí)講得妙趣橫生

D．豐富科普的載體、創(chuàng)新科普的方式

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在中間，起承上啟下的作用。橫線前強(qiáng)調(diào)科普要有意義，橫線后強(qiáng)調(diào)科普活動(dòng)“不能偏離普及科學(xué)知識(shí)、提升科學(xué)素養(yǎng)的

內(nèi)核”，并指出科普視頻創(chuàng)作者應(yīng)嚴(yán)把科普內(nèi)容質(zhì)量關(guān)，視頻平臺(tái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)科普內(nèi)容的規(guī)范和引導(dǎo)，故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)科普內(nèi)容

的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“科學(xué)普及”范圍擴(kuò)大，排除；

C項(xiàng)，“視頻博主”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)科普的載體和方式是基礎(chǔ)，與后文“載體、手段和形式是為內(nèi)容服務(wù)的”相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科普的另一種“打開(kāi)方式”》

17、文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量，不久前受到普遍關(guān)注。在這

次被大家稱作“三星堆上新”的考古過(guò)程中，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇，人們

展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣，使得考古不再“冷門”，文物不再“高高在上”。

關(guān)于“三星堆上新”的意義，文中未涉及的是：

A．必將帶動(dòng)古代文化特色旅游的勃興

B．充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感

C．拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣

D．被稱為一次極為成功的考古科普活動(dòng)

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“三星堆上新”會(huì)為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動(dòng)作用，無(wú)中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可

知，“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知，“拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中”可知，“一次極為成功的考古科普活動(dòng)”符合文

意，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過(guò)程》

18、歷史上，病毒的肆虐曾給人類帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)難。但反過(guò)來(lái)看，每次大傳染病發(fā)生也是人類社會(huì)加速成長(zhǎng)、成熟的。誰(shuí)能最早回

頭，誰(shuí)就能最快從疫情的“廢墟”中生出新生的翅膀。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．契機(jī)反思

B．機(jī)遇反省

C．機(jī)緣反思

D．轉(zhuǎn)機(jī)反省

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，橫線處對(duì)應(yīng)“災(zāi)難”，體現(xiàn)傳染病幫助人類加速成長(zhǎng)、成熟。A項(xiàng)“契機(jī)”指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)

鍵環(huán)節(jié)或決定性因素，B項(xiàng)“機(jī)遇”指機(jī)會(huì)、境遇，均符合文意，保留。C項(xiàng)“機(jī)緣”指機(jī)會(huì)與緣分，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)機(jī)”指好轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，均

與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“從疫情的‘廢墟’中生出新生的翅膀”可知，橫線處體現(xiàn)對(duì)疫情的思考、總結(jié)。A項(xiàng)“反思”側(cè)重思考，側(cè)重對(duì)經(jīng)驗(yàn)教

訓(xùn)的總結(jié)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“反省”側(cè)重檢查，側(cè)重檢查自己的思想行為，檢查其中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】百度文庫(kù)《艱難復(fù)雜的世界經(jīng)濟(jì)講座報(bào)告》

19、①隨著人們生活水平的提高，珠寶的保值作用增強(qiáng)

②一般來(lái)說(shuō)，珠寶有易保存、體積小、價(jià)值高的特點(diǎn)，可被人們制成項(xiàng)鏈、手鏈、戒指、耳環(huán)佩戴于身上作為裝飾品，有一舉兩得的功效

③對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，珠寶可以作為保值的奢侈消費(fèi)品，作為投資并不可取

④國(guó)際上也重視以黃金作為保值并將其作為對(duì)付通貨膨脹的有力武器之一

⑤但珠寶初始投資主要是制成品，價(jià)值已是高估，其增值潛力有待投資品種的驗(yàn)證

⑥珠寶廣義上可分為寶石、玉石、珍珠、黃金等制品

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①②⑥⑤④③

B．②③⑥①⑤④

C．③①⑥④②⑤

D．⑥②①④⑤③

《正確答案》

D

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《專家解析》

比較首句，四個(gè)選項(xiàng)首句均不同。①③兩句均在闡述珠寶的“保值”作用。②句闡述珠寶“易保存、體積小、價(jià)值高”等特點(diǎn)及其

作用。比較①③與②可知，①③的“保值”僅為②的特點(diǎn)之一，故②應(yīng)在①③之前，排除A、C兩項(xiàng)。⑥介紹珠寶廣義上的定

義，即引出珠寶這一概念。比較②⑥，應(yīng)先闡述珠寶的概念再闡述具體的特點(diǎn)與作用，故⑥更適合當(dāng)首句，排除B項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)

選。

驗(yàn)證可知：文段開(kāi)篇提出珠寶的概念，再介紹具體的特點(diǎn)與作用，接著具體對(duì)其中的“保值”這一作用展開(kāi)描述，即先描述珠

寶一般來(lái)說(shuō)挺保值，隨后轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)也存在劣勢(shì)，故對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)不宜投資，符合敘事邏輯。

故正確答案為D。

【文段出處】《家庭理財(cái)新十二招》

20、注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)主體越要。隨著注冊(cè)制全面推進(jìn)，新股上市數(shù)量勢(shì)必增多，上市公司“”的時(shí)代一去不返。將自身相關(guān)

信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚，既是上市公司的法定責(zé)任，也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本。因此，企業(yè)應(yīng)提升和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真

地“自我介紹”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自律待價(jià)而沽緊迫感

B．自重濫竽充數(shù)使命感

C．自覺(jué)奇貨可居危機(jī)感

D．自強(qiáng)一枝獨(dú)秀責(zé)任感

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢(shì)必增多”“······的時(shí)代一去不返”可知，橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)與“數(shù)量勢(shì)必增多”語(yǔ)義相

反，體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多，上市公司變得不再少有、稀缺，C項(xiàng)“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來(lái)，等待高價(jià)出

售，也比喻拿某種專長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位，D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指其他花都沒(méi)有開(kāi)放，只有這一

枝在開(kāi)著，比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯，均符合文意，保留。A項(xiàng)“待價(jià)而沽”原比喻等待時(shí)機(jī)出來(lái)做官，后多比喻等待有好的待

遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事，側(cè)重強(qiáng)調(diào)等待，無(wú)法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比

喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)“將自身相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚······也是逐浪資本市場(chǎng)的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負(fù)責(zé)、抱誠(chéng)守真地‘自我

介紹’”可知，市場(chǎng)主體將相關(guān)信息說(shuō)完整、說(shuō)清楚是其能夠安身立命的資本，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)注冊(cè)制改革越包容，市場(chǎng)

主體越要主動(dòng)、負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)地介紹相關(guān)信息，C項(xiàng)“自覺(jué)”指自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，符合文意，保留。D項(xiàng)“自強(qiáng)”指自己努

力圖強(qiáng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語(yǔ)與“競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)增加，保有憂患意識(shí)，C項(xiàng)“危機(jī)

感”指認(rèn)識(shí)到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見(jiàn)到將要發(fā)生的問(wèn)題或困難，并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識(shí)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《金觀平：給投資者一個(gè)真實(shí)的上市公司》

21、紅樹(shù)林的地下部分長(zhǎng)期處于厭氧環(huán)境，減緩了根系和凋落物的分解速率，加速了碳埋藏速率。此外，紅樹(shù)林大多分布于沉積型海岸河口，

由上游河流和海洋潮汐共同作用帶來(lái)的大量外源性碳，被它們固定并快速沉積下來(lái)。這“”的組合拳使得紅樹(shù)林成為海岸帶藍(lán)碳碳匯的主

要貢獻(xiàn)者。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．取長(zhǎng)補(bǔ)短

B．標(biāo)本兼治

C．開(kāi)源節(jié)流

D．一舉兩得

《正確答案》

C

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《專家解析》

根據(jù)“減緩了根系和凋落物的分解速率，加速了碳埋藏速率”及“此外······由上游河流和海洋潮汐共同作用帶來(lái)的大量外源性

碳，被它們固定并快速沉積下來(lái)”可知，橫線處體現(xiàn)紅樹(shù)林兩方面的作用和好處，且雙引號(hào)引導(dǎo)形象化表達(dá)。C項(xiàng)“開(kāi)源節(jié)

流”比喻在財(cái)政經(jīng)濟(jì)上增加收入，節(jié)省開(kāi)支，置于此處，“開(kāi)源”可以對(duì)應(yīng)紅樹(shù)林固定并沉積外源性碳，“節(jié)流”對(duì)應(yīng)“減緩了根系

和凋落物的分解速率”，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“取長(zhǎng)補(bǔ)短”表示在同類事物中吸取這個(gè)的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)那個(gè)的短處，文段并未涉及兩者的“長(zhǎng)處”與“短處”，與文意不符，排

除；B項(xiàng)“標(biāo)本兼治”指對(duì)事物的枝節(jié)和根本都加以治理，文段并未涉及“枝節(jié)”和“根本”，與文意不符，排除；D項(xiàng)“一舉兩得”意

為做一件事得到兩方面的好處，文段的結(jié)論僅提及“成為海岸帶藍(lán)碳碳匯的主要貢獻(xiàn)者”這一個(gè)結(jié)果，并未體現(xiàn)出兩方面的好

處，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《會(huì)打“組合拳”的“武林高手”——紅樹(shù)林》

22、近年來(lái)，踏足荒野、悠然自得的露營(yíng)生活受到追捧，這種原本是“驢友”熱衷的小眾戶外方式，如雨后春筍般席卷朋友圈，成了當(dāng)下許多人

熱衷的戶外項(xiàng)目。其中露營(yíng)過(guò)程中的一些不文明現(xiàn)象，也引發(fā)了大家的關(guān)注，一些資深的戶外愛(ài)好者呼吁，要文明出游，露營(yíng)結(jié)束后應(yīng)把垃圾

帶走，做到“無(wú)痕露營(yíng)”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．游客出游請(qǐng)帶上文明的行囊

B．莫給自然環(huán)境再添“負(fù)擔(dān)”

C．踐行“無(wú)痕露營(yíng)”，做環(huán)保達(dá)人

D．“無(wú)痕露營(yíng)”，當(dāng)成文明出游標(biāo)配

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句引出露營(yíng)的話題，指出踏足荒野、悠然自得的露營(yíng)生活成了當(dāng)下許多人熱衷的戶外項(xiàng)目，隨后提出問(wèn)題，即露營(yíng)過(guò)

程中出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象，最后針對(duì)文段問(wèn)題提出對(duì)策，即“要文明出游，露營(yíng)結(jié)束后應(yīng)把垃圾帶走，做到‘無(wú)痕露營(yíng)’”，故

文段意在強(qiáng)調(diào)“無(wú)痕露營(yíng)”的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均未提及文段主題詞“露營(yíng)”，排除；

C項(xiàng)，“環(huán)?！眱H是“無(wú)痕露營(yíng)”的要求之一，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】紅網(wǎng)《“無(wú)痕露營(yíng)”當(dāng)成出游標(biāo)配》

23、站在新的歷史起點(diǎn)上，展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái)，擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生

產(chǎn)史的景德鎮(zhèn)，必將繼續(xù)傳承陶瓷文化，深度挖掘千年瓷都人文，創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建新時(shí)代陶瓷產(chǎn)品和話語(yǔ)體系，擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化

交流，更好滿足世界對(duì)中國(guó)陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待，進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力，當(dāng)代中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)

展。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潛力促進(jìn)

B．底蘊(yùn)闡釋

C．資源刺激

D．涵養(yǎng)解讀

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，搭配“深度挖掘”，且根據(jù)“擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國(guó)成立以來(lái)70年陶瓷生產(chǎn)史的景

德鎮(zhèn)”可知，景德鎮(zhèn)擁有悠久的歷史，豐厚的人文資源，A項(xiàng)“潛力”指潛在的尚未發(fā)揮出來(lái)的力量，B項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)涵，內(nèi)在的

儲(chǔ)備，C項(xiàng)“資源”指物質(zhì)資料等的來(lái)源，均符合文意，保留。D項(xiàng)“涵養(yǎng)”意為修養(yǎng)，通常表達(dá)為“具有······涵養(yǎng)”等，與“深度挖

掘”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“站在新的歷史起點(diǎn)上，展望建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)際瓷都的未來(lái)”以及“擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化交流，更好滿足世界對(duì)中國(guó)

陶瓷的新需要和對(duì)中華人文理想的新期待，進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力”可知，整個(gè)文段重在論述，景德鎮(zhèn)作為千年瓷

都，在新的歷史階段，應(yīng)更多向國(guó)際社會(huì)展示陶瓷文化的魅力，橫線處所填詞語(yǔ)與前文的“展示”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，表達(dá)景德鎮(zhèn)通過(guò)

創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè)，向世界展示中國(guó)人文城市的創(chuàng)新發(fā)展之意，B項(xiàng)“闡釋”意為闡述并解釋，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)

發(fā)展和進(jìn)步，C項(xiàng)“刺激”指作用于事物使之產(chǎn)生反應(yīng)，均與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《千年瓷話：景德鎮(zhèn)的歷史變遷》

24、下面句子中，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)與其他三句不同的是（）。

A．李老師戴上老花鏡看報(bào)

B．老張趕驢子到河邊飲水

C．小王騎車到醫(yī)院看叔叔

D．趙師傅找尺子量玻璃

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，李老師分別是“戴上老花鏡”和“看報(bào)”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)；C項(xiàng)，小王是“騎車到醫(yī)院”和“看叔叔”兩個(gè)動(dòng)作的主語(yǔ)；D項(xiàng)，“找

尺子”和“量玻璃”的主語(yǔ)都是趙師傅。三項(xiàng)都屬于連動(dòng)句；B項(xiàng)，“驢子”先是充當(dāng)“趕”的賓語(yǔ)，又充當(dāng)了“飲水”的主語(yǔ)，該句屬

于兼語(yǔ)句。

25、或許是深受農(nóng)業(yè)文明影響的緣故，中國(guó)古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感。林徽因說(shuō)：“惜花、解花太東方，親昵自然，含著人性

的細(xì)致是東方傳統(tǒng)的情緒?！蔽覀兌紩?huì)背：“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！钡幢厮腥硕贾?，所謂“蒹葭”，就是我們熟悉的

蘆葦。《詩(shī)經(jīng)》里的世界，其實(shí)并不遙遠(yuǎn)?！皡⒉钴舨恕薄澳嫌袉棠尽薄疤抑藏病薄氨耸螂x離”，這先秦時(shí)代的民歌，幾乎首首離不開(kāi)植物，一風(fēng)一

雨、一稼一穡，遍布著草木的聲息，以至于《詩(shī)經(jīng)》里的植物花卉，也成為一門學(xué)問(wèn)，吸引一代代的學(xué)人研究考證。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．中國(guó)古典藝術(shù)深受農(nóng)業(yè)文明的影響

B．花草植物是中國(guó)古典藝術(shù)的重要元素

C．先秦民歌以花草植物為最主要的描寫對(duì)象

D．《詩(shī)經(jīng)》為古代學(xué)人的研究提供了豐富素材

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)“中國(guó)古典藝術(shù)始終纏繞著一種對(duì)花草植物的敏感”，即中國(guó)古典藝術(shù)與花草植物之間的關(guān)系密不可分，接

著引用林徽因的觀點(diǎn)和《詩(shī)經(jīng)》舉例說(shuō)明中國(guó)古典藝術(shù)與花草植物的緊密關(guān)系，故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國(guó)古典藝術(shù)

與花草植物的緊密關(guān)系，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未包含文段核心話題“花草植物”，且文段為“或許”，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，“先秦民歌”為舉例論證內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，《詩(shī)經(jīng)》為舉例論證內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跟著吳昌碩去賞花》

26、“本土化”是近年來(lái)社會(huì)科學(xué)研究中的一個(gè)核心詞匯。眾所周知，西方理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)的發(fā)展影響至深，學(xué)者在進(jìn)行學(xué)術(shù)創(chuàng)作時(shí)，常常

會(huì)有意無(wú)意地從西方理論中尋求答案，或者套用西方理論框架解釋中國(guó)的歷史事實(shí)。有學(xué)者曾戲言中國(guó)的學(xué)術(shù)研究永遠(yuǎn)無(wú)法逃出西方理論的魔

掌。對(duì)于完善而成熟的西方理論，我們無(wú)法視而不見(jiàn)，但是若將其奉為圭臬，不加思辨審慎地運(yùn)用，不僅無(wú)助于學(xué)術(shù)的發(fā)展，使中國(guó)學(xué)術(shù)界的

研究成為西方社會(huì)科學(xué)理論的注腳，而且也傷害了自身的學(xué)術(shù)品質(zhì)。

本段文字意在說(shuō)明（）。

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A．中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要關(guān)注“本土化”

B．中國(guó)的學(xué)術(shù)研究需要擺脫西方理論的影響

C．中國(guó)學(xué)界的研究很可能成為西方理論的注腳

D．中國(guó)學(xué)者需要樹(shù)立良好的學(xué)術(shù)品質(zhì)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文中首先提出“本土化”現(xiàn)象，接下來(lái)的敘述都是對(duì)這一現(xiàn)象背景或原因的解釋說(shuō)明。即主旨為“中國(guó)學(xué)術(shù)研究需要

關(guān)注‘本土化’”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中明確指出需要對(duì)西方理論加以思辨審慎地運(yùn)用，因此不可能“擺脫西方理論的影響”。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，“成為西方理論的注腳”只是文段的一部分內(nèi)容，不能完全概括原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未提及中國(guó)學(xué)者，屬無(wú)中生有。

27、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對(duì)于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定?！百|(zhì)疑”實(shí)際上是評(píng)判地學(xué)習(xí)和批評(píng)地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒(méi)有

經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛(ài)因斯坦對(duì)牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場(chǎng)的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對(duì)科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來(lái)通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過(guò)“實(shí)際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過(guò)“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn)，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng)，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對(duì)應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)理論發(fā)展”無(wú)中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

28、學(xué)習(xí)是神經(jīng)系統(tǒng)接受外界信息后產(chǎn)生行為變化的過(guò)程，信息在神經(jīng)系統(tǒng)里編碼、維持和提取的過(guò)程叫做記憶。對(duì)于知識(shí)，信息的記憶稱為

陳述性記憶，這種記憶最關(guān)鍵的部位是海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)。海馬腦區(qū)對(duì)短期記憶轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期記憶非常關(guān)鍵，新皮層腦區(qū)則掌管長(zhǎng)時(shí)記憶的

儲(chǔ)存。截至目前，科學(xué)上尚未證明某種食物或藥物可以明確提升普通人的學(xué)習(xí)記憶力。但海馬腦區(qū)的神經(jīng)可塑性非常高，想要保持很好的記憶

和認(rèn)知功能狀態(tài)而不退化，就要多鍛煉海馬腦區(qū)。運(yùn)動(dòng)、社交等都是有效的鍛煉方式，它們可以通過(guò)調(diào)節(jié)內(nèi)分泌等多種機(jī)制促進(jìn)神經(jīng)可塑性，

改善記憶力。

這段文字意在說(shuō)明：

A．海馬腦區(qū)的神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜

B．加強(qiáng)海馬腦區(qū)的鍛煉可改善記憶力

C．海馬腦區(qū)和新皮層腦區(qū)與記憶密切相關(guān)

D．希望通過(guò)藥物提升記憶力沒(méi)有科學(xué)依據(jù)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段首先給出“記憶”的概念，之后說(shuō)明“海馬腦區(qū)”及“新皮層腦區(qū)”對(duì)記憶的重要性，最后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”及對(duì)策引導(dǎo)

詞“要”強(qiáng)調(diào)“多鍛煉海馬腦區(qū)”可以“改善記憶力”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“神經(jīng)系統(tǒng)非常復(fù)雜”從文段中無(wú)從得知，無(wú)中生有，排除。

C項(xiàng)，為“截至目前”之前的內(nèi)容，屬于鋪墊內(nèi)容，排除。

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，是目前的一種現(xiàn)狀的描述，排除。

故本題正確答案為B。

【文段出處】《配料豐富口香糖難說(shuō)嚼出好記性》

29、索爾仁尼琴的終極關(guān)懷，與托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基，他們共同勾勒出俄羅斯文學(xué)的近現(xiàn)代。在某種意義上，索氏就是兩

位先賢的：不僅同樣敘寫反抗黑暗和尋找光明的先知話語(yǔ)，而且擅長(zhǎng)文學(xué)敘事。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．如出一轍畫卷翻版

B．一脈相承輪廓傳人

C．異曲同工軌跡回響

D．不謀而合圖景后學(xué)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第三空，橫線處所填詞語(yǔ)搭配“先賢”且冒號(hào)之后的內(nèi)容對(duì)其進(jìn)行解釋說(shuō)明，根據(jù)冒號(hào)后“同樣”可知，索氏與先賢做法

趨于一致，A項(xiàng)“翻版”指翻印的版本，強(qiáng)調(diào)兩者有許多共同之處，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“傳人”指接班人，后文未體現(xiàn)三人間傳授與被傳授的關(guān)系，僅強(qiáng)調(diào)時(shí)間上先后順序，與文意不相符，排除；C項(xiàng)“回響”指

聲音一再地發(fā)出回聲，常搭配“聲音”，與“先賢”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“后學(xué)”指學(xué)問(wèn)居于人后的學(xué)者、讀書人，多作謙詞，用

以自稱，與文意不符，排除。

第一、二空，代入驗(yàn)證，“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，對(duì)應(yīng)后文“共同”，符合文意；“勾勒畫卷”搭配得當(dāng)，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《索爾仁尼琴的背影》

30、互聯(lián)網(wǎng)海量的視聽(tīng)內(nèi)容使觀眾的注意力成了稀缺資源。很多觀眾不再自主選擇節(jié)目，而是根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論。所以，節(jié)目要主動(dòng)走到觀眾中

去，了解觀眾所需，主動(dòng)自己，進(jìn)而讓觀眾變成自己的“推銷員”。

A．按圖索驥推薦

B．人云亦云介紹

C．披沙揀金包裝

D．短中取長(zhǎng)評(píng)價(jià)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，由“很多觀眾不再自主選擇節(jié)目”可知，文段強(qiáng)調(diào)觀眾根據(jù)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論來(lái)選擇節(jié)目，A項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照線索去尋

求，符合文意，保留。B項(xiàng)“人云亦云”指沒(méi)有主見(jiàn)，只會(huì)隨聲附和，帶有消極意味，與文段感情色彩不符，排除；C項(xiàng)“披沙揀

金”指撥開(kāi)沙子來(lái)挑選金子，比喻從大量的東西中選取精華，文中并未指出觀眾選取的節(jié)目是“精華”，與文意不符，排除；D

項(xiàng)“短中取長(zhǎng)”指于一般中選擇比較好的，文中并未將節(jié)目區(qū)分為“一般”和“好的”，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，由“讓觀眾變成自己的推銷員”可知，橫線處所填詞語(yǔ)表達(dá)“推銷、推薦”之意，A項(xiàng)對(duì)應(yīng)得當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《成風(fēng)化人潤(rùn)物無(wú)聲融媒體時(shí)代優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目應(yīng)傳之有道》

31、把快樂(lè)分肉體的和精神的兩種，這是最糊涂的分析。一切快樂(lè)的享受都屬于精神的，盡管快樂(lè)的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下

來(lái)，吃飽了奶就乖乖地睡，并不知道什么是快活，雖然它身體感覺(jué)舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒(méi)有分化，只是混沌的星云狀態(tài)。洗一

個(gè)澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺(jué)得快活，并非全因?yàn)樵柘吹酶蓛?，花開(kāi)得好，或者菜合你口味，主要因?yàn)槟阈纳蠜](méi)有掛礙，輕松的靈魂

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可以專注肉體的感覺(jué)，來(lái)欣賞，來(lái)審定。要是你精神不痛快，像將離別的筵席，隨它怎樣烹調(diào)得好，吃來(lái)只是土氣息、泥滋味。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A．對(duì)于快樂(lè)的不同看法

B．快樂(lè)的決定因素

C．小孩子與成年人感受快樂(lè)的不同之處

D．精神和肉體在感受快樂(lè)中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出快樂(lè)分肉體和精神兩種的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，接著提出“一切快樂(lè)的享受都屬于精神的”，然后運(yùn)用反正兩方面的例

子即精神沒(méi)有獨(dú)立，不知什么是快樂(lè)；快樂(lè)取決于精神狀態(tài)來(lái)證明論點(diǎn)。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂(lè)與否的決

定因素”這一主題展開(kāi)論證。因此B項(xiàng)正確。

32、閱讀現(xiàn)代詩(shī)歌，要多選些好詩(shī)歌，從中接受美的______，______自己的情操。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．感悟陶冶

B．感化鍛煉

C．感悟熏陶

D．感染美化

《正確答案》

A

《專家解析》

第二空，“鍛煉”、“熏陶”、“美化”都與“情操”不搭配，而“陶冶情操”為固定搭配。因此A項(xiàng)正確。

33、2023湖北省政府報(bào)告指出，深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備，大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)

以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。

A．塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)

B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點(diǎn)經(jīng)濟(jì)

C．區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)

D．縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2023湖北省政府報(bào)告的“三、2023年工作建議”中指出：“（六）牢牢把握多極支撐這個(gè)關(guān)鍵環(huán)

節(jié)，著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百?gòu)?qiáng)進(jìn)位、百?gòu)?qiáng)沖刺、百?gòu)?qiáng)儲(chǔ)備，支持每個(gè)縣（市、區(qū)）重點(diǎn)打造

1—2個(gè)特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)集群，大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚

風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”

故正確答案為A。

34、下列句子中，有語(yǔ)病的是：

A．有人戲言，人生最大的修行就是饑來(lái)餐飯倦來(lái)眠。作者在這本書中介紹了九十四道地方美食、九十四段獨(dú)屬于

他的鄉(xiāng)愁和對(duì)過(guò)往的回憶。

B．隨著海平面的上升，旅游勝地馬爾代夫正面臨滅頂?shù)耐{。近年來(lái)，他們的旅游營(yíng)銷口號(hào)是：“趁我們還在這

里，快來(lái)看看吧?！?/p>

C．歐陽(yáng)修的文學(xué)成就，在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位，稱他為北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖和文壇盟主是實(shí)至名歸

的。

D．“廈庇五洲客，門納萬(wàn)頃濤?！本旁碌膹B門，草木蔥蘢，生氣勃勃。

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)，“文學(xué)成就”與“地位”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“歐陽(yáng)修在我國(guó)文學(xué)史上享有很高的地位······”，存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、B、D三項(xiàng)均表意明確，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為C。

35、基于中國(guó)長(zhǎng)期的宗法社會(huì)土壤，中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，突出了皇權(quán)至上的思想和嚴(yán)密的等級(jí)觀念，體現(xiàn)了古代中國(guó)

占統(tǒng)治地位的政治倫理觀，與歐洲、伊斯蘭或古印度建筑以神廟、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明顯不同。

下列符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．中國(guó)古代建筑主要是宮殿和都城兩種

B．中國(guó)古代建筑的成就比不上歐洲等地

C．成就最高的中國(guó)古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀

D．中國(guó)古代的宗教神廟建筑水平不是很高

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高”不能說(shuō)明“中國(guó)古代建筑主要是宮殿和都城兩種”，也不能說(shuō)明“中

國(guó)古代建筑的成就比不上歐洲等地”。C項(xiàng)正確，由“中國(guó)建筑以宮殿和都城規(guī)劃建設(shè)的成就最高，……體現(xiàn)了古代中國(guó)占統(tǒng)治

地位的政治倫理觀”可知，成就最高的中國(guó)古代建筑體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的政治倫理觀。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)古代的宗教神廟建筑水平不是

很高”在文中未提及。

36、科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)：基于地球自轉(zhuǎn)的天文測(cè)量而得出的“世界時(shí)”和以原子振蕩周期確定的“原子時(shí)”?！笆澜鐣r(shí)”由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)

定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異，“原子時(shí)”則是相對(duì)恒定不變的。這兩種時(shí)間尺度速率上的差異，一般來(lái)說(shuō)一至二年會(huì)差大約1秒時(shí)間。

從這段話中可知（）。

A．世界時(shí)精度比原子時(shí)差

B．世界時(shí)不能用于科學(xué)計(jì)量

C．目前使用的是原子時(shí)

D．原子時(shí)已取代世界時(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“‘世界時(shí)’由于地球自轉(zhuǎn)的不穩(wěn)定會(huì)帶來(lái)時(shí)間的差異，‘原子時(shí)’則是相對(duì)恒定不變的”可知，世界時(shí)的精度要比原子

時(shí)差。B項(xiàng)錯(cuò)誤，由“科學(xué)上有兩種時(shí)間計(jì)量系統(tǒng)”可知，世界時(shí)也是用于科學(xué)上的時(shí)間計(jì)量。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“目前使用的是原

子時(shí)”、“原子時(shí)已取代世界時(shí)”在文中均無(wú)體現(xiàn)。

37、國(guó)潮正當(dāng)時(shí)，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、文化自信不斷增強(qiáng)的必然結(jié)果，這自然是讓人欣喜的。但任何潮流，難免有者，也不無(wú)泥沙俱

下時(shí)。有一些創(chuàng)作者對(duì)國(guó)潮的理解出現(xiàn)偏差，剔除文化背后的歷史語(yǔ)境與深刻內(nèi)涵，將文化簡(jiǎn)化為民族符號(hào)的堆砌、傳統(tǒng)元素的拼貼，浮于表

面、，缺乏真正的文化內(nèi)涵。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．名不副實(shí)走馬觀花

B．乘虛而入囫圇吞棗

C．急功近利不求甚解

D．渾水摸魚淺嘗輒止

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“、”引導(dǎo)并列關(guān)系，且結(jié)合“剔除文化背后的歷史語(yǔ)境與深刻內(nèi)涵，將文化簡(jiǎn)化為民族符號(hào)的堆

砌、傳統(tǒng)元素的拼貼”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)國(guó)潮對(duì)文化的理解比較淺顯，停留于表面之意，C項(xiàng)“不求甚解”指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)

真、不深入，D項(xiàng)“淺嘗輒止”指稍稍嘗試一下就停止，比喻做事不肯下功夫深入鉆研，均符合文意，保留。A項(xiàng)“走馬觀花”指

粗略地觀察事物，側(cè)重觀察得不仔細(xì)，B項(xiàng)“囫圇吞棗”比喻對(duì)事物不加分析思考，籠統(tǒng)地接受，側(cè)重籠統(tǒng)，均不符文意，排

除。

第一空，根據(jù)“也不無(wú)泥沙俱下時(shí)”可知，橫線處表達(dá)存在一些不好的潮流，D項(xiàng)“渾水摸魚”比喻趁混亂的時(shí)機(jī)撈取利益，符合

文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“急功近利”指急于追求成效，貪圖眼前利益，側(cè)重著急，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)青年報(bào)《國(guó)潮正當(dāng)時(shí)，文藝譜新篇》

38、注重觀測(cè)記錄和規(guī)律總結(jié)，是中國(guó)古代科技的一大特點(diǎn)，沈括的《夢(mèng)溪筆談》、宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》中，至今都有著的閃光點(diǎn)。

在天文、地理、氣象、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域，古人的記錄可謂汗牛充棟。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．可圈可點(diǎn)勤奮

B．令人贊嘆勤勉

C．嘆為觀止辛勤

D．感人肺腑勤勞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“閃光點(diǎn)”，且需體現(xiàn)《夢(mèng)溪筆談》《天工開(kāi)物》直到今天仍然具有一定的價(jià)值。B項(xiàng)“令人贊嘆”指讓人稱贊、贊

美，符合文段語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“可圈可點(diǎn)”形容表現(xiàn)好，值得肯定或贊揚(yáng)，一般搭配“表現(xiàn)”“舉措”等，與“閃光點(diǎn)”搭配不當(dāng)，

排除；C項(xiàng)“嘆為觀止”指贊美看到的事物好到極點(diǎn)，通常表述為“有著讓人/令人嘆為觀止的閃光點(diǎn)”，置于此處用法錯(cuò)誤，排

除；D項(xiàng)“感人肺腑”指使人內(nèi)心深受感動(dòng)，文段說(shuō)的是沈括的《夢(mèng)溪筆談》和宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》注重觀測(cè)記錄和規(guī)律總

結(jié)，令人稱贊，并無(wú)令人感動(dòng)的語(yǔ)境，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。B項(xiàng)“勤勉”指勤奮，努力不懈，勤勞不懈，能夠體現(xiàn)古人的相關(guān)記錄有很多，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《古代科技的現(xiàn)代映照》

39、隨著漢魏文人創(chuàng)作的極大繁榮，古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視，加之音韻學(xué)蜂起，反切和“四聲”，促使人們更加重視漢

語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)。六朝以后，研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣，唐宋以后更加普遍，逮至明清更是。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融會(huì)貫通無(wú)出其右

B．蔚然成風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟

C．此消彼長(zhǎng)三足鼎立

D．深入人心盛極一時(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“古人對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作中的形式要素愈加重視”及“人們更加重視漢語(yǔ)的音節(jié)結(jié)構(gòu)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)反切和“四

聲”受到人們重視和認(rèn)可之意。B項(xiàng)“蔚然成風(fēng)”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成一種良好風(fēng)氣，D項(xiàng)“深入人心”指已經(jīng)被多

數(shù)人深深地理解、信仰和擁護(hù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“融會(huì)貫通”指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái)，從而得到系統(tǒng)透徹

的理解，文段強(qiáng)調(diào)受人重視，而非“二者融合”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“此消彼長(zhǎng)”指這個(gè)下降，那個(gè)上升，與文意不符，排

除。

第二空，根據(jù)橫線前“更是”可知，橫線處應(yīng)比“研究詩(shī)歌韻律問(wèn)題漸成風(fēng)氣，唐宋以后更加普遍”程度更重，體現(xiàn)到明清時(shí)期非

常流行之意。D項(xiàng)“盛極一時(shí)”形容一時(shí)特別興盛或流行，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“獨(dú)樹(shù)一幟”比喻與眾不同，自成一家，文段強(qiáng)

調(diào)流行，而非“與其他不同”，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

40、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，一般來(lái)說(shuō)，大型蝶種喜歡花朵大的花卉，而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓

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40、蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，一般來(lái)說(shuō)，大型蝶種喜歡花朵大的花卉，而小型蝶種則喜歡低矮草質(zhì)莖植物的花卉。翠鳳蝶、藍(lán)鳳蝶喜歡覓

食百合科植物的花卉。菜粉蝶、紅襟粉蝶喜歡覓食十字花科植物的花卉。小豹蛺蝶則喜歡在菊花科植物的花卉覓食，它們也會(huì)偶爾換個(gè)口味，

吸食發(fā)酵性食物。其實(shí)，取食花蜜、汲食樹(shù)汁、嗜食發(fā)酵水果、吮吸動(dòng)物尸體······蝴蝶的口味，因蝶種不同，取食也大相徑庭，或是單一口

味，或是五味俱全。有的還會(huì)從水中覓食，吸收自己所需“營(yíng)養(yǎng)”，如在小溪兩側(cè)的沙灘處，人們總會(huì)看到一堆堆蝴蝶在吸水、噴水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．花為蝶開(kāi)，蝶為花來(lái)

B．蝴蝶對(duì)花卉也有選擇

C．蝴蝶的生活習(xí)性

D．眾口難調(diào)——蝴蝶不只為花來(lái)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出蝴蝶大都有覓食花卉的習(xí)性，并通過(guò)列舉不同蝶種的習(xí)性展開(kāi)說(shuō)明，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”引出觀點(diǎn)，即蝴蝶

的口味因蝶種不同而大相徑庭，并以在水中覓食的蝴蝶為例進(jìn)行論證。故文段為分總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)蝴蝶的口味因蝶種不

同而不一樣，蝴蝶并非都要覓食花卉，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“花為蝶開(kāi)”文段并未提及，無(wú)中生有，且根據(jù)文意可知，蝴蝶并非只為花來(lái)，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，“蝴蝶對(duì)花卉也有選擇”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“生活習(xí)性”包含動(dòng)物的飲食、作息等方面，文段只論述了蝴蝶的覓食習(xí)性，“生活習(xí)性”范圍擴(kuò)大，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《眾口難調(diào)蝴蝶不只為花來(lái)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、只有主權(quán)國(guó)家參加的國(guó)際組織是（）。

A．聯(lián)合國(guó)、世界貿(mào)易組織

B．聯(lián)合國(guó)、世界衛(wèi)生組織

C．聯(lián)合國(guó)、國(guó)際紅十字會(huì)

D．國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織

《正確答案》

B

《專家解析》

聯(lián)合國(guó)是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織，1945年10月24日在美國(guó)加州舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正

式成立；現(xiàn)有193個(gè)會(huì)員國(guó)的世界衛(wèi)生組織也是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的聯(lián)合國(guó)下屬專門機(jī)構(gòu)，是國(guó)際上最大的政府間衛(wèi)生組

織；而非主權(quán)國(guó)家可參加世界貿(mào)易組織、國(guó)際紅十字會(huì)、國(guó)際奧委會(huì)、亞太經(jīng)合組織非主權(quán)等國(guó)際組織；因此B項(xiàng)正確。

2、防空識(shí)別區(qū)指的是一國(guó)基于空防需要，單方面所劃定的空域。下列關(guān)于防空識(shí)別區(qū)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．設(shè)立的目的在于為軍方及早發(fā)現(xiàn)、識(shí)別和實(shí)施空軍攔截行動(dòng)提供條件

B．最初用于規(guī)范美國(guó)及其盟國(guó)之間的對(duì)空防御作戰(zhàn)

C．通常情況下，一國(guó)防空識(shí)別區(qū)范圍大于該國(guó)領(lǐng)空范圍

D．2013年中國(guó)宣布在南海設(shè)立防空識(shí)別區(qū)

《正確答案》

D

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《專家解析》

本題考查國(guó)情社情。

A項(xiàng)正確，二戰(zhàn)后，隨著空中作戰(zhàn)力量的發(fā)展，各國(guó)傳統(tǒng)的防空體系面臨較大威脅。如果還按照對(duì)方目標(biāo)逼近本國(guó)領(lǐng)空才出

動(dòng)戰(zhàn)機(jī)攔截，時(shí)間不充裕，根本無(wú)法保證成功攔截。為了軍方及早發(fā)現(xiàn)、識(shí)別和實(shí)施空軍攔截行為提供條件，防空識(shí)別區(qū)應(yīng)

運(yùn)而生。

B項(xiàng)正確，防空識(shí)別區(qū)最初是第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)太平洋總部制定，用于規(guī)范美國(guó)及其盟國(guó)之間的對(duì)空防御作戰(zhàn)，此種劃界

只針對(duì)美國(guó)的盟國(guó)，非盟國(guó)則未劃界。

C項(xiàng)正確，防空識(shí)別區(qū)劃定了本國(guó)領(lǐng)空之外的公共區(qū)域（公空），是相對(duì)領(lǐng)空而擴(kuò)大的預(yù)警空間。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，2013年11月，中國(guó)宣布在東海設(shè)立防空識(shí)別區(qū)，覆蓋大部分東海海域，要求在區(qū)域內(nèi)航行的航空器得向中國(guó)通報(bào)

飛行計(jì)劃，對(duì)不配合識(shí)別或拒不服從指令的航空器，中國(guó)武裝力量“將采取防御性緊急處置措施”。

本題為選非題，故正確答案為D。

3、洗發(fā)水是保持頭皮和頭發(fā)清潔的一種日化產(chǎn)品，洗發(fā)揉搓時(shí)，會(huì)有“起泡”現(xiàn)