無錫惠山六校聯(lián)考2020年蘇教版九年級上期中考試語文試卷

九年級語文期試卷201311命題人唐薇萍審核人唐曉軍本試卷分試題和答題卷兩部分，所有答案一律寫在答題卷上。試時間為150分鐘。試卷滿分為130分。一、語言積存與運用〔共15分〕1以下各組詞語讀音和書寫部正確的一項是()〔3分〕A拮據(jù)〔jū〕銷聲匿跡B恣〔zì〕睢浮想連翩C溫馨〔xīng〕囊熒映雪D焙〔péi〕燒言簡意駭2．以下句子加點詞語使用不正確的一項是〔〕〔3分〕A．國的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，可美國的經(jīng)濟(jì)卻在繼續(xù)滑坡。B．她的性格十分內(nèi)向，在陌生人面前經(jīng)常拮據(jù)不安。C．西雙版納以民俗獨特、風(fēng)光秀麗、動植物種類繁多而聞名遐邇。D．似乎人類在自然科學(xué)上一碰到“起〞的問題就一籌莫展，宇宙起、生命起、思維起都是人類碰到的幾個最大的難題。3對以下文段加點詞解釋有誤的一項是〔〕〔3分〕假設(shè)夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。A．開放晴。B．薄迫近。C．去離開。D．國國家。4．以下句子沒有語病的一項是〔〕〔3分〕A目前，我國各方面人才的數(shù)量和質(zhì)量還不能滿足經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展。B“嫦娥二號〞在圓滿完成了探月任務(wù)后，飛離月球，開始新的宇宙探測之旅。C照片拍得好，詩歌寫得有味，是由一個人的思想熟悉、藝術(shù)水平的低決定的。D為了防止酒駕事件不再發(fā)生，無錫市加大了巡查整治力度。5．以下對名著的評述有錯誤的一項是〔〕〔3分〕我們大家都認(rèn)為，吃雞蛋前，原始的方法是打破雞蛋較大的一端?？墒钱?dāng)今皇帝的祖父小時候吃雞蛋，一次按古法打雞蛋時碰巧將一個手指弄破了。因此他的父親，當(dāng)時的皇帝，就下了一道敕令，命體臣民吃雞蛋前打破雞蛋較小的一端，違者重罰。人民對此法極為反感。A．國內(nèi)依據(jù)“怎樣打破雞蛋〞分成了大端派和小端派，為此引發(fā)了多次戰(zhàn)爭。B．這個國家用跳繩比賽選拔官員，黨派之爭以鞋跟低劃分陣營。C．這段話節(jié)選自斯威夫特的《格列佛游記》，故事發(fā)生在大人國。D．這部名著的靈魂在于辛辣、尖銳而深入的諷刺。二、閱讀分析〔共49分〕〔一〕〔12分〕何易于嘗為益昌令?？h距刺史治所四十里，城嘉陵江南。刺史崔樸嘗乘春自上游，多從賓客歌酒，泛舟東下，直出益昌旁。至則索民挽①舟。易于即腰笏②，引舟上下。刺史驚問狀。易于曰“方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。易于為屬令，當(dāng)其無事，可以充役。〞刺史與賓客跳出舟，偕騎還去。益昌民多即山樹茶，利私自入。會鹽鐵官奏重榷管③，詔下所在不得為百姓匿。易于視詔曰“益昌不征茶，百姓尚不可活，矧④厚其賦以毒民乎！〞命吏刬去。吏爭曰“天子詔‘所在不得為百姓匿’，今刬去，罪益重。吏止死，明府公寧免竄海裔耶？〞易于曰“吾寧愛一身以毒一邑民乎？亦不使罪蔓爾曹。〞即自縱火焚之。觀察使聞其狀，以易于挺身為民，卒不加劾?！?jié)選自孫樵的《書何易于》[注]①挽〔wǎn〕，拉，牽引。②笏〔hù〕，朝笏、笏板。③重榷〔què〕管，嚴(yán)格執(zhí)行對鹽鐵等物執(zhí)行專管專賣。④矧〔shěn〕，況且、何況。⑤刬〔chǎn〕，鏟掉、剔除。6．選出與“以易于挺身為民〞“以〞意義和用法相同的一項〔〕〔2分〕A．我以日始出時去人近B不以物喜，不以己悲C威天下不以兵革之利D令辱之，以激怒其眾7．以下對原文意思理解有誤的一項是()〔2分〕A．何易于親自為刺史當(dāng)纖夫的故事，贊揚了他憂國憂民的尚精神，同時也顯示了何易于的聰慧才智。B．何易于是一心為民著想造福一方的清官；和崔樸擾民害民的不同行他們的行為形成了鮮亮的對比。C．何易于為了反對朝廷對百姓征收重稅，縱火自焚，以示決心。D．觀察使最終沒有彈劾何易于，說明他是一個明白事理的官員。8．解釋以下加點字〔4分〕①易于即腰笏腰②會鹽鐵官奏重榷管會③吏止死止④矧厚其賦以毒民乎厚9．翻譯文的句子〔4分〕〔1〕方春，百姓不耕即蠶，隙不可奪。〔2分〕〔2〕吾寧愛一身以毒一邑民乎？〔2分〕〔二〕〔4分〕初見嵩山張耒年鞍馬困塵埃，賴有青山豁我懷。日暮北風(fēng)吹雨去，數(shù)峰清瘦出云。[注]張耒北宋詩人，蘇門四學(xué)士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。10．閱讀上面一首詩，回答問題。〔4分〕(1)這首詩表達(dá)了作者初見嵩山時什么樣的心情？〔2分〕(2)“數(shù)峰清瘦出云〞一句妙在何處？請簡要分析?！?分〕〔三〕〔5分〕科學(xué)家發(fā)明“人工樹葉〞①在許多科學(xué)家的眼，樹葉是利用太陽能的“手〞。如果能人工造出“樹葉〞，能問題或許就能得到根本性解決。幾十年，研制“人工樹葉〞一直是科學(xué)家們的終極奮斗目標(biāo)之一。②最近，美國科學(xué)家丹尼爾·諾切拉宣布其發(fā)明了一種廉價效的“人工樹葉〞。這種人工樹葉可以繼續(xù)進(jìn)行光合作用達(dá)45小時，它的形狀像撲克牌，但比撲克牌要薄。你只需要將它放入水，置于陽光下，它便可以將水分解為氫氣和氧氣，并將這兩種氣體存儲在燃料電池，以此發(fā)電。一加侖的水〔約合3．78升〕生成的電量足夠滿足一間房子整天的電力需求。這個發(fā)明被認(rèn)為是人類尋找替代能的征程一個里程碑式的發(fā)明，甚至有人認(rèn)為這片小小的“樹葉〞可能將徹底解決未的能和與之相關(guān)的環(huán)境問題。③“人工樹葉〞通過一種化學(xué)催化材料，利用鎳和鉆，在陽光照耀下進(jìn)行“半光合作用〞，將水在一定的電壓下效地電解為氧氣，同時產(chǎn)生質(zhì)子和電子；產(chǎn)生的質(zhì)子與電子可以結(jié)合，生成氨氣，提供一種清潔的能。比起硅光電池板，這種“人工樹葉〞顯然更便宜。更重要的一點在于它不“挑食〞，所以完可以把各種廢水喂給它用發(fā)電。諾切拉發(fā)明的人工樹葉進(jìn)行光合作用的效率大約是自然樹葉的10倍?？梢詷酚^地認(rèn)為，將人工樹葉的光合效率將更。該項發(fā)明的核心在于發(fā)現(xiàn)了效廉價的電解水的電極催化材料，從而讓規(guī)?；瘧?yīng)用成為可能。④“人工樹葉〞可以效儲能，并有其他方式無法比擬的優(yōu)勢。白天，將太陽能電池產(chǎn)生的電力通過電解水轉(zhuǎn)化為氫氣和氧氣，作為化學(xué)能儲存起；晚上或陰雨天，又可以隨時通過燃料電池將儲存的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為電能。⑤人們在為這一發(fā)明興奮的同時，還應(yīng)該清醒地意識到，所謂的“人工樹葉〞其實還存在著較大的局限性。首先，‘“人工樹葉〞并未真正實現(xiàn)自然界早已運行上億年的樹葉的部功能，它僅僅模仿了樹葉光系統(tǒng)的局部功能。其次，它的運行也要依賴太陽能電池和燃料電池完成。再次，它還需要新型的廉價的壓縮氣體系統(tǒng)以儲存所產(chǎn)生的氫氣和氧氣，然后用于發(fā)電。因此，要把這一發(fā)明真正規(guī)?；瘧?yīng)用還有很長的路要走。11．第②自然段畫線語句運用了什么說明方法？有何作用？〔3分〕答12．請結(jié)合文章內(nèi)容概括回答，“人工樹葉〞具有哪些優(yōu)點？〔2分〕答〔四〕〔4分〕信仰之光①信仰，就是相信人生有一種東西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生最重要的東西，值得為之活著，必要時也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是于我們的日常生活的，像日月星辰一樣在我們頭頂照耀，我們相信它并且仰望它，所以稱作信仰。但是，它又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見，而只是我們心的一種觀念，所以又稱作信念。②真正的信仰是相信人生應(yīng)該有崇的追求，真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想，而是通過獨立思尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前，蘇格拉底的信仰就是人生的價值在于愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。③信仰是內(nèi)心的光，它照亮了一個人的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗行路，不辨方向，沒有目標(biāo)，隨波逐流，活一輩子也只是渾渾噩噩。當(dāng)然，一個人要真正確立起自己的信仰，這不是一件容易的事。在我看，在信仰的問題上，真正重要的是要有真誠的態(tài)度。所謂真誠，第一就是要認(rèn)真，既不是無所謂，可有可無，也不是隨大流，盲目相信；第二就是要誠實，決不自欺欺人。有了這種真誠的態(tài)度，即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰，你也可以算作一個有信仰的人了，因為你至少是在信仰著一種有真誠追求的人生境界。13．本文的心論點是什么？〔2分〕答14．第③段劃線句采納了哪種論證方法？作用是什么？〔2分〕答〔五〕〔14分〕聽山馮①平生與山有緣，生于山城長于山城。后遷家川北，居于山，年長日深，不知是受了山的熏陶和水的浸潤，還是于山水于生活有了體會和興會，慢慢地滋養(yǎng)出聽山的嗜好。②初次聽山，是在大學(xué)讀書時一個孟春的黃昏。春雨初霽，林間清幽，山嵐逍遙，晚霞如瀑，從對面的山脊瀉下，次第地織染著遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝翠的岑巒和尚含綠滋的林卉；殘流入澗，迂回曲折，涓涓淙淙，猶無聲地吟詠著天籟?！睞〕整個山間仿佛依舊籠罩在淅淅瀝瀝的春雨，顯出一片寧靜，如一幅恬淡的墨畫，又如一位綠裝倩然的處子，所能夠傾聽到的，只有寧謐的大地吮吸昊天甘霖微微的喘息。那時年輕，心志遠(yuǎn)，好動喜鬧，一次的經(jīng)歷便以為山不過是一位啞然的孤獨者，一個寂靜的縮寫，淡然無味，令人難耐。③同學(xué)生活多是平淡、單一，甚至枯燥，又兼遠(yuǎn)離城市，課余飯后的時日便大多是在山蹊徑的漫步消逝?；蛟S正是如此，才有了那次在雨聽山的偶然的經(jīng)歷和所獲。那是一個炎熱而郁悶的夏日的午后，與同學(xué)步于山徑，試圖以寧靜和清幽弱化心里的煩悶。盛夏的天，孩子的臉，說變即變，風(fēng)和日烈間突然烏云密布。四周無舍，便索性立于樹下。雨酣暢淋漓，傾瀉在樹葉枝梗、青草綠塘，每一次砸下，山就有一陣清脆或濁重的回響；大雨攜著勁風(fēng)，風(fēng)過處，樹葉枝梗急速不斷地屈身彎腰，舞蹈似的，摩擦著推搡著，渾身鳴叫；空的鳥兒被風(fēng)掠拂去、東奔西突，急切而慌亂地尋找巢穴或可棲之處；〔Ｂ〕從山頂涌下的洪水肆無忌憚地在林間、草叢奔波，又匯成一股股更大的急流，在溝壑里沖撞喧嘩，聲如金石相擊風(fēng)聲、雨聲、水聲、樹聲，交織相融，有如一首雄壯激越而又無序無節(jié)的音樂。我傾聽著，心靈仿佛受到了一次山的如流的歌韻和大自然醇濃之流的洗禮，也出了山的亦靜亦動，或柔或剛的性格。④聽有所獲，情有獨鐘，在“綠樹枝頭一線紅〞的清晨，在“人散后，一勾新月在天際〞的夜晚，在小園香徑，在流水偎依的橋頭，或是凄風(fēng)苦雨、殘陽古道，一次次地靜坐傾聽。聽山是寂寞的，它不比聽城市聽海，但聽山又是不寂寞的。你俯身可拾紅花綠葉，仰首能得藍(lán)天白云；可以聽到花的綻放、葉的吐蕾，群鳥的和鳴、風(fēng)雨的協(xié)奏、雷電的歌；聽到云的輕快、風(fēng)的瀟灑，日出日落、月降月升的恢宏的壯闊，和它深厚內(nèi)腹云涌的情潮，以及它們所融匯成的一支亢而又柔婉、急切而徐緩的旋律。這是一支美的旋律，你珍蘊了它，便珍蘊了大自然；你擁有了它，也就擁有了一種昂揚向上的生活或人生。⑤踏著這支旋律的節(jié)拍，走入社會，也走入一片新的天地，我依舊鐘情于聽山，依舊擁有這支旋律，并矢志不渝地前行。⑥“蜀漢多奇山，仰望與云平，〞這是古人的摹狀。但是，你目游其，會看到它們始終不移地在天際描述出的浪漫而有致的“五線譜〞；你心騁其間，能聽到另一支旋律——歷史的鼓聲與時代的潮音融合的旋律。⑦據(jù)史書記載，漢建安16年，劉備為了實現(xiàn)其謀臣諸葛亮提出的據(jù)益州、復(fù)漢室進(jìn)而逐鹿原的戰(zhàn)略，率精兵駐扎在這里，偏安益州的劉璋也“延至北山〞。他們“飲酒樂甚〞之余，登山遠(yuǎn)望，夾江兩岸的沃野良田、富庶豐饒盡收眼底，劉備想其不久將為已有，便歡曰“富哉，今日之樂乎！〞他如愿以償，奪隘取關(guān)，進(jìn)而有了蜀地，建立了蜀漢政權(quán)。站在山頂，遙想一千七百多年前如果沒有那一陣陣隆隆的鼓聲，或許就沒有三國的鼎立和蜀漢的繁榮及富庶，也不會有今天這座據(jù)史建造的“松柏茂盛，篁秀花明，溪壑清幽，景色迷人〞的苑囿。⑧然而，時代之腳匆匆地前行，那一陣鼓聲早已沉積為一段歷史、幾行碑文和一叢叢萋萋荒草，代之的是一陣又一陣時代的潮音。10多年前，當(dāng)?shù)谝慌ㄔO(shè)者到這里，便種下了第一個希望——給這寂靜的荒山禿嶺坡上了綠裝；接踵而至，第二批、第三批他們用雙手創(chuàng)建了校園、公園、修養(yǎng)院，也創(chuàng)造了這一方的社會文明、時代精神。你信步其，不僅能聽到大自然的旋律，而且可以聽到時代的潮音，使你滿心歡愉，也令你深味深思。⑨山如箜篌彈歌奏律，其實，生活在這一片群巒的蜀人之心莫不是一架架箜篌，他們所彈奏出的旋律，又豈是大自然所能媲美的？〔原文有刪節(jié)〕15文寫到了兩次作者具體的聽山經(jīng)歷及感受，請分別加以概述。〔4分〕答16從文〔Ａ〕〔Ｂ〕兩處劃線句任選一句進(jìn)行賞析?！?分〕答我選〔〕17文章第⑦段寫到了蜀漢歷史，這一內(nèi)容在文起何作用？〔3分〕答18文章最后說“生活在這一片群巒的蜀人之心莫不是一架架箜篌，他們所彈奏出的旋律，又豈是大自然所能媲美的？〞請說說對這句話的理解。〔3分〕答〔六〕(10分)19．依據(jù)課文默寫〔10分〕〔1〕蒹葭蒼蒼，白露為霜。，在水一方?！?〕羌笛何須怨楊柳，?！?〕，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利?！?〕鳶飛戾天者，望峰息心；，窺谷忘反?！?〕且壯士不死即已，死即舉大名耳，！〔6〕，后天下之樂而樂?！?〕忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，無雜樹，，?！?〕我想，無所謂無的。這正如地上的路；，走的人多了，也便成了路。三、表達(dá)與交流〔共66分〕(一)〔6分〕20．閱讀下面的文字，依據(jù)要求完成題目?！?分〕一位學(xué)者第一次到無錫，想看看名勝古跡。大家認(rèn)為東林書院和錢鐘書故居兩個地方不能不去。但到了東林書院舊址，他很是驚訝名垂宇內(nèi)的東林書院怎么就一個小小的池塘和一家茶室？！無奈之下，轉(zhuǎn)了一圈又打了一輛出租車去找錢鐘書故居，更讓人吃驚的是，司機(jī)竟然沒聽說過這位大學(xué)問家的故居在哪里！對這位學(xué)者的這次經(jīng)歷，你有什么看法？請發(fā)表一段評論。要求要有明確的觀點；要作簡要的論證；字?jǐn)?shù)100字左右?！捕场?0分〕21．閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。心有光，是信念的基點，是力量的泉，是開啟人生之路的探照燈，是打開成功之門的金鑰匙。海明威說過人可以被打敗，但不可以被打倒。只要你心有光，任何外的不利因素都撲不滅你對人生的追求和對未的向往。很多時候擊敗我們的不是別人，而是自己對自己喪失了信心，熄滅了心那束有如睡火山般沉寂的光。請以“心有光〞為題寫一篇不少于600字的文章。要求①這里的“光〞可以是信心，是理想，是真情，是寬容；也可以是一個具體的人，或是一個具體的物，只要他〔它〕能給你精神的力量都行；②文體不限，詩歌除外；③要寫自己生活的事，也可發(fā)表自己的看法；④認(rèn)真書寫，力求工整美觀；⑤文不得出現(xiàn)真實的校名、地名。九年級語文期試答卷201311一、語言積存與運用〔共15分〕1．〔3分〕()2〔3分〕()3〔3分〕()4〔3分〕()5〔3分〕()二、閱讀分析〔共49分〕〔一〕文言文閱讀〔12分〕6．〔2分〕()7．〔2分〕()8．〔4分〕〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕9〔1〕(2分)〔2〕(2分)〔二〕詩歌賞析〔4分〕10．〔1〕〔2分〕〔2〕〔2分〕〔三〕科學(xué)家發(fā)明“人工樹葉〞〔5分〕11〔3分〕12〔2分〕〔四〕信仰之光〔4分〕13〔2分〕14〔2分〕〔五〕聽山〔14分〕15〔4分〕16〔4分〕17〔3分〕18〔3分〕〔六〕〔10分〕19依據(jù)課文默寫〔10分〕〔1〕〔2〕〔3〕〔4〕〔5〕〔6〕〔7〕〔8〕三、表達(dá)與交流〔共66分〕〔一〕〔6分〕20．〔5×20＝100字〕〔二〕〔60分〕九年級語文期試卷答案一、1A2．B3D4．B5．C二、〔一〕6B7C〔不是“縱火自焚，以示決心〞，而是“縱火焚詔，表示寧可冒流放之險，也不愿意厚賦毒民，征收茶稅〞?！?〔1〕腰腰佩，腰間插著?！?〕會適逢，恰巧碰上〔3〕止同“只〞〔4〕厚使厚，增加，加重9〔1〕現(xiàn)在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在侍弄春蠶，一點點時間都不能損失。【在句意完整的基礎(chǔ)上，“方春〞“蠶〞為主要得分點?！俊?〕難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難？【在句意完整的基礎(chǔ)上，“寧〞“毒〞為主要得分點?！扛阶g文何易于曾經(jīng)做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里，縣城在嘉陵江南岸。有一次，刺史崔樸乘著春光明媚，從上游，帶了許多賓客，坐著大船，唱歌喝酒，放舟東下，船一直到益昌縣四周。船到，就下令要民夫拉纖。何易于就把朝版插在腰帶里，拉著纖，與幾個民夫一起拉著船，跑上跑下奔忙。刺史發(fā)現(xiàn)縣令在拉纖，很吃驚，問他為什么。何易于說“現(xiàn)在正是春天，百姓不是忙于春耕，就在侍弄春蠶，一點點時間都不能損失。