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文檔簡介
帶心去飛翔
——走近催眠主講:石夢良摘要第一篇解讀催眠第二篇生活中的類催眠現(xiàn)象第三篇催眠操作解讀催眠Hypnosis第一篇
催眠作為一種有效的心理治療手段并不神秘,它是有科學(xué)根據(jù)的,并無任何神秘的超自然的力量。
很久以前,就有關(guān)于催眠現(xiàn)象和催眠術(shù)的記載。不過,那時的催眠術(shù)并不是一種心理治療的技術(shù),而是宗教神職人員作為布道、傳教、占卜的手段。無論是在西方或東方,其宗教活動中或多或少地存在著“類催眠”現(xiàn)象。美國國家催眠師協(xié)會
臨床與實驗催眠術(shù)協(xié)會催眠的要素便是暗示
催眠師可以通過語言、聲音、觸覺等指令使被催眠者的心理、情緒、思維、行為、感覺乃至生理機能發(fā)生某些反應(yīng)和改變,被催眠者會服從指令,作出反應(yīng),從而接受這些暗示,其神經(jīng)系統(tǒng)將對身體、心理進行相應(yīng)的調(diào)整、改善、改變,達到身心康復(fù)治療的目的。
如果你想以最有效率的方式,創(chuàng)造美好的人生,你一定要清除潛意識所有的負面信念,然后輸入正面積極的信念,自然而然地你會變成一個具有成功性格的人。給自己加油!
催眠能夠直接打開橫亙意識與潛意識之間那扇封鎖的門,直接進入潛意識的黑盒子搜索深層的創(chuàng)傷、壓抑、欲望、久遠的記憶,直接曝光意識想隱藏、想偽裝的事情,直接與潛意識對話,直接給潛意識輸入新的指令。
在意識與潛意識架起一道橋梁,
使人整合意識與潛意識,
達成融洽無間的合作關(guān)系。催眠深度
淺度催眠狀態(tài):此刻被催眠者能消除對抗或敵意,身心放松,能讓自己進入一種舒服的感覺里,思維活動減少,但意識活動并未停止,只是變得恍惚不能自主。事后訴說他未睡著,周圍一切都聽到,都知道,類似于似睡非睡的感覺。中度催眠狀態(tài)
意識場已大為縮小,呈朦朧恍惚狀態(tài),認識能力、批判能力和警覺性已顯著降低,像機器人一樣,幾乎是絕對地聽從催眠師的指令。與此相應(yīng)的是,自主能力、有意識行為也不復(fù)存在。但有時也會出現(xiàn)抵抗催眠師指令的現(xiàn)象。另外,在有些情況下,意識的清晰度呈跳躍狀態(tài),搖擺于覺醒與催眠之間。
深度催眠狀態(tài):被催眠者的意識場已經(jīng)極度縮小,感覺明顯減退,除了與催眠者保持有效的感應(yīng)關(guān)系外,對其他刺激毫無反應(yīng),甚至對針刺不起反應(yīng)。由于進入深層潛意識,他的想象力、抽象思維、靈感與夸張的表現(xiàn)能力得到充分發(fā)揮,沉浸在非常深的個人主觀世界里,完全喪失對周圍環(huán)境的感知能力,而進入到幻覺與夢游的狀態(tài)中,可以說受催眠師任意擺布。Arons的六種深度
第一階段:有點被催眠了,但是很輕微,當事人還不覺得自己被催眠,自認為完全清醒。小的肌肉開始受到控制,例如眼皮膠黏反應(yīng)可以在這狀態(tài)下出現(xiàn)。第二階段:更加放松了,大的肌肉開始可以被控制,例如手臂僵直反應(yīng)(ArmCatalepsy)。內(nèi)在的「碎碎念」,心里的叨叨絮絮的念頭、跑來跑去的胡思亂想,會開始減弱。第三階段:所有的肌肉都可以受到控制了,可以讓被催眠者坐在椅子上站不起來,無法走路,不能清晰地數(shù)數(shù)字,痛覺部分喪失。舞臺秀催眠師至少要引導(dǎo)參與者來到第三階段才能配合演出,例如下指令說:你可以動,可是走不出這個圓圈。他果然走到圓圈時,就無法跨越過去。第四階段:開始產(chǎn)生記憶喪失(Amnesic),出現(xiàn)更多的催眠現(xiàn)象。被催眠者會真的接受指令而把數(shù)字、姓名、地址等等忘掉。另外一個重點是,痛覺喪失(Analgesia),但是觸覺還在,可以進行大部分的牙科治療、外科小手術(shù)。被催眠者會感覺到好像有空氣吹近傷口,但不覺得痛。第五階段:開始夢游(Somnambulism),出現(xiàn)完全麻醉現(xiàn)象(Anesthesia),既不會覺得痛,也不會覺得被碰觸,亦即痛覺與觸覺都消失。會出現(xiàn)正性幻覺(PositiveHallucination),看見實際上不存在的人事物。第六階段:非常深的夢游狀態(tài),出現(xiàn)負性幻覺(NegativeHallucination),看不見實際上存在的人事物。催眠的一般條件
1、受試者的催眠感受性。根據(jù)調(diào)查,具有很高催眠感受性的人,約占百分之二十五;能進入深度催眠狀態(tài)者,欲占百分之十;大約百分之十的人,根本就無法施以催眠。由此可見,催眠術(shù)并非對所有人普遍有效。
2、適合于催眠的環(huán)境。催眠通常在安靜的室內(nèi)進行,一般采取個別的方式進行,并盡可能減少刺激的程度,如燈光,聲音等等。
3、良好的情緒關(guān)系。受試者對催眠師的態(tài)度,必須無恐懼,無懷疑。催眠師也應(yīng)該表示出和善悅納受試者的態(tài)度,并使之了解催眠術(shù)是一種科學(xué)方法,不是神秘的魔術(shù)。
為什么情人眼里出西施?為什么熱戀中的人幾近瘋狂?為什么說婚姻是愛情的墳?zāi)梗?/p>
——生活中的類催眠現(xiàn)象
第二篇情人眼里出西施的暈輪效應(yīng)
伊麗莎白.芭莉特是19世紀40年代英國倫敦的一名著名女詩人。她的詩作使許多人感動,也有許多人慕名求見。而芭莉特卻是個終年臥床不起的癱瘓病人,她身軀嬌小,瘦得皮包骨頭。因此她把自己關(guān)在家里以避開那些傾心追求她的人。故而到了40歲,她還是個老姑娘,可一位青年詩人羅伯特.白朗寧愛情的鑰匙,打開了這位女詩人的心靈之鎖。白朗寧知道她比自己大6歲,仍深愛著她,愛她寫的詩,愛她的靈魂。在經(jīng)過幾個月信來信往的傾心交談后,兩人終于見了面,見面的那一天,白朗寧就說:“你真美,比我想象的美多了!”為什么在一般人眼里并不漂亮的芭莉特,在白朗寧眼里卻是美極了。這就是所謂的“情人眼里出西施”。
弗洛伊德:從愛到催眠只有一小步之隔。這兩種情形相同的方面是十分明顯的。在這兩種時刻,對催眠師,對所愛的對象,都有著同樣的謙卑的服從,都同樣地俯首帖耳,都同樣地缺乏批評精神,而在主體自身的創(chuàng)造性方面則存在著同樣的呆板狀態(tài)。沒有人能懷疑,催眠師已經(jīng)進入了自我典范的位置。區(qū)別只是在于,在催眠中每一樣?xùn)|西都變得更清晰、更強烈。因此我們覺得用催眠現(xiàn)象來解釋愛的現(xiàn)象比用其它方法更為中肯。催眠師(愛人)是唯一的對象,除此別無他人。
神經(jīng)生理學(xué)研究:腦部掃描可顯示當情侶沉溺愛海時,會失去批判能力,掃描顯示愛情會加速腦部獎賞系統(tǒng)特定區(qū)域的反應(yīng),并減慢作出否定判斷系統(tǒng)的活動。當獎賞系統(tǒng)想及某人時,腦部會停止負責(zé)批判性社會評價和作出負面情緒的網(wǎng)絡(luò)的活動,這就很好解釋了愛情的魔力,也很好地解釋了愛情的盲目性,即處于一種意識恍惚的類催眠狀態(tài)之中。
為什么熱戀中的人幾近瘋狂?熱戀中的人幾近瘋狂,這是我們時常看到的現(xiàn)象。有長跪街頭求愛的;有點燃蠟燭、拉起橫幅在女生宿舍樓下表忠心的;有斬斷親情,離家出走的;有失戀后心灰意懶遁入空門的;更有甚者,就是因愛而尋死覓活的。也許有人說,這是年輕人的心理沖動所致。但這個解釋不能令人滿意。熱戀的瘋狂幾乎不分年齡。40歲的成年人,70歲的老年人,只要戀愛起來了,那股瘋狂勁一點也不比年輕人差,至少是他們內(nèi)心的感受是一致的。分析:熱戀中人的注意點,他的興奮點已完全集中于一點,那就是那個他深愛著的人,他的價值觀已無法用常理去評判。在他的眼里,在他的心中,一切與那位他愛著的人的相關(guān)行為,都是重要的,必要的,有價值的,至高無上的;凡與之不相關(guān)的行為,不管在別人眼里有多重要,在他看來都無足輕重。你沒法與之講理,他也不和你講理。他整個人已處于意識狀態(tài)與無意識狀態(tài)之間。不涉及這個人的時候,他在意識層面,尚能清晰思維,正常工作。一旦涉及那個人,瞬間就轉(zhuǎn)換到無意識層面。在他的無意識層面中,只有一個亮點,那就是這個人,以及與這個人相關(guān)的一切。所以,在別人眼里,他幾近瘋狂,類似癡癲。而他自己,卻渾然不覺,認為自己的所作所為很有道理,直至對他人的責(zé)難感到?jīng)]法理解。
從戀愛到婚姻,實際上是從類催眠的激情狀態(tài)回到了正常的意識狀態(tài)。不是實際情況有多大變化,而是你婚后的感受發(fā)生了很大的變化。為什么說婚姻是愛情的墳?zāi)??催眠操作第三篇一、感受性測試
凝視法拔指法閉眼法擺體法舉手法后倒法抬臂法夾頭法擺手法感覺法通常采用測量表。記分標準:高度感受性為1分中度為0.5分低度為0分
總計10項最高分為10分8~10分為催眠感受性強4~7分為中度感受性0~3分為低催眠感受性。
施術(shù)者面對受試者,手持一催眠棒或伸出食指,令受試者集中注意凝視,指導(dǎo)語:“請集中注意力凝視,切勿他視?!庇^察受試者能否集中注意而無他視。然后緩慢地上下,左右移動催眠棒或手指,觀察其眼球是否隨著移動。如注意力高度集中而無他視,眼球轉(zhuǎn)動無誤者為催眠感受性高(1分),如經(jīng)常他視或眼球轉(zhuǎn)移不協(xié)調(diào),則感受性差(0分),偶有他視,注意力不能高度集中為中度感受性(0.5分)。必要時可重復(fù)測驗,最后判定其感受性。凝視法令受試者靜坐,身心放松,微閉雙眼。指導(dǎo)語:“請安心地坐穩(wěn),放松全身的肌肉,勿緊張,微微閉上雙眼,不要睜開?!笔┬g(shù)者面對受試者,觀察其眼簾是否眨動,眼球是否移動。如眼簾經(jīng)常眨動或睜開眼,眼球頻頻移動,甚至移動較快,則為感受性差(0分),眼簾閉合無眨動或偶有1~2次微微眨動,眼球固定或極少移動者為高感受性(1分),如偶有眼眨動但不睜眼,眼球有時移動頻頻,有時則少移動為中度感受性(0.5分)。閉眼法
施術(shù)者面對受試者,要求受試者按照指令高舉左手或右手,同時分別告訴他自己這邊是你的左手(指著左手),這邊是你的右手(指著右手)。但不要說明施術(shù)者的左或右。指導(dǎo)語:“現(xiàn)在請注意,我舉左手時你立刻也舉左手,我舉右手時你也舉右手。”隨后施術(shù)者先舉右手,再舉左手——右手——右手——左手——右手——左手——左手——左手——右手,按上述順序共舉10次,如只舉錯1或2次為高感受性(1分),舉錯3~4次為中度感受性(0.5分),錯達5次以上為低感受性(0分)。如舉手時受試者發(fā)現(xiàn)舉錯并立即糾正仍歸于錯類。舉手法
囑受試者面對施術(shù)者站立,全身放松,導(dǎo)語:“現(xiàn)在我要檢測上臂肌肉活動功能,此時施術(shù)者分別用右手輕握受試者右手指和左手輕握受試者左手,向上各抬舉4次,然后放開受試者的手指,施術(shù)者繼續(xù)保持向上抬舉動作,觀察在被動抬舉時受試者手臂肌肉是否有抵抗或完全放松,當施術(shù)者放開受試者手指時,受試者是否模仿施術(shù)者繼續(xù)抬舉手臂,最后判定其催眠感受性。高催眠感受性,被動運動時手臂完全放松,無抵抗,即隨施術(shù)者自動抬臂(1分),有明顯抵抗和肌肉不能放松,且無自動抬臂動作為低感受性(0分),介于其間為中度(0.5分)。抬臂法
囑受試者面對施術(shù)者站立,導(dǎo)語:“請按照我的口令和動作擺動雙臂,當聽到停的口令時就立即停下來?!碑敎y驗擺手時施術(shù)者雙臂前后擺動幅度要大,經(jīng)過數(shù)次擺動后(雙手向前擺動時)立即叫停,當再次擺動后(雙手向前時)立即叫停。各重復(fù)2次,觀察受試者是否能突然停下,是否保持在聽停止的位置上,如能準確無誤地執(zhí)行為高感受性(1分),如叫停時繼續(xù)擺動或停后很快垂下手臂則為低感受性(0分),能迅速按停的口令停止擺動,自行緩緩垂下則為中度感受性(0.5分)。擺手法
囑受試者面對施術(shù)者分別用左右手緊握施術(shù)者中指和食指。導(dǎo)語:“請緊緊抓緊我的手指,不要松開?!碑斒茉囌呶站o施術(shù)者二手指時,施術(shù)者向左右搖擺,突然叫一聲“嘿”撥指,然后再試受試者另一側(cè)手。分別各試2次,再判定受試者感受性。如當施術(shù)者搖擺手臂時,受試者能緊緊握住施術(shù)者手指,突然拔去手指時也不放松,則為高感受性(1分),相反,不能緊握施術(shù)者手指,甚至搖擺時就已松開,拔指時也不能緊握住,則為低感受性(0分),能緊握施術(shù)者手指,但拔指時未握緊,當施術(shù)者手指拔去后又向前去抓施術(shù)者手指,則為中度催眠感受性(0.5分)。拔指法
囑受試者雙腳并立,微閉雙眼,施術(shù)者面對受試者雙手夾住其雙臂,使其身體左右搖擺約8次,中途突然松手或不加力搖擺其身體,再判定其感受性。導(dǎo)語:“請放松,我將測驗?zāi)阊考∪饣顒庸δ?。”測驗時受試者左右搖擺時無抵抗,甚至是全身性的左右擺動,當施術(shù)者松開手時仍繼續(xù)擺動,為高感受性(1分),如有明顯抵抗,僅是腰部彎曲運動,受試者送手后停止擺動者為低感受性(0分)。中度感受性(0.5分)的特點在搖擺時能充分放松,但左右擺動的幅度不大,怕跌到,故較緊張,且無自動搖擺。擺體法
測試時施術(shù)者立于受試者背后,施術(shù)者雙手扶緊受試者兩肩。導(dǎo)語;“請閉上雙眼,全身放松,當我雙手突然從你雙肩松開并叫一聲倒時,你就向后倒。請不要擔(dān)心,我會保護你?!鄙詴r,施術(shù)者突然叫“倒‘并同時松開雙手。如受試者毫不猶豫向后倒時要保護好,防止跌傷。該受試者為高感受性(1分),如雙腳移動僅彎腰后倒或側(cè)倒者為低感受性(0分),能后倒,但怕跌到而雙腳移動取自我保護的后倒姿態(tài)為中度感受性(0.5分)。后倒法
先囑受試者放松靜坐,閉目,雙手十指交叉,手心放在頭頂部,用雙臂夾緊兩側(cè)頭部,導(dǎo)語:“雙臂緊緊地夾住頭部,我從1數(shù)到3,你會越夾越緊。”當受試者完成上述動作后施術(shù)者就慢慢地從1開始數(shù),每數(shù)1個數(shù)字時暗示“開始夾緊了,越來越緊了?!薄?!現(xiàn)在無法分開了,夾的很緊了…。”此時施術(shù)者拉一下受試者雙臂收緊程度,如夾緊得很緊拉不開則為高感受性(1分),如未夾緊,且交叉的手指能分開則為低感受性(0分),如能夾緊,但易于分開為中度感受性(0.5分)。夾頭法
又為三杯試驗,準備三只玻璃杯,每杯盛等量的水(都是無味,無臭的白色透明水溶液),令受試者通過嗅覺辨別。導(dǎo)語:“這里有三杯白色水溶液,其中一杯是含少量酒精的液體,一杯盛有少量汽油的水溶液,另一杯是無臭無味的自來水。請用嗅覺來辨別,但不要用舌去嘗試?!比缡茉囌邊^(qū)分出三杯分別含有酒精、汽油和自來水則為高感受性(1分),如僅區(qū)別其中一杯含有少量酒精或汽油者為中度感受性(0.5分),如不能分辨,均判定為無味的自來水則為低感受性(0分)。感覺法二、催眠誘導(dǎo)
放松誘導(dǎo)法凝視誘導(dǎo)法點穴誘導(dǎo)法自我催眠誘導(dǎo)睡眠性催眠誘導(dǎo)快速誘導(dǎo)法
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