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導(dǎo)學(xué)案裝訂線《六國(guó)論》導(dǎo)學(xué)案(學(xué)生導(dǎo)學(xué)案裝訂線編制人:龔妙卿、李少英審核人:張海敏【學(xué)習(xí)目標(biāo)】.知識(shí)與能力:夯實(shí)基礎(chǔ),掌握典型的文言詞語(yǔ),翻譯重要的文言句子。.過(guò)程與方法:提要鉤玄,明確中心論點(diǎn),把握主要內(nèi)容,梳理論證結(jié)構(gòu)。.情感態(tài)度與價(jià)值觀:①知人論世,著眼后兩段,理解文章借古諷今的寫(xiě)作意圖。②加強(qiáng)誦讀,感受情感,領(lǐng)悟文脈,把握“散而不亂,氣脈中貫”的鑒賞方法?!緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】明確論點(diǎn),把握內(nèi)容,梳理結(jié)構(gòu)?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解意圖,感受情感,領(lǐng)悟文脈?!局R(shí)鏈接】一、題目“論”是散文的一種,以論證為主,特點(diǎn)是善于說(shuō)理。一般分為兩種:①政論,主要用于發(fā)表作者對(duì)于時(shí)政的見(jiàn)解和主張。②史論,通過(guò)評(píng)論歷史,總結(jié)教訓(xùn),為當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者提供治國(guó)借鑒?!傲鶉?guó)論”是個(gè)有所省略的短語(yǔ),完整表達(dá)應(yīng)是“六國(guó)破滅之論”。文章主要內(nèi)容是分析六國(guó)破敗的原因。二、作者蘇洵(—)字明允,號(hào)老泉,北宋眉山(今四川眉山縣)人,長(zhǎng)于散文,尤擅政論,議論明暢,筆勢(shì)雄健,著有《嘉祐集》。他有政治抱負(fù),主張文章應(yīng)“有為而作”,“言必中當(dāng)世之過(guò)”,或者“言當(dāng)世之要”,以“施之于今”。為文見(jiàn)解精辟,論點(diǎn)鮮明,論據(jù)有力,語(yǔ)言鋒利,縱橫恣肆。人稱“老蘇”,與兒子“大蘇”(蘇軾)、“小蘇”(蘇轍)并稱“三蘇”,均列入“唐宋八大家”。后人有詩(shī)稱贊:“一門(mén)三父子,都是大文豪,詩(shī)賦傳千古,峨嵋共比高”。蘇洵寫(xiě)詩(shī)不多,擅寫(xiě)五古,質(zhì)樸蒼勁。但總的成就遠(yuǎn)遜于散文。三、背景.六國(guó)六國(guó),指戰(zhàn)國(guó)七雄中除秦國(guó)以外的六個(gè)國(guó)家,包括齊、楚、燕、韓、趙、魏。秦國(guó)本來(lái)弱小落后,經(jīng)過(guò)商鞅變法,通過(guò)徹底改革,逐漸強(qiáng)大起來(lái),積極向東方發(fā)展,奪取六國(guó)的土地。六國(guó)曾“合縱”抗秦,但各有打算,聯(lián)合并不鞏固,終被秦國(guó)“遠(yuǎn)交近攻”,逐一瓦解,相繼滅亡。.北宋宋朝是我國(guó)歷史上比較軟弱的一個(gè)王朝。建國(guó)后,宋太祖片面吸取唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)以至滅亡的教訓(xùn),采取了“虛外實(shí)內(nèi)”的政策,削弱邊關(guān)的實(shí)力,調(diào)集重兵駐守京城,結(jié)果造成邊關(guān)空虛。太宗繼位以后,曾兩次派兵擊遼,均遭失敗,又兩次進(jìn)攻幽州,企圖奪回幽云十六州,亦遭敗績(jī)。從此以后,宋朝國(guó)勢(shì)漸漸衰弱。宋朝初年,北邊已經(jīng)有敵國(guó)契丹,宋仁宗時(shí),西邊又出現(xiàn)了敵國(guó)西夏。宋朝受著這兩個(gè)國(guó)家的威脅和侵犯,卻不敢對(duì)他們進(jìn)行堅(jiān)決的抵抗,只想用屈服妥協(xié)的辦法,向他們納銀輸絹換取和平。公元年,遼大兵壓境,直逼澶州城下,威脅汴京開(kāi)封。宋真宗與遼締結(jié)澶淵之盟,每年贈(zèng)給遼白銀十萬(wàn)兩、絹二十萬(wàn)匹。三十八年后,遼再次要挾,宋仁宗最終決定每年給契丹增加白銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹。只過(guò)了一年,西夏也來(lái)要挾,宋朝只得每年贈(zèng)給西夏白銀十萬(wàn)兩、絹十萬(wàn)匹、茶三萬(wàn)斤。宋朝這樣一再向遼和西夏屈服妥協(xié),結(jié)果增加了敵人的財(cái)富,削弱了自己的力量,帶來(lái)了無(wú)窮的后患,實(shí)際上并不能換得和平,蘇洵對(duì)此痛心疾首。年,蘇洵死后六十年,“靖康之變”發(fā)生了,北宋為后起的金所滅,徽、欽二帝被俘,客死異國(guó)他鄉(xiāng)?!咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、自讀單元賞析指導(dǎo),篩選主要信息填空。本單元主要從形與神關(guān)系的角度欣賞古代散文。散文與詩(shī)歌相比,篇幅相對(duì)較長(zhǎng),形式上約束較少,其外在表現(xiàn)或整或散,或緩或急。“散”是多數(shù)散文的基本特征?!吧ⅰ辈皇巧⒙s亂,毫無(wú)章法,而是在多姿多彩的表現(xiàn)中,有著充沛的思想情感,有氣脈貫注其間?!吧⒍粊y,氣脈中貫”指的是散文形與神、內(nèi)在與外在的相互關(guān)系與特征。作者的思想感情、精神氣質(zhì),通過(guò)字句音節(jié)體現(xiàn)出來(lái)。誦讀時(shí),能感受到作者情感的起伏流動(dòng),這就是古代散文家和鑒賞家常講的“氣脈”或“文氣”。文氣是真實(shí)的思想感情浸透到文字中的表現(xiàn)。文氣貫通,作品就有了生命力和感染力。把握文章中的思想感情脈絡(luò)有多種途徑。第一,提要鉤玄,沉思力索,通過(guò)梳理歸納,搞清作品的層次和線索,可以獲得對(duì)作品思想情感以及某些藝術(shù)手法的認(rèn)識(shí)。第二,反復(fù)誦讀,因聲求氣,體會(huì)探求。不同的閱讀速度往往會(huì)有不同的收獲??熳x可以對(duì)文章的總體風(fēng)貌獲得較為完整的印象,緩讀可以細(xì)細(xì)體會(huì)文章的風(fēng)神情味。二、夯實(shí)基礎(chǔ).請(qǐng)給以下加點(diǎn)字詞注音。弊在賂秦()六國(guó)互喪()率賂秦耶()
思厥先祖父()暴霜露()奉之彌繁()與嬴而不助五國(guó)也()燕趙之洎牧以讒誅()邯鄲為郡()革滅殆盡()秦人食之不得下咽()為()國(guó)者無(wú)使為()積威之所劫哉.請(qǐng)?jiān)谝韵戮渥又姓业酵僮郑瑢?xiě)出本字并解釋意義。()然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭()()當(dāng)與秦相較,或未易量().請(qǐng)注明加點(diǎn)詞的活用情況,并解釋意義。()理固宜然()()李牧連卻之()()日削月割,以趨于亡()()惜其用武而不終也().請(qǐng)解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的具體意義以及在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的常用意義。()思厥先祖父()()較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍()()然后得一夕安寢()()后秦?fù)糈w者再()()可謂智力孤危()()刺客不行,良將猶在()()至于顛覆,理固宜然()()下而從六國(guó)破亡之故事().請(qǐng)解釋以下多義詞在句中的意義和詞性。()或①或曰:‘不賂者以賂者喪……()②當(dāng)與秦相較,或未易量()()得①小則獲邑,大則得城()②此言得之()()勢(shì)①其勢(shì)弱于秦()
②有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫()()以①不賂者以賂者喪()②秦以攻取之外()③暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地()④子孫視之不甚惜,舉以予人()⑤日削月割,以趨于亡()⑥以地事秦()⑦洎牧以讒誅()⑧至丹以荊卿為計(jì)()⑨以賂秦之地封天下之謀臣()⑩以天下之大,而從六國(guó)破滅之故事().請(qǐng)判斷并說(shuō)明以下特殊句式的類型。()賂秦而力虧,破滅之道也()()子孫視之不甚惜,舉以予人()()趙嘗五戰(zhàn)于秦()()洎牧以讒誅()()為國(guó)者,無(wú)使為積威之所劫哉()()其勢(shì)弱于秦()()茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事().請(qǐng)翻譯以下句子。()六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。()然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。()有如此之勢(shì),而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。()為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉!()茍以天下之大,下而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。三、整體把握整體感知文章,篩選關(guān)鍵語(yǔ)句,填補(bǔ)以下結(jié)構(gòu)提綱:段提出中心論點(diǎn):分論點(diǎn):分論點(diǎn):第②段承接第分論點(diǎn),論述三國(guó)破滅的原因第③段承接第分論點(diǎn),論述三國(guó)滅亡的緣由第④段提出辦法:總結(jié)教訓(xùn):第⑤段得出結(jié)論:【合作探究】閱讀課文,完成表格第一段總論點(diǎn):分論點(diǎn):分論點(diǎn):第二段分論點(diǎn):分析韓、魏、楚三國(guó)的破滅,用什么論證方法強(qiáng)調(diào)賂秦的危害(請(qǐng)分析)第三段分論點(diǎn):分析齊、燕、趙三國(guó)的滅亡,有何特殊國(guó)情和共性原因第四、五段:反復(fù)強(qiáng)調(diào),(借古諷今),以總結(jié)六國(guó)滅亡的教訓(xùn)來(lái)警告宋朝統(tǒng)治者,不要用賄賂的方法對(duì)待遼國(guó)和西夏,要用武力抵抗到底,以免重蹈六國(guó)滅亡的覆轍?!眷柟烫岣摺吭嚹锰K轍的同題文章與本文作比較,說(shuō)說(shuō)蘇氏父子在六國(guó)問(wèn)題上的見(jiàn)解有何異同。共同點(diǎn):不同點(diǎn):附:蘇轍《六國(guó)論》嘗讀《六國(guó)世家》(指《史記》),竊怪天下之諸侯,以五倍之地、十倍之眾,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,而不免于滅亡。常為之深思遠(yuǎn)慮,以為必有可以自安之計(jì)。蓋未嘗不咎其當(dāng)時(shí)之士慮患之疏,而見(jiàn)利之淺,且不知天下之勢(shì)也。(以上第一段,“不知天下之勢(shì)”為一篇綱領(lǐng)。)夫秦之所與諸侯爭(zhēng)天下者,不在齊楚燕趙也,而在韓魏之郊;諸侯之所與秦爭(zhēng)天下者,不在齊楚燕趙也,而在韓魏之野。秦之有韓魏,譬如人之有腹心之疾也。韓魏塞秦之沖(出入要道),而蔽(護(hù))山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓魏也。(以上第二段,論述韓魏在戰(zhàn)略上的重要地位。)昔者范雎ī用于秦而收(使歸附)韓,商鞅用于秦而收魏。昭王未得韓魏之心,而出兵以攻齊之剛、壽,而范睢以為憂,然則秦之所忌者可知矣。秦之用兵于燕趙,秦之危事也。越韓過(guò)魏而攻人之國(guó)都,燕趙拒之于前,而韓魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕趙,未嘗有韓魏之憂,則韓魏之附秦故也。夫韓魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢(shì)耶?委區(qū)區(qū)之韓魏,以當(dāng)強(qiáng)虎狼之秦,彼安得不折而入于秦哉?韓魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下徧(遍)受其禍。(以上第三段,指出因韓魏附秦而使天下遍受其禍。)夫韓魏不能獨(dú)當(dāng)秦,而天下之諸侯藉之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯(ì排斥)秦。秦人不敢逾韓魏以窺齊楚燕趙之國(guó),而齊楚燕趙之國(guó)因得自完于其間矣。以四無(wú)事之國(guó)佐(助)當(dāng)寇之韓魏,使韓魏無(wú)東顧之憂,而為天下出身以當(dāng)秦兵。以二國(guó)委(引申為抵抗、對(duì)付)秦,而四國(guó)休息于內(nèi),以陰助其急,若此可以應(yīng)夫無(wú)窮,彼秦者將何為哉!不知出此,而乃貪疆場(chǎng)尺寸之利,背盟敗約,自相屠滅。秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙,以取其國(guó),可不悲哉?。ㄒ陨献詈笠欢?,提出“厚韓親魏”的策略,歸納六國(guó)滅亡的原因。)參考譯文
我讀過(guò)史記中六國(guó)世家的故事,內(nèi)心感到奇怪:全天下的諸侯,憑著比秦國(guó)大五倍的土地,多十倍的軍隊(duì),全心全力向西攻打肴山西邊面積千里的秦國(guó),卻免不了滅亡。我常為這件事作深遠(yuǎn)的思考,認(rèn)為一定有能夠用來(lái)自求安定的計(jì)策;因此我總是怪罪那時(shí)候的一些謀臣,在考慮憂患時(shí)是這般的粗略,圖謀利益時(shí)又是那么的膚淺,而且不了解天下的情勢(shì)??!
秦國(guó)要和諸侯爭(zhēng)奪天下的目標(biāo),不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū),而是放在韓、魏的邊境上;諸侯要和秦國(guó)爭(zhēng)奪天下的目標(biāo),也不是放在齊、楚、燕、趙等地區(qū),而是放在韓、魏的邊境上。對(duì)秦國(guó)來(lái)說(shuō),韓、魏的存在,就好比人有心腹的疾病一樣;韓、魏兩國(guó)阻礙了秦國(guó)出入的要道,卻掩護(hù)著肴山東邊的所有國(guó)家,所以全天下特別看重的地區(qū),再也沒(méi)有比得上韓、魏兩國(guó)了。
從前范雎被秦國(guó)重用,就征服了韓國(guó),商鞅被秦國(guó)重用,就征服了魏國(guó)。秦昭王在還沒(méi)獲得韓、魏的歸心以前,卻出兵去攻打齊國(guó)的剛、壽一帶,范雎就認(rèn)為是可憂的。既然這樣那么秦國(guó)忌憚的事情,就可以看得出來(lái)了。秦國(guó)要對(duì)燕、趙兩國(guó)動(dòng)用兵力,這對(duì)秦國(guó)是危險(xiǎn)的事情;越過(guò)韓、魏兩國(guó)去攻打人家的國(guó)都,燕、趙在前面抵擋它,韓、魏就從后面偷襲他,這是危險(xiǎn)的途徑啊??墒钱?dāng)秦國(guó)去攻打燕、趙時(shí),卻不曾有韓、魏的顧慮,就是因?yàn)轫n、魏歸附了秦國(guó)的緣故啊。韓、魏是諸侯各國(guó)的屏障,卻讓秦國(guó)人能夠在他們的國(guó)境內(nèi)進(jìn)出自如,這難道是了解天下的情勢(shì)嗎?任由小小的韓、魏兩國(guó),去抵擋像虎狼一般強(qiáng)橫的秦國(guó),他們?cè)跄懿磺鴼w向秦國(guó)呢?韓、魏一屈服而歸向秦國(guó),從此以后秦國(guó)人就可以出動(dòng)軍隊(duì)直達(dá)東邊各國(guó),而且讓全天下到處都遭受到他的禍害。
韓、魏是不能單獨(dú)抵擋秦國(guó)的,可是全天下的諸侯,卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_(kāi)西邊的秦國(guó),所以不如親近韓、魏來(lái)抵御秦國(guó)。秦國(guó)人就不敢跨越韓、魏,來(lái)圖謀齊、楚、燕、趙四國(guó),然后齊、楚、燕、趙四國(guó),也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國(guó)家了。憑著四個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)事的國(guó)家,協(xié)助面臨敵寇威脅的韓、魏兩國(guó),讓韓、魏沒(méi)有防備東邊各國(guó)的憂慮,替全天下挺身而出來(lái)抵擋秦國(guó)軍隊(duì);用韓、魏兩國(guó)對(duì)付秦國(guó),其余四國(guó)在后方休生養(yǎng)息,來(lái)暗中援助他們的急難,像這樣就可以源源不絕地應(yīng)付了,那秦國(guó)還能有什么作為呢?諸侯們不知道要采行這種策略,卻只貪圖邊境上些微土地的利益,違背盟誓、毀棄約定,來(lái)互相殘殺同陣營(yíng)的人,秦國(guó)的軍隊(duì)還沒(méi)出動(dòng),天下的諸侯各國(guó)就已經(jīng)困住自己了。直到讓秦國(guó)人能夠趁虛而入來(lái)并吞了他們的國(guó)家,怎不令人悲哀啊!我的反思:她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中,追求著未來(lái)的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文,更不缺少語(yǔ)文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛,善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!無(wú)論你做什么事,一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽(yáng)光,時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛(ài)孩子是教師的天職,
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