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文檔簡(jiǎn)介
伯牙絕弦伯牙絕弦(一)伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè),他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領(lǐng)略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái),琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),猶如高山流水一般。雖然,有許多人贊美他的琴藝,但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天,他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪,停泊在一座小山下。晚上,風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái),云開(kāi)月出,景色十分迷人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來(lái)的琴,專(zhuān)心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲,正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候,猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái),就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō):“先生,您不要疑心,我是個(gè)打柴的,回家晚了,走到這里聽(tīng)到您在彈琴,覺(jué)得琴聲絕妙,不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)。”伯牙借著月光仔細(xì)一看,那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴,果然是個(gè)打柴的人。伯牙心想:一個(gè)打柴的樵夫,怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢?于是他就問(wèn):“你既然懂得琴聲,那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看,我彈的是一首什么曲子?”聽(tīng)了伯牙的問(wèn)話,那打柴的人笑著回答:“先生,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時(shí)候,琴弦斷了?!贝虿袢说幕卮鹨稽c(diǎn)不錯(cuò),伯牙不禁大喜,忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說(shuō):“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。”接著他又把這瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候,打柴人說(shuō):“這琴聲,表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí),打柴人說(shuō):“這后彈的琴聲,表達(dá)的是無(wú)盡的流水?!辈缆?tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分,自己用琴聲表達(dá)的心意,過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂,而眼前的這個(gè)樵夫,竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī),相見(jiàn)恨晚,結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。和鐘子期灑淚而別后第二年中秋,伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口,可是他等啊等啊,怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約,于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音,可是又過(guò)了好久,還是不見(jiàn)人來(lái)。第二天,伯牙向一位老人打聽(tīng)鐘子期的下落,老人告訴他,鐘子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳?zāi)剐拊诮?,到八月十五相?huì)時(shí),好聽(tīng)伯牙的琴聲。聽(tīng)了老人的話,伯牙萬(wàn)分悲痛,他來(lái)到鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴弦,長(zhǎng)嘆了一聲,把心愛(ài)的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。他悲傷地說(shuō):我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢?”玉田實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí):楊名智伯牙絕弦(二)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮諾泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮諾江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世在無(wú)知音,乃破琴絕鉉,終身不復(fù)鼓。
六年級(jí):閔康伯牙絕弦(三)俞伯牙善于彈琴,鐘子期有很高的音樂(lè)的鑒賞力。俞伯牙四處尋找能理解他琴外之音的知心人。一天,俞伯牙來(lái)到一座山上,看著山中美景,情不自禁的彈起琴來(lái)。他將情感融入在樂(lè)曲中,心里想著,屹立于天地之間的巍峨高山,路過(guò)砍柴的鐘子期一聽(tīng),脫口而出:“太好了,這琴音簡(jiǎn)直像有巍峨泰山屹立在我身前!”俞伯牙心中又想到蹦騰宇宙間的滔滔江水。鐘子期又道:“太妙了!這琴聲宛如奔騰不息的江河,從我心中留過(guò)!”不管俞伯牙心中所想是何,鐘子期都能聽(tīng)琴音到出。俞伯牙大喜,世上知音難求啊!鐘子期與俞伯牙變成了知音好友,親密無(wú)限。事不如人意,鐘子期突然因病去世,俞伯牙傷痛欲絕,心想世上再無(wú)人能如此真切的理解他,黯然神傷,毅然決然的摔碎心愛(ài)之琴,發(fā)誓終身不再?gòu)椧皇浊?。伯牙絕弦(四)伯牙從小就酷好音樂(lè),他的教員成連曾帶著他到東海的蓬萊山,明白大天然的壯美奇異,使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái),琴聲美好動(dòng)聽(tīng),如同平地流水普通。固然,有很多人歌頌他的琴藝,但他卻以為一向沒(méi)有碰到真正能聽(tīng)懂他琴聲的人。他一向在尋覓本身的知音。有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。八月十五那天,他乘船離開(kāi)了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)波,停靠在一座小山下。早晨,風(fēng)波垂垂停歇了上去,云開(kāi)月出,風(fēng)景非常誘人。望著空中的一輪明月,伯牙琴興大發(fā),拿出隨身帶來(lái)的琴,收視反聽(tīng)地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲,合法他完整沉浸在美好的琴聲當(dāng)中的時(shí)候,驀地看到一小我在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚,部下用力,啪的一聲,琴弦被撥斷了一根。伯牙正在猜想岸邊的報(bào)酬何而來(lái),就聽(tīng)到那小我大聲地對(duì)他說(shuō):師長(zhǎng)西席,您不要狐疑,我是個(gè)打柴的,回家晚了,走到這里聽(tīng)到您在操琴,感覺(jué)琴聲絕妙,不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)。伯牙借著月光細(xì)心一看,那小我身邊放著一擔(dān)干柴,公然是個(gè)打柴的人。伯牙心想:一個(gè)打柴的樵夫,如何會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢?因而他就問(wèn):你既然曉得琴聲,那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看,我彈的是一首甚么曲子?聽(tīng)了伯牙的問(wèn)話,那打柴的人笑著答復(fù):師長(zhǎng)西席,您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的樂(lè)譜,只可惜,您彈到第四句的時(shí)候,琴弦斷了。打柴人的答復(fù)分毫不爽,伯牙不由大喜,忙聘請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴,便說(shuō):這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。接著他又把這瑤琴的來(lái)源說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番報(bào)告,伯牙心中不由得悄悄佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲,請(qǐng)他辨識(shí)此中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄渾高亢的時(shí)候,打柴人說(shuō):這琴聲,表達(dá)了平地的宏偉氣勢(shì)。當(dāng)琴聲變得清爽流利時(shí),打柴人說(shuō):這后彈的琴聲,表達(dá)的是無(wú)盡的流水。伯牙聽(tīng)了不由欣喜萬(wàn)分,本身用琴聲表達(dá)的情意,疇昔沒(méi)人能聽(tīng)得懂,而面前的這個(gè)樵夫,竟然聽(tīng)得明顯白白。沒(méi)想到,在這野嶺之下,竟碰到本身久久尋覓不到的知音,因而他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期,和他喝起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī),相見(jiàn)恨晚,結(jié)拜為兄弟。商定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。和鐘子期揮淚而別后第二年中秋,伯牙踐約離開(kāi)了漢陽(yáng)江口,但是他等啊等啊,如何也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約,因而他便彈起琴來(lái)呼喚這位知音,但是又過(guò)了好久,還是不見(jiàn)人來(lái)。第二天,伯牙向一名白叟探聽(tīng)鐘子期的下落,白叟奉告他,鐘子期已不幸抱病歸天了。臨終前,他留下遺言,要把宅兆修在江邊,到八月十五相會(huì)時(shí),難聽(tīng)好受伯牙的琴聲。聽(tīng)了白叟的話,伯牙萬(wàn)分哀思,他離開(kāi)鐘子期的墳前,凄楚地彈起了古曲《平地流水》。彈罷,他挑斷了琴弦,長(zhǎng)嘆了一聲,把敬愛(ài)的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。他哀痛地說(shuō):我獨(dú)一的知音已不在人間了,這琴還彈給誰(shuí)聽(tīng)呢?伯牙絕弦(五)在老師成連的指導(dǎo)下,伯牙成為了遠(yuǎn)近聞名的樂(lè)師,得到了大家的贊揚(yáng),可茫茫人海,知音難覓,伯牙也一直為沒(méi)有一個(gè)知音而郁郁寡歡。這天,伯牙外出游玩,在八月十五這一天來(lái)到了漢陽(yáng)江口。入夜,清風(fēng)習(xí)習(xí),漢陽(yáng)江口顯得格外幽靜,月亮為這世間的一切都披上了一層銀輝??粗粗?,伯牙不由得琴性大發(fā),拿出了自己隨身攜帶的愛(ài)琴。很快,一個(gè)個(gè)跳躍的音符組成了一首首動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,從他的指間潺潺流出,那優(yōu)美的樂(lè)曲和漢陽(yáng)江口那迷人的月景相融,此情此景此聲足以讓每一位聽(tīng)者都如癡如醉。就在伯牙把整個(gè)身心都沉浸在樂(lè)曲之中,用樂(lè)曲來(lái)抒發(fā)自己的心境時(shí),往家趕的鐘子期聽(tīng)到了這美妙的樂(lè)聲,不由得用手打起了節(jié)奏,可卻驚動(dòng)了正在專(zhuān)心致志彈琴的伯牙。伯牙一分神,曲子跑調(diào)了,他有些生氣的問(wèn)道:“誰(shuí)在附近?”鐘子期見(jiàn)驚動(dòng)了伯牙,連忙賠禮道歉:“在下姓鐘,名子期,萬(wàn)分抱歉,我在回家途中聽(tīng)到如此美妙的天籟之音,有些過(guò)于入迷,不小心打擾了您,還望您諒解?!辈缆?tīng)了,消了消氣,又問(wèn)道:“你能聽(tīng)懂我剛才彈的是什么嗎?”“您剛才彈的曲調(diào)憂傷,像是在表達(dá)自己憂傷的心情?!薄笆茄?!”見(jiàn)鐘子期一語(yǔ)道中,正為沒(méi)有知音而煩惱的伯牙高興得跳了起來(lái),心里的高興勁兒就別提了。于是,他請(qǐng)鐘子期坐下,然后彈起了自己在大自然中悟出的樂(lè)曲——《高山流水》。當(dāng)他心中想到高山時(shí),鐘子期不由得稱(chēng)贊道:“您彈得太好了!氣勢(shì)宏大,曲調(diào)高昂,就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!”伯牙點(diǎn)點(diǎn)頭,心里又想到了流水,鐘子期如醉如癡:“妙極了,這琴聲曲調(diào)優(yōu)美,宛如奔騰不息的江河,從我面前流過(guò),從我心里流過(guò)!”伯牙心里想到清風(fēng),鐘子期不由得拍手稱(chēng)贊:“這琴聲就像一陣風(fēng),清新自然,給我以清涼?!辈粋惒老氲绞裁?,鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意,伯牙心里高興萬(wàn)分。當(dāng)晚,兩人徹夜未眠,以琴交流,情投意合,真是相見(jiàn)恨晚!直到第二天天亮,鐘子期要回去了他們這才依依不舍地分離,并約定明年再見(jiàn)。唉!只可惜天意弄人!到了第二年的八月十五,伯牙懷著對(duì)朋友的思念,如約而至,可卻未見(jiàn)鐘子期。這是怎么回事,鐘子期為什么會(huì)失約呢?伯牙帶著滿肚子的疑惑,去詢(xún)問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹槿?,可一個(gè)讓人難以置信的消息擺在了伯牙面前:鐘子期由于疾病,突然去世,臨死前,他留下遺言,要把墓修在江邊,到八月十五相見(jiàn)時(shí),能聽(tīng)到伯牙的琴聲。聽(tīng)了這個(gè)消息,伯牙猶如五雷轟頂,腦子一下子一片空白,他抱起心愛(ài)的琴,發(fā)了狂似的朝江邊跑去,可到了江邊,他卻步履沉重,越走越慢,兩只腳似有千斤重。他多么希望走到江邊時(shí),看到的是鐘子期像去年一樣,和他彈琴論琴,如果真是那樣,他愿意付出一切代價(jià)??墒聦?shí)卻是無(wú)情的,鐘子期的墓赫然毅立在江邊,墓碑的白色是那樣的刺眼。盡管已有了一些心理準(zhǔn)備,可當(dāng)見(jiàn)到鐘子期的墓時(shí),伯牙還是忍不住雙腿一軟,一下子坐在了鐘子期的墓前,臉上帶著淚痕,他的心似乎和鐘子期一樣停止了跳動(dòng),他的身體似乎和墓碑的溫度相同。他悵望灰天,嘴里喃喃自語(yǔ)道:“老天爺,你為何如此不公,幾十年的苦苦尋覓,終于換來(lái)了知音,只是一夜的心靈交流,怎能讓這一切都畫(huà)上句號(hào)?不公??!子期,你為何走得這么急,不愿見(jiàn)我最后一面,也罷。你還記得我們的約定嗎?子期,我沒(méi)有食言,今天,我來(lái)實(shí)現(xiàn)約定了,九泉之下的你可要聽(tīng)見(jiàn)呀!”說(shuō)著,他又彈起了那首《高山流水》可那優(yōu)美的樂(lè)調(diào)不知為何,變得如此的悲涼,凄楚!足以讓聞?wù)呗錅I,聽(tīng)者心碎。隨著樂(lè)調(diào)的高低起伏,往事一幕幕出現(xiàn)在伯牙的眼前,仿若昨天,淚水也一滴滴無(wú)聲息地滑過(guò)臉頰。一曲完畢,悲痛萬(wàn)分的伯牙猛的把琴摔碎,說(shuō)道:“知音不在,彈琴有何用?讓我的音樂(lè)也隨子期一起去吧!”唉!這真是:“摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰(shuí)彈。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難?!泵CH撕?,知音難求呀!伯牙絕弦(六)古人云:千金難遇知音。知音,一個(gè)我們不敢奢望詞,知音,一生難求??墒枪艜r(shí)候的俞伯牙卻遇到了一生的知己——-鐘子期。這段文言文寫(xiě)的是俞伯牙在高山上彈琴,巧遇的樵夫鐘子期。俞伯牙談什么鐘子期就能體會(huì)出他的感受。鐘子期死了之后,俞伯牙覺(jué)得世上再也沒(méi)有了知音,因此把琴給摔了。伯牙到了泰山,突然下起了暴雨,他回想起了從前與鐘子期的情誼。。。。。。其實(shí)現(xiàn)代生活中也有友誼,雖然不發(fā)生在我的身上。但我為王翊驕傲,有施冰清這么一個(gè)死黨。這件事發(fā)生在一個(gè)晴天。我們?nèi)ピu(píng)選星級(jí)學(xué)生,我被率先踢到了四星級(jí),體育不及格。五個(gè)已經(jīng)評(píng)上了五星級(jí),還有兩個(gè)。候選人是王翊,施冰清,章王超。小章以高人氣奪得第六寶座。看著剩下兩個(gè)患難之交,我們開(kāi)始投票,意想不到的是,兩人的票數(shù)一樣!第二次,兩人的票數(shù)還是一樣。那對(duì)患難之交手拉著手,異口同聲地說(shuō):“我不需要這個(gè)榮譽(yù),讓給她吧!”兩人嗖的流下了激動(dòng)的淚水。我們?nèi)嗟难劭舳紳駶?rùn)了,謝老師也流淚了。令我們欣喜若狂的是兩人都晉級(jí)了,我們感動(dòng)了。友誼之美,永遠(yuǎn)會(huì)閃爍耀眼的光芒。在那對(duì)患難之交的身上,我看到了真正的友誼真諦!伯牙絕弦(七)伯牙自幼學(xué)習(xí)音樂(lè),學(xué)習(xí)樂(lè)器。慢慢的,經(jīng)過(guò)了名師的指導(dǎo),俞伯牙已經(jīng)成為了一位樂(lè)曲高手,《高山流水》是他彈得最好的一首曲子,但是他自己缺少一位懂他的知音。后來(lái),伯牙到晉國(guó)做了大夫。有一天,他正出使楚國(guó),因遇大風(fēng),只好在漢陽(yáng)江口停船,過(guò)了一會(huì)兒,風(fēng)停了,船又起航了,伯牙見(jiàn)一輪圓月掛在天邊,水中蕩漾著月光的飄影,琴性大發(fā),找出琴來(lái)在船頭彈唱。一曲即終,突然從草叢里跳出一個(gè)樵夫,這個(gè)樵夫?qū)Σ赖那偎嚧鬄橘澷p,伯牙又便開(kāi)始彈唱,時(shí)而高亢,雄壯;時(shí)而順暢,流利。樵夫說(shuō):“善哉,峨峨兮若泰山!”伯牙很高興,接著又彈奏起來(lái)。樵夫說(shuō):“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙大喜,推琴而起,問(wèn)道:“天下賢士,你叫什么名字?”樵夫還禮:“在下姓鐘,名子期?!辈琅c鐘子期結(jié)識(shí)后,成為了一位知音朋友,他們有福同享,有難同當(dāng)。過(guò)著快樂(lè)的日子。由于伯牙還有出使楚國(guó)的神圣使命,他們兩個(gè)相約在三年后在這里相約。光陰似箭,日月如梭。轉(zhuǎn)眼間三年了,伯牙如期而至,可自己并沒(méi)有見(jiàn)到鐘子期,伯牙到處打聽(tīng),終于打聽(tīng)到了鐘子期的下落,可是種子期已經(jīng)和自己陰陽(yáng)相隔,鐘子期已離他而去,伯牙看到了子期的墳?zāi)?,悲痛欲絕,撫琴而哭,流著淚說(shuō)道:“兄弟,讓我再為你彈一曲《高山流水》,你安息吧。”伯牙彈起了曲子,可曲子里沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的順暢流利,沒(méi)有了當(dāng)時(shí)的雄壯高亢,都是對(duì)子期的哀悼,傷心。一曲終了,伯牙一刀割斷了琴弦,并仰天長(zhǎng)嘆:“我知己已離我而去,彈琴還有什么意思?”說(shuō)完,伯牙把琴重重的摔在了地上,弦斷琴裂,并且永遠(yuǎn)也不再?gòu)椙?。《高山流水》,這首曲子給了他和知己的快樂(lè)時(shí)光,也給了他過(guò)失去知己的悲痛欲絕。它成為了伯牙生命中的絕曲。伯牙絕弦(八)在很久很久以前,大概是春秋時(shí)期,有一個(gè)叫做俞伯牙的小孩,他從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂(lè),他拜當(dāng)時(shí)很有名氣的琴師——成連為師。伯牙學(xué)習(xí)了三年琴藝大增。在當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)系里已經(jīng)成了有名的琴師。可是,伯牙常常感到苦惱,因?yàn)樵谒囆g(shù)上還達(dá)不到更高的境界。成連知道了他的心思后,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“伯牙啊,我已經(jīng)把自己的全部技藝都教給了你,你學(xué)得很好。至于音樂(lè)的感受力、悟性等方面,我自己也沒(méi)學(xué)好。我的老師方子春是一代宗師,他琴藝高超,對(duì)音樂(lè)有獨(dú)特的感受力。他現(xiàn)住在東海的一個(gè)島上,我?guī)闳グ菀?jiàn)他,跟他繼續(xù)深造,你看好嗎?”伯牙聽(tīng)后大喜,忙對(duì)老師說(shuō):“老師,您真好,我愛(ài)死你了!”說(shuō)完了,還親了成連一口。他們準(zhǔn)備了充足的食品,乘船往東海駛?cè)?。一天,船行至東海的蓬萊山,成連對(duì)伯牙說(shuō):“伯牙,你先在蓬萊山稍候,我去接老師,馬上就回來(lái)?!闭f(shuō)完,連成劃船離開(kāi)了。過(guò)了許多天,成連沒(méi)回來(lái),伯牙很傷心,心里想:555~老師,你……你騙了我,虧……虧我還這么相信你!@#¥%&*……?。ā癅#¥%&*……”表示伯牙還說(shuō)了很多話。)“哎~我干些什么好呢?”又過(guò)了許多天后,伯牙實(shí)在是沒(méi)意思了,他抬頭望大海,大海波濤洶涌,回首望島內(nèi),山林一片寂靜,只有鳥(niǎo)兒在啼鳴,像在唱憂傷的歌。伯牙不禁觸景生情,由感而發(fā),仰天長(zhǎng)嘆,就拿出琴來(lái),即興彈了一首曲子。曲中充滿了憂傷之情。從此,伯牙的琴藝大長(zhǎng)。(其實(shí),成連老師是讓伯牙獨(dú)自在大自然中尋求一種感受。)伯牙身處孤島,整日與海為伴,與樹(shù)林飛鳥(niǎo)為伍,感情發(fā)生了變化,陶冶了心靈,真正體會(huì)到了藝術(shù)的本質(zhì),才能創(chuàng)作出真正的曠世之作。后來(lái),伯牙成了一代杰出的琴師,但真心能聽(tīng)懂他的曲子的人卻不多。有一次,伯牙乘船沿江旅游。船行到一座高山旁時(shí),突然下起了大雨,船停在山邊避雨。伯牙耳聽(tīng)淅瀝的雨聲,眼望雨打江面的生動(dòng)景象,琴興大發(fā)。伯牙正彈到興頭上,突然感到琴弦上有異樣的顫抖,這是琴師的心靈感應(yīng),說(shuō)明附近有人在聽(tīng)琴。伯牙走出船外,果然看見(jiàn)岸上樹(shù)林邊坐著一個(gè)的打柴人。伯牙把打柴人請(qǐng)到船上,兩人互通了姓名,伯牙說(shuō):“我為你彈一首曲子聽(tīng)好嗎?”子期立即表示洗耳恭聽(tīng)。伯牙即興彈了一曲《高山》,子期贊嘆道:“啊~多么巍峨的高山??!”伯牙又彈了一曲《流水》子期稱(chēng)贊到“啊~多么浩蕩的江水?。 辈烙峙宸旨?dòng),對(duì)子期說(shuō):“啊呀~這個(gè)世界上只有你才懂得我的心聲,你真是我的知音啊!蒼天啊,大地啊,我俞伯牙終于遇到知音啦?。 庇谑莾蓚€(gè)人結(jié)拜為生死之交。約定在兩年后的今天再次見(jiàn)面。一日,伯牙如約前來(lái)子期家拜訪他,伯牙走到子期家門(mén)前,大概敲了半小時(shí)的門(mén),但是,始終都沒(méi)人開(kāi)門(mén),把伯牙的手都敲腫了!子期的對(duì)門(mén)王婆婆受不了了,說(shuō):“小伙子,你干什么???一直敲門(mén)?都打擾我練瑜伽了?!辈勒f(shuō):“婆婆……”沒(méi)等伯牙說(shuō)完,王婆婆就說(shuō):“你說(shuō)誰(shuí)呢?我有那么老嗎?叫我姐姐!”伯牙馬上改口說(shuō):“姐姐,請(qǐng)問(wèn),汝可知汝對(duì)門(mén)叫鐘子期的人到哪去了?”王婆婆說(shuō):“他啊,他……他……”“婆婆,哦,不,姐姐,你快說(shuō)??!”此時(shí),伯牙心里有一種不祥的預(yù)感!“他在一年前就已經(jīng)去世了……”此時(shí)的伯牙如五雷轟頂,他覺(jué)得天都塌下來(lái)了!王婆婆帶他去了子期墳?zāi)?。伯牙抱著子期的墓碑哭著說(shuō):“子期啊,你……你怎么
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