2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教學(xué)案(26份)-粵教版6

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光彩奪目的一顆巨鉆。她以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的神韻，與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱(chēng)雙絕，代表一代文學(xué)之勝。北宋初期，社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，詞壇在承傳五代遺風(fēng)的基礎(chǔ)上醞釀創(chuàng)新，一些詩(shī)文名家，如晏殊、歐陽(yáng)修開(kāi)一代風(fēng)氣，隨后出現(xiàn)了專(zhuān)業(yè)詞人如柳永等，發(fā)展慢聲，以反映市民情趣為主要內(nèi)容。北宋中期，隨著詩(shī)文革命的進(jìn)一步深化，詞的創(chuàng)作日益活躍，并顯現(xiàn)出提高傳統(tǒng)詞藝、另辟蹊徑兩種趨勢(shì)。秦觀等人延續(xù)宋初的婉麗詞風(fēng)并進(jìn)一步發(fā)展提高，所作和婉秀麗，情韻兼勝。王安石、賀鑄等人的詞作懷古議政，悲壯奮發(fā)，筆勢(shì)飛舞。特別是蘇、辛，以雄姿健筆步入詞林，舉首高歌，曠達(dá)磊落，豪放風(fēng)發(fā)，為宋詞風(fēng)韻另辟新徑，別立一宗。靖康之變，中原沉淪，宋金對(duì)峙，一代詞壇閨秀李清照，經(jīng)歷曲折，以高妙的詞章，詠唱愛(ài)情，感傷事變，寫(xiě)出了憂憤凄婉的念舊詞章。．了解各詞人的生平和創(chuàng)作成就以及對(duì)后世文學(xué)的影響。．理解詞作的思想內(nèi)容以及思想境界和世界觀。．鑒賞不同詞作的藝術(shù)手法。．比較婉約派和豪放派的不同風(fēng)格，學(xué)會(huì)鑒賞不同風(fēng)格的詞作。．體會(huì)宋詞語(yǔ)言風(fēng)格。宋詞語(yǔ)言的風(fēng)格是多種多樣的，有的清新，有的古樸，有的絢麗多彩，有的質(zhì)樸無(wú)華，有的明朗，有的含蓄。體會(huì)其風(fēng)格特色，就是要體會(huì)語(yǔ)言的美，體會(huì)其內(nèi)蘊(yùn)。．理解宋詞中用典特點(diǎn)。典故包括古代的歷史人物活動(dòng)、神話傳說(shuō)、古代詩(shī)文中的句子等。運(yùn)用典故可以收到言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)意含蓄而不直露的表達(dá)效果，因而成為古代詩(shī)人們最常用的一種表現(xiàn)手法，比如辛棄疾的詞作大多用典。．評(píng)價(jià)宋詞思想感情。宋詞，無(wú)論是寫(xiě)景還是敘事，無(wú)論是詠物還是懷古，都會(huì)寄寓著詞人一定的思想感情，對(duì)宋詞內(nèi)容情感的感悟是詩(shī)歌鑒賞的重點(diǎn)。評(píng)價(jià)宋詞的思想內(nèi)容，要做到以下幾點(diǎn)：①應(yīng)聯(lián)系詞人的生平事跡、創(chuàng)作風(fēng)格；②應(yīng)聯(lián)系詞人所處的時(shí)代背景；③避免先入為主，具體詩(shī)歌具體分析；④細(xì)讀序言和注釋。第課柳永詞二首對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)柳永(約－約)，北宋詞人。初名三變，字耆卿，崇安(今福建省崇安縣)人。宋仁宗景祐元年()進(jìn)士，官至屯田員外郎，世稱(chēng)柳屯田。由于仕途坎坷，他寄情樂(lè)章，創(chuàng)作了許多廣為流傳的作品，以至“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。他常與樂(lè)工、妓女為友，并善于向民間曲子詞學(xué)習(xí)，從而使文人詞更加通俗化、口語(yǔ)化。他是我國(guó)歷史上第一個(gè)專(zhuān)業(yè)詞人。其詞的內(nèi)容多寫(xiě)羈旅行役、離情別緒。他善用鋪敘和白描手法，且語(yǔ)淺情深，情景交融，音律諧婉，受到人們的喜愛(ài)，對(duì)宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了較大的影響。有《樂(lè)章集》?！兜麘倩ā繁驹~寫(xiě)于作者漫游江湖之時(shí)，觸景生情，春愁難耐，相思驟生，為他的意中人所作，或?yàn)榕徘残闹幸钟舳鳎瑲v史上并無(wú)定論?！锻３薄窊?jù)記載，這首詞是柳永為了與早年的好友孫何相見(jiàn)而作。柳永在杭州生活期間，對(duì)杭州的湖光山色、風(fēng)土人情有著親身的體驗(yàn)和深厚的感情。當(dāng)時(shí)舊友孫何正任兩浙轉(zhuǎn)運(yùn)使，駐守杭州。因身份懸殊，門(mén)禁森嚴(yán)，兩人無(wú)由相見(jiàn)。柳永就填了這首《望海潮》先在歌伎中傳唱，結(jié)果很快就讓孫何聽(tīng)到了。問(wèn)及詞作者原來(lái)是故人，孫何便請(qǐng)柳永前去赴宴。一、詞．詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。后來(lái)，詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。詞又名樂(lè)府、近體樂(lè)府、樂(lè)章、琴趣，還被稱(chēng)作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。歸納起來(lái)，這些名稱(chēng)主要是分別說(shuō)明詞與音樂(lè)的密切關(guān)系及其與傳統(tǒng)詩(shī)歌不同的形式特征。文人的詞深受律詩(shī)的影響，所以詞中的律句特別多。．詞的分類(lèi)：詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依字?jǐn)?shù)多少來(lái)劃分的。()小令(五十八字以?xún)?nèi))；()中調(diào)(五十九至九十字)；()長(zhǎng)調(diào)(九十一字以上)。敦煌曲子詞中已經(jīng)有一些中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。宋初柳永寫(xiě)了一些長(zhǎng)調(diào)，蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等人繼起，長(zhǎng)調(diào)就盛行起來(lái)了。長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn)除了字?jǐn)?shù)較多以外，就是一般用韻較疏。．詞有詞牌和標(biāo)題。詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容；詞牌是詞的格式的名稱(chēng)，不同的詞牌，其段數(shù)、句數(shù)、韻律，每句的字?jǐn)?shù)、句式、聲律，均有各自不同的規(guī)格。有時(shí)候，幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體；有時(shí)候，同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱(chēng)。．就內(nèi)容和風(fēng)格而言，宋詞分為婉約、豪放兩大流派。二、婉約詞派婉約詞派是宋詞的兩大流派之一，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美。所謂婉約，是指文辭的柔美簡(jiǎn)約，作為詞的風(fēng)格，是以陰柔之美為審美特征的，內(nèi)容上多寫(xiě)愛(ài)情、婚姻和家庭，也涉及羈旅行役、戀土懷鄉(xiāng)等。．婉約詞派的特點(diǎn)：()婉約詞更具有可歌性。從其誕生之日開(kāi)始，就是為了迎合小市民階級(jí)的娛樂(lè)，就跟音樂(lè)結(jié)下了不解之緣。直至近代，婉約詞依然具有“可歌性”。()婉約詞最大的特點(diǎn)就在于它的言情。言情，是婉約詞的傳統(tǒng)題材，也是婉約詞的主要特點(diǎn)。它以情動(dòng)人，道盡人間的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。()婉約詞也往往抒寫(xiě)感時(shí)傷世之情。詞人們把家國(guó)之恨、身世之感，或打入艷情，或寓于詠物，表面看似抒寫(xiě)愛(ài)情、描摹物象，實(shí)際上卻別有寄托。詞人們又往往借詠燕、詠柳、詠梅、詠楊花等，寄寓身世之感，抒難于明言之意。言情閑雅而不輕薄，辭語(yǔ)工麗而不淫艷，最為人們所贊賞。．婉約詞派的代表人物：李煜、柳永、晏殊、秦觀、周邦彥、李清照等。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)．佇倚(ù).黯黯(à).憑闌(á)．強(qiáng)樂(lè)(ǎ).憔悴(áì).參差(ēī)．堤(ī).天塹(à).珠璣(ī)．羅綺(ǐ).疊(ǎ).羌管(ā)．佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)佇：久立危樓：高樓．黯黯生天際黯黯：因離別而傷心的樣子．無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意會(huì)：領(lǐng)會(huì)意：心意，情態(tài)．?dāng)M把疏狂圖一醉擬：打算圖：追求，想．強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味強(qiáng)：勉強(qiáng)還：又．為伊消得人憔悴消得：值得．東南形勝形勝：地理形勢(shì)重要．江吳都會(huì)都會(huì)：大都市．參差十萬(wàn)人家參差：形容樓閣高低不齊．天塹無(wú)涯塹：坑涯：邊際．市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢列：陳列盈：滿競(jìng)：爭(zhēng)相．異日?qǐng)D將好景異日：改日，他日?qǐng)D：畫(huà)下來(lái)將：助詞，無(wú)實(shí)義．草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意？．衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。．煙柳畫(huà)橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬(wàn)人家。．云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯。．羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。．千騎擁高牙，乘醉聽(tīng)簫鼓，吟賞煙霞。\(\\(溫馨提示：,不要把“幕”寫(xiě)為“暮”，不要把“涯”寫(xiě)為“崖”，不要把“簫”寫(xiě)為“蕭”等。))對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)一、閱讀《蝶戀花》一詞，思考并回答問(wèn)題。[賞形象]．《蝶戀花》這首詞刻畫(huà)了怎樣的抒情主體形象？提示：獨(dú)倚危樓，時(shí)已黃昏卻久久不忍離去，借酒澆愁，對(duì)酒當(dāng)歌，卻無(wú)法排遣無(wú)邊的春愁，孤單凄涼，相思滿懷。．“草色煙光殘照里”描繪了一幅怎樣的圖景？提示：春草鋪地如茵，登高遠(yuǎn)望，在夕陽(yáng)的余暉下，閃爍著一層迷蒙如煙的光色。詞人運(yùn)用幾個(gè)相思離愁的意象，描繪了一幅凄美、感傷的黃昏春望圖。[品語(yǔ)言]．《蝶戀花》中“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是千古流傳的名句，說(shuō)說(shuō)它好在哪里。提示：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是本詞的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，一語(yǔ)道破春愁難遣，為春愁憔悴無(wú)悔的隱秘：為了她的堅(jiān)貞愛(ài)情，我亦值得憔悴、瘦損，以生命相托！語(yǔ)直情切，蕩氣回腸，通過(guò)細(xì)膩的心理描寫(xiě)，成功地刻畫(huà)了一個(gè)至誠(chéng)男子的形象。[析技巧]．“擬把疏狂圖一醉”一句運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？有什么作用？提示：①側(cè)面烘托的手法。②“擬把疏狂圖一醉”是說(shuō)準(zhǔn)備借酒力擺脫春愁，結(jié)果是飲而無(wú)味，從而烘托突出了春愁的深重。鑒賞指導(dǎo)……(技法點(diǎn)撥，觸類(lèi)旁通！)表達(dá)技巧圖表．情景交融是此詞的藝術(shù)特色之一，試以上片為例簡(jiǎn)要賞析。提示：上片寫(xiě)憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)，觸景生情，引起對(duì)所愛(ài)的人的無(wú)限思念。風(fēng)細(xì)細(xì)、草色、煙光、殘照，都是“佇倚危樓”時(shí)的所見(jiàn)，“春愁”由此黯然而生，無(wú)邊無(wú)際，春景和春愁融為一體。所謂“春愁”，就是相思。一句“無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意？”寫(xiě)盡其孤獨(dú)和無(wú)奈。二、閱讀《望海潮》一詞，思考并回答問(wèn)題。[賞形象]．這首詞描繪了一幅怎樣的都市生活景象？提示：這首詞描繪了一派太平、富庶、安定、祥和的都市生活景象。[品語(yǔ)言]．若把“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”句中的“卷”改為“推”好不好？為什么？提示：不好。因?yàn)椤八北扔骼嘶ǎ芭瓭硭北憩F(xiàn)了錢(qián)塘江潮來(lái)時(shí)波滾浪翻、排山倒海的氣勢(shì)。用“推”則顯得比較平板，力度與氣勢(shì)均沒(méi)有“卷”強(qiáng)，對(duì)浪花飛濺的情態(tài)描寫(xiě)也不如“卷”形象逼真。[析技巧]．這首詞善于鋪敘是一大特色，此外在手法上還運(yùn)用了點(diǎn)染的手法，請(qǐng)結(jié)合具體詞句分析說(shuō)明。提示：這首詞除善于鋪敘的特色外，還有善于點(diǎn)染的特色。從全詞看，開(kāi)頭三句是點(diǎn)；接著從幾個(gè)方面分別詳細(xì)描繪，是染。具體看對(duì)西湖的描寫(xiě)，“重湖疊清嘉”是點(diǎn)；“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖笔侨尽Ｆ渲械娜?，從三個(gè)方面進(jìn)行：一是山色之美，二是湖荷之勝，三是人文風(fēng)貌之佳。鑒賞指導(dǎo)……(技法點(diǎn)撥，觸類(lèi)旁通！)詩(shī)歌中的點(diǎn)染手法點(diǎn)染是繪畫(huà)中常用的手法。畫(huà)家揮毫作畫(huà)，有時(shí)用點(diǎn)，有時(shí)渲染。兩法交互使用，畫(huà)出一幅幅意境優(yōu)美的畫(huà)圖。點(diǎn)與染，這種繪畫(huà)技巧，被我國(guó)古代許多詩(shī)人自覺(jué)或不自覺(jué)地運(yùn)用到詩(shī)詞創(chuàng)作中來(lái)。點(diǎn)染手法包含“點(diǎn)”與“染”，是辯證對(duì)立統(tǒng)一的兩方面?！包c(diǎn)”，指的是畫(huà)龍點(diǎn)睛的主句(或中心詞)。它在適當(dāng)?shù)牡胤?或開(kāi)頭或結(jié)尾)點(diǎn)明詩(shī)的旨意?！叭尽?，是用意象來(lái)烘托渲染，最好連用各種修辭手法。這樣點(diǎn)與染結(jié)合運(yùn)用，可以創(chuàng)造出優(yōu)美的意境，抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，增強(qiáng)詩(shī)詞的藝術(shù)魅力。[悟情感]．試說(shuō)說(shuō)作者是從哪些方面描寫(xiě)杭州的繁華與美麗的？抒發(fā)了怎樣的感情？地理位置東南的重鎮(zhèn)歷史傳統(tǒng)①自古以來(lái)的繁華都市自然景觀②著名的錢(qián)塘江，秀麗的西湖市井面貌建筑、設(shè)施極美觀，人口密集百姓生活安居樂(lè)業(yè)，笙歌處處，老老少少都心情愉悅③感情：作者在詞中全面、細(xì)致地描繪了古都杭州的繁華與美麗，充分表達(dá)了作者對(duì)杭州風(fēng)物的驚嘆、贊美與艷羨之情。對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)一、閱讀鑒賞．閱讀下面的宋詞，然后回答問(wèn)題。八聲甘州柳永對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁！()詞的上片主要是寫(xiě)景，你認(rèn)為這些景象有什么特點(diǎn)？聯(lián)系全詞想想上片寫(xiě)景的作用。答：()下片描寫(xiě)了哪三個(gè)畫(huà)面？主要采用的表現(xiàn)手法是什么？答：參考答案：()衰敗、凄清。描寫(xiě)了衰殘之景，渲染凄清的氛圍，烘托人之離愁。()①游子登樓眺望，憂思百端；②設(shè)想對(duì)方盼望自己之景；③寫(xiě)自己對(duì)佳人的思念。主要采用的表現(xiàn)手法是虛實(shí)結(jié)合。先寫(xiě)自己望鄉(xiāng)懷人，再?gòu)膶?duì)方入手，想象佳人切盼自己回去，最后又回到自己這邊。表達(dá)了詞人對(duì)佳人的無(wú)限思念。．閱讀下面一首宋詞，然后回答問(wèn)題。滿江紅①柳永暮雨初收，長(zhǎng)川②靜，征帆夜落。臨島嶼，蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客、當(dāng)此念回程，傷漂泊。桐江好，煙漠漠。波似染，山如削。繞嚴(yán)陵灘畔，鷺飛魚(yú)躍。游宦區(qū)區(qū)成底事③？平生況有云泉約④。歸去來(lái)，一曲仲宣⑤吟，從軍樂(lè)。[注]①詞人中進(jìn)士后，被授予睦州團(tuán)練推官，此詞為赴任途中所作。②長(zhǎng)川：詞下片中的桐江。③成底事：一事無(wú)成。④云泉約：指退隱山水之間的約定。⑤仲宣：建安七子之一王粲的字，王粲有《從軍行》五首?！稑?lè)府解題》曰：“《從軍行》皆軍旅苦辛之辭?！?)這首詞的上片寫(xiě)景很有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。答：()這首詞刻畫(huà)了怎樣的一個(gè)詞人形象？請(qǐng)結(jié)合全詞加以分析。答：參考答案：()動(dòng)靜結(jié)合，以動(dòng)襯靜的特色。靜景是傍晚雨停，桐江波靜，舟船帆落；蓼草疏淡如煙，等等；動(dòng)景是江上漁船飛、燈火閃爍，等等，這些動(dòng)景更加襯托出環(huán)境的靜寂。()刻畫(huà)了厭倦仕途，渴望歸隱的詞人形象。上片通過(guò)寫(xiě)雨后所見(jiàn)秋景烘托凄涼的心情，體現(xiàn)出作者漂泊的孤獨(dú)和凄苦，表達(dá)出懷鄉(xiāng)思?xì)w的心情。下片寫(xiě)桐江自然美景和宦途形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，表達(dá)出自己對(duì)游宦生活的厭倦和向往自然的歸隱心理。．閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。曲玉管柳永隴首云飛，江邊日晚，煙波滿目憑闌久。一望關(guān)河蕭索，千里清秋，忍凝眸？杳杳神京，盈盈仙子，別來(lái)錦字終難偶。斷雁無(wú)憑，冉冉飛下汀洲，思悠悠。暗想當(dāng)初，有多少、幽歡佳會(huì)，豈知聚散難期，翻成雨恨云愁？阻追游。每登山臨水，惹起平生心事，一場(chǎng)消黯，永日無(wú)言，卻下層樓。()從詞中的“憑闌久”“忍凝眸”“思悠悠”“雨恨云愁”等詞語(yǔ)來(lái)看，你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。答：()請(qǐng)從“情”和“景”的角度對(duì)這首詞作一賞析。答：參考答案：()作者登高懷遠(yuǎn)，觸景傷情，感嘆羈旅行役生活的愁苦，抒發(fā)無(wú)限相思之情。()詞以寫(xiě)蕭瑟清秋晚景為主，羈旅之愁寓于其中；回憶思念戀人，抒離愁別恨，寄托無(wú)窮相思；全詞以寫(xiě)景抒情為脈絡(luò)，層層鋪敘，步步深入。二、語(yǔ)言表達(dá)．請(qǐng)以李白和柳永為話題，補(bǔ)寫(xiě)出空缺處的語(yǔ)句，與前兩句構(gòu)成排比，使語(yǔ)段意思連貫，風(fēng)格統(tǒng)一。作一次心靈旅行，就以那一本本零落的古卷殘頁(yè)為車(chē)票，感受著穿越時(shí)空的欣喜，我，與岑參同賞“梨花”，與辛棄疾拍遍欄桿，，無(wú)論是漠北黃沙，還是江南水鄉(xiāng)，我都一一留下足跡。參考答案：與李白共攀蜀道與柳永泛舟錢(qián)塘．在人際關(guān)系中，“同理心”扮演著重要的角色。它指的是能設(shè)身處地地理解他人的處境、情緒及感受，并懇切地給予得體的回應(yīng)。下面是一位剛剛轉(zhuǎn)入你班的同學(xué)對(duì)你說(shuō)的話，要求運(yùn)用“同理心”的原理，對(duì)該同學(xué)說(shuō)一段話，字左右。這位同學(xué)說(shuō)：“這個(gè)班級(jí)的學(xué)習(xí)氣氛比我原來(lái)的班級(jí)差遠(yuǎn)了。我一點(diǎn)也不喜歡這個(gè)班級(jí)?！蹦阏f(shuō)：“?！眳⒖即鸢福喝绻姨幵谶@樣一個(gè)完全陌生的環(huán)境里，我也會(huì)感到孤獨(dú)。但抱怨肯定不會(huì)解決問(wèn)題，只要我們以后多交往，你很快就會(huì)擁有很多的朋友柳永是中國(guó)歷史上一個(gè)并不大的人物。很多人不知道他，或者碰到過(guò)又很快忘了他。但是近年來(lái)這根柳絲卻緊緊地系著我，倒不是為了他的名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?，也不為那句“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。只為他那人，他那身不由己的經(jīng)歷和那歪打正著的成就，以及由此揭示的做人成事的道理。柳永于詞的貢獻(xiàn)，可以說(shuō)如牛頓、愛(ài)因斯坦于物理學(xué)的貢獻(xiàn)一樣，是里程碑式的。他在形式上把過(guò)去只有幾十字的短令發(fā)展到百多字的長(zhǎng)調(diào)。在內(nèi)容上把詞從宮詞中解放出來(lái)，大膽引進(jìn)了市民生活、市民情感、市民語(yǔ)言，從而開(kāi)創(chuàng)了市民所歌唱著的自己的詞。在藝術(shù)上，他發(fā)展了鋪敘手法，基本上不用比興，硬是靠敘述的白描的功夫創(chuàng)造出前所未有的意境。藝術(shù)高峰的產(chǎn)生和自然界名山秀峰一樣是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，柳永自己也沒(méi)有想到他死后在中國(guó)文學(xué)史上會(huì)占有這樣一個(gè)重要位置。就像我們現(xiàn)在作為典范而臨摹的碑帖，很多就是死人墓里一塊普通的刻了主人生平的石頭，大部分連作者姓名也沒(méi)有。凡藝術(shù)成就都是陰差陽(yáng)錯(cuò)，各種條件交匯而成一個(gè)特殊氣候，一粒藝術(shù)的種子就在這種氣候下生根發(fā)芽了。柳永不是想當(dāng)名作家而到市井中去的，他是懷著極不情愿的心情從考場(chǎng)落第后走向瓦肆勾欄，但是他身上的文學(xué)才華與藝術(shù)天賦立即與這里喧鬧的生活氣息、優(yōu)美的絲竹管弦和多情婀娜的女子發(fā)生共鳴。他在這里沒(méi)有墮落。他跳進(jìn)了一個(gè)消費(fèi)的陷阱，卻成了一個(gè)創(chuàng)造的巨人。這再次證明了成事成才的辯證道理。一個(gè)人在社會(huì)這架大算盤(pán)上只是一顆珠子，他受命運(yùn)的擺弄；但是在自身這架小算盤(pán)上他卻是一只撥著算盤(pán)珠的手，才華、時(shí)間、精力、意志、學(xué)識(shí)、環(huán)境通通變成了由你支配的珠子。一個(gè)人很難選擇環(huán)境，卻可以利用環(huán)境，大約每一個(gè)人都有他基本的條件，也有基本的才學(xué)，他能不能成才成事原來(lái)全在他與外部世界的關(guān)系如何處理了。就像黃山上的迎客松，立于懸崖絕壁，沐著霜風(fēng)雪雨，就漸漸干挺如鐵，葉茂如云，游人見(jiàn)了都要敬之仰之了。但是如果當(dāng)初這一粒籽有靈，讓它自選生命的落腳地，它肯定選擇山下風(fēng)和日麗的平原，只是一陣無(wú)奈的山風(fēng)將它帶到這里，或者飛鳥(niǎo)將它銜到這里，托于高山之上寄于絕壁之縫。它哭天天不應(yīng)，喊地地不靈，一陣悲泣(也許還有如柳永那樣的牢騷)之后也就把那巖石拍遍，痛下決心，既活就要活出個(gè)樣子。它拼命地吸天地之精華，探出枝葉追日，伸著根須找水，與風(fēng)斗與雪斗，終于成就了自己。生命是什么，生命就是創(chuàng)造。是攜帶著母體留下的那一點(diǎn)信息去與外部世界做著最大程度的重新組合，創(chuàng)造一個(gè)新的生命。為什么逆境能成大才，就是因?yàn)樵谀婢诚履阈睦锵胫粋€(gè)世界，上天卻偏要給你另外一個(gè)世界。兩個(gè)世界矛盾斗爭(zhēng)的結(jié)果你便得到了一個(gè)超乎這兩個(gè)之上的更新的更完美的世界。而順境下，時(shí)時(shí)天遂人愿，你心里沒(méi)有矛盾，沒(méi)有企