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天子一日一回見,王侯將相立馬迎?!齾s天上化下來,若向人間實難得。——顧況《李供奉彈箜篌歌》1.了解李賀的生平、詩風(fēng)和詩歌的創(chuàng)作背景。2.把握詩歌正側(cè)面描寫聲音的特點。3.鑒賞詩歌詭譎的想象和多種感官融合的手法。4.陶冶音樂情感,感受詩歌的獨特意境。文化常識夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。走近作者李賀(約791-約817年),字長吉,祖籍隴西,生于福昌縣昌谷,中唐浪漫主義詩人,與李白、李商隱稱為唐代三李。雖家道沒落,但李賀志向遠大,勤奮苦學(xué),博覽群書。18歲到洛陽以《雁門太守行》拜見韓愈,備受贊賞,遂聲名遠揚。21歲參加河南府試,被薦舉進士,但遭人妒忌,因其父名晉肅的“晉”與進士之“進”同音,犯家諱,依據(jù)禮法慣例,應(yīng)避諱不得參試。此后他一直痛苦抑郁,加上生來體弱多病,后經(jīng)人推薦只做過3年奉禮郎,地位卑微,任期未滿便告病辭官歸昌谷,卒時僅27歲。走近作者李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人,有“太白仙才,長吉鬼才”之說。他的詩喜歡運用奇特詭異的想象和夸張,立意新奇,用詞瑰麗,意境撲朔迷離,形成“凄艷詭譎”的詩風(fēng),所以他本人亦被稱為“詩鬼”,他的詩歌也被稱為“鬼詩”。詩歌風(fēng)格“恒從小奚奴,騎距驢,背一破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,
太夫人使婢女受囊出之,所見書多,輒曰:‘是兒要當嘔出心乃已耳!’”——李商隱《李賀小傳》他常常帶著一個小書童,騎著弱驢,背著一個又古又破的錦帛制作的袋子,碰到有心得感受的,就寫下來投入囊中。等到晚上回來,他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的詩稿,見所寫的稿子很多,就說:“這個孩子要嘔出心才罷休啊!”嘔心瀝血天妒英才生不逢時此詩大約作于元和六年,當時李賀在京城任奉禮郎。李憑是梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時,身價甚至超過了盛唐著名樂工李龜年。李憑的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。寫作背景初步感知夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。解讀題目箜篌:一種十分古老的彈弦樂器,最初稱“坎侯”或“空侯”,在古代除宮廷雅樂使用外,民間也廣泛流傳,有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。引:一種古代詩歌體裁,篇幅較長,音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。誦讀詩歌李憑箜篌引李賀在深秋的夜晚,彈奏起吳絲蜀桐制成精美的箜篌。聽到美妙的樂聲,天空的白云凝聚起來不再飄游。湘娥把淚珠灑滿斑竹,九天素女也牽動滿腔憂愁。出現(xiàn)這種情況,是由于樂工李憑在京城彈奏箜篌。樂聲清脆動聽得就像昆侖山美玉擊碎,鳳凰鳴叫。時而像芙蓉在露水中飲泣,時而像香蘭開懷歡笑。清脆的樂聲,融和了長安城十二門前的清冷光氣。二十三根弦絲高彈輕撥,打動了高高在上的天帝。吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。理解詩意高亢的樂聲直沖云霄,沖上女媧煉石補過的天際。好似補天的五彩石被擊破,逗落了漫天綿綿秋雨?;糜X中仿佛樂工進入了神山,把技藝向女仙傳授。老魚興奮得在波中跳躍,瘦蛟也翩翩起舞樂悠悠。月宮中吳剛被樂聲吸引,徹夜不眠在桂樹下逗留。桂樹下的兔子也佇立聆聽,不顧露珠斜飛寒颼颼!女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。理解詩意吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。劃分層次先聲奪人,李憑出場。正面描寫音樂,各具特色。描寫音樂效果,側(cè)面烘托技藝高超。深入探究夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。本詩運用了哪些意象?營造了怎樣的意境?思考問題吳絲、蜀銅、高秋、空山、云、江娥、素女、鳳凰、芙蓉、露、香蘭、十二門、紫皇、女媧石、天、秋雨、神嫗、老魚、瘦蛟、吳剛、桂樹、月兔等,營造了奇幻神秘的意境。箜篌圖速讀全詩,找出這場演奏會的演奏者、樂器、時間、地點。演奏者李憑樂器箜篌時間深秋九月地點國都長安城這場演奏會有哪些聽眾?請分別介紹他們的身份,并描繪其聽李憑演奏時的反應(yīng)。思考問題即湘妃,傳說中的湘水女神。在斑竹林中悲啼灑淚,為舜的去世而悲痛欲絕。是神話中的月宮仙子,善于鼓瑟的素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。聽眾介紹兼指天帝和當時的皇帝,被音樂打動。江娥素女紫皇神話中的創(chuàng)世紀女神,遠古天裂地塌,災(zāi)兇四起時,女媧采煉五色石修補蒼天,使得宇宙安定下來。女媧聽得入迷,竟忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。聽眾介紹即神仙婆婆,好音樂。虛心向李憑學(xué)習(xí)箜篌技藝。女媧神嫗潛在神秘深山的幽澗中,隨音樂在水波中上下跳躍,翩翩起舞。即吳剛,月宮神仙,整天伐桂,徹夜不眠,倚著桂樹,久久立在那竟忘了睡眠。聽眾介紹月宮中嫦娥的寵物,蹲伏在一旁,任憑露水斜飛滴在身上,也不肯離開。老魚瘦蛟吳質(zhì)寒兔優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛具有人的聽覺功能和思想感情,在俯首諦聽。十二門前的百姓,唐代的都城長安方圓70多里,呈正方形,共十二門。人們陶醉在美妙的弦樂聲中,連深秋時節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到。聽眾介紹云百姓側(cè)面烘托:通過對周圍人物或環(huán)境的描寫來表現(xiàn)音樂的感染力。作用:詩人通過寫聽眾們的反應(yīng),烘托了李憑箜篌樂曲驚天地,泣鬼神的藝術(shù)魅力及其彈奏技藝的高超。手法及作用找出直接描寫李憑音樂的句子,并分析特點及作用?特點:“昆山玉碎”形容樂聲清脆;“風(fēng)凰叫”形容樂聲的和緩;“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂聲的凄涼哀怨;“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形容樂聲的歡快愉悅。思考問題昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。找出直接描寫李憑音樂的句子,并分析特點及作用?作用:直接描摹音樂的詩句,成功地運用了“以聲類聲”、“以形類聲”的藝術(shù)手法,不僅寫出了音樂的起伏多變和優(yōu)美動聽,還將無形的聲音轉(zhuǎn)化,喚起了形象感。思考問題昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。運用借代的修辭手法,描繪了清冷樂聲致使長安城沉浸在寒光之中且打動皇帝的場景,表現(xiàn)出音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。運用典故和夸張等手法,描繪了女媧所補石頭為箜篌聲破裂、天界為之震驚的場景,表現(xiàn)出箜篌聲音之高亢和樂聲的和緩憂傷。賞析詩歌:分析以下詩句的手法與作用女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。運用擬人的修辭手法,描繪了老魚和瘦蛟被音樂感染的場景,表現(xiàn)箜篌聲音之感染力。運用想象的修辭手法,描繪了在音樂聲中吳質(zhì)忘眠、玉兔不離的場景,表現(xiàn)箜篌聲音之感染力。賞析詩歌:分析以下詩句的手法與作用吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。全詩描寫音樂的巧妙之處在于將眼前所見實景與耳中所聞箜篌演奏之聲,心中所感之情以及由音樂所喚起的種種聯(lián)想、想象乃至幻覺融成渾然一體的意境??偨Y(jié)全詩同時,用神話傳說中的人物、事物描摹聲音,這既使詩的藝術(shù)效果更為強烈而帶神奇色彩,也使詩所描的聲音帶有某種朦朧性和多義性。白香山“江上琵琶”,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。
——「清」·方扶南《李長吉詩集批注》①大量使用“泣”、“啼”等字詞使意象感情化。②對物象色彩和情態(tài)的描繪和渲染:“紅”:“冷紅”、“老紅”、“愁紅”、“笑紅”“綠”:“凝綠”、“寒綠”、“頹綠”、“靜綠”③獨特的思維方式和精選的動詞、形容詞,來創(chuàng)造視覺、聽覺、與味覺互通的藝術(shù)效果。幽奇冷艷的詩境、奇特的造語、怪異的想象李賀詩歌風(fēng)格:凄艷詭譎李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。①樂音情調(diào)②典故使用③遣詞造句④表現(xiàn)手法⑤結(jié)構(gòu)章法⑥修辭設(shè)色變換繁復(fù),鬼氣森然紛繁滯澀,上天入地奇崛大膽,以丑入詩刻意求新,不蹈前人起伏多變,章法拗折冷艷凄迷,斑斕多彩瑰麗奇峭、凄艷詭譎
詩鬼之風(fēng)①大量使用“泣”、“啼”等字詞使意象感情化。②對物象色彩和情態(tài)的描繪和渲染:“紅”:“冷紅”、“老紅”、“愁紅”、“笑紅”“綠”:“凝綠”、“寒綠”、“頹綠”、“靜綠”③獨特的思維方式和精選的動詞、形容詞,來創(chuàng)造視覺、聽覺、與味覺互通的藝術(shù)效果。幽奇冷艷的詩境、奇特的造語、怪異的想象李賀詩歌風(fēng)格:凄艷詭譎閱讀《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們音樂描寫的異同,并分析其各自的藝術(shù)風(fēng)格。大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語大珠小珠落玉盤間關(guān)鶯語花底滑——低沉而冷澀——突發(fā)而激烈——清脆而尖銳——剛勁而激越幽咽泉流冰下難銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴四弦一聲如裂帛——繁密的聲勢——輕幽的音韻——清脆而和諧——悠揚而明快對比閱讀①都采用了正面描寫和側(cè)面烘托的藝術(shù)手法;②都表現(xiàn)了音樂的感染力和彈奏者高超技藝。閱讀《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們音樂描寫的異同,并分析其各自的藝術(shù)風(fēng)格。對比閱讀相同之處對比閱讀不同之處①手法方面,《李》主要描寫音樂產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對于音樂旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,側(cè)重側(cè)面描寫;《琵琶行》主要通過比喻描摹音色的強弱緩急,側(cè)重正面描寫。②內(nèi)容方面,《李》純?yōu)槊枘∫魳罚瑳]有詩人的情感寄托?!杜肥且皇讛⑹略?,在描摹音樂時也在敘事和抒情。③風(fēng)格方面,《李》風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗,屬于浪漫主義;《琵》風(fēng)格平易感傷,屬于現(xiàn)實主義。深入探究荒涼世界的斑斕,沉寂生命的躍動拓展閱讀識李賀苦晝短飛光飛光,勸爾一杯酒。吾不識青天高,黃地厚,唯見月寒日暖,來煎人壽。食熊則肥,食蛙則瘦。神君何在,太一安有。//天東有若木,下置銜燭龍。吾將斬龍足,嚼龍肉。使之朝不得回,夜不得伏。自然老者不死,少者不哭。何為服黃金,吞白玉。//誰似任公子,云中騎碧驢。劉徹茂陵多滯骨,嬴政梓棺費鮑魚。//譯文:
飛逝的時光,請您喝下這杯酒。我不知道蒼天有多高,大地有多厚。只看到寒暑更迭日月運行,消磨著人的年壽。吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。神君可在何處,太一哪里真有?天的東方生有神樹,下置神龍銜燭環(huán)游。我要斬斷神龍的足,咀嚼神龍的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潛伏。自然使老者永不死,少年不再哀哭。何必吞黃金,食白玉?有誰見過任公子,升入云天騎碧驢?劉徹的茂陵埋葬著殘余的枯骨,嬴政的棺車白費了掩臭的鮑魚。光陰流逝的無情·光陰流逝的無情·對時光流逝的對抗光陰流逝的無情·對時光流逝的對抗·死亡的無意義
譯文:明凈的琉璃杯中,斟滿琥珀色的美酒,淅淅瀝瀝槽床滴,濃紅恰似火齊珠。經(jīng)過烹、炮的馬肉(龍)和雄雉(鳳)拿到口中吃的時候,還能聽到油脂被燒烤時的油爆聲,像是在哭泣。羅幃之中,除了食品與酒的香氣外,笛聲悠揚如龍吟,敲起皮鼓響咚咚。輕歌軟舞。宴飲的時間是一個春天的黃昏,他們已歡樂終日了,他們飲掉了青春,桃花被鼓聲震散了,被舞袖拂亂了,落如紅雨,我奉勸你們要像他們那樣,終日喝個酩酊大醉吧,酒鬼劉伶墳上已經(jīng)無酒可灑了!將進酒琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅屏繡幕圍香風(fēng)。//吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細腰舞。//況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土。//光陰流逝的無情·光陰流逝的無情·對時光流逝的對抗光陰流逝的無情·對時光流逝的對抗·死亡的無意義大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡(luò)腦,快步踏清秋。——(其五)(何時才能給它戴上金絡(luò)頭,在秋高氣爽的疆場上馳騁,建立功勛呢?)批竹初攢耳,桃花未上身。他時須攪陣,牽去借將軍?!ㄆ涫ǖ谐蝗招枰鼪_破敵人的陣營,把它牽去定能幫助將軍建立功勛。)不從桓公獵,何能伏虎威?一朝溝隴出,看取拂云飛?!ㄆ涫澹ㄒ坏┸S出那荒僻的山溝野地,定能看到它掠云騰飛。)唐劍斬隋公,拳毛屬太宗。莫嫌金甲重,且去捉颴風(fēng)。——(其十六)(不要嫌棄自己披掛的鎧甲沉重,飛馳時可以追捕那迅疾的旋風(fēng)。)馬
詩南園十三首(其五)男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?請君暫上凌煙閣,若個書生萬戶侯?報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死!——《雁門太守行》
建功立業(yè)的渴望贈陳商(節(jié)選)長安有男兒,二十心已朽。楞伽堆案前,楚辭系肘后。人生有窮拙,日暮聊飲酒。只今道已塞,何必須白首。長安城里有一個男子漢,二十歲的年紀心靈已經(jīng)枯朽。《楞伽》佛經(jīng)堆放在桌上,《楚辭》常常帶著手肘后。人生有時會弄得窮困無能,對著黃昏,姑且喝幾杯酒。如今前進的道路已經(jīng)堵塞,何必存在幻想等白了頭。理想難酬的愁情·理想難酬的愁情·生命耗蝕無望的幽怨開愁歌秋風(fēng)吹地百草干,華容碧影生晚寒。我當二十不得意,一心愁謝如枯蘭。衣如飛鶉馬如狗,臨歧擊劍生銅吼。旗亭下馬解秋衣,請貰宜陽一壺酒。壺中喚天云不開,白晝?nèi)f里閑凄迷。主人勸我養(yǎng)心骨,莫受俗物相填豗。
秋風(fēng)吹得大地百草枯干,花兒樹影都帶有傍晚的微寒。我正當二十歲,仍然不得意,一顆心愁得如同衰枯的秋蘭。衣服爛得像飛撲的鵪鶉,馬瘦得像一條狗,我站在岔路口擊著劍,劍鳴如吼。來到旗亭跳下馬,脫了秋衣,把它交給店家,賒了一壺宜陽酒。醉中對著酒壺呼喚上天,云門卻不見散開,長天白日,只覺得無聊、凄涼、迷惘。店主人勸我保養(yǎng)心力身骨,不要受塵世俗物的騷擾影響。理想難酬的愁情·理想難酬的愁情·生命耗蝕無望的幽怨崇義里滯雨落莫誰家子,來感長安秋。壯年抱羈恨,夢泣生白頭。瘦馬秣敗草,雨沫飄寒溝。南宮古簾暗,濕景傳簽籌。家山遠千里,云腳天東頭。憂眠枕劍匣,客帳夢封侯。
是誰家男兒流落在京城,無依無靠,獨對寂寞的寒秋?青壯之年長抱著羈恨,夢中悲泣,只換得白發(fā)滿頭。像一匹干瘦的馬,以敗草為食,冷雨蕭蕭,水沫漂浮在寒溝。貢院的舊簾遙看黯然,透過雨幕,聽得見更聲幽幽。家山啊,遠隔在千里之外,在那天邊,那云腳的東頭。滿懷憂愁,枕著劍匣入眠,封侯之愿,也許這夢中得酬。理想難酬的愁情·理想難酬的愁情·生命耗蝕無望的幽怨
分析·拓展閱讀識李賀光陰流逝的無情·對時光流逝的對抗·死亡的無意義建功立業(yè)的渴望理想難酬的愁情·生命耗蝕無望的幽怨李賀(790年—816年),字長吉。河南府福昌縣昌谷鄉(xiāng)(今河南省宜陽縣)人,祖籍隴西郡。唐朝中期浪漫主義詩人,與詩仙李白、李商隱稱為“唐代三李”,后世稱李昌谷。李賀出身唐朝宗室大鄭王(李亮)房,門蔭入仕,授奉禮郎。因避父親名諱,而不能科舉,仕途不順,熱心于詩歌創(chuàng)作。作品慨嘆生不逢時、內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想抱負的追求,反映藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和社會剝削的歷史畫面。詩作想象極為豐富,引用神話傳說,托古寓今,后人譽為“詩鬼”。27歲英年早逝。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人,有“太白仙才,長吉鬼才”之說。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。①樂音情調(diào)②典故使用③遣詞造句④表現(xiàn)手法⑤結(jié)構(gòu)章法⑥修辭設(shè)色瑰麗奇峭、凄艷詭譎
詩鬼之風(fēng)靈魂的呼喊人世的無望詩國的構(gòu)筑生也無聊死亦可悲眼淚中的安慰?!诟駹?/p>
變換繁復(fù),鬼氣森然紛繁滯澀,上天入地奇崛大膽,以丑入詩刻意求新,不蹈前人起伏多變,章法拗折冷艷凄迷,斑斕多彩荒涼世界的斑斕,沉寂生命的躍動野歌
李賀鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?,條條看即煙蒙蒙。高考鏈接·李賀《野歌》(2018年)14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.彎弓射鴻,麻衣沖鋒、飲酒高歌都是詩人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B.詩人雖不得不接受生活貧窮的命運,但意志并未消沉,氣概仍然豪邁。C.詩中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,較為常見。D.本詩前半描寫場景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。15.詩中最后兩句有何含意,請簡要分析。(6分)野歌鴉翎羽箭山桑弓,仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng),帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮,枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙蒙蒙。高考鏈接·李賀《野歌》(2018年)14.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.彎弓射鴻,麻衣沖鋒、飲酒高歌都是詩人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B.詩人雖不得不接受生活貧窮的命運,但意志并未消沉,氣概仍然豪邁。C.詩中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同,較為常見。D.本詩前半描寫場景,后半感事抒懷,描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián),脈絡(luò)清晰。15.詩中最后兩句有何含意,請簡要分析。(6分)14.B“男兒屈窮心不窮”是指“心不窮”,即“理想困窘”。15.①意為凜冽的寒風(fēng)終將過去,和煦的春風(fēng)拂綠枯柳,綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿;②表達了詩人雖然感嘆不遇于時,但不甘沉淪的樂觀、自勉之情。1.《李憑箜篌引》中的“________________”和“______________”,分別交代李憑彈奏箜篌的時間和地點。2.《滕王閣序》“爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏”描寫音樂響遏行云之魅力,《李憑箜篌引》中也有類似的句子__________________,__________________。3.凄傷是該曲的主色調(diào),從總體描寫音樂效果的“________________”一句可以讀出。4.《李憑箜篌引》運用比喻、通感修辭描寫樂音清脆和緩慘淡清麗的詩句是:______________________,___________________。吳絲蜀桐張高秋李憑中國彈箜篌吳絲蜀桐張高秋江娥啼竹素女愁昆山玉碎鳳凰叫
芙蓉泣露香蘭笑空山凝云頹不流情景默寫5.凄清美妙的箜篌曲讓唐都長安的秋天多了一份寒意,也打動了大唐皇帝有關(guān)語句是:
,
。6.在李賀的筆下,李憑彈
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