江蘇省沭陽(yáng)縣2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期學(xué)業(yè)水平測(cè)試歷史模擬試題

江蘇省沭陽(yáng)縣2012-2013學(xué)年高二上學(xué)期學(xué)業(yè)水平測(cè)試歷史模擬試題.PAGEPAGE72012年普通高中學(xué)業(yè)水平模擬測(cè)試歷史一、單項(xiàng)選擇題：在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。本大題共30題，每題2分，共60分。1．王國(guó)維說：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制，并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制?！辈牧险J(rèn)為周代宗法政治的典型特征是A．嫡長(zhǎng)子繼承制

B．禮樂喪葬制

C．婚娶聯(lián)姻制

D．功臣分封制2．隋唐時(shí)期，最有利于知識(shí)分子進(jìn)入仕途的理想途徑是A．建立軍功 B．參加科舉考試 C．棄農(nóng)經(jīng)商 D．依靠門第出身3．下列關(guān)于明清時(shí)期進(jìn)步思想家思想主張的敘述不正確的是A．李贄指出孔子不是天生的圣人，反對(duì)儒家思想B．黃宗羲猛烈抨擊封建君主專制制度C．顧炎武倡導(dǎo)學(xué)以致用D．王夫之認(rèn)為靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的4．南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載“風(fēng)雨其晦時(shí),惟憑針盤而行,乃火長(zhǎng)掌之,毫厘不敢差誤,蓋一舟人命所系也?！薄耙恢廴嗣狄病钡奈锛箽W洲A．告別了騎士時(shí)代 B．加速了文明進(jìn)程C．迎來了地理大發(fā)現(xiàn) D．引發(fā)了社會(huì)轉(zhuǎn)型5．下列不屬于宋詞繁榮原因的是A．北宋商業(yè)發(fā)展和城市的繁榮 B．八股取士制度的確立C．民族矛盾和階級(jí)矛盾尖銳 D．詞形式靈活自如，便于表達(dá)感情6．“以后子孫做皇帝時(shí)，并不許立丞相，臣下敢有奏請(qǐng)立者，文武群臣即時(shí)劾奏，將犯人凌遲，全家處死?！泵魈嬷贫ㄟ@一規(guī)定主要是為了 A．讓“群臣”監(jiān)督皇帝 B．精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu) C．加強(qiáng)君主專制 D．讓子孫后代有章可循7．“雍正七年（1729年），青海軍事興，始設(shè)軍機(jī)房，領(lǐng)以親王、大臣，予銀印，印藏內(nèi)奏事太監(jiān)處，有事請(qǐng)而用之?！边@段材料表明軍機(jī)處①因軍事需要而設(shè)置②降低了行政效率③參與國(guó)事決策④由皇帝的親信組成A．①③ B．②③ C．①④ D．②④8．元明清時(shí)期的文人畫強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性、講究借物抒情、追求神韻意趣，下列不屬于文人畫的是A．向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御侮之道 B．仿制西式武器，振興清朝C．深入了解西方，發(fā)展資本主義 D．繼續(xù)大力發(fā)展古典科技18．康有為、梁?jiǎn)⒊?、譚嗣同、嚴(yán)復(fù)思想的共同點(diǎn)是A．借助孔子托古改制

B．系統(tǒng)介紹西方文化C．猛烈抨擊綱常禮教

D．主張維新變法，在中國(guó)實(shí)行君主立憲制度19．1915年，陳獨(dú)秀等人在上海出版的一份以青年為對(duì)象的刊物發(fā)刊詞中有這樣兩句話：“篤古不變之族，日就衰亡；日新求進(jìn)之民，方興未已?！弊髡摺扒笞儭敝饕槍?duì)A．思想觀念 B．政治制度 C．軍事技術(shù) D．文化教育20．陳獨(dú)秀指出：“主張尊孔，勢(shì)必立君，主張立君，勢(shì)必復(fù)辟”，“孔教與共和……存其一必廢其一”。陳獨(dú)秀這樣說主要是因?yàn)槿寮宜枷階．是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論依據(jù)

B．受當(dāng)時(shí)北洋軍閥的極力推崇C．比資產(chǎn)階級(jí)文化落后

D．與民主共和勢(shì)不兩立21．1918年，新文化運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)“新的發(fā)展”，這是指A．改變了對(duì)東西方文化的看法 B．開始宣傳十月革命C．系統(tǒng)地介紹了馬克思主義 D．宣傳民主科學(xué)思想22．孫中山在遺囑中說：“積四十年之經(jīng)驗(yàn)，深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族，共同奮斗。”這個(gè)遺囑的原則與以下哪一主張一致A．興中會(huì)綱領(lǐng) B．同盟會(huì)綱領(lǐng) C．新三民主義 D．三大政策23．假如你是一位高考閱卷老師，在試卷中，有這樣一道題：“對(duì)新三民主義的評(píng)價(jià)”，某考生答題要點(diǎn)概括如下，你認(rèn)為其中不該給分的一點(diǎn)是：A．新三民主義是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)B．新三民主義推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展C．新三民主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的革命綱領(lǐng)一致D．新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)24．右圖是毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上所作的講話《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的圖書封面，關(guān)于該講話的說法不正確的是A．提出兩類矛盾學(xué)說 B．規(guī)定了國(guó)家政治生活的主題C．發(fā)展了馬克思主義學(xué)說 D．為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備25．大革命失敗后，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的革命道路；“文革”結(jié)束后，以鄧小平為代表的共產(chǎn)黨人開創(chuàng)了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路。兩者的根本共同點(diǎn)是A．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo) B．堅(jiān)持從中國(guó)國(guó)情出發(fā)

C．堅(jiān)持民主集中制 D．堅(jiān)持繼續(xù)革命的思想26．關(guān)于新中國(guó)科技成就的敘述不正確的是A．20世紀(jì)70年代，我國(guó)成為世界上第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家B．1965年，人工合成結(jié)晶牛胰島素在中國(guó)首次實(shí)現(xiàn)，開辟了人工合成蛋白質(zhì)的時(shí)代C．“神舟5號(hào)”飛船成功返回地面，中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握載人航天技術(shù)的國(guó)家D．袁隆平選育出的雜交水稻解決了世界性饑餓問題27．1977年鄧小平重新恢復(fù)工作后，高度重視科教文化事業(yè)的發(fā)展。為此他①提出了“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針②強(qiáng)調(diào)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”③提出了“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的指導(dǎo)思想④恢復(fù)了高考A．①②③ B．①②④ C．①③④D．②③④

28．下列文學(xué)作品按其出現(xiàn)的時(shí)間先后順序排列正確的是A．①②③④ B．②③④① C．③②④① D．③①②④29．采用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)力最為著名的現(xiàn)代派畫家是A．塞尚 B．高更 C．梵高 D．畢加索30．電影屬于A．第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物

B．第二次工業(yè)革命的產(chǎn)物C．第三次工業(yè)革命的產(chǎn)物

D．信息時(shí)代的產(chǎn)物二、判斷題：判斷正誤，并在相應(yīng)的方框內(nèi)填涂，正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B。本大題共5題，每題2分，共10分。31．屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)作了一種新的詩(shī)歌體裁——楚辭；其代表作《離騷》想象奇特，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，楚辭因此又稱“騷體”。32．古希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩，否定神的意志是衡量一切的尺度，樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威。33．古代中國(guó)的政治發(fā)展特點(diǎn)是專制主義中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，但到明清時(shí)期則走向衰落。34．20世紀(jì)初，普朗克和愛因斯坦提出了量子理論，這一理論成功地解釋了光電效應(yīng)，為相對(duì)論的誕生奠定了基礎(chǔ)。35．毛澤東先后發(fā)表了《井岡山的斗爭(zhēng)》、《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》等文章，創(chuàng)造性地提出符合中國(guó)國(guó)情的“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中國(guó)革命思想。三、材料解析題：36．（10分）閱讀下列材料：材料一孔子曰：“克已復(fù)禮為仁”，“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”。材料二天為君而覆露之，地為臣而持載之；陽(yáng)為夫而生之，陰為婦而助之；春為父而生之，夏為子而養(yǎng)之；王道之三綱可求于天?！洞呵锓甭丁せx》（董仲舒）夫仁誼（同義）禮知（同智）信五常之道，王者所當(dāng)修飭也；五者修飭，故受天之佑，而享鬼神之靈，德施于方外，延及群生也?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先祆湔f:“孔子所謂‘克己復(fù)禮’,《中庸》所謂‘致中和’,‘尊德性’,‘道問學(xué)’,《大學(xué)》所謂‘明明德’,《書》曰‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中’,圣賢千言萬(wàn)語(yǔ),只是教人明天理、滅人欲。”請(qǐng)回答：①②據(jù)材料二歸納出董仲舒的主要思想主張，（1分）董仲舒提出這一思想的根本目的是什么？（1分）③材料三中朱熹提出了什么思想主張？（2分）④結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析儒家思想長(zhǎng)盛不衰的原因。（2分）37．（10分）閱讀下列材料：材料一李鴻章認(rèn)為：“中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如覓制器之器，……中國(guó)文武制度，事事出于西人之上，獨(dú)火器萬(wàn)不能及。”——摘自《籌辦夷務(wù)始末》卷25材料二康有為第五次上書光緒帝，提出應(yīng)付時(shí)局的三策：“第一曰‘采法、俄、日以定國(guó)是，愿皇上以俄國(guó)彼得之心為心法，以日本明治之政為政法’；第二策曰‘大集群賢以政變！’；第三策曰‘聽任疆臣各自變法’?！薄灾袊?guó)近代史資料叢刊《戊戌變法》材料三我只知道共和這兩個(gè)字。我這一輩子就認(rèn)這兩個(gè)字：共和。我們有許多志士同仁，為了共和，連生命都獻(xiàn)出了！我孫文此生啊，沒有別的希望，就一個(gè)希望，那就是，讓共和不僅是一個(gè)名詞、一句空話或一個(gè)形式，要讓他成為我們實(shí)實(shí)在在的生活方式，讓它成為我們牢不可破的信念！共和，是普天之下民眾的選擇，是世界的潮流！世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌、逆之者亡！我孫文相信，我們這個(gè)中華民族啊，他一定會(huì)實(shí)現(xiàn)共和的！我堅(jiān)信這一點(diǎn)。材料四我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上的一切黑暗。

請(qǐng)回答：（1）材料一與材料二分別代表哪個(gè)政治派別？（2分）與材料一相比，材料二的思想主張有何顯著不同？（2分）

（2）

（3）分別列出反映材料一至材料四思想主張的主要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。（4分）四、問答題：依據(jù)所學(xué)知識(shí)回答下列問題。本大題共10分。38．（10分）14～18世紀(jì)，歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了人文主義思想的發(fā)展，據(jù)此回答以下問題：（1）14～17世紀(jì)的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)把矛頭對(duì)準(zhǔn)宗教神學(xué)世界觀，出現(xiàn)了一大批杰出的文學(xué)家。其中彼特拉克為什么被稱為“人文主義之父”？（1分）除彼特拉克外，文藝復(fù)興時(shí)期“文學(xué)三杰”的另外兩位文學(xué)家是誰(shuí)？（2分）（2）拉開歐洲宗教改革序幕的事件是什么?（1分）宗教改革時(shí)期除路德教派外，還出現(xiàn)了哪些主要的新教教派？（2分）（3）啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是什么？（1分）分析啟蒙運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的主要原因。（3分）37．①地主階級(jí)洋務(wù)派、資產(chǎn)階級(jí)維新派；（2分）材料一只主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，而材料二則進(jìn)一步提出學(xué)習(xí)西方的政治制度。（2分）②資產(chǎn)階級(jí)革命派。都主張實(shí)行民主政治。（2分）③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；戊戌變法；辛亥革命；新文化運(yùn)