諫太宗十思疏復(fù)習(xí)學(xué)案1-蘇教版

必修三《諫太宗十思疏》復(fù)習(xí)學(xué)案廣饒一中二校區(qū)高三語文組：張紅霞一、為下面劃橫線的字注音浚（）源塞（）源載（）舟壅（）蔽謬（）賞二、找出通假字并釋義、振之以威怒（）、罰所及，則思無因怒而濫形（）三、古今異義、臣聞求木之長者，必固其根本古義：今義：、既得志，則縱情以傲物古義：今義：、凡百元首古義：今義：、傲物則骨肉為行路古義：今義：四、詞類活用、臣聞求木之長者，必固其根本（）、將有作，則思知止以安人（）、慮壅蔽，則思虛心以納下（）、想讒邪，則思正身以黜惡（）、懼滿溢，則思江海下百川（）、人君當神器之重，居域中之大（）、想讒邪，則思正身以黜惡（）、樂盤游，則思三驅(qū)以為度（）、宏茲九德（）、居安思危（）、擇善而從之（）、簡能而任之（）、鳴琴垂拱（）、何必勞神苦思（）五、解釋下面加點的虛詞：蓋：.蓋在殷憂，必竭誠以待下（）.不賂者以賂者喪，蓋失強援，不能獨完。（）.克終者蓋寡（）.蓋敘事之體，其別有四（）則：.即得志，則縱情以傲物（）.今則來，沛公恐不得有此（）.向吾不為斯役，則久已病矣（）.于其身也，則恥師焉（）.水則載舟，水則覆舟（）.此則岳陽樓之大觀也。（）以：.斯亦伐根以求木茂（）.必竭誠以待下（）.雖董之以嚴刑，振之以威怒（）.則思無以怒而濫刑（）.不念居安思危，戒奢以儉（）.既得志，則縱情以傲物.誠能見可欲，則思知足以自戒.晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉.寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原.老臣以媼為長安君計短也.斧斤以時入山林，材木不可勝用也六、讀課文，選出正確的選項（）解釋重點實詞：克終者蓋寡（）克服能夠攻克善始者實繁（）多繁榮茂盛將有作，則思知止以安人（）作為動作建造，興建人君當神器之重（）應(yīng)當當作主持，掌握()下列句子翻譯不正確的一項是（）．人君當神器之重，居域中之大——帝王位高權(quán)重，處在天地間重大的地位。．凡昔元首，承天景命，善始者實繁，克終者蓋寡——歷代帝王，接受上天使命，剛開始人才興旺，到后來卻成了孤家寡人。．竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路——竭盡誠心，就能聯(lián)合敵對的勢力；傲視別人，就會使親人成為陌生人。．茍免而不懷仁，貌恭而不心服——雖免于刑罰但不會感激，表面上恭順但內(nèi)心并不服氣。（）下列句子中加粗的詞古今含義完全相同的一項是（）．蓋在殷憂，必竭誠以待下．凡昔元首，承天景命．臣聞求木之長者，必固其根本．傲物則骨肉為行路七、翻譯下列句子()．見可欲，則思知足以自戒。()．懼滿溢，則思江海而下百川。()．恩所加，則思無因喜以謬賞。()．勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠()臣聞求木之長者，必固其根本。譯：()臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎。譯：（）竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。八、根據(jù)課文內(nèi)容默寫填空.人君當神器之重，居域中之大，,不念，,德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂。.怨不在大，可畏惟人；，。.總此十思，宏茲九德，，，則智者，勇者，，，君臣無事。，則思謙沖而自牧；懼滿溢，。.憂懈怠，；慮壅蔽，；想讒邪，。

.魏征(—)，字，唐太宗封之為，文集有《》。疏是的一種專用文體。

九、積累與課文有關(guān)成語，并釋義。居安思危載舟覆舟垂拱而治文武并用知足常樂恃才傲物擇善而從《諫太宗十思書》復(fù)習(xí)學(xué)案答案一、浚(ù）源塞（è）源載（à）舟壅（ō）蔽謬（ù）賞二、.通“震”，威嚇.通“毋”，不要三、、臣聞求木之長者，必固其根本古義：樹木的根部今義：事物的根源或最重要的部分、既得志，則縱情以傲物古義：放縱情思今義：驕傲盡情、凡百元首古義：帝王今義：國家的最高領(lǐng)導(dǎo)人、傲物則骨肉為行路古義：路人今義：走路四、詞類活用、臣聞求木之長者，必固其根本（形容詞的使動用法，使……穩(wěn)固）、將有作，則思知止以安人（動詞的使動用法，使……安寧）、慮壅蔽，則思虛心以納下（形容詞的使動用法，使……虛）、想讒邪，則思正身以黜惡（形容詞的使動用法，使……正）、懼滿溢，則思江海下百川（名詞作動詞，居于……之下）、人君當神器之重，居域中之大（形容詞作名詞，重要職權(quán)；重要地位）、想讒邪，則思正身以黜惡（形容詞用作名詞，愛說壞話陷害別人的人）、樂盤游，則思三驅(qū)以為度（形容詞的意動用法，以……為樂）、宏茲九德（形容詞的使動用法，使……宏大）、居安思危（安、危都是形容詞用作名詞，分別為“安定的生活”，“危險的境地”））、擇善而從之（善：形容詞作名詞，好的建議。）、簡能而任之（簡：選拔。能：形容詞作名詞，賢能的人。）、鳴琴垂拱（動詞的使動用法，使……鳴）、何必勞神苦思（都是形容詞用作使動，使……勞累，使……辛苦）五、蓋：.副詞，大概（是因為）；.連詞，表原因.副詞，大概；.句首發(fā)語詞則：.連詞，于是，就；.連詞，表假設(shè)，相當于“如果”.連詞，那么；.連詞，轉(zhuǎn)折，卻；.能，可以，用在對比句中.表判斷，就是以：.連詞，表目的，來.連詞，表目的或修飾（“竭誠”是“待下”的方式。.介詞，用.連詞，因為.動詞，行，用.連詞，相當于“而”表并列，譯為“來”.連詞，表目的，相當于“用來”.因為.以致認為.按照六、（）()()七．（）見到自己的喜歡的東西，就想到知足來克制自己。（）害怕會驕傲自滿，就想到要像江海那樣在百水之下，能夠容納千百條河流。（）施加恩澤，就要想到不要因為一時高興而獎賞不當。（）勇敢的人就會竭盡他們的氣力，仁愛的人就會廣施他們的恩惠，誠實的人就會奉獻他們的忠誠。（）我聽說過，想要樹木生長得高大，就一定要穩(wěn)固它的根。（）我雖然最愚昧無知，（也）知道這是不可能的，更何況（您這樣）明智的人呢?。ǎ┙弑M誠意，那么即使像吳越那樣敵對的國家也能結(jié)為一個整體；傲視他人，那么骨肉至親也會疏遠得像陌路之人。八、——略.玄成、鄭國公、《魏鄭公文集》

古代臣屬向皇帝分條陳述奏議的一種專用文體。九、略廣饒一中二校區(qū)高三語文組：張紅霞她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛