2017-2018學(xué)年高中語(yǔ)文選修唐宋詩(shī)詞鑒賞教學(xué)案(13份)-語(yǔ)文版9

第十一課一蓑煙雨任平生——抒志詠懷\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)])定風(fēng)波\\\([資料助讀])◎釋標(biāo)題選自薛瑞生《東坡詞編年箋證》?！岸L(fēng)波”，詞牌名，屬于唐教坊曲名，又名“定風(fēng)流”“定風(fēng)波令”等。雙調(diào)，六十二字。前段五句，三平韻，兩仄韻；后段六句，四仄韻，兩平韻。詞人從黃州去沙湖途中遇小雨，這本是司空見(jiàn)慣的日常小事，詞人卻寫(xiě)出這一曲佳篇。寫(xiě)眼前景，寓心中事；因自然現(xiàn)象，談人生哲理。我們由此可看出其才思之敏捷，思維之活躍。◎知作者蘇軾[見(jiàn)第一課《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五絕(其一、其二)》]◎明背景這首詞作于宋神宗元豐五年()春天，此時(shí)蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶謫黃州已近三年。在這遭受?chē)?yán)重政治迫害后的幾年里，蘇軾內(nèi)心當(dāng)然有忿懣和痛苦的一面，但他卻始終能以超人的曠達(dá)心態(tài)泰然處之。這首《定風(fēng)波》就表現(xiàn)了蘇軾當(dāng)時(shí)“泰然處之”的心境。\\\([精要賞析])◎賞形象．首句“莫聽(tīng)穿林打葉聲”寫(xiě)了怎樣的環(huán)境特點(diǎn)？“徐行”且“吟嘯”，描寫(xiě)了詞人怎樣的形象？提示：雨的特點(diǎn)抓住“穿”與“打”概括。詞人形象從對(duì)待環(huán)境的態(tài)度概括。參考答案：雨驟風(fēng)狂。閑適、坦然的形象?！蚱氛Z(yǔ)言．“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去。也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，你是如何理解句中的“風(fēng)雨”和“晴”的？這三句有何作用？提示：“風(fēng)雨”和“晴”需聯(lián)系時(shí)代背景考慮；作用從所寫(xiě)內(nèi)容和主旨方面考慮。參考答案：“風(fēng)雨”比喻人生中的逆境，如各種政治打擊和人生險(xiǎn)途?！扒纭北扔鞔猴L(fēng)得意的順境。這三句是此篇的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：以坦然而超脫的心態(tài)對(duì)待人生的順逆、成敗、榮辱、福禍。◎悟意旨．有人評(píng)價(jià)此詞是“于簡(jiǎn)樸中見(jiàn)深意”，請(qǐng)聯(lián)系全詞，談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。提示：“簡(jiǎn)樸”在文中指自然景色，“深意”是作者所要表現(xiàn)的主旨。參考答案：詞中記敘了途中遇雨的生活小事，描寫(xiě)了“春風(fēng)”“山頭斜照”等雨后天晴的平常自然之景，但在這些簡(jiǎn)樸的描述中卻表現(xiàn)了無(wú)論人生遭遇多少苦難，只要坦然面對(duì)，一切苦難都將成為過(guò)去的人生哲理。滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷\\\([資料助讀])◎釋標(biāo)題滿(mǎn)江紅，唐教坊曲名，后用作詞牌。此調(diào)又名“念良游”“傷春曲”。格調(diào)沉郁激昂，宜于抒發(fā)懷抱，故為蘇辛派詞人所常用。雙調(diào)，九十三字。前段八句，四仄韻；后段十句，五仄韻。這是一首氣壯山河、傳誦千古的名篇，表達(dá)了岳飛以收復(fù)失去的祖國(guó)山河為己任的豪情壯志?！蛑髡咴里w(－)，字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人?？菇鹈麑ⅲ僦翗忻芨笔?，封武昌郡開(kāi)國(guó)公。以不附和議，被秦檜害死。孝宗時(shí)恢復(fù)名譽(yù)，謚武穆。寧宗時(shí)追封鄂王，理宗時(shí)改謚忠武。有《岳武穆集》?！度卧~》錄其詞三首?！蛎鞅尘敖B興六年()，岳飛率軍從襄陽(yáng)出發(fā)北上，陸續(xù)收復(fù)了洛陽(yáng)附近的一些州縣，前鋒逼北宋故都汴京，大有一舉收復(fù)中原，直搗金國(guó)的老巢黃龍府(今吉林農(nóng)安，金故都)之勢(shì)。但此時(shí)的宋高宗一心議和，命岳飛立即班師，岳飛不得已率軍來(lái)到鄂州。他痛感坐失良機(jī)，收復(fù)失地、洗雪靖康之恥的志向難以實(shí)現(xiàn)，在百感交集中寫(xiě)下了這首氣壯山河的《滿(mǎn)江紅》詞。\\\([精要賞析])◎賞形象．從“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”兩句看，岳飛是一個(gè)什么樣的形象？提示：聯(lián)系背景事件及“雪”“滅”等詞考慮。參考答案：岳飛是一個(gè)憂(yōu)憤國(guó)事、痛恨敵人的民族英雄的光輝形象?！蛭黾记桑榜{長(zhǎng)車(chē)、踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”幾句用了什么修辭手法？有何作用？提示：修辭手法好判斷，關(guān)鍵是挖掘語(yǔ)句背后隱含的情感。參考答案：以夸張的手法表達(dá)了對(duì)兇殘敵人的切齒痛恨，是“以牙還牙，以血還血”的憤激之語(yǔ)，同時(shí)又把收復(fù)山河的宏愿、征戰(zhàn)的艱苦，以一種樂(lè)觀主義精神表現(xiàn)出來(lái)。◎悟意旨．本詩(shī)的主旨是什么？提示：從對(duì)待不同對(duì)象的態(tài)度上思考。參考答案：這是一首氣壯山河、激勵(lì)人心的愛(ài)國(guó)詞。本詞的內(nèi)容充滿(mǎn)了對(duì)敵寇的痛恨，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)。它表達(dá)的是作者的豪情壯志，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)人民奮起殺敵的憤怒的吼聲。水龍吟登建康賞心亭\\\([資料助讀])◎釋標(biāo)題“水龍吟”，詞牌名，雙調(diào)，一百零二字。前段十一句，四仄韻；后段十一句，五仄韻。建康，即今江蘇南京市，是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是北宋建康城墻上的一座亭子，據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在(城西)下水門(mén)城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！薄蛑髡咝翖壖?見(jiàn)第九課《青玉案元夕》)◎明背景《水龍吟》作于宋孝宗淳熙元年()，辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江北率領(lǐng)人馬來(lái)到南宋已有十多年了，卻一直沒(méi)有受到朝廷的重用。那是因?yàn)樗兄鴰追N特殊的身份，使得朝廷對(duì)他不能信任：一、他是仕金官員的后代；二、他曾參加過(guò)農(nóng)民起義軍；三、他是個(gè)意志堅(jiān)決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當(dāng)權(quán)者的忌諱。所以，朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國(guó)。在這種境遇下他深感壓抑，內(nèi)心充滿(mǎn)了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對(duì)著大好江山，反而是無(wú)限感慨涌上心頭，遂寫(xiě)下了這首慷慨激昂的抒情詞。\\\([精要賞析])◎賞形象．“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”七句，刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的人物形象？作者為何自稱(chēng)江南游子？提示：聯(lián)系背景、作者經(jīng)歷及動(dòng)詞概括詞人形象。參考答案：形象：在闊大蒼茫的背景上，呈現(xiàn)于讀者眼簾的是一個(gè)憂(yōu)憤孤寂的愛(ài)國(guó)者的形象。江南游子：自喻為“江南游子”，表明作者飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以宋朝為自己的故國(guó)，以江南為自己的家鄉(xiāng)的?？墒悄纤谓y(tǒng)治集團(tuán)根本無(wú)意北上收復(fù)失地，對(duì)于像辛棄疾一樣的有志之士也不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取猜忌排擠的態(tài)度；致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了?！蚱氛Z(yǔ)言．如何理解詞的最后一句呢？提示：從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考。參考答案：“倩何人喚取，盈盈翠袖，揾英雄淚？”這三句是寫(xiě)辛棄疾自傷抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知己，得不到同情與慰藉。這與上闋“無(wú)人會(huì)、登臨意”義近而相呼應(yīng)。英雄無(wú)淚，只因未到傷心處，辛棄疾黯然流淚，那是因?yàn)樗男脑诘窝?！◎析技巧．詞人遠(yuǎn)眺大好的秋景，為什么突然愁恨滿(mǎn)懷？這運(yùn)用了怎樣的抒情方式？提示：聯(lián)系背景及詞中內(nèi)容加以分析。參考答案：江山雖然美麗多嬌，可惜已成南北分裂之局，半壁江山已落敵手，且恢復(fù)無(wú)望，怎能不滿(mǎn)懷愁恨。即景抒情。．結(jié)合注釋?zhuān)斫馊齻€(gè)典故的用意。提示：根據(jù)課后注釋?zhuān)鞔_典故本義，結(jié)合作者經(jīng)歷明其正用還是反用。參考答案：人物原意用意張翰張翰因想念家鄉(xiāng)的美味，棄官歸鄉(xiāng)。反用典故，表達(dá)國(guó)難當(dāng)頭、談不上棄官回鄉(xiāng)之意。許汜劉備許汜一心購(gòu)置田產(chǎn)而不關(guān)心國(guó)家大事；劉備有雄才大略。反面用許汜典故，表明自己不屑許汜一樣追求享受；正用劉備典故，表達(dá)對(duì)英雄的追慕，折射出辛棄疾的雄心壯志。桓溫桓溫感嘆時(shí)光流逝。正用典故，感嘆人生易老，功業(yè)未成?！蛭蛞庵迹~中作者的“登臨意”是什么？又是從哪些方面來(lái)表現(xiàn)自己的“登臨意”的？提示：結(jié)合詞人經(jīng)歷、背景解答“登臨意”。參考答案：“登臨意”：自己恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒(méi)有人是他的知音。他用對(duì)秋天里的青天、流水、遠(yuǎn)山、落日、征鴻等自然景物的描寫(xiě)，營(yíng)造出一種凄清的意境，以烘托他的“登臨意”。又通過(guò)看吳鉤、拍欄桿的動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己的“登臨意”。再用張翰、劉備以及桓溫等歷史人物的典故來(lái)闡發(fā)自己的“登臨意”。西江月\\\([資料助讀])◎知作者蘇軾[見(jiàn)第一課《六月二十七日望湖樓醉書(shū)五絕(其一、其二)》]◎補(bǔ)注解西江月，唐教坊曲名。雙調(diào)，五十字，前后段各四句，每段兩平韻，一葉韻。本詞一本有標(biāo)題為“黃州中秋”。前蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄，后被貶為黃州團(tuán)練副使。◎明背景宋神宗元豐二年()八月十八日，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”入獄，九死一生。事后責(zé)授檢校水部員外郎黃州團(tuán)練副使，本州安置，不得簽書(shū)公事。三年二月至黃州，過(guò)著近似流放的生活。此年中秋，距蘇軾入獄日已近一整年，也是其受貶后的第一個(gè)中秋，皓月之下，回首往事，瞻念前程，詞人不免百感交集，于是作《西江月》詞。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])．怎樣理解起句“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”的含意與作用？答：參考答案：起句感嘆人生的虛幻與短促，發(fā)端便以悲劇氣氛籠罩全詞。以夢(mèng)喻世事，不僅包含了不堪回首的辛酸往事，還概括了對(duì)整個(gè)人生紛擾，究竟有何目的和意義，這一問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄?！叭松鷰锥惹餂觥保袑?duì)于逝水年華的無(wú)限惋惜和悲嘆?！扒餂觥倍终諔?yīng)中秋，句中數(shù)量詞兼疑問(wèn)詞“幾度”的運(yùn)用，低回唱嘆，更顯示出人生的倏忽之感。．以景寓情、情景交融，是這首中秋詞的藝術(shù)特色，請(qǐng)分析。答：參考答案：詞的上闋寫(xiě)感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。下闋寫(xiě)悲憤，借景抒情，感世道之險(xiǎn)惡，悲人生之寥落。全詞通過(guò)對(duì)秋涼風(fēng)葉、孤光明月等景物的描寫(xiě)，將吟詠中秋與感慨身世、抒發(fā)悲情緊密結(jié)合起來(lái)，由秋思及人生，觸景生情，感慨悲歌，情真意切，令人回味無(wú)窮。小重山\\\([資料助讀])◎知作者岳飛(見(jiàn)本課《滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷》)◎補(bǔ)注解這是岳飛的第一首詞，始見(jiàn)于岳飛的孫子岳珂(－)所編《金陀粹編》，這首《小重山》詞，是用另一種藝術(shù)手法表達(dá)他抗金報(bào)國(guó)的壯懷。岳飛抗金的志業(yè)，不但受到趙構(gòu)、秦檜君臣的忌恨迫害，而同時(shí)其他的人，如大臣張浚，諸將張俊、楊沂中、劉光世等，亦進(jìn)行阻撓，故岳飛有曲高和寡、知音難遇之嘆。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])．上闋寫(xiě)夢(mèng)醒后的情景，表現(xiàn)了詞人怎樣的思想感情？答：參考答案：表達(dá)作者內(nèi)心的孤苦寂寞。．結(jié)尾以鼓琴為喻，表達(dá)了什么意思？答：參考答案：渴望自己能遇見(jiàn)知音，明白自己對(duì)國(guó)家的忠心，然而現(xiàn)在自己的努力沒(méi)有人理解，即使自己為國(guó)捐軀，又有誰(shuí)能明白自己的一片苦心呢。．有人用“一種壯懷能蘊(yùn)藉”來(lái)評(píng)論《小重山》的藝術(shù)風(fēng)格，請(qǐng)你作簡(jiǎn)要分析。答：參考答案：所謂“一種壯懷能蘊(yùn)藉”是指岳飛的《小重山》用含蓄的手法、低沉的格調(diào)，表達(dá)了壯志難酬的孤憤之情。訴衷情\\\([資料助讀])◎知作者陸游[見(jiàn)第五課《落梅二首(其一)》]◎補(bǔ)注解陸游四十八歲那年曾經(jīng)到西北前線南鄭(今陜西漢中)，在川陜宣撫使王炎公署里參與軍事活動(dòng)。這是他一生中最值得懷念的一段時(shí)光。這首詞是他晚年被彈劾罷官退居山陰以后抒寫(xiě)情懷的名篇。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])．詞人的“關(guān)河夢(mèng)”指的是什么？答：參考答案：“關(guān)河夢(mèng)”指的是北上抗金、收復(fù)中原的心愿。．請(qǐng)結(jié)合全詞，賞析“胡未滅，鬢先秋，淚空流”一句的佳妙。答：參考答案：“胡未滅，鬢先秋，淚空流”在音節(jié)上，三個(gè)短句，聲調(diào)急促，步步緊逼，給人一種緊張感、緊迫感，從而表現(xiàn)詞人對(duì)歲月流逝、壯志未酬的人生的感嘆。從詞的上下闋關(guān)系看，“胡未滅”承接上闋“關(guān)河夢(mèng)斷”，是“關(guān)河夢(mèng)斷”的具體落實(shí)，而“鬢先秋，淚空流”又是下闋“身老滄州”的形象再現(xiàn)；從句子的內(nèi)部關(guān)系看，“胡未滅”也是“鬢先秋，淚空流”的直接原因，兩者構(gòu)成因果關(guān)系。古人常以“鬢先秋”比喻光陰似箭而此生虛度，以“淚空流”暗示心愁不懈而報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悵恨，此處兩者“連寫(xiě)”，形象地寫(xiě)出詞人心頭之無(wú)奈和悲苦。太常引建康中秋為呂叔潛賦\\\([資料助讀])◎知作者辛棄疾(見(jiàn)第九課《青玉案元夕》)◎補(bǔ)注解此詞是宋孝宗淳熙元年()中秋夜，作者在建康(今江蘇南京)任江東安撫司參議官任上所作。這時(shí)作者南歸已整整十二年了。為了收復(fù)中原，作者曾多次上書(shū)，力主抗金，收復(fù)中原。但他的建議根本不被人理睬，在陰暗的政治環(huán)境中，詞人只能以詩(shī)詞來(lái)抒發(fā)自己的心愿。\\\([賞讀評(píng)價(jià)])．這首詞的上闋，詞人運(yùn)用兩則有關(guān)月亮的神話(huà)傳說(shuō)的意圖是什么？答：參考答案：詞人運(yùn)用這兩則有關(guān)月亮的神話(huà)傳說(shuō)，借以表達(dá)自己的政治理想和陰暗的政治現(xiàn)實(shí)的矛盾，以寄托自己的理想與情懷。．聯(lián)系時(shí)代背景，理解“桂婆娑”的深層意蘊(yùn)。答：參考答案：作者這里所說(shuō)的擋住月光的“桂婆娑”，實(shí)際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢(shì)力，也包括了金人的勢(shì)力。．詞的下闋運(yùn)用了什么樣的表達(dá)技巧來(lái)表現(xiàn)詞的主旨？答：參考答案：詞的下闋，作者又展開(kāi)想象的翅膀，直入月宮，并幻想砍去遮住月光的桂樹(shù)。想象更加離奇，更加遠(yuǎn)離塵世，但卻更直接、強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人的現(xiàn)實(shí)理想與為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)意志，更鮮明地揭示了詞的主旨。\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)])抒志詠懷類(lèi)詩(shī)詞的鑒賞◎知考情詩(shī)言志，故“抒志詠懷”詩(shī)詞從某一方面來(lái)說(shuō)包含內(nèi)容多、內(nèi)涵豐富。這類(lèi)詩(shī)詞在古典詩(shī)歌中所占比例較重，故命題時(shí)選擇的可能性也就很大?！蛭蚩碱}(新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，完成后面的題目。鵲橋仙陸游華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉①？酒徒一一取封侯，獨(dú)去作江邊漁父。輕舟八尺，低篷三扇，占斷洲煙雨②。鏡湖③元自屬閑人，又何必君恩賜與？[注]①這三句是追憶當(dāng)年軍中的生活。博，古代的一種棋戲。②占斷：占盡。洲煙雨：指長(zhǎng)滿(mǎn)草、煙雨空濛的風(fēng)光。③鏡湖：即鑒湖，在今浙江紹興。唐天寶初，賀知章請(qǐng)求回家鄉(xiāng)會(huì)稽當(dāng)?shù)朗?，玄宗詔賜他鏡湖一角。()上闋最后兩句是什么意思？它表達(dá)了作者什么樣的情感？答：解析：上闋最后兩句將終日酣飲耽于享樂(lè)的酒徒反倒受賞封侯與有志之士卻被閑置不用形成對(duì)比，表現(xiàn)作者報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志未酬而只能隱居的無(wú)奈和對(duì)世道不公的憤懣之情。參考答案：那些整天酣飲的酒徒一個(gè)個(gè)都受賞封侯，而自己只能做個(gè)閑散的江邊漁翁。表達(dá)了對(duì)自己壯志未酬而只能隱居的無(wú)奈與牢騷。()詞的結(jié)尾借用了賀知章的故事，這有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答：解析：唐代詩(shī)人賀知章去老還鄉(xiāng)，玄宗曾詔賜鏡湖一角以示矜恤。陸游于此翻出一層新意——這鏡湖風(fēng)月本來(lái)就只屬于閑人，還用得著你皇帝賜予嗎？再說(shuō)，天地之大，江湖之迥，何處容不下他，誰(shuí)又稀罕“君恩”的賜予？表達(dá)了作者對(duì)最高統(tǒng)治者的輕蔑不屑之意，和不得已賦閑而歸隱江湖的憤慨不平之情。參考答案：用來(lái)含蓄地表現(xiàn)對(duì)統(tǒng)治者的不屑以及憤慨不平?；实奂戎梦矣陂e散，鏡湖風(fēng)月原本就屬于閑散之人，又何必要你皇帝恩賜呢？再說(shuō)，天地之大，何處容不下我一個(gè)閑散之人，誰(shuí)又稀罕你皇帝的恩賜！◎?qū)W技法欣賞“抒志詠懷”詩(shī)詞應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手分析：．學(xué)會(huì)分析即事抒懷如果說(shuō)寫(xiě)景詩(shī)是借景來(lái)抒情的話(huà)，詠懷詩(shī)的特點(diǎn)就是即事抒懷。鑒賞這類(lèi)詩(shī)詞，首先要了解作者寫(xiě)的是什么事，然后體味作者抒發(fā)了什么樣的情懷。李商隱《夜雨寄北》“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)。”詩(shī)的開(kāi)頭兩句以問(wèn)答的形式和對(duì)眼前環(huán)境的敘寫(xiě)——這就是“即事”，闡發(fā)了孤寂的情懷和對(duì)妻子深深的懷念——這就是抒懷，后兩句設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂，這是進(jìn)一步抒懷。．結(jié)合作者知人論世如上面[悟考題]中的《滿(mǎn)江紅登黃鶴樓有感》的作者是岳飛，其人生經(jīng)歷在語(yǔ)文課本和歷史課本上考生都有了解。結(jié)合詩(shī)歌就能分析出詠的是什么樣的懷，再結(jié)合詩(shī)中的最后兩句便能進(jìn)一步作出準(zhǔn)確的分析鑒賞。．結(jié)合表現(xiàn)手法欣賞詠懷無(wú)論是即事還是即物，都有一定的附著點(diǎn)，這些在詩(shī)中常常用一定的表現(xiàn)手法來(lái)體現(xiàn)，如類(lèi)比的手法、襯托、托物言志手法等，來(lái)表現(xiàn)自己的情懷。．分析詠懷詩(shī)詞的類(lèi)型()同情人民疾苦，憂(yōu)國(guó)傷時(shí)；()報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲傷；()寄情山水的悠閑；()青春易逝的傷感；()仕途失意的苦悶。\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)])一、基礎(chǔ)訓(xùn)練．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()．狼狽(è)嘯(à)芒鞋(áɡ)笠(ō)．胡虜(ǔ)天闕(è)遙岑(é)簪(ā)．鱸魚(yú)(ú)鷹(īɡ)寒蛩(óɡ)娑(ō)．料峭(à)瑟(è)螺髻(ì)英雄淚(è)解析：選項(xiàng)，“娑”應(yīng)讀“ō”。．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()．料峭春風(fēng)吹酒醒峭：陡峭．回首向來(lái)蕭瑟處來(lái)：方才．莫等閑閑：輕易，隨隨便便．楚天千里清秋秋：清爽高遠(yuǎn)的秋天解析：選項(xiàng)，料峭：形容春天的微寒。．下列各句中沒(méi)有詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是()．空悲切．把盞凄然北望．塵暗舊貂裘．白首為功名解析：選項(xiàng)，空，形容詞作狀語(yǔ)，徒然，白白地。項(xiàng)，北，名詞作狀語(yǔ)，向北。項(xiàng)，暗，形容詞的使動(dòng)用法，使……暗。．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。()竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？。(蘇軾《定風(fēng)波》)()怒發(fā)沖冠，憑闌處、。(岳飛《滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷》)()莫等閑、白了少年頭，。(岳飛《滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷》)()壯志饑餐胡虜肉，。(岳飛《滿(mǎn)江紅寫(xiě)懷》)()。驚回千里夢(mèng)，已三更。(岳飛《小重山》)()欲將心事付瑤琴。知音少，。(岳飛《小重山》)()，，江南游子。(辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》)()，，無(wú)人會(huì)、登臨意。(辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》)()，，揾英雄淚？(辛棄疾《水龍吟登建康賞心亭》)()，塵暗舊貂裘。(陸游《訴衷情》)()此身誰(shuí)料，，！(陸游《訴衷情》)答案：()一蓑煙雨任平生()瀟瀟雨歇()空悲切()笑談渴飲匈奴血()昨夜寒蛩不住鳴()弦斷有誰(shuí)聽(tīng)()落日樓頭斷鴻聲里()把吳鉤看了欄干拍遍()倩何人喚取盈盈翠袖()關(guān)河夢(mèng)斷何處()心在天山身老滄洲二、詩(shī)歌鑒賞(一)閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。浣溪沙蘇軾風(fēng)壓輕云貼水飛，乍晴池館①燕爭(zhēng)泥。沈郎②多病不勝衣。沙上不聞鴻雁信，竹間時(shí)聽(tīng)鷓鴣③啼，此情唯有落花知！[注]①池館：周?chē)兴氐奈葑印＂谏蚶桑杭炊嗖〉脑?shī)人沈約，這里指詞人自己。③鷓鴣：一種鳥(niǎo)，其啼聲俗謂似“行不得也哥哥”。．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析上闋是如何寫(xiě)景的。答：參考答案：在上闋中，作者抓住春天景象的特征，通過(guò)微風(fēng)、輕云、碧水、晴空和爭(zhēng)泥春燕等意象勾勒出一幅生機(jī)勃勃的春天畫(huà)圖。.“此情唯有落花知”用了什么表現(xiàn)手法？表現(xiàn)了作者怎樣的感情？答：參考答案：擬人手法。表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞和思念故舊親人的感情。(二)閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。清平樂(lè)獨(dú)宿博山王氏庵辛棄疾繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風(fēng)吹急雨，破紙窗間自語(yǔ)。平生塞北江南，歸來(lái)華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢(mèng)覺(jué)，眼前萬(wàn)里江山。．這首詞上闋的第四句運(yùn)用了哪種修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。答：參考答案：擬人手法；破碎的窗紙，隨著斜風(fēng)急雨颯颯作響，好像自言自語(yǔ)?！白哉Z(yǔ)”二字，將風(fēng)吹紙響擬人化了。．古人評(píng)詞有“樂(lè)景，哀情；哀景，樂(lè)情”之說(shuō)。你認(rèn)為這首詞的景與情的感情基調(diào)一致嗎？請(qǐng)依據(jù)詞意簡(jiǎn)要賞析。答：參考答案：不一致。面對(duì)如此破敗凄涼的景象，詞人并不因此傷感消沉，而是由此回憶起自己一生走遍南北、奔走國(guó)事、晚年罷官歸隱、壯志未酬的經(jīng)歷，激發(fā)“眼前萬(wàn)里江山”的感慨，深刻表達(dá)了詞人雖然英雄失意，仍念念不忘收復(fù)失地的偉大抱負(fù)。上闋荒涼孤寂的景物為結(jié)語(yǔ)“眼前萬(wàn)里江山”的無(wú)限感慨起了很好的鋪墊反襯作用，結(jié)語(yǔ)突兀的轉(zhuǎn)筆突出了詞人寬闊博大的胸襟。(三)閱讀下面一首宋詞，完成后面的題目。水調(diào)歌頭壬子被召，端仁相餞席上作①辛棄疾長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨，裁作短歌行。何人為我楚舞，聽(tīng)我楚狂聲？余既滋蘭九畹，又樹(shù)蕙之百畝，秋菊更餐英②。門(mén)外滄浪水，可以濯吾纓。一杯酒，問(wèn)何似，身后名？人間萬(wàn)事，毫發(fā)常重泰山輕。悲莫悲生離別，樂(lè)莫樂(lè)新相識(shí)，兒女古今情。富貴非吾事，歸與白鷗盟。[注]①紹熙三年(壬子)，辛棄疾奉召赴臨安，在陳端仁的餞行席上賦此詞。②“余既”三句出自《離騷》：“余既滋蘭之九畹，又樹(shù)蕙之百畝”“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”。．概括“蘭”“蕙”“菊”三種意象的共同內(nèi)涵。答：解析：該題“蘭”“蕙”“菊”都是美好的花草，自古以來(lái)美好的花草便寄寓了古人對(duì)美好品德、節(jié)操的追求。如《愛(ài)蓮說(shuō)》中周敦頤就以蓮出淤泥而不染象征自己純潔高尚的節(jié)操。參考答案：“蘭”“蕙”“菊”都是花草，在詞中都用來(lái)象征詞人高尚、純潔的品格和節(jié)操。．指出“聽(tīng)我楚狂聲”和“富貴非吾事”典故的出處。詞人借它們分別表達(dá)了什么情思？答：解析：這里要了解詞的寫(xiě)作背景：由于北方金朝襲擾，戰(zhàn)亂不息，被占領(lǐng)區(qū)人民處在金人統(tǒng)治之下，而偏安一隅的南宋小朝廷卻非但不圖恢復(fù)，還對(duì)主張抗金北伐的人士加以壓制和迫害，作者就曾多次受到打擊。所以詞人首句便慨嘆“長(zhǎng)恨復(fù)長(zhǎng)恨”?！奥?tīng)我楚狂聲”用楚狂接輿的典故。接輿，春秋時(shí)代楚國(guó)著名的隱士。姓陸，名通，字接輿。平時(shí)“躬耕以食”，因?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)不滿(mǎn)，剪去頭發(fā)，佯狂不仕，所以也被人們稱(chēng)為楚狂接輿。詞人用此典故，正是表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤?！案毁F非吾事”則是出自陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》中的“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”。詞人以陶淵明自況，認(rèn)為“富貴非吾愿”，抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷。參考答案：兩個(gè)典故分別出自《論語(yǔ)》和陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。前者以楚狂接輿的典故，表達(dá)了詞人抗金復(fù)國(guó)理想無(wú)人理解的悲憤；后者以陶淵明自況，抒發(fā)了詞人淡泊名利、潔身自好的情懷。三、語(yǔ)言表達(dá)．根據(jù)下面的名言警句，再寫(xiě)出仿句。名言警句：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”(岳飛《滿(mǎn)江紅》)仿句：參考答案：勿虛度，廢了黃金時(shí)，只哀嘆。．有人贊嘆每一個(gè)漢字都是一首優(yōu)美的詩(shī)，一幅美麗的畫(huà)。請(qǐng)你從下面的漢字中任選一個(gè)，展開(kāi)聯(lián)想和想象，描述一幅畫(huà)面來(lái)解說(shuō)字義，不超過(guò)個(gè)字。答：參考答案：()川——那蜿蜒的河為什么在這里轉(zhuǎn)了個(gè)彎兒？是為了佇望對(duì)岸迷蒙的風(fēng)景，想在這里駐足？還是為了聆聽(tīng)潺潺的流水聲，想要洗濯喧囂的心靈？這一川東逝的流水啊，停不下奔騰到海的腳步。看，那點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可是它淡淡的腳?。?)友——伸出你的手，伸出我的手，我們輕輕一握，便定格了千古知音的蕩氣回腸。還記得嗎？你撥動(dòng)心的琴弦，奏響那巍巍高山的雄奇，和著那流水的柔美；我拍打桃花潭水的漣漪，見(jiàn)證一段純真的友情，給盛唐留下了動(dòng)人的詩(shī)篇。\\\([對(duì)應(yīng)學(xué)生用書(shū)])用典用典亦稱(chēng)運(yùn)用典故，凡詩(shī)文中引用過(guò)去之有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或語(yǔ)言文字，以為比喻，而增加詞句之含蓄與典雅者，即稱(chēng)“用典”。劉勰在《文心雕龍》里詮釋“用典”，說(shuō)是“據(jù)事以類(lèi)義，援古以證今”。即是用來(lái)以古比今，以古證今，借古抒懷。用典既要師其意，尚須能故中求新，更須能令如己出，而不露痕跡，所謂“水中著鹽，飲水乃知鹽味”，方為佳作。．用典類(lèi)型用典主要有以下兩種情形：()用事用典用事用典是借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情，包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問(wèn)題的立場(chǎng)和態(tài)度、個(gè)人的意緒和愿望等等，屬于借古抒懷。又可分為：①直用。即直接引用典故，借以表達(dá)思想感情。②活用。即靈活地運(yùn)用典故，從新的角度加以引用，又可以對(duì)整個(gè)典故的原有意義加以引申發(fā)揮，既有原意，又出新意。③反用。即將典故反其道而用之。()引用或化用前人詩(shī)句用典引用或化用前人詩(shī)句用典的目的是加深詩(shī)詞中的意境，促使人聯(lián)想而尋意于言外。又可分為：①借用。即“借酒裝瓶”，為我所用。雖為別人的詩(shī)句，但詩(shī)人賦予新意。②活用。即句意化用。作者融合前人意境，用自己的語(yǔ)言重新組織起來(lái)，成為具有新的含義和別樣色彩的語(yǔ)言。③反用。就是在與原義相悖的基礎(chǔ)上引用既有的詞語(yǔ)，在表情達(dá)意上有一種反襯作用。．用典功能用典功能有以下四個(gè)方面：()使立言有根據(jù)——引前人之言或事以佐證自己所言之事的正確或錯(cuò)誤，即《文心雕龍》所謂“援古證今”。()方便于比況和寄意——詩(shī)中有不便直述者，可借典故來(lái)暗示，婉轉(zhuǎn)道出作者之心聲，即所謂“據(jù)事以類(lèi)義”。()減少語(yǔ)辭的繁累——詩(shī)句的組成，應(yīng)力求經(jīng)濟(jì)，尤其近體詩(shī)有一定的字?jǐn)?shù)限制，用典可減少語(yǔ)辭的繁累。()充實(shí)內(nèi)容、美化詞句——用典可使文辭妍麗，聲調(diào)和諧，對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，而增加外形之美，豐富作品內(nèi)涵。閱讀下面一首詞，然后回答問(wèn)題。永遇樂(lè)京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀①處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴②曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎③。元嘉草草④，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年⑤，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡簪尴?，一片神鴉社鼓⑦。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗⑧老矣，尚能飯否？[注]①孫仲謀：三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán)，字仲謀，曾建都京口。孫權(quán)(－)，字仲謀。東吳大帝，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝。吳郡富春縣(今浙江富陽(yáng))人。長(zhǎng)沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長(zhǎng)吳侯孫策平定江東，年孫策早逝，臨死前對(duì)孫權(quán)說(shuō)“內(nèi)事不決問(wèn)張昭，外事不決問(wèn)周瑜”。孫權(quán)繼位為江東之主。②寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕(－)，字德輿，小名寄奴，漢族。先祖是彭城(今江蘇徐州市)人，后來(lái)遷居到京口(江蘇鎮(zhèn)江市)，南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱(chēng)宋武帝。中國(guó)歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥。③“想當(dāng)年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)晉軍北伐，收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安等地。④“元嘉草草”句：元嘉是劉裕子劉義隆年號(hào)。草草：輕率。南朝宋(不是南宋)劉義隆好大喜功，倉(cāng)促北伐，卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機(jī)會(huì)，以騎兵集團(tuán)南下，兵抵長(zhǎng)江北岸而返，遭到對(duì)手的重創(chuàng)。⑤“四十三年”句：作者于宋高宗紹興三十二年()南歸，到寫(xiě)該詞時(shí)正好為四十三年。⑥佛貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。年，他曾反擊劉宋，兩個(gè)月的時(shí)間里，兵鋒南下，五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長(zhǎng)江北岸。在長(zhǎng)江北岸瓜步山建立行宮，即后來(lái)的佛貍祠。⑦神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。到了南宋時(shí)期，當(dāng)?shù)乩习傩罩话逊鹭偖?dāng)做一位神祇來(lái)奉祀供奉，而不知道它過(guò)去曾是一個(gè)皇帝的行宮。⑧廉頗：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將?！妒酚洝ちH藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國(guó)，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開(kāi)賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使回來(lái)報(bào)告趙王說(shuō)：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢(‘失’通‘屎’)矣！”趙王以為老，遂不用。試分析上面一首詞中的典故的含義。答：思路點(diǎn)撥：本題考查詞中的典故及其意義，應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：()仔細(xì)閱讀注解，了解相關(guān)的背景知識(shí)；()找出相關(guān)的句子，看與背景知識(shí)的聯(lián)系；()找出相關(guān)的人物，了解人物的命運(yùn)；()分析所表達(dá)的感情。參考答案：詞句涉及的人物表達(dá)的情感千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。孫權(quán)江山猶在，而如孫權(quán)的英雄已不見(jiàn)，暗含無(wú)人可御外侮之意。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。劉裕劉裕出身貧寒，歷經(jīng)百戰(zhàn)開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，這和南宋統(tǒng)治者茍安于江左、忍氣吞聲的怯懦表現(xiàn)形成鮮明的對(duì)照！這一典故表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的景仰，也暗含著用英雄們的業(yè)績(jī)鼓勵(lì)、鞭策自己之意。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。劉義隆這一典故是針對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政的韓侂胄急功近利、主張出兵而不作充分準(zhǔn)備的警告?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。拓跋燾是指責(zé)南宋統(tǒng)治者偏安一隅、忘記收復(fù)失地的悲憤之辭。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？廉頗以廉頗自比，表示仍能為國(guó)效力，同時(shí)也抒發(fā)了報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬之憤。[借題發(fā)揮]通過(guò)做以上題目，解答“用典”類(lèi)題目應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：()了解背景知識(shí)，特別是作者與相關(guān)人物的知識(shí)；()閱讀注釋?zhuān)盐兆髡邔?xiě)作的動(dòng)機(jī)；()分析事件中的人物與作者之間的相似性；()分析表達(dá)的觀點(diǎn)態(tài)度。把欄桿拍遍中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。在我看到的資料里，辛棄疾至少是快刀利劍地殺過(guò)幾次人的。他天生孔武高大，從小苦修劍法。他又生于金宋亂世，不滿(mǎn)金人的侵略蹂躪，二十二歲時(shí)他就拉起了一支數(shù)千人的義軍，后又與耿京為首的義軍合并，并兼任掌書(shū)記，掌管印信。一次義軍中出了叛徒，將印信偷走，準(zhǔn)備投金。辛棄疾手提利劍單人獨(dú)馬追賊兩日，第三天提回一顆人頭。為了光復(fù)大業(yè)，他又說(shuō)服耿京南歸，南下臨安親自聯(lián)絡(luò)。不想就這幾天之內(nèi)又變生肘腋，當(dāng)他完成任務(wù)返回時(shí)，部將叛變，耿京被殺。辛大怒，躍馬橫刀，只率數(shù)騎突入敵營(yíng)生擒叛將，又奔突千里，將其押解至臨安正法，并率萬(wàn)人南下歸宋。說(shuō)來(lái)，他干這場(chǎng)壯舉時(shí)還只是一個(gè)二十幾歲的英雄少年，正血?dú)夥絼?，欲為朝廷痛殺賊寇，收復(fù)失地。但世上的事并不能心想事成。南歸之后，他手里立即失去了鋼刀利劍，就只剩下一枝羊毫軟筆，他也再?zèng)]有機(jī)會(huì)奔走沙場(chǎng)，血濺戰(zhàn)袍，而只能筆走龍蛇，淚灑紙箋，為歷史留下一聲聲悲壯的呼喊，遺憾的嘆息和無(wú)奈的自嘲。老實(shí)說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成，而是用刀和劍刻成的。他永遠(yuǎn)以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形象留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔八百多年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。他的詩(shī)詞簡(jiǎn)直是一部軍事辭典。他本來(lái)是以身許國(guó)，準(zhǔn)備血灑大漠、馬革裹尸的。但是南渡后他被迫脫離戰(zhàn)場(chǎng)，再無(wú)用武之地。像屈原那樣仰問(wèn)蒼天，像共工那樣怒撞不周，他臨江水，望長(zhǎng)安，登危樓，拍欄桿，只能熱淚橫流。楚天千里清秋，水隨