關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論學(xué)案-蘇教版

《關(guān)于北京城墻的存廢問(wèn)題的討論》梁思成※學(xué)習(xí)導(dǎo)航【學(xué)習(xí)目標(biāo)】、學(xué)習(xí)作者有理、有據(jù)、有節(jié)、有情的辯駁藝術(shù)。、體會(huì)作者在辯駁過(guò)程中所體現(xiàn)出的見(jiàn)識(shí)、智慧和氣度風(fēng)范。【學(xué)法建議】設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)言，恰當(dāng)?shù)貞?yīng)對(duì)辯駁?！菊n前預(yù)習(xí)】、作者簡(jiǎn)介：梁思成，中國(guó)近現(xiàn)代著名建筑歷史學(xué)家，建筑教育家和建筑師。廣東省新會(huì)人，年月日生于日本東京，年畢業(yè)于清華學(xué)校?！暝诿绹?guó)賓夕法尼亞大學(xué)建筑系學(xué)習(xí)，年月獲學(xué)士學(xué)位，當(dāng)年月獲碩士學(xué)位。年月～年月在美國(guó)哈佛大學(xué)研究院研究世界建筑史。年歸國(guó)創(chuàng)辦東北大學(xué)建筑系，后參加中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究中國(guó)建筑史。年創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系。年月日在北京逝世。梁思成熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)為可以將中國(guó)的傳統(tǒng)建筑形式，用類似語(yǔ)言翻譯的方法轉(zhuǎn)化到西方建筑的結(jié)構(gòu)體系上，形成帶有中國(guó)特色的新建筑。他和夫人林徽因一起實(shí)地測(cè)繪調(diào)研中國(guó)古代建筑，并對(duì)宋《營(yíng)造法式》和清《工部工程做法》進(jìn)行了深入研究，為中國(guó)建筑史學(xué)奠定了基礎(chǔ)。建國(guó)后，梁思成在建筑創(chuàng)作理論上提倡古為今用、洋為中用，強(qiáng)調(diào)新建筑要對(duì)傳統(tǒng)形式有所繼承。世紀(jì)年代，梁思成因提倡新建筑運(yùn)作大屋頂?shù)葌鹘y(tǒng)形式和保護(hù)北京古城而多次遭到批判。梁思成的這些理論觀點(diǎn)，實(shí)際上代表了當(dāng)時(shí)多數(shù)建筑師的思想和政府的希望，直到今天依然對(duì)中國(guó)建筑界有很大影響。梁思成主要作品有吉林大學(xué)禮堂和教學(xué)樓、仁立公司門面、北京大學(xué)女生宿舍、人民英雄紀(jì)念碑、鑒真和尚紀(jì)念堂等。、背景知識(shí)：世紀(jì)年代，成為新中國(guó)首都的北京開(kāi)始規(guī)劃城市建設(shè)方案，當(dāng)時(shí)的意見(jiàn)主要分為兩派：一是以蘇聯(lián)專家為代表，提出以舊城為基礎(chǔ)進(jìn)行擴(kuò)建，以天安門為中心、沿長(zhǎng)安街建設(shè)政府機(jī)構(gòu)；另一派，以梁思成與陳占祥先生為代表，提出完整保存北京古城，另在古城之外建設(shè)行政中心區(qū)的方案。歷史選擇了前者，歷史也讓今天的北京為當(dāng)初的選擇付出了沉重的代價(jià)。就在梁思成為“梁陳方案”奔走的時(shí)候，拱衛(wèi)北京多年的明代城墻正面對(duì)著存與廢的抉擇。對(duì)于北京城墻，“梁陳方案”曾作出這樣的設(shè)想：“今日這一道城墻已是個(gè)歷史文物藝術(shù)的點(diǎn)綴……城墻上面是極好的人民公園，是可以散步，乘涼，讀書，閱報(bào)，眺望的地方。底下可以按交通的需要開(kāi)辟城門?！笨墒牵鸪傻穆曇粼絹?lái)越大，梁思成不得不為之一搏。他抱病寫下了本文，發(fā)表于年月日出版的《新建設(shè)》雜志，系統(tǒng)闡述了自己的觀點(diǎn)，結(jié)合城墻的保護(hù)對(duì)“梁陳方案”的原則作了進(jìn)一步發(fā)揮，建議將城墻建設(shè)成“全世界獨(dú)一無(wú)二”的“環(huán)城立體公園”。、預(yù)習(xí)思考（）預(yù)設(shè)問(wèn)題①在北京城墻的存廢的問(wèn)題上作者的觀點(diǎn)是什么？作者從哪些方面來(lái)反駁拆除派的觀點(diǎn)的？②作者在辯駁的過(guò)程中體現(xiàn)出怎樣的情感？（）預(yù)習(xí)課文后，你認(rèn)為作者的觀點(diǎn)有道理嗎？※互動(dòng)課堂【課時(shí)安排】課時(shí)自學(xué)評(píng)價(jià)１、給下列加點(diǎn)字注音。狹隘（）蔓延（）船舶（）滋長(zhǎng)（）嵯峨（）軒昂（）、詞語(yǔ)解釋嵯峨：昭告：軒昂：二、文本研習(xí)層次結(jié)構(gòu)作者辯駁的條理性非常強(qiáng)。文中首先說(shuō)明城墻的存廢“確是一個(gè)重要的問(wèn)題，應(yīng)該慎重地研討”，并指出只有“得到正確的了解”，才能“得到正確的結(jié)論”，正面強(qiáng)調(diào)討論的意義與價(jià)值。然后歸納拆除派的四大理由，即“”“”“”“”，樹(shù)起了敵論，然后逐一辯駁，同時(shí)在辯駁的過(guò)程中也陳述了自己的觀點(diǎn)。、內(nèi)容評(píng)述①在自己的觀點(diǎn)已陷入孤立境地的時(shí)候，梁思成仍以文人學(xué)者的風(fēng)骨、膽識(shí)與學(xué)養(yǎng)義無(wú)反顧地站出來(lái)論辯，針?shù)h相對(duì)，據(jù)理力爭(zhēng)。本文中他直言自己的看法，認(rèn)為拆除派的觀點(diǎn)“是有偏見(jiàn)的，片面的，狹隘的，也缺乏實(shí)際的計(jì)算的”，“是知其一不知其二的，見(jiàn)樹(shù)不見(jiàn)林的”。接著正面提出自己的觀點(diǎn)，“城墻并不阻礙城市的發(fā)展，而且”；城墻的“存在會(huì)”。梁思成的論辯顯示了深厚的學(xué)養(yǎng)與非凡的遠(yuǎn)見(jiàn)，很有說(shuō)服力。他回顧了歐美大都市“攤大餅式”發(fā)展的歷史，指出其不適居住、交通擁塞的弊端，引入“現(xiàn)代都市計(jì)劃”的新理念，認(rèn)為應(yīng)該采用的辦法，并具體提出了的構(gòu)想。這種構(gòu)想，體現(xiàn)了梁思成先生堅(jiān)持的北京城總體規(guī)劃的原則——“古今兼顧，新舊兩利”，半個(gè)世紀(jì)以后讀來(lái)，更讓人感佩他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。②作者針對(duì)拆除派理由逐一辯駁。對(duì)“阻礙交通”說(shuō)，只用“”作辯，化解了“阻礙”的疑問(wèn)；進(jìn)而從現(xiàn)代道路設(shè)計(jì)的原則上辯駁，指出適當(dāng)?shù)某情T還可以完成控制車流的任務(wù)，從根本上駁倒了“阻礙交通”的理由。對(duì)“封建遺跡”說(shuō)，先用“”與“”兩處典型的“封建遺跡”來(lái)反問(wèn)，置敵論于無(wú)法還手的境地；再用“一切建筑體形的遺物都是古代多少勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的杰作”，關(guān)鍵是為誰(shuí)所用來(lái)闡說(shuō)事理，指出北京城墻是“我們?nèi)嗣袼欣^來(lái)的北京發(fā)展史在體形上的遺產(chǎn)”；進(jìn)而引述北京城形成的歷史，無(wú)可辯駁地論證了北京城墻“由于勞動(dòng)的創(chuàng)造，它的工程表現(xiàn)出偉大的集體創(chuàng)造與成功的力量。”對(duì)“有利可圖”的辯駁，更是強(qiáng)而有力。梁思成從建筑專業(yè)的角度，解說(shuō)，，深入淺出地講道理，說(shuō)明拆除城墻“不但是庸人自擾，簡(jiǎn)直是罪過(guò)的行動(dòng)”。三、問(wèn)題探討“主張拆除者”提出哪些要拆除的理由？“主張保存者”是如何辯駁的？這些辯駁有說(shuō)服力嗎？列舉實(shí)例，作一些具體分析。你還有更有力的辯駁理由嗎？說(shuō)出來(lái)，大家評(píng)評(píng)。四、活動(dòng)體驗(yàn)圓明園該不該重建，爭(zhēng)論持續(xù)多年，近年又成為熱點(diǎn)話題，有人主張依照原貌重建，恢復(fù)萬(wàn)園之園的壯觀有人主張保存殘破的遺跡，留下國(guó)恥的見(jiàn)證。、上網(wǎng)檢索有關(guān)爭(zhēng)論的內(nèi)容概要陳說(shuō)各種觀點(diǎn)所持的理由。、針對(duì)其中一種觀點(diǎn)，進(jìn)行口頭辯駁?！x修延伸【課后練習(xí)】給下列加點(diǎn)字注音：關(guān)隘溢滿蔓延藤蔓嵯峨磋商展拓拓片、指出并改正下列句子中的錯(cuò)別字：①市內(nèi)之枯躁嘈雜，既不適于居住，也漸不適于工作，游息的空地都被密集的建筑物和街市所侵占，人民無(wú)處游息，各種行動(dòng)都忍受交通的擁擠和困難。（）

②簡(jiǎn)單地說(shuō)，意思是：留之無(wú)用，且有敝害，拆之不但不可惜，且有簿利可圖。（）③隔離固然是隔離了，但是你們所要的園林地帶在哪里?而且隔離了交通也就被阻哽了。（）④秋高氣爽的時(shí)節(jié)，登高遠(yuǎn)跳，俯視全城，西北蒼蒼的西山，東南無(wú)際的平原，居住于城市的人民可以這樣接近大自然，胸襟壯闊。（）、結(jié)合語(yǔ)境，解釋下列詞語(yǔ)：①這不但是庸人自擾（），簡(jiǎn)直是罪過(guò)的行動(dòng)了。②那時(shí)所要的是強(qiáng)制皇宮的威儀（）面朝背市的制度，即宮在南端，市在宮的北面的布局。③后來(lái)運(yùn)河失修，河運(yùn)只達(dá)城南，城北部人煙稀少（）了，面城南卻更便于工商業(yè)。、根據(jù)語(yǔ)境，填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)：①（）不能用以種植，（）不能用作建筑材料，用來(lái)筑路，卻又不夠堅(jiān)實(shí)，不適合用；完全是毫無(wú)用處的廢料。②不但如此，（）這混凝土的堅(jiān)硬性質(zhì)，拆除時(shí)沒(méi)有工具可以挖動(dòng)它，還必須使用炸藥，（）北京的市民還要聽(tīng)若干年每天不斷的爆炸聲?、圻€不止如此，（）能把灰土炸開(kāi)，挖松，運(yùn)走，這萬(wàn)噸的廢料的體積約等于十一二個(gè)景山，又在何處安放呢？”④城墻并不阻礙城市的發(fā)展，而且把它保留著與發(fā)展北京為現(xiàn)代城市（）沒(méi)有抵觸，（）有利。、下列語(yǔ)句，運(yùn)用了什么修辭手法？有何表達(dá)效果？我們又為什么要費(fèi)這樣大的人力，一兩個(gè)野戰(zhàn)軍的人數(shù)，來(lái)取得這一帶之地呢？古老的城墻正在等候著負(fù)起新的任務(wù)，它很方便地在城的四周，等候著為人民服務(wù)，休息他們的疲勞筋骨，培養(yǎng)他們的優(yōu)美情緒，以民族文物及自然景色來(lái)豐富他們的生活。而且現(xiàn)代在道路系統(tǒng)的設(shè)計(jì)上，我們要控制車流，不使它象洪水一股的到處”泛濫”，而要引導(dǎo)它匯集在幾條干道上，以聯(lián)系各區(qū)間的來(lái)往。、梁思成先生針對(duì)拆除派的四大理由，即、、、和逐一辯駁，可謂有理、有據(jù)、有節(jié)、有情，處處顯示著。【師生互動(dòng)】學(xué)習(xí)完這篇文章后，你提出了哪些新的問(wèn)題？生：師：參考答案：互動(dòng)課堂一、自學(xué)評(píng)價(jià)āāóīóéā、嵯峨：山勢(shì)高峻昭告：明白地告示軒昂：①形容精神飽滿②高大二、文本研習(xí)（此中答案僅供參考，大意對(duì)即可）、“失去功用”、“封建遺跡”、“阻礙交通”、“有利可圖”、①把它保留著與發(fā)展北京為現(xiàn)代城市不但沒(méi)有抵觸，而且有利會(huì)豐富北京城人民大眾的生活，將久遠(yuǎn)地成為我們可貴的環(huán)境將城市劃分為若干較小區(qū)域讓城墻擔(dān)當(dāng)現(xiàn)代的區(qū)間隔離物②選擇適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)，多開(kāi)幾個(gè)城門，便可解決故宮天安門墻土的質(zhì)地計(jì)算運(yùn)土的代價(jià)三、問(wèn)題探討“主張拆除者”提出了失去功用、封建遺跡、阻礙交通、有利可圖等四方面理由針對(duì)拆除派理由逐一辯駁，可謂有理、有據(jù)、有節(jié)、有情，處處顯示著見(jiàn)識(shí)、智慧和氣度風(fēng)范。四、活動(dòng)體驗(yàn)（略）選修延伸、ììààóōòà、①躁－燥②敝－弊簿－?、圻欤＂芴?、①平庸的人自己擾亂自己②威嚴(yán)的儀表③形容很少有人居住、①既又②因?yàn)橐虼刷奂词耿懿坏摇ⅱ俜磫?wèn)對(duì)拆墻鋪路的問(wèn)題，以急切呼吁的語(yǔ)氣啟發(fā)從們思考，無(wú)逼人的氣勢(shì)，卻有服人的力量②擬人，說(shuō)明古老的城墻給人民生活帶來(lái)無(wú)比的愉悅③比喻，形象地說(shuō)明車流泛濫的危害，突出城墻的作用、失去功用封建遺跡阻礙交通有利可圖見(jiàn)識(shí)、智慧和氣度風(fēng)范（鹽城市第一中學(xué)王高春）她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆