庖丁解牛教學(xué)設(shè)計(jì)5(6份)-人教課標(biāo)版5

集寧一中西校區(qū)高二年級(jí)跟蹤訓(xùn)練科目：語(yǔ)文編者：王玉英審核人：梁曉霞《庖丁解?！芬弧㈤喿x下面的文言文，完成下列各題：

庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，奠不中音，合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)

文惠君曰：嘻！善哉！技蓋至此乎？

庖丁釋刀對(duì)曰：臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣始臣之解牛之時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎彼節(jié)者有間，而刀刃者無(wú)厚；以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微謋然已解，如土委地提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志善刀而藏之

文惠君曰：善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉

．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

．乃中《經(jīng)首》之會(huì)中：合乎．技蓋至此乎蓋：何，怎樣

．技經(jīng)肯綮之未嘗技：技術(shù)．如土委地委：卸落

．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）

．足之所履，膝之所踦別其官屬?；莸雀髦盟?/p>

．進(jìn)乎技矣君子博學(xué)而日參省乎己

．因其固然因利乘便

．善刀而藏之愛(ài)其子，擇師而教之

．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）

．本文選自《莊子.養(yǎng)生主》，《莊子》是莊周和他的門人以及后學(xué)者的著作，是道家學(xué)派的重要作品

．庖丁解牛是一個(gè)寓言故事，莊子通過(guò)這個(gè)寓言故事來(lái)說(shuō)明養(yǎng)生的道理，生動(dòng)直觀，使抽象的道境形象化

．文章先后用了三種反差鮮明的對(duì)比來(lái)進(jìn)行說(shuō)理：一為庖丁解牛之初與三年之后的對(duì)比，一為庖丁與普通廚工的對(duì)比，一是將庖丁解牛與文惠君治國(guó)對(duì)比

．文章先寫庖丁解牛的熟練動(dòng)作和美妙音響，再寫文惠君的夸贊，引出庖丁對(duì)自己追求的道的解說(shuō)，以此表明主旨條理清楚，層次分明

．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

（）方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行

譯文：（）雖然，每至于族，吾見(jiàn)其難為

譯文：..皰丁解牛的故事談到依乎天理因其固然，它給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

答：。能力提高題：莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾。我且南游吳越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”(《莊子·外物》).．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是()．故往貸粟于監(jiān)河侯貸：借．莊周忿然作色曰忿然：生氣的樣子．我且南游吳越之王游：游玩．曾不如早索我于枯魚之肆肆：店鋪、市場(chǎng)．下列句中加點(diǎn)的“于”的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()．故往貨粟于監(jiān)河侯．曾不如早索我于枯魚之肆．請(qǐng)奏命求救于孫將軍．趙氏求救于齊．下列對(duì)上文的分析，有誤的一項(xiàng)是()．莊子因家貧向監(jiān)河侯借糧，監(jiān)河侯表面上很大方，答允收得稅金后借給他三百金。．糧對(duì)于莊子、水對(duì)于鮒魚，都是賴以養(yǎng)生的急需品，雖少即可養(yǎng)生，監(jiān)河侯對(duì)于莊子，遠(yuǎn)賜等于見(jiàn)死不救。．這篇寓言構(gòu)思精巧，寓言中引寓言，故事中套故事，于俗事中見(jiàn)深理。．在人物刻畫上，監(jiān)河侯的虛偽，莊子的迂腐無(wú)不躍然紙上。．翻譯下面的句子。()莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。()對(duì)曰：“我，東海之波臣也，君豈有斗升之水而活我哉？”()吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯魚之肆！《庖丁解?！罚杭迹瑧?yīng)為枝，支脈

．，均為連詞，表順承；一是用在動(dòng)詞前，構(gòu)成名詞性短語(yǔ)，一是名詞，處所；，均為介詞，一表比較，比，一表對(duì)象，對(duì)；均為動(dòng)詞，一是依照、順著，一為乘著，趁著．：只有兩種對(duì)比，將庖丁解牛與文惠君治國(guó)對(duì)比錯(cuò)

．譯：（）現(xiàn)在，我是以精神去接觸（牛）而不用眼睛去看，（我的）視覺(jué)停止了而精神在活動(dòng)（）即使這樣，每當(dāng)碰到筯骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方，我看它難以下手

．一切事物都有它的客觀規(guī)律，只有掌握了客觀規(guī)律，遵循客觀規(guī)律才能把事情做好解析游：游說(shuō)。．解析．介詞，在；、、為介詞，向。．解析“迂腐”理解不對(duì)。.參考譯文莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說(shuō)：“好。等我收到地租，就借給你三百斤，可以嗎？”莊子見(jiàn)監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點(diǎn)生氣，臉色都變了，說(shuō)：“我昨天來(lái)這兒的時(shí)候，聽(tīng)到路上有個(gè)聲音在叫我。我回頭一看，只見(jiàn)車輪碾過(guò)的車轍中，有一條鮒魚。我問(wèn)：‘鮒魚啊，你在這兒干什么呢？’鮒魚說(shuō)：‘我是從東海來(lái)的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎？’我說(shuō)：‘好。我去游說(shuō)吳越之王，請(qǐng)他開(kāi)鑿運(yùn)河，把長(zhǎng)江的水引過(guò)來(lái)救你，可以嗎？’鮒魚生氣地說(shuō)：‘現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說(shuō)，不如早點(diǎn)到賣干魚的店里去找我好了！’”她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開(kāi)始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的