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張衡傳本課話題——淡泊朗讀——課文中的名段張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。衡少善屬文,游于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫六藝。雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人。永元中,舉孝廉不行,連辟公府不就。時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。舉而不行,辟而不就,召而不應(yīng),是張衡心地澄凈、不慕名利、追求“致遠(yuǎn)”的人生境界的真實(shí)寫(xiě)照。這種境界讓他在多個(gè)領(lǐng)域作出了舉世矚目的成就,在科學(xué)史上成為光照千古、令人敬仰的“科圣”。“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,諸葛亮這句話時(shí)時(shí)告誡后人,要有非凡的創(chuàng)造、驚人的壯舉,就應(yīng)當(dāng)“從容淡靜”。在物質(zhì)豐裕、生活富足的今天,在面對(duì)各種物質(zhì)誘惑之時(shí),我們每個(gè)人更需要富中求“淡泊”、鬧中取“寧?kù)o”,“以明志”“以致遠(yuǎn)”。鏈接——生活中的素材瑞典文學(xué)院宣布莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,短短幾分鐘內(nèi),這一消息在微博上被中國(guó)網(wǎng)民力轉(zhuǎn)至少兩萬(wàn)次。相對(duì)于網(wǎng)民的狂熱,莫言本人卻很低調(diào),只接受了山東兩家媒體的電話采訪。面對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這個(gè)國(guó)際巨獎(jiǎng),他懇切地表示:“我不希望引起‘莫言熱’,如果不幸引起來(lái)的話,我希望這個(gè)‘熱’盡快冷卻?!蹦圆幌矎垞P(yáng),生活也一直很平靜,物欲橫流之間,他真正做到了心無(wú)旁騖,一心筆耕,遠(yuǎn)離名利,不隨波逐流!正是這種淡泊名利的“莫言姿態(tài)”,讓他獲得了更多的時(shí)間和更自由的空間,讓他可以隨時(shí)沉浸到自己的文學(xué)世界中去,也讓他摘得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠。背誦——相關(guān)的名言警句.不以譽(yù)喜,不以毀怒?!H穑患臣秤诟毁F,不戚戚于貧賤?!諟Y明.夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?!T葛亮.一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!墩撜Z(yǔ)》[知識(shí)·梳理]第步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音()衡少善屬文()()()不好交接俗人()()連辟()()累召不應(yīng)()()璇機(jī)()()輒積年不徙()()()五載復(fù)還()()篆文()()中有都柱()()蟾蜍()()合契若神()()帷幄()()疾惡()()閹豎()()河間相()()驕奢()【答案】()àǔ()à()ì()ě()á()éǐ()ǎ()à()ū()áú()ì()éò()ù()ā()àɡ()ē第步一詞多義——看我七十二變()卒\\\{\\(\\\\(永和四年卒,卒相與歡,為刎頸之交))()就\\\{\\(\\\\(連辟公府不就,金就礪則利,一蹴而就))()屬\\\{\\(\\\\(衡少善屬文,然亡國(guó)破家相隨屬,屬予作文以記之))()發(fā)\\\{\\(\\\\(傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī),機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之,見(jiàn)其發(fā)矢十中八九,發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)))()征\\\{\\(\\\\(公車特征拜郎中,京師學(xué)者咸怪其無(wú)征,愿為市鞍馬,從此替爺征,旁征博引))()因\\\{\\(\\\\(游于三輔,因入京師,觀太學(xué),作《二京賦》,因以諷諫))()乃\\\{\\(\\\\(衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,精思傅會(huì),十年乃成,遂乃研核陰陽(yáng),妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀))()以\\\{\\(\\\\(作《二京賦》,因以諷諫,以精銅鑄成,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形,驗(yàn)之以事,合契若神))()觀\\\{\\(\\\\(因入京師,觀太學(xué),此則岳陽(yáng)樓之大觀也,大王見(jiàn)臣列觀))【答案】()動(dòng)詞,死亡副詞,最終()動(dòng)詞,就職,赴任動(dòng)詞,靠近,接近動(dòng)詞,成功()動(dòng)詞,ǔ,連綴動(dòng)詞,連續(xù)不斷動(dòng)詞,ǔ,同“囑”,囑托()動(dòng)詞,撥動(dòng)動(dòng)詞,發(fā)動(dòng)動(dòng)詞,發(fā)射,射出動(dòng)詞,征發(fā),調(diào)發(fā)()動(dòng)詞,征召動(dòng)詞,應(yīng)驗(yàn)動(dòng)詞,出征動(dòng)詞,尋求()介詞,趁機(jī)介詞,用,依靠,憑借()副詞,于是副詞,才副詞,就()目的連詞,用來(lái)介詞,用介詞,用介詞,用()動(dòng)詞,游學(xué)名詞,景象名詞,宮廷中高大華麗的樓臺(tái)第步詞類活用——詞性變化含義迥()時(shí)天下承平日久()()大將軍鄧騭奇其才()()妙盡璇機(jī)之正()()衡少善屬文()【答案】()名詞作狀語(yǔ)當(dāng)時(shí)()形容詞的意動(dòng)用法以……為奇()形容詞活用作名詞道理()形容詞活用作動(dòng)詞擅長(zhǎng),善于第步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天()常從容淡靜古義:今義:不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定。()舉孝廉不行古義:今義:不可以。()公車特征拜郎中古義:今義:可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。()尋其方面,乃知震之所在古義:今義:相對(duì)的或并列的人或事物中的一方或一部分。()衡下車,治威嚴(yán)古義:今義:走下車子。()覆蓋周密無(wú)際古義:今義:周到細(xì)致,沒(méi)有疏漏。()振聲激揚(yáng)古義:今義:激動(dòng)昂揚(yáng);激勵(lì)使振作起來(lái)。【答案】()言語(yǔ)舉止適度得體。()不去應(yīng)薦。()特地征召。()方向。()官吏初到任。()四周嚴(yán)密。()聲音激越響亮第步文言句式——特殊句式多留意()張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。()譯文:()飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形。()譯文:()驗(yàn)之以事。()譯文:()舉孝廉不行,連辟公府不就。()譯文:()自書(shū)典所記,未之有也。()譯文:()尤致思于天文陰陽(yáng)歷算。()譯文:()視事三年,上書(shū)乞骸骨。()譯文:()果地震隴西。()譯文:【答案】()判斷句張衡字平子,是南陽(yáng)郡西鄂縣人。()狀語(yǔ)后置句外表用篆文山龜鳥(niǎo)獸的圖形做裝飾。()狀語(yǔ)后置句用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn)。()被動(dòng)句被推舉為孝廉,沒(méi)有去(應(yīng)薦),屢次被公府征召,也沒(méi)有去就任。()賓語(yǔ)前置句從已有的書(shū)籍文獻(xiàn)記錄的內(nèi)容看,還從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的事。()狀語(yǔ)后置句尤其盡心鉆研天文、陰陽(yáng)、歷算諸科學(xué)問(wèn)。()省略句張衡任職三年,就向皇帝上書(shū)請(qǐng)求退職回家。()省略句果然在隴西發(fā)生了地震。[常識(shí)·速覽]\\\([識(shí)作者])受牽連致死的史學(xué)家——范曄范曄(—),字蔚宗,南朝宋順陽(yáng)(今河南淅川東)人,歷史學(xué)家。少年勤奮好學(xué),善寫(xiě)文章,精通音律。歷任太守、尚書(shū)吏部郎等職,后因謀反的罪名被牽連處以死刑。他根據(jù)前人撰述的幾十種有關(guān)后漢的歷史著作,編寫(xiě)成《后漢書(shū)》。此書(shū)內(nèi)容充實(shí),文筆簡(jiǎn)練生動(dòng),議論部分具有強(qiáng)烈的抒情色彩,既具史學(xué)識(shí)見(jiàn),對(duì)考核史實(shí)有參考價(jià)值,又有較高的文學(xué)價(jià)值。他的《后漢書(shū)》與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱“四史”,被后人稱為“前四史”。\\\([探背景])張衡所處的時(shí)代,是東漢從強(qiáng)盛漸趨衰落的時(shí)代。這期間,外戚與宦官爭(zhēng)權(quán)奪利,又相互勾結(jié),他們各謀私利,競(jìng)相奢華,親戚攀援,賄賂公行,詐偽叢生,政治十分黑暗。東漢政權(quán)為了加強(qiáng)統(tǒng)治,把讖緯迷信思想與封建經(jīng)典結(jié)合起來(lái),制定了一整套庸俗經(jīng)學(xué)與宗教神學(xué)相結(jié)合的統(tǒng)治理論,目的是麻痹人民的反抗意志。針對(duì)這種現(xiàn)實(shí),張衡曾勇敢地給皇帝上書(shū)。本文中張衡的為官與科技成就就是在這樣的背景下形成的。\\\([巧識(shí)文])《后漢書(shū)》《后漢書(shū)》由我國(guó)南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰,是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書(shū),“二十四史”之一?!逗鬂h書(shū)》是繼《史記》《漢書(shū)》之后又一部私人撰寫(xiě)的重要史籍。與《史記》《漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱為“前四史”?!逗鬂h書(shū)》全書(shū)主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(),下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年(),共年的史事?!逗鬂h書(shū)》是紀(jì)傳體斷代史,記載了東漢一代的歷史。今通行本共一百二十卷。本紀(jì)、列傳部分為范曄撰,志未作完,范曄被殺。南朝梁劉昭取司馬彪《續(xù)漢書(shū)》中的“八志”與之配合,北宋時(shí)將兩書(shū)合刻為一書(shū)。[整體·感知]本文通過(guò)記敘張衡在文學(xué)、科學(xué)、政治各方面的貢獻(xiàn),介紹了張衡的品格和卓越的文學(xué)才能,重點(diǎn)突出了他一生中輝煌的科學(xué)成就,贊揚(yáng)了他刻苦求學(xué)、科學(xué)務(wù)實(shí)、追求真理的精神。[文脈·梳理]①品格文才②科學(xué)成就③政治才干[文本·層析]一、閱讀課文第段,回答下面的問(wèn)題。.下列各句全都表現(xiàn)張衡“從容淡靜,不慕當(dāng)世”的一項(xiàng)是()①不好交接俗人②舉孝廉不行③衡少善屬文④連辟公府不就⑤精思傅會(huì),十年乃成⑥大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng).②④⑤.②③⑥.①②⑥ .①④⑤【解析】③介紹張衡少年時(shí)的學(xué)業(yè);⑤說(shuō)明張衡在文學(xué)上精心專為?!敬鸢浮浚铝袑?duì)第段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是().開(kāi)篇按照歷史人物傳記的格式,記述張衡的姓名、籍貫與家世,讓讀者對(duì)他有總體的了解,接著介紹他的文學(xué)才能、不平凡的求學(xué)經(jīng)歷和淵博的知識(shí)。.“舉孝廉不行,連辟公府不就”“大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)”,從正面表現(xiàn)了張衡品格之高、才能之奇。這里采用先概括后列舉具體事實(shí)的方式來(lái)表現(xiàn)張衡志在集中精力從事科學(xué)研究。.“雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。常從容淡靜,不好交接俗人”,說(shuō)明張衡雖然出身官宦人家,卻沒(méi)有貴族紈绔子弟驕奢淫逸的惡習(xí),這是他取得超凡學(xué)術(shù)成就的思想基礎(chǔ)。.這一段先介紹張衡的品行——淡泊名利,暗示了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;后介紹他的文學(xué)成就“作《二京賦》,因以諷諫”,則表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的思想,也反映出他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度?!窘馕觥宽?xiàng),“大將軍鄧騭奇其才”是從側(cè)面來(lái)表現(xiàn)張衡的才能。【答案】二、閱讀課文第~段,回答下面問(wèn)題。.下列各句全都表現(xiàn)張衡“科學(xué)才能”的一項(xiàng)是()①尤致思于天文陰陽(yáng)歷算②安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜郎中③陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀④遂乃研核陰陽(yáng),妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀⑤自書(shū)典所記,未之有也⑥驗(yàn)之以事,合契若神.②④⑤ .③④⑥.①②⑥ .①③⑤【解析】②說(shuō)明張衡的才能受到漢安帝的賞識(shí);⑤敘述張衡制作的地動(dòng)儀是前所未有的?!敬鸢浮浚铝袑?duì)所選文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是().“公車特征拜郎中,再遷為太史令”“所居之官輒積年不徙。自去史職,五載復(fù)還”,張衡出仕,也只是從事一些科技、史學(xué)方面的業(yè)務(wù)性職務(wù),表明其做官的目的不在名利、地位,而是為了利于科學(xué)研究。.文章詳盡地介紹了候風(fēng)地動(dòng)儀的構(gòu)造,寫(xiě)得井然有序:先寫(xiě)材料,再?gòu)男螤畹酱笮∫约巴庑紊喜康牡耧椌C述整體的構(gòu)造,再以“中有都柱”一句從外過(guò)渡到內(nèi),分述內(nèi)部構(gòu)造,然后又回到整體構(gòu)造,涉及外形的下部。.“后數(shù)日驛至,果地震隴西”,敘述隴西地震驗(yàn)證的經(jīng)過(guò),寫(xiě)得跌宕多姿,有力地證明了地動(dòng)儀的神妙,點(diǎn)明地震驗(yàn)證的影響和意義,增強(qiáng)了文章的可信度,使文章于平實(shí)中透出情致。.從所選文段看出,作者選材和寫(xiě)作詳略得當(dāng),說(shuō)明科學(xué)方面的才能和成就,重點(diǎn)突出了候風(fēng)地動(dòng)儀的研究制造,介紹得特別詳盡,而對(duì)他創(chuàng)造候風(fēng)地動(dòng)儀則介紹得較簡(jiǎn)略,詳略得當(dāng)?shù)陌才牛刮恼轮攸c(diǎn)突出,人物特點(diǎn)鮮明。【解析】項(xiàng),“再?gòu)男螤畹酱笮∫约巴庑紊喜康牡耧椌C述整體的構(gòu)造”應(yīng)該是“再?gòu)拇笮〉叫螤钜约巴庑紊喜康牡耧椌C述整體的構(gòu)造”?!敬鸢浮咳㈤喿x課文第~段,回答下面問(wèn)題。.下列各句全都表現(xiàn)張衡“政治才能”的一項(xiàng)是()①帝引在帷幄,諷議左右②衡乃詭對(duì)而出③陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽④宦官懼其毀己,皆共目之⑤衡下車,治威嚴(yán),整法度⑥上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū).②④⑤ .③④⑥.①②⑥ .①③⑤【解析】②表現(xiàn)張衡避其鋒芒巧應(yīng)對(duì);④陳述對(duì)象是宦官們而不是張衡;⑥敘述張衡在打擊河間王勢(shì)力后,做出明智的決策,懇請(qǐng)辭官回家,卻被征召為尚書(shū)?!敬鸢浮浚铝袑?duì)所選文段有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是().當(dāng)順帝“問(wèn)天下所疾惡者”時(shí),張衡“詭對(duì)而出”,全身避禍,并意欲歸隱,表現(xiàn)了他善于審時(shí)度勢(shì),為人精明,頭腦清醒。從中可以看出他并非貪生怕死之輩,一旦政局好轉(zhuǎn),他會(huì)積極出仕,并做出令亂臣賊子膽寒的驚人之舉,從其任河間相時(shí)的政績(jī)可見(jiàn)一斑。.“時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事”交代河間地區(qū)的險(xiǎn)惡環(huán)境,為下文寫(xiě)張衡政治才能的發(fā)揮提供了場(chǎng)所,用以反襯張衡的政治才干?!昂庀萝?,治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理”,表現(xiàn)了張衡的態(tài)度果斷,措施得力,效果顯著。.最后兩段在介紹張衡的政治才干時(shí),僅選取兩件事來(lái)寫(xiě):一是《思玄賦》的由來(lái),表現(xiàn)了他心思細(xì)密、小心謹(jǐn)慎的特點(diǎn);一是出任河間相時(shí)與奸黨的斗爭(zhēng)。這樣,筆墨寥寥卻寫(xiě)出了一位真實(shí)強(qiáng)干、形神豐滿的能吏。.語(yǔ)言凝練平實(shí)是本文的突出特點(diǎn),作者寫(xiě)作時(shí)絕少用形容詞,盡量抓住史實(shí),描繪時(shí)惜墨如金,無(wú)一句贅言。但平實(shí)精謹(jǐn)中有精彩之處,如寫(xiě)張衡任河間相一段,用語(yǔ)極為簡(jiǎn)練,且句式整齊,富于氣勢(shì),把一個(gè)干練的政治家的形象鮮明地呈現(xiàn)在了我們面前。【解析】項(xiàng),“時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因上疏陳事”是張衡擔(dān)任河間相之前的事情,是對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家狀況和當(dāng)時(shí)張衡上疏的表述,交代的不是河間地區(qū)的險(xiǎn)惡環(huán)境?!敬鸢浮縖話題·互動(dòng)]話題:張衡“出為河間相”的時(shí)候“治威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然,稱為政理”,可在皇帝“嘗問(wèn)天下所疾惡者”的時(shí)候卻“詭對(duì)而出”,“常思圖身之事”,為河間相三年,就“上書(shū)乞骸骨”。你如何看待張衡的這些行為?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。學(xué)生甲:張衡的這些行為揭示了他內(nèi)心的矛盾。他先是不做官,想潔身避禍,后來(lái)不得不入了官場(chǎng)。他洞察當(dāng)時(shí)的社會(huì)世情,特別是政治旋渦中“吉兇倚伏,幽微難明”,因此“常思圖身之事”。當(dāng)他狠狠打擊了河間王的惡勢(shì)力后,也就急流勇退,做出了極明智的決策:“上書(shū)乞骸骨?!边@些讓我們看到了一個(gè)正直的官吏當(dāng)時(shí)內(nèi)心的苦悶,在無(wú)力除惡的情況下,只好獨(dú)善其身了。學(xué)生乙:張衡這些看似矛盾的行為,并非表明他的軟弱,而表現(xiàn)了一個(gè)政治家敏銳的政治眼光、清醒的政治頭腦、高明的政治手腕。面對(duì)當(dāng)時(shí)險(xiǎn)惡的政治形勢(shì),他作《二京賦》是為了婉轉(zhuǎn)諷喻,作《思玄賦》以“宣寄情志”,而一旦掌握了權(quán)力,他就大力鏟除奸徒丑類。從文中我們不難看出一個(gè)正直與真實(shí)的張衡。我的觀點(diǎn):【參考答案】“衡乃詭對(duì)而出”,避其鋒芒,巧為應(yīng)對(duì)。即便這樣,那幫閹豎還“共讒之”,使他更明白在那種政治旋渦中,如履春冰,如捋虎尾。張衡在那種形勢(shì)下的做法確實(shí)有些消極,這是他明哲保身的無(wú)奈之舉,缺少為真理獻(xiàn)身的勇氣。\(張衡字平子,南陽(yáng)西鄂人也。,張衡字平子,是南陽(yáng)郡西鄂縣人。)\\\[\\(\\\\(字:古人有名又有字。,出生三個(gè)月后由父親))\\\\\(\\\\(取名;男子在歲行冠禮時(shí)取字,女子在歲行笄禮時(shí),取字。一般來(lái)說(shuō),字與名是有聯(lián)系的,意義相同或相關(guān),如“衡”))\\\\\](\\\\(“平”同義。南陽(yáng)西鄂:南陽(yáng),郡的西鄂縣,在今河南南陽(yáng)。))\(衡少善屬文,游,張衡年輕時(shí)擅長(zhǎng)寫(xiě)文章,曾到)\(于三輔,因入京師,觀太學(xué),遂通五經(jīng),貫,三輔一帶游學(xué),趁機(jī)進(jìn)入京城,在太學(xué)學(xué)習(xí),于是通曉五經(jīng),貫)\(六藝。,通六藝。)\\\[\\(\\\\(屬ǔ文:寫(xiě)文章。屬,連綴。游:游歷、游學(xué),指考,察、學(xué)習(xí)。三輔:漢朝以京兆尹原為官名,漢朝也作))\\\\\(\\\\(政區(qū)名、左馮翊、右扶風(fēng)為三輔。這三個(gè)地區(qū)在今陜西西安,附近。因:趁機(jī),乘便。京師:指洛陽(yáng)。觀:義同“游”。太學(xué):古))\\\\\](\\\\(代設(shè)在京城的全國(guó)最高學(xué)府。五經(jīng):指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春,秋》五部經(jīng)書(shū)。六藝:指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。))\(雖才高于世,而無(wú)驕尚之情。,雖然才華高過(guò)世人,卻沒(méi)有驕傲自大的神情。)\\\[\\(\\\\(“雖……而……”:,相當(dāng)于“雖然))\\\\\](\\\\(……但是……”。,驕尚:驕傲自大。))\(常從容淡靜,不好,他總是舉止穩(wěn)重,淡泊寧?kù)o,不喜歡結(jié))\(交接俗人。,交世俗之人。)\\\[\\(\\\\(從容:言談舉止適度得體。淡靜:淡泊寧?kù)o。,指不熱衷于名利富貴,清心寡欲。俗人:庸俗))\\\\\](\\\\(之人。此指追求,功名利祿的人。))\(永元中,舉孝廉不行,,永元年間,被推舉為孝廉,沒(méi)有去應(yīng)薦,)\(連辟公府不就。,屢次被公府征召,也沒(méi)有去就任。)\\\[\\(\\\\(永元:東漢和帝年號(hào),—。孝廉:漢朝由))\\\\\(\\\\(地方官太守向中央舉薦品行端正的人任以官職,被舉薦的人,稱為“孝廉”。辟ì:召。公府:三公太尉、司徒、司空的公署。))\\\\\](\\\\(就:,就職。))\(時(shí)天下承平日久,自王侯以下莫,當(dāng)時(shí)社會(huì)長(zhǎng)期太平無(wú)事,從王侯到一般官吏沒(méi)有不極)\(不逾侈。,度奢侈的。)\\\[\\](\\\\(時(shí):當(dāng)時(shí)。承平:相承平,安。逾侈:過(guò)度奢侈。))\(衡乃擬班固,張衡于是依照班固的)\(《兩都》作《二京賦》,因以諷諫。,《兩都賦》寫(xiě)了《二京賦》,憑借它來(lái)諷喻規(guī)勸朝廷。)\\\[\\(\\\\(班固:東,漢史學(xué)家))\\\\\(\\\\(和文學(xué)家,曾寫(xiě)《兩都賦》。兩都:指西漢的都城長(zhǎng)安和東漢的,都城洛陽(yáng)。下文的“二京”同。因:介詞,憑借。以:連詞,用來(lái)。))\\\\\](\\\\(諷:用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或指責(zé)。諫:,直言規(guī)勸,使改正錯(cuò)誤,一般用于下對(duì)上。))\(精思,他精心構(gòu)思文章)\(傅會(huì),十年乃成。大將軍鄧騭奇其,的文辭結(jié)構(gòu),經(jīng)過(guò)十年才寫(xiě)成。大將軍鄧騭認(rèn)為他的才華奇)\(才,累召不應(yīng)。,特,多次召他做官,他也不去應(yīng)召。)\\\[\\(\\\\(傅會(huì):文章的組織、布局、,命意、修辭。也寫(xiě)作“附))\\\\\](\\\\(會(huì)”。奇:意動(dòng)用法,,以……為奇。累:屢次。))\(衡善機(jī)巧,尤致思于天文陰陽(yáng),張衡通曉器械制造技術(shù),尤其盡心鉆研天文、陰陽(yáng)、歷算)\(歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué),公車特征拜,諸科學(xué)問(wèn)。安帝常聽(tīng)說(shuō)張衡擅長(zhǎng)術(shù)學(xué),由公車特地征召他,任)\(郎中,再遷為太史令。,命他為郎中,二次遷升他為太史令。)\\\[\\(\\\\(機(jī)巧:指器械方面制造,的巧妙。致思:用心思。))\\\\\(\\\\(天文:指天象學(xué),即研究日月星辰等天體在宇宙中分布運(yùn)行的,現(xiàn)象。陰陽(yáng):有關(guān)星術(shù)、占卜方面的知識(shí)。雅聞:常聽(tīng)說(shuō)。雅,))\\\\\(\\\\(素常。術(shù)學(xué):關(guān)于術(shù)數(shù)方面的學(xué)問(wèn),指天文、歷算等。公車特,征:公車特地征召。公車,漢代官署名。臣民上書(shū)和征召,都由,公車接待。拜:授予官職。郎中:即尚書(shū)郎中。遷:指調(diào)升官職。))\\\\\](\\\\(太史令:官名,掌管國(guó),家圖籍、歷法、祭禮等。))\(遂乃研核陰陽(yáng),,于是張衡就精心研究考驗(yàn)天文、氣象,)\(妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀,,精妙而透徹地掌握了測(cè)天儀器的結(jié)構(gòu)規(guī)律,制作了渾天儀,)\(著《靈憲》《算罔論》,言甚詳明。,寫(xiě)成了《靈憲》《算罔論》,論述十分詳盡明了。)\\\[\\(\\\\(研核:研究考,驗(yàn)。妙盡:精妙))\\\\\](\\\\(地研究透了。璇機(jī):玉飾的測(cè)天儀器。也寫(xiě)作“璇璣”。正:規(guī),律,道理。渾天儀:一種表示天象的儀器,類似現(xiàn)在的天球儀。))\(順帝初,再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。,漢順帝初年,張衡轉(zhuǎn)任兩次,又做了太史令。)\\\[\\(\\\\(再:第二,次。復(fù):又。))\\\\\](\\\\(在此之前張衡任公車司馬令的,官職。轉(zhuǎn):古代官員職位調(diào)動(dòng)。))\(衡不慕當(dāng)世,,張衡不趨附當(dāng)時(shí)的達(dá)官顯貴,)\(所居之官輒積年不徙。自去史,他擔(dān)任的官職往往多年得不到提升。他自從卸去太史令的職)\(職,五載復(fù)還。,務(wù)后,經(jīng)過(guò)五年才重新回來(lái)?yè)?dān)任原職。)\\\[\\(\\\\(當(dāng)世:指權(quán)臣大官。,徙:遷升、提拔。復(fù)還:))\\\\\](\\\\(重新回來(lái)。,指恢復(fù)原職。))\(陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。,漢順帝陽(yáng)嘉元年,張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。)\\\[\\(\\\\(陽(yáng)嘉:漢,順帝年號(hào)))\\\\\(\\\\(—。下文的“永和”,是他的另一個(gè)年號(hào)—。,候風(fēng)地動(dòng)儀:一種測(cè)驗(yàn)地震的儀器。也有人說(shuō)這是兩種儀器,))\\\\\](\\\\(一是測(cè)驗(yàn)風(fēng)向的候風(fēng)儀,,一是測(cè)驗(yàn)地震的地動(dòng)儀。))\(以精銅鑄成,員徑八尺,合,由純銅鑄成,圓周直徑八尺,上下)\(蓋隆起,形似酒尊,飾以篆文山,兩部分相合蓋住,中央凸起,形狀像酒樽,外表用篆文山龜鳥(niǎo)獸)\(龜鳥(niǎo)獸之形。,的圖形做裝飾。)\\\[\\(\\\\(精銅:純銅。員徑:即圓徑,圓的直徑。合蓋:,指上下兩部分相合蓋住。隆起:中央凸起。))\\\\\](\\\\(此指頂部凸起。酒,尊:古代盛酒的器皿。))\(中有都柱,傍行,里面有一根粗大的銅柱,銅柱旁邊伸)\(八道,施關(guān)發(fā)機(jī)。,出八條銅滑道,并設(shè)置了樞紐撥動(dòng)機(jī)件。)\\\[\\(\\\\(都柱:粗大的銅柱。,都,大。行:伸出。八))\\\\\](\\\\(道:四條橫桿交叉,分別伸向八個(gè)方向。,施:設(shè)置,安裝。關(guān):關(guān)鍵,樞紐。發(fā):撥動(dòng)。))\(外有,儀器的外壁上有)\(八龍,首銜銅丸,下有蟾蜍,條龍,龍頭嘴里含銅珠,每條龍下配有一只銅蛤蟆,蛤蟆蹲)\(張口承之。,著張著口,準(zhǔn)備承接掉下來(lái)的銅珠。)\\\[\\(\\\\(蟾蜍:áú:蛤蟆。,承:承接。之:代銅珠。))\(其牙機(jī)巧制,皆隱在尊中,覆蓋周,那些控制的樞紐和巧妙的機(jī)件,都隱藏在銅樽之中,覆蓋得周)\(密無(wú)際。,密無(wú)縫。)\\\[\\](\\\\(牙機(jī):樞紐和機(jī)件。牙,發(fā)動(dòng)機(jī)件的樞紐。制:形制,,構(gòu)造。覆蓋:蓋上蓋。無(wú)際:沒(méi)有邊際。此指無(wú)空隙。))\(如有地動(dòng),尊則振龍,機(jī)發(fā),如果有地震發(fā)生,樽中的機(jī)件就會(huì)振動(dòng)銅龍,機(jī)關(guān)隨即發(fā)動(dòng),)\(吐丸,而蟾蜍銜之。振聲,這時(shí)龍嘴就吐出銅珠,下面的銅蛤蟆正好銜住銅珠。銅珠撞擊)\(激揚(yáng),伺者因此覺(jué)知。,的聲音清脆響亮,看守的人因此知道發(fā)生了地震。)\\\[\\(\\\\(振:振動(dòng)。,激揚(yáng):聲))\\\\\](\\\\(音激越響亮。伺者:守,在旁邊觀察儀器的人。))\(雖一龍發(fā)機(jī),而七首,雖然一條龍撥動(dòng)機(jī)關(guān),但其他七條龍)\(不動(dòng),尋其方面,乃知震之所在。,不會(huì)動(dòng),尋找那龍吐銅珠的方向,就知道地震發(fā)生的方位。)\\\[\\](\\\\(其:指振動(dòng)的那條龍。,方:方位。面:朝向。))\(驗(yàn)之以事,合契若神。,用事實(shí)來(lái)檢驗(yàn),完全符合,靈驗(yàn)如神。)\\\[\\](\\\\(驗(yàn)之以事:用事實(shí)來(lái)檢,驗(yàn)。合契:符合、相合。))\(自書(shū)典所記,未,從已有的書(shū)籍文獻(xiàn)記錄的內(nèi)容看,還)\(之有也。,從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的事。)\\\[\\](\\\\(未之有也:從來(lái)沒(méi)有這件事。之,代詞,指,上文所說(shuō)的候風(fēng)地動(dòng)儀巧妙靈驗(yàn)這件事。))\(嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng),京師,曾經(jīng)有一次,一條龍的機(jī)關(guān)撥動(dòng)了,但人們并沒(méi)感到地震,京城)\(學(xué)者咸怪其無(wú)征。,里的學(xué)者都怪它不靈驗(yàn)。)\\\[\\](\\\\(無(wú)征:沒(méi),有應(yīng)驗(yàn)。))\(后數(shù)日驛至,,過(guò)了幾天,驛站傳送文書(shū))\(果地震隴西,于是皆服,的人到了京城,果然在隴西發(fā)生了地震,于是人們都很嘆服地)\(其妙。,動(dòng)儀的神妙。)\\\[\\(\\\\(驛:這里指驛站上傳送文書(shū)的人。隴西:漢朝郡,名,在今甘肅蘭州、臨洮á、隴西一帶。妙:))\\\\\](\\\\(神,妙。))\(自此以后,乃令史官記地動(dòng)所從方起。,從此以后,朝廷就命令史官專門(mén)記載地震發(fā)生的方位。)\\\[\\](\\\\(所從方起:從,哪個(gè)方向發(fā)生。))\(時(shí)政事漸損,權(quán)移于下,衡因,當(dāng)時(shí)政治越來(lái)越腐敗,大權(quán)落到了宦官手里,張衡于)\(上疏陳事。后遷侍,是給皇帝上疏陳述政事,提出關(guān)于政事的意見(jiàn)。后來(lái)張衡升任侍)\(中,帝引在帷幄,諷議左右。,中,順帝讓他入宮,在自己身邊讓他對(duì)國(guó)家的政事提出意見(jiàn)。)\(嘗問(wèn)天下所疾惡者。宦官懼其毀,順帝曾經(jīng)詢問(wèn)張衡天下所痛恨的人?;鹿賯兒ε滤f(shuō)自己的)\(己,皆共目之。衡乃詭對(duì)而出。閹,壞話,都給他遞眼色。張衡便用一些不易捉摸的話來(lái)回答。這)\(豎恐終為其患,遂共,些閹人豎子還是擔(dān)心張衡終究會(huì)成為他們的禍害,于是就群起)\(讒之。,而毀謗張衡。)\\\[\\](\\\\(帷幄:這里指皇宮。詭對(duì):不用,實(shí)話對(duì)答。閹豎:對(duì)宦官的蔑稱。))\(衡常思,張衡也???\(圖身之事,以為吉兇倚伏,幽微難明,乃作,慮自身安全的事,認(rèn)為禍福相因,幽深微妙,難以看清,于是寫(xiě)了)\(《思玄賦》以宣寄情志。,《思玄賦》來(lái)抒發(fā)和寄托自己的感情志趣。)\\\[\\(\\\\(圖身之事:圖謀自,身安全的事。幽))\\\\\](\\\\(微難明:幽深微,妙,難以看清。))\(永和初,出為河間相。,漢順帝永和初年,張衡離開(kāi)京城,擔(dān)任河間王劉政的相。)\\\[\\(\\\\(永和:漢順帝年號(hào)。出:離開(kāi)朝廷。河間相:河間王劉政,的相。漢朝王國(guó)的相,職權(quán)相當(dāng)于郡的太守。下文的“國(guó)王”即))\\\\\](\\\\(指劉,政。))\(時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲;又多豪,當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈,不遵從典章法制;又有許多豪族)\(右,共為不軌。,大戶,互相勾結(jié)胡作非為。)\\\[\\(\\\\(國(guó):漢朝各侯王的封地叫國(guó),相,當(dāng)于周代的諸侯國(guó)。典憲:典章))\\\\\](\\\\(法制。豪右:豪族大戶。右,右族,即豪族。,秦漢時(shí),豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”。))\(衡下車,治,張衡一到任,就)\(威嚴(yán),整法度,陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上,樹(shù)立威信,整頓法令制度,暗中查知奸黨的姓名,同時(shí)收捕,于)\(下肅然,稱為政理。,是舉國(guó)上下都肅然敬畏,人人都稱贊他政治清明。)\\\[\\(\\\\(下車:指官,吏初到任。))\\\\\](\\\\(治威嚴(yán):治理嚴(yán)厲。治:治理。陰知:暗中查知。禽:,同“擒”捉拿。肅然:嚴(yán)肅恭敬的樣子。政理:政治清明。))\(視事,張衡任)\(三年,上書(shū)乞骸骨,征拜尚,職三年,就向皇帝上書(shū)請(qǐng)求退職回家,皇帝卻下詔書(shū)封他為尚)\(書(shū)。年六十二,永和四年卒。,書(shū)。他活了歲,在順帝永和四年去世。)\\\[\\(\\\\(視事:這里指官,員到職工作。))\\\\\(\\\\(乞骸骨:封建社會(huì),大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”,意思是請(qǐng),求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。尚書(shū):東漢時(shí)協(xié)助皇帝處理政))\\\\\](\\\\(務(wù)的高,級(jí)官員。))[寫(xiě)法·借鑒].寫(xiě)作特色詳略得當(dāng)本文全面地記敘張衡各個(gè)方面的成就,又重點(diǎn)突出他在科技方面的成就和貢獻(xiàn)。在科技成就方面,略寫(xiě)渾天儀,詳寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀。寫(xiě)張衡的為人,詳寫(xiě)他積極進(jìn)取的主導(dǎo)方面,略寫(xiě)他“上書(shū)乞骸骨”,避害全身,歸隱田園的消極方面。敘述以時(shí)間為經(jīng),以張衡事跡為緯。從表達(dá)方式上說(shuō),以記敘為主。第四段寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀,又以說(shuō)明為主,以記敘為輔。這樣詳略得當(dāng)?shù)陌才?,使文章重點(diǎn)突出,人物特點(diǎn)鮮明。.寫(xiě)法指導(dǎo)詳略得當(dāng)?shù)倪\(yùn)用所謂詳寫(xiě),指對(duì)能直接表現(xiàn)中心意思的主要材料加以具體的敘述和描寫(xiě),放開(kāi)筆墨,寫(xiě)得比較充分;所謂略寫(xiě),指對(duì)雖與表現(xiàn)中心意思有關(guān)但不是直接表現(xiàn)中心意思的材料,少用筆墨,進(jìn)行概括式的敘述。一般地說(shuō),詳寫(xiě)經(jīng)常用來(lái)表現(xiàn)“點(diǎn)”的情況,反映事物的深度;略寫(xiě)則往往概括“面”的情況,反映事物的廣度。簡(jiǎn)括地說(shuō),最能直接地、具體生動(dòng)地表現(xiàn)文章中心意思的地方要詳寫(xiě);同表現(xiàn)中心意思有些聯(lián)系,完全不寫(xiě)就會(huì)對(duì)主要方面有影響的就要略寫(xiě),如使情節(jié)不完整,內(nèi)容顯得單薄,或者使詳寫(xiě)部分缺少陪襯等。.遷移應(yīng)用某校操場(chǎng)上正在舉行×米男子接力賽。請(qǐng)你以校報(bào)通訊員的身份描寫(xiě)一個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)面。要求點(diǎn)面結(jié)合,詳略得當(dāng),字左右?!緟⒖即鸢浮窟\(yùn)動(dòng)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈而高漲,同學(xué)們的吶喊助威聲此起彼伏,×米男子接力賽正在緊張進(jìn)行中。比賽中,來(lái)自高一·十六班的運(yùn)動(dòng)員王亮跑第三棒,只見(jiàn)他接過(guò)隊(duì)友的接力棒后立刻加速,就在此刻,他身體突然失去平衡,摔倒在跑道上,但他并沒(méi)有放棄,掙扎著爬起來(lái),咬緊牙關(guān),一瘸一拐地奮力向前奔跑。當(dāng)他完成自己的使命——將接力棒傳給隊(duì)友后,他再也無(wú)法抑制內(nèi)心的愧疚,眼淚奪眶而出。高一·一班的同學(xué)在這次男子×接力賽中的表現(xiàn)也很出色,令人感動(dòng)。[素材·應(yīng)用].課內(nèi)素材百科全書(shū)式的歷史名人——張衡張衡是東漢一位百科全書(shū)式的科學(xué)家,他研究過(guò)地理學(xué),計(jì)算過(guò)圓周率,是寫(xiě)賦名手,也是有影響的畫(huà)家。他制造的渾天儀,打破了傳統(tǒng)天體說(shuō);他發(fā)明的地動(dòng)儀,是世界上最早的地震儀。張衡不但是一個(gè)偉大的科學(xué)家,也是一個(gè)施政有方的政治家。永和初年,張衡曾經(jīng)出任過(guò)河間相,歷經(jīng)三年,為百姓所稱道。他一生淡泊名利,寧?kù)o致遠(yuǎn)。他常說(shuō):“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不多,而恥智之不博。”為此,他多次婉拒朝廷征召。安帝慕名求賢,由公車特征張衡,授命他為郎中,又遷官太史令。張衡在朝廷供職期間潛心研究天文、陰陽(yáng)、歷算,制作渾天儀、候風(fēng)地動(dòng)儀。他做官期間,不趨附權(quán)貴,所任官職多年得不到提升也不在意。同時(shí),張衡的高尚品德表現(xiàn)在“雖才高于世,而無(wú)驕尚之情”。寫(xiě)作上“精思傅會(huì)”,科學(xué)上“致思”且有毅力,孜孜不倦,貢獻(xiàn)卓越?!緫?yīng)用角度】“全才”“品格”“毅力”“逆境”“理想”“淡泊”“剛正不阿”等。.精彩應(yīng)用沒(méi)有掌聲,沒(méi)有喝彩,生活在風(fēng)雨中,生活在挫折里。這,就是成功了的英雄;在逆境中走過(guò)的人,才經(jīng)受得住挫折的考驗(yàn),才懂得尊重一絲一縷的勞苦,才懂得去奉獻(xiàn),他們是偉大的。張衡的背后是什么?成功!只要說(shuō)起張衡,人們就會(huì)想起他發(fā)明的比歐洲早多年的地動(dòng)儀??赡闶欠裰溃瑥埡馐翘煳膶W(xué)家的同時(shí)還是一位文學(xué)家、畫(huà)家,真可謂是飽學(xué)多識(shí),才華橫溢。那么張衡成功的背后又是什么呢?“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨……”,沒(méi)有逆境,就沒(méi)有成功!他“雖才高于世,而無(wú)驕尚之情”,這固然是他成功的因素之一。但最主要的是他具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)方法和頑強(qiáng)的毅力。他嘔心瀝血作《二京賦》,“精思傅會(huì),十年乃成”。這種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度也表現(xiàn)在他以后的科學(xué)研究上。在他開(kāi)始制作候風(fēng)地動(dòng)儀時(shí),曾遭到一些人的諷刺,但他毫不動(dòng)搖,終于制成了地動(dòng)儀。其實(shí),縱觀古今中外,諸多成功,哪一項(xiàng)不是在逆境中奮發(fā),哪一項(xiàng)不是堅(jiān)持不懈、鍥而不舍地奮斗的結(jié)晶呢?[佳作·領(lǐng)悟]且從容且淡靜——讀《張衡傳》有感范曄的《后漢書(shū)·張衡傳》中,談到張衡“常從容淡靜,不好交接俗人”。好個(gè)“從容淡靜”,這是一種理想的心態(tài),天下舉凡成就卓越者,莫脫得了這四個(gè)字所蘊(yùn)含的大境界。何謂從容的心態(tài)?“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)”,是一種從容;“猝然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒”,是一種從容;“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天空云卷云舒”,是一種從容;“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”,是一種從容;“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,是一種從容……從容,是一種理性,一種堅(jiān)忍,一種氣度,一種風(fēng)范。只有從容,才能臨危不亂;只有從容,才能舉止若定;只有從容,才能化險(xiǎn)為夷;只有從容,才能寵辱不驚;只有從容,才能風(fēng)云在握……諸葛亮在《誡子書(shū)》中有這樣一句話:“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”要想做一個(gè)優(yōu)秀的人,做一個(gè)成功的人,需要“從容淡靜”的心境。唯有從容淡靜,才能活出瀟灑,活出自由,活出曠達(dá)。張衡,“不慕當(dāng)世,所居之官輒積年不徙”,終生仕途黯淡,但他以從容的心態(tài),“致思于天文陰陽(yáng)歷算”,“作渾天儀”,“造候風(fēng)地動(dòng)儀”,令萬(wàn)世敬仰,成為世界上光彩奪目的科學(xué)和文學(xué)的雙子星?!翱窀栉辶啊钡奶諟Y明,不為五斗米而折腰,決然歸隱田園,“懷良辰以孤往,或植杖而耘耔”,詩(shī)意地棲居在這個(gè)紛擾繁雜的世界里的一片凈土上,淡泊寧?kù)o,其從容風(fēng)度冠絕古今。“一蓑煙雨任平生”的蘇東坡,身貶荒涼瘴癘之地,過(guò)著囚徒般的生涯,仍能孤身一人泛舟暢游赤壁,“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙”,從自己的靈魂里分化出一個(gè)客人,與自己暢談人生哲學(xué),留下了前后《赤壁賦》這樣的千古華章?!麄兪巧畹某晒φ?,因?yàn)樗麄儞碛辛艘环萸覐娜萸业o的心境。.學(xué)引用本文多處引用詩(shī)詞名句,不僅給文章增添了文采,帶來(lái)了典雅之美,同時(shí)也賦予文章濃重的文化味,體現(xiàn)了作者豐厚的文化積淀和一定的文學(xué)底蘊(yùn)。.學(xué)排比本文除引用之外,還使用了大量的排比句。排比句的成功運(yùn)用如文章第四自然段“只有從容”構(gòu)成的個(gè)排比句,給文章注入了一股強(qiáng)大的氣勢(shì),增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力,起了非常好的表達(dá)效果,給人留下美好的印象。.學(xué)句式本文在句式的使用上也很有特點(diǎn)。那就是整句與散句交互使用。文中多處使用的整句,如文章第四自然段中的“從容,是一種理性,一種堅(jiān)忍,一種氣度,一種風(fēng)范”和由“只有……才能”構(gòu)成的個(gè)排比句,讀起來(lái)朗朗上口,節(jié)奏明快。散句的使用,使文章更加嚴(yán)密。整句與散句的使用,使文章顯得更加錯(cuò)落有致。.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):】.衡少善屬文屬:連綴.安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)雅:高尚,不俗.陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽陰:暗中,暗地里.視事三年:上書(shū)乞骸骨視事:官員到職工作【解析】項(xiàng),雅:素常。【答案】.下列各組句子中,加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一組是()\\\{\\(\\\\(衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》,精思傅會(huì),十年乃成))\\\{\\(\\\\(以精銅鑄成,飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形))\\\{\\(\\\\(機(jī)發(fā)吐丸,而蟾蜍銜之,嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)))\\\{\\(\\\\(宦官懼其毀己,京師學(xué)者咸怪其無(wú)征))【解析】項(xiàng)均為介詞,用。項(xiàng),副詞,于是、就副詞,才。項(xiàng),連詞,表順承連詞,表轉(zhuǎn)折。項(xiàng),代詞,他,指張衡代詞,它,指地動(dòng)儀?!敬鸢浮浚畬?duì)下列各句中加點(diǎn)詞的活用類型的解釋,有誤的一項(xiàng)是().妙盡璇機(jī)之正(盡:形容詞用作名詞,全部).安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)(善:形容詞用作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),善于).時(shí)天下承平日久(時(shí):名詞用作狀語(yǔ),當(dāng)時(shí)).大將軍鄧騭奇其才(奇:形容詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為……奇特)【解析】項(xiàng),“盡”形容詞用作動(dòng)詞,研究透了?!敬鸢浮浚铝芯渥又?,加點(diǎn)詞的古今意義相同的一項(xiàng)是().舉孝廉不行 .公車特征拜郎中.時(shí)國(guó)王驕奢,不遵典憲 .常從容淡靜【解析】項(xiàng),不行,古義:沒(méi)有去(應(yīng)薦);今義:不可以;不被允許。項(xiàng),特征,古義:特地征召;今義:可以作為人或事物特點(diǎn)的征象、標(biāo)志等。項(xiàng),驕奢,古今意義相同,都是“驕橫奢侈”。項(xiàng),從容,古義:穩(wěn)重,舉止得體;今義:不慌不忙,鎮(zhèn)靜,沉著?!敬鸢浮浚铝芯渥拥木涫教攸c(diǎn)分析有誤的一項(xiàng)是().飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形(狀語(yǔ)后置句).舉孝廉不行,連辟公府不就(被動(dòng)句).自書(shū)典所記,未之有也(判斷句).視事三年,上書(shū)乞骸骨(省略句)【解析】項(xiàng),“自書(shū)典所記,未之有也”為賓語(yǔ)前置句?!敬鸢浮块喿x文本語(yǔ)段,完成第~題。.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是().時(shí)天下承平日久承:連續(xù).所居之官輒積年不徙輒:總是.傍行八道,施關(guān)發(fā)機(jī)發(fā):打開(kāi).陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽陰:暗地里【解析】項(xiàng),“發(fā)”應(yīng)為“撥動(dòng)”的意思?!敬鸢浮浚铝袑?duì)相關(guān)文化常識(shí)的解說(shuō),有誤的一項(xiàng)是().五經(jīng):指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五部經(jīng)書(shū)。六藝:指禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。.孝廉:漢朝由地方官(太守)向中央舉薦各色人等任以官職,被舉薦的人稱為“孝廉”。.豪右:豪族大戶。秦漢時(shí),豪族住在城市的右邊,故稱“豪右”。.乞骸骨:封建社會(huì),大臣年老了請(qǐng)求辭職為“乞骸骨”,意思是請(qǐng)求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去?!窘馕觥宽?xiàng),舉薦的不是“各色人等”,而是“品行端正的人”?!敬鸢浮浚铝姓Z(yǔ)句屬于表現(xiàn)張衡“科學(xué)才能”的一組是()①遂通五經(jīng),貫六藝②衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》③研核陰陽(yáng),妙盡璇機(jī)之正,作渾天儀④陽(yáng)嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀⑤陰知奸黨名姓,一時(shí)收禽,上下肅然⑥驗(yàn)之以事,合契若神.①②⑤.③④⑥.①②④ .③⑤⑥【解析】①句表現(xiàn)張衡勤奮好學(xué),②句表現(xiàn)張衡的文學(xué)才能,⑤句表現(xiàn)張衡的政治才能。應(yīng)排除這三句,故答案選項(xiàng)?!敬鸢浮浚铝袑?duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是().張衡才高于世,善于屬文,后因文學(xué)才能出眾,被征召到朝廷做官。.張衡不慕權(quán)貴,總是得不到升遷,在離開(kāi)太史令職位五年后,就回了原籍。.候風(fēng)地動(dòng)儀全部用精銅制成,半徑為八尺,蓋子中部隆起,像個(gè)大酒樽。.在任河間相期間,張衡從嚴(yán)執(zhí)法,政治清明,可三年后就請(qǐng)求辭職還鄉(xiāng)?!窘馕觥宽?xiàng),是因他“善術(shù)學(xué)”,所以被召進(jìn)朝廷;項(xiàng),不是回了原籍,而是又回到太史令任上;項(xiàng),不是半徑,而是圓的直徑?!敬鸢浮浚严铝芯渥臃g成現(xiàn)代漢語(yǔ)。()舉孝廉不行,連辟公府不就。譯文:()大將軍鄧騭奇其才,累召不應(yīng)。譯文:()自書(shū)典所記,未之有也。譯文:【解析】翻譯句子時(shí),注意找出句子中的文言知識(shí)點(diǎn),以直譯為主,字字落實(shí)。第()句的翻譯點(diǎn)是被動(dòng)句,注意“舉”“辟”的翻譯;第()句的翻譯點(diǎn)是“奇”的活用;第()句的翻譯點(diǎn)是賓語(yǔ)前置。【答案】()被舉為孝廉,沒(méi)有去應(yīng)薦;屢次被公府征召,也不去應(yīng)召。()大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才,多次召請(qǐng),他也不去應(yīng)召。()自從有書(shū)典記載以來(lái),還從來(lái)沒(méi)有這件事。學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(十三)張衡傳\\\([基礎(chǔ)鞏固層]).對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):】.嘗問(wèn)天下所疾惡者疾惡:痛恨壞人.衡乃詭對(duì)而出詭對(duì):不用實(shí)話對(duì)答.京師學(xué)者咸怪其無(wú)征無(wú)征:沒(méi)有應(yīng)驗(yàn).視事三年視事:官員到職工作【解析】項(xiàng),疾惡:痛恨?!敬鸢浮浚铝芯渥又屑狱c(diǎn)的詞語(yǔ)的意義相同的一項(xiàng)是()【導(dǎo)學(xué)號(hào):】.雖才高于世尤致思于天文陰陽(yáng)歷算.以精銅鑄成驗(yàn)之以事.公車特征拜郎中京師學(xué)者咸怪其無(wú)征.因入京師,觀太學(xué)伺者因此覺(jué)知【解析】項(xiàng),都為“用”之意。項(xiàng),表比較,比表范圍,在……方面;項(xiàng),動(dòng)詞,征召動(dòng)詞,應(yīng)驗(yàn);項(xiàng),副詞,乘便介詞,憑、靠、根據(jù)?!敬鸢浮浚铝懈骶渲屑狱c(diǎn)的詞,與“大將軍鄧騭奇其才”中“奇”的用法相同的一項(xiàng)是().單于愈益欲降之.吾得兄事之.且庸人尚羞之.寧許以負(fù)秦曲【解析】例句與項(xiàng)均為意動(dòng)用法,項(xiàng)與項(xiàng)均為使動(dòng)用法,項(xiàng)為名詞作狀語(yǔ)?!敬鸢浮浚铝芯渥又校狱c(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是().公車特征拜郎中.又多豪右,共為不軌.尋其方面,乃知震之所在.舉孝廉不行【解析】項(xiàng),古義:漢代官署名。今義:公家的車(多指汽車)。項(xiàng),古今義都指違犯法紀(jì)或搞叛亂活動(dòng)。項(xiàng),古義:方向。今義:相對(duì)的或并列的人或事物中的一方或一部分叫一個(gè)方面。項(xiàng),古義:沒(méi)有去(應(yīng)薦)。今義:不可以,不被允許;不中用?!敬鸢浮縗\\([閱讀提升層])閱讀下面的文言文,完成~題。【導(dǎo)學(xué)號(hào):】皇甫規(guī),字威明,安定朝那人也。永和六年,西羌大寇三輔,圍安定,征西將軍馬賢將諸郡兵擊之,不能克。規(guī)雖在布衣,見(jiàn)賢不恤軍事,審其必?cái)?,乃上?shū)言狀,尋而賢果為羌所沒(méi)??⒅?guī)有兵略,乃命為功曹,使率甲士八百,與羌交戰(zhàn)。斬首數(shù)級(jí),賊遂退卻。太山賊叔孫無(wú)忌侵亂郡縣,中郎將宗資討之未服。公車特征規(guī),拜太山太守,規(guī)到官,廣設(shè)方略,寇賊悉平。至冬,羌遂大合,朝廷為憂。三公舉規(guī)為中郎將,持節(jié)監(jiān)關(guān)西兵,破之,斬首八百級(jí)。諸羌慕規(guī)威信,相勸降者十余萬(wàn)。明年,規(guī)因發(fā)其騎共討隴右,而道路隔絕,軍中大疫,死者十三四。規(guī)親入庵廬,巡視將士,三軍感悅。東羌遂遣使乞降,涼州復(fù)通。先是,安定太守受取狼藉,涼州刺史、漢陽(yáng)太守并老弱不堪任職,而皆倚恃權(quán)貴,不遵法度。規(guī)到州界,悉條奏其罪,或免或誅。羌人聞之,翕然反善。規(guī)出身數(shù)年,持節(jié)為將,擁眾立功。還督鄉(xiāng)里,既無(wú)他私惠,而多所舉奏。又惡絕宦官,不與交通,于是中外并怨,遂共誣規(guī)貨賂群羌,天子璽書(shū)誚讓相屬。規(guī)懼不免,上疏自訟曰:“云臣私報(bào)諸羌,謝其錢貨。若臣以私財(cái),則家無(wú)擔(dān)石,如物出于官,則文簿易考。就臣愚惑,信如言者,前世尚遺匈奴以宮姬,鎮(zhèn)烏孫以公主。今臣但費(fèi)千萬(wàn),以懷叛羌。則良臣之才略,兵家之所貴,將有何罪,負(fù)義違理乎?今見(jiàn)覆沒(méi),恥痛實(shí)深。傳稱‘鹿死不擇音’,謹(jǐn)冒昧略上?!闭靼荻冗|將軍,至營(yíng)數(shù)月,上書(shū)薦中郎將張奐以自代。曰:“臣聞人無(wú)常俗,而政有治亂,兵無(wú)強(qiáng)弱,而將有能否。伏見(jiàn)中郎將張奐,才略兼優(yōu),宜正元帥,以從眾望。若猶謂愚臣宜充軍事者,愿乞冗官,以為奐副?!背訌闹?shī)J代為度遼將軍,規(guī)為使匈奴中郎將。論曰:孔子稱“其言之不怍,則其為之也難”。察皇甫規(guī)之言,其心不怍哉!夫其審己則干祿,見(jiàn)賢則委位。故干祿不為貪而委位不求讓稱己不疑伐而讓人無(wú)懼情故能功成于戎狄身全于邦家也。(節(jié)選自《后漢書(shū)·皇甫規(guī)傳》).下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是().故干祿不為貪而委位不求讓稱己不疑伐而讓人無(wú)懼情故能功成于戎狄身全于邦家也.故干祿不為貪而委位不求讓稱己不疑伐而讓人無(wú)懼情故能功成于戎狄身全于邦家也.故干祿不為貪而委位不求讓稱己不疑伐而讓人無(wú)懼情故能功成于戎狄身全于邦家也.故干祿不為貪而委位不求讓稱己不疑伐而讓人無(wú)懼情故能功成于戎狄身全于邦家也【解析】解答時(shí),通讀句子,找出句子中明顯的斷句標(biāo)志?!岸睘檫B詞,連接兩個(gè)并列的句子,根據(jù)句子的前后對(duì)稱性可以推知,應(yīng)在“而”前斷開(kāi),排除、兩項(xiàng)。同時(shí)由“戎狄”(古代的一個(gè)少數(shù)民族)和身全(保全自身)可以推知,應(yīng)在“身”前斷開(kāi),排除項(xiàng)。故正確答案為?!敬鸢浮浚铝袑?duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是().布衣,古代“布”指麻葛之類的織物,“帛”指絲織品。富貴人家穿綾羅綢緞與絲綿織物,平民穿麻、葛織物。這里指平民百姓。.公車,應(yīng)試的舉人;因漢代曾用公家車馬接送應(yīng)舉的人,后便以“公車”泛指入京應(yīng)試的舉人。.傳,解說(shuō)經(jīng)義的文字,這里應(yīng)該是《左傳》的簡(jiǎn)稱。.征拜,古代由下而上舉薦人才一般有“舉、薦、推”,由上而下的提拔有“征、召、辟”,這里指“征召授官”?!窘馕觥宽?xiàng),“公車”在這里指漢代官署名。科舉制度從隋朝開(kāi)始?!敬鸢浮浚铝袑?duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是().西羌大舉進(jìn)攻安定城,邊疆危急,皇甫規(guī)此時(shí)雖然身為平民百姓,卻能大膽上書(shū)朝廷,陳述自己的看法,批評(píng)邊將無(wú)能,自此開(kāi)啟了他的戎馬人生。.皇甫規(guī)調(diào)動(dòng)西羌騎兵一起討伐隴右,中途軍中發(fā)生瘟疫,他不顧個(gè)人安危,前往羌人營(yíng)帳巡察看望將士,三軍為之動(dòng)容,敵人也為此派使請(qǐng)降。.朝廷有人誣陷皇甫規(guī)賄賂羌人,皇甫規(guī)上書(shū)皇帝進(jìn)行申辯,他認(rèn)為花費(fèi)很少的錢財(cái),換得羌人歸順,邊疆平安,是利大于弊的軍事謀略,不應(yīng)該為此小題大做。.在作者看來(lái),皇甫規(guī)之所以能夠建功立業(yè)、保全自身,一是他能準(zhǔn)確審視自己的才能,果敢地投身仕途,二是他能看到更賢能的人,能不圖虛名,主動(dòng)讓賢。【解析】項(xiàng),“不應(yīng)該為此小題大做”有誤。【答案】.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。()規(guī)到州界,悉條奏其罪,或免或誅。譯文:()又惡絕宦官,不與交通,于是中外并怨,遂共誣規(guī)貨賂群羌,天子璽書(shū)誚讓相屬。譯文:【解析】翻譯句子時(shí),要通讀句子,把握大意,在此基礎(chǔ)上找出句中的文言知識(shí)點(diǎn),以直譯為主、意譯為輔,努力做到字字落實(shí),句句通順。()關(guān)鍵點(diǎn):“悉”“條”“或”。()關(guān)鍵點(diǎn):“惡絕”“交通”“中外”“貨”“讓”?!敬鸢浮?)皇甫規(guī)到達(dá)州界,全都逐條上奏他們的罪狀,有的免職有的誅殺。()并且又厭惡宦官,不與他們交往聯(lián)系,于是皇宮內(nèi)外全都怨恨他,就一起誣陷皇甫規(guī)用財(cái)物賄賂各支羌人,皇帝接連不斷地下詔書(shū),批評(píng)責(zé)備皇甫規(guī)。【參考譯文】皇甫規(guī),字威明,是安定郡朝那縣人。永和六年,西羌大舉侵犯三輔,包圍了安定城,征西將軍馬賢統(tǒng)率各郡部隊(duì)攻打羌人,但是沒(méi)有取勝?;矢σ?guī)這時(shí)雖然身為平民,但發(fā)現(xiàn)馬賢對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)輕視不憂慮,判斷他一定會(huì)失敗,就給朝廷上書(shū)陳述了馬賢的情況和自己的看法,不久馬賢果然被西羌消滅??な刂阑矢σ?guī)有用兵的謀略,就任命他擔(dān)任功曹,派他率領(lǐng)八百名兵士,同羌人交戰(zhàn)。皇甫規(guī)斬殺好幾個(gè)敵人的首級(jí),賊寇于是撤退。太山的賊人叔孫無(wú)忌侵犯擾亂郡縣,中郎將宗資討伐賊人但沒(méi)能平定他們。官府特地征召皇甫規(guī),任命他擔(dān)任太山太守,皇甫規(guī)到任后,布置采用了很多策略計(jì)謀,強(qiáng)盜賊人全被平定。到了冬天,羌人繼續(xù)大舉聚合,朝廷為此擔(dān)憂。三公推舉皇甫規(guī)擔(dān)任中郎將,拿著符節(jié)監(jiān)督關(guān)西部隊(duì),打敗了羌人,斬殺首級(jí)八百個(gè)。羌人各部敬服皇甫規(guī)的權(quán)威信譽(yù),相互規(guī)勸投降的人有十多萬(wàn)。第二年,皇甫規(guī)就調(diào)動(dòng)羌人的騎兵一起討伐隴右,但是道路斷絕,軍中發(fā)生大瘟疫,死亡的人占到十分之三四。皇甫規(guī)親自前往軍中營(yíng)帳,巡察看望羌人將領(lǐng)士兵,三軍全都感動(dòng)喜悅。東羌于是派出使者前來(lái)請(qǐng)求投降,涼州恢復(fù)交通。在這之前,安定太守收受賄賂強(qiáng)取錢財(cái),聲名狼藉,涼州刺史、漢陽(yáng)太守都年老昏庸不能勝任職守,卻全都依仗權(quán)貴勢(shì)力,不遵守法度。皇甫規(guī)到達(dá)州界,全都逐條上奏他們的罪狀,有的免職有的誅殺。羌人聽(tīng)說(shuō)了,聚合起來(lái)歸附朝廷?;矢σ?guī)擔(dān)任
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