七年級上冊第一單元語文教案集4-鄂教版

、一起長大的玩具[教學(xué)目的]．引導(dǎo)學(xué)生重視基礎(chǔ)的訓(xùn)練。．培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)圈點批注的方法。．將閱讀與自我評價相結(jié)合，使閱讀成為學(xué)生思想、情感的一種需要。．通過與作者的對話，展開豐富的想象，體會文章語言的深意，進而理解文章豐富的思想內(nèi)涵。[教學(xué)重點]理解文章豐富的思想內(nèi)涵。[教學(xué)難點]引導(dǎo)學(xué)生體會良好閱讀方法對理解文章內(nèi)容所起的作用。[教學(xué)安排]講，講講自己喜愛的玩具并作出喜愛的原因。說，說說三篇文章所記敘的內(nèi)容及作者喜歡玩具的原因？想，想想作者為什么到了成年還不能忘記兒時的這一段經(jīng)歷？使作者魂牽夢繞的到底是什么？評，評評不同時代的玩具，評評不同時代的孩子。[教學(xué)步驟]第一課時．導(dǎo)入新課教師提問：如果你這時走入大商場，你最喜歡去的地方是哪？你在上幼兒園的時候，你最喜歡的禮物是什么？你能描述一下現(xiàn)在玩具的特點么？．學(xué)生回答。學(xué)情估計：①能說出自己喜歡的玩具。②超出了玩具的范圍，擴大成自己喜歡的東西，如唱碟等。③能說出自己喜歡的玩具，但不能傳達出自己的情感。④能夠?qū)ν婢哌M行描述，體現(xiàn)出現(xiàn)在玩具的特點并能表達出自己的觀點。教師應(yīng)對的辦法：①要求說出為什么喜歡的原因，告訴學(xué)生表達應(yīng)有理有據(jù)。②明確玩具的概念：專供兒童玩的東西。如唱碟、游戲軟件就不是玩具。③提示學(xué)生：你是如何對待玩具的？玩具使你的心情如何？幫助學(xué)生傳達出對玩具的感情。④提示學(xué)生：你的玩具有什么特點？你能描述出玩具的可愛么？你對玩具的樣式、功能、特點、種類有怎樣的看法？以幫助學(xué)生清楚的表達。．朗讀課文，落實基礎(chǔ)。自由朗讀（要求用符號在不認識的字或讀不準的字旁邊做記號，然后查字典正音。）抽查朗讀（檢查落實。如：覬覦、慷慨、泥塑、拂、削、遐想、甲胄、拽、怠慢、死乞白賴）示范朗讀（學(xué)生范讀文章或段落。提示學(xué)生從讀音、停頓、語氣、快慢等方面來感受。）．整體感知課文內(nèi)容提問：朗讀了課文，你能告訴我作者都寫了些什么？學(xué)情估計：《豬蹄兒燈》、《抽陀螺》有記敘的事情，又有標題提示，所以概括起來較容易。而《兔兒爺》沒有相對集中的事件，所以把握內(nèi)容難一些。應(yīng)對的辦法：提示學(xué)生扣住標題思考，文章的內(nèi)容一定是寫兔兒爺，再關(guān)注文中的關(guān)鍵語句，第二自然段中“最引起我們孩子家興趣的，就數(shù)泥塑兔兒爺了”領(lǐng)起了下文幾個段落。而第五自然段“對兔兒爺?shù)南矏郏嗽从趯ι钪姓鎸嵉男“淄玫臏厍橥?，還由于兔兒爺多了幾分童話色彩?！币痪涓爬诉@幾段的內(nèi)容。經(jīng)整合由此推出《兔兒爺》一文的內(nèi)容是寫兔兒爺因其溫情和外觀造型的童話色彩引起我們濃厚的興趣。明確文章內(nèi)容：①自己制作豬蹄兒燈。②抽陀螺。③兔兒爺因溫情和外觀造型的童話色彩引起我們濃厚的興趣。④再讀課文，明確文章的重點內(nèi)容。提問：在了解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，你覺得作者傾注情感最多，最值得我們?nèi)ゴ?、思考的?nèi)容是什么？你能不能用三個詞體現(xiàn)出這一重點內(nèi)容？自己制作豬蹄兒燈（過程）抽陀螺（感覺）兔兒爺因其溫情和外觀造型的童話色彩引起了我們濃厚了興趣（原因）根據(jù)重點提示仔細研讀相關(guān)內(nèi)容以這樣的句子“我喜歡……是因為……”回答出作者喜歡這三樣玩具的原因。明確：①我們喜歡豬蹄兒燈，是因為豬蹄兒燈是自己制作的，照得比別的燈遠，它讓我們很驕傲。②喜歡抽陀螺，是因為抽陀螺的感覺很刺激，很解氣。③喜歡兔兒爺，是因為兔兒爺很溫情，而且有著能引起我們遐想的外觀造型。第二課時．課堂活動：實話實說。話題：你喜歡豬蹄兒燈、陀螺、兔兒爺這一類過去的玩具嗎？四人小組討論，要求暢所欲言，真實地表達自己的觀點。學(xué)情估計：①認為這些玩具很土，不起眼。不喜歡。②沒有現(xiàn)在玩具的益智功能，沒意思。不喜歡。③抽陀螺還有點意思，人與陀螺較勁，比較喜歡。．課堂討論問題：大家都覺得很土、不起眼的玩具，作者到了成年仍難以忘懷。想一想，使作者魂牽夢繞的到底是什么？提示：可運用圈點勾畫的方法研讀文本，在具體的事件和情境中探尋作者的思想軌跡，在字里行間去體會作者的思想感情。方式：就感興趣的文章自由結(jié)合成小組，每一小組要有探究的結(jié)論，并能夠依據(jù)文本內(nèi)容進行簡要的分析。在交流過程中你可以贊同，可以補充，也可以反對?？捎幸韵陆Y(jié)論：①制作豬蹄兒燈熱情和執(zhí)著讓作者難忘，那是多么真摯的一種情感。②在制作中讓作者體驗到了只有自己的勞動和創(chuàng)造才能真正享受到快樂，感到驕傲。③豬蹄兒燈乃人們的創(chuàng)造，因地制宜的創(chuàng)造，多么讓人佩服的聰明才智。④不僅是豬蹄兒燈，還有那年三十的燈會上的多姿多彩的燈，不也傳達出我們民族璀璨的文化嗎？你難道不油然而生一種民族自豪感嗎？⑤抽陀螺的刺激不體現(xiàn)出一種不服輸?shù)膭蓬^嗎？⑥抽陀螺，抽漢奸，多么鮮明的讓人感動的民族感情。⑦在冰上抽打陀螺時的情景，多么美的一幅圖畫。⑧對兔兒爺?shù)南矏劬壸杂谕脙籂數(shù)臏厍?，善良的心境讓人留戀。⑨兔兒爺?shù)膭?chuàng)造體現(xiàn)了人們的聰明才智。⑩大人們拜月，孩子們拜兔，多么吸引人的童真童趣。等等。師生共同小結(jié)：是什么讓作者魂牽夢繞？是真摯鮮明的情感，是純潔的內(nèi)心，是水晶般的童真童趣，是成長的感悟，是中國燦爛的文化。．閱讀后反思評一評不同時代的玩具，不同時代的孩子。學(xué)生課堂交流。（此交流應(yīng)具有開放性的特點。）提示評議的角度：①不同時代的玩具有不同的特點，你如何評價？②玩具對孩子的教育和開發(fā)有沒有作用？③過去的孩子與現(xiàn)在的孩子有什么不同？④如何評價過去的孩子？在他們身上有沒有讓現(xiàn)代的孩子感到不如的？教師小結(jié)：閱讀讓我們的情感發(fā)生了變化，交流又使我們思想得以升華。對那些土氣，不起眼的玩具有了新的感悟，又促使自己對童年時光有關(guān)玩具的回憶、思考。玩具不僅是玩具，當它進入到我們的生活，就演變?yōu)橐环N經(jīng)歷，一種情感，一種思想，一種文化，一種歷史，它伴隨著我們成長，所以作者說是一起長大的玩具。．作業(yè)以“我和玩具”為題寫一篇文章。學(xué)生入學(xué)考試[時間安排]考試：課時講評：課時附：考試成績.捅馬蜂窩課文解讀本文真實而生動敘述了作者少年時代的一次冒失行動：活潑好動，好奇心極強的“我”不顧爺爺?shù)姆磳ν绷笋R蜂窩，結(jié)果遭到馬蜂的反擊，差點兒丟了性命。通過這事“我”獲得了人生的啟迪———要關(guān)愛生命，不做任何傷害生命的事情。文章在敘述中融入了兒童自然而純真的感受。對話描寫、心理描寫和細節(jié)描寫十分精彩，主旨也有現(xiàn)實意義。教學(xué)策略以對話為切入點，由中間向兩頭生發(fā)。以對話為框架，了解內(nèi)容，探究內(nèi)容，觸摸心靈，聯(lián)系現(xiàn)實。與文本對話，與人物對話，與老師對話，與同學(xué)對話，與生活對話。教學(xué)教程【三維目標】知識與能力：學(xué)會對話，揣摩人物的心理，品味語言，把握主旨。過程與方法：對話，朗讀，合作。情感態(tài)度與價值觀：尊重生命，善待生命?！窘虒W(xué)重點】、學(xué)習(xí)對話描寫、品味課文生動自然而富有情趣的語言。【教學(xué)難點】正確理解文章的主旨?！窘虒W(xué)步驟】一、導(dǎo)入介紹馬蜂知識，設(shè)想對話。二、分析對話一，引出故事、分角色朗讀。、質(zhì)疑：馬蜂真的該死嗎？爺爺?shù)膬纱畏磳ι铣鲇谝粋€理由嗎？你贊成奶奶的看法還是贊成爺爺?shù)目捶?？為什么？、看動畫?fù)述故事，注意使用生動形象的詞語。、品味作者用的詞的清妙。三、分析對話二、導(dǎo)出主旨。、男女生分角色朗讀。、質(zhì)疑：馬蜂有罪嗎？聽爺爺?shù)脑挘拔摇钡男睦碜兓^程是怎樣的？你是從哪些詞里感受到的？、歸納主旨。四、欣賞對話，強化主旨觀看電影《獅子王》片段，欣賞獅子王木法沙和作子辛巴的對話，深入理解文章主旨。五、創(chuàng)作對話，觸摸心靈。在英雄馬蜂蜇“我”之后，它與兒子小馬蜂的對話。六、與生活對話，聯(lián)系現(xiàn)實。、你做過、見過或聽說過隨意傷害生命的事嗎？學(xué)了本文之后，你怎么看這件事？、你知道像馬蜂這樣誓死捍衛(wèi)家園的英雄嗎？七、作業(yè)聽了爺爺?shù)脑捴?，“我”夢見了英雄馬蜂，設(shè)想一下“我”與英雄馬蜂的對話。、海鷗喬那坦教學(xué)目的．聯(lián)系生活，展開聯(lián)想，讀懂作者的寫作意圖，理解文章的深刻主題。懂得生活與生存的本質(zhì)區(qū)別，追求理想，珍愛生活。．學(xué)習(xí)通過揣摩主人公的心理活動分析人物思想性格的閱讀方法。．了解襯托手法對塑造主人公的作用。教學(xué)重點理解文章的深刻主題。教學(xué)難點文章豐富的內(nèi)涵，深刻的主題。教學(xué)安排：兩課時．自由朗讀，概括每部分大意，了解童話內(nèi)容。．分析喬那坦的形象。．理解童話主題。．辯論活動。教學(xué)步驟第一課時一、第一教學(xué)板塊：問一問。有人對那些沒有理想、不講究人生價值的人往往這樣說：“那不是生活，那是活著?！薄盎钪笔鞘裁矗俊吧睢庇质鞘裁?？它們之間有什么根本區(qū)別？現(xiàn)在，我們來讀讀這個發(fā)生在海鷗群落里發(fā)人深省的故事，一定會悟出點什么。（采用質(zhì)疑法導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，能激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，集中學(xué)生的閱讀注意力，為閱讀指明方向。）二、第二教學(xué)板塊：讀一讀學(xué)生自由朗讀課文，概括每部分大意。要求用“什么樣的喬那坦”為句式概括每一部分的內(nèi)容。．孤獨的喬那坦；．幸福的喬那坦；．震驚的喬那坦；．新一代的喬那坦。（整體感知，是精讀深思的基礎(chǔ)。童話篇幅較長，設(shè)計概括四個部分大意，便于學(xué)生對故事情節(jié)的整體把握。）三、第三教學(xué)板塊：品一品．找出描寫喬那坦心理活動的語句，畫下來。①“為了食物而失去樂趣的生活還有什么意義呢？”喬那坦悲哀地想著，“看來我只有和海倫遠走高飛了?！雹趩棠翘褂忠淮蔚匾庾R到了自己的失落?！盀槭裁次铱偸秋@得如此的不合群？”“為什么大家都會滿足于現(xiàn)在這種以生存為唯一目的的生活呢？”“為什么沒有人和我一樣，渴望飛上更高更遠的藍天呢？”③喬那坦興奮得無以復(fù)加，他終于發(fā)現(xiàn)了實現(xiàn)自己真正價值的所在：他不要做一個孤獨的出世者、可恥的逃兵，而是要以自己的力量，從孩子們開始，徹底地改變這愚昧的海鷗世界?、軉棠翘挂魂嚰樱簬r石前面，那可是一塊最神圣的地方！······對，我就這么說?。焚p每一處心理描寫，表現(xiàn)了喬那坦怎樣的內(nèi)心世界。①寫出了喬那坦的難過，悲哀；②寫出了喬那坦的失落、迷惘；③寫出了喬那坦的興奮；④寫出了它內(nèi)心的激動、善良。．品讀作者筆下的喬那坦是一個誠實善良、善于思考、勇于實踐并能執(zhí)著追求遠大抱負的形象。對喬那坦的心理活動描寫得十分細膩、真切，生動形象地表現(xiàn)了喬那坦的追求、迷惘和孤寂。朗讀時要反映出他的內(nèi)心世界。（描寫人物形象的方法十分豐富，這篇童話心理描寫細膩真切，是一大特色。這一板塊，要求學(xué)生從眾多語言信息中篩選出描寫喬那坦心理活動的語句，目的明確，又能形成對喬那坦思想性格的完整認識。）四、第四教學(xué)板塊：講一講。依據(jù)自己對人物的理解，從下面的題目中任選一題，講述喬那坦的故事。．孤獨的喬那坦．快樂的喬那坦．勇敢的喬那坦．愛思考的喬那坦．執(zhí)著的喬那坦．永遠的喬那坦（這一板塊，采取從不同角度講述喬那坦的故事，與簡要復(fù)述童話故事有所不同，這種方法更能檢驗學(xué)生自主閱讀的效果。體現(xiàn)了新課標的閱讀要求——要珍視學(xué)生獨特的感受，體驗和理解。）第二課時第一教學(xué)板塊——想一想在第一節(jié)課學(xué)習(xí)的基本上，來理解童話的主題。引導(dǎo)學(xué)生思考：．這篇童話，有激烈的矛盾沖突，沖突雙方是誰？喬那坦和成年海鷗。．產(chǎn)生沖突的原因是什么？生活理想不同或生活目標不同。．喬那坦和成年海鷗各自理想的生活是怎樣的？他們又怎樣評價對方的生活理想？出示表格生活理想評價對方喬那坦成年海鷗學(xué)生在書上尋找答案，勾勾畫畫，同桌之間互相交流。．作者為我們描述了兩種截然不同的生活理想，是想告訴我們什么呢？通過這個故事，作者想告訴讀者，一個人要想實現(xiàn)超出常人的更高理想，變“生存”為“生活”，剛開始總是不被人們理解的，需要經(jīng)過長期地、孤獨地奮斗，不論環(huán)境多么險惡，阻力多么巨大，我們也不能悲觀失望，更不能放棄努力，因為時代總是向前的，新一代總會跟上來的。．寫海倫、喬那坦父母以及其他海鷗有什么作用？襯托了喬那坦對夢想執(zhí)著而孤獨的追求，突出了主要形象。（這一板塊，緊緊抓住喬那坦和成年海鷗矛盾沖突的焦點——對生活理想的不同追求，作為挖掘童話主題的一條線索，環(huán)環(huán)相扣，不蔓不枝。）第二教學(xué)板塊：演一演喬那坦不服長老會的決議，假設(shè)他提出上訴，請你擔任他的辯護律師為他辯護。．準備活動①推選法庭法官，原告喬那坦及辯護律師，被告長老院及辯護律師。②根據(jù)課文內(nèi)容，通過聯(lián)想和想像擬定辯護詞。．模擬辯論借鑒平時在電視里看到的法庭開庭程序，展開辯論。．評議結(jié)果其他同學(xué)評議辯論的結(jié)果。（這一板塊，以辯論活動的形式檢驗學(xué)生對課文的理解程度，并進行了口頭表達能力，組織協(xié)調(diào)能力的訓(xùn)練，開式新穎，內(nèi)容豐富。）、只要翻過那座山[教學(xué)目標]、閱讀課文，通過聯(lián)想和想象解讀課文，體會文章的思想感情。、探索并理解文中“大海”與“山”的象征意義。、學(xué)習(xí)朗讀技巧，能正確處理重音和停頓，并能正確流暢，有感情地朗讀課文。[教學(xué)重難點]重點：正確流暢，有感情地朗讀課文。難點：抓住“只要翻過那座山，就能看見大?！币痪洌w會文章的思想感情。[教學(xué)時間]課時[學(xué)習(xí)內(nèi)容]初讀課文，整體感知⑴自由朗讀⑵想象文章描寫了怎樣一組畫面？⑶思考這組畫面是通過哪句話連接起來的？()結(jié)構(gòu)圖示研讀賞析：思考問題：①“大?！薄ⅰ吧綆n”有怎樣深刻的含義？（探究“大?！薄ⅰ吧綆n”的象征意義。）②我們每人的心中也有這樣的大海嗎？我們該如何去尋找我們自己心中的大海？（用已有的生活體驗去理解課文的主旨，并為有感情朗讀打好基礎(chǔ)。）學(xué)法指導(dǎo)首先要調(diào)動聯(lián)想和想像去感受文章給我們提供的情境：清晨，在被青草濕氣籠罩的崎嶇山道上，一個少年正一刻不停地趕路。他呼呼地喘著粗氣，臉上、背上滾滿汗珠……離山頂只有幾步了，少年開始快跑起來，然而，當他站在山頂往前望去時，前方仍然是綠色波浪一樣起伏的不見終點的長長山道……少年繼續(xù)趕路，幾乎是手腳并用地爬上又一座山頂，然而前方仍然是望不到邊的起伏的山巒……少年猛地一屁股坐在路旁，垂頭喪氣，疲憊不堪，他在想什么呢？突然，一只海鷗掠過，像一束亮光……少年驀地站起來，望著前面的山道及山道上空淡藍色的天空，一片雪白的羽毛翩然落下，落入少年伸出的雙手中……少年手中緊握著小小的羽毛，沿著山道緩緩爬去……其次，在整體感知了課文的基礎(chǔ)上，應(yīng)探求和領(lǐng)悟“大?！迸c“山巒”的象征意義：濤聲回蕩的大海已不是自然界中的海洋，而是一種理想的象征；連綿起伏的山巒也不是自然界的山脈，而是通往理想的一道道壕溝，一個個關(guān)卡。在此基礎(chǔ)上，要聯(lián)系自己的生活實際，想想各自的心中是否也有這樣的大海，還需要翻越怎樣的“山頭”。再次，要探究“只要翻過那座山，就能看見大海”這句話在文章中的作用：這句話在文中反復(fù)出現(xiàn)了六次，從立意上看，它表現(xiàn)了文章的主旨——只要滿懷堅定不移的信念就能戰(zhàn)勝困難與自我，實現(xiàn)自己的人生理想。從結(jié)構(gòu)上看，它是貫穿全文的線索。從刻畫人物上看，它是一種反復(fù)修辭格。從表達效果上看，它一唱三嘆，令人回腸蕩氣。最后，要準確流暢，有感情的朗讀課文，朗讀前，應(yīng)依據(jù)自己對文章的理解，設(shè)計好朗讀方案。朗讀時，應(yīng)調(diào)整聲音的強弱與語速的快慢，處理好重音與停頓，用明快、舒展的語調(diào)，充滿感情地朗讀課文。體驗反思、豐富的象征意義作者筆下濤聲回蕩的大海已經(jīng)不是自然界中的海洋，而是一種理想的象征，山不是自然界的山脈，而是通向理想的一道道壕溝、一個個關(guān)卡、一片片荊棘。飛翔的海鷗也不是自然界的水鳥，而是希望的使者，幸福的向?qū)?，作者運用詩一般的語言，將這些嶄新的含義賦予大海、山脈、海鷗等意象上，使文章給人回味無窮的啟迪與感悟。、“只要翻過那座山，就能看見大?！边@句話在文中反復(fù)出現(xiàn)，在朗讀時，聲音的強弱和速度的快慢相同嗎？為什么？拓展延伸少年在倍感失落的時候，海鷗傳來了大海的信息，少年最后戰(zhàn)勝了疑惑和動搖，講述一下你的類似經(jīng)歷和體驗。、望天樹[教學(xué)目標]、通過朗讀，整體感知課文內(nèi)容，理解課文主旨。、體會文章優(yōu)美的語言及運用第二人稱的表達效果。、聯(lián)系自然與生活，初步獲得人生的感悟。[教學(xué)重難點]重點：對望天樹精神的感悟。難點：品味課文洗練的語言。[學(xué)習(xí)內(nèi)容][教學(xué)時間]課時導(dǎo)入現(xiàn)在的中學(xué)生，一定也曾有過美好的理想，在追求理想的過程中也一定會遇到困難和挫折，一定會有苦悶和彷徨，那該是如何面對的呢？是積極進取還是消極退避？是樂觀向上還是萎靡不振？在形成人生觀的重要階段，我們有必要確立美好的人生理想，樹立昂揚向上的人生態(tài)度，給予自己克服困難的勇氣和信心。相信讀完了本課以后，我們一定會從望天樹身上感受到它堅定不移的信念和與命運頑強抗爭的精神，對文中富有哲理的語言有著自己的思考并從中受到教益。整體感知檢查預(yù)習(xí)、梳理字詞自由朗讀課文或聽配樂朗誦。這是一篇文質(zhì)兼美、意蘊深刻的散文。作者用凝練而生動的語言向我們訴說了望天樹的成長歷程，熱情謳歌了它堅定不移的信念和與命運頑強抗爭的精神。這是一首成長的頌歌，更是一曲生命的禮贊。望天樹經(jīng)歷了坎坷而又曲折的成長歷程。在“多少次踐踏之后”卻能奇跡般“冒出生命的嫩芽”，初涉人生的望天樹還只有松毛尖大小的時候就遭到了其他植物的嘲笑和蔑視。高傲的野葵花用沉默來輕視它。面對這一切，望天樹“毫不在意”，而是端詳著比花還好看的陽光，牢記大地母親的囑咐，是“按陽光的挺直”來塑造自己的形象。可是“一頭不負任何責(zé)任的馬鹿”的后腳，竟把它“踢下了斷崖”。這里沒有陽光，是連“蜘蛛也不愿結(jié)網(wǎng)”，“苔鮮和青草”早就“出逃”，“山巖也會痛苦得流淚”的暗角。這里“整日籠罩”著毒霧般的陰霾。面對多舛的命運，望天樹沒有屈服，它“哆哆嗦嗦”將根須緊緊地抓住“幾星泥土”，憑著對藍天和太陽的向往，戰(zhàn)勝了“貶損肌骨的冷霧”與“磐石一般沉重的山崖的陰影”，抽出了新枝，綻開了綠芽，挺直了身子，沖出了山澗，長成了地球上最高的樹。問題探究⑴你心目中的望天樹是一棵什么樣的樹？⑵望天樹經(jīng)歷了哪些艱難困苦？又是如何克服這些困難的？⑶有表情地再讀課文，感受課文的美。⑷思考：本文語言優(yōu)美洗練，找出文章中你喜歡的語句并談?wù)勀愕睦斫狻０盐闹械摹澳恪睋Q成“他”讀一讀，看哪種表達好，說說理由。你從望天樹的歷程中感悟到了什么？研讀賞析、在你的年輪里，第一次嵌進了光的信息。這句話是對望天樹終于走出了黑暗，接受了陽光的撫慰和慶賀。望天樹的幼苗憑著一個堅定的信念努力向上，與環(huán)境搏斗著，終于實現(xiàn)了自己的理想。、你深深懂得，心里的委屈郁積得多了，它會綰成疙瘩，扭彎樹身呀！這句話仿佛是對人類的啟迪。在成長的道路上，遇到任何艱難險阻，也不要沮喪、哭泣。笑對人生，才能更快地實現(xiàn)自己的理想，望天樹啟迪著人類更加堅強。學(xué)法指導(dǎo)、本文熱情洋溢，讀起來婉轉(zhuǎn)柔美又鏗鏘有力，學(xué)習(xí)時應(yīng)該放聲朗讀，這樣有助于理解作者要表達的激情。、品味語言重在體會它的表情達意的作用，作者往往會在用詞、句式的選擇、修辭、標點符號、人稱的選擇等的運用上來表達某種含義或感情。要從這些方面多角度去品味，從而體會出語言的美妙。體驗反思文章以一棵幼芽的生長經(jīng)歷為線索，訴說著望天樹坎坷的遭遇和成長的歡樂。形象的比喻，生動的擬人織成了童話般的意境。望天樹不僅僅是一棵樹，它是用忠誠與堅定，用頑強與樂觀鑄就成的一種精神，一種昂揚向上的積極的人生態(tài)度，這就是作者的寫作意圖，這就是這篇美文的深刻內(nèi)涵。從文章的表現(xiàn)來看，運用了形象的比喻和生動的擬人，文章具有童話的意境?！案甙恋囊翱ㄓ贸聊瑏磔p視你?；ǖ募易逵幸粭l不成文的法規(guī)：它們決不向比自己低矮的植物致敬”，“白天，云彩搭在你的肩頭，夜晚，你直接從星空接受露珠。山上的野花再也說不出你的故事了”等等，都會使你產(chǎn)生從童心童趣中領(lǐng)會生活哲理的情趣。語言洗練而又明快且富有哲理，像是一篇散文，更像一首詩。通篇運用了第二人稱“你”來呼告望天樹，更使文章飽蘸了濃郁的情感，增強了抒情的色彩，富有極強的感染力。拓展延伸.讀了本文后，望天樹對你有哪些啟示？除了望天樹外，大自然中還有哪些事物曾給過你啟示呢？.你身邊有沒有像望天樹一樣堅定信念，頑強與命運抗爭的人？把他的故事講給家長聽。.假如你在遇到困難的時候，你會怎么面對？.觀察自然中的動、植物，選取某一種，采用比喻、擬人的手法寫一篇短文，要求寄寓某種精神，題目自擬。聞王昌齡左遷龍標遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。【詩詞解讀】天寶年間，王昌齡因為“不護細行”，也就是不拘小節(jié)，被貶為龍標縣尉。龍標在唐代是個荒涼偏遠的地方,李白在聽到王昌齡的不幸遭遇后,很替他擔心,于是寫下了這首詩寄給他,以表達自己對好友的無限關(guān)懷與同情之心.詩的首句用”楊花落盡”,點明時暮春時節(jié).在這暮春時節(jié),詩人看到漂泊無定、漫天飛舞的楊花、聽到凄楚哀婉的杜鵑的啼鳴，想到被貶到僻遠荒涼之地的好友，悲苦之情油然而生。古人常用“楊柳”表示離別之情，宋代蘇軾就有“細看來，不是楊花點點，是離人淚”的詞句?！白右?guī)”就是杜鵑鳥，古代有“望帝啼鵑”的傳說，傳說望帝讓位后，離開蜀地，死后化作杜鵑鳥，日夜不停的叫著“不如歸去“、，不如歸去”。杜鵑已經(jīng)是一種悲愁的象征，更給人一種凄涼哀怨的聯(lián)想。在陽光明媚的暮春時節(jié)，詩人單獨挑選了“楊花落”和“子規(guī)啼”，其飄零之感、流離恨，躍然紙上，令人悲從中來。這使詩人不禁想起被貶到偏僻之地的好友，聽說他已經(jīng)到了龍標縣，過了五溪。詩人想到王昌齡在那窮殺惡水中顛沛流離，悲痛之情溢于字里行間。詩的后兩句直抒胸臆。人隔兩地，難以相見，只有將“愁心與明月”相寄，讓它隨風(fēng)飄到好友的身邊。夜雨寄北李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。這首詩，《萬首唐人絕句》題作《夜雨寄內(nèi)》，“內(nèi)”就是“內(nèi)人”—妻子：現(xiàn)傳李詩各本題作《夜雨寄北》，“北”就是北方的人，可以指妻子，也可以指朋友。有人經(jīng)過考證，認為它作于作者的妻子王氏去世之后，因而不是“寄內(nèi)”詩，而是寫贈長安友人的。但從詩的內(nèi)容看，按“寄內(nèi)”理解，似乎更確切一些。第一句一問一答，先停頓，后轉(zhuǎn)折，跌宕有致，極富表現(xiàn)力。翻譯一下，那就是：“你問我回家的日期；唉，回家的日期嘛，還沒個準兒?。　逼淞b旅之愁與不得歸之苦，已躍然紙上。接下去，寫了此時的眼前景：“巴山夜雨漲秋池”，那已經(jīng)躍然紙上的羈旅之愁與不得歸之苦，便與夜雨交織，綿綿密密，淅淅瀝瀝，漲滿秋池，彌漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然顯現(xiàn)；作者并沒有說什么愁，訴什么苦，卻從這眼前景生發(fā)開去，馳騁想象，另辟新境，表達了“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”的愿望。其構(gòu)思之奇，真有點出人意外。然而設(shè)身處地，又覺得情真意切，字字如從肺腑中自然流出。“何當”（何時能夠）這個表示愿望的詞兒，是從“君問歸期未有期”的現(xiàn)實中迸發(fā)出來的；“共剪……”、“卻話……”，乃是由當前苦況所激發(fā)的對于未來歡樂的憧憬。盼望歸后“共剪西窗燭”，則此時思歸之切，不言可知。盼望他日與妻子團聚，“卻話巴山夜雨時”，則此時“獨聽巴山夜雨”而無人共語，也不言可知。獨剪殘燭，夜深不寐，在淅淅瀝瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信，而歸期無準，其心境之郁悶、孤寂，是不難想見的。作者卻跨越這一切去寫未來，盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是，未來的樂，自然反襯出今夜的苦；而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料，增添了重聚時的樂。四句詩，明白如話，卻何等曲折，何等深婉，何等含蓄雋永，余味無窮！姚培謙在《李義山詩集箋》中評《夜雨寄北》說：“‘料得閨中夜深坐，多應(yīng)說著遠行人’（白居易《邯鄲冬至夜思家》），是魂飛到家里去。此詩則又預(yù)飛到歸家后也，奇絕！”這看法是不錯的，但只說了一半。實際上是：那“魂”“預(yù)飛到歸家后”，又飛回歸家前的羈旅之地，打了個來回。而這個來回，既包含空間的往復(fù)對照，又體現(xiàn)時間的回環(huán)對比。桂馥在《札樸》卷六里說：“眼前景反作后日懷想，此意更深?！边@著重空間方面而言，指的是此地（巴山）、彼地（西窗）、此地（巴山）的往復(fù)對照。徐德泓在《李義山詩疏》里說：“翻從他日而話今宵，則此時羈情，不寫而自深矣?！边@著重時間方面而言，指的是今宵、他日、今宵的回環(huán)對比。在前人的詩作中，寫身在此地而想彼地之思此地者，不乏其例；寫時當今日而想他日之憶今日者，為數(shù)更多。但把二者統(tǒng)一起來，虛實相生，情景交融，構(gòu)成如此完美的意境，卻不能不歸功于李商隱既善于借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗，又勇于進行新的探索，發(fā)揮獨創(chuàng)精神。上述藝術(shù)構(gòu)思的獨創(chuàng)性又體現(xiàn)于章法結(jié)構(gòu)的獨創(chuàng)性?！捌凇弊謨梢?，而一為妻問，一為己答；妻問促其早歸，己答嘆其歸期無準?！鞍蜕揭褂辍敝爻觯粸榭椭袑嵕?，緊承己答；一為歸后談助，遙應(yīng)妻問。而以“何當”介乎其間，承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環(huán)對照融合無間。近體詩，一般是要避免字面重復(fù)的，這首詩卻有意打破常規(guī)，“期”字的兩見，特別是“巴山夜雨”的重出，正好構(gòu)成了音調(diào)與章法的回環(huán)往復(fù)之妙，恰切地表現(xiàn)了時間與空間回環(huán)往復(fù)的意境之美，達到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。宋人王安石《與寶覺宿龍華院》云：“與公京口水云間，問月‘何時照我還？’邂逅我還（回還之還）還（還又之還）問月：‘何時照我宿鐘山？’”楊萬里《聽雨》云：“歸舟昔歲宿嚴陵，雨打疏篷聽到明。昨夜茅檐疏雨作，夢中喚作打篷聲?！边@兩首詩俊爽明快，各有新意，但在構(gòu)思謀篇方面受《夜雨寄北》的啟發(fā)，也是顯而易見的。口語交際：結(jié)識新朋友[教學(xué)目的]．讓學(xué)生能夠認識到自己和他人的特點、長處，學(xué)會欣賞他人和展示自我。．引導(dǎo)學(xué)生克服緊張心理，掌握口語交際基本的風(fēng)度儀態(tài)。[教學(xué)重難點]．使學(xué)生能夠領(lǐng)會語言的條理性，學(xué)會提取別人語言中的有效信息。．教導(dǎo)學(xué)生在口語交際的過程中適當?shù)厥褂弥w語言。[教學(xué)安排]一課時。[教學(xué)步驟]．導(dǎo)入設(shè)計一：孔子曾經(jīng)說過：“有朋自遠方來，不亦樂乎？”那么，值得結(jié)識的人來到你面前以后，你有能力讓他成為你的朋友嗎？你首先要做的事情是什么呢？設(shè)計二：你有朋友嗎？你渴望擁有朋友嗎？你知道怎樣才能認識新朋友嗎？思考：從心理學(xué)的角度而言，初中的學(xué)生一般都開始進入青春期，渴望獨立又沒有足夠的能力，心思細膩又不愿隨意傾吐，老師和家長往往不是他們開放心靈的第一選擇，因此，朋友對他們而言尤為重要。以上兩個方案都是抓住他們渴求朋友的心理需要來激發(fā)他們。這兩個方案我都設(shè)計得很簡單，一來這是拋磚引玉，再就是口語交際花課程設(shè)計一般都比較緊湊，時間把握上要為學(xué)生的發(fā)揮留下足夠的空間，所以導(dǎo)入只要可以達到激越的目的，最好盡量簡單。另外，青春期的學(xué)生會很在意別人對自己的看法，為了避免出錯，很多學(xué)生變得不太愿意在別人面前展現(xiàn)自己。而口語交際的第一課讓他們把被激發(fā)的興趣轉(zhuǎn)化為發(fā)言是很重要的，甚至關(guān)系到以后的口語交際開展是否順利。因此，教師不必用過多的尤其是精心修飾的導(dǎo)入語，以免讓學(xué)生對自己的表達能力不自信而不敢表現(xiàn)；要注意營造一個盡量輕松自在的環(huán)境，讓學(xué)生自然成為課堂的主體。情景一：如果現(xiàn)在讓你做自我介紹，除了必要的禮貌招呼之外，只能用一句話，第一印象很重要，你準備怎么說？①面紅耳赤，手足無措。（自然大方的儀表會給人良好的第一印象，身體要站直，眼神不要游移，應(yīng)該面帶微笑看著說話對象?？梢宰寣W(xué)生以掌握鼓勵，既緩解緊張情緒，也讓學(xué)生學(xué)會在公眾場合尊重別人的發(fā)言。）知識②千篇一律，枯燥乏味。（語言是一門藝術(shù)，體現(xiàn)的是說話者的思想和個性，鼓勵學(xué)生開動腦筋，使自己的語言具有活力。）能力③語言粗俗，嘩眾取龐。（培養(yǎng)高雅的品位，語言也會受到熏陶。讓學(xué)生在剛剛接觸口語交際的時候就樹立認真嚴肅的態(tài)度。）情感思考：口語交際的情境創(chuàng)設(shè)非常重要，好的設(shè)計可以讓學(xué)生充分被激發(fā)，得到有效的鍛煉?？墒?，不同的情緒不僅僅是內(nèi)容上新鮮不同，更重要的是要達到不同的訓(xùn)練的目的，所以，應(yīng)該是有針對性，有詳略之別的。第一個情景只說一句話，目的在于讓學(xué)生易于接受和嘗試，在心理上消減畏難情緒。簡單易行，不占用過多課堂時間。同時，一句話的信息有限，實際上是在要求學(xué)生盡可能多地傳達有效信息，認識到信息的表達不一定要長篇大論。在三個維度上的要求，知識上明確發(fā)言時的站姿儀表；能力上要求學(xué)生不落俗套，不要人云亦云；情感態(tài)度上樹立正確的語言品位。這些都是為以后的兩個情境做鋪墊。情景二：假如你現(xiàn)在是你的同桌，他現(xiàn)在要向他的父母介紹你，他該怎么介紹？（目的在于：站在別人的角度上客觀地認識自己；感受自己需要別人了解自己的哪些情況，重點的情況重點講、講在前面，不必面面俱到；把握住人物的基本特點。）兩人一對，同桌之間互相介紹，然后做展示。站在別人的角度上介紹自己，會更明白被介紹人的心情，更能體會到介紹一個人需要從那些方面入手。為后面介紹別人打好心理基礎(chǔ)?？赡軙霈F(xiàn)以下情況需要相機指導(dǎo)：①敘述雜亂無條理。（說話要有條理，準備講哪些內(nèi)容如果記不住，可以將要點寫在小紙條上。）知識②人物平面無特點。（無論介紹自己還是別人，都要善于把握特點，力求給人鮮明印象。）能力③盲目夸大優(yōu)缺點。（無論介紹別人還是自己都應(yīng)該客觀，以免介紹失真。）情感思考：初中生的理論接受能力還不強，對理論性知識的把握比不上對實際可感知事物的理解。所以，有的時候換位思考，讓他們設(shè)身處地地進行想象，往往能夠快速有效地讓他們明白也許需要用很多理論和大量時間來講授的道理?？谡Z交際是一種實踐性很強的語文活動，并不適合用大量的時間來教授理論知識。所以，設(shè)計第二個情境，就是讓學(xué)生站在介紹人的立場上，被介紹的又恰恰是自己。這種雙重身份，既能讓他們思考該從哪些方面介紹別人，也讓他們清楚地知道自己希望被怎樣介紹，從而能夠體會到，哪些信息在介紹別人的時候是真正的有價值的。情景三：你的兩個朋友素不相識，他們見面了，你想怎么為雙方互相介紹呢？（儀態(tài)和語言的基本要點已經(jīng)把握住了，由介紹一個人向介紹多個人轉(zhuǎn)變，難度更大。）分小組，組員輪流交換充滿介紹人和被介紹人，最后在全班交流。在以下方面教師可能要加強指導(dǎo)：①被介紹人茫然完全沒有反應(yīng)。（接受別人介紹的時候，應(yīng)該禮貌、微笑看著對方，并根據(jù)實際情況有所回應(yīng)。）知識能力②為了開玩笑而揭別人的短處。（要注意尊重別人，華麗自己良好的教養(yǎng)。）情感思考：孔子在很早就提出了舉一反三的學(xué)習(xí)方法，為兩個人做介紹，其實就是分別介紹兩個自己熟悉的人，從這個意義上講，由情境二向情境三的過渡應(yīng)該是水到渠成的。只不過介紹到個人時，要更注意被介紹人之間的看法，語言要更機智靈活。在我們的日常生活中，認識新朋友只有一方做介紹的很少，往往都是多方互相介紹。因此，互相介紹的情境在生活中的使用機會更多，更貼合生活實際。介紹兩人和介紹多人在原理上是一樣的，直接和實際相連。更能讓學(xué)生體會到口語交際的意義和作用，以及在生活中應(yīng)該注意隨時鍛煉提高自己的語文水平，真正發(fā)揮語文學(xué)科的應(yīng)用性。．結(jié)語（作業(yè)）一堂課的時間總是有限的，但是精彩的生活是無限的。既然大家現(xiàn)在有機會和這么多新同學(xué)聚集在一起，就請大家在兩天之內(nèi)，運用我們學(xué)到的方法盡量多認識新朋友吧。不要忘了：良好的第一印象、大方的儀表、得體的談吐和熱情的笑容能夠給年輕的你們增添更大的魅力。思考：這個口語交際的授課時間和新學(xué)期結(jié)合得非常好，所以，結(jié)語和作業(yè)的設(shè)計就順水推舟利用這個時期，鼓勵學(xué)生學(xué)以致用，在實踐中鍛