2023年浙江省舟山市中考一模語文試題

2023年浙江省舟山市中考一模語文試題

一、基礎知識綜合

1.整理發(fā)言稿，理解純粹之“名”。

大家好！什么樣的人是純粹的？我認為當如面對艱難險阻永不退縮的宋濂、

處于人生逆境樂觀曠達的蘇東坡、遭遇不平勇于反抗的陳勝、面對強權(quán)敢

于抗爭的唐雎。他們皆心無雜念、力有千（jiin）_____。

什么樣的人是純粹的？我認為當如《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中欲

收復河山、贏得立功之名、慨嘆"①②______"的辛棄疾；當如

《滿江紅》中沖破家庭樊籠、奔向革命旗幟、吟詠"四面歌殘終破楚，③

"的秋瑾；當如《別云間》中昭示赤子情懷、立下錚錚誓言、揮毫

"④靈旗空際看"的夏完淳；當如《過零丁洋》中決心以死殉國、

毅然舍生取義高歌"⑤_______⑥"的文天祥；當如《出師表》中

付出一己之力、拯救危難時局、自述"⑦⑧______"的諸葛亮。

他們皆滿腔忠誠、心系天下。

他們的精神如人性幽微處照進的一束光亮，照耀山和大地；亦如山谷懸崖

邊奏響的一縷音韻，回蕩在我們的耳（pan）。我們將回顧他們的

人生經(jīng)歷，追尋他們的發(fā)展軌跡，傳承他們的精神熏陶（A.taoB.tao）,世

一個純粹的人。

Q）結(jié)合語境，根據(jù)拼音寫出相應漢字。

（2）給加點字選擇正確讀音。

（3）小文發(fā)現(xiàn)最后一段劃橫線句有語病，請你幫她寫出修改意見。

（4）結(jié)合語境，在橫線處填入合適的古詩文名句。

二、對比閱讀

2.小組同學結(jié)合所學，搜集了幾則材料，請你幫助他們共同探究純粹之“真”。

【甲】

（一）宋濂，字景濂，其先金華之潛溪人，至濂乃遷浦江。幼英敏強記，

就學于聞人夢吉①，通《五經(jīng)》，復往從吳萊學。已，游柳貫、黃潘之門，

兩人皆亟②遜濂，自謂弗如。元至正中，薦授翰林編修，以親老辭不行，

入龍門山著書。

（節(jié)選自《明史?宋濂列傳》）

（二）余自十七八時，輒以古文辭為事，自以為有得也。至三十時，頓覺

用心之殊③，微悔之。及瑜④四十，輒大悔之。然如猩猩之嗜屐⑤，雖深

自懲戒，時復一踐之。五十以后，非惟之，輒大之；非惟

之，輒大恨之。自以為七尺之軀,乃溺于文辭，流蕩忘返，不知老之將至，

其可乎哉？

（節(jié)選自宋濂《贈梁建中序》）

（三）24歲裹糧前往諸暨白門，就學于吳萊門下。同門之中，有樓士寶、

宣田、鄭深、鄭濤、陳璋、胡翰、陳士貞等輩。這些同門大多家境殷實，

非出身貧寒的宋濂所能比擬。宋濂求學條件相當艱苦，"短衣才能至肝，

冷處前虎下，四壁蕭然"，備嘗凄清孤獨。同門之中，僅有陳子章與宋濂

親厚，二人"燈影相望而讀書之聲相接"。

（節(jié)選自李小白《元明之交宋濂的思想與行動》）

【注釋】①聞人夢吉：元朝人，浙江省金華人，潛心研學的著名學者。②

亟：屢次；每每。③殊：不一樣。④瑜：超過。⑤嗜屐：喜歡木頭鞋。

【乙】

水龍吟?過南劍雙溪樓

辛棄疾（宋代）

舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。人言此地，夜深長見，斗牛①光焰。我

覺山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看②，憑欄卻怕，風雷怒，魚龍

③慘。

峽束④蒼江對起，過危樓，欲飛還斂⑤。元龍⑥老矣！不妨高臥，冰壺涼

?、?。千古興亡，百年悲笑，一時登覽。問何人又卸，片帆沙岸，系斜陽

纜⑧？

【注釋】①斗牛：星名，二十八宿的斗宿與牛宿。②待燃犀下看：待點燃犀

牛角下到水中看看。③魚龍：指水中怪物。④束：夾峙。⑤欲飛還斂：形容

水流奔涌直前，因受高山的阻擋而回旋激蕩，漸趨平緩。⑥元龍：三國名

士陳登。⑦簟：席子。⑧纜：系船用的繩子。

【丙】

"我第一眼看到的應是府第的正面。"我心里很有把握。"那里雄偉醒目

的城垛會立刻撲入眼簾；那里我能認出我主人的那扇窗子，也許他會佇立

窗前——他起得很早。也許他這會兒正漫步在果園里，或者前面鋪筑過的

路上。要是我能見見他該多好！——就是一會兒也好！當然要是那樣，我

總不該發(fā)狂到向他直沖過去吧？我說不上來——我不敢肯定。要是我沖上

去了——那又怎么樣？上帝祝福他！那又怎么樣？讓我回味一下他的目光

所給予我的生命，又會傷害了誰呢？—我在吃語。也許此刻他在比利牛

斯山或者南部風平浪靜的海面上觀賞著日出呢。

我這么觀察著的時候，在頭頂滑翔的烏鴉們也許正俯視著我。我不知道它

們在想什么，它們一定以為起初我十分小心和膽怯，但漸漸地我變得大膽

而魯莽了。我先是窺視一下，隨后久久盯著，再后是離開我躲藏的角落，

不經(jīng)意走進了草地，突然在府宅正面停下腳步，久久地死盯著它。"起初

為什么裝模作樣羞羞答答？"烏鴉們也許會問，"而這會兒又為什么傻里

傻氣、不顧一切了？”

（節(jié)選自夏洛蒂?勃朗特《簡?愛》）

（1）根據(jù)要求，完成表格。

形式題目探究結(jié)果

“四壁彘然”和“家徒四壁”兩個句子意思是

句子比較否完全相同？請結(jié)合加點字寫下你的探究①—

過程。

（甲】文劃線句橫線上應填選項為_____:

A.悔、愧、悔

選詞填空②—

B.愧、悔、悔

C.悔、愧、愧

甲（二）中“輒大恨之”中的“恨”是否可用

字詞互換③—

“仇”替換？請說說理由。

（2）小文根據(jù)辛棄疾的詞制作了詩詞手賬，請你依據(jù)提示補全手賬內(nèi)容。

(3)保持初心即為純粹之“真”。小語認為宋濂、辛棄疾、簡?愛都活出了純粹

之“真”，你同意嗎？請結(jié)合上述材料及你的閱讀經(jīng)驗作簡要分析。

三、現(xiàn)代文閱讀

3.小組同學邀請你閱讀下面文段，探究純粹之“誠”。

【甲】

春天的婆婆納

宋梅花

①婆婆納開在三月，紫藍色的小花兒，像田填上的星星。

②每年婆婆納開時，南門口的人都能聞到銅婆煮的果茶香。聽說，煮果茶，

是銅婆的家傳秘方。

③銅婆無兒無女，很勤快，每天清晨提著一對水葫蘆去河對岸打水。

④河對岸草灘上有股水，從草根下沁出來，隨便喝一口都是甜的。久而久

之，那股水沁出來一個坑，常年不竭，河對岸那些菜農(nóng)們常排隊舀了背回

去喝。銅婆每天早上跑幾趟。南門口買果茶的人，都會盯著銅婆那把案花

大銅壺。大銅壺放在兩個鐵輪的火爐上。銅壺和銅婆有些不相稱，銅婆瘦,

銅壺圓，銅壺身上簽了許多花花葉葉，壺蓋和壺口分別雕有龍頭和龍尾，

壺把上還用銅環(huán)兒連著一把兩根筷子長的小銅棍。喝茶的人說，這果茶果

然名不虛傳，香，上面還漂著油花花兒。有人猜測，那把大銅壺里肯定有

秘密，不然，果茶咋會那么香？銅婆知曉這些話后，絲瓜絡樣的臉上不見

任何表情。

⑤有一天，南門口聞不到果茶香，冒熱氣的大銅壺也沒見著，一打聽，原

來銅婆背水在河邊鵝卵石灘贏了腳，出不來。這讓喝慣了她煮的果茶的人

怪不自在。那把大壺，那一摞整整齊齊有缺口的茶碗，總讓人念想，天天

都有人打聽。這時，銅婆卻放出話來，要賣大銅壺。銅婆可能對那把銅壺

有感情吧，即使賣，也給銅壺定了個天價。不出幾天，庸城都曉得銅婆要

賣壺。

⑥半個月過去，銅婆的壺還沒賣掉，價格實在是高了。又過了一個月，銅

婆又放出話來，誰愿意買銅壺，傳授他煮果茶的秘訣。大伙一聽紛紛搖頭：

“果茶生意是絕活兒，是個做得的活兒，但一碗果茶才賣多少錢呢？那銅

壺倒像是金壺呢，得賠上大半個家當，不成，不成。"

⑦銅婆的壺，實在太貴了，庸城人議論紛紛，沒人敢買銅壺，只能在心里

惦記冒著油花花兒的果茶。

⑧有天，天剛蒙蒙亮，南門口有人起得早，經(jīng)過銅婆住的巷子時猛然看到

那把銅壺放在巷口便跑進去喊："銅婆，銅婆，壺不賣了嗎？又開始煮果

茶？"

⑨銅婆聽，忙開門出來，兩只小腳跑得飛快。很多天沒見，銅婆更瘦了。

銅婆跑出巷口，一把拘住那壺，如獲至寶："哎呀我的壺??！你是跑到哪

兒去了呀……”

⑩原來，銅婆的茶壺被偷走了，威腳是假。那天她從河邊背水回來，壺便

不見了，門板上的鐵扣絆，被敲掉了。

?庸城人笑說，人老成精，那強盜偷走了壺，卻無法賣，銅婆替他喊價了，

只好乖乖送回來。

?庸城人又能喝著銅婆煮的果茶了，但果茶似乎少了香味，和老木葉茶沒

區(qū)別，大伙喝著，卻又說不出所以然。更奇怪的是，銅婆請南門口蘇先生

幫寫了個招徒啟事，銅婆要傳茶藝。銅婆收徒只有一個條件：力大能搬壺，

會攪茶便可。原來，煮果茶是要攪得好。庸城人說怪不得好喝。

所個月后，河對面一個長得五大三粗的黑黑的后生走到銅婆攤前，一來

便叩頭，要拜師，銅婆不應就不起來。銅婆一問，是個誠心來學茶的，便

收下了。

?后生是個孝子，每天幫銅婆做事，要求不高，只每天要兩碗果茶帶回家

給家里老母親喝。銅婆點頭應允。但生意卻似乎沒以前好，果茶不香了。

(II庸城人說，果茶不香，銅婆為何要收徒，傳不出真藝收徒弟做甚。庸城

人說著說著，銅婆便病了，這回是真病。一日，她把后生喊到床前："想

我煮果茶這人間陋活兒，真要學之人寥寥無幾，你來學，說明有緣。這果

茶如今少了一味，是不能香的了。世上只有一樣東西可增這茶的味道，就

是銅壺上的那根環(huán)棍兒。可惜，當時那茶壺回來之日，便沒見了那根銅環(huán)

棍兒。攪茶是個巧活兒，沒了這茶棍，茶藝學來何益！你還是回家好好侍

候老母親吧。"

?后生一聽，轉(zhuǎn)身出巷口坐船，跑回家。幾天后，氣喘吁呼又跑回銅婆面

前，手里多了樣東西。銅婆一見，眼一亮，平靜地說："果茶又要香了。

這不是普通的銅棍兒，是我爺爺?shù)臓敔敭斈暝趲装賮矸N香料里熬制出來的

料棍兒，缺了它，果茶就不叫果茶了。你那時知錯退壺，卻掉了這根環(huán)棍

兒。”后生一聽，羞愧難當，長跪不起。

?銅婆又說："這茶壺沉，不是一般人搬得動的。你一來，我便知道是你

搬走了銅壺。因為銅壺上那個環(huán)棍兒，要取下來才能扣住手搬起銅壺……"

第二日，果茶的香氣彌漫了半條南門街，聽說，銅婆收的那個徒兒待她如

親娘，庸城人說，是果茶的香氣，給銅婆送來了一個兒子養(yǎng)老。

（選自《金山》2022年第7期有刪改）

【乙】

①到了二更半后，忽聽房上瓦一片聲的響，一個人從屋檐上掉下來，滿身

血污，手里提了一個革囊。兩公子燭下一看，便是張鐵臂。兩公子大驚道：

"張兄，你怎么半夜里走進我的內(nèi)室？是何緣故？這革囊里是什么物件？"

張鐵臂道："二位老爺請坐，容我細稟：我生平一個恩人，一個仇人。這

仇人已銜恨十年，無從下手，今日得便，已被我取了他首級在此。這革囊

里面是血淋淋的一顆人頭。但我那恩人已在這十里之外，須五百兩銀子去

報了他的大恩。自今以后，我的心事已了，便可以舍身為知己者用了。我

想可以措辦此事，只有二位老爺。外此，那能有此等胸襟？所以冒昧黑夜

來求。如不蒙相救，即從此遠遁，不能再相見矣。"遂提了革囊要走。兩

公子此時已嚇得心膽皆碎，忙攔住道：”張兄且休慌。五百金小事，何足

介意？但此物作何處置？"張鐵臂笑道："這有何難！我略施劍術(shù)，即滅

其跡。但倉卒不能施行，候?qū)⑽灏俳鸶度ブ?，我不過兩個時辰，即便回

來，取出囊中之物，加上我的藥末，頃刻化為水，毛發(fā)不存矣。二位老爺

可備了筵席，廣招賓客，看我施為此事。"

②兩公子聽罷，大是駭然。弟兄忙到內(nèi)里取出五百兩銀子付與張鐵臂。鐵

臂將革囊放在階下，銀子拴束在身，叫一聲多謝，騰身而起，上了房檐，

行步如飛，只聽得一片瓦響，無影無蹤去了。當夜萬籟俱寂，月色初上，

照著階下革囊里血淋淋的人頭。

③話說婁府兩公子將五百兩銀子送了俠客，與他報謝恩人，把革囊人頭放

在家里。兩公子雖系相府，不怕有意外之事，但血淋淋一個人頭丟在內(nèi)房

階下，未免有些焦心。四公子向三公子道：”張鐵臂，他做俠客的人，斷

不肯失信于我。我們卻不可做俗人。我們竟辦幾席酒，把幾位知己朋友都

請到了，等他來時開了革囊，果然用藥化為水，也是不容易看見之事。我

們就同諸友做一個‘人頭會’，有何不可？"

④眾客到齊，彼此說些閑話。等了三四個時辰，不見來；直等到日中，還

不見來。三公子悄悄向四公子道：”這事就有些古怪了。"四公子道："想

他在別處又有耽擱了。他革囊現(xiàn)在我家，斷無不來之理。"兩公子心里焦

躁："此人若竟不來，這人頭卻往何處發(fā)放？"直到天晚，革囊臭了出來。

家里太太聞見，不放心，打發(fā)人出來請兩位老爺去看。二位老爺沒奈何，

才硬著膽開了革囊，一看，那里是什么人頭，只有六七斤一個豬頭在里面！

(節(jié)選自吳敬梓《儒林外史》有刪改)

Q)根據(jù)要求，完成表格。

探究作者設置

篇章“騙”之人物“騙”之情節(jié)“騙”之目的“騙''之情節(jié)的寫

作意圖

銅婆①—感化小偷

《春天的婆婆納》欺瞞銅婆自己偷

后生②—

了茶壺

⑤—

《儒林外史》張鐵臂③—騙取錢財

騙掌柜說腿是跌

《孔乙己》孔乙己④—

斷的

(2)小文認為現(xiàn)實生活中存在形形色色的欺詐行為，為更好地增強同學們的

反詐和防詐意識，小語準備結(jié)合材料【乙】推出三條防詐小貼士，請你幫

她完成。

(3)小語建議語文教材主編把《春天的婆婆納》編入九年級下冊第二單元。

你同意小語的觀點嗎？請聯(lián)系單元目錄和導語，并結(jié)合《春天的婆婆納》

幫小語寫出你的理由。

4.班級準備開展以“人是否要活得純粹”為辯題的辯論賽，邀請你參加。

【材料一】

人生最好的狀態(tài)，就是不要活得太完美。人生不可活得太完美，也不可活

得太純粹。人不要把自己活得太干凈，要學會讓自己的人生容納一些東西，

容納一些自己看上去，不那么完美不那么幸福的東西。因為太過于追求完

美，不論現(xiàn)實的生活有沒有滿足自己的期望，最后都會產(chǎn)生物極必反的災

禍。

有智慧的人，不會把自己活的太"純粹"。在《道德經(jīng)》"以道佐主"之

中，闡述的就是讓我們學會用道的溫和來應對自己人生的道理，用不偏不

倚的適度狀態(tài)，一切順應自然，才是一個好的結(jié)果?！兜赖陆?jīng)》之中，有

這樣一句話：“物壯則老，是謂不道，不道早已?！边@句話的意思就是說：

事物達到強盛的極點時，就會走向衰亡，就不會叫做道，不道就會造成敗

亡。"道"就是遵循自然，一切適度。

（節(jié)選自百度文庫《人不要活得太純粹》）

【材料二】

真正將藝術(shù)純粹性鮮明表達出來的是明清以后的藝術(shù)家，并且這種表達有

著越來越明顯的主觀意識。這個觀點的中心旨意皆在于表現(xiàn)自我情感的關

鍵性功能，還有其在文藝創(chuàng)作中的指導性作用。以徐文長為例，牡丹本來

代表著富貴，然而，徐文長卻喜用潑墨之法，為什么如此？他曾經(jīng)講過：

"余本簍人，性與梅竹宜，至榮華富貴，若風馬牛弗相似也。"這就是一

種非常強烈的自我表現(xiàn)意識，是對藝術(shù)純粹性的主觀發(fā)揮。而邵梅臣則同

樣將藝術(shù)自我表現(xiàn)的純粹性提升到了極高的地位，他說，稀奇古怪是我的

做法，雖然可能被外界認為并不值錢，但對于我來說，卻是萬錢不賣的。

上述種種觀點均可以說明，自我意識在繪畫史上有著悠久的傳統(tǒng)，是傳統(tǒng)

情感與傳統(tǒng)理論在新時期的重新審視與解構(gòu)，是肯定人欲與回歸人性的必

然選擇。

（節(jié)選自黃勝《論藝術(shù)的純粹性》有刪改）

【材料三】

當面對選擇和判斷的時候，一個人要有理性，這種理性不為外界的知識、

欲望、社會要求等等因素制約和強迫，而是出于生命的原初和固有，獨立

于一切經(jīng)驗，可以被稱為“純粹理性”。在“純粹理性”引導下做出的決

定，往往體現(xiàn)出人的最大自由。陶淵明不能跟那些強權(quán)人物合作，因此他

既堅持了一般的社會正義立場，又在一定程度上回歸到了個人的“理性”，

即任性而為，由著性子來了。這個“天性”來得更自然也更合理。一個人

追求生命的寬容、放達以及真正意義上的心靈的幸福，卻是必不可少的一

個條件。這是一種被解放了的幸福感，陶淵明詩里表達這種情緒的詩句是

非常多的：“雖無昔侶，眾聲每諧。日夕氣清，悠然其懷?！埃ā稓w鳥》）

“天豈去此哉，任真無所先。云鶴有奇翼，八表須臾還。”（《連雨獨飲》）

“任真”二字說得多么透徹。

陶淵明身上有兩個方面非常突出，一是入世的憂心，二是出世的愿望。這

二者是矛盾的，不能夠協(xié)調(diào)的。入世不用說了，他在詩中多次表達了不為

世用、不能一展抱負的痛苦"也出世的愿望也是明顯的，他由衷地追求和

喜歡恬淡的生活。這兩個方面都是真實的，但其中的一個卻更為本真，那

就是從人的世界回到自然的世界。

（選自張煒《純粹理性》有刪改）

【材料四】

孫均一出場，職務是親兵營副統(tǒng)領，能做主的就是管理手下的小兵。再說

滿江紅這個局，孫均其實一開始沒打算入，可能對他這種刀口舔過血的人

來說，好好活著往上爬，就是第一要務?？沼幸簧砦渌噮s只能在一個院子

里使出來的孫均，真的甘心做秦檜的"走狗"嗎？我不這么認為，而他的

轉(zhuǎn)變也有很多維度。

首先，長姐如母，姐姐對孫均甘于現(xiàn)狀的態(tài)度表達了激烈的不滿，把他趕

出家門，這樣他有了雪夜的一次深思。其次，精忠報國，不僅是張大背后

的四個字，我想他這么快發(fā)現(xiàn)，一定是因為他見過太多岳家軍，他們的不

畏強權(quán)與堅毅，再一次助推孫均思想的轉(zhuǎn)變。

最重要的是自我覺醒。外界的因素可能是誘因，可能是助力，但最根本的，

還是孫均自我覺醒的念頭，這個念頭不是一個時辰的任務帶來的，而是他

說的"時時刻刻想，也時時刻刻不想"，不難理解時刻想，想自己存在于

世給劊子手們當走狗的意義，想岳元帥忠君愛國卻被莫須有罪名構(gòu)陷的無

奈，想拋開水深火熱環(huán)境里的勾心斗角當個普通人。

忍？忍不下去了??！表面上是張大等人切斷了他的退路，是他手下要被拿

去祭旗，但實際上，只不過是孫均心里的小火山爆發(fā)了。

將軍意氣，揮斥方遒，從來不是孫均的底色，孫均的底色是千千萬萬個看

似麻木的國人的覺醒與抗爭。他們在生活的重壓之下，還保留著心底那顆

微弱的火種，只待一個契機，便可星星燎原。

(1)小語在閱讀材料四時，發(fā)現(xiàn)“聊聊電影滿江紅里的孫均”和“再說滿江紅這

個局”這兩處都有漏用標點符號的現(xiàn)象，請在原句中補上漏用的標點符號。

(2)正方辯論組在梳理論據(jù)時，展開了下面一段對話，請結(jié)合材料，補全對

話。

小語：我覺得孫均活得不是很純粹，他太復雜，最后之所以能爆發(fā)，是外

界對他的觸動罷了，你覺得對嗎？

小文:我覺得①_____，因為②。

小嘉：我不知道材料三中陶淵明的例子歸入正方還是反方，小舟，你能幫

助我嗎？

小舟：當然可以。我認為可以歸入③_____,因為④o

(3)整合資料，總結(jié)陳詞。

反方四辯總結(jié)陳詞：我方認為人活得不能太純粹。有智慧的人，不會把自

己活的太"純粹"。《道德經(jīng)》曾說事物達到強盛的極點時，就會走向衰

亡，就不會叫做道，不道就會造成敗亡。所謂的"道"就是遵循自然，一

切適度。正如魯迅筆下的孔乙己，一心追求功名，人生過于純粹，沒有其

他的爰好和能力，結(jié)果導致窮困潦倒。正方一味地強調(diào)做人要純粹，是只

顧純粹帶來的好處，卻忽視了世上大多數(shù)的人是不純粹的、是復雜的。正

是因為復雜才構(gòu)成了世界的多樣性，才不會讓更多人走向極端。綜上所述,

人不能活得太純粹。

如果你是正方四辯，請你適當結(jié)合反方四辯的總結(jié)陳詞及下表的評價標準,

進行己方的陳詞總結(jié)。200字左右。

總結(jié)陳詞評價標準我的評價及理由

①全面總結(jié)己方的立場、論據(jù)。④為自己總結(jié)陳詞賦分，并簡要闡述賦分理由：

②系統(tǒng)反駁對方的批駁。

③語言表達具有說服力和邏輯性。

四、作文

5.閱讀下面材料，根據(jù)要求完成寫作。

1988年出生的王嬌，研究生畢業(yè)后進入敦煌研究院，7年來一直從事敦煌

石窟考古報告的編寫工作；1987年出生的楊金禮，19歲來到莫高窟，成

為一名壁畫修復師；90后劉小同2014年加入，專注為莫高窟"畫像”……

如今的敦煌研究院擁有一支200余人、產(chǎn)學研一體的保護隊伍，其中不乏

80后、90后、95后。他們在青春年華來到敦煌、深深扎根，為"把莫高

窟保護好，把敦煌文化傳承好"而堅守、奉獻。

讀了這段文字，你有怎樣的思考？請你結(jié)合參加上述各項主題活動(“青年,

如何學做一個純粹的人，，主題活動)的收獲，圍繞“青年，如何學做一個純粹

的人''這一話題，或?qū)懽饔洈⑿缘奈恼?，去參加校刊征稿比賽，或?qū)懽髯h論

性文稿，在班級中和同學分享你的觀點。

要求：題目自擬，立意自定，不少于600字。不得抄襲、套作，不能泄露

個人信息。

參考答案：

L(1)鈞；畔

(2)A

(3)“傳承”應改為“繼承”。

(4)①了卻君王天下事；②贏得生前身后名；③八年風味徒思浙(注意“徒”

的書寫)；④毅魄歸來日；⑤人生自古誰無死；⑥留取丹心照汗青；⑦受任

于敗軍之際；⑧奉命于危難之間。

【詳解】(1)本題考查拼音寫出相應漢字的能力。

千(j(jn)——千鈞：常用來形容器物之重或力量之大。

耳(pan)------耳畔：耳邊。

(2)本題考查給漢字注音的能力。

熏陶(珀。)：比喻指人的思想行為因長期接觸某些事物而受到好的影響。

故選Ao

(3)本題考查辨析和修改病句的能力。

搭配不當，應把動詞“傳承”改為“繼承”，才能與賓語“精神熏陶”搭配。

(4)本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；

二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準確，做到

不添字、不漏字、不寫錯字。注意“贏”“徒”“毅”“汗”的正確書寫。

2.(1)不完全相同。兩句都有形容家境貧寒的意思；結(jié)合語境，“四壁蕭然”

還有襯托宋濂受到凄清孤獨之苦的作用。C不能替換?！昂蕖痹谖闹惺?/p>

“遺憾”的意思，與“仇”含義不同。

（2）①想象與夸張手法，創(chuàng)造出宏大的意境。②對組成抗金力量會遭到重重

阻撓的擔憂。③夕照中卸下白帆，拋錨系纜。

（3）我同意這三人都活出了純粹之“真''的觀點。宋濂“自十七八時，輒以古文

辭為事“，至年老時，“薦授翰林編修，以親老辭不行，入龍門山著書”，保

持了初心。辛棄疾21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖

南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。他的《水龍吟?過南劍雙溪樓》

作于被主和派讒害誣陷而落職之時，仍流露出強烈的愛國熱情。簡?愛深愛

著羅切斯特，雖分開多年，羅切斯特遭遇破產(chǎn)、毀容之災，簡?愛仍深愛著

他，并最終嫁給他。這三人都保持了初心，活出了純粹之“真”。

【詳解】（1）本題考查字詞含義。

①四壁蕭然：屋里空蕩蕩的，什么也沒有。形容生活貧窮。家徒四壁：家

里只有四堵墻壁。形容家境貧寒。兩者都有形容家境貧寒之意。結(jié)合”備嘗

凄清孤獨”的語境可知，“四壁蕭然”還有突出宋濂受到凄清孤獨之苦的意思。

可見，這兩句意思不完全相同。

②結(jié)合上文的“輒大悔之”和下文中的“輒大恨之”可知，第一空完整的句子應

承接上文“非唯悔之”;接下來兩項填寫相同,“愧”正確；

故選Co

③，，恨，，古今義不同，古代常作“遺憾”義。輒大