文言文對(duì)比閱讀八年級(jí)下冊(cè)(原卷版+解析)2

決勝2023中考一輪地毯式復(fù)習(xí)——文言文（八年級(jí)下）《桃花源記》《小石潭記》《核舟記》《北冥有魚》《莊子與惠子游于濠梁之上》《大道這行也》《雖有嘉肴》《馬說》桃花源記桃花源記（一）閱讀下面文言文，完成下面小題。桃花源記陶淵明①晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。②林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。③見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！雹芗瘸觯闷浯惴鱿蚵?，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。⑤南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．解釋下面加點(diǎn)詞語在可中的意思。（1）便舍船，從口入________________________（2）有良田、美池、桑竹之屬________________________2．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。B．文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié)，突出桃源人真誠(chéng)淳樸、熱情好客的民風(fēng)。C．文章結(jié)尾寫劉子驥“欣然規(guī)往”，由此可以看出，本文記述的是一個(gè)真實(shí)的故事。D．文章描述了一個(gè)世外桃源，寄托了作者的政治理想，也暗含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。4．選文中的桃源人與鏈接材料中的除人都過上了安居樂業(yè)、豐衣足食的生活，但其形成的原因各有不同，試簡(jiǎn)述?！炬溄硬牧稀砍儆谖宕筛曛H，用武之地也。自唐失其政，海內(nèi)分裂，豪杰并起而爭(zhēng)，今②滁介江淮之間，民安于畎畝衣食，以樂生送死③，而孰知上④之功德，休養(yǎng)生息，涵煦⑤于百年之深也。（節(jié)選自歐陽修《豐樂亭記》）【注】①滁：滁州。②今：北宋。北宋結(jié)束了唐末到五代的戰(zhàn)亂，③樂生送死：百姓活著時(shí)能快樂地生活，去世后能得到好的安葬。④上：皇上。⑤涵煦：滋潤(rùn)溫暖。（二）閱讀下面文言文，完成下面小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（1）屋舍儼然（2）便要還家2．翻譯下面句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3．韓愈曾說“桃源之說誠(chéng)荒唐”，那么為什么陶淵明要“荒唐”地虛構(gòu)出這樣一個(gè)社會(huì)呢？4．結(jié)合語段及【鏈接材料】的內(nèi)容，說說為什么桃花源人和婦人都不愿意離開他們各自生活的地方？（用自己的話回答）【鏈接材料】孔子過泰山側(cè)，有婦人哭于墓者而哀，夫子式①而聽之，使子路問之，曰：“子之哭也，一②似重有憂者。”而曰：“然。昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉?！狈蜃釉唬骸昂螢椴蝗ヒ?？”曰：“無苛政?！狈蜃釉唬骸靶∽英茏R(shí)之：苛政猛于虎也！”【注釋】①式：同“軾”車前的扶手橫木，這里用作動(dòng)詞。②一：真是，實(shí)在。③舅：公公。④小子：古時(shí)長(zhǎng)輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。（三）閱讀《桃花源記》（節(jié)選），完成下面小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．便舍船

屋舍儼然

退避三舍B．怡然自樂

好之者不如樂之者

知足常樂C．處處志之

吾十有五而志于學(xué)

雄心壯志D．及郡下

及魯肅過尋陽

力所能及2．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。阡陌交通，雞犬相聞。3．“詣太守，說如此?！边@句話中的“如此”包播哪些內(nèi)容?如果把這些內(nèi)容一一寫出來，表達(dá)效果會(huì)有什么不同?4．選文描繪的世外桃源是陶淵明心中的理想社會(huì)。閱讀下面兩則鏈接材料，用自己的話簡(jiǎn)要說說鏈接材料中的理想社會(huì)各有怎樣的特點(diǎn)?！炬溄硬牧稀浚ㄒ唬┬?guó)寡民，使民有什伯之器①而不用，使民重死②而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿③，無所乘之;雖有甲兵，無所陳④之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。（節(jié)選自《老子》）（二）故至德之世，山無蹊隧⑤，澤無舟梁;萬物群生，連屬其鄉(xiāng)⑥;禽獸成群。草木遂長(zhǎng)。是故禽獸可系羈⑦而游，鳥鵲之巢可攀援而窺。夫至德之世，同⑧與禽獸居，族⑨與萬物并。（節(jié)選自《莊子·馬蹄》）【注釋】①什伯之器：各種各樣的器具。什伯，十倍，百倍。②重死：以死為重。③輿：車。④陳，通“陣”，列陣。⑤蹊隧：小徑和穴道。⑥連屬其鄉(xiāng)：指居所相連。⑦羈：拴住。⑧同：混同。⑨族：聚集。（四）閱讀《桃花源記》（節(jié)選），完成各小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。【甲】黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，【乙】遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之?！颈考翱は?，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．便舍船

舍生取義

四舍五入

鍥而不舍B．才通人

指通豫南

通情達(dá)理

融會(huì)貫通C．具答之

百?gòu)U具興

別具匠心

交通工具D．扶向路

尋向所志

所向披靡

欣欣向榮2.翻譯文中三處畫線語句，依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。翻譯：黃發(fā)稀疏的小孩和白發(fā)垂鬢的老人，都安適愉快，自得其樂。理解：住在桃花源里，人們因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)美、生活富足而心情舒暢，這也是陶淵明所向往的田園生活。B．遂與外人間隔。翻譯：于是桃花源中的人們就同外界的人斷絕了來往。理解：桃花源之所以與世隔絕，是因?yàn)樘一ㄔ慈说淖嫦葹槎惚軕?zhàn)亂來到這里后，就再也沒有出去過。C．及郡下，詣太守，說如此。翻譯：到了郡城，漁人去拜見了太守，報(bào)告了自己的這番經(jīng)歷。理解：漁人希望太守能派人探個(gè)究竟，所以向太守報(bào)告了自己發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，以及村中的生活情狀。3.世外桃源是陶淵明心中的理想社會(huì)，體現(xiàn)了儒家和道家的理想社會(huì)的融合。結(jié)合《桃花源記》和下面兩則材料，說說古人心目中的理想社會(huì)有何特點(diǎn)。[鏈接材料一]使有什伯之器①而不用，使民重死②而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿③，無所乘之；雖有甲兵，無所陳④之。使民復(fù)結(jié)繩而用之。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。（節(jié)選自《老子》）[鏈接材料二]故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜⑤、寡、孤、獨(dú)、廢疾⑥者皆有所養(yǎng)，男有分⑦，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為己。（節(jié)選自《禮記?禮運(yùn)》）[注]①[什伯之器]各種各樣的器具。什伯，十倍。百倍；②[重死]以死為重；③[輿]車；④[陳]通“陣”，列陣；⑤[矜（guan）]通“螺”，老而無妻的人；⑥[廢疾]殘疾人；⑦[分]職分，指職業(yè)、職守。（五）閱讀下面的文言文，完成下面小題。桃花源記（陶淵明）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者。1．解釋下列加點(diǎn)的字。（1）便要還家____________

（2）率妻子邑人來此絕境____________（3）便扶向路____________

（4）阡陌交通，雞犬相聞。____________2．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（2）黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．文章開篇以一個(gè)捕魚人的經(jīng)歷為線索展開全文，文章層次清晰，環(huán)環(huán)相扣，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。B．“芳草鮮美”中“鮮”重點(diǎn)描繪青草色，似乎帶著勃勃生機(jī)，新鮮而旺盛，綠意盎然，望之舒心。C．文章詳略得當(dāng)，文意凸顯。詳寫漁人進(jìn)入桃花源前后的故事及桃源中的見聞，略寫劉子冀尋找桃源的過程。D．作者虛構(gòu)了這樣的世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表現(xiàn)了理想無法實(shí)現(xiàn)的無奈與無力感。4．桃花源只是陶淵明虛構(gòu)的一個(gè)世界，請(qǐng)結(jié)合下面的材料談?wù)勌一ㄔ茨苁⑿星甑脑颉！炬溄硬牧稀渴纴y如傾，政亂如粥，心亂如麻。陶淵明的貢獻(xiàn)是于亂世、亂政、亂象之中在人的心靈深處開發(fā)出了一塊恬靜的心田?！汉狻缎闹械奶一ㄔ础罚╅喿x下面語段，完成小題。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！保ü?jié)選自陶淵明《桃花源記》1．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞語意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．阡陌交通

然則北通巫峽

通風(fēng)報(bào)信B．設(shè)酒殺雞作食

衡于慮，而后作

一鼓作氣C．余人各復(fù)延至其家

每至晴初霜旦

自始至終D．不足為外人道也

以中有足樂者

豐衣足食2．把選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。3．請(qǐng)結(jié)合選文第一段的內(nèi)容，分析其語言特點(diǎn)。4．選文中“不足為外人道也”和【鏈接材料】中“子知隱居之樂乎？雖南面之君，未可與易也”在表達(dá)的感情上有異曲同工之妙，請(qǐng)結(jié)合文意簡(jiǎn)要闡述?！炬溄硬牧稀靠な靥K軾，時(shí)從①賓佐僚吏往見山人；飲酒于斯亭而樂之。挹②山人而告之曰：“子知隱居之樂乎？雖南面之君③，未可與易④也?！兑住吩唬骸Q鶴在陰，其子和之?！对?shī)》曰：‘鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔??！w其為物，清遠(yuǎn)閑放，超然于塵埃之外，故《易》《詩(shī)》人以比賢人君子?！保ü?jié)選自蘇軾《放鶴亭記》）【注釋】①?gòu)模簬е?。②挹：同“揖”，作揖。③南面之君：帝王。④易：交換。（七）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甲見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！币姨吨恤~可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。丙明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。①乃不知有漢，無論魏晉②余人各復(fù)延至其家③往來翕忽④嘗貽余核舟一2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（

）A．此人一一為具言所聞

別具匠心B．潭中魚可百許頭

以身許國(guó)C．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

平淡無奇D．清風(fēng)徐來，水波不興

按轡徐行3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。①率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉。②斗折蛇行，明滅可見。4．“記”又稱“雜記”，上面三段選文，或記人物事件，或記山川名勝，或記器物建筑。閱讀下面鏈接材料中這段“記”的選文，判斷它與甲、乙、丙三段文字哪一段“記”的類型一樣，并結(jié)合材料內(nèi)容解釋原因。[鏈接材料]日且暮，乃登山循城而歸，暝色下積，月光布其上，俯視萬影摩蕩，若魚龍起伏波浪中。諸人皆曰：“此萬竹蔽天處也，所謂小盤谷，殆近之矣。”（八）閱讀《桃花源記》選段及鏈接材料，完成問題?！炯住苛直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇控?fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥等交錯(cuò)，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其間者，太守醉也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）1.解釋下列加點(diǎn)的詞。①便要還家②阡陌交通③黃發(fā)垂髫④為具言所聞2.翻譯下面句子。①土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。②問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。3.下面對(duì)選文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)（

）A．反映封建時(shí)代人們的安樂和富足。B．反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種不滿。C．體現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往和追求。D．“世外桃源”當(dāng)時(shí)只能是虛構(gòu)的。4.【甲】【乙】?jī)啥挝淖侄济鑼懥巳藗兊娜粘Ｉ?，?qǐng)說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處。（九）閱讀下面文章，回答問題。大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！举Y料鏈接】材料一：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（節(jié)選自陶淵明《桃花源記》）材料二：孟子曰：“挾太山以超①北海，語人曰‘我不能’，是誠(chéng)②不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。故王之不王③，非挾太山以超北海之類也；王之不王，是折枝之類也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運(yùn)于掌。（節(jié)選自《孟子?梁惠王上》）【注釋】①超：跳過。②誠(chéng)：確實(shí)。③王：稱王，統(tǒng)一天下。1.．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）選賢與能

與；（2）有良田、美池、桑竹之屬

屬：（3）故王之不王

之：2.．下面對(duì)本文理解分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．文中“大道”指儒家推崇的上古時(shí)代的政治制度，可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則。B．選文給我們描繪了一個(gè)普遍仁愛、安定和諧的太平盛世，是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映。C．大同社會(huì)的基本特征：人人都得到全社會(huì)的關(guān)愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。D．本文多處運(yùn)用對(duì)偶和排比，結(jié)構(gòu)相同，語氣一致，形式上比較整齊，強(qiáng)化了說理的效果，增強(qiáng)氣勢(shì)。3．把本文和“材料二”中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）男有分，女有歸。（2）天下可運(yùn)于掌。4．材料一的“世外桃源”與《大道之行也》的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處?兩文各自側(cè)重于哪種表達(dá)方式？5．材料二“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！迸c《大道之行也》哪句話表達(dá)相同的意思？請(qǐng)進(jìn)行分析。（十）閱讀下面的文言文，完成各題。【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！薄疽摇刻吨恤~可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。(1)阡陌交通

交通：___________(2)余人各復(fù)延至其家

延：___________(3)皆若空游無所依

依：___________(4)乃記之而去

去：___________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。(2)其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。3．甲、乙文段畫線句子都是環(huán)境描寫，它們分別體現(xiàn)了作者怎樣的心情？4．結(jié)合【甲】文內(nèi)容及下面的鏈接，說說“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表達(dá)了作者怎樣的社會(huì)理想？【鏈接】陶淵明《桃花源詩(shī)》（節(jié)選）相命肆農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂馀蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅。路荒暖交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法，衣裳無新制。童孺縱歌行，斑白歡游詣。

小石潭記小石潭記（一）閱讀下面的文字，回答后面的問題。小石潭記從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。1．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（1）水尤清冽

冽：__________

（2）日光下澈

澈：__________（3）俶爾遠(yuǎn)逝

俶爾：__________

（4）其岸勢(shì)犬牙差互

犬牙：__________2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（2）以其境過清，不可久居，乃記之而去。3．下列對(duì)文章內(nèi)容和寫法分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這篇短小精美的山水游記，按“發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭溪流——潭上感受——交代同游者”的順序，記錄了作者游覽的經(jīng)歷。B．文章開篇以環(huán)佩相擊之音來寫水聲，表現(xiàn)出水聲的清脆，令人愉悅；同時(shí)也借水聲烘托出環(huán)境的幽靜。C．第②段寫游魚，先總體寫魚的大體數(shù)量和“空游無所依”的狀態(tài)，接著采用特寫鏡頭寫日光魚影，勾畫出一幅生動(dòng)活潑的游魚圖。D．作者善用正面和側(cè)面的描寫方法來寫景物，如“斗折蛇行’，就是采用側(cè)面描寫的方法寫出了溪流的曲折蜿蜒。4．借助對(duì)“鏈接材料”的理解，回答下面的問題?！炬溄硬牧稀科廷賽灱闯鲇危瑫r(shí)到幽樹好石，暫得一笑，已②復(fù)不樂。何者？譬如囚拘圓土③，一遇和景④，伸展支體，亦以為適，然終不得出，豈復(fù)能久為舒暢哉？（選自柳宗元《與李翰林建書》，有刪節(jié)）【注】①仆：對(duì)自己的謙稱。②已：過一會(huì)兒。③譬如因拘圓土：好像被因禁在圓形圍墻之中。④和景：溫暖的日光。柳宗元的《小石潭記》使用了怎樣的抒情手法？含蓄地表達(dá)了作者怎樣的情緒？（二）閱讀《小石潭記》，完成小題。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。1．解釋下列加點(diǎn)詞語。（1）往來翕忽______

（2）悄愴幽邃______2．把選文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。3．作者在游覽小石潭的過程中，心情發(fā)生了怎樣的變化？從哪些內(nèi)容可以看出來？4．閱讀下面的鏈接材料，說說其在語言表達(dá)上和《小石潭記》有什么相同點(diǎn)，在表現(xiàn)手法上有什么不同點(diǎn)?！炬溄硬牧稀砍龀啥寄祥T，左為萬里橋。西折纖秀長(zhǎng)曲，所見如連環(huán)、如玦、如帶、如規(guī)、如鉤，色如鑒、如瑯玕、如綠沉瓜，窈然深碧、瀠洄城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有專名，則以少陵浣花居在焉耳。（節(jié)選自鐘惺《浣花溪記》）（三）閱讀下面文言文，完成下面小題小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．解釋下面句子中詞語的意思。①聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之

樂：__________②潭中魚可百許頭

可：__________2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。3．這是一篇短小精美的游記，請(qǐng)梳理作者的游蹤。4．選文和下面的鏈接材料各從什么角度寫出了水怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。【鏈接材料】道州①城西百余步，有小溪，南流數(shù)十步，合營(yíng)溪②。兩岸悉皆怪石，欹③嵌④盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相映。此溪若在山野，則宜逸民退士⑤之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州⑥以來，無人賞愛。徘徊溪上，為之悵然。（節(jié)選自元結(jié)《右溪記》）【注】①道州：今湖南省道縣。唐時(shí)偏僻荒涼，元結(jié)曾在此為官。②合營(yíng)溪：匯入營(yíng)溪。③欹：傾斜。④嵌：張開。⑤逸民退士：遁世隱居的人。⑥置州：設(shè)置州郡。（四）閱讀下面的文言文，完成問題。小石潭記【唐】柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1.解釋下列加點(diǎn)的詞語。①潭中魚可百許頭②俶爾遠(yuǎn)逝③往來翕忽④悄愴幽邃2.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②以其境過清，不可久居，乃記之而去。3.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（

）A．首段文字從小丘到篁竹，從篁竹到水聲，再?gòu)乃暤叫√?，采用了移步換景的寫法。B．文章描寫游魚“皆若空游無所依”，襯托出潭水的清澈透明，給人以鮮明的畫面感。C．作者的情感由“寂寥”逐漸轉(zhuǎn)為“樂”，但掩蓋不住貶謫后無法擺脫的落寞情感。D．文章的語言精煉優(yōu)美，句式靈活。以四字句為主，雜用其他，有參差錯(cuò)落的變化美。4.選文《小石潭記》和以下鏈接材料均是寫景之作，請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剝晌蛔髡哂删拔锼|發(fā)的情感有何不同？請(qǐng)結(jié)合鏈接材料簡(jiǎn)要分析?！炬溄硬牧稀坑嘈院蒙剿嵬偕剿嫘?，甲于他縣。吾卜居于南山，距縣治二十余里，前后左右皆平崗，逶迤回合，層疊無窮，而獨(dú)無大山；水則僅陂②堰池塘而已，亦無大流。至于遠(yuǎn)山之環(huán)繞者，或在十里外，或在二三十里外，浮嵐③飛翠，疊立云表。吾嘗以為看遠(yuǎn)山更佳，則此地雖無大山，而亦未嘗不可樂也。出大門，循墻而東，有平崗，盡處土隆然而高。蓋屋面西南而此地面西北于是西北諸峰盡效于襟袖之間。其上有古松數(shù)十株，皆如虬龍，他雜樹亦頗多有。且有隙地稍低，余欲鑿池蓄魚種蓮，植垂柳數(shù)十株于池畔。池之東北，仍有隙地，可以種竹千個(gè)。松之下筑一亭，而遠(yuǎn)山如屏，列于其前，于是名亭曰“數(shù)峰”，蓋此亭原為西北數(shù)峰而筑也。計(jì)鑿池構(gòu)亭種竹之費(fèi)，不下數(shù)十金，而余力不能也，姑預(yù)名之，以待諸異日。（戴名世《數(shù)峰亭記》，有改動(dòng)）【注】①吾桐：指桐城。②陂（bēi）：池塘。③浮嵐（lán）：山里浮動(dòng)的霧氣。（五）閱讀下面的文言選文，完成下面小題。小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1.．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．伐竹取道

不足為外人道也B．水尤清冽

以其境過清C．斗折蛇行

虎頭蛇尾D．不可知其源

我非子，故不知子矣2.．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴。（2）四面竹樹環(huán)合，寂寥無人。3.．選文第二段畫線句寫出了水怎樣的特點(diǎn)？試作具體分析。4.．選文和以下【鏈接材料】都寫于柳宗元被貶永州期間，但抒發(fā)作者的思想感情有所不同。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括各抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?！炬溄硬牧稀肯某跤旰髮び尴谠朴朴瓿蹯V①，獨(dú)繞清溪曲。引杖試荒泉，解帶圍新竹。沉吟亦何事，寂寞固所欲。幸此息營(yíng)營(yíng)②，嘯歌靜炎燠③?！咀⑨尅竣凫V（jì）：指雨后或雪后轉(zhuǎn)晴。②營(yíng)營(yíng)：謀求。③炎燠（yù）：炎是指天氣極熱，燠也是指熱。（六）閱讀下面文言文選段，按要求答題。甲從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。（節(jié)選自《小石潭記》）乙山川之美，古來共談，高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。（選自《答謝中書書》）1.．給下列加點(diǎn)字注音。蒙絡(luò)搖綴()

夕日欲頹()2.．解釋下列加點(diǎn)字的意思。（1）往來翕忽______（2）水尤清冽______（3）四時(shí)俱備______（4）沉鱗競(jìng)躍______3.．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）皆若空游無所依。（2）未復(fù)有能與其奇者。4.．甲、乙兩文都描寫了水，請(qǐng)說說作者筆下的水有何共同特點(diǎn)？（七）閱讀下面文言文選段，完成小題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭。水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自《小石潭記》）【乙】從山門右折，得石徑。數(shù)步聞疾雷聲心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅①，瀑見。瀑行青壁間，撼山掉②谷，噴雪直下，怒石橫激③如虹，忽卷掣折④而后注，水態(tài)愈偉，山行之極觀也。游人坐欹⑤巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，（

）猶不忍去。暮歸，各賦詩(shī)。所目既奇，思亦變幻。（節(jié)選自明?袁宏道《觀第五泄⑥記》）【注釋】①罅（xià）：縫隙，裂隙。②掉：撼動(dòng)。③怒石橫激：突兀的巖石橫欄瀑布，激起水花。④掣折轉(zhuǎn)折。⑤欹：斜靠。⑥第五泄：第五級(jí)瀑有。今浙江境內(nèi)。1.．請(qǐng)解釋句中加點(diǎn)的字。（1）聞水聲()（2）不可久居()（3）瀑見()（4）山行之極觀也()2．乙文段中畫波浪線句子摘抄掉了一個(gè)虛詞，根據(jù)文意補(bǔ)寫，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．乃 B．而 C．之 D．于3．用“/”給下面的句子斷句（斷兩處）數(shù)步聞疾雷聲心悸4．翻譯下列句子。（1）斗折蛇行，明滅可見。（2）水態(tài)愈偉，山行之極觀也。5．甲、乙兩文寫水，突出了水的不同特點(diǎn)。其中甲文突出了水的清的特點(diǎn)，乙文突出了水的______（用文中的一個(gè)字回答）的特點(diǎn)。兩文在寫作手法上都運(yùn)用了______。（八）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】陽水又東北流，石井水注之。水出南山，山頂洞開，望若門焉，俗謂是山為礕頭山①。其水北流注井，井際廣城東側(cè)，三面積石，高深一匹有余。長(zhǎng)津激浪，瀑布而下，澎赑②之音，驚川聒谷，漰渀之勢(shì)，狀同洪河③。北流入陽水。余生長(zhǎng)東齊，極游其下，于中闊絕，乃積綿載，后因王事，復(fù)出海岱，郭金紫惠④同石井，賦詩(shī)言意，彌日嬉娛，尤慰羈心。但恨此水時(shí)有通塞耳。（節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注》（注釋）①礕（pī）頭山：和上文“陽水”，均在山東青州。②澎赑（pénɡbì）：瀑布形成的轟鳴聲。③洪河：古多指黃河。④郭金、紫惠：人名。1．解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。（1）水尤清冽()（2）日光下澈()（3）復(fù)出海岱()（4）但恨此水時(shí)有通塞耳()2．下列句子中加點(diǎn)的“之”字的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（

）A．心樂之 B．石井水注之 C．漰渀之勢(shì) D．乃記之而去3．請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（2）彌日嬉娛，尤慰羈心。4．【甲】文中“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”一句表面上是寫魚，實(shí)則是寫？【乙】文中畫波浪線的句子描寫“瀑布”這一景物的用意是？（九）閱讀下面兩段文字，然后完成下面小題?！炯住繌男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去?！疽摇孔钥盛傥髂闲胁荒馨俨?，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細(xì)。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長(zhǎng)可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾②石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環(huán)周。又折西行，旁陷巖石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余，睨③若無窮，然卒④入于渴。其側(cè)皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥⑤焉。風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。視之既靜，其聽始遠(yuǎn)。（選自《永州八記·石渠記》）注：①渴：地名。②逾：越過。③睨（nì）：斜著看。④卒：最終。⑤庥：同“休”，休息。1．解釋下列加點(diǎn)字。（1）水尤清冽______

（2）皆若空游無所依______（3）昌蒲被之______

（4）不可久居______882（1）凄神寒骨，悄愴幽邃。（2）風(fēng)搖其巔，韻動(dòng)崖谷。3．甲文、乙文都是柳宗元被貶謫到永州時(shí)寫的山水游記名作。作者準(zhǔn)確地抓住了水的特點(diǎn)來描寫，請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括兩文水的特點(diǎn)。4．甲乙兩文都運(yùn)用了什么寫作手法？作者要表達(dá)什么樣的思想感情？（十）閱讀下面文字，回答問題?！炯住刻一ㄔ从浱諟Y明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)，緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗，土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之，及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終，后遂無問津者?！疽摇啃∈队浟谠獜男∏鹞餍邪俣剑趔蛑?，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之，伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見，其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生；曰恕己，曰奉壹。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．芳草鮮美，落英繽紛

繽紛：五顏六色的樣子。B．率妻子邑人來此絕境。

絕境：與人世隔絕的地方。C．全石以為底。

以為：把……作為。D．斗折蛇行，明滅可見。

斗折：像北斗七星一樣曲折。2．對(duì)下列句子的翻譯，不正確的一項(xiàng)是（

）A．有良田美池桑竹之屬——有肥沃的田地，美麗的池沼、桑樹、竹林之類。B．村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊——村里聽見這個(gè)人來了，都來問候他。C．蒙絡(luò)搖綴，參差披拂——蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。D．以其境過清，不可久居——因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留。3．下列對(duì)兩篇選文的理解和評(píng)析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．甲乙兩文的文體相同，都是一種古代文體，都是散文。B．甲乙兩文都描寫了優(yōu)美的自然環(huán)境。甲文的美，美在“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林，美在“山有小口，仿佛若有光”的神秘山嶺。乙文的美，美在“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的潭邊景物：美在“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”的潭中景象。C．甲乙兩文都有明顯的寫作線索。甲文以漁人進(jìn)出桃源為線索，指事情發(fā)展的先后寫了“發(fā)現(xiàn)桃源—離開桃源—再尋桃源”的經(jīng)過。乙文以作者的游蹤為線索，按游蹤的先后順序，以“發(fā)現(xiàn)石潭—潭中景物—潭水來源—潭上氛圍—記錄同游者”來寫景抒情的。D．甲乙兩文所寫的內(nèi)容不同。甲文描繪了一個(gè)沒有階級(jí)，沒有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂的社會(huì)。乙文以優(yōu)美的語言描寫了小石潭的景色，含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情。（十一）閱讀下面文字，回答問題【甲】潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，（1）斗折蛇行，明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營(yíng)溪。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。（2）佳木異竹，垂陰相蔭。此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州以來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然?。ü?jié)選自元結(jié)《右溪記》》）【注】①欹qī：傾斜。②洄huí：水回旋而流。1．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（

）A．潭中魚可百許頭（大約）B．日光下澈（清澈）C．悄愴幽邃（深）D．洄懸激注（激水觸石濺起高高的浪花）2．下列加點(diǎn)字的意義和用法不相同的一項(xiàng)是（

）A．乃記之而去 B．則可為都邑之勝境C．靜者之林亭 D．則宜逸民退士之所游處3．下列對(duì)文意理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)（

）A．甲文通過側(cè)面（間接）描寫水的清澈透明，并以樂景襯哀情。B．乙文以四言寫景，通過正面（直接）描寫水流之湍急。C．乙文以清麗的語言，寥寥數(shù)筆，勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美。D．甲乙兩文都通過借景抒情的寫法來抒發(fā)無人賞識(shí)、懷才不遇的情感。4．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）斗折蛇行，明滅可見。（2）佳木異竹，垂陰相蔭。5．甲乙兩文在寫法上有什么共同點(diǎn)？試舉一例說明。核舟記核舟記（一）閱讀下面的選文，完成下面小題?！炯住俊逗酥塾洝访饔衅媲扇嗽煌跏暹h(yuǎn)，能以徑寸之木為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！【乙】南京濮仲謙，古貌古心，粥粥①若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒②數(shù)刀，價(jià)以兩計(jì)。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯(cuò)節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略刮磨之，而遂得重價(jià)，真不可解也。仲謙名噪甚，得其一款③，物輒騰貴④。---張岱（明）《濮仲謙雕刻》【注釋】①粥粥：卑恭和順的樣子。②勾勒：刻

③款：器物上刻的字，書畫、信件頭尾上的名字。④騰貴：物價(jià)上漲，昂貴。1．作為一篇“記”，《桃花源記》寫人寫事，《小石潭記》描繪山川美景，而《核舟記》主要寫___________。2．請(qǐng)給下列加點(diǎn)字標(biāo)注讀音。（1）中峨冠而多髯者為東坡()（2）勾勒數(shù)刀()3．下列選項(xiàng)中每組加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（

）A．徑寸之木/曲徑通幽

罔不因勢(shì)象形/因材施教B．絕類彌勒/畫虎類犬

兩膝相比/比鄰而居C．雕欄相望/喜出望外

矯首昂視/矯枉過正D．則是經(jīng)其手略刮磨之

卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙4．用現(xiàn)代漢語翻譯句子。（1）其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。（2）其竹器，一帚、一刷，竹寸耳，勾勒數(shù)刀，價(jià)以兩計(jì)。5．請(qǐng)將【甲】文中提示說明順序的詞，依次寫出。并說說作者為什么要用這樣的順序來介紹核舟。6．中國(guó)民間藝人技藝高超精湛。請(qǐng)你根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌?，說說王叔遠(yuǎn)、濮仲謙的精湛技藝有什么共同點(diǎn)。（二）閱讀下面文章，回答問題。【甲】舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。【乙】一樂工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中，壺觴①饾饤②滿案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)，置之水中，能隨風(fēng)而行，略無欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。（選自周輝《刻木巧匠》）【注】①壺觴：酒器。②饾饤（dòudìnɡ）：盤碟中堆疊的食品。③欹（qī）：斜。1．下面句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（

）A．舟首尾長(zhǎng)約八分有奇

未復(fù)有能與其奇者（《答謝中書書》）B．若聽茶聲然

欣然起行（《記承天寺夜游》）C．樂工能刻木為舟

不足為外人道也（《桃花源記》）D．二人對(duì)酌于中

故天將降大任于是人也（《〈孟子〉三章》）2．下面句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（

）A．船頭／坐／三人，中峨／冠而多髯者／為東坡B．魯直／左手／執(zhí)／卷末C．楫／左右／舟子／各一D．一舟／必需白金一兩，好事者／競(jìng)趨焉。3．把選文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。（2）一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。