四川省甘孜縣重點達標名校2024年中考語文考試模擬沖刺卷含解析

四川省甘孜縣重點達標名校2024年中考語文考試模擬沖刺卷注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各句中，加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．成都文殊坊，一個喝茶休閑的好去處，每逢節(jié)假日，各種小商品琳瑯滿目，參差不齊，著實是一道亮麗的風景。B．坐落在成都平原西部岷江之上的都江堰是由秦國蜀郡太守李冰父子率眾于公元前256年左右修建的，其設(shè)計自出心裁。C．成都人文薈萃、名勝云集，地域文化豐厚，吸引了國內(nèi)外各界人士前去旅游觀光，是一個名副其實的旅游勝地。D．成都地域色彩文化是成都地域顯性的自然人文景觀色彩和隱性的地域色彩文化基本精神的有機結(jié)合,兩者相輔相成。2．下列句子中加粗成語運用有誤的一項（）A．當我為前途感到迷茫時，老師的建議令我頓開茅塞。B．面對生活的重壓，我們不能頹廢消沉，更不能自暴自棄，要將它化為前進的動力。C．夢想絕不僅僅存在于夢境，只要我們一意孤行，朝著目標奮進就一定會成功。D．我國商務(wù)部發(fā)言人鄭重其事地重申：中美兩國貿(mào)易談判的原則必須是對等的。3．下列加點成語運用有誤的一項是（）A．據(jù)說《藍色多瑙河》圓舞曲是作者在用餐時靈感一來隨手寫在袖口上的，可謂妙手偶得。B．南京大屠殺這一駭人聽聞的反人類罪行，是人類史上黑暗的一頁，是中華民族永遠的痛。C．“靠山吃山，靠海吃?！?，不僅是一種因地制宜的變通，更是一種順應(yīng)自然的生存之道。D．香港是廣西最大的外資來源地和貿(mào)易伙伴，其在廣西開放格局中起到的作用微不足道。4．依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）一生只能寫故鄉(xiāng)主題的作家，存在兩種可能：一是成為美國作家威廉·?？思{那樣一輩子都在故鄉(xiāng)生活的作家，二是成為逃離故鄉(xiāng)定居的繁華都市、一輩子在書房里依賴故鄉(xiāng)記憶寫作的作家。作家一旦開始用“美圖秀秀”式的寫作方式來寫故鄉(xiāng)主題，通常也就到了的時候。海明威說過，辛酸的童年是對一個作家最好的歷練。而童年的痛苦記憶，往往與故鄉(xiāng)又有著的聯(lián)系。新生代的寫作者，是沒有故鄉(xiāng)的人，所以年輕作家更喜歡寫科幻、玄幻、穿越、都市等題材的作品，而對故鄉(xiāng)題材。A．燈紅酒綠江郎才盡千絲萬縷敬而遠之B．燈紅酒綠捉襟見肘盤根錯節(jié)嗤之以鼻C．柳暗花明捉襟見肘千絲萬縷嗤之以鼻D．柳暗花明江郎才盡盤根錯節(jié)敬而遠之5．填空。__________，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）__________，在乎山水之間也。（歐陽修《醉翁亭記》）溪云初起日沉閣，__________。（許婚《咸陽城東樓》）辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，直接表達他的報國情懷和人生追求的句子是：“__________，__________。”當你的同學在學習和生活中遇到挫折而灰心喪氣時，你可以《行路難》中的兩句來勉勵他：“__________，__________。”在學習過程中，我們要認清“學習”與“思考”的關(guān)系，正如我們在課本里學過的《論語》中孔子所說的：“__________，__________?！?．名著閱讀。閱讀《朝花夕拾》選段，回答問題。選段一：陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。選段二：他接著便講述解剖學在日本發(fā)達的歷史，那些大大小小的書，便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這門學問的著作。選段一節(jié)選自《__________》（填篇名），選段二中的“他”是__________（填人名）。“只有強者才懂得斗爭；弱者甚至失敗都不夠資格，而是生來被征服的?！蹦阏J為下列人物，誰能被稱為“強者”？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕目捶?。A．孫悟空B．簡·愛C．祥子D．范進二、閱讀7．晏子治東阿晏子治東阿①，三年，景公召而數(shù)（shǔ）②之曰：“吾以子為可，而使子治東阿，今子治而亂，子退而自察也，寡人將加大誅③于子?！标套訉υ唬骸俺颊埜牡酪仔卸螙|阿，三年不治，臣請死之?！本肮S。于是明年上計，景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也！”晏子對曰：“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至，陂（bēi）池之魚，以利貧民。當此之時，民無饑，君反以罪臣。今臣后之東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)（nà）④，便⑤事左右⑥，陂池之魚，入于權(quán)宗。當此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路?！痹侔?，便僻⑦。景公乃下席而謝之曰：“子強⑧復(fù)治東阿，東阿者，子之東阿也，寡人無復(fù)與（yù）⑨焉?！薄?jié)選自劉向：說苑《理政》（注釋）①東阿：齊國的阿邑，地名。②數(shù)：責備。③誅：責罰。④內(nèi)（nà）：納。⑤便：順。⑥左右：君之寵幸。⑦便僻：恭敬得很。⑧強：勉力。⑨與（yù）：參預(yù)，干預(yù)。1．解釋下列句中加點詞的意思。①改道易行②景公許③下席而謝之曰④子之東阿也2．下列各句與例句中“于”的用法相同的一項是（）例句：寡人將加大誅于子A．有亭翼然臨于泉上者B．皆以美于徐公C．管夷吾舉于士D．萬鐘于我何加焉3．用“/”標出下面句子的兩處朗讀停頓。當此之時饑者過半矣君乃反迎而賀。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下列文言句子。景公迎而賀之曰：“甚善矣，子之治東阿也！”5．簡要說說晏子前后兩次治理東阿的故事留給人們的啟示。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。世間愚人昔有長者子①，入海取沉水②。積有年載，方得一車，持來歸家。詣市賣之，以其貴故，卒無買者，經(jīng)歷多日，不能得售，心生疲厭，以為苦惱。見人賣炭，時得速售，便生念言：“不如燒之作炭，可得速售，”即燒為炭，詣市賣之，不得半車炭之價直。世間愚人，亦復(fù)如是?！保ㄟx自《百喻經(jīng)》）（注釋）①長者子：年長有聲望之人的兒子。②沉水：即沉香木，因木質(zhì)堅硬，能沉于水，故名。1．解釋下列加點的詞語。（1）方得一車方：______（2）不如燒之作炭之：______2．把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。以其貴故，卒無買者。3．從文章中，你得到了什么啟示？9．閱讀下面兩個文言語段,完成小題。(一)余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風,大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?(節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》)(二)予少時讀書,一見輒能誦。然負此自放,喜從滑稽飲酒者游。旬朔之間,把卷無幾日。故雖有強記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾。而聰明衰耗、殆不如曩時十一二。每閱一事必尋繹°數(shù),終掩卷茫然輒復(fù)不省。故雖有勤苦之勞,而常廢于善忘。比讀《齊史》,見孫搴云:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬。”心善其說,因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”事之可為文用者,勒為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無如之何矣。長而善忘,庶幾”以此補之。節(jié)選自秦觀《〈精騎集〉序》。有刪改)注:①滑稽:比喻能言善辯。②句朔:十天或一個月。③比:近來。④懲艾:懲治,懲戒。⑤曩:從前。⑥尋繹:推求探索。⑦省:記。⑧孫塞(qin):人名。⑨勒:此處意為編輯。①庶幾：或許,差不多。1．下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是A．余因得遍觀群書此則岳陽樓之大觀也B．或遇其叱咄或王命急宣C．又患無碩師名人與游皆若空游無所依D．主人日再食食或盡粟一石2．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。錄畢,走送之,不敢稍逾約。3．文段(一)中兩次寫到天氣的極其寒冷,其作用是什么?4．結(jié)合(一)(二)文段中宋濂和秦觀的經(jīng)歷,簡要說說少時讀書應(yīng)注意的事情。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。林清玄：心美一切皆美[人物掃描]林清玄，著名作家、散文家，筆名秦情、林淳、林大悲、林晚啼等，1953年出生于省高雄旗山，畢業(yè)于中國世界新聞?？茖W校。他17歲開始發(fā)表作品，20歲出版第一本書，之后一發(fā)不可收，走上了文學之路，30歲前就已經(jīng)得遍了所有文學大獎，是獲得各類文學獎最多的一位。作品有報告文學、文節(jié)評論、劇本等，最有成就的是散文創(chuàng)作，被譽為”當代散文八大家”之一。[作者訪談]記者：您30歲之前得遍了所有的文學大獎，直到不再參賽。此外，您還是最高產(chǎn)的作家，除了眾人以為的文思泉涌，還有別的訣竅嗎？林清玄：我很喜歡一句古詩：“書到今生讀已遲。”就是說，這輩子你要讀書已經(jīng)來不及，都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的。記者：從鄉(xiāng)下奮斗到臺北，您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時候，您隨父兄在田間地頭流汗受苦，這段經(jīng)歷對您今后的成長有何影響？林清玄：有很大的幫助，使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在，我沒有一個晚上睡不著覺，沒有一餐飯吃不香，隨時都能笑得出來。因為小時候在大山中長大，生活很苦，心思也單純，天黑上床馬上睡覺，你不會有欲望，有欲望也沒用，根本不可能實現(xiàn)，所以慢慢久了，你對欲望就不會太敏感。記者：在您的環(huán)境里面，顯然沒有成為作家的條件，但您成功了。林清玄：的確，我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受。記得有位文人叫張潮，他講，“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，你把地上的東西看清楚了，那就是一篇文章.我小時候的成長不可能像一般人所說的，學富五車，而是一門深入。我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺。記者：在經(jīng)歷5000年未有之變局之后，拜金拜物對傳統(tǒng)價值觀的疏離逐漸明顯，在這樣光怪陸離的時代，怎樣才能活出真正的優(yōu)雅？林清玄：其實這是一個向欲望傾斜的時代，全世界都是這個樣子，有時候你看報紙會看到一個愛瑪仕的包賣到100萬人民幣，荒唐！但大家已經(jīng)習慣了，不以為怪，它是名牌，就值這個錢，那是因為你已經(jīng)迷失了對事物的真實判斷。人的肩膀挑著一架天平，一邊是欲望，一邊是心靈的滿足，你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來保持平衡。人在中間，一邊是一個人加一個山谷的“谷”，一邊是一個人加一個山谷的“山”，俗和仙如果能夠平衡，你就能做一個平正的人。當然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學。記者：對于生在這個時代有著多種價值可供選擇的青年來說，文學在他們生活中應(yīng)該是一個怎樣的存在？林清玄：第一流的文章是生命的化妝，其實在青年的成長中，文學也是他們最好的化妝。因為如果有內(nèi)涵，你會覺得什么事情都美。我有兩句話，”心美一切皆美，情深萬象皆深”。所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了。[文章呈現(xiàn)]木魚餛鈍林清玄①深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見多年前舊識的賣餛飩的老人，他開朗依舊，風趣依舊。②四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時常工作到很晚。每天凌晨一點半左右，一陣清越的木魚聲，總是響進我臨街的窗口。那木魚的聲音非常準時，天天都在凌晨的時間敲響，即使在風雨來時也不間斷。剛開始的時候，木魚聲帶給我一種神秘的感覺，往往令我停止工作，出神的望著窗外的長空，心里不斷的想著：這深夜的木魚聲，到底是誰敲起的？它又象征了什么意義？難道有人每天凌晨一時在我住處附近念經(jīng)嗎？在民間，過去曾有敲木魚為人報曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟、草鞋，在街巷里穿俊，手里端著木魚滴滴篤篤的敲出低量雄長的聲音，一來叫人省睡，珍惜光陰；二來叫人在心神最為清明的五更起來讀經(jīng)念佛，以求精神的凈化；三來僧侶借木魚報曉來布施化緣。得些齋襯錢。我一直覺得這種敲木魚報佛音的事情，是中國佛教與民間生活相契一種極好的佐證。③冬季里有一天，天空中落著無力的飄閃的小雨，我正讀著一冊印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚聲恰好從遠處的巷口傳來，使人覺得格外空靈。我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚聲音的來處。④那木魚敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚開來，它敲敲停停，忽遠忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時急落的木魚。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過巷子，遠遠的，看到一個披著寬大布衣、戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺的從巷子那一頭走來。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚聲，就是那位老頭所敲出來的。⑤一走近，才知道那只不過是一個尋常賣餛飩的攤子，我問老人為什么選擇了敲奏木魚，他的回答竟十分簡單，他說：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽到我的木魚聲，就會跑出來買餛飩了。”我不禁啞然，原來木魚在他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動的鈴鐺，或者是賣冰水的小販手中吸引小孩的喇叭，只是一種再也簡單不過的信號。是我自己把木魚聯(lián)想得太遠了，其實它有時候僅僅是一種勞苦生活的工具。⑥老人也看出了我的失望，他說：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點蔥菜，連大飯店的廚師都愛吃我的餛飩。”于是我丟棄了自己對木魚的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚。⑦后來，我也慢慢成為老人忠實的顧客。和老人熟了以后，才知道他選擇木魚做為賣餛飩的信號是別具匠心的。他說因為他的生意在深夜，實在想不出一種可以讓遠近都聽聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺得有失尊嚴而有所不為，最后他選擇了木魚一既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢。⑧我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當在靜夜里工作，我仍時常懷念著他和他的餛飩。⑨老人是我們社會角落里一個平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活中人盡皆知的人物，他顯然對自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚在他，在吃餛蝕的人來說。都已成為生活里的一部分。⑩那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個敲了三十年的木魚，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑嚕г谙镒拥霓D(zhuǎn)角。一直到很遠了，我還可以聽見木魚聲從黑夜的空中穿過，溫暖著未睡者的心靈。?木魚在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（選自《讀者》，有改動）[網(wǎng)友評論]“清”，是清麗；“玄”，有禪意?？此纳⑽模菑囊欢褟U棄的書堆里找到的一本長江傳媒出版的《林清玄散文精選》，直到前幾天，才粗略地翻了一下。林清玄的散文平直樸實，清新易讀，引人思考，有正能量。從書中讀到的信息可以看出，他是一個典型的中國舊式文人，國學底子厚重，字里行間詩詞掌故、禪宗智慧、機鋒接引，信手拈來。他熱愛傳統(tǒng)國學，漢語言文學之美深深地融化在他的血統(tǒng)中。他的寫作套式并不新穎，基本上都是以小見大，或類似于比興手法，即由此物到彼物，逐漸衍生出禪意或哲理。面也較窄，多如花鳥蟲魚，吃喝品茗，民間雜藝，修佛類，繞來轉(zhuǎn)去即成人生頓悟，機杼自見。文風太過清麗、矯情，個別地方顯得圓滑、世故、牽強，然而，哪怕世上最知名的寫手，寫出的不一定篇篇可讀，挑可看的看。畢竟生命很寶貴?！蹙W(wǎng)友評論（2017年9月4日）林清玄的散文多取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人小商販、種樹人等，用他獨特的視角產(chǎn)注這些小人物，從他們身上發(fā)掘人間的真善美。例如在《好雪片片》中寫了一個衣著污穢、行動不便的街頭流浪漢，這樣一個生活困頓的老人，卻有著一顆感恩的心，為所有買他獎券的人套上一個“祝君中獎”的紅色封套；有著一顆善良的心，用不靈便的手，為作者扣扣子。這暗示讀者無論處境如何，都要有一顆善良的心?！对≈廨x的母親》則寫在公共汽車上，一個母親因擔心弱智的兒子第一次坐公共汽車受到驚嚇，不斷疼惜呵護兒子，乘客們都用非常崇敬的眼神看著那浴滿愛的光輝的母親。作者因此想到，如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。林清玄正是用他獨特而真實的筆觸和眼光來寫這些普通的小人物，呼喚起人們內(nèi)心最美好的感情，從而引領(lǐng)讀者感悟人間最真最淳最美的人情，享受人間醇美真情帶來的溫暖。——瑞文網(wǎng)網(wǎng)友評論（2017年6月12日）1．細讀[作者訪談]，說說林清玄取得成功的主要因素有哪些，請簡要概括。2．下列對[作者訪談]有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．林清玄引用“書到今生讀已遲”的古詩，意在說明天賦的重要性，此生再如何努力讀書都不會有大的效果。B．林清玄認為，要達到俗與仙的平衡，需要心靈的寄托，因此文學是必不可少的。C．林清玄所說的“心美一切皆美”的含意是一個人心美了，他就可以用一種積極樂觀的心態(tài)去看待一切，因此一切都會關(guān)起來。D．林清玄引用張潮的話，說“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”，很形象地說出了他的成長環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系，也說出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。3．結(jié)合語境，品味下列語句。（1）木魚在他，在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分。（聯(lián)系上下文，說說你對這句話的理解。）（2）我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事。（為什么說讀不讀經(jīng)是無關(guān)緊要的事？）4．[網(wǎng)友評論]中提到“以小見大”是林清玄散文表達上的一大特點，請結(jié)合下面知識卡片中的相關(guān)知識，從文中舉出一例加以簡析。知識卡片：以小見大指從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體。在寫作中指對形象進行強調(diào)、取舍、濃縮，以獨到的想象抓住一點或一個局部加以集中描寫或延伸放大，以更充分地表達主題思想。5．[作者訪談]中林清玄曾說過：“所有美的感受都要穿過心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了?！苯Y(jié)合《木魚餛飩》一文內(nèi)容說說你對這句話的理解。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。11．閱讀議論文，完成后面小題《治學需要悟性》李啟明①治學不是一件輕松容易的事情，既需要“板凳甘坐十年冷”的堅守，也需要“心有靈犀一點通”的悟性。對于悟性，字典里的解釋是：人對事物的分析和理解的能力。許多事實證明，善于從感性認識上升到理性認識，從而不斷提高悟性，是治學的必然要求。②增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學的第一步。如果對研究對象缺乏基本了解和感受，連基本概念、基本事實、基本問題都沒有搞清楚，就無法“悟”，學術(shù)研究也就很難進行下去。倘若勉強為之，結(jié)果只能是胡拼亂湊、窮于應(yīng)付，以至誤人害己。增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關(guān)鍵。感受到了的東西常常不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感受它。感性認識是對事物的表面認識，只有理性認識才能解決本質(zhì)問題，讓人恍然大悟。當然，從感性認識到理性認識要經(jīng)歷一個艱辛的探索過程，正所謂“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。從增強理性認識角度提高學術(shù)研究的悟性，需要強化幾種意識。③見微知著的問題意識。愛因斯坦曾經(jīng)說過，提出一個問題往往比解決一個問題更重要。有時候，解決問題僅僅需要運用已有的方法和技能，而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性。具有問題意識，注重細心觀察，善于見微知著，是一種重要的悟性。這種悟性有利于提高研究和解決問題的創(chuàng)造性。④由表及里的挖掘意識。由表及里、由淺入深是“悟”的重要路徑。做學問不能只做“表面文章”，而應(yīng)不斷向深處挖掘。一位哲人曾經(jīng)說過：人不但有外在的眼睛，而且有內(nèi)在的眼睛；外在的眼睛看現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看本質(zhì)。這啟示我們，提高學術(shù)研究的悟性，不但要運用外在的眼睛去觀察，而且要運用內(nèi)在的眼睛去探析，不斷增強由表及里、由淺入深、由現(xiàn)象到本質(zhì)的挖掘意識和能力。⑤打破常規(guī)的創(chuàng)新意識。創(chuàng)新是治學的靈魂，也是悟性的集中體現(xiàn)。只會按常理和一般的游戲規(guī)則“出牌”，只能做出一般化的東西，出不了精品力作。只有勇于和善于打破常規(guī)，注重運用發(fā)散思維、逆向思維等非常規(guī)思維，既遵循已有規(guī)則，又創(chuàng)造新的模式，才能做出大學問，取得大成就。⑥舉一反三的貫通意識。所謂貫通，就是巧妙地將一種理論，一種原則或者一種思路靈活地運用到相關(guān)聯(lián)的不同實踐中去?？鬃诱f過：“吾道一以貫之”；“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！边@說明，世上萬事萬物雖然千差萬別，但相互聯(lián)系；同一種理論、原則和思路，常?？梢杂脕斫鉀Q具有關(guān)聯(lián)性的不同問題。因此，做學問也應(yīng)強化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效。1．找出本文的論點，并簡述你的判斷依據(jù)。2．文章是從哪幾方面對論點進行證明的？3．說說你對“提出一個問題往往比解決一個問題更重要”這句話內(nèi)涵的理解。4．聯(lián)系上下文，說說最后一段中劃線句子的作用。5．請給本文補充一個事實論據(jù)。三、應(yīng)用12．口語交際。讀了這兩封溢滿父愛的家書后，同學們深受感動，決定舉行一次以“我愛我家”為主題的班會。請你完成下列問題。（1）假如你是本次活動的主持人，你的開場白是？（100字左右）（2）“兒行千里母擔憂”，生活中的點點滴滴都令你的父母牽腸掛肚。請描述一下自己對待挫折和成功的態(tài)度，讓父母放心。①對待挫折：②對待成功：四、綜合性學習與寫作13．在下面的兩個作文題目中任選其一進行寫作。（1）命題作文閱讀下面的歌詞《稻草人》（節(jié)選），以“我是一個稻草人”為題，展開想象寫一篇文章。稻草人羅大佑終日面對著青山終日面對著稻浪午后的云雀背著艷陽那樣飛那樣笑那樣歌唱輕風吹在我身上雨珠打在我臉上晨光露珠夕陽星辰春耕秋收冬藏要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）；②文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不要套作，不得抄襲；④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。（2）給材料作文在里約奧運賽場，美國女子接力隊上演“獨角戲”！因預(yù)賽掉棒沒有成績，美國隊申訴重賽，組委會接受了美國隊的意見。在預(yù)賽的重賽中，美國隊獨自完成了比賽，成績?yōu)?1秒77，為預(yù)賽第一名，成績遠超中國隊。這樣，中國隊無緣該項目決賽?？蓪Ρ鹊氖录l(fā)生在5年前，劉翔在世錦賽上被羅伯斯“拉手”，但并沒有得到重賽的補償。5年前中國隊也曾有空間來為劉翔爭取一個拿金牌的機會，但因為對規(guī)則了解不足、申辯技巧不夠，中國隊錯過了這個機會。這則材料至少給我們這樣一些啟示：要懂得并善于運用規(guī)則；實力才是王道；要學會溝通。請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲；②立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項，參差不齊：本意是長短、高低、大小不一致。形容很不整齊或水平不一。使用不恰當。B項，自出心裁：出于自己的創(chuàng)造。指不抄襲、模仿別人。使用恰當；C項，名副其實：名聲或稱謂（號）與實際一致、相符合。使用恰當；D項，相輔相成：意思是指兩件事物互相配合，互相補充，缺一不可。使用恰當?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、C【解析】

A項，茅塞頓開:原意為心里好像有茅草堵塞著，現(xiàn)在忽然被打開了。現(xiàn)在形容閉塞的思路，由于得到了某種事物的啟發(fā)，忽然想通了。使用恰當。B項，自暴自棄:意思是自己甘心落后，不求上進。使用恰當；C項，一意孤行:指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。使用不恰當；D項，鄭重其事:形容對待事情非常嚴肅認真。使用恰當。故選C?！军c睛】要結(jié)合積累的成語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的成語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。3、D【解析】

D項加點成語運用有誤?！拔⒉蛔愕馈狈浅Ｎ⑿?，不值得一提，與文中語境不符，與“香港是廣西最大的外資來源地和貿(mào)易伙伴”矛盾?！军c睛】此題主要考查正確使用詞語（成語）的能力。在平時的復(fù)習中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語言文字的習慣，不要被一些媒體的錯誤用法所誤導(dǎo)，并注重積累。積累一些常見的近義詞、易錯詞，注意區(qū)分近義詞中不同語素的含義，做題時根據(jù)語境分析哪個更合適；更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語感，注意詞語使用的語境。4、A【解析】

此題考查的是詞語的理解和運用?！盁艏t酒綠”意思是形容尋歡作樂的腐化生活，也形容都市或娛樂場所夜晚的繁華景象。“柳暗花明”形容樹木成蔭、鮮花盛開的美麗景象。也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機。根據(jù)意思可以確定第一空應(yīng)填“燈紅酒綠”。“江郎才盡”比喻才思枯竭，“捉襟見肘”形容衣服破爛，生活窮困。后也比喻顧此失彼，窮于應(yīng)付。據(jù)此確定第二空應(yīng)填“江郎才盡”?！扒Ыz萬縷”形容彼此之間關(guān)系復(fù)雜，難以割斷，“盤根錯節(jié)”比喻事情繁難復(fù)雜，不易處理。根據(jù)意思確定第三空應(yīng)為“千絲萬縷”?！熬炊h之”意思是尊敬，但又不愿意接近，“嗤之以鼻”表示譏笑和蔑視。根據(jù)意思確定第四空應(yīng)為“敬而遠之”。故選A。5、（1）蓬山此去無多路（2）醉翁之意不在酒（3）山雨欲來風滿樓（4）了卻君王天下事贏得生前身后名（5）長風破浪會有時直掛云帆濟滄海（6）學而不思則罔思而不學則殆【解析】

考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“蓬、贏、滄、罔、殆”的書寫。6、父親的病藤野先生（2）示例：簡·愛是強者。在舅舅家寄住時，她反抗欺負侮辱她的驕橫殘暴的表哥，反抗厭惡痛恨她的里德太太。在洛伍德學校時她曾對好友海倫說，“當我們無緣無故挨打的時候，我們應(yīng)該狠狠地回擊”，從她的言行中我們能清晰地看到簡·愛的斗爭、反抗精神。她使我們相信擁有獨立人格、自尊自強的女子，即使出身卑微、遭遇不幸也定會找到屬于自己的幸福?！窘馕觥?/p>

（1）文段一“陳蓮河”是出自名著《父親的病》的一個人物。文段二“解剖學”“日本”這些信息，可知出自名著《藤野先生》。（2）考查對名著的深入理解。從所給出的選項中選擇一位人物，結(jié)合相關(guān)情節(jié)，分析其所表現(xiàn)出來的“強者”形象，如，孫悟空是強者。大鬧龍宮，大鬧地府，大鬧天宮。大圣尊崇“強者為尊”，自稱“天生圣人”，掛起“齊天大圣”的旗幟，蔑視皇權(quán)，反對等級制度。他一身神通，喊出“皇帝輪流坐，明年到我家”的口號。二、閱讀7、1．①改變，更換②答應(yīng)，許諾③道歉④到，往2．D3．當此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。4．景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好??！”5．（1）評價人要客觀公正,不能偏聽偏信,不作實際調(diào)查研究就輕下結(jié)論。（2）官員治理一個地方，要以民為本，關(guān)注民生，為政清廉?！窘馕觥?．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“謝”：道歉。所以千萬不要以今釋古。而“之”作為文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句與例句中“于”的用法相同。都是“對”之意。A在。B比。C在。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：當此之時/饑者過半矣/君乃反迎而賀。譯為：在這時候，挨餓的百姓已超過半數(shù)了，國君您反倒迎接我、祝賀我。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意標志性的虛詞“矣”等。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“甚”：很。“子”：尊稱，您。還有“甚善矣，子之治東阿也”謂語前置句的翻譯。5．寫啟示。要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如可分析“前臣之治東阿也，屬托不行，貨賂不至，陂池之魚，以利貧民。當此之時，民無饑，君反以罪臣。今臣后之東阿也，屬托行，貨賂至，并重賦斂，倉庫少內(nèi)，便事左右，陂池之魚，入于權(quán)宗。當此之時，饑者過半矣，君乃反迎而賀。臣愚不能復(fù)治東阿，愿乞骸骨，避賢者之路”等句，通過晏子發(fā)牢騷的話里，我們可以得出評價人不能偏聽偏信、輕下結(jié)論和要關(guān)注民生、為政清廉的結(jié)論。按此分析寫啟示即可?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文:晏子治理東阿三年，齊景公召他來并責備他說：“我認為你還可以，才讓你去治理東阿；如今（誰知東阿）卻被你治理得混亂不堪。你退下去自己仔細反省吧，我要對你進行大大地責罰。”晏子回答說：“臣子我請求改變方針和辦法來治理東阿，如果三年后還治理不好，就讓我為此事而死?！本肮饝?yīng)了他。這樣，到了第二年年終朝廷考核地方官政績（進行表彰）時，景公迎上來祝賀晏子說：“您治理東阿很好??！”晏子回答說：“臣子我從前治理東阿,不聽從私人請托，不接受財物送禮；水澤池塘的魚，全用來使貧苦百姓受利。在這個時候，百姓沒有挨餓的，可是國君您反倒怪罪我。如今我治理東阿，聽從私人請托，接受財物送禮，加倍征收賦稅，少上交給國庫，用花言巧語和錢財討好（對方身邊的）近臣，水澤池塘的魚，交給權(quán)貴人家。在這時候，挨餓的百姓已超過半數(shù)了，國君您反倒迎接我、祝賀我。臣我很愚蠢，不能再去治理東阿了，希望能讓我告老還鄉(xiāng)，給有才能的人讓路。”晏子說罷，拜了兩拜，景公于是離開座位向晏子道歉說：“您再去治理東阿吧。東阿，是您的東阿，我不再干預(yù)了?！?、1．（1）才，剛（2）代詞，代指“沉水”（沉香木）2．因為沉香木價格太貴的原因，最終沒有買的人。3．文章通過寫一個人因無人購買昂貴的沉香木而將其燒成木炭，最后還賣不到半車木炭的價錢，告訴我們，做事情要有耐心和恒心，不能急功近利，否則將適得其反，事與愿違?！窘馕觥?/p>

1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞，如“方”：才，剛。2．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，故：原因。卒：最終。3．這是一種主觀性較強題目。學生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。從長者子的角度：只會紙上談兵是沒用的，要多多實踐，積累經(jīng)驗，才能辦好一件事。從商人角度：不要盲從、不要輕信別人說的話?！军c睛】參考譯文:從前,有一位年長有聲望之人的兒子,到海中打撈沉香木,累積了一年,才得到一車沉香木,把它運回家,他前往市場賣沉香木,因為沉香木價格昂貴的原因,最終沒有買的人。已經(jīng)過了許多天,他還不能賣出去,他心中產(chǎn)生疲勞厭煩的情緒,把這看成是一種苦惱。他看到別人賣木炭,時常能很快地將木炭賣出去,便產(chǎn)生這樣的想法:不如燒了沉香木作成木炭,這樣就可以很快賣出去了。他就把沉香木燒成木炭,再前往市場賣木炭,結(jié)果還不能賣到半車木炭的價錢。世間的愚人也是這樣。9、1．B2．抄完了，趕快把書送回去，不敢稍微超過約定的期限。3．兩次寫天氣寒冷，都是為了側(cè)面烘托突出自己學習的刻苦，從而達到激勵太學生們刻苦學習的目的。（意思對即可）4．（1）要克服各方面的困難，堅持學習；（2）尊重老師；（3）不與同學比吃穿，把心思放到學習上；（4）珍惜少年時學習時光。（5）如果有什么錯失了，要及時補救。（答出四點即可）【解析】

1．A觀（觀看/景象）;B或（有時/有時）;C游（交往/漂游）；D食（飯/吃）故選B。2．考查翻譯文言文句子意思的能力。解答此類題目時要求學生平時注重積累，特別注意重點篇目的熟記；再者要注意文言詞語的特殊現(xiàn)象，如一詞多義，通假字，古今異義等，另外重要的文言實詞必須翻譯出來，還要注意查看有無特殊句式。語句“錄畢,走送之,不敢稍逾約”翻譯成“抄完了，趕快把書送回去，不敢稍微超過約定的期限”，其中文言虛詞“之”在這里為代詞，代指書；“逾”翻譯成“超過”必須翻譯出來。3．考查環(huán)境描寫在文中的作用。解答此類題目是需要了解文章的主要內(nèi)容，本文主要寫作者用自己的求學經(jīng)歷來告誡太學生們應(yīng)該刻苦學習。據(jù)此分析文中兩次寫環(huán)境惡劣、寒冷是為了從側(cè)面烘托突出自己學習的刻苦，從而達到激勵太學生們刻苦學習的目的。4．考查提取文章主要內(nèi)容的能力。解答此類題目是要了解文章的主旨大意，在此基礎(chǔ)上結(jié)合文章內(nèi)容作答。文段（一）生動具體的描寫了自己借書求學之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優(yōu)越的生活條件作對比，有力說明了學業(yè)能否有所成就，主要在于自己的主觀努力；文段（二）秦觀列舉自己年少時自以為聰明，而放縱自己，最終不得不加倍努力的事例告訴我們應(yīng)該珍惜少年時學習時光，如果有什么錯失了，要及時補救。據(jù)此作答即可?！军c睛】參考譯文：【甲】我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然后才能看到了。他們中如果學業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！【乙】我年輕的時候讀書，一看到文章就能夠背誦的下。然而我卻憑借此放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂。較長的一段時間里，沒有幾天在閱覽書卷。所以雖然我有較強的記憶力，但是學業(yè)卻因為我的不勤奮給荒廢了。等到數(shù)年之后，我開始發(fā)奮讀書，用來懲戒自己，對之前所做的事情感到后悔；然而我的聰明卻已經(jīng)衰竭許多了，幾乎不如年輕時候的十分之一二?，F(xiàn)在每當看到一手書卷，一定要反復(fù)推敲多次才能懂，合上書卷便感到茫然而無所適從，這樣反復(fù)讀此都記不住。所以現(xiàn)在雖然有了勤苦的用功，學業(yè)卻因為健忘荒廢了。最近我讀《齊史》時候，看到孫摩答邢詞中有這樣的句子：“我精騎三千，足敵君羸卒數(shù)萬?！毙闹匈澩矚g這個說法。于是摘取了“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中在寫文章時可以用到的語句，編為幾卷，取名為《精騎集》。??！年輕時不勤奮，無可奈何啊。成年后善忘，也許可以用這個來補救吧。10、1．（1）文思泉涌，對文字有非常深刻和敏銳的感受；（2）小時候苫難經(jīng)歷的磨煉；（3）勤奮讀書，堅持積累；（4）生活的大書讓他獲得了豐富的人生閱歷，為他的創(chuàng)作提供了素材；（5）對欲望不敏感，心靈充實。2．D3．（1）木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。（2）讀經(jīng)的目的是為了凈化心靈。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美，生活美，心靈也同樣得到了凈化。所以，作者說不讀經(jīng)也無關(guān)緊要。4．林清玄的散文名取材身邊的小人物，有流浪漢、街頭藝人、小商販、種樹人等，用他獨特的視角關(guān)注這些小人物。從他們身上發(fā)掘人間的真善關(guān)。本文通過寫一個平凡老人的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對于生命和人生的哲理性思考。如“他說因為他的生意在深夜，……又不至于打斷熟睡者的美夢”，通過寫老人以木魚作為賣餛飩的信號，既為讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢，小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的人性之美。5．真正的美具有淳樸、本真、自然的特點，感受美要用心體會平凡的生活美、人情美。老人生活在社會底層，幾十年如一日地在深夜賣餛飩謀生，不愿有失人格尊嚴地大聲叫嚷，于是選擇了木魚，以便“既讓清醒者可以聽到他的叫喚，又不至于打斷熟睡者的美夢”，他過著平淡樸實而又保持自己尊嚴的生活，顯示著大美。作者透過現(xiàn)實生活，感悟到了老人平凡的生活美、人情美，領(lǐng)悟到了人生真諦。6．將兩個毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，激發(fā)閱讀興趣；木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索，作者依次寫了木魚聲引起的玄想，對聲音的尋覓，與老人的結(jié)識，對老人的感動，以及喬遷后對老人的懷念；借物抒情，借木魚清越的聲音，表達作者對老人關(guān)好品質(zhì)的贊美?！窘馕觥?．篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。如可分析“我想這種積累重要的是怎么堅持，每天寫一點，一個月以后回頭看，會覺得性情上有變化，這種慢慢積累的過程是快樂的”“小時候在大山中長大，生活很苦”“我記得小時候讀每本書，拿過來都珍貴得不得了，抱著，枕著，經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學三年級以后，每天我要抱著一本書，才睡得著；每天一定要讀到一篇好文章，才肯睡覺”“我家代代都是耕農(nóng)，可是我對文字有非常深刻和敏銳的感受”等句，即可整理出正確答案。2．A“此生再如何努力讀書都不會有大的效果”錯，作者引用這句話是為了說明要珍惜好時光讀書。B原文是“當然，要想不被欲望捆綁，就應(yīng)該有自己心靈的寄托，要花一些時間來充實我們的心靈世界，比如文學”。不是說文學對“要達到俗與仙的平衡”的意義。C“因此一切都會關(guān)起來”錯?！靶拿酪磺薪悦馈睕]有這個含意。3．考查對文章重要語句的理解。必須要讀懂上下文，切忌斷章取義。（1）“木魚在他”“成為生活里的一部分”是說木魚對老人來說是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。而“在吃餛飩的人來說，都已成為生活里的一部分”是說對吃餛飩的人來說可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖和美。也就是要答出木魚對不同人的不同意義。（2）要想理解好“我離開的時候這樣想著，有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事”這句話，必須讀懂上下文的內(nèi)容。特別要讀懂“木魚餛飩”對作者的意義，也就是凈化心靈的意義。作者從老人的木魚餛飩中已經(jīng)感受到了人情美與生活美，心靈已經(jīng)得到了凈化。所以自然“有時讀不讀經(jīng)都是無關(guān)緊要的事”。4．分析“以小見大”的方法。本文小在選取的是平凡老人的生存狀態(tài)。“大”在發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，以及情感上的震撼和理性的思索。具體例子：木魚的聲音為“小”。直接意義：讓清醒者聽到叫喚，又能防止打斷熟睡者的美夢。深遠意義：小小的舉動表現(xiàn)老人的細致周到，讓人發(fā)現(xiàn)生活中的善良之美、人情之美、人性之美。5．考查對重要語句的深刻含意的把握?！八忻赖母惺芏家┻^心靈，就好像海岸溪邊的卵石，一切雜質(zhì)都已經(jīng)流去，只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了”這句話闡釋了什么是真正的美?！昂孟窈０断叺穆咽笔钦f真正的美具有淳樸、本真、自然的特點。“只剩下最堅實、純凈、渾圓的石心了”是說生活美、人情美的本質(zhì)。作者通過老人與木魚，感悟到了老人平凡的人性之美，領(lǐng)悟到了人生真諦與生活的要訣。6．探究標題“木魚餛飩”的好處。通讀全文，把握中心后作答。從內(nèi)容上看，借物抒情，借木魚清越的聲音，表達作者對老人關(guān)好品質(zhì)的贊美。從結(jié)構(gòu)上看，木魚是全文的敘事的線索，圍繞線索安排了一系列的情節(jié)。從激發(fā)讀者閱讀興趣的角度看，將兩個毫不相干的事物組織一起，能引起讀者的好奇之心，起到了引人入勝的作用。這樣分點來答，既使答案內(nèi)容完整無缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。【點睛】“以小見大”的方法。“以小見大”的方法來寫一個人，其實就是最基本的一個把人寫得“有血有肉”的方式。因為你要寫的這個人，用那些空泛的詞來形容啊之類的，一點都不吸引人，最吸引人的就是，你可以列舉此人相關(guān)的幾件小事，從這些小事中，可以看出此人的思想品德的，也就是所謂的“以小見大”，因為大事不好寫，而小事著手，不僅詳細，真實，而且人們不是常說嘛，“細節(jié)決定成敗”，要知道一個人的品行，也是從她/他處理的小事情上來看。這樣寫文章，才讓人有一種讓你寫的人物生動地躍然紙上的感覺。11、1．治學需要悟性（善于從感性認識上升到理性認識，從而不斷提高悟性，是治學的必然要求。）判斷依據(jù)省略。2．⑴增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎(chǔ)。⑵增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關(guān)鍵。3．強調(diào)提出問題需要悟性和創(chuàng)造性，問題意識很重要。4．用了道理論證，有力論證了做學問也應(yīng)強化貫通意識，善于把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，做到舉一反三，觸類旁通，以收事半功倍之效，進而論證中心論點，使文章更有說服力。5．答案不唯一，是事實論據(jù)即可。【解析】1．試題分析：這道題考查的是提煉文章的中心論點。議論文的中心論點常出現(xiàn)在文章的標題、開頭、結(jié)尾等位置。中心論點通常是一個表示肯定或否定的判斷句。此題可以直接引用題目或文章的第一自然段的最后一句。這樣判斷的依據(jù)是第二自然段的論述“增強對研究對象的感性認識是提高悟性的基礎(chǔ)，也是治學的第一步”，第三自然段的論述“增強對研究對象的理性認識是提高悟性的關(guān)鍵”4——7段都是圍繞悟性展開的，因此全文都是圍繞“治學需要悟性”展開的?？键c：分析概括議論文的主要觀點。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：這是考查文章的論證思路的問題。答題指向基本可以確定在“分析問題”部分，具體操作如下：（1）抓中心句，一般情況是在段首。有時中心句會出現(xiàn)在段尾。（2）抓設(shè)問句、關(guān)聯(lián)詞語、標志性詞語、過渡句。（3）如果段落沒有中心句，就要從結(jié)構(gòu)上把握。此題在段首有中心句，相對比較容易?？键c：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：這道題先確定答題范圍，這句話出自第四自然段，所以要聯(lián)系第四段的內(nèi)容來闡發(fā)對這句話的理解，如：“提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要悟性與創(chuàng)造性”“見微知著的問題意識”，都對理解這句話起關(guān)鍵性的作用。考點：理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。4．試題分析：因為是議論文，所以引用孔子的名言屬于道理論證，就從這一角度闡明作用即可。道理（引用）論證：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點，增強文章的說服力?？键c：分析常見的論證方法及其作用。能力層級為分析綜合C。5．試題分析：補充論據(jù)：（1）看清楚要求補充的論據(jù)類型，即看清楚要求的是名言還是事例；（2）、補充名人事例要注意字數(shù)限制，句式應(yīng)該是：誰干什么，結(jié)果怎么樣；（3）事例必須是真實的、典型?？键c：分析論據(jù)的類型及其作用。能力層級為分析綜合C。三、應(yīng)用12、（1）家是我們靈魂的歸宿，你受傷的時候，家的安謐和溫馨慰藉著你的傷懷；在你快樂的時候，家的溫情在第一時間滑過你的心尖。家永遠是我們避風的港灣，而爸爸媽媽永遠是我們前行中的堅強后盾。同學們，讓我們愛家吧!（2）①理智分析原因，認真吸取教訓，尋找成功的竅門。把前進道路上的絆腳石變成墊腳石。②要保持謙卑、不驕不躁。繼續(xù)努力，向更大的成功邁進?！窘馕觥?/p>

（1）開場白要緊扣主題，篇幅簡短，不可長篇大論；語言要充滿激情。富有鼓動性?；顒拥拈_場白對后面的活動主體應(yīng)該有“點亮”、“激發(fā)”的作用，能讓參與者激情高漲。所以可適當用一些修辭來烘托氣氛。內(nèi)容符合“我愛我家”這一活動的主題，贊美“家”對我們成長的意義。（2）此題考查語言表達能力。觀點明確，內(nèi)容合理，文從字順，用詞精確，邏輯嚴密。如：的確，遇到挫折時，總難免有退縮之心，但每次迎難而上時，也總能有所收獲。不要害怕失敗，挑戰(zhàn)困難，挑戰(zhàn)自己。一個人走上社會，注定會經(jīng)歷無助和困頓，還有貌似難以克服的障礙，那時候，自己所掌握的知識和求知能力，將是唯一的憑依和伙伴，它將幫助自己保持超越現(xiàn)實的勇氣，并指引你前行的道路。同時，用一個良好的心態(tài)去面對一切困難的時候，困難將會被打敗。成功將會走向你。要是真的成功了，那又要怎么樣呢？首先啊，不能驕傲，若是驕傲了，肯定會退步，俗話說得好“謙虛使人進步，驕傲使人落后”，成功了，就要謙虛；其次，要堅持不懈，成功了，要繼續(xù)努力，爭取再次獲得成功；還有一點要記住了，假如你以前失敗過了，這次成功了，那要記住你曾經(jīng)的錯誤，為什么以前失??？這不僅證明了你進步了，還可以讓自己謹記這些錯誤，使你以后不再犯這些錯誤，可謂是好處多多。四、綜合性學習與寫作13、我是一個稻草人風如一支笛子從田野間劃過，清脆，綿長，絲絲縷縷的音樂水一樣滲透到大地上。所有的草葉都歡欣跳躍，她們用指尖捏起一縷風，和著那朵飄逸的白云，起舞。我站在一株小紫花的身畔，望向這片黃澄澄的麥田。此刻，麥浪滾滾，每一粒麥子都寫滿了豐盈的喜悅。我是田間的一個稻草人。有小雀兒在我的草帽上歇腳，熱風也一陣陣撲向我的臉。我不動，只管默默站立。一個小姑娘蹦蹦噠噠走過來，正一正我腦袋上被風吹歪了的帽子，再拔一束小野花放在我的肩頭。她帶著敬意看看我干枯的身軀，然后在媽媽的一聲聲催促中，撿起鐮刀，回家。麥收季節(jié)，再詩意的生活也會被繁忙打亂。