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文檔簡介
臺州市重點中學2023-2024學年中考猜題語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下列文化常識運用不正確的項()A.人們常用“數(shù)九寒天”來指冬天天氣最冷的時候,“數(shù)九”從冬至開始計算,每九天一個單位。等到了“九九”,就是春暖花開、萬物復蘇的時候了。B.古人對自己的謙稱有“愚、都、敝、子”等,稱對方方或對方親屬有“令、尊、賢、仁”等,對尊長者的稱謂有“足下、先生、大人”等。C.2018年是農歷戊戌年,按傳統(tǒng)說法是屬狗人的本命年,據(jù)此推算,2019年是農歷已亥年,是屬豬人的本命年。D.古時兒童未成年時,不戴帽子,頭發(fā)下垂,稱為“垂髫”;男子到二十歲時舉行“加冠”(束發(fā)帶帽),表示已經成年,后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。2.下列句子沒有語病的一項是()A.央視《經典詠流傳》節(jié)目采用“和詩以歌”的形式,帶領觀眾領略詩詞之美。B.在開展“聚力脫貧攻堅人大代表在行動”活動中,街道辦事處人大代表共走訪貧困戶近500多戶。C.防止校園欺凌事件不再發(fā)生是個系統(tǒng)工程,需要多方面、多領域齊心協(xié)力完成。D.隨著城市街頭共享單車的出現(xiàn),不僅給人們的出行帶來便利,而且環(huán)保、經濟。3.選出下列各句中沒有錯別字的一項()A.到了生命以經無法忍受的時候,也要善于活下去,竭盡全力,是生命變得燦爛輝煌。B.成語是民間口語的濃縮,是文學精典的傳承。C.在當前時代,讀書更有精神修練的意味,精神的修行帶來的將是“塵世中的幸福”。D.假如有人問我語文是什么?我會高興的告訴他:是天真無邪的童話,是意蘊深遠的詩歌。4.選出下列詞語中加線字讀音全對的一項()A.隕落(rǔn)扶掖(yè)秕谷(bǐ)心無旁騖(wù)B.褻瀆(dú)拮據(jù)(jù)恣睢(suī)恪盡職守(kè)C.愕然(è)煞白(shà)輾轉(zhǎn)涕泗橫流(sì)D.忐忑(tǎn)諛詞(yú)抽噎(yè)一抔黃土(pōu)5.下面各項中加點字的注音完全正確的一項是()A.胡笳(qié)臆度(duó)啁啾(jiū)循規(guī)蹈矩(jù)B.鄙薄(bó)溺愛(mì)凋敝(bì)仙山瓊閣(qóng)C.執(zhí)袂(mèi)箱篋(qiè)旋轉(zhuǎn)虛與委蛇(yí)D.瑪瑙(nǎo)作梗(gěn)消長(cháng)風姿綽約(chuò)6.口語交際。讀了這兩封溢滿父愛的家書后,同學們深受感動,決定舉行一次以“我愛我家”為主題的班會。請你完成下列問題。(1)假如你是本次活動的主持人,你的開場白是?(100字左右)(2)“兒行千里母擔憂”,生活中的點點滴滴都令你的父母牽腸掛肚。請描述一下自己對待挫折和成功的態(tài)度,讓父母放心。①對待挫折:②對待成功:7.按要求填寫相應語句。樹樹皆秋色,__________。(王績《野望》)非淡泊無以明志,__________。(諸葛亮《誡子書》)__________,我言秋日勝春朝。(劉禹錫《秋詞(其一)》)__________,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)__________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)春蠶到死絲方盡,__________。(李商隱《無題》)范仲淹的《漁家傲·秋思》中表現(xiàn)將士們思家與報國矛盾心情的詩句是:__________,__________。8.名著閱讀。閱讀陸軍醫(yī)院青年醫(yī)生尼娜·弗拉基米羅夫娜的日記,完成填空。1920年10月8日今天柯察金第一次獨自到花園里去散步。他多次問我,他什么時候可以出院。我告訴他說快了。那兩個姑娘一到接見的日子就來看他。他根本不呻吟,現(xiàn)在終于明白他痛時不呻吟的道理了。我問他為什么不呻吟,他回答說“您讀讀《》就明白了?!痹谶@篇日記中,保爾·柯察金告訴青年醫(yī)生他不呻吟的原因是一部書給了他強大的力量,那本書的名字叫《______》,而影響保爾并且最終引導他走上革命道路的人則是紅軍戰(zhàn)士______。保爾認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是______。下列關于文學名著內容的表述錯誤的兩項是(______)(______)A.在《朝花夕拾》里,童年的魯迅是個性格活潑,身心健康的孩子。他拔何首烏、摘覆盆子,想得到神奇的《山海經》,充滿好奇心和探索欲,有豐富的想象力;他喜歡小動物,為了隱鼠仇貓,和阿長鬧意見,表現(xiàn)得愛憎分明,充滿同情心;他在平橋村為了看社戲急得要哭,在私塾里畫繡像,都顯得天性自由,活潑好動,有點頑皮。B.飛島國的有錢人家長養(yǎng)著一名“拍手”,因為他們喜歡胡思冥想,以至于神志分散,要靠拍手來提醒。C.《西游記》中唐僧原本是如來佛祖的二徒弟,名喚“金蟬子”,因其輕慢佛法而被佛祖貶去真靈,轉生東土,成為凡人,這是八十一難的第一難。D.何濤帶領官兵捉拿三阮,反被打敗活捉,后何濤被割耳放走。晁蓋帶領眾好漢上梁山,王倫忌憚晁蓋的實力,不肯收留,吳用計激林沖火拼王倫。林沖殺死了王倫,晁蓋等人獲得了梁山的控制權。吳用要林沖坐第一把交椅,林沖推辭不坐讓位給了晁蓋,自己只得做了第三位。E.在《小王子》第七章里寫了小王子很生氣,因為文中的“我”正忙著所謂的正經事,小王子說:他認識一位紅臉先生,他從未嗅過一朵花、從未觀賞過一顆星星、從未愛過一個人,只會做算術中的加法。他整天說自己是正經人,可他不是人,是蘑菇。二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,完成下列小題。和李上舍冬日書事①韓駒(宋)北風吹日晝多陰,日暮擁階黃葉深。倦鵲繞枝翻凍影,飛鴻摩月墮孤音。推愁不去如相覓,與老無期稍見侵。顧藉②微官少年事,病來那復一分心?注釋:①據(jù)吳曾《能改齋漫錄》記載,這首詩是作者因獲罪被貶分寧縣令時所作。②顧藉:顧念。1.下列對詩的內容理解不正確的一項是()A.首聯(lián)切題,寫冬日的氣候物色。這是一幅黯淡凄寒的冬暮圖景,處處顯得蕭瑟殘敗。B.頷聯(lián)續(xù)寫冬夜倦鵲、飛鴻的活動?!熬搿弊植坏珜懗鲆捴Φ臑貔o困憊的情態(tài),而且表現(xiàn)出其長時間求棲息卻無枝可依,翻飛繞枝的孤凄處境。C.頸聯(lián)由寫景轉入議論,寫想要排遣愁緒但愁卻像故意來尋找自己,硬是擺脫不掉。自己跟老并沒有訂立約期,而老卻漸漸地來臨了。D.尾聯(lián)進一步抒寫老來的心境,說眷念微官是少年時的事,如今老病交加,怎能為此掛心呢?這里的老、病、愁都與寒冬暮景有內在的聯(lián)系。2.下列對詩的賞析不正確的一項是()A.這首詩抒寫了一個困頓失意的士人在陰冷凄寒的冬日愁病交加的境遇與心情,情調低落。B.詩的前四句都是寫景,但景中含情,滿目暗淡蕭瑟,哀涼孤苦,已或多或少流露了詩人的心境。C.頸聯(lián)詩人將愁與老用擬人化的手法寫出,在調侃中帶有無可奈何之意,寫得很活,把尋常嘆老訴愁語全都抹絕,有強烈的新鮮感。D.“飛鴻摩月墮孤音”中“摩”“墮”分別從聽覺和視覺角度著力刻畫,不但描繪出聲音的自高而下,而且傳達出聽者心驚神凄的感受。倦鵲與飛鴻象征著貶謫中的詩人孤苦無依的身世。10.閱讀選文,按要求完成后面小題水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!——周敦頤《愛蓮說》竹似賢,何哉?竹本①固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體②道;君子見其心,則思應用虛受③者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實焉?!拙右住娥B(yǎng)竹記》①本:根。②體:體悟。③虛受:虛心接受。1.解釋下列句中加點的詞。可愛者甚蕃(_______)陶后鮮有聞(________)貞以立志(________)故君子人多樹之(______)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蓮之愛,同予者何人?君子見其性,則思中立不倚者。3.(甲)文從蓮的生長環(huán)境、___________、__________、品性等方面贊美蓮的君子之風,(乙)文由竹的本固、__________、__________、節(jié)貞等特點聯(lián)想到君子之德。4.兩篇短文都用了__________的表現(xiàn)手法,贊美君子_________________的品行,(甲)文綜合運用記敘、_______、議論、抒情等表達方式,(乙)文則主要運用了_______的表達方式。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。道德是孕育風度的種子①風度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿態(tài)”或者“優(yōu)雅舉止”,不在于那一揮手一抬眼一低頭,這只是“風”。風如過雨,倏忽即逝。風度之美之所以能讓人如沐春風,之所以能深入人心,風度之“風”之所以如如此“養(yǎng)眼”,全在于其下之“度”是如此“養(yǎng)心”。②記得多年前一個學生在期末考試的試卷上寫下這么一句話:一流高手之間比的總是胸襟氣度。我深感認同。一個人的風度本質上取決于他的胸襟氣度;一個人外顯的“大家風范”,歸根到底源于他內有堅強的意志和溫柔的心。這使得他能憑一己之力理解費解之事、忍耐不耐之苦、放下難放之懷;也使得他在任何情況下都會心懷公正、待人仁愛,對旁人的歡樂感同身受,對他人的苦難不忘將心比心。“對強者,他將他們視為自己的兄弟;對弱者,他將他們視同自己的孩子”。追根溯源,風度源于一種最古老也是最偉大的力量:道德。風度之優(yōu)不在于言辭之間的滔滔不絕,不在于舉手投足中的風流倜儻,風度的本質是一種震懾人心的道德力量。③人的“氣度”“尺度”“高度”“寬度”“深度”“風度”最終會化為一個人“信手拈來”“自然流露”的天性,而非有意識地矯揉做作,但這并不意味著它們完全“自然天成”“天性使然”?!帮L度”的成因絕不是隨隨便便、不假思索的本能,而是基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍;“風度”固然最終外化為一種無心之舉,但這樣的“無心”恰恰來源于長久的“良苦用心”?!盁o所在等于無所不在,無心意味著無處不用心”。真正的“風度”必須是經過深思熟慮和嚴格教養(yǎng)而修成的正果。教養(yǎng)的內容:公正與仁愛。教養(yǎng)的核心:道德。④我們常誤以為“道德”是一種精神的約束力,限制著我們不敢恣意狂放,卻不知“道德”實在是美好人格的驅動力,正是它在滋養(yǎng)著我們的“風度”,使之擺脫虛偽與低級,超越自私與惡意,既蘊含有一份溫柔動人的單純與慈悲,又能釋放出一種震懾人心的痛快與力量。就像斯蒂芬·茨威格筆下的蘇格蘭女王瑪麗·斯圖亞特在臨刑前的最后一句遺言便是:“我寬恕你們?!雹萑绻帮L度”是一朵優(yōu)美的花,那么道德便是孕育它的那顆神奇的種子。正因如此,風度可能是樸素的或者華麗的,但絕無可能是卑微的、做作的、驕縱的、傷人的;風度可能是深沉的或者飛揚的,但絕無可能是無知的、膚淺的、小家子氣的。真正的“風度”對人性的明與暗有著很深的洞見和同情,對生命的喜與悲有著透徹的領悟和釋懷,在歡樂中它是對歡樂的銘記和珍惜,在痛苦中它是對痛苦的承擔和寬恕,痛過之后還是善,苦過之后還是熱愛生活,像極了木心先生所說的“不知原諒了什么,誠覺世事皆可原諒。”(文/選自《好的孤獨》,作者:陳果)1.下列對“一個有風度的人”的理解,不符合①②內容的一項是()A.一個有風度的人,是一個很“養(yǎng)心”的人。B.一個有風度的人,是一個有胸襟氣度的人。C.一個有風度的人,是一個堅強的意志的人。D.一個有風度的人,是一個有仁愛之心的人。2.下列對“風度的成因”的理解,不符合第③段內容的一項是()A.風度屬于人的天性,但并非完全自然天成。B.風度屬于人的本能,德性對其成因作用不大。C.風度表面看是“無心”,實際上是“良苦用心”。D.風度是用道德經過深思熟慮和嚴格教養(yǎng)出來的。3.下列對“道德是孕育風度的種子”的原因的分析,理解不準確的一項是()A.風度的本質是一種道德力量。B.道德是風度形成的核心內容。C.道德驅動風度走向美好人格。D.風度是在道德上開出的鮮花。12.閱讀下面的文章,完成下面小題。文學教育的意義(節(jié)選)曹文軒(一)營造審美境界①一個人完整的精神世界,是由許多維度組成的。這其中,審美怎么說都是一個十分重要的維度。而文學對這一維度的生成,幾乎是最有效的。文學的根本性的功能之一,就是審美。如果說,遠古的文學可能更在意的還是表達思想和抒發(fā)情感的話,那么后來的文學則越來越在意它的審美價值。而人們親近它的一個很重要的原因,也正在于它們能夠滿足人們的審美需要并能夠培養(yǎng)人們的審美經驗,提升人們的審美境界。②審美,使人類漸漸變成了有情調的人類,使人生變成了有情調的人生。今日之人類與昔日之人類相比,其一大區(qū)別就在于,今日之人類有了一種叫做“情調”的元素。而在情調的養(yǎng)成中,文學立下頭等功勞。③文學似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調?!昂ㄥeF穑坐B悠悠下”;“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”;“閑上山來看野水,忽于水底見青山”;“黃鶯也愛新涼好,飛過青山影里啼”……文學能用最簡練的文字,在一剎那間,把情調的因素輸入人的血液與靈魂。但丁、莎士比亞、歌德、泰戈爾、海明威、屠格涅夫、魯迅、沈從文、川端康成……一代一代優(yōu)秀的文學家,用他們格調高貴的文字,將我們的人生變成了情調人生,從而使蒼白的生活、平庸的物象一躍成為可供我們審美的東西。④情調改變了人性,使人性獲得了質的提高。⑤情調當屬美學范疇。(二)培育悲憫情懷古典形態(tài)的文學,始終將自己交給了一個核心單詞:感動。古典形態(tài)的文學做了若干世紀的文章,做的就是感動的文章。古典形態(tài)的文學之所以讓我們感動,正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷。慈愛的主教借宿給冉?阿讓,而冉?阿讓卻偷走了他的銀燭臺被警察抓住,主教卻說這是他送給冉?阿讓的,這時,我們體會到了悲憫。。當沈從文的《邊城》中爺爺去世,只有翠翠一個小人兒守著一片孤獨時,我們體會到了悲憫。當祥林嫂于寒風中拄著拐棍沿街乞討時,我們體會到了悲憫。我們體會到了悲憫。我們在一切古典形態(tài)的作品中,都體會到了這種悲憫。在沉悶蕭森、枯竭衰退的世紀里,文學曾是情感焦渴的人類的庇蔭和走出情感荒漠的北斗。我曾斷言:文學在于為人類社會的存在提供和創(chuàng)造一個良好的人性基礎。而這一“基礎”中理所當然地應包含一個最重要的因素:悲憫情懷。其他文類——比如哲學、倫理學方面的文章,一樣是講悲憫情懷的。但這些文章僅僅是讓我們明白悲憫情懷的必要性。我們只是接受并懂得了一個關于悲憫情懷的觀念。但文學作品——比如《呼蘭河傳》《邊城》《賣火柴的小女孩》,我們會在閱讀這些文字時被感動,悲憫情懷會油然而生,我們會在對文學作品的無休止的閱讀中,成為一個具有悲憫情懷的人。1.對以上選文理解分析有誤的一項是()A.文學具有營造審美境界和培育悲憫情懷的教育功能。B.審美是人的精神世界中一個重要維度。C.哲學、倫理學能讓人明白悲憫情懷的必要性,而文學能讓人生長出悲憫情懷。D.文學比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調。2.下面這段文字是從第(一)部分抽出來的,如果還原回原文,應該放在哪兩個段落之間?人類有情調,使人類超越了一般動物,而成為高貴的物種。情調使人類擺脫了貓狗一樣的純粹的生物生存狀態(tài),而進入一種境界。在這一境界之中,人類不再僅僅享受種種官能得以滿足的原始快樂,而有了精神上的享受。人類一有情調,這個物質的、生物的世界從此似乎變了,變得有說不盡或不可言傳的妙處。人類領略到了種種令身心愉悅的快意。天長日久,人類終于找到了若干表達這一切感受的單詞:靜謐、恬淡、散淡、優(yōu)雅、憂郁、肅穆、飛揚、升騰、圣潔、素樸、高貴、典雅、舒坦、柔和……A.①段和②段之間 B.②段和③段之間C.③段和④段之間 D.④段和⑤段之間3.請調動你的閱讀積累,在第(二)部分畫線處,續(xù)寫一個事例,使之符合文意。4.文章為了論述文學的意義,運用了舉例論證、比喻論證、對比論證等論證方法,請從文中任找一例,并分析其作用。13.閱讀下面的短文,回答下列小題。天窗江南月①老屋的玻璃天窗,小巧晶瑩,開設在光線不足的臥房。對于我們小孩來說,天窗不僅為我們平添光亮,更讓我們感受到許多無法言喻的美妙。②夏夜,蟬還在院落里高大的梧桐樹上鳴唱,田野里的蛙聲就此起彼伏地歡快起來。穿著母親縫制的方領衫,枕在她的懷里,仰起小臉,有時可以看到明月高懸,透過天窗,瀉下輕輕柔柔的月光。一束束,盈盈的,如水似乳,漫過母親的衣櫥,在青磚地上畫成一團銀亮的光斑。一顆兩顆美麗的星星,也趕熱鬧似的隔著天窗向我和母親溫柔地眨眼,低低地絮語。那一方窄窄的小小天窗,足以把稚嫩的視線放大,把美麗的想象撐起,星空的神秘和趣味便注滿了我幼年幻想的心域。③因有這一扇天窗,臥房里便舞動著游絲般的輕柔和溫馨。母親手搖蒲扇,緩緩地扇著,涼風便一絲絲地滑過肌體,愜意極了。她一邊借著絲絲縷縷的亮光給我扇風,一邊給我猜各樣的謎語:“開嘛開白花,結嘛結四牛角。”我答是母親在池塘里采的紅菱,母親便夸我聰穎。這還不夠,母親總是拗不過我的撒嬌和對故事的喜愛。每每此時,她會不由自主地抬頭凝望天窗外一顆兩顆水晶般的星子。嫦娥奔月、吳剛伐桂的神話故事,便娓娓地在我心間搖曳出蓮花般的清潤和癡醉。常常,母親的聲音融著天窗下的那片亮光,如小溪的流水潺潺地撫遍我的全身,溢進我的心坎。④江南多雨,尤其是陰雨綿綿的梅雨季節(jié)。因為有了這扇天窗,更讓我感受到萬般雨意千般詩情。天窗外,夜色冥茫。月亮躲起來了,星星躲起來了。唯有點點滴滴、淅淅瀝瀝的細雨,如煙般籠著鱗鱗的瓦片和一扇玲瓏的天窗。童稚的心靈,透過那一方小小的天窗,遐想著偌大的夜宇舞起了巨幅綢緞,若是裁剪一匹讓母親為我做新衣裳,那有多好呀。想著想著,雨滴水潤潤,濕漉漉,仿佛倏的一下鉆進我的心里蔓延開來。⑤仲夏,多雷陣雨。屋內,昏黃的燈苗閃閃爍爍的,把燈光里縫制衣服的母親的影子在墻上拉得好長。雨點如一名來自天界的樂師,水鄉(xiāng)澤國便奏起了鏗鏘有力的天籟,嘩啦嘩啦的。聽久了,聽熟了,就能辨出,雨聲如泉水般叮叮咚咚的,是奏響在玻璃天窗上的樂音;粗獷一點的,是敲打在瓦楞上的鼓點。雨點輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響,泛漾起細細的波紋。迄今為止,我一直認為這是我所聽過的最美的純天然的交響樂呢!雨勢來得急也去得快,往往一首樂曲作罷,衣服上便留下了母親細細密密的針腳。⑥記憶中,老屋的天窗總是與母親的身影相伴;現(xiàn)在,它時常浮現(xiàn)于我的腦海,一些細節(jié)還那么清晰。也許生命早期的記憶是一個人生活的根吧?、摺耙桓[仰穿,天光下射?!弊咴跁r光的深處,生命難免也會有陰暗的死角。那么就讓我們常常提醒自己,不論何時、何地、何境,都別忘了開一扇心靈的天窗,讓皎潔的月光,讓燦爛的星輝,讓詩意的雨聲,讓婉轉的鳥鳴……都一一灑進心房。(選自《都市文萃》有刪改)1.文章圍繞“天窗”,寫了哪些體現(xiàn)母愛的事情?2.賞析文中畫線的句子。雨點輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響,泛漾起細細的波紋。3.下列對文章理解和分析有誤的兩項是()()A.老屋的那一方小小的天窗伴隨著母親的身影,讓“我”感受到許多無法言喻的美妙。B.第②節(jié)選取蟬的鳴唱、蛙聲的歡快和星月的柔美,生動地描繪出一幅迷人的夏夜圖。C.第③節(jié)“涼風便一絲絲地滑過肌體”中,“一絲絲”既寫出風的涼爽,又表現(xiàn)母愛的小心翼翼。D.文章情景交融,通過雨景和月景的對比描寫,抒發(fā)了“我”對童年生活的眷戀和感傷。E.文章結尾寫“生命難免也會有陰暗的死角……不論何時、何地、何境,都別忘了開一扇心靈的天窗”意在啟示我們要樂觀的面對生命的困難讓我們的生命擁有更多的美好。4.根據(jù)你對短文的閱讀理解,說一說這篇文章為什么以“天窗”為題。三、語言表述14.仿照畫線的句子,在橫線上續(xù)寫一句話,使之與畫線句構成一組排比句。初中語文課本為你打開了一扇文學之門,里面有多姿多彩的形象。朔方的雪像雨的精魂,奏唱出熱烈的贊歌;勇敢的海燕像預言家,昭示著光明的未來;___________________,_____________________。四、寫作15.閱讀下面材料,按要求作文。卓別林,用他夸張的表演帶給全世界歡笑,然而生活中的他,卻和平凡人一樣面對著生活的瑣碎繁雜與坎坷困苦。他的人生,從7歲時起成為一個流浪兒,一路從默默無聞走到閃耀世界的光鮮亮麗,生活卻一次次給他打擊,可他仍然帶著小丑面具帶給億萬觀眾歡笑。直到70歲,在歷經滄桑,看清浮華迷霧之后,他終于摘下小丑面具,開始聆聽自己內心深處的聲音,寫下這首詩:“當我真正開始愛自己,我才認識到,所有的痛苦和情感的折磨,都只是提醒我,活著,不要違背自己的本心。今天我明白了,這叫做‘真實’?!本拖窀邥运伤f“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方”。根據(jù)材料內容,自選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于600字的記敘文或議論文。不要脫離材料內容及含義范圍寫作,不要透露個人真實信息。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
B.有誤,子,古代對男子的美稱,也用以尊稱對方。2、A【解析】
B“近”與“多”重復,去掉其中一個。C否定不當,去掉“不再”。D缺主語,去掉“隨著”。3、D【解析】
A.以經——已經,是生命變得燦爛輝煌——使生命變得燦爛輝煌。B.精典——經典。C.修練——修煉。D.正確。4、C【解析】
C詞語中加線字讀音全對。A隕落(yǔn)。B拮據(jù)(jū)。D抽噎(yē),一抔黃土(póu)。5、C【解析】
A.胡笳(ji?。?,循規(guī)蹈矩(jǔ)。B.溺愛(nì),仙山瓊閣(qióng)。D.作梗(gěng),消長(zhǎng)。6、(1)家是我們靈魂的歸宿,你受傷的時候,家的安謐和溫馨慰藉著你的傷懷;在你快樂的時候,家的溫情在第一時間滑過你的心尖。家永遠是我們避風的港灣,而爸爸媽媽永遠是我們前行中的堅強后盾。同學們,讓我們愛家吧!(2)①理智分析原因,認真吸取教訓,尋找成功的竅門。把前進道路上的絆腳石變成墊腳石。②要保持謙卑、不驕不躁。繼續(xù)努力,向更大的成功邁進?!窘馕觥?/p>
(1)開場白要緊扣主題,篇幅簡短,不可長篇大論;語言要充滿激情。富有鼓動性?;顒拥拈_場白對后面的活動主體應該有“點亮”、“激發(fā)”的作用,能讓參與者激情高漲。所以可適當用一些修辭來烘托氣氛。內容符合“我愛我家”這一活動的主題,贊美“家”對我們成長的意義。(2)此題考查語言表達能力。觀點明確,內容合理,文從字順,用詞精確,邏輯嚴密。如:的確,遇到挫折時,總難免有退縮之心,但每次迎難而上時,也總能有所收獲。不要害怕失敗,挑戰(zhàn)困難,挑戰(zhàn)自己。一個人走上社會,注定會經歷無助和困頓,還有貌似難以克服的障礙,那時候,自己所掌握的知識和求知能力,將是唯一的憑依和伙伴,它將幫助自己保持超越現(xiàn)實的勇氣,并指引你前行的道路。同時,用一個良好的心態(tài)去面對一切困難的時候,困難將會被打敗。成功將會走向你。要是真的成功了,那又要怎么樣呢?首先啊,不能驕傲,若是驕傲了,肯定會退步,俗話說得好“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,成功了,就要謙虛;其次,要堅持不懈,成功了,要繼續(xù)努力,爭取再次獲得成功;還有一點要記住了,假如你以前失敗過了,這次成功了,那要記住你曾經的錯誤,為什么以前失???這不僅證明了你進步了,還可以讓自己謹記這些錯誤,使你以后不再犯這些錯誤,可謂是好處多多。7、(1)山山唯落暉(2)非寧靜無以致遠(3)自古逢秋悲寂寥(4)會當凌絕頂(5)山重水復疑無路(6)蠟炬成灰淚始干(7)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內容選準詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“暉”“致”“寥”“凌”等字詞的書寫。8、(1)牛虻朱赫來為人類的解放事業(yè)(2)AD【解析】
此題考查的是名著的知識積累。(1)選段出自《鋼鐵是怎樣煉成的》,這是是蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。講述保爾?柯察金從一個不懂事的少年到成為一個忠于革命的布爾什維克戰(zhàn)士,再到雙目失明卻堅強不屈創(chuàng)作小說,成為一塊堅強鋼鐵(是指他的精神)的故事。文中給了他強大的力量,那本書是《牛忙》,保爾是在朱赫來的影響和引導下走上革命道路的,認為“世界上最壯麗的事業(yè)”是為人類的解放而斗爭。據(jù)此理解作答。(2)此題考查的是對名著內容的理解。A:“在平橋村為了看社戲急得要哭”不是出自《朝花夕拾》,而是《吶喊》。E:應該是“他簡直不象是個人”,而不是“他不是人”。故選A和E。二、閱讀9、1.C2.D【解析】1.C項錯誤,應為由寫景轉入抒情。2.D項錯誤,應為分別從視覺和聽覺角度。10、1.多少堅定,有節(jié)操種植,栽培2.(1)對于蓮的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(2)君子看見它的本性,就會想到那些處事正直、不偏不倚的人。3.外形香氣性直心空4.象征(或托物言志)正直通達、志潔行廉、潔身自好、端莊嚴肅描寫議論【解析】1.考查文言實詞。注意古今異義的情況。如“鮮”在此讀“xiǎn”,意思是“很少”;貞”在此為“堅定,有節(jié)操”;(4)“樹”在此為“動詞”,意思是“種植。而“蕃”古今義一樣,意思是“多”。2.考查文言翻譯。(1)“之”為“助詞,無意義”;“予”是“我”之意。(2)“則”是“就”的意思?!爸辛ⅰ笔恰疤幨抡薄敝狻3诉@幾個關鍵字詞,還要使整個句子翻譯的完整性與流暢性。3.考查對文言文內容的理解。根據(jù)甲文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”這幾句話分析出是從“生長環(huán)境、外形、香氣”等幾個方面來說明的。根據(jù)乙文中“竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空似體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行、夷險一致者”這幾句話分析出是從“本固、性直、心空、節(jié)貞”等幾個方面說明的。根據(jù)以上分析填充即可。4.考查對文言文寫作手法及表達方式的辨析。甲乙兩文都是通過對植物的描寫來表現(xiàn)一個人的精神追求的,所以都是采用了“象征”的手法。都贊美了君子正直通達、志潔行廉、潔身自好的品格。表達方式有:記敘、說明、議論、抒情、描寫。不同點:甲文綜合運用記敘、描寫、議論、抒情等表達方式,乙文則主要運用了議論的表達方式。根據(jù)以上分析填充即可?!军c睛】推斷實詞意思有下列方法:1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞,其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點,因此,我們要善于根據(jù)課內學過的知識舉一反三,聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多,在這些句子中,位置對稱的詞語往往詞性相同,詞義相近或相反相對,詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識,借助鄰近詞語含義推斷,做到字不離詞,詞不離句,句不離篇。(一)譯文:水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊?。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當然就很多了!(二)譯文:竹子像賢人,為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅定不移的品格。竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢的人。竹子的心空,空是為了體悟仁德,君子看見它的心,就想到要虛心接受有用的東西。竹子的節(jié)堅定,堅定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風順還是遇到危險時,都始終如一。正因為如此,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中有價值的東西。11、1.A2.B3.D【解析】1.A理解錯誤。文本中的“養(yǎng)心”指的不是“一個有風度的人”。2.B“德性對其成因作用不大”分析錯誤。不能說沒有作用或作用不大。原文是“基于對德性深刻之思考、對舉止審慎之取舍”。3.D理解不準確。審好題干,“道德是孕育風度的種子”與D項“風度是在道德上開出的鮮花”不構成因果關系。12、1.D2.B3.示例:當簡?愛得知一切,重回雙目失明、一無所有的羅切斯特身邊時,我們體會到了悲憫。4.示例:“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”“閑上山來看野水,忽于水底見青山”等,列舉這些詩句,就是用具體的例子來闡述文學具有幫助人類養(yǎng)成情調這一功用。【解析】1.D錯誤,與原文“文學似乎比其他任何精神形式都更有力量幫助人類養(yǎng)成情調?!辈环?.本題考查根據(jù)文本內容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內容與段落之間的關系來判斷。②段首次談到“審美,使人類漸漸變成了有情調的人類,使人生變成了有情調的人生?!雹鄱芜€是談“情調”,故而選B。3.這道題既是續(xù)寫又是仿寫,要求學生對句子進行仔細分析品味,揣摩出句中所闡明的意義。除了要把握仿句的句式人名+含有悲憫的事例,語言要簡潔明了。補充事實論據(jù)時,要選擇真實而典型的事例,概括敘述,緊扣論點。4.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權威性。③比喻論證:通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。如,舉“當沈從文的《邊城》中爺爺去世”的例子,屬于舉例論證,具體有力地論證了“古典形態(tài)的文學之所以讓我們感動,正是在于它的悲憫精神與悲憫情懷?!钡挠^點,更有說服力。13、1.母親陪我看星月;為我扇扇子;給我猜謎語,講故事;為我縫衣服。(答出三點,意對即可)2.用比喻擬人的修辭手法,生動形象地表現(xiàn)了雨聲的美妙和我聽雨的沉醉。表達了我對夏日充滿詩意的雨聲的喜愛之情。(意對即可)3.CD4.以天窗為題,交待寫作對象,作為線索貫穿全文;天窗既指老屋的天窗,也指心靈的天窗,內涵豐富,耐人尋味,(意對即可)【解析】1.此題考查學生對文章內容的理解和概括能力。在通讀全文的基礎上,抓住關鍵的句子或段落去概括。仔細閱讀文章,可抓住“穿著母親縫制的方領衫,枕在她的懷里,仰起小臉,有時可以看到明月高懸,透過天窗,瀉下輕輕柔柔的月光”“母親手搖蒲扇,緩緩地扇著,涼風便一絲絲地滑過肌體,愜意極了”“她一邊借著絲絲縷縷的亮光給我扇風,一邊給我猜各樣的謎語”“母親總是拗不過我的撒嬌和對故事的喜愛”“雨勢來得急也去得快,往往一首樂曲作罷,衣服上便留下了母親細細密密的針腳”概括。2.此題考查學生賞析句子的能力。賞析句子可以從修辭、重點詞語、描寫方法、包含的哲理等方面入手。這個句子應從修辭角度賞析,答題格式是:用了什么修辭,形象生動地寫出了物或人的什么特點,表現(xiàn)了人物怎樣的心理或作者怎樣的感情。結合具體句子進行分析即可。這個句子可以從修辭的角度賞析?!坝挈c輕輕重重、緩緩急急地也在我清澈的心湖上奏響,泛漾起細細的波紋。”用比喻、擬人的修辭手法,抓住“奏響”一詞將雨點擬人化,雨點的聲響在我的心湖泛漾起波紋,生動地表現(xiàn)了雨聲的美妙和我聽雨的沉醉。最后結合作者的情感分析。3.C項分析有誤。第③節(jié)“涼風便一絲
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