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心理學(xué)2024-03-03劉玉麗2024FollowYourDreams第二章人的信息加工目錄CONTENTS感知覺01記憶02思維03注意04感覺感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容外部感覺內(nèi)部感覺
視覺
聽覺
嗅覺
味覺
皮膚感覺教育心理學(xué)概述教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容外部感覺
視覺
聽覺
嗅覺
味覺
皮膚感覺教育心理學(xué)概述教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容外部感覺內(nèi)部感覺運(yùn)動(dòng)覺平衡覺機(jī)體覺心理學(xué)概述感覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容感受性與感覺閾限絕對(duì)感覺閾限是剛能引起某種感覺的最小刺激量(R)。絕對(duì)感受性是剛剛能察覺出最小刺激量的能力(E)。兩者之間的關(guān)系:E=1/R感覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容差別感受性與差別閾限相對(duì)感覺閾限是剛剛能察覺出兩個(gè)同類刺激物之間的
最小差異量,又叫最小可覺差(E,JND)。相對(duì)感受性剛剛能察覺出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的能力(R)。兩者關(guān)系:E=1/R感覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容差別感受性與差別閾限韋伯定律剛剛能夠引起差別感覺的刺激的增量△I與原刺激量(I)的比值相對(duì)不變。K=△I/I適合中等強(qiáng)度各種感覺的K值是不一樣的感覺適應(yīng)由于刺激持續(xù)作用于感受器而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫做感覺適應(yīng)。視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺后效刺激物對(duì)感受器的作用停止以后,感覺印象并沒有立即消失,它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間,這種現(xiàn)象稱之為感覺后效。感覺對(duì)比感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺同一感覺通道的時(shí)間和空間規(guī)律感覺適應(yīng)視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺視覺適應(yīng)可以分為明適應(yīng)和暗適應(yīng)。暗適應(yīng)的時(shí)間較長(zhǎng),整個(gè)暗適應(yīng)過程大約持續(xù)30~40分鐘;而明適應(yīng)的時(shí)間很短暫,在五分鐘左右,整個(gè)明適應(yīng)過程就完成了。感覺適應(yīng)視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺去參加一個(gè)酒會(huì),剛到現(xiàn)場(chǎng)時(shí)會(huì)覺得聲音很大,待一會(huì)兒后,就會(huì)覺得聲音沒有剛開始時(shí)那么刺耳了。感覺適應(yīng)視覺適應(yīng)聽覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng)痛覺適應(yīng)感覺入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭感覺后效刺激物對(duì)感受器的作用停止以后,感覺印象并沒有立即消失,它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間,這種現(xiàn)象稱之為感覺后效。感覺刺激物對(duì)感受器的作用停止以后,感覺印象并沒有立即消失,它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間,這種現(xiàn)象稱之為感覺后效。在各種感覺中,視覺后效最為明顯,又稱視覺后像。視覺后像有兩種:正后像和負(fù)后像。感覺對(duì)比感覺對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激,而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺聯(lián)覺一種感覺兼有另一種感覺的心理現(xiàn)象。顏色與溫度顏色與重量感覺補(bǔ)償失去視覺的盲人,他的聽覺和觸覺功能會(huì)變得更加敏銳感覺不同感覺通道的相互作用知覺知覺是客觀事物直接作用于感官而在頭腦中產(chǎn)生的對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)。知覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容物體知覺社會(huì)知覺
空間知覺
時(shí)間知覺
運(yùn)動(dòng)知覺知覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容物體知覺
空間知覺
時(shí)間知覺
運(yùn)動(dòng)知覺知覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容物體知覺空間知覺是對(duì)物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺
空間知覺
時(shí)間知覺
運(yùn)動(dòng)知覺知覺教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容物體知覺空間知覺是對(duì)物體的大小、形狀、距離、方位等空間特性的知覺時(shí)間知覺是對(duì)事件發(fā)展的延續(xù)性、順序性的反映。主要包括時(shí)序、時(shí)距和時(shí)間點(diǎn)知覺三種。真動(dòng)和似動(dòng)似動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)后效知覺AB似動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)后效知覺AB似動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)后效知覺似動(dòng)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)自主運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)后效知覺
注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體之后,如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體,那么會(huì)看到靜止的物體似乎朝相反的方向運(yùn)動(dòng)。例如,在注視飛速開過的火車之后,會(huì)覺得附近的樹木在向后運(yùn)動(dòng)。社會(huì)知覺他人知覺自我知覺人際知覺知覺社會(huì)知覺常出現(xiàn)的認(rèn)知偏差:第一印象暈輪效應(yīng)刻板印象近因效應(yīng)知覺①第一印象。在總體印象形成上,最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大。②暈輪效應(yīng)。暈輪效應(yīng)是指對(duì)人的某些品質(zhì)、特征形成的清晰鮮明的印象掩蓋了其余品質(zhì)、特征的知覺。③刻板印象??贪逵∠笫侵笇?duì)社會(huì)上的某類人群的特征或動(dòng)機(jī)加以概括,并把概括得出的群體特征歸屬于群體內(nèi)的每一個(gè)人④近因效應(yīng)。近因效應(yīng)是指在時(shí)間上最近獲得的有關(guān)信息給人留下的深刻印象和強(qiáng)烈影響。選擇性理解性整體性恒常性01030204知覺的基本特征知覺錯(cuò)覺知覺錯(cuò)覺是在特定條件下產(chǎn)生的,對(duì)客觀事物的歪曲知覺,這種歪曲往往帶有固定的傾向。只要客觀條件具備,錯(cuò)覺必然發(fā)生,難以避免。錯(cuò)覺可以發(fā)生在各種感知覺中,如視錯(cuò)覺,形重錯(cuò)覺、時(shí)間錯(cuò)覺、方位錯(cuò)覺等。感知覺規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用知覺(一)遵循感知規(guī)律,開展直觀教學(xué)(二)利用知覺選擇性規(guī)律,提高感知效果(三)充分利用感知對(duì)象的組合規(guī)律(四)多種感覺器官協(xié)同活動(dòng)(五)直觀和語(yǔ)言相結(jié)合中小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點(diǎn)與培養(yǎng)知覺(一)中小學(xué)生的感知覺發(fā)展特點(diǎn)1.感受性不斷提高2.知覺的準(zhǔn)確性進(jìn)一步提高3.知覺的有意性和目的性逐步提高4.邏輯性知覺開始出現(xiàn)中小學(xué)生感知覺發(fā)展的特點(diǎn)與培養(yǎng)知覺(二)觀察力的培養(yǎng)1.觀察與觀察力的概念2.觀察力的培養(yǎng)一、記憶的概念與分類記憶是在頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。所謂個(gè)體經(jīng)驗(yàn),指感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感以及從事過的活動(dòng)等。(一)感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶感覺記憶是當(dāng)客觀刺激停止作用后,感覺信息在極短的時(shí)間內(nèi)被保存下來,這種記憶又叫瞬時(shí)記憶或感覺登記。感覺記憶的存儲(chǔ)時(shí)間為0.25~4秒。短時(shí)記憶是感覺記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段,保持時(shí)間為5秒至1分鐘。短時(shí)記憶的容量有限,為7±2個(gè)組塊。長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息經(jīng)過充分的和一定深度的加工后,在頭腦中長(zhǎng)時(shí)間保留下來。這是一種永久性的存儲(chǔ)。第二節(jié)記憶阿特金森和謝夫林提出,感覺記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶構(gòu)成了記憶的三個(gè)子系統(tǒng)或三個(gè)階段,它們之間有著十分密切的聯(lián)系。(二)形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶根據(jù)記憶內(nèi)容的不同,記憶可分為:(1)形象記憶。形象記憶是以感知過的事物形象為內(nèi)容的記憶。這種記憶在頭腦中保留的是事物的具體形象,它以表象的形式在頭腦中儲(chǔ)存過去的經(jīng)驗(yàn),也叫表象記憶。(2)邏輯記憶。邏輯記憶是以語(yǔ)詞、概念等所概括的邏輯思維結(jié)果為內(nèi)容的記憶。這類記憶保持的不是事物的形象,而是事物的意義和邏輯關(guān)系。(3)情緒記憶。情緒記憶是對(duì)自己體驗(yàn)過的情緒或情感為內(nèi)容的記憶。人在活動(dòng)中產(chǎn)生的愉快、悲傷、恐懼等情緒都會(huì)在頭腦中留下印象,在一定條件下回憶起來。(4)動(dòng)作記憶。動(dòng)作記憶是對(duì)身體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和動(dòng)作技能的記憶,也叫運(yùn)動(dòng)記憶。(三)陳述性記憶和程序性記憶根據(jù)信息加工與存儲(chǔ)的內(nèi)容不同,可將記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶是指對(duì)有關(guān)事實(shí)和事件的記憶,它可以通過語(yǔ)言傳授而一次性獲得,提取也往往需要意識(shí)的參與。如在課堂上學(xué)習(xí)的各種書本知識(shí),就是陳述性記憶。程序性記憶是指對(duì)如何做事情的記憶,包括對(duì)知覺技能、認(rèn)知技能和運(yùn)動(dòng)技能的記憶。這類記憶往往需要通過多次嘗試才能逐漸獲得;在利用這類記憶時(shí)往往不需要意識(shí)的參與。例如,打籃球,我們所知道的規(guī)則和方法是儲(chǔ)存在陳述性記憶中的,但是運(yùn)球或投籃的運(yùn)動(dòng)技巧則儲(chǔ)存在程序性記憶中。(四)外顯記憶和內(nèi)隱記憶外顯記憶。外顯記憶是在意識(shí)的控制下,過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前作業(yè)產(chǎn)生的影響。它的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)信息提取過程中的有意識(shí)性。內(nèi)隱記憶。內(nèi)隱記憶是指在個(gè)體無(wú)法意識(shí)的情況下,過去經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前活動(dòng)產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)影響。它的特點(diǎn)就是人們意識(shí)不到它的存在,提取也不需要意識(shí)的參與,卻在完成任務(wù)的過程中發(fā)揮了作用。用信息加工的術(shù)語(yǔ)來講,記憶就是人腦對(duì)外界輸入的信息進(jìn)行編碼、存儲(chǔ)和提取的過程。信息的編碼是識(shí)記過程,信息的存儲(chǔ)相當(dāng)于保持過程,信息的提取就是再認(rèn)或回憶的過程。(一)識(shí)記識(shí)記是獲得知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過程,是是記憶的起始環(huán)節(jié)。1.識(shí)記的分類(1)無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記根據(jù)識(shí)記有無(wú)預(yù)定目的和是否需要意志努力,可以把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指沒有預(yù)定目的,也不需要任何意志努力而進(jìn)行的識(shí)記。有意識(shí)記是指有預(yù)定目的,需要意志努力,并采取一定方法和步驟進(jìn)行的記憶。二、記憶過程1.識(shí)記的分類(2)機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。根據(jù)識(shí)記材料的性質(zhì)以及識(shí)記者是否理解其意義,把識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是指根據(jù)材料的外在聯(lián)系,采取多次重復(fù)的方式進(jìn)行的識(shí)記。機(jī)械識(shí)記可能有兩種情況,一是識(shí)記材料本身就是沒有意義或者沒有內(nèi)在聯(lián)系的材料,二是識(shí)記者面對(duì)的材料可能有意義,但由于識(shí)記者缺乏應(yīng)有的理解,只能先機(jī)械識(shí)記,隨著知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累再逐步加以理解。特點(diǎn)是:遺忘較快。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在關(guān)系,并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記的特點(diǎn)在于:需要理解識(shí)記對(duì)象的意義;能充分利用過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);可采用多種多樣的記憶方法,效果好,遺忘較慢。二、記憶過程2.識(shí)記的規(guī)律(影響識(shí)記效果的因素)(1)識(shí)記的目的任務(wù)。有無(wú)明確的識(shí)記目的和任務(wù)直接影響識(shí)記效果。(2)識(shí)記材料的數(shù)量和性質(zhì)。一定時(shí)間內(nèi),識(shí)記材料的數(shù)量與識(shí)記效果成反比關(guān)系。如果要達(dá)到同樣的識(shí)記水平,材料愈多,所用的平均時(shí)間和次數(shù)也就愈多。記憶材料的性質(zhì)對(duì)識(shí)記效果也有很大的影響。直觀形象的材料比識(shí)記抽象的材料效果要好;有意義的材料比無(wú)意義材料識(shí)記的效果更好;熟練的動(dòng)作保持得最好。(3)學(xué)習(xí)程度的影響。(4)識(shí)記的方式和方法。二、記憶過程2.識(shí)記的規(guī)律(影響識(shí)記效果的因素)(3)學(xué)習(xí)程度的影響。對(duì)材料的識(shí)記沒有一次能達(dá)到無(wú)誤背誦的標(biāo)準(zhǔn),稱為低度學(xué)習(xí);如果達(dá)到恰能背誦之后還繼續(xù)學(xué)習(xí)一段時(shí)間,稱為過度學(xué)習(xí)。低度學(xué)習(xí)的材料容易遺忘,過度學(xué)習(xí)的材料要保持得好一些。適度的過度學(xué)習(xí)對(duì)記憶是有好處的,150%的學(xué)習(xí)能夠更好地避免遺忘。當(dāng)然,過度學(xué)習(xí)有一定限度,花費(fèi)在過度學(xué)習(xí)上的時(shí)間太多,會(huì)造成精力與時(shí)間的浪費(fèi)。(4)識(shí)記的方式和方法。首先,編寫材料提綱能提高識(shí)記的效果。其次,多種感官協(xié)同參加識(shí)記活動(dòng)能提高識(shí)記效果。最后,以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記比機(jī)械識(shí)記效果更好。二、記憶過程2.識(shí)記的規(guī)律(影響識(shí)記效果的因素)(5)識(shí)記者的態(tài)度和情緒狀態(tài)。識(shí)記時(shí)主體的情緒狀態(tài)也是影響識(shí)記效果的一個(gè)因素。一般來說,在積極的態(tài)度和情緒狀態(tài)下,人的識(shí)記效果要優(yōu)于消極的態(tài)度和情緒狀態(tài)下的識(shí)記效果。二、記憶過程(二)保持和遺忘1.保持:保持在量上的變化表現(xiàn)為識(shí)記的內(nèi)容隨著時(shí)間的延長(zhǎng)呈減少的趨勢(shì)。保持在量上的變化還可以表現(xiàn)為記憶恢復(fù),即之前不能夠被提取的內(nèi)容,由于相關(guān)線索的出現(xiàn),在適宜的條件下有可能被回憶起來。保持在質(zhì)的方面的變化,表現(xiàn)為記憶內(nèi)容中不重要的細(xì)節(jié)部分趨于消失,而主要內(nèi)容及顯著特征能較好地保持,從而使記憶內(nèi)容簡(jiǎn)略、概括、合理;保持在質(zhì)上的變化還可以變現(xiàn)為記憶內(nèi)容中的某些特點(diǎn)和線索有選擇地被保留下來,同時(shí)增添某些特征,使記憶內(nèi)容成為較易理解的“事物”。二、記憶過程(二)保持和遺忘2.遺忘及遺忘規(guī)律遺忘是識(shí)記過的材料不能再認(rèn)和回憶,或者發(fā)生錯(cuò)誤的再認(rèn)和回憶。根據(jù)遺忘時(shí)間的長(zhǎng)短,可以把遺忘分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘。遺忘的規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,遺忘的速度是先快后慢。二、記憶過程(二)保持和遺忘3.遺忘的原因(1)衰退說,也叫痕跡消退說。衰退說認(rèn)為,遺忘是由記憶痕跡隨時(shí)間推移而逐漸衰退的結(jié)果。從條件反射理論來看,記憶痕跡是人在感知、思維、情緒和動(dòng)作等活動(dòng)時(shí)大腦皮層組織中留下一定的痕跡,痕跡的保持就是信息的儲(chǔ)存。如果這些記憶痕跡沒有被強(qiáng)化,隨著時(shí)間的推移而逐漸衰退造成遺忘。
易為人們所接受,但衰退說很難用實(shí)驗(yàn)證實(shí),因?yàn)樵谝欢螘r(shí)間內(nèi)保持量的下降,可能是由于其他材料的干擾,而不是痕跡衰退的結(jié)果。同時(shí),衰退說也不能解釋,為什么人會(huì)忘記剛剛發(fā)生的事情,卻清楚記得很少提及的早年發(fā)生的事情。二、記憶過程(二)保持和遺忘3.遺忘的原因(2)干擾說干擾說認(rèn)為,遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間收到其他刺激的干擾所致。一旦干擾被排除,記憶就能恢復(fù),而記憶痕跡并未消退。干擾說可用前攝抑制和后攝抑制來說明。前攝抑制是指先學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶先學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生的干擾作用。前攝抑制和倒攝抑制是解釋系列位置效應(yīng)的主要原因。二、記憶過程(二)保持和遺忘3.遺忘的原因(3)壓抑說(動(dòng)機(jī)性遺忘說)遺忘是由于情緒或動(dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如果壓抑被解除,記憶就能恢復(fù)。該理論主要用于解釋情緒記憶內(nèi)容的遺忘。弗洛伊德認(rèn)為,某些經(jīng)驗(yàn)之所以在正常意識(shí)狀態(tài)下不能被回憶,是因?yàn)榛貞浰麄儠?huì)使人感到痛苦、不愉快,所以這些記憶平時(shí)被壓抑在無(wú)意識(shí)當(dāng)中??荚嚂r(shí)經(jīng)常由于情緒緊張而引起的遺忘就屬于這種類型。二、記憶過程(二)保持和遺忘3.遺忘的原因(4)提取失敗說存儲(chǔ)在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息是不會(huì)丟失的,我們之所以想不起來一些事情,是因?yàn)槲覀冊(cè)谔崛∮嘘P(guān)信息的時(shí)候沒有找到適當(dāng)?shù)奶崛【€索。我們常常有這樣的體驗(yàn),明明知道某件事,但就是回憶不起來,有時(shí)候這種現(xiàn)象被稱為“舌尖現(xiàn)象”或“話到嘴邊現(xiàn)象”。這種現(xiàn)象就是因?yàn)樘崛∈?。提取失敗的現(xiàn)象也提示我們,從長(zhǎng)時(shí)記憶中提取信息是一個(gè)復(fù)雜的過程,而不是一個(gè)簡(jiǎn)單的“全或無(wú)”的問題。如果沒有關(guān)于某一件事的記憶,即使給我們很多的提取線索,我們也想不出來。但同樣,如果沒有適當(dāng)?shù)奶崛【€索,我們也無(wú)法想起曾經(jīng)記住的信息。二、記憶過程(三)再認(rèn)和回憶再認(rèn)或回憶是記憶過程的最后一個(gè)環(huán)節(jié),是信息的提取或輸出過程,它標(biāo)志著整個(gè)記憶過程的質(zhì)量和數(shù)量,它是衡量記憶效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。再認(rèn)是指經(jīng)驗(yàn)過的事物再次出現(xiàn),仍能識(shí)別確認(rèn)的過程?;貞浭侵高^去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們從大腦中重新提取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程,回憶又稱再現(xiàn)?;貞浭怯洃浀淖罡弑憩F(xiàn),是比再認(rèn)更為復(fù)雜的一種恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)的形式。
記憶的過程是一個(gè)完整的過程。識(shí)記是記憶的開始,是保持和回憶的前提,沒有識(shí)記就不可能有保持。識(shí)記的材料如果沒有保持,或保持得不牢固,也不可能有再認(rèn)或回憶,保持是識(shí)記和回憶之間的中間環(huán)節(jié)?;貞浭亲R(shí)記和保持的結(jié)果,也是對(duì)識(shí)記和保持的檢驗(yàn),而且通過回憶還有助于鞏固所學(xué)的知識(shí)。二、記憶過程(一)依據(jù)記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí),如果不經(jīng)過復(fù)習(xí),是不可能長(zhǎng)久、完整地保持在記憶中的??朔z忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。有效組織復(fù)習(xí)的方法有:1.及時(shí)復(fù)習(xí)2.適量復(fù)習(xí)。(指每次復(fù)習(xí)的數(shù)量)3.分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合。4.嘗試回憶與反復(fù)閱讀相結(jié)合。5.適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)。6.多種形式復(fù)習(xí)。7.多種感官參與復(fù)習(xí)三、記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(二)依據(jù)記憶規(guī)律合理安排和組織教學(xué)1.合理安排教學(xué)2.向?qū)W生提出具體的識(shí)記任務(wù)3.使學(xué)生處于良好的情緒和注意狀態(tài)4.充分利用無(wú)意識(shí)記的規(guī)律組織教學(xué)5.使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容并把它系統(tǒng)化6.培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì),提高其記憶能力三、記憶規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(1)記憶的敏捷性記憶的敏捷性是指人識(shí)記事物的速度快慢。能夠在較短的時(shí)間內(nèi)記住較多的事物,是良好敏捷性的表現(xiàn)。(2)記憶的準(zhǔn)確性記憶的準(zhǔn)確性是指識(shí)記過的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軠?zhǔn)確無(wú)誤的再現(xiàn),沒有歪曲、遺漏和臆測(cè),這是記憶品質(zhì)的核心、關(guān)鍵特征。(3)記憶的持久性記憶的持久性是指識(shí)記的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在記憶系統(tǒng)保持的時(shí)間長(zhǎng)短方面的特征。(4)記憶的準(zhǔn)備性記憶的準(zhǔn)備性是指對(duì)識(shí)記的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊窦皶r(shí)提取、靈活運(yùn)用,以解決當(dāng)前遇到的問題的能力。(一)中小學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)1.記憶的自覺性明顯增強(qiáng),有意記憶占主導(dǎo)地位2.記憶的理解性明顯提高,意義記憶占主導(dǎo)地位3.語(yǔ)詞記憶迅速發(fā)展,抽象記憶占主導(dǎo)地位四、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)和記憶能力培養(yǎng)(二)中小學(xué)生記憶能力的培養(yǎng)1.提出明確的記憶目的、任務(wù)和要求,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性2.加深對(duì)識(shí)記材料的理解3.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)識(shí)記內(nèi)容的興趣4.樹立記憶的信心5.科學(xué)用腦6.掌握科學(xué)有效的記憶方法(1)聯(lián)想記憶法。利用事物間的聯(lián)系通過聯(lián)想進(jìn)行記憶的方法。(2)形象記憶法。形象記憶法是利用事物的形象或表象進(jìn)行記憶的方法。四、中學(xué)生記憶發(fā)展的特點(diǎn)和記憶能力培養(yǎng)一、思維(一)思維的含義與特征1.思維的的概念思維是借助語(yǔ)言、表象或動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的對(duì)客觀事物概括的和間接的認(rèn)識(shí)。它反映的是客觀事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在規(guī)律性的聯(lián)系。2.思維的特征它的基本特征是間接性和概括性。思維的間接性指思維能對(duì)感官所不能直接把握的或不在眼前的事物,借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上,把一類事物的共同特征和規(guī)律抽取出來,加以概括。第三節(jié)思維與想象1.根據(jù)思維過的憑借手段和所要解決問題劃分為:動(dòng)作思維,又稱實(shí)踐思維,解決問題的方式依賴于實(shí)際的動(dòng)作。它要解決的是操作性問題,以完成直觀的、具體的活動(dòng)任務(wù)。3歲前的幼兒只能在動(dòng)作中思考,他們的思維基本上屬于直觀動(dòng)作思維。形象思維,又稱具體形象思維,是指人們利用頭腦中的表象來解決問題。表象是具體行為思維的主要材料,它具有形象性、概括性和可操作性等特征。思維過程往往表現(xiàn)為對(duì)表象的概括、加工和操作。抽象思維,又稱理論思維或抽象邏輯思維,是指以概念、判斷和推理等形式進(jìn)行的思維。抽象思維要解決的問題主要是理論性的問題。抽象邏輯思維是人類思維的典型形式,是人類思維區(qū)別于動(dòng)物思維的本質(zhì)特征。(二)思維的種類2.根據(jù)思維的探索方向,可把思維區(qū)分為:聚合思維又稱求同思維、輻合思維,是指根據(jù)已知的信息,利用熟悉的規(guī)則去解決問題。也就是從給予的信息中,產(chǎn)生合乎邏輯的結(jié)論,它是一種有方向、有范圍、有條理的思維方式。發(fā)散思維,又稱求異思維、輻射思維,是指沿著不同的方向思考、探索,產(chǎn)生大量獨(dú)特的新思想的思維。衡量發(fā)散思維質(zhì)量指標(biāo)有三個(gè):思維的流暢性變通性獨(dú)特性。(二)思維的種類3.根據(jù)思維的獨(dú)創(chuàng)性,可把思維區(qū)分為:常規(guī)思維又稱再造性思維、習(xí)慣性思維,就是運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),按現(xiàn)成的方案解決問題的思維。例如,學(xué)生運(yùn)用已學(xué)會(huì)的公式解決同一類型的題目。它的任務(wù)主要是對(duì)知識(shí)的練習(xí)和運(yùn)用,一般不會(huì)產(chǎn)生新的思維成果,其創(chuàng)造性水平較低。創(chuàng)造性思維是指重新組織已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新的思維成果的思維活動(dòng)。它的任務(wù)主要是進(jìn)行科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造或藝術(shù)的創(chuàng)新,一般都會(huì)產(chǎn)生獨(dú)創(chuàng)性的思維成果。(二)思維的種類
1.分析和綜合分析是在頭腦中把事物的整體分解為各個(gè)部分、屬性和個(gè)別方面的思維活動(dòng)過程;綜合是在頭腦中把事物的各個(gè)部分、屬性和個(gè)別方面按照一定關(guān)系組合成一個(gè)整體來認(rèn)識(shí)的思維活動(dòng)過程。
分析與綜合是思維過程的兩個(gè)側(cè)面,在實(shí)際思維過程中二者是密不可分的。2.比較和分類比較是在頭腦中通過對(duì)比確定事物之間共同點(diǎn)和差異點(diǎn)的思維方法。分類是在頭腦中根據(jù)認(rèn)識(shí)對(duì)象的異同點(diǎn),把它們區(qū)分為不同種類的思維過程。
分類是在比較的基礎(chǔ)上,把有共同點(diǎn)的事物劃為較大的一類,再根據(jù)事物之間的差異把它們劃分為較小的類,從而把眾多事物區(qū)分為具有一定從屬關(guān)系的大小類別,形成概念體系和知識(shí)結(jié)構(gòu)。(三)思維的過程3.抽象和概括抽象是在思想上抽取各種事物與現(xiàn)象的共同特征與本質(zhì)屬性,舍棄其個(gè)別特征和我屬性的思維過程。概括是在思想上把通過抽象出來的本質(zhì)屬性、特征加以綜合并并推廣到同類事物中去的思維過程。4.具體化和系統(tǒng)化具體化是把通過抽象和概括所獲得的一般特征和規(guī)律應(yīng)用于具體事物,并通過具體事物來進(jìn)一步加深認(rèn)識(shí)和解決問題的過程。系統(tǒng)化是在頭腦中根據(jù)事物的本質(zhì)特征,按不同順序與層次組成一定體系的思維過程。系統(tǒng)化有助于人們系統(tǒng)地掌握知識(shí),有助于人們對(duì)知識(shí)的提取和運(yùn)用(三)思維的過程思維的基本形式有:概念、判斷和推理。1.概念概念是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)。概念是思維最基本的單位。每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩個(gè)方面,內(nèi)涵是指概念能夠反映事物的本質(zhì)特征,使之區(qū)別于其他事物。例如,鳥這個(gè)概念的內(nèi)涵就是“有羽毛、有喙、卵生恒溫”。外延是指概念所能囊括的所有個(gè)體或樣例。鳥這個(gè)概念的外延就包括麻雀、金絲雀、鴿子、百靈鳥等。一個(gè)概念的內(nèi)涵越豐富,反而所能包含的外延就越少;反之,一個(gè)概念的內(nèi)涵越抽象越概括,其所擁有的外延也就越豐富。(四)思維的形式2.判斷判斷是對(duì)概念與概念之間肯定或否定關(guān)系的認(rèn)識(shí)。判斷由概念組成,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上反映現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。判斷用句子表現(xiàn),但不是所有的句子都是判斷。同一個(gè)判斷可以用不同的句子表示,同一個(gè)句子也可以表示不同的判斷。判斷是對(duì)思維對(duì)象有所肯定或有所否定的一種思維形式。判斷由概念組成,在實(shí)踐的基礎(chǔ)上反映現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。3.推理推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷(前提)推出合乎邏輯的新判斷(結(jié)論)的過程。推理可以分為歸納推理和演繹推理兩種。歸納推理是由具體事物歸納出一般規(guī)律的推理過程,即從特殊到一般的推理過程。演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。(四)思維的形式1.思維的廣闊性與深刻性思維的廣闊性即思維的廣度,指思路開闊,能從多個(gè)角度、多個(gè)方面和事物多種多樣的聯(lián)系中去認(rèn)識(shí)事物。思維的深刻性即思維的深度,指善于透過紛繁復(fù)雜的表面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì),揭露事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。2.思維的靈活性與敏捷性思維的靈活性是指能夠根據(jù)客觀條件的發(fā)展與變化,及時(shí)靈活地改變先前擬定的計(jì)劃、方案、方法,尋找解決問題的新途徑。思維的靈活性是思維獨(dú)創(chuàng)性的條件和基礎(chǔ)。思維的敏捷性是善于在較短的時(shí)間內(nèi)看到問題的本質(zhì)、抓住問題的關(guān)鍵,做出正確的判斷和決定,提出解決問題的正確方案。思維的敏捷性與輕率不同,它不僅要求思維速度快,而且要求思維的正確性高。(五)思維的品質(zhì)3.思維的獨(dú)創(chuàng)性與批判性思維的獨(dú)創(chuàng)性是指善于獨(dú)立思考、提出問題,獨(dú)立地尋找答案解決問題的品質(zhì)。思維獨(dú)創(chuàng)性高的人既能不受他人暗示,不人云亦云,不盲從別人的見解,不依賴現(xiàn)成的方法和結(jié)論,又能不武斷、不一意孤行、不固執(zhí)己見,充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性。思維的批判性是指既善于批判地評(píng)價(jià)他人的思想和成果,也善于嚴(yán)格而精細(xì)地思考問題,冷靜而客觀地評(píng)價(jià)和自覺地控制自己的思維活動(dòng),不易受自己的情緒和偏愛的影響。思維批判性強(qiáng)的人,有明確的是非觀念,善于根據(jù)客觀指標(biāo)和實(shí)踐觀點(diǎn)檢查、評(píng)價(jià)自己和他人的思維活動(dòng)及其結(jié)果。(五)思維的品質(zhì)(一)想象的含義想象是在人腦中對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程。這是一種高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)。想象是人腦對(duì)客觀事物以表象加工改造的形式進(jìn)行間接、概括的反映,可以說想象是一種特殊形式的思維。想象的基本特征:新穎性形象性二、想象(二)想象的功能1.想象具有預(yù)見的作用2.想象具有補(bǔ)充知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用3.想象還有替代作用。阿Q精神、酸葡萄效應(yīng)4.想象對(duì)有機(jī)體的生理活動(dòng)過程也有調(diào)節(jié)作用。(三)想象的綜合過程1.黏合黏合是把客觀事物中從未結(jié)合過的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而形成新的形象。2.夸張夸張又稱為強(qiáng)調(diào)。這是通過改變客觀事物的正常特點(diǎn),或者突出某些特點(diǎn)在頭腦中形成新的形象。3.典型化典型化就是根據(jù)一類事物的共同特征來創(chuàng)造新形象的過程。它是文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的重要方式。根據(jù)想象有無(wú)預(yù)定的目的,可分為:
1.無(wú)意想象
無(wú)意想象又稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的、不自覺產(chǎn)生的想象。當(dāng)人們意識(shí)減弱時(shí),在一定刺激的影響下,不由自主地產(chǎn)生某些事物的形象。2.有意想象有意想象又叫隨意想象,是指按照預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的想象。根據(jù)想象活動(dòng)的新穎性和創(chuàng)造性的不同,又把有意想象分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。(1)再造想象。再造想象是根據(jù)言語(yǔ)描述或圖形符號(hào)的提示形成相應(yīng)新形象的心理過程。形成再造想象的兩個(gè)條件:①要正確理解語(yǔ)詞和實(shí)物標(biāo)志的意義。②要有豐富的表象儲(chǔ)備。(四)想象的種類2.有意想象(續(xù))(2)創(chuàng)造想象。創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù),運(yùn)用自己的已有表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的心理過程。創(chuàng)造想象是一種獨(dú)創(chuàng)的過程,具有首創(chuàng)性、獨(dú)立性和新穎性的特點(diǎn)。創(chuàng)造想象的的條件:①創(chuàng)造的需要和動(dòng)機(jī)。②豐富的表象儲(chǔ)備。③積極的思維活動(dòng)。④靈感與艱苦的勞動(dòng)。(四)想象的種類(3)幻想?;孟胧桥c個(gè)人愿望相聯(lián)系并指向未來事物的想象,是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。與創(chuàng)造想象相比,幻想的特殊之處在于:第一,幻想中所創(chuàng)造的形象,體現(xiàn)了個(gè)人的愿望,是向往的事物,一般的創(chuàng)造想象則不一定如此。第二,幻想總是指向未來的,不一定立即付諸實(shí)現(xiàn),通常會(huì)成為創(chuàng)造活動(dòng)的前奏。第三,幻想是比較朦朧的、粗糙的,一般的創(chuàng)造想象卻是清晰的、細(xì)膩的?;孟胗蟹e極與消極之分。符合社會(huì)要求,合乎事物發(fā)展客觀規(guī)律的幻想是積極的。消極的幻想是違背客觀規(guī)律,根本不可能實(shí)現(xiàn)的,又叫空想。(四)想象的種類想象力比知識(shí)更重要,知識(shí)是有限的,想象力是無(wú)限的——愛因斯坦培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力,是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的重要環(huán)節(jié)。1.豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備表象是想象的材料,是想象得以進(jìn)行的基礎(chǔ)。表象的數(shù)量和質(zhì)量直接影響想象的水平。2.豐富學(xué)生的語(yǔ)言想象活動(dòng)常常要在語(yǔ)言的指導(dǎo)下進(jìn)行。有了豐富的表象,還必須借助于言語(yǔ)的指導(dǎo)對(duì)表象進(jìn)行分析、加工,形成需要的新形象。3.有目的地訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維發(fā)散思維是想象力和創(chuàng)造力的核心。在教學(xué)活動(dòng)中積極引導(dǎo)學(xué)生思考,進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練,可以發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象的能力。(五)中小學(xué)生想象力的培養(yǎng)(一)中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)
1.掌握抽象概念的能力增強(qiáng)小學(xué)生的思維主要是直觀的、具體的思維,因此,他們獲得的知識(shí)不夠條理和系統(tǒng)。而中學(xué)生由于能夠在概念之間建立一般性的聯(lián)系、形成從屬關(guān)系,并且對(duì)事物的本質(zhì)特征和屬性能進(jìn)行初步的抽象與概括,這為他們掌握更多的抽象概念和概念系統(tǒng)打下了良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生掌握抽象概念的水平一般可以分為三個(gè)等級(jí):第一級(jí)是只能指出事物和現(xiàn)象的外部的、形象性的特征和實(shí)用性或功能性的屬性,或者只能進(jìn)行具體形象的描述。第二級(jí)是能指出事物或現(xiàn)象的某些本質(zhì)的特征或?qū)傩裕瑢?duì)事物或現(xiàn)象的外部形象特征的敘述逐漸減少。第三級(jí)是能指出事物或現(xiàn)象的一般的本質(zhì)特征和屬性以及它們之間的聯(lián)系和關(guān)系。三、中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)與教育(一)中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)
2.思維的理解能力明顯提高理解是通過揭露事物間的聯(lián)系和關(guān)系而認(rèn)識(shí)新事物的思維活動(dòng)。中學(xué)生已能夠日益領(lǐng)會(huì)事物的復(fù)雜聯(lián)系和內(nèi)部規(guī)律,從而提高自己的理解水平。以對(duì)因果關(guān)系的理解為例,小學(xué)生主要是憑記憶活動(dòng)的結(jié)果來進(jìn)行敘述或解釋因果關(guān)系的,而初中學(xué)生則開始能夠依靠自己思維的幫助,主動(dòng)尋找各種因果關(guān)系——“一因一果”,“一因多果”,或者“多因一果”,“多因多果”等。此外,初中學(xué)生還逐步學(xué)會(huì)理解并掌握從原因推論結(jié)果與從結(jié)果反推原因的可逆關(guān)系;學(xué)會(huì)分析在許多原因中劃分其主要的與次要的原因;找出它們之間從屬的或矛盾的關(guān)系。三、中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)與教育3.判斷與推理能力迅速發(fā)展小學(xué)生已經(jīng)初步學(xué)會(huì)正確的判斷與推理,但是,他們不善于發(fā)現(xiàn)判斷與推理過程中發(fā)生錯(cuò)誤的原因。初中學(xué)生在教學(xué)的影響下,逐步學(xué)會(huì)了有目的、恰如其分的進(jìn)行判斷,并能夠進(jìn)行合乎邏輯的推理。但是,在不同年齡的初中學(xué)生中,這一能力的發(fā)展是不均衡的。有研究材料表明,在初中的各年級(jí)學(xué)生中,歸納推理的水平高于演繹推理的水平。例如,在解決歸納推理的課題方面,有90%的人基本合乎邏輯要求,并得出基本正確或完全正確的結(jié)論;而在演繹推理的實(shí)驗(yàn)中,低年級(jí)只有40%,高年級(jí)也只有60%的學(xué)生達(dá)到上述的發(fā)展水平。(一)中小學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)(續(xù))1.發(fā)展學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力,促進(jìn)思維的發(fā)展思維與語(yǔ)言密不可分,思維是語(yǔ)言的內(nèi)容,語(yǔ)言是思維的工具。因此,訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言可促進(jìn)他們的思維發(fā)展。讓學(xué)生掌握豐富的詞匯,學(xué)會(huì)正確運(yùn)用語(yǔ)法規(guī)則表達(dá)自己的思想,可以鍛煉他們思維的系統(tǒng)性與邏輯性。2.豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)思維的發(fā)展思維是在感知材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,感知材料愈豐富,思維的內(nèi)容也就愈豐富;缺乏感知材料,思維就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒有思維的原材料是不能進(jìn)行思維的。所以,教師在各科教學(xué)中應(yīng)該不斷擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)范圍,加強(qiáng)教學(xué)的直觀性;同時(shí)還要通過各種課外活動(dòng),使他們獲得豐富的感知材料。(二)在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力3.創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力思維是從問題開始的,教師必須善于創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生提出各種問題,進(jìn)行獨(dú)立思考。提出問題能力的培養(yǎng)要有一個(gè)過程。根據(jù)我國(guó)一些優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),最初可以先由教師向?qū)W生提問,并使學(xué)生認(rèn)識(shí)到提問的意義和方法,接著鼓勵(lì)和要求學(xué)生自己提出問題,提得好的加以表?yè)P(yáng),當(dāng)學(xué)生能夠踴躍提出各種問題的時(shí)候,就可以進(jìn)一步要求提高問題的質(zhì)量,鼓勵(lì)他們運(yùn)用已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),思考如何解答自己提出的問題。(二)在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力4.讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中學(xué)會(huì)思考學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與思維過程本來就密不可分,它們既相互依賴,又相互促進(jìn)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該重視并努力做到使學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中思考,又在思考中學(xué)習(xí),學(xué)與思結(jié)合,這樣就能實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)和提高智能的目的。《論語(yǔ)》“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”5.養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考的能力布魯納認(rèn)為,學(xué)習(xí)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。他大力提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),就是讓學(xué)生獨(dú)立思考,改組材料,自行發(fā)現(xiàn)知識(shí),掌握原理原則。教師必須經(jīng)常地、多方面地啟發(fā)并要求學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考,才能收到良好的效果。(二)在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的思維能力一、注意概述(一)注意的概念注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中?;咎卣鳎褐赶蛐院图行灾赶蛐允侵感睦砘顒?dòng)選擇并朝向特定的對(duì)象和范圍,而忽略其他的對(duì)象。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選擇性。集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度,它使心理活動(dòng)離開一切無(wú)關(guān)的事物,并且抑制多余的活動(dòng),以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。心理活動(dòng)的強(qiáng)度越大,緊張度越高,注意也就越集中。注意不是獨(dú)立的心理過程,而是各種心理過程的一種伴隨狀態(tài)。第四節(jié)注意1.選擇功能人要正常地工作與生活,就必須選擇重要的信息,排除無(wú)關(guān)刺激的干擾,這是注意的基本功能。注意對(duì)信息的選擇受很多因素的影響,如刺激物的物理特性,人的需要、興趣、情感,過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等。2.保持功能注意的保持功能體現(xiàn)在注意在時(shí)間上的延續(xù)性,注意可以使人在一段時(shí)間內(nèi)保持一定的緊張性,跟蹤注意的對(duì)象,使心理活動(dòng)持久地集中于所選擇的事物上,從而保證人們對(duì)信息的全面、清晰、深刻的加工,使人持續(xù)地進(jìn)行某一活動(dòng),直至順利完成活動(dòng)任務(wù)。3.調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能注意可以控制人的活動(dòng)朝著一定的目標(biāo)和方向進(jìn)行,并且能夠提高人的意識(shí)水平,使心理活動(dòng)根據(jù)當(dāng)前的需要進(jìn)行適當(dāng)分配和適時(shí)轉(zhuǎn)移。注意使人能根據(jù)需要排除來自外部和內(nèi)部的干擾,并對(duì)錯(cuò)誤行為進(jìn)行矯正。這是注意最重要的功能。(二)注意的功能1、適應(yīng)性動(dòng)作的出現(xiàn)適應(yīng)性動(dòng)作是注意最明顯的外部表現(xiàn)。當(dāng)一個(gè)人在注意看一個(gè)物體時(shí),會(huì)把視線集中在該物體上,即目不轉(zhuǎn)睛;當(dāng)一個(gè)人在注意聽一個(gè)聲音時(shí),耳朵會(huì)轉(zhuǎn)向聲音的方向,即側(cè)耳傾聽。2、無(wú)關(guān)運(yùn)動(dòng)的停止當(dāng)人集中注意時(shí),除了感覺器官朝向刺激物質(zhì)外,身體的肌肌肉也處于緊張狀態(tài),此時(shí)多數(shù)無(wú)關(guān)的動(dòng)作停止下來。比如當(dāng)教師通過一個(gè)緊張的故事抓住學(xué)生的注意,是學(xué)生都全神貫注的聽故事,不會(huì)出現(xiàn)其他小動(dòng)作。3、呼吸模式的變化人在注意時(shí),呼吸變得輕微而緩慢,呼與吸的時(shí)間比例也發(fā)生改變,一般吸的更短促,呼的愈加延長(zhǎng)。在緊張注意時(shí),甚至?xí)霈F(xiàn)呼吸暫?,F(xiàn)象。就是屏息現(xiàn)象注意的外部表現(xiàn)(補(bǔ)充)1.無(wú)意注意及規(guī)律性無(wú)意注意也叫不隨意注意,是指沒有預(yù)定的目的,也不需要付出意志努力的注意。無(wú)意注意的產(chǎn)生,取決于外界刺激物的特點(diǎn)和個(gè)體自身的內(nèi)部狀態(tài)。(1)刺激物的特點(diǎn)①刺激物的強(qiáng)度。②刺激物的對(duì)比關(guān)系。③刺激物的活動(dòng)變化。④刺激物的新異性。(三)注意的分類1.無(wú)意注意及規(guī)律性(續(xù))無(wú)意注意雖然主要由外界刺激物所引起,但也依存于個(gè)體的主觀狀態(tài)。引起無(wú)意注意的主觀因素有:①需要和興趣。人的需要和興趣影響著人對(duì)事物的態(tài)度。凡能滿足人的需要的事物,都容易成為無(wú)意注意的對(duì)象。凡能使人感興趣的事物,人們就會(huì)對(duì)它抱有積極的態(tài)度,也就易引起人的無(wú)意注意。②態(tài)度和情緒狀態(tài)。如果人們對(duì)某一事物抱有積極的態(tài)度,這一事物就極易引起他們的注意。如處于心情愉快等情緒狀態(tài)時(shí),平時(shí)不易于引起注意的事物,此時(shí)也能引起他們的注意。而心情煩躁時(shí),以往能給予注意的事物,此時(shí)也不一定能引起注意。③知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和期待。個(gè)人已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)引起和保持注意有重大影響。期待中的事物有強(qiáng)大的吸引力,易使人于不知不覺中形成無(wú)意注意。(三)注意的分類2.有意注意及規(guī)律性有意注意也叫隨意注意,是服從于預(yù)定目的、需要付出意志努力的注意。有意注意是一種積極主動(dòng)、服從于當(dāng)前活動(dòng)任務(wù)需要的注意,屬于注意的高級(jí)形式。它受人的意識(shí)的調(diào)節(jié)和支配,是人類所特有的注意形式。有意注意的對(duì)象往往是不易吸引人注意、但又必須去注意的事物。引起和保持有意注意的條件:(1)明確活動(dòng)的目的任務(wù)。有意注意是有預(yù)定目的的注意,對(duì)活動(dòng)目的、任務(wù)、意義的理解越明確、越具體、越深刻,完成任務(wù)的欲望就越強(qiáng)烈,就越能引起和保持有意注意。(2)合理組織有關(guān)活動(dòng)。善于組織自己的活動(dòng),使自己所做的一切都服從于活動(dòng)任務(wù),也有助于有意注意的引起和維持。(三)注意的分類2.有意注意及規(guī)律性(續(xù))(3)培養(yǎng)穩(wěn)定的間接興趣。興趣有直接興趣和間接興趣兩種。直接興趣就是對(duì)活動(dòng)本身感興趣,間接興趣是指對(duì)活動(dòng)本身暫時(shí)沒有興趣,而對(duì)活動(dòng)的結(jié)果有興趣。間接興趣會(huì)對(duì)人們完成這項(xiàng)活動(dòng)產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用,激勵(lì)人們通過意志努力去維持注意的集中。(4)排除無(wú)關(guān)因素的干擾。有意注意與排除干擾密切聯(lián)系的,要維持有意注意必須排除干擾。有意注意的干擾可能來自外部客觀刺激物,如環(huán)境中的無(wú)關(guān)聲音、光線等;也可能來自主觀內(nèi)部狀態(tài),如疲勞、疾病、消極情緒等。(三)注意的分類3.有意后注意有意后注意指有自覺的目的,但不需要意志努力的注意,也稱為隨意后注意。有意后注意是在有意注意的基礎(chǔ)上,經(jīng)過學(xué)習(xí)、訓(xùn)練或培養(yǎng)個(gè)人對(duì)事物的直接興趣達(dá)到的,同時(shí)具有無(wú)意注意和有意注意的某些特征,是一種更為高級(jí)的注意形式。有意后注意形成的條件:(1)活動(dòng)的目的任務(wù)。有意后注意同有意注意一樣,是有預(yù)定目的的注意,所以當(dāng)認(rèn)識(shí)到活動(dòng)的重要意義時(shí)就能堅(jiān)持不懈地從事這一活動(dòng),為有意后注意產(chǎn)生創(chuàng)造條件。(2)活動(dòng)的自動(dòng)化程度。經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的多次訓(xùn)練,對(duì)某種活動(dòng)變得非常熟練,熟知從事這項(xiàng)活動(dòng)必備的知識(shí)技能,則完成這項(xiàng)活動(dòng)就非常順利,用不著克服困難,也無(wú)需付出意志努力。(三)注意的分類(一)注意的廣度注意的廣度也稱注意的范圍,指在同一時(shí)間內(nèi)意識(shí)所能清楚把握的對(duì)象的數(shù)量。研究表明,在1/10秒的時(shí)間內(nèi)人能知覺到的客體的數(shù)量,就是這個(gè)人的注意廣度?!耙荒渴小敝傅木褪亲⒁獾膹V度。人的注意范圍的大小受許多因素的影響,主要因素有以下幾種:1.注意對(duì)象的性質(zhì)。注意對(duì)象的性質(zhì)不同,注意的廣度也不同。在1/10秒時(shí)間內(nèi),成人一般能同時(shí)注意到8~9個(gè)黑色圓點(diǎn);4~6個(gè)沒有聯(lián)系的外文字母;3~4個(gè)幾何圖形。我國(guó)心理學(xué)工作者所做的漢字辨認(rèn)的實(shí)驗(yàn)表明,對(duì)沒有內(nèi)在聯(lián)系的單個(gè)字只能看清3~4個(gè);對(duì)內(nèi)容有聯(lián)系的詞組或句子一般可看到5~6個(gè)。二、注意的品質(zhì)2.注意對(duì)象的特點(diǎn)在知覺任務(wù)相同的情況下,注意對(duì)象的特點(diǎn)不同,注意的范圍也會(huì)有所變化。研究表明,注意對(duì)象排列得越有規(guī)律,越能成為相互聯(lián)系的整體,注意的范圍就越大。3.活動(dòng)的目的和任務(wù)?;顒?dòng)的目的和任務(wù)不同,注意范圍也有差別。例如,在速示器上呈現(xiàn)一定數(shù)量的字母,一種任務(wù)要求被試指出有哪些字母,另一種任務(wù)要求被試指出字母寫法上的錯(cuò)誤,結(jié)果發(fā)現(xiàn),前者所感知的字母的數(shù)量,要比后者多得多。4.個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。人的知識(shí)面越廣,經(jīng)驗(yàn)越豐富,注意的范圍也就越大。實(shí)驗(yàn)表明,成年人能知覺到的孤立客體的個(gè)數(shù)是4~6個(gè),而小學(xué)兒童平均知覺到的只有2~3個(gè)。影響注意的廣度的因素(續(xù))(二)注意的穩(wěn)定性注意穩(wěn)定性,注意穩(wěn)定性,是指注意保持在某種對(duì)象或某種活動(dòng)上的時(shí)間長(zhǎng)短的特性。持續(xù)時(shí)間愈長(zhǎng),注意就愈穩(wěn)定。與注意穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是注意的分散,又稱分心。注意分散是指心理活動(dòng)受到無(wú)關(guān)刺激的干擾,離開當(dāng)前應(yīng)當(dāng)注意的對(duì)象。人的感受性不能長(zhǎng)時(shí)間地保持固定的狀態(tài),而是周期性地加強(qiáng)或減弱。注意這種周期性的變化叫做注意的起伏現(xiàn)象。注意的起伏周期一般為2、3秒至12秒。與注意穩(wěn)定性相反的注意品質(zhì)是注意的分散,又稱分心。注意分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無(wú)關(guān)刺激所吸引。二、注意的品質(zhì)(三)注意的分配注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向兩種或幾種不同對(duì)象或活動(dòng)上的現(xiàn)象。俗語(yǔ)中的“眼觀六路”“耳聽八方”就是形容注意的分配。注意分配的條件1.活動(dòng)的熟練程度在同時(shí)進(jìn)行的兩種或幾種活動(dòng)中,至少有一種活動(dòng)是非常熟練的、自動(dòng)化的,此時(shí)注意的分配才有可能(當(dāng)然,對(duì)幾種活動(dòng)都熟悉,注意的分配更容易實(shí)現(xiàn)),這是注意分配的最重要的條件。2.活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系同時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)如果建立起聯(lián)系,形成了固定的動(dòng)作系統(tǒng),注意分配也就能夠?qū)崿F(xiàn)。二、注意的品質(zhì)(四)注意的轉(zhuǎn)移注意的轉(zhuǎn)移是根據(jù)新任務(wù)的要求,主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)向另一個(gè)對(duì)象,或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)的現(xiàn)象。注意的轉(zhuǎn)移不同于注意的分散。前者是根據(jù)任務(wù)的需要主動(dòng)地、有目的地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象;后者是在需要穩(wěn)定注意的時(shí)候,受無(wú)關(guān)刺激的干擾離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)注意的對(duì)象。注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易程度一定的條件:1.原有注意的緊張程度2.新的注意對(duì)象的特點(diǎn)3.注意的轉(zhuǎn)移還與個(gè)體神經(jīng)類型的靈活性和已有的注意轉(zhuǎn)移習(xí)慣有關(guān)二、注意的品質(zhì)
(一)教學(xué)中合理運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)無(wú)意注意主要是由刺激物的特點(diǎn)引起的不自覺的注意。這些刺激物既能幫助學(xué)生集中注意,也能分散學(xué)生的注意。因此,既防止那些分散學(xué)生注意的干擾因素,也要善于利用刺激物的特點(diǎn)引起學(xué)生的注意。1.防止分散學(xué)生注意力的干擾因素根據(jù)刺激物的強(qiáng)度、新異性、對(duì)比關(guān)系、活動(dòng)變化對(duì)無(wú)意注意的影響,應(yīng)當(dāng)注意教室外的環(huán)境對(duì)課堂的干擾。學(xué)校環(huán)境、教室布置、教師衣著言行等。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用
(一)教學(xué)中合理運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)(續(xù))2.教學(xué)內(nèi)容要新穎,語(yǔ)言要生動(dòng)準(zhǔn)確富于變化因?yàn)樾庐惖?、富于變化的刺激容易引起人的無(wú)意注意,要想使學(xué)生在課堂上集中注意聽講,教學(xué)內(nèi)容要生動(dòng)有趣、豐富新穎,使學(xué)生產(chǎn)生興趣;教師在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和情緒狀態(tài);教學(xué)內(nèi)容難度要適當(dāng)。3.教學(xué)方法要靈活多樣教學(xué)方法是師生之間傳遞教學(xué)內(nèi)容的橋梁。單調(diào)、呆板的教學(xué)方法,會(huì)使學(xué)生覺得索然無(wú)味,失去學(xué)習(xí)興趣。生動(dòng)、靈活的教學(xué)方法則有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生年齡特點(diǎn)以及自己的特長(zhǎng)靈活運(yùn)用和選擇教學(xué)方法。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(二)充分利用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的、艱辛的活動(dòng)。并非任何教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)都是新穎的,都是學(xué)生直接感興趣的。學(xué)生如果只憑無(wú)意注意學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)活動(dòng)勢(shì)必難以持久,也不能獲得系統(tǒng)條理的知識(shí),而且學(xué)習(xí)過程中總會(huì)遇到干擾和障礙,這樣,教師必須喚起和維持學(xué)生的有意注意。
1.明確學(xué)習(xí)的目的與任務(wù)。活動(dòng)的目的和任務(wù)越明確,越容易喚起和維持有意注意。2.合理地組織教學(xué)活動(dòng)。在明確活動(dòng)的目的和任務(wù)的前提下,合理組織教學(xué)活動(dòng)、精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),做到環(huán)環(huán)相扣,使每一教學(xué)環(huán)節(jié)都有充實(shí)的活動(dòng)內(nèi)容。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(二)充分利用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)(續(xù))
3.培養(yǎng)穩(wěn)定的間接興趣教學(xué)中要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義,把學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)與遠(yuǎn)大的理想和國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來,這樣有助于培養(yǎng)和維持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的間接興趣,克服困難,專心致志地進(jìn)行學(xué)習(xí)。4.加強(qiáng)學(xué)生意志力的培養(yǎng)和訓(xùn)練在學(xué)習(xí)過程中,干擾是隨時(shí)存在的,排除干擾在很大程度上依賴于人的意志品質(zhì)。因此,激發(fā)學(xué)生克服困難、排除干擾的意志力,也是維持學(xué)生有意注意的重要途徑。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用
(三)利用有意后注意的規(guī)律組織教學(xué)有意后注意既服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的,又能節(jié)省意志努力,因而對(duì)完成長(zhǎng)期、持續(xù)的任務(wù)特別有利。培養(yǎng)有意后注意關(guān)鍵在于發(fā)展學(xué)生對(duì)活動(dòng)的興趣。要設(shè)法增進(jìn)學(xué)生對(duì)活動(dòng)的了解,讓他們逐漸喜愛它,并且自然而然地沉浸在活動(dòng)中。教師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固訓(xùn)練,使部分操作自動(dòng)化,轉(zhuǎn)化為有意后注意(四)充分利用注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)在教學(xué)工作中,單純依靠無(wú)意注意,會(huì)使教學(xué)活動(dòng)缺乏目的性和計(jì)劃性,當(dāng)學(xué)生遇到困難或本身枯燥單調(diào)的內(nèi)容時(shí),學(xué)生容易半途而廢。如果過分強(qiáng)調(diào)有意注意,則容易引起疲勞。因此,教師要善于運(yùn)用注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué)。三、注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用(一)中小學(xué)生注意力發(fā)展的特點(diǎn)1.注意的目的性不斷增強(qiáng)在教學(xué)的影響下,中小學(xué)生注意的目的性不斷提高。學(xué)前兒童主要依靠無(wú)意注意來調(diào)節(jié)行為,有意注意水平極低。在小學(xué)低年級(jí)階段,無(wú)意注意仍占優(yōu)勢(shì),中年級(jí)以后才逐漸形成有意識(shí)地保持注意的習(xí)慣。初中生同小學(xué)生相比,有意注意有了較大的發(fā)展。
2.注意穩(wěn)定性不斷提高中小學(xué)生注意的穩(wěn)定性不斷提高。學(xué)生
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