2024年陜西省西安市臨潼區(qū)高考語文二模試卷

2024年陜西省西安市臨潼區(qū)高考語文二模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共2小題，9分）

1.（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

在北宋文人士大夫群體中，產(chǎn)生了對一種“精神愉悅”的肯定、頌揚與培育，這種精神

愉悅被命名為“清樂”。“清樂”是一種非功利性的精神愉悅，是心靈不為物欲所累時的自由

情感，它是中國古代對美感或?qū)徝烙鋹偟姆Q謂。獲得清樂的主要方式是從日常生活中解脫出

來，進入大自然中，以林泉養(yǎng)心，以煙霞養(yǎng)氣；也可以通過對藝術與文化產(chǎn)品的把玩與鑒賞

而獲得；清樂還來自心靈在自由中的升華，并產(chǎn)生一種“純粹愉悅”。清樂是中國古代美學

中審美愉悅的標識，也是中國古代文人士大夫階層審美自覺一自律的標識。

獲得清樂的過程和現(xiàn)代意義上的“審美”是相通的，因為清樂與今人所說的“審美愉悅”

是相通的，因而可以說清樂是中國古代人用來標示美感或?qū)徝烙鋹偟脑~語。清樂是一種自由

愉悅，而自由愉悅是自18世紀中期在西方出現(xiàn)的現(xiàn)代美學所確立起來的美感或?qū)徝烙鋹偟?/p>

本質(zhì)，因此，從現(xiàn)代美學的角度來說，清樂所標示的那種精神愉悅，就是審美愉悅。

“審美”這個現(xiàn)代的西來術語所指稱的那種人類活動，與中國古代文人士大夫所說的獲

得清樂的過程，是相通的?！皩徝馈边@個行為的標識是“非功利性的精神愉悅”，而“清樂”

同樣指稱這樣一種愉悅。在這個相通處，我們可以把中國古代文人士大夫追求清樂的活動標

識為“審美的”。“清樂”一詞所指稱的這種精神愉悅，因此成為標識中國古代文人士大夫?qū)?/p>

于審美之獨立性的觀念上的自覺一自律。

這種精神愉悅并不是在仁哲年間才有的，古代中國在魏晉時期就已經(jīng)實現(xiàn)了審美自覺，

有一些詞匯，如“心遠”“真意”“清音”等都含有“清樂”之義，而在王羲之、謝靈運等人

對自然與藝術的欣賞中，非功利性的精神愉悅就已經(jīng)成為他們審美愉悅的核心。但“清樂”

這一觀念的出現(xiàn)說明，宋人在觀念上認識到了這種愉悅是與人類的感官快適、肉身快樂、道

德愉悅或認知愉悅不同的，并用“清樂”一詞來標示審美活動的自律性。

自從清樂在仁哲年間成為觀念的自覺之后，南宋和明代的文人士大夫們普遍接受了這個

觀念，并把自然審美、文藝鑒賞、古玩收藏、琴棋娛樂和休閑養(yǎng)生等活動中所獲得的愉悅，

統(tǒng)歸為一類。

在今人看來，古代的文人士大夫們在生活的諸多方面尋求清樂的過程，正是把日常生活

“審美化”的過程，這是因為這些生活形態(tài)包含著可以用“清樂”來概括的精神愉悅，因而

“清樂”一詞可以作為古代文人士大夫階層審美愉悅的標識，也是中國古代美學中可以用來

標識審美自覺一自律的理論術語。盡管實踐中的審美自覺與自律遠比“清樂”這一觀念產(chǎn)生

得早，但“清樂”這一觀念的誕生意味著，古人從觀念上確證了審美愉悅的獨立性與審美活

動的自覺一自律。從這個意義上可以說，清樂是古代美學中審美愉悅的標識，也是古人所意

識到的審美自律在觀念上的標識。

(摘編自劉旭光《清樂：中國古代審美愉悅的標識》)

(1)下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.清樂是一種心靈自由的精神愉悅，是中國古代用來標識美感或?qū)徝烙鋹偟脑~語。

B.從現(xiàn)代美學的角度來說，清樂就是審美愉悅。因此獲得清樂的過程和西方審美活動是

相通的。

C.清樂和孔顏之樂這樣的道德愉悅精神內(nèi)涵完全相同，都是中國古代士大夫所要追求的

審美活動。

D.古人認識到在聲色滿足之外，通過自然、文玩與藝術而獲得審美愉悅，也是審美自律

的標識。

(2)下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章開宗明義，不僅點明清樂的含義，還列舉了獲得清樂的多種途徑，說明清樂的非

功利性。

B.文章提及西方出現(xiàn)的現(xiàn)代美學所確立起來的美感本質(zhì)，是為了證明中國古人更早獲得

精神愉悅。

C.文章提及王羲之、謝靈運等人，說明魏晉已經(jīng)具有審美自覺，進而到宋代形成了審美

自律。

D.文章分析了“清樂”觀念，并指出中國古人對于審美愉悅的認識，從實踐自覺走到了

觀念自覺。

(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

A.北宋文人士大夫產(chǎn)生了對“精神愉悅”的肯定、頌揚與培育，所以“清樂”是一種非

功利性的精神愉悅。

B.中國古代文人士大夫具有審美之獨立性的觀念上的自覺一自律，因此他們才追求‘'清

樂”的種種活動。

C.歐陽修在《醉翁亭記》里所描述的那種山林者之樂，即是對“清樂”成為一種審美觀

念的自覺體現(xiàn)。

D.古代的文人士大夫們要想獲得精神愉悅，他們只能在日常生活“審美化”的過程中去

尋求并達成心愿。

2.（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

地球物理學和現(xiàn)有的化石記錄表明，生命很可能起源于45-38億年前的冥古宙時期。

然而，導致當時出現(xiàn)復雜化學性質(zhì)的環(huán)境卻鮮為人知。氨基酸是蛋白質(zhì)和所有細胞生命的原

料，為了理解生命的起源，許多科學家試圖解釋氨基酸是如何形成的。

早期的生命起源理論認為，最初的非生物分子可能起源于一個“溫暖的小池塘”，里面

充滿了豐富的甲烷（CH4）、氨（NH3＞、水（H2O）等化學物質(zhì)，它們受到閃電、熱量這些外

部能量源的激發(fā)，導致化學不平衡，進而形成了有機分子。

著名的米勒一尤里實驗證實了這種理論。上世紀50年代初，芝加哥大學的坦利?米勒

（StanleyMiller）和哈羅德?尤里（HaroldUrey）進行了一項實驗，他們在一個密閉的腔室

內(nèi)充滿水、氨、氫和甲烷，然后反復用電火花來模擬閃電。一周后，他們分析了腔室的內(nèi)容

物，發(fā)現(xiàn)有20種不同的氨基酸已經(jīng)形成。

這是一個很大的啟示，它表明生命出現(xiàn)所必需的復雜有機分子，可以從早期地球大氣中

的一些基本成分形成。然而，在過去的70年里，這一解釋變得越來越復雜。因為科學家現(xiàn)

在認為，在地球的早期大氣中，氨和甲烷遠沒有那么豐富，而是充滿了二氧化碳和氮氣。

雖然二氧化碳和氮氣也能產(chǎn)生氨基酸，但這兩種分子需要更多能量才能分解，而且產(chǎn)生

的氨基酸數(shù)量也會大大減少。在尋找其他的能量來源過程中，科學家們已經(jīng)分析過熱能、紫

外線、電離輻射，以及來自流星的激波。

現(xiàn)在，一個國際團隊在《生命》雜志上發(fā)表了一篇新的論文，他們利用NASA的“開

普勒計劃”所收集到的數(shù)據(jù)，以及一系列化學實驗發(fā)現(xiàn)，很可能是太陽的高能粒子與地球早

期大氣中的氣體的碰撞，形成了蛋白質(zhì)和有機生命的基本組成部分一一氨基酸和竣酸（氨基

酸的前體）。

開普勒計劃對處于生命周期的不同階段的遙遠恒星進行觀測，從它捕捉到的觀測數(shù)據(jù)

中，科學家可以獲取有關于太陽過去的線索。

利用這些觀測數(shù)據(jù)，天體物理學家弗拉基米爾?艾拉佩蒂安（VladimirAirapetian）在2016

年發(fā)表了一項研究，表明在地球的前1億年里，太陽的亮度比現(xiàn)在暗30%左右；另外，現(xiàn)

如今每一百年左右才會出現(xiàn)一次的太陽“超級耀斑”，在那時每隔3-10天就會爆發(fā)一次。

超級耀斑發(fā)射出接近光速的粒子，這些粒子會定期與我們的大氣層相撞，引發(fā)化學反應。

那項研究一經(jīng)發(fā)表便引起了日本橫濱國立大學的小林健成（KenseiKobayashi）的興趣。

小林健成是一名化學教授，在過去30年里一直研究前生命化學。他試圖了解銀河系宇宙線

是如何影響早期的地球大氣的。

在這類研究中，大多數(shù)科學家會選擇忽略銀河系宇宙射線，因為研究這些來自太陽系之

外的粒子需要專門的設備，比如粒子加速器。小林健成和他的團隊可以很方便地接觸到這樣

的設備，因此他們只需對實驗裝置稍加調(diào)整，就能檢驗艾拉佩蒂安的猜測。

于是，艾拉佩蒂安與小林健成合作，創(chuàng)造出了一種與我們?nèi)缃袼斫獾脑缙诘厍虼髿庀?/p>

似的氣體混合物。由于目前尚不確定地球早期大氣中的甲烷含量（被認為很低），他們將不

定量的少量甲烷與二氧化碳、分子氮、水混合在一起。

接著，為了模擬太陽的高能粒子，他們向氣體混合物發(fā)射了質(zhì)子。與此同時，他們也用

電火花放電來模擬閃電點燃氣體混合物。

他們發(fā)現(xiàn)，只要甲烷的比例超過0.5%,用質(zhì)子（太陽粒子）撞擊過的氣體混合物就能

產(chǎn)生可偵檢數(shù)量的氨基酸和竣酸。但是通過電火花放電（閃電）則需要甲烷濃度達到大約

15%才能形成氨基酸。而且即使甲烷含量達到15%,閃電所生氨基酸的速度也只有質(zhì)子的百

萬分之一。不僅如此，與電火花放電相比，質(zhì)子撞擊也更傾向于產(chǎn)生更多的竣酸。

如此看來，在其他條件相同的情況下，太陽粒子似乎是一種比閃電更高效的能量源。但

艾拉佩蒂安表示，其他因素可能并不相同。他指出，米勒和尤里假定閃電在“溫暖的小池塘”

時代和在今天一樣普遍。

但是，由上升的暖空氣形成的雷云所產(chǎn)生的閃電，在太陽亮度比現(xiàn)在低30%的情況下

應該更罕見才對。而在寒冷的條件下，可能根本不會有閃電存在。早期地球是被一個相當微

弱的太陽照耀，雖然這并不是說這一切不可能來自閃電，但它表明是閃電的概率很低，而太

陽粒子則更有可能。

總的來說，新的研究表明，我們活躍的年輕太陽，比之前認為的還要更輕易地，甚至可

能更早地催化了生命的前體。

（《生命起源的另一種可能》）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.人類已探知地球生命起源的大致時間，對導致當時出現(xiàn)復雜化學性質(zhì)的環(huán)境卻知之甚

少。

B.早期生命起源理論認為,有機分子是外部能量激發(fā)生物分子導致化學不平衡而產(chǎn)生的。

C.米勒一尤里實驗表明，早期地球大氣中的一些基本成分能生成生命必需的復雜有機分

子。

D.小林健成他們研究認為，生命可能起源于太陽的高能粒子與地球早期大氣中的氣體的

碰撞。

（2）下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是

A.氨基酸是蛋白質(zhì)和所有細胞生命的原料，只要解釋清楚了氨基酸是如何形成的，就能

弄清楚生命的起源。

B.米勒一尤里實驗對解釋生命的起源意義重大，但實驗結果經(jīng)不起當代科學的檢驗，受

到當代科學家的質(zhì)疑。

C.艾拉佩蒂安利用開普勒計劃的觀測數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，1億年前太陽比現(xiàn)在暗很多，“超級耀

斑”是現(xiàn)在的數(shù)千倍。

D.小林健成有30年研究經(jīng)歷，研究方向與銀河系宇宙線直接相關，這些是他與艾拉佩

蒂安合作的關鍵因素。

（3）為了驗證艾拉佩蒂安與小林健成的合作成果，需要進行相應實驗。如果由你擔任驗

證實驗的實驗員，你將如何開展實驗？請結合文本寫出你的實驗步驟。

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

3.（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

郵票

蕭乾

我是怎么認識老趙的呢？這還得從我玩上郵票說起。

一天上課的時候，我正在欣賞幾張新弄到的大清帝國郵票呢，坐我右邊一個蓬亂的頭探

到我的座位上來，我趕忙把它藏起，側過頭看他那清罐、眉間帶點苦相的臉。

這人姓趙，才轉(zhuǎn)學來的，我不認識他一一我最不愛看人苦相。他問：“你干啥留那東西？”

這遼寧口音逗得我直笑。我應了一句：“玩玩罷咧?！?/p>

他偏過身子，半嘆息半哼哧地來了一聲：“玩玩，那么一大片土地玩丟了?！?/p>

我不明白這話，但也不好再問下去。

下午，我又在第三宿舍樓梯上遇到他，正捧著報紙看。我問：“什么土地給玩丟了，誰

玩丟了的？”他把報紙指給我一看，印著溥什么要稱帝。

這不是又多了一國的郵票嗎？我把手搭在他肩上，問他有沒有郵票給我。他用鄙夷的語

氣由鼻子里哼出：“多著呢?！焙?，我聽了高興得真是不知怎么好?？墒沁@人卻丟了魂似的往

樓上逃。

我躡手躡腳地跟在他后面。等他回身摸鑰匙的時候，才發(fā)現(xiàn)一個不速之客，就用敷衍的

口氣說，進來坐坐。我吹著哨，蹦了進去。

我問：“郵票呢？”

他悵惘地看了我一眼，說：“咱都快當亡國奴了?！?/p>

干什么非罵人一句才拿出來呢？

我忽然看到抽屜縫露著一個信封，就馬上扯出來?？龋^來有著一張新奇的郵票。仔

細一看，在一座塔的上面印著“滿洲國”三個字。嘿，這不是新成立的滿洲國嗎？我笑了，

抬起頭來，用動人的語調(diào)向他乞求：“我可以撕下來嗎？這紙信封不會撕破的?！蹦侨税脝实?/p>

說：“要那氣死人的東西干啥？”

“用處大著呢！"我又馬上改了口風?！笆堑?，沒用更可以送我?！?/p>

“你們這些人一一”他端詳了我一下，又勉強地擠出來一聲苦笑才說：“拿去吧，有的

是?！蔽揖托⌒囊硪淼匕阉毫讼聛?，頭一回若是給人扯得一塌糊涂，下回就該碰釘子了。

于是，我又囑咐了他一陣：再有，可別給別人。向他道了一聲謝謝，才一溜煙跑下了樓。

后來，我又想辦法從老趙手里得了三張郵票，都是寶貝。為了討好他，我常上課時偷偷

遞給他一塊巧克力或口香糖，可每次他都不甘心接，接了也不吃，好像只是不愿得罪我才收

下的。

那天下晚學，我又跑去老趙宿舍門口，沒等答應就闖了進去。嘿，這家伙用被子纏緊了

全身睡起覺來了。我想由底下?lián)纤_心，又想這假君子，惹不得。我認真地喊了一聲：“老

趙。”他還裝玩兒，于是我就施展竹里捉螃蟹的辦法，用手向被筒隙處用力鉆。滾熱滾熱的，

我摸著腦門了，往摸，呵，摸得手指都濕濕的了。

怎么，這么大個子哭啦？

陡然，他露出了頭，睜著兩只紅腫的眼睛，半晌，說“朋友，我們要分別了”，然后扯

出一封印著“吉林”下款的信封給了我，說：“揭吧，這是你最后的一張！”

我把信丟在桌邊，我又去抓他那縮了回去的手，說：“你干么要走？”

無論我問什么，他只是搖頭。終于，他求我先讓他靜靜，今天晚上自修完了和他散散心,

算是個臨別紀念。

到了晚上，我?guī)е环N預期的驚愕，登上他宿舍的樓梯，拉門一看，一個亮光光的禿頭,

正屈著腰捆一個柳條箱呢。我蹲下，捧著這削瘦郁悶的臉：“你要走了嗎？”

“是的。明天八點開車?！比缓笏弥割^算，“十一點到天津，下午五點過北戴河，六點

就過山海關……”

“你干么剃成這個樣兒？”

“我是扮農(nóng)民的一一我不能在未見到我媽之前給他們殺死！”他用紅炯的目光看著我。

等我?guī)退丈献詈蟮囊粋€扣，我們就下樓到操場上散步。

天，黑烏烏的，幾顆殘星正在一程灰云左近閃著。他仰起了頭，向著東北角黑黑的天空

呆望，說：“我這次回去是要拼命去，也許是送死去……我不怕死。我恨的是一一我們這種

人，不明白自己的國家到了什么地步還整天吹哨……”說完了，他又矛盾而痛苦地說：“其

實，也不怪你們。年輕人都愛玩，愛活潑，誰愛皺眉，愛流血？因為還沒有輪到你這塊兒。”

我害怕，怕這個活人再過幾天就成了鬼魂。我問他干么明知道會死還非回去不可。

“我爸爸新近給鬼子捉去了。我去年逃進關來，就剩他老公母倆。這回，就剩下我媽一

個人了一一”說到這兒，他狠命地捶了一下秋千的柱子，“我恨不得長翅膀飛了回去，落在

那鬼子的身上咬他個稀爛

這想法好像給了他多少快慰似的，就握住我的手說：“都怕死，就永遠都當亡國奴！你

還小……”

我仰頭在黑暗中辨視他的臉，心下好像是說：“我不小。你看，我也哭了?！?/p>

我們攀談到熄燈后好久，緩緩踱回宿舍。走到第三宿舍門口，他說：“我明天可早就動

身，你來不及見我的。我這半年也沒交上一個朋友！你是我唯一的熟人。你現(xiàn)在不會懂得我

的事一一可是你好好記著我?！闭f到這里，我的手被他重重地攥了一下，然后，他甩下我的

手，向宿舍踱了去。

我氣都喘不出地僵立在那里。沒有風，但我渾身直打顫，決定快回去睡下，明早好來送

他。

當我爬上宿舍的樓梯時，雙腿竟缺乏平日那股力氣。我怕一一我破例地用被子包上了頭，

在虛汗里糊里糊涂地睡去。

醒來呢？唉，洗臉房正響著臉盆聲。一個哈欠沒打完，下意識就提醒我誤了一件大事。

我騰一下就跳出熱被筒。當我剛落下一只腳時，才發(fā)現(xiàn)枕邊放著那有“吉林”下款的信封。

背面用鉛筆草率地寫著：

我走了。羨慕你睡得那么舒坦，不忍叫醒你。昨夜話，莫忘。郵票你撕了吧。那住址只

告訴你：那就是我去拼命的地方。無從通訊。一一知名不具。

（有刪改）

（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞不正確的一項是

A.本文以閑談的口吻開頭，頗為輕松，中間交代二人間的故事，越敘述越深刻，結局則

顯得無奈而沉重。

B.“郵票”是小說發(fā)展的線索，從“我”玩郵票、要郵票，到老趙送郵票、留郵票，故

事情節(jié)集中緊湊。

C.小說以報紙、老趙自敘來側面展現(xiàn)日本占領東三省的歷史事實，這增強了敘事的靈活

性和歷史真實感。

D.小說的環(huán)境描寫細膩而涵義深刻，“黑烏烏”的天和灰云暗示家國形勢，“殘星”則象

征淪喪的國土。

（2）小說結尾，老趙“留信”的情節(jié)頗具匠心，請簡要分析。

（3）“我”的自我敘述大多與輕松的“玩”相關，這有何用意？請結合文章內(nèi)容簡要分

析。

二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

4.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

文信侯出走，與司空馬之趙，趙以為守相。秦下甲而攻趙。司空馬曰：“大王裂趙之半

以賂秦，秦不接刃而得趙之半，秦必悅。內(nèi)惡趙之寸不恐諸侯之救秦必受之秦受地而卻兵趙

守半國以自存，秦銜賂以自強，山東必恐，亡趙自危，諸侯必懼，懼而相救，則從事可成，

臣請為大王約從。從事成，則是大王名亡趙之半，實得山東以敵秦，秦不足亡?！壁w王日：

“前日秦下甲攻趙，趙賂以河間十二縣，地削兵弱，卒不免秦患。今又割趙之半以強秦，力

不能自存，因以亡矣。愿卿之更計。”司空馬曰：“臣少為秦〃莘，以官長而守小官，未嘗為

兵首，請為大王悉趙兵以遇?！壁w王不能將。司空馬曰：“臣效愚計，大王不用，是臣無以事

大王，愿自請?！彼究振R去趙，渡平原。平原津令郭遺勞而問：“秦兵下趙，上客從趙來，趙

事何如？”司空馬言其為趙王計而弗用，趙必亡。平原令曰：“以上客料之，趙何時亡？”

司空馬曰：“趙將武安君，期年而亡；若殺武安君，不過半年。趙王之臣有韓倉者，以曲合

于趙王。其為人疾賢妒功臣。今國危亡，王必用其言，武安君必死?！表n倉果惡之，王使人

代。武安君至，使韓倉數(shù)之日：“將軍戰(zhàn)勝，王場將軍。將軍為壽于前而抨匕首，當死?！蔽?/p>

安君曰：病鉤，身大臂短，不能及地，起居不敬，恐獲死罪于前，故使工人為木材以接

手。上若不信，瀛請以出示?！背鲋渲?，以示韓倉，狀如振桐，纏之以布?！霸腹朊髦！?/p>

韓倉曰：“受命于王，賜將軍死，不赦。臣不敢言?！蔽浒簿泵嬖侔葙n死，縮劍將自誅。銜

劍征之于柱以自刺。武安君死，五月趙亡。平原令見諸公，必為言之曰：“嗟噬乎，司空馬！”

又以為司空馬逐于秦，非不知也；去趙，非不肖也。趙去司空馬而國亡,國亡者，非無賢人，

不能用也。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策五》）

（1）文中畫波浪線部分有三處需斷句，請將相應位置的答案標號寫在答題卡上。

內(nèi)A惡B趙C之D守E外F恐G諸H侯I之J救K秦L必M受N之0秦P受Q地R

而S卻T兵

（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.刀筆，指刀筆吏，即主辦文案的官吏。古代記事于案策，謬誤用刀削除，故稱“刀筆”。

B.“趙王不能將”的“將”和“趙將武安君，期年而亡”的“將”含義相同，指“以……

為將軍”。

C.“王觴將軍”中的“觴”，與“引壺觴以自酌”（陶淵明《歸去來兮辭并序》）中的“觴”

含義相同。

D.為壽，祝頌之辭。向尊長敬酒或饋贈財物，以祈祝健康長壽，文中指武安君向趙王回

敬酒。

（3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.趙國代理丞相司空馬，向趙王獻上割讓半數(shù)國土換秦國撤兵的計策，被趙王以以前賄

賂秦國卻始終逃不脫秦兵的逼迫為由而斷然拒絕。

B.司空馬曾經(jīng)請求獲得趙國的兵權，帶領趙國全軍抗擊秦軍，但沒有獲得趙王的允許，

司空馬感覺自己無用武之地，就向趙王請求離開趙國。

C.司空馬向郭遺預言，趙國會因武安君被殺而撐不過半年就滅亡。果然趙王聽信讒言，

賜死武安君，然后趙國在武安君死后五個月滅亡。

D.武安君面對韓倉的逼迫，先是用患了曲攣之疾，無法行跪拜之禮為自己辯解，接著懇

求韓倉能夠理解自己，最后以嘴含劍，自刺而死。

（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①從事成，則是大王名亡趙之半，實得山東以敵秦，秦不足亡。

②又以為司空馬逐于秦，非不知也；去趙，非不肖也。

（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）

5.（9分）閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。

杭州春望

白居易

望海樓明照曙霞，護江堤白踏晴沙。

濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。

紅袖織綾夸柿蒂①，青旗沽酒趁梨花②。

誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。

［注］①柿蒂：南宋吳自牧的《夢梁錄》卷一八說：“杭土產(chǎn)綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋

特起，色樣織造不一?！雹诶婊ǎ壕泼?。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時熟，號為‘梨

花春

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.前兩聯(lián)聚焦望海樓、護江堤、伍元廟、蘇小家等杭州典型景點，點面結合，描寫獨到。

B.頷聯(lián)“入”“藏”二字用語極巧妙，聯(lián)想奇特，聲色交織，超越時空，給人以審美愉

悅。

C.頸聯(lián)描寫杭州風俗特產(chǎn)，運用比喻和雙關的修辭手法，突出表現(xiàn)了杭州的風物之美。

D.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時間，應與白居易另一名篇《錢塘湖春行》比較接近。

（2）蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”與本詩尾聯(lián)的

構思有一致的地方，但也有差異。請結合本詩分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

6.（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）上課了，老師鼓勵大家說：“同學們，課堂上要勇于發(fā)言，敢于亮出自己的觀點，

而不要像《琵琶行》里那位琵琶女那樣','

（2）正如孔子在《論語》中所說的“,"，青少年應該有

遠大志向和頑強毅力，肩挑責任，一往無前。

（3）小剛這次考試的成績不理想，心情很低落。李老師鼓勵他，要相信自己，將來會好

的，古詩云：",

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，8分）

7.（8分）閱讀下面的文字，完成各題。

農(nóng)具當中，我不厭煩的是鋤頭和鐮刀。鋤頭既可用于鏟除莊稼中的雜草，又可給板結的

田地松土。我扛著鋤頭去田間勞作，一般是到土豆地里去了。土豆地一般要鏟三次，人們稱

之為“頭趟、二趟、三趟”。鏟頭趟，苗才出齊不久，土豆秧矮矮的，雜草極好清除。鏟二

趟呢，是在土豆打壟之后，粉的白的藍的土豆花也開了，雜草與土豆秧爭奪生長的空間，這

時就得掄起鋤頭“驅(qū)邪扶正”。鏟三趟的時候，稗草瘋長，有的和秧苗纏繞在一起，頗有''綁

票”的意味，這時候為土豆清除“異己”就顯得尤為重要了。所以，鏟三趟的時候最累，有

時候你得撇下鋤頭，親手二下一下地把糾纏在土豆秧身上的雜草摘除。我喜歡鏟二趟，我愛

那些細碎的土豆花，它們會招來黃的或白的蝴蝶，感覺是在花園中勞作。我喜歡鐮刀，是因

為割豬草的活兒在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛開著野花，割草的時候，也等于采花了。

那些花有可供觀賞的，如火紅的百合和紫色的馬蓮花；還有供食用的，如金燦燦的黃花菜。

用新鮮的黃花菜炸上一碗醬，再下上一鍋面條，那就是最美妙的晚飯了。我打豬草歸來，肩

上背的是草，腰間別的是鐮刀，左手可能拿的是一束馬蓮，右手握的就是黃花菜了。

（1）請分析“驅(qū)邪扶正”“綁票”“異己”三個詞在文中的含義并說說這樣表達的效果。

（2）請分析文中畫橫線處的句子有何表達效果。

（二）語言文字運用n（本題共1小題，12分）

8.（12分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

有科學研究顯示，過度依賴導航軟件，可能導致大腦減少與周圍環(huán)境的互動。不僅如此，

導航在為我們提供位置信息的同時，也在時刻影響著我們的線路選擇，塑造著我們對空間和

時間的認知。例如，目的地搜索功能，讓我們不用在地圖上尋找特定位置，選項就能自動彈

出；①,使我們不再需要依據(jù)經(jīng)驗選擇路線。從某種意義上說，導航軟件確實能讓我

們以最少的時間跨越特定的空間，提高時空轉(zhuǎn)換效率，但也可能讓我們錯過沿途的風景。在

快節(jié)奏的現(xiàn)代社會，效率的重要性不言而喻。②,如何更豐富地感知環(huán)境，如何更好

地理解我們自身與廣大世界之間的關系，也是“在路上”的一個課題。曾經(jīng)，謝亮老人為他

人義務指路16年，讓很多初到北京的人感受到了這座城市的暖意；如今，一部手機在手，

③o曾經(jīng)，在認路時，城市的建筑物、街道以及花草樹木都能深深嵌入我們的記憶；

如今，一些人記得最清楚的路線，就是住所到地鐵站、公交站的那一段路。某種程度上，只

操心導航軟件史的連線和數(shù)字，.容易讓人忽視環(huán)境史的自然、.歷史、文化，—忽視身邊的煙火

氣、人情味、風景美，進而在急匆匆的趕路中失去“人在旅途”的樂趣。

（1）下列各句中的引號和文中“在路上”的引號作用相同的一項是

A.“一二?九”運動是中國共產(chǎn)黨領導的一次大規(guī)模學生愛國運動。

B.父親的話讓我意識到，要打破我們父子之間這層令人悲哀的“厚壁障”太難了。

C.今晚若有采蓮人，這兒的蓮花也算得“過人頭”了；只不見一些流水的影子，是不行

的。

D.“落木”，顯得很空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點綿密之意也洗凈了。

（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，

每處不超過12個字。

（3）文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？稍鰟h少量詞語，

但不得改變原意。

四、寫作（60分）

9.（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。

本試卷語言文字運用II中提到了導航軟件。汽車導航里有幾句經(jīng)典的話：

“您已偏離路線，已為您重新規(guī)劃路線，請在合適的位置掉頭?！?/p>

“前方道路擁堵，但您仍在最優(yōu)路線上！”

“今天走過所有彎路，從此人生盡是坦途！”

這幾句話不僅適用于開車，對人生也有非常深刻的啟迪意義。請結合材料內(nèi)容寫一篇文

章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息;不低于800字。

2024年陜西省西安市臨潼區(qū)高考語文二模試卷

參考答案與試題解析

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共2小題，9分）

1.（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

在北宋文人士大夫群體中，產(chǎn)生了對一種“精神愉悅”的肯定、頌揚與培育，這種精神

愉悅被命名為“清樂”?！扒鍢贰笔且环N非功利性的精神愉悅，是心靈不為物欲所累時的自由

情感，它是中國古代對美感或?qū)徝烙鋹偟姆Q謂。獲得清樂的主要方式是從日常生活中解脫出

來，進入大自然中，以林泉養(yǎng)心，以煙霞養(yǎng)氣；也可以通過對藝術與文化產(chǎn)品的把玩與鑒賞

而獲得；清樂還來自心靈在自由中的升華，并產(chǎn)生一種“純粹愉悅”。清樂是中國古代美學

中審美愉悅的標識，也是中國古代文人士大夫階層審美自覺一自律的標識。

獲得清樂的過程和現(xiàn)代意義上的“審美”是相通的，因為清樂與今人所說的“審美愉悅”

是相通的，因而可以說清樂是中國古代人用來標示美感或?qū)徝烙鋹偟脑~語。清樂是一種自由

愉悅，而自由愉悅是自18世紀中期在西方出現(xiàn)的現(xiàn)代美學所確立起來的美感或?qū)徝烙鋹偟?/p>

本質(zhì)，因此，從現(xiàn)代美學的角度來說，清樂所標示的那種精神愉悅，就是審美愉悅。

“審美”這個現(xiàn)代的西來術語所指稱的那種人類活動，與中國古代文人士大夫所說的獲

得清樂的過程，是相通的?！皩徝馈边@個行為的標識是“非功利性的精神愉悅”，而“清樂”

同樣指稱這樣一種愉悅。在這個相通處，我們可以把中國古代文人士大夫追求清樂的活動標

識為“審美的”?！扒鍢贰币辉~所指稱的這種精神愉悅，因此成為標識中國古代文人士大夫?qū)?/p>

于審美之獨立性的觀念上的自覺一自律。

這種精神愉悅并不是在仁哲年間才有的，古代中國在魏晉時期就已經(jīng)實現(xiàn)了審美自覺，

有一些詞匯，如“心遠”“真意”“清音”等都含有“清樂”之義，而在王羲之、謝靈運等人

對自然與藝術的欣賞中，非功利性的精神愉悅就已經(jīng)成為他們審美愉悅的核心。但“清樂”

這一觀念的出現(xiàn)說明，宋人在觀念上認識到了這種愉悅是與人類的感官快適、肉身快樂、道

德愉悅或認知愉悅不同的，并用“清樂”一詞來標示審美活動的自律性。

自從清樂在仁哲年間成為觀念的自覺之后，南宋和明代的文人士大夫們普遍接受了這個

觀念，并把自然審美、文藝鑒賞、古玩收藏、琴棋娛樂和休閑養(yǎng)生等活動中所獲得的愉悅，

統(tǒng)歸為一類。

在今人看來，古代的文人士大夫們在生活的諸多方面尋求清樂的過程，正是把日常生活

“審美化”的過程，這是因為這些生活形態(tài)包含著可以用“清樂”來概括的精神愉悅，因而

“清樂”一詞可以作為古代文人士大夫階層審美愉悅的標識，也是中國古代美學中可以用來

標識審美自覺一自律的理論術語。盡管實踐中的審美自覺與自律遠比“清樂”這一觀念產(chǎn)生

得早，但“清樂”這一觀念的誕生意味著，古人從觀念上確證了審美愉悅的獨立性與審美活

動的自覺一自律。從這個意義上可以說，清樂是古代美學中審美愉悅的標識，也是古人所意

識到的審美自律在觀念上的標識。

（摘編自劉旭光《清樂：中國古代審美愉悅的標識》）

（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是C

A.清樂是一種心靈自由的精神愉悅，是中國古代用來標識美感或?qū)徝烙鋹偟脑~語。

B.從現(xiàn)代美學的角度來說，清樂就是審美愉悅。因此獲得清樂的過程和西方審美活動是

相通的。

C.清樂和孔顏之樂這樣的道德愉悅精神內(nèi)涵完全相同，都是中國古代士大夫所要追求的

審美活動。

D.古人認識到在聲色滿足之外，通過自然、文玩與藝術而獲得審美愉悅，也是審美自律

的標識。

（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是B

A.文章開宗明義，不僅點明清樂的含義，還列舉了獲得清樂的多種途徑，說明清樂的非

功利性。

B.文章提及西方出現(xiàn)的現(xiàn)代美學所確立起來的美感本質(zhì)，是為了證明中國古人更早獲得

精神愉悅。

C.文章提及王羲之、謝靈運等人，說明魏晉已經(jīng)具有審美自覺，進而到宋代形成了審美

自律。

D.文章分析了“清樂”觀念，并指出中國古人對于審美愉悅的認識，從實踐自覺走到了

觀念自覺。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是C

A.北宋文人士大夫產(chǎn)生了對“精神愉悅”的肯定、頌揚與培育，所以“清樂”是一種非

功利性的精神愉悅。

B.中國古代文人士大夫具有審美之獨立性的觀念上的自覺一自律，因此他們才追求“清

樂”的種種活動。

C.歐陽修在《醉翁亭記》里所描述的那種山林者之樂，即是對“清樂”成為一種審美觀

念的自覺體現(xiàn)。

D.古代的文人士大夫們要想獲得精神愉悅，他們只能在日常生活“審美化”的過程中去

尋求并達成心愿。

【解答】(1)C.原文中“但'清樂’這一觀念的出現(xiàn)說明，宋人在觀念上認識到了這種

愉悅是與人類的感官快適、肉身快樂、道德愉悅或認知愉悅不同的，并用清樂一詞來標

示審美活動的自律性”表明，清樂和道德愉悅是不同的。但選項C“清樂和孔顏之樂這

樣的道德愉悅精神內(nèi)涵完全相同”意為清樂和道德愉悅是相同的。

故選C。

(2)B.原文中“‘審美’這個現(xiàn)代的西來術語所指稱的那種人類活動，與中國古代文人

士大夫所說的獲得清樂的過程，是相通的”表明，審美這種人類活動，東西方是相通的。

但選項B“是為了證明中國古人更早獲得精神愉悅”文中沒有提及。

故選B。

(3)A.強加因果。結合“在北宋文人士大夫群體中，產(chǎn)生了對一種‘精神愉悅’的肯定、

頌揚與培育，這種精神愉悅被命名為‘清樂‘清樂'是一種非功利性的精神愉悅，是

心靈不為物欲所累時的自由情感，它是中國古代對美感或?qū)徝烙鋹偟姆Q謂”可知。B.強

加因果。結合“清樂是中國古代美學中審美愉悅的標識，也是中國古代文人士大夫階層

審美自覺一自律的標識”可知。D.邏輯錯誤。結合“獲得清樂的主要方式是從日常生活

中解脫出來，進入大自然中，以林泉養(yǎng)心，以煙霞養(yǎng)氣；也可以通過對藝術與文化產(chǎn)品

的把玩與鑒賞而獲得；清樂還來自心靈在自由中的升華……”可知。

故選C。

答案：

(1)C

(2)B

(3)C

2.(12分)閱讀下面的文字，完成下列各題。

地球物理學和現(xiàn)有的化石記錄表明，生命很可能起源于45-38億年前的冥古宙時期。

然而，導致當時出現(xiàn)復雜化學性質(zhì)的環(huán)境卻鮮為人知。氨基酸是蛋白質(zhì)和所有細胞生命的原

料，為了理解生命的起源，許多科學家試圖解釋氨基酸是如何形成的。

早期的生命起源理論認為，最初的非生物分子可能起源于一個“溫暖的小池塘”，里面

充滿了豐富的甲烷(CH4,、氨(NH3＞、水(H2O)等化學物質(zhì)，它們受到閃電、熱量這些外

部能量源的激發(fā)，導致化學不平衡，進而形成了有機分子。

著名的米勒一尤里實驗證實了這種理論。上世紀50年代初，芝加哥大學的坦利?米勒

(StanleyMiller)和哈羅德?尤里(HaroldUrey)進行了一項實驗，他們在一個密閉的腔室

內(nèi)充滿水、氨、氫和甲烷，然后反復用電火花來模擬閃電。一周后，他們分析了腔室的內(nèi)容

物，發(fā)現(xiàn)有20種不同的氨基酸已經(jīng)形成。

這是一個很大的啟示，它表明生命出現(xiàn)所必需的復雜有機分子，可以從早期地球大氣中

的一些基本成分形成。然而，在過去的70年里，這一解釋變得越來越復雜。因為科學家現(xiàn)

在認為，在地球的早期大氣中，氨和甲烷遠沒有那么豐富，而是充滿了二氧化碳和氮氣。

雖然二氧化碳和氮氣也能產(chǎn)生氨基酸，但這兩種分子需要更多能量才能分解，而且產(chǎn)生

的氨基酸數(shù)量也會大大減少。在尋找其他的能量來源過程中，科學家們已經(jīng)分析過熱能、紫

外線、電離輻射，以及來自流星的激波。

現(xiàn)在，一個國際團隊在《生命》雜志上發(fā)表了一篇新的論文，他們利用NASA的“開

普勒計劃”所收集到的數(shù)據(jù)，以及一系列化學實驗發(fā)現(xiàn)，很可能是太陽的高能粒子與地球早

期大氣中的氣體的碰撞，形成了蛋白質(zhì)和有機生命的基本組成部分一一氨基酸和竣酸(氨基

酸的前體)。

開普勒計劃對處于生命周期的不同階段的遙遠恒星進行觀測，從它捕捉到的觀測數(shù)據(jù)

中，科學家可以獲取有關于太陽過去的線索。

利用這些觀測數(shù)據(jù)，天體物理學家弗拉基米爾?艾拉佩蒂安(VladimirAirapetian)在2016

年發(fā)表了一項研究，表明在地球的前1億年里，太陽的亮度比現(xiàn)在暗30%左右；另外，現(xiàn)

如今每一百年左右才會出現(xiàn)一次的太陽“超級耀斑”，在那時每隔3-10天就會爆發(fā)一次。

超級耀斑發(fā)射出接近光速的粒子，這些粒子會定期與我們的大氣層相撞，引發(fā)化學反應。

那項研究一經(jīng)發(fā)表便引起了日本橫濱國立大學的小林健成(KenseiKobayashi)的興趣。

小林健成是一名化學教授，在過去30年里一直研究前生命化學。他試圖了解銀河系宇宙線

是如何影響早期的地球大氣的。

在這類研究中，大多數(shù)科學家會選擇忽略銀河系宇宙射線，因為研究這些來自太陽系之

外的粒子需要專門的設備，比如粒子加速器。小林健成和他的團隊可以很方便地接觸到這樣

的設備，因此他們只需對實驗裝置稍加調(diào)整，就能檢驗艾拉佩蒂安的猜測。

于是，艾拉佩蒂安與小林健成合作，創(chuàng)造出了一種與我們?nèi)缃袼斫獾脑缙诘厍虼髿庀?/p>

似的氣體混合物。由于目前尚不確定地球早期大氣中的甲烷含量(被認為很低)，他們將不

定量的少量甲烷與二氧化碳、分子氮、水混合在一起。

接著，為了模擬太陽的高能粒子，他們向氣體混合物發(fā)射了質(zhì)子。與此同時，他們也用

電火花放電來模擬閃電點燃氣體混合物。

他們發(fā)現(xiàn)，只要甲烷的比例超過0.5%,用質(zhì)子（太陽粒子）撞擊過的氣體混合物就能

產(chǎn)生可偵檢數(shù)量的氨基酸和竣酸。但是通過電火花放電（閃電）則需要甲烷濃度達到大約

15%才能形成氨基酸。而且即使甲烷含量達到15%,閃電所生氨基酸的速度也只有質(zhì)子的百

萬分之一。不僅如此，與電火花放電相比，質(zhì)子撞擊也更傾向于產(chǎn)生更多的竣酸。

如此看來，在其他條件相同的情況下，太陽粒子似乎是一種比閃電更高效的能量源。但

艾拉佩蒂安表示，其他因素可能并不相同。他指出，米勒和尤里假定閃電在“溫暖的小池塘”

時代和在今天一樣普遍。

但是，由上升的暖空氣形成的雷云所產(chǎn)生的閃電，在太陽亮度比現(xiàn)在低30%的情況下

應該更罕見才對。而在寒冷的條件下，可能根本不會有閃電存在。早期地球是被一個相當微

弱的太陽照耀，雖然這并不是說這一切不可能來自閃電，但它表明是閃電的概率很低，而太

陽粒子則更有可能。

總的來說，新的研究表明，我們活躍的年輕太陽，比之前認為的還要更輕易地，甚至可

能更早地催化了生命的前體。

（《生命起源的另一種可能》）

（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是B

A.人類已探知地球生命起源的大致時間，對導致當時出現(xiàn)復雜化學性質(zhì)的環(huán)境卻知之甚

少。

B.早期生命起源理論認為,有機分子是外部能量激發(fā)生物分子導致化學不平衡而產(chǎn)生的。

C.米勒一尤里實驗表明，早期地球大氣中的一些基本成分能生成生命必需的復雜有機分

子。

D.小林健成他們研究認為，生命可能起源于太陽的高能粒子與地球早期大氣中的氣體的

碰撞。

（2）下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是C

A.氨基酸是蛋白質(zhì)和所有細胞生命的原料，只要解釋清楚了氨基酸是如何形成的，就能

弄清楚生命的起源。

B.米勒一尤里實驗對解釋生命的起源意義重大，但實驗結果經(jīng)不起當代科學的檢驗，受

到當代科學家的質(zhì)疑。

C.艾拉佩蒂安利用開普勒計劃的觀測數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，1億年前太陽比現(xiàn)在暗很多，“超級耀

斑”是現(xiàn)在的數(shù)千倍。

D.小林健成有30年研究經(jīng)歷，研究方向與銀河系宇宙線直接相關，這些是他與艾拉佩

蒂安合作的關鍵因素。

（3）為了驗證艾拉佩蒂安與小林健成的合作成果，需要進行相應實驗。如果由你擔任驗

證實驗的實驗員，你將如何開展實驗？請結合文本寫出你的實驗步驟。

【解答】（1）B.“有機分子是外部能量激發(fā)生物分子導致化學不平衡而產(chǎn)生的”有誤，

偷換概念，第2段中“它們受到閃電、熱量這些外部能量源的激發(fā)”中的“它們”指的

是“（CH4）、氨（NH3）、水（H2O）等化學物質(zhì)”，不是“生物分子”。

故選：Bo

（2）A.“只要解釋清楚了氨基酸是如何形成的，就能弄清楚生命的起源”錯，原文表述

為“氨基酸是蛋白質(zhì)和所有細胞生命的原料，為了理解生命的起源，許多科學家試圖解

釋氨基酸是如何形成的"，把必要條件弄成了充分條件。

B.“實驗結果經(jīng)不起當代科學的檢驗”錯，文中沒有依據(jù)，原文只是說“然而，在過去

的70年里，這一解釋變得越來越復雜

D.“這些是他與艾拉佩蒂安合作的關鍵因素”錯，他們合作的關鍵因素是小林課題組擁

有易于改造來檢驗艾拉佩蒂安的猜測的專門設備。原文相關表述為“小林健成和他的團

隊可以很方便地接觸到這樣的設備，因此他們只需對實驗裝置稍加調(diào)整，就能檢驗艾拉

佩蒂安的猜測”。

故選：Co

（3）原文說到“于是，艾拉佩蒂安與小林健成合作，創(chuàng)造出了一種與我們?nèi)缃袼斫獾?/p>

早期地球大氣相似的氣體混合物。由于目前尚不確定地球早期大氣中的甲烷含量（被認

為很低），他們將不定量的少量甲烷與二氧化碳、分子氮、水混合在一起"。所以首先要

按照今人的理解，創(chuàng)造出一種與早期地球大氣相似的氣體混合物；根據(jù)“他們發(fā)現(xiàn)，只

要甲烷的比例超過0.5%,用質(zhì)子（太陽粒子）撞擊過的氣體混合物就能產(chǎn)生可偵檢數(shù)量

的氨基酸和竣酸。但是通過電火花放電（閃電）則需要甲烷濃度達到大約15%才能形成

氨基酸”可知，接下來還需要調(diào)劑氣體混合物中甲烷的比例，生成多組該種氣體混合物;

然后分別用質(zhì)子（太陽粒子）撞擊不同甲烷比例的氣體混合物，以產(chǎn)生可偵檢數(shù)量的氨

基酸和竣酸。

答案:

（1）B

（2）C

（3）試驗過程：①按照今人的理解，創(chuàng)造出一種與早期地球大氣相似的氣體混合物。②

調(diào)劑氣體混合物中甲烷的比例，生成多組該種氣體混合物。③分別用質(zhì)子（太陽粒子）

撞擊不同甲烷比例的氣體混合物，以產(chǎn)生可偵檢數(shù)量的氨基酸和竣酸。

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

3.（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

郵票

蕭乾

我是怎么認識老趙的呢？這還得從我玩上郵票說起。

一天上課的時候，我正在欣賞幾張新弄到的大清帝國郵票呢，坐我右邊一個蓬亂的頭探

到我的座位上來，我趕忙把它藏起，側過頭看他那清瘦、眉間帶點苦相的臉。

這人姓趙，才轉(zhuǎn)學來的，我不認識他一一我最不愛看人苦相。他問：“你干啥留那東西？”

這遼寧口音逗得我直笑。我應了一句：“玩玩罷咧?！?/p>

他偏過身子，半嘆息半哼哧地來了一聲：“玩玩，那么一大片土地玩丟了。”

我不明白這話，但也不好再問下去。

下午，我又在第三宿舍樓梯上遇到他，正捧著報紙看。我問：“什么土地給玩丟了，誰

玩丟了的？”他把報紙指給我一看，印著溥什么要稱帝。

這不是又多了一國的郵票嗎？我把手搭在他肩上，問他有沒有郵票給我。他用鄙夷的語

氣由鼻子里哼出：“多著呢?！焙牵衣犃烁吲d得真是不知怎么好。可是這人卻丟了魂似的往

樓上逃。

我躡手躡腳地跟在他后面。等他回身摸鑰匙的時候，才發(fā)現(xiàn)一個不速之客，就用敷衍的

口氣說，進來坐坐。我吹著哨，蹦了進去。

我問：“郵票呢？”

他悵惘地看了我一眼，說：“咱都快當亡國奴了?！?/p>

干什么非罵人一句才拿出來呢？

我忽然看到抽屜縫露著一個信封，就馬上扯出來?？?，翻過來有著一張新奇的郵票。仔

細一看，在一座塔的上面印著“滿洲國”三個字。嘿，這不是新成立的滿洲國嗎？我笑了，

抬起頭來，用動人的語調(diào)向他乞求：“我可以撕下來嗎？這紙信封不會撕破的。”那人懊喪地

說：“要那氣死人的東西干啥？”

“用處大著呢！"我又馬上改了口風?！笆堑?，沒用更可以送我。”

“你們這些人一一”他端詳了我一下，又勉強地擠出來一聲苦笑才說：“拿去吧，有的

是。”我就小心翼翼地把它撕了下來，頭一回若是給人扯得一塌糊涂，下回就該碰釘子了。

于是，我又囑咐了他一陣：再有，可別給別人。向他道了一聲謝謝，才一溜煙跑下了樓。

后來，我又想辦法從老趙手里得了三張郵票，都是寶貝。為了討好他，我常上課時偷偷

遞給他一塊巧克力或口香糖，可每次他都不甘心接，接了也不吃，好像只是不愿得罪我才收

下的。

那天下晚學，我又跑去老趙宿舍門口，沒等答應就闖了進去。嘿，這家伙用被子纏緊了

全身睡起覺來了。我想由底下?lián)纤_心，又想這假君子，惹不得。我認真地喊了一聲：“老

趙?！彼€裝玩兒，于是我就施展竹里捉螃蟹的辦法，用手向被筒隙處用力鉆。滾熱滾熱的，

我摸著腦門了，往摸，呵，摸得手指都濕濕的了。

怎么，這么大個子哭啦？

陡然，他露出了頭，睜著兩只紅腫的眼睛，半晌，說“朋友，我們要分別了”，然后扯

出一封印著“吉林”下款的信封給了我，說：“揭吧，這是你最后的一張！”

我把信丟在桌邊，我又去抓他那縮了回去的手，說：“你干么要走？”

無論我問什么，他只是搖頭。終于，他求我先讓他靜靜，今天晚上自修完了和他散散心,

算是個臨別紀念。

到了晚上，我?guī)е环N預期的驚愕，登上他宿舍的樓梯，拉門一看，一個亮光光的禿頭,

正屈著腰捆一個柳條箱呢。我蹲下，捧著這削瘦郁悶的臉：“你要走了嗎？”

“是的。明天八點開車?！比缓笏弥割^算，“十一點到天津，下午五點過北戴河，六點

就過山海關……”

“你干么剃成這個樣兒？”

“我是扮農(nóng)民的一一我不能在未見到我媽之前給他們殺死！”他用紅炯的目光看著我。

等我?guī)退丈献詈蟮囊粋€扣，我們就下樓到操場上散步。

天，黑烏烏的，幾顆殘星正在一程灰云左近閃著。他仰起了頭，向著東北角黑黑的天空

呆望，說：“我這次回去是要拼命去，也許是送死去……我不怕死。我恨的是一一我們這種

人，不明白自己的國家到了什么地步還整天吹哨……”說完了，他又矛盾而痛苦地說：“其

實，也不怪你們。年輕人都愛玩，愛活潑，誰愛皺眉，愛流血？因為還沒有輪到你這塊兒?！?/p>

我害怕，怕這個活人再過幾天就成了鬼魂。我問他干么明知道會死還非回去不可。

“我爸爸新近給鬼子捉去了。我去年逃進關來，就剩他老公母倆。這回，就剩下我媽一

個人了一一”說到這兒，他狠命地捶了一下秋千的柱子，“我恨不得長翅膀飛了回去，落在

那鬼子的身上咬他個稀爛。”

這想法好像給了他多少快慰似的，就握住我的手說：“都怕死，就永遠都當亡國奴！你

還小……”

我仰頭在黑暗中辨視他的臉，心下好像是說：“我不小。你看，我也哭了。”

我們攀談到熄燈后好久，緩緩踱回宿舍。走到第三宿舍門口，他說：“我明天可早就動

身，你來不及見我的。我這半年也沒交上一個朋友！你是我唯一的熟人。你現(xiàn)在不會懂得我

的事一一可是你好好記著我?！闭f到這里，我的手被他重重地攥了一下，然后，他甩下我的

手，向宿舍踱了去。

我氣都喘不出地僵立在那里。沒有風，但我渾身直打顫，決定快回去睡下，明早好來送

他。

當我爬上宿舍的樓梯時，雙腿竟缺乏平日那股力氣。我怕一一我破例地用被子包上了頭,

在虛汗里糊里糊涂地睡去。

醒來呢？唉，洗臉房正響著臉盆聲。一個哈欠沒打完，下意識就提醒我誤了一件大事。

我騰一下就跳出熱被筒。當我剛落下一只腳時，才發(fā)現(xiàn)枕邊放著那有“吉林”下款的信封。

背面用鉛筆草率地寫著：

我走了。羨慕你睡得那么舒坦，不忍叫醒你。昨夜話，莫忘。郵票你撕了吧。那住址只

告訴你：那就是我去拼命的地方。無從通訊。一一知名不具。

（有刪改）

（1）下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞不正確的一項是D

A.本文以閑談的口吻開頭，頗為輕松，中間交代二人間的故事，越敘述越深刻，結局則

顯得無奈而沉重。

B.“郵票”是小說發(fā)展的線索，從“我”玩郵票、要郵票，到老趙送郵票、留郵票，故

事情節(jié)集中緊湊。

C.小說以報紙、老趙自敘來側面展現(xiàn)日本占領東三省的歷史事實，這增強了敘事的靈活

性和歷史真實感。

D.小說的環(huán)境描寫細膩而涵義深刻，“黑烏烏”的天和灰云暗示家國形勢，“殘星”則象

征淪喪的國土。

（2）小說結尾，老趙“留信”的情節(jié)頗具匠心，請簡要分析。

（3）“我”的自我敘述大多與輕松的“玩”相關，這有何用意？請結合文章內(nèi)容簡要分

析。

【解答】（1）D.“暗示家國形勢”“象征淪喪的國土”屬過度解讀。“黑烏烏的，幾顆殘

星正在一程灰云左近閃著”是兩人話別時的環(huán)境描寫，結合下文老趙說話的內(nèi)容，可知

此處環(huán)境描寫是為了烘托老趙的愁苦和離別的感傷。

故選D。

（2）從內(nèi)容的角度分析，“羨慕你睡得那么舒坦，不忍叫醒你”表現(xiàn)了老趙對“我”的

留戀，“那就是我去拼命的地方。無從通訊”表現(xiàn)了老趙慷慨赴死、義無反顧的決絕。

從結構的角度分析，“留信”中的地址“那就是我去拼命的地方。無從通訊”與上文中“然

后他用指頭算：'H^一點到天津，下午五點過北戴河，六點就過山海關……'”形成突轉(zhuǎn),

作為一種異質(zhì)文本，使小說敘事更有層次感，內(nèi)容更豐富。

（3）“我”癡迷于郵票，為了從老趙那里得到“新成立的滿洲國”的郵票，便“常偷偷

遞給他一塊巧克力或口香糖”作為交換，說明我不理解郵票代表的意義，個體的“玩”

和國土淪喪形成強烈反差，強化了小說的現(xiàn)實意義。

老趙給我的郵票多是東北淪陷區(qū)寄來的，在和老趙的交往，我漸漸知道了老趙的經(jīng)歷和

遭遇，也知道日本占領東三省的事實，內(nèi)心受到觸動，理解的老趙的決定，一張小小的

郵票牽引出震撼人心充塞天地的愛國情感，在輕松的“玩”中敘述嚴肅而沉重的家國宏

大主題，給讀者以強烈的震撼力。

我集郵成癮，“年輕人都愛玩，愛活潑”，而趙同學在回鄉(xiāng)報仇走之前指著來自東北的信

封說：揭罷，這是你最后一個！人都愛玩，愛活潑，誰愛皺眉，愛流血？“我恨不得長

翅膀飛了回去，落在那鬼子的身上咬他個稀爛”。這些話感染了“我”這一不關心國事的

群體，與老趙對比，交代“我”內(nèi)心受到觸動、認識有所變化的原因。

答案：

（1）D

（2）①老趙“留信”表現(xiàn)了他離別之際的復雜心態(tài)：有對“我”的留戀，也有慨赴死、

義無反顧的決絕。

②“留信”作為一種異質(zhì)文本，使小說敘事更有層次感，內(nèi)容更豐富。

（3）①個體的“玩”與國土淪喪形成強烈反差，強化了小說的現(xiàn)實意義。

②在輕松的“玩”中敘述嚴肅而沉重的家國宏大主題，給讀者以強烈的震撼力。

③與老趙對比，交代“我”內(nèi)心受到觸動、認識有所變化的原因。

二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）

4.（19分）閱讀下面的文字，完成下列各題。

文信侯出走，與司空馬之趙，趙以為守相。秦下甲而攻趙。司空馬曰：“大王裂趙之半

以賂秦，秦不接刃而得趙之半，秦必悅。內(nèi)惡趙之守外恐諸侯之救秦必受之秦受地而卻兵趙

守半國以自存，秦銜賂以自強，山東必恐，亡趙自危，諸侯