在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透思想品德教育 論文

在小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透思想品德教育摘要：作為一門人文性學(xué)科，語文學(xué)科的價(jià)值不僅僅在于學(xué)生語文知識(shí)的掌握，更重要的是其背后蘊(yùn)含的育人價(jià)值。在新課改背景下，小學(xué)語文教師要學(xué)會(huì)挖掘語文教學(xué)內(nèi)容中所具備的情感要素，以此為切入點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育的滲透，從而更切實(shí)有效的落實(shí)教育方針，對(duì)學(xué)生的品格及道德品質(zhì)進(jìn)行全面的培養(yǎng)。本文從小學(xué)語文教學(xué)中滲透思想品德的問題出發(fā)，提出了幾點(diǎn)有針對(duì)性的滲透策略，希望小學(xué)語文與思想道德教育能夠?qū)崿F(xiàn)更好的融合，從而幫助小學(xué)生形成優(yōu)秀的品格。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；思想品德教育；問題；策略近些年來，教育部門越來越重視素質(zhì)教育的開展與落實(shí)，而作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，思想品德教育的有效性對(duì)于素質(zhì)教育的推進(jìn)具有重要意義。而小學(xué)階段是學(xué)生塑型的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)生的思想與品格尚處于啟蒙階段，容易被引導(dǎo)與塑造。此時(shí)在語文等人文性學(xué)科中有效滲透思想品德教育，通過二者的融合，能夠?qū)πW(xué)生的三觀及道德品質(zhì)進(jìn)行良好的塑造。語文學(xué)科具有極強(qiáng)的思想性與人文性，在小學(xué)語文中實(shí)現(xiàn)思想品德教育的融合能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生建立正確的三觀，對(duì)于小學(xué)生的終身發(fā)展都具有積極的影響。一、小學(xué)語文教學(xué)中思想品德滲透存在的問題1、教學(xué)和德育難以有效融合語文教學(xué)中思想品德教育的滲透結(jié)果主要由教師的教學(xué)水平所決定，固然小學(xué)語文教師隊(duì)伍的專業(yè)性毋庸置疑，他們在語文學(xué)科理論知識(shí)、教育教學(xué)理念、教學(xué)能力等方面具有極高的專業(yè)度，通過專業(yè)培訓(xùn)小學(xué)語文教師能夠跟隨教育的發(fā)展，進(jìn)行教學(xué)理念及教學(xué)技能的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新，但小學(xué)語文與德育教育的融合效果并不理想。那么語文教學(xué)為什么與思想品德教育如此難以融合呢？其主要癥結(jié)體現(xiàn)在“融合”二字上，良好的融合應(yīng)該兼顧學(xué)科專業(yè)教學(xué)與思想品德教育，然而在實(shí)際教學(xué)中二者往往會(huì)有所偏重。有的教師過分重視文化課的教學(xué)，看中學(xué)生的語文成績而忽視了思想品德教育的重要性，而有的教師又會(huì)因過于追求思想品德教學(xué)在語文課堂中的體現(xiàn)而忽視了文化知識(shí)的教學(xué)。這兩種情況對(duì)于學(xué)生而言都是較為不利的，因此，語文教師還是應(yīng)該針對(duì)二者的融合方式展開深入探究，不斷尋找二者之間的平衡點(diǎn)，充分挖掘語文學(xué)科所蘊(yùn)含的人文性和開放性，實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)與思想品德教育的有效融合。2、脫離生活實(shí)際無法產(chǎn)生共鳴小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容中本身就體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的人文主義精神，但僅通過教材內(nèi)容向?qū)W生滲透思想品德教育是較為空泛的，缺乏說服力與持久影響力。因此，小學(xué)語文教師還是要將語文教學(xué)帶入到日常生活中，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容與生活的緊密性，從而引發(fā)小學(xué)生的共鳴。剛小學(xué)生能夠聯(lián)系生活對(duì)語文教學(xué)內(nèi)容展開深刻思考，不僅能夠?qū)ζ渌磉_(dá)的精神與思想產(chǎn)生更深層次的感悟，還能夠在現(xiàn)實(shí)生活中自主挖掘人文主義精神，潤物細(xì)無聲的實(shí)現(xiàn)思想品德教育。然而目前語文教學(xué)中對(duì)思想品德教育觀念的傳達(dá)主要是通過教師的說教，與現(xiàn)實(shí)生活存在著嚴(yán)重的脫離性。這將會(huì)導(dǎo)致思想道德教育始終停留在思想層面而不能真實(shí)的在生活中落實(shí)，也無法將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)與行為習(xí)慣，這樣的思想道德教育無疑是無意義的，僅僅是一種形式教育，而不能真正對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。3、教師忽略學(xué)生的主體性學(xué)習(xí)灌輸式教學(xué)就是一種以教師為主導(dǎo)的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式在應(yīng)試教育背景下長期占據(jù)課堂，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體性被極大的削弱。教師對(duì)課堂節(jié)奏的完全掌握似乎對(duì)于教學(xué)效率具有促進(jìn)作用，但事實(shí)上這會(huì)導(dǎo)致課堂教學(xué)的效果浮于表面，不僅不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的鞏固與理解，同時(shí)還會(huì)導(dǎo)致思想品德教育達(dá)不到理想的滲透效果。二、思想品德在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透策略1、將教學(xué)內(nèi)容與思想教育相互結(jié)合若想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)與思想道德教育的有效融合，首先要充分挖掘語文教材中語言知識(shí)所蘊(yùn)含的思想道德觀念，找到二者的結(jié)合點(diǎn)作為融合的著力點(diǎn)，從而更好的實(shí)現(xiàn)思想道德教育在語文中的滲透，對(duì)學(xué)生的語文理解及學(xué)習(xí)能力進(jìn)行良好的培養(yǎng)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的道德觀念進(jìn)行有效的引導(dǎo)。這要求語文教師能夠敏銳地捕捉語文訓(xùn)練與思想教育的銜接點(diǎn)，以及學(xué)生的興趣點(diǎn)，將二者重合部分作為語文教學(xué)融合思想道德教育的突破點(diǎn)。當(dāng)教學(xué)內(nèi)容中出現(xiàn)風(fēng)景或名勝古跡等內(nèi)容時(shí)，教師就可以通過多媒體設(shè)備向?qū)W生展示真實(shí)的風(fēng)景或建筑，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略自然風(fēng)光與古今名勝。在感受自然風(fēng)光時(shí)，教師可將話題延伸到環(huán)境保護(hù)，面對(duì)青山綠水學(xué)生更能夠深刻的認(rèn)識(shí)到破壞環(huán)境的惡劣性，從而形成環(huán)保意識(shí)。而在觀賞我國萬里長城、龍門石窟、故宮等名勝古跡時(shí)，學(xué)生會(huì)震撼與我國勞動(dòng)人民的智慧與勞動(dòng)成果，此時(shí)，教師還可以引申出名勝古跡背后的故事與歷史知識(shí)，向?qū)W生滲透我國歷史文化，通過我國古代勞動(dòng)人民身上所體現(xiàn)的寶貴品質(zhì)以及歷史故事中所展現(xiàn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響。例如，《日月潭》的教學(xué)，教師可以由“日月潭為我國臺(tái)灣省最大的湖”這一知識(shí)點(diǎn)延伸至我國臺(tái)灣省的歷史背景及歷史故事，從教材出發(fā)點(diǎn)燃學(xué)生的愛國精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國品質(zhì)。2、將思想品德教育融入到課堂教學(xué)活動(dòng)中文章的內(nèi)容是包羅萬象的，而語文教材的背后可能蘊(yùn)含著政治、歷史、文化與藝術(shù)等多方面內(nèi)容。因此利用語言文字能夠開展多樣化的語言訓(xùn)練活動(dòng)，通過豐富的課堂教學(xué)活動(dòng)能夠幫助學(xué)生更透徹的解析文章布局，把握文章情感，在培養(yǎng)學(xué)生探究能力的同時(shí)滲透思想道德教育。教師也可以通過一些革命先輩和英雄人物的真實(shí)事跡來讓學(xué)生樹立精神動(dòng)力使他們從情感上提高熱情，通過這些典故的講解，學(xué)生的思維活性得到明顯強(qiáng)化，一旦學(xué)生的思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，那么他們的世界觀就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化，教師在通過有效的措施對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)思想進(jìn)行激發(fā)，讓學(xué)生從語文課本中感受更深刻的思想品德內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)然教師也要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，將德育教學(xué)思想融入到課堂活動(dòng)中，例如，《少年閏土》講解過程中，教師就可以讓學(xué)生通過分角色扮演的方式來感受文章中所要表達(dá)的思想，學(xué)生能夠得到身臨其境之感，更好的了解魯迅筆下的少年閏土，在此基礎(chǔ)上才能對(duì)閏土的不同時(shí)期形成對(duì)比，讓學(xué)生切實(shí)感受到當(dāng)時(shí)所處的農(nóng)村生活對(duì)一個(gè)人所造成的負(fù)面影響，甚至是一種摧殘，使學(xué)生對(duì)半殖民地半封建社會(huì)有更清晰的認(rèn)知，幫助學(xué)生樹立起正確的三觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。3、在語文閱讀教學(xué)中滲透思想品德教育小學(xué)語文的閱讀過程，實(shí)際上就是在了解文章思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上明確文章的寫作特點(diǎn)，感受文章的內(nèi)容體會(huì)其中的感情，這些都對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)提升有著重要作用，小學(xué)語文教學(xué)過程中涉及到了很多思想品德的因素，例如，《偉大的友誼》這節(jié)課的教學(xué)過程中，在馬克思遇到種種困難時(shí)，恩格斯的熱情幫助體現(xiàn)了他們之間的偉大友誼，他們共同合作，共同創(chuàng)作了馬克思主義理論，真正做到了團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，為了共同的理想而奮斗，這些品德都是值得學(xué)生學(xué)習(xí)的；再如，《一夜的工作》這篇課文中總理在審閱稿子時(shí)，作者陪同了整整一夜，看到了朱總理在這一頁的工作情況，于是對(duì)周總理的工作精神和生活作風(fēng)進(jìn)行了歌頌，同時(shí)抒發(fā)了自己對(duì)周總理的愛戴之情，帶著這樣的感情作者的內(nèi)心久久不能平靜，于是，在這樣的感情將自己的所見所聞敘述下來，同時(shí)，周總理的吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、平易近人等優(yōu)秀品質(zhì)躍然紙上。4、在小學(xué)語文作文教學(xué)中滲透品德教育培養(yǎng)學(xué)生的用詞造句能力，使學(xué)生能夠具備布局謀篇的思維，同時(shí)能夠?qū)κ挛镒鞒隹陀^的分析，對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力進(jìn)行訓(xùn)練，這是小學(xué)語文作文教學(xué)的主要任務(wù)，在這些教學(xué)任務(wù)實(shí)施過程中，最基礎(chǔ)的還是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，因此要對(duì)他們的品德進(jìn)行培養(yǎng)，使他們能夠?qū)⒆魑呐c生活進(jìn)行融合，小學(xué)語文作文教學(xué)中，關(guān)于思想品德教育的滲透需要通過命題指導(dǎo)、批改、講評(píng)這幾個(gè)環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)。首先在命題選材時(shí)所選的材料一定要對(duì)學(xué)生有實(shí)際教育意義，例如，《落花生》一文中都將借物喻人的手法運(yùn)用的十分恰當(dāng)，教師可以多在這一方面的材料上下功夫，讓學(xué)生從某一種事物中感受具體的思想品德教育；其次，作文批改過程中，教師需要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)，有些學(xué)生可能敘事性文章比較差，但抒情類文章卻可以寫得很好，他們各有所長，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長處，同時(shí)針對(duì)他們的短處采取針對(duì)性的教學(xué)措施；最后，教師可從班級(jí)內(nèi)選擇具有代表性的作文進(jìn)行講評(píng)，要求全班同學(xué)共同參與到講評(píng)中來，學(xué)習(xí)他人的長處，彌補(bǔ)自己的短處，這實(shí)際上也是一種思想品德教育，讓他們時(shí)刻認(rèn)識(shí)到人無完人，三人行必有我?guī)煛?、善于在情景中滲透思想道德教育由于小學(xué)語文教學(xué)中涉及到的文章大多數(shù)都源自于作者的思想情感和人生記錄，對(duì)此在教學(xué)過程中，教師可以通過申請(qǐng)地貌的講解方式，讓學(xué)生深入了解文章的含義，采用渲染的方法對(duì)學(xué)生的感官思維進(jìn)行調(diào)動(dòng)，教師可以適當(dāng)?shù)睦谜Z言文學(xué)對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀作出培養(yǎng)，提高學(xué)生對(duì)情景的感悟能力，這有利于學(xué)生更好的把握課堂內(nèi)容。例如，《黃山奇石》的教學(xué)過程中，教師可以先讓學(xué)生有感情地進(jìn)行朗讀，同時(shí)在朗讀期間展開聯(lián)想，提高學(xué)生的想象力，讓學(xué)生能夠在探究過程中養(yǎng)成熱愛自然的習(xí)慣，教學(xué)期間，教師還可以發(fā)揮多媒體教學(xué)的作用，向?qū)W生播放美麗的黃山景色，讓學(xué)生設(shè)身處地的感受到黃山之美，促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升，另外，《富饒的西沙群島》這節(jié)課的教學(xué)過程中，教師也可以通過色彩掛圖的形式，使學(xué)生感受到西沙群島的富饒和美麗，可以分享一些西沙群島的具體人和故事，培養(yǎng)學(xué)生的愛國觀念與良好品質(zhì)，讓學(xué)生在情景的代入下，對(duì)課文內(nèi)容核心有充分的把握，激發(fā)學(xué)生的思想精神的同時(shí)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生樹立起遠(yuǎn)大的志向，為我國大好河山而不斷奮斗。結(jié)語總之，語文學(xué)科是小學(xué)教學(xué)中的一門，基礎(chǔ)性學(xué)科，教學(xué)期間對(duì)于思想品德的滲透非常重要，新課程改革后，教師應(yīng)嚴(yán)格遵循相關(guān)要求，對(duì)新型的教學(xué)方法和教學(xué)模式作出探索，小學(xué)語文課堂和思想品德滲透教育的融合，真正的將思想品德教育和學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活合成一體，在多樣化的實(shí)踐活動(dòng)中促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，這是新時(shí)代教育對(duì)于師生的要求同時(shí)也是未來社會(huì)發(fā)展的必行之策。參考文獻(xiàn)：[1]鄧愛勤.小學(xué)語文教學(xué)中的思想品德滲透與教育探究[J].科學(xué)咨詢(教育科研)，2021(07)：254-255.[2]郝慶杰.如何在語文教學(xué)中進(jìn)行思想品德教育[J].科幻畫報(bào)，2020(11)