語文教學(xué)亦要有“道理”可講 論文

語文教學(xué)亦要有“道理”可講摘要：“語”即牙牙學(xué)語時已開始，長輩們教受著我們與人溝通的最基本的本能；“文”即拿起筆墨開始，師者們教受著我們體現(xiàn)自我的本領(lǐng)。對于語文教學(xué)來說，不僅僅要傳授學(xué)生知識，更是教授他們做人的道理。然而許多師者往往忘記了這一層最普遍而且最重要的“道理”，以至于當(dāng)代社會出現(xiàn)了許多令人啼笑皆非的人文現(xiàn)象：撿塑料瓶成了窮酸；打包飯菜被人嘲笑……師者們，難道你們忘記了教學(xué)的初衷是為了讓人成為“德人”。關(guān)鍵詞：道法德育本心正直一、兩個關(guān)于節(jié)約的小故事，讓學(xué)生有所感悟。這是關(guān)于一個財主的故事，他腰財萬貫，他的廚房有個淘米工，每次淘米都會把一些米粒弄灑，被弄灑的米粒掉入水池，淘米工對這些米粒不管不問，因?yàn)樗?，財主十分有錢。路過的乞丐看見后，就趁人不注意把米粒裝進(jìn)布口袋。就這樣日復(fù)一日，年復(fù)一年，米粒漸漸裝滿了幾十個布口袋。到了災(zāi)荒之年，財主家沒有米，乞丐就把米還給了財主，并對他說：“不要認(rèn)為這單單只是淘米工的錯誤，你才是那個犯錯的人，你要讓自己和府上的人都知道，不能因?yàn)殄X多而隨意揮霍，不要認(rèn)為這些被你們揮霍的金錢和糧食只是九牛之一毛，大海之一勺，因?yàn)樗鼈兎e累起來比你想象的還要多！”財主聽后萬分羞愧，覺得自己還不如一個乞丐。另一個故事與炎帝最寵愛的小女兒女娃有關(guān)。女娃酷愛運(yùn)動，尤其喜歡在大海中玩耍。有一次，女娃在海上劃船時，不幸在洶涌的波濤中死去了。女娃死后，變成了一只花頭顱、白嘴殼、紅角爪的鳥，這鳥的名字喚做精衛(wèi)，是女娃不屈的冤魂所化就。精衛(wèi)棲息于發(fā)鳩山上，每天都從發(fā)鳩山上銜一塊小石子飛向東海，把石子投入大海。一天又一天，一年又一年，無論是嚴(yán)酷的夏天還是大雪紛紛的冬天，精衛(wèi)從來不曾放棄。其實(shí)這兩個故事說的是同一個道理：不要認(rèn)為一些小事改變不了什么，那是因?yàn)槟銢]有看見它的力量。在第一個故事中，乞丐之所以可以積米成“山”，不僅是因?yàn)樘悦坠さ牟辉谝?，還有財主的鋪張浪費(fèi)；在第二個故事中，你們或許認(rèn)為，精衛(wèi)不會對東海造成影響，但如果你把精衛(wèi)當(dāng)做一只螞蟻，倘若她叫來了附件的所以螞蟻，定會咬的你生不如死，這樣，你還不害怕它的威力么？古人云“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！笨扇缃?，人們?yōu)榱速嵢″X財，到處亂砍濫伐，認(rèn)為少幾棵樹毀滅不了地球。學(xué)生手里的零花錢有幾個存起來的；又有幾個學(xué)生的筆記本是全部用完的。有人認(rèn)為，這不足為懼，但節(jié)約莫怠慢，積少成萬千的道理大家應(yīng)該知道。儉，德之共也，侈，惡之大也。這樣的德行教育在語文教學(xué)中是最容易做到的，也是最容易體現(xiàn)的。因?yàn)楣?jié)約資源造福人類利在當(dāng)代，功在千秋?！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦，”無論是疫情的警鈴，還是脫貧攻堅的決心，都不允許我們有浪費(fèi)的行為?！皟€節(jié)則昌，淫佚則進(jìn)，”生活在我國的領(lǐng)土之上，時刻不忘這里的安寧，是前線的前輩們用生命換來的。作為師者更重的是培養(yǎng)他們具有這種“德”的意識！二、如何像狼一樣高傲的生活在自己的領(lǐng)域之中而不被世俗浸染如今的社會還有一種現(xiàn)象令人啼笑皆非，人們“利”字當(dāng)頭：結(jié)婚需要龐大的彩禮，嫁女兒成了“賣”女兒；官場上的溜須拍馬，清正廉潔早已“付之東流”……這樣的思想難道是打娘胎里就存在么？不！他們潛伏在教育之中，是師者的過失。那么如何像狼一樣高傲的生活在自己的領(lǐng)域之中而不被世俗浸染，我為我的學(xué)生介紹過一本強(qiáng)者生存的法則《狼道》。這里的“道義”對我來說在語文的教學(xué)中起到了極大的基墊作用：（1）狼道，是追求卓越的野心，是獵獲成功的動力。狼，是一種非常有個性的動物，在一個群體中，有的狼會為了生存拼命捕獵，而有的狼則懶惰成性、坐享其成……人其實(shí)也與狼一樣，在我們每天遇到的形形色色的人當(dāng)中，有每日努力學(xué)習(xí)的，有整日無所事事的，有每日加班工作的，也有好逸惡勞坐吃山空的……他們也許有著方方面面的原因，每日埋頭苦干或許是為了將來能夠“金榜題名”；整日無所事事的人恐怕是因?yàn)闆]有人生理想；每日加班到深夜估計是缺乏工作效率；好吃懶做可能是因?yàn)椴凰歼M(jìn)取，缺少責(zé)任心。但人們總會找到這樣或者那樣的理由去逃避自己的問題，在這一點(diǎn)狼與人不同，他們是什么就是什么樣的，無需遮掩更不用辯解。（2）狼道，是一往無前的勇氣，是寧死不屈的毅力。寧死不受辱是狼道法則，在圍攻馬群時，一只狼被踢破了肚子，一下子死不了，又活不成，這樣活著比死更痛苦。這時狼群中的頭狼就會把它咬死以求個痛快，因?yàn)檫@樣它既可以不用遭受疼痛的折磨，同時也避免了落入它人之口。狼將以命搏食作為其生存的信條，狼的自尊決定了它們不會像家犬一樣，為了食物放棄尊嚴(yán)與自由而被人圈養(yǎng)，它們不會接受任何人的施舍，哪怕饑腸轆轆，寧可凍餓而亡，因?yàn)樗鼈儾辉试S自己沒有尊嚴(yán)的活著。人也是如此，尊嚴(yán)是生命中不可或缺的盔甲，倘若沒有了尊嚴(yán)，就如同行尸走肉一般，人生就失去了保護(hù)色。所以，有些人會拼命維護(hù)自己的尊嚴(yán)，不讓尊嚴(yán)受到踐踏。（3）狼道，是舍我其誰的霸氣，是挑戰(zhàn)困難的底氣。在狼群中，有的狼經(jīng)常與別的狼待在一起，有的狼卻喜歡獨(dú)來獨(dú)往，書中有一只狼，它喜歡冒險，又十分聰明，幾乎每次都能成功捕獵，頭狼對這一切一直表示一種默許的態(tài)度，因?yàn)檫@只獨(dú)狼不僅分擔(dān)了狼群的捕食壓力，會為狼群帶回食物，并成為狼群中的獨(dú)立者。我們在日常生活中，在與人溝通時，可以適當(dāng)遷就，但不能過分委屈自己，不然會適得其反，所以，你倘若在言談舉止之間表現(xiàn)出不卑不亢、從容不迫的樣子，這樣才能獲得別人的尊重。三、《狼道》看似是一本生存法則，實(shí)則就是“人道”待你仔細(xì)品讀其中的道理，你會發(fā)現(xiàn)，這與我們在語文教學(xué)中教授學(xué)生做人的道理是一樣的。今年，新冠病毒向世界各國大舉進(jìn)犯，我國的醫(yī)護(hù)人員也向新冠病毒“開戰(zhàn)”。在病人眼中，它就像頭“獅子”，來勢洶洶，而全體醫(yī)護(hù)人員則是“狼群”。他們沒日沒夜的奮戰(zhàn)在疫情第一線，不能與親人相見，每時每刻都面臨著被感染的風(fēng)險，他們始終堅信可以打敗這頭兇猛的“獅子”。而我們抗擊疫情的領(lǐng)導(dǎo)人就像頭狼，由于病毒來勢太猛，醫(yī)院床位不夠，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)立即下達(dá)指令以最快的速度修建火神山、雷神山兩所醫(yī)院，讓所有病人看到了生的希望！我們的學(xué)生們從中感悟到的不僅僅是一種精神，更是一種發(fā)自骨血里的“人道”?。?）對學(xué)生在語文教學(xué)中“道”的培養(yǎng)對于感悟人生的真諦，此時的體會僅是鳳毛麟角，而通過閱讀《狼道》這本書，使我獲得了前所未有的體驗(yàn)。特別是在疫情面前，我們的醫(yī)護(hù)人員做到了像狼一樣的臨危不懼，永不退縮，他們舍生忘死，救死扶傷，我堅信，這場沒有硝煙的“戰(zhàn)役”一定會被擊潰！我們的“狼勇士”們必定會贏得最終的勝利！通過這一點(diǎn)我更加堅信的了對學(xué)生在語文教學(xué)中“道”的培養(yǎng)?，F(xiàn)在人們的衣食無憂是怎樣來的？現(xiàn)在人們的安居樂業(yè)是怎樣來的？現(xiàn)在人們的幸福生活又是怎樣來的？這些，全都是靠著無數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血換來的。在百年光輝中，時間見證了祖國由貧窮變富有，由衰弱變強(qiáng)盛的一系列變化。（2）見證歷史演變，重拾報國決心從第一顆原子彈的誕生，到現(xiàn)今充沛的軍火庫，從第一顆人造衛(wèi)星的發(fā)射，到現(xiàn)在的載人登月工程，這些都是中國人民經(jīng)過一次又一次的研究和實(shí)驗(yàn)而得來的。先人為我們留下了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，而有人卻不為所動，不懂珍惜。隨著現(xiàn)代生活越來越好，但珍惜資源和時間的人卻越來越少。生活中頻頻出現(xiàn)了好吃懶做、游手好閑、啃老成性的人，他們明明可以靠著自己的雙手養(yǎng)活自己，卻總是怕苦、怕累。這也是我們走向小康社會的步伐受到阻礙的原因之一。這依然是作為師者的失敗之處。對于這一類人來說，“無理”即“有理”，我們在語文教學(xué)中忘記了對他們培養(yǎng)對“理”的認(rèn)知。對于我國這樣一個正在火速發(fā)展中的國家來說，如果存在較大的貧富差距，就會出現(xiàn)大量的貧困人口，而這對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定都將會是一個潛在的“大威脅”。如果人們可以多一份勤勞，少一份懶惰，那么，中國貧困地區(qū)的人口將大大縮減，關(guān)乎到國家的發(fā)展，我們的學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中應(yīng)該有所認(rèn)識。（3）堅守本心，識“德”知“理”有人干些活兒就喊苦喊累，卻忘了紅軍長征是的艱辛比這苦累更勝千萬倍。在跨五嶺、越烏蒙、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋、喜踏岷山雪的過程中，有多少戰(zhàn)士因饑餓寒冷而死去，他們的苦，他們的累，有誰能真正體會？我們不能忘記現(xiàn)在的幸福生活都是他們用鮮血換來的。有人說，19世紀(jì)是英國的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國的世紀(jì)，而21世紀(jì)就是我們中國人的世紀(jì)“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”。今年是建黨100周年，我們的祖國經(jīng)歷過幾十年的艱辛建設(shè)之后，已經(jīng)繁榮富強(qiáng)起來了，但是我們必須意識到，中國今后的命運(yùn)，就系在我們這一代人的肩膀上。所以，我們更應(yīng)該培養(yǎng)出識“德”知“理”的下一代，讓他們樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)，在不遠(yuǎn)的將來，為了祖國，為了社會，更為了自己，能在祖國的某個小角落中，闖出一片屬于自己的天地，為我們親愛的祖國做些貢獻(xiàn)！即使貢獻(xiàn)再小，也要堅守本心，不要?dú)怵H，不要放棄！語文的教學(xué)是深刻的教學(xué)，是博大的教學(xué)，更是有“道理”的教學(xué)，作為師者