人教部編版語文八年級(jí)下冊(cè) 第一單元 寫作 學(xué)習(xí)仿寫 第一課時(shí) 課件

寫作學(xué)習(xí)仿寫第一單元八年級(jí)下冊(cè)第一課時(shí)

所謂仿寫，就是模仿范例作文，是根據(jù)一篇文章的立意、選材、結(jié)構(gòu)、語言、表現(xiàn)手法等方面,有目的地進(jìn)行模仿的一種寫作方法。仿寫好像寫字臨帖一樣，就是作文起步階段的“臨帖”。仿寫的基本要求1.仿句式、修辭和語言風(fēng)格。在仿寫時(shí)，句式、修辭手法要和被仿寫的句子保持一致。2.話題要一致或相關(guān)。仿寫有時(shí)會(huì)和續(xù)寫相結(jié)合，在仿寫時(shí)我們要注意話題或中心的一致性，使前后語意連貫。3.字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)要相近。被仿寫示例中的關(guān)鍵字句應(yīng)該在仿寫時(shí)加以重復(fù)，使形式更加貼近。4.仿寫要有中心，要注意感情色彩的協(xié)調(diào)或一致。仿寫不能只追求樣式上的相似，還要體現(xiàn)明確的中心。什么是仿寫？閱讀教材P23的知識(shí)短文《學(xué)習(xí)仿寫》，看看這篇知識(shí)短文介紹了仿寫的哪幾方面內(nèi)容?？梢阅７路段牡钠陆Y(jié)構(gòu)。要注意模仿范文的寫作手法。要根據(jù)內(nèi)容和表達(dá)的需要，選擇和確定具體的仿寫點(diǎn)。仿寫不是簡(jiǎn)單地“東施效顰”，而是借“他山之石”來“攻玉”，“假彼之手”寫“我心”，要根據(jù)我的“玉”與“心”的需要來選擇和確定仿寫點(diǎn)。回顧演練著名文學(xué)理論家劉勰說“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”。這告訴我們，作者只有感情奔騰涌動(dòng)時(shí)，才能文思如泉，運(yùn)用文字創(chuàng)造作品。這種“奔騰涌動(dòng)”的“感情”就是作者寫作的出發(fā)點(diǎn)，就是“玉”和“心”，就是我們?cè)诒締卧喿x課中反復(fù)提到的作者用以選擇表達(dá)方式、寫作手法的那個(gè)“需要”。經(jīng)典回顧本單元四篇課文，基本都采用了圍繞中心事件（事物）來串聯(lián)內(nèi)容的寫法。下面我們以本單元課文為例來找一找它們的那個(gè)“需要”。看戲后《社戲》“鄉(xiāng)土情結(jié)”看戲前看戲時(shí)：伙伴游玩（鄉(xiāng)間生活）平橋概況（隨母歸?。o船出行（戲前風(fēng)波）夏夜行船趙莊看戲（船頭看戲）深夜返回（月夜歸航）停船吃豆（偷豆煮豆）再談吃豆（戲后余波）《回延安》“極度歡樂”回延安——激動(dòng)滿情懷憶延安——圣地養(yǎng)育我話延安——?dú)g聚話今昔看延安——舊貌換新顏頌延安——圣地大貢獻(xiàn)表演前：呆呆表演時(shí)宏偉的場(chǎng)面激越的鼓聲有力的動(dòng)作《安塞腰鼓》“旺盛的生命”“磅礴的力量”奇麗的舞姿表演后：寂靜挑燈迎祖父，祖孫情深——（祖孫情）接燈上學(xué)，母子情切——（母子情）鄉(xiāng)俗還愿，孤客心暖——（鄰里情）元宵張燈，鄉(xiāng)俗情濃——（青春情）族姊遠(yuǎn)嫁，感傷浮沉——（歲月情）朱紅描字，迷戀文化——（文化情）獻(xiàn)帝伴燈，歲月滄桑愿做馬前卒，表達(dá)宏愿《燈籠》“宏愿”事件（明線）（家國(guó)情）情感（暗線）

本單元四篇文章的作者們正是分別有了表達(dá)“鄉(xiāng)土情結(jié)”“極度歡樂”“旺盛的生命和磅礴的力量”以及“宏愿”的情感出發(fā)點(diǎn)，才有由這個(gè)“需要”進(jìn)行選材、構(gòu)思的寫作過程，因此我們才能讀到他們的經(jīng)典美文。我們的仿寫就要在有這個(gè)表達(dá)“需要”的前提下展開。（1）課余時(shí)間里同學(xué)們按照老師的要求搜集了不少家鄉(xiāng)的民俗文化，你想要寫哪一種呢？牛刀小試牛刀小試在本單元課文里我們看到了一幅幅民俗風(fēng)情畫卷，感受到了多樣的生活方式和多彩的地域文化。請(qǐng)?jiān)囍抡毡締卧n文，寫一寫你的家鄉(xiāng)吧。（2）自由交流、整理家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。包餃子（寓意為“喜慶團(tuán)圓”“吉祥如意”“招財(cái)進(jìn)寶”）、打糍粑（寓意為“團(tuán)圓”“甜蜜”）、做年糕（寓意為“年年高”，即生活一年比一年好）、貼對(duì)聯(lián)（寓意為“鎮(zhèn)邪驅(qū)害”“祈福納祥”）、拜年（寓意為“辭舊迎新”“美好祝愿”）、舞龍舞獅（“祈年”，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安）、元宵燈會(huì)（祈求風(fēng)調(diào)雨順、家庭美滿和天下太平）、宴請(qǐng)“春客”（表達(dá)親鄰友善、團(tuán)結(jié)和睦）、清明祭祖（中華民族“敦親睦族”“行孝品德”的具體表現(xiàn)）、賽龍舟（除紀(jì)念屈原之外，各地人們還賦予了多種不同寓意）、吃月餅（寓意為“團(tuán)圓”）……小組合作完成仿寫，也可以獨(dú)立完成后在小組交流。仿寫及交流除夕包餃子，祖孫同吃——(祖孫情)拜年點(diǎn)心，隨到隨吃——(鄰里情)上學(xué)午餐，慈母親送——(母子情)共享午餐，分享秘密——(同學(xué)情)升入初中，感傷離別——(歲月情)餃子寄情，探究文化——(寄托鄉(xiāng)愁)學(xué)包餃子，寄托思念——(文化傳承)《餃子》“思念”“鄉(xiāng)愁”事件（明線）情感（暗線）

分析仿作的相似和不同之處。相互評(píng)析

相似之處：《餃子》仿照《燈籠》的結(jié)構(gòu)，按照時(shí)間順序，分明線和暗線兩個(gè)方面展開。

不同之處：《餃子》主要表現(xiàn)對(duì)孩童時(shí)代的美好回憶，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念?！稛艋\》中還抒寫了家國(guó)情懷。舉一反三操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。我們學(xué)過的很多經(jīng)典美文都可以給我們提供仿寫的范例。請(qǐng)同學(xué)們回顧所學(xué)的文章并嘗試歸納整體仿寫點(diǎn)。（1）線索式：可以事、物、情等貫串；可以一線或多線貫串。如《背影》：引出背影（認(rèn)為父親“迂”）——刻畫背影（感受父親的辛酸）——惜別背影（感動(dòng)、不舍）——再現(xiàn)背影（愧疚、思念）。（2）并列式：畫面組合。如《春》：春草圖——春花圖——春風(fēng)圖——春雨圖。（3）總分式：先總述，再分說。如《葉圣陶先生二三事》：第一部分（第1段）：談寫作本文的緣由和選材。第二部分（第2段）：總寫葉圣陶先生的品德有過人之處。第三部分（第3—5段）：詳寫葉圣陶先生為人寬厚的一面。第四部分（第6—8段）：從語文方面詳寫葉圣陶先生為人的另一面——律己嚴(yán)。第五部分（第9段）：號(hào)召人們學(xué)習(xí)和仿效葉先生的品德。（4）抑揚(yáng)式：以作者的情感變化為線索，先略寫不喜歡或厭惡的情感，后詳寫喜歡、贊揚(yáng)的情感。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》：先寫“阿長(zhǎng)”卑微的身份和令人討厭的地方（稱呼的由來，黃胖而矮的外形特點(diǎn)；饒舌，多事，睡相不好、極其霸道，繁文縟節(jié)多，愚昧），再寫長(zhǎng)媽媽的“偉大神力”和對(duì)她的敬意（非學(xué)者且連書名都叫不準(zhǔn)，卻為“我”買來了《山海經(jīng)》）。（5）聯(lián)想式：由事、物、景聯(lián)想到道理、情感。如《白楊禮贊》：由白楊樹（生長(zhǎng)環(huán)境：雄壯、偉大、單調(diào)。外形特點(diǎn)：筆直、向上、靠攏。精神品質(zhì)：偉岸正直、堅(jiān)強(qiáng)不屈）聯(lián)想到北方農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵、抗日軍民精神意志（不屈不撓）?？偨Y(jié)存儲(chǔ)（1）讀是仿寫的基礎(chǔ)。如果說寫作是思想、情感、語言的“輸出”，那么閱讀就是這些內(nèi)容的“輸入”。就好比吃飯和干活，吃飽、吃好了才有力氣干活；同樣，有益而充足的閱讀是寫作的基礎(chǔ)?？偨Y(jié)“整體仿寫策略”（2）思是仿寫的關(guān)鍵。仿寫不是生搬硬套，而是博觀約取。博觀約取重在選取精華，這個(gè)過程需要思考才能完成。（3）“我的”才是真作文。根據(jù)