貴州省部分地區(qū)高三下學(xué)期語文三模試題匯編：文言文閱讀

文言文閱讀貴州省遵義市2024屆高三年級(jí)第三次模擬測(cè)試語文試題(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。孔子曰：“德不孤，必有鄰。”夫施德者貴不德，受恩者尚必報(bào)；是故臣勞勤以為君，而不求其賞，君持施以牧下，而無所德。故《易》曰：“勞而不怨，有功而不德，厚之至也?！鼻乜姽珖L出而亡其駿馬自往求之見人已殺其馬方共食其肉?？姽^曰：“是吾駿馬也?！敝T人皆懼而起?？姽唬骸拔崧勈瞅E馬肉不飲酒者殺人?！奔匆源物嬛?，殺馬者皆慚而去。居三年，晉攻秦繆公，圍之，往時(shí)食馬肉者相謂曰：“可以出死報(bào)食馬得酒之恩矣?！彼鞚??？姽涞靡越怆y，勝晉，獲惠公以歸。鮑叔死，管仲舉上衽而哭之，泣下如雨。從者曰：“非君父子也，此亦有說乎?”管仲曰：“非夫子所知也。吾嘗與鮑子負(fù)販于南陽，吾三辱于市，鮑子不以我為怯，知我之欲有所明也。鮑子嘗與我有所說王者，而三不見聽，鮑子不以我為不肖，知我之不遇明君也。鮑子嘗與我臨財(cái)分貨，吾自取多者三，鮑子不以我為貪，知我之不足于財(cái)也。士為知己者死，而況為之哀乎?”陽虎得罪于衛(wèi)，北見趙簡(jiǎn)子曰：“自今以來，不復(fù)樹人矣?！焙?jiǎn)子曰：“何哉?”陽虎對(duì)曰：“夫堂上之人，臣所樹者過半；朝廷之吏，臣所立者亦過半；邊境之士，臣所立者亦過半矣。今夫堂上之人，親卻臣于君困；朝廷之吏，親危臣于法；邊境之士，親劫臣于兵?！焙?jiǎn)子曰：“唯賢者為能報(bào)恩，不肖者不能。夫樹桃李者，夏得休息，秋得食焉；樹蒺藜者，夏不得休息，秋得其刺焉。今子之所樹者，蒺藜也，非桃李也。自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之?！?節(jié)選自《說苑·復(fù)恩》)10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)秦繆公嘗出而亡A其駿馬B自往C求之D見人E已殺F其馬G方共H食其肉11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的字詞及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《易》即《易經(jīng)》，也即“蓋文王拘而演《周易》”之《周易》，為“五經(jīng)”之一。B.鮑子是對(duì)鮑叔牙的敬稱。子是中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱。C.“知我之不遇明君也”與“漢亦留之以相當(dāng)”(《蘇武傳》)兩句中“之”的意義不同。D.兵，文中意為兵器。與《六國(guó)論》中“非兵不利”的“兵”意義不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.晉國(guó)攻打秦繆公時(shí)，之前受恩于他的那些人幫助他突破了圍困。最終秦繆公解除危難戰(zhàn)勝晉軍，擒獲晉惠公回師。B.鮑叔去世，管仲為他痛哭。侍從不解，管仲述說了鮑叔對(duì)他的知遇之恩。兩人的深厚情誼被后世稱為“管鮑之交”。C.管仲回憶鮑叔曾與他分取錢財(cái)，管仲總是會(huì)多拿三成，鮑叔卻不會(huì)責(zé)怪他，因?yàn)轷U叔知道他在錢財(cái)方面不滿足。D.陽虎在離開衛(wèi)國(guó)北去晉國(guó)謁見趙簡(jiǎn)子時(shí)，講述了自己的處境與想法，趙簡(jiǎn)子聽后用種桃樹和蒺藜的比喻來與他交流。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)往時(shí)食馬肉者相謂曰：“可以出死報(bào)食馬得酒之恩矣。”(4分)

(2)自今以來，擇人而樹，毋已樹而擇之。(4分)

14.秦繆公即秦穆公，是歷史上有名的君主。請(qǐng)結(jié)合本文與《燭之武退秦師》的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析秦繆公的優(yōu)點(diǎn)。(3分)10.BDG(涂對(duì)一處得1分)【解析】本題重點(diǎn)考查考生理解文言文的能力，包括實(shí)詞的理解、句式的運(yùn)用、文意把握、文言語感等。試題設(shè)置八個(gè)斷句點(diǎn)，要求考生選取三個(gè)正確的斷句點(diǎn)。原文：秦繆公嘗出而亡其駿馬，自往求之，見人已殺其馬，方共食其肉。譯為：秦穆公曾在外出時(shí)走失了他的駿馬，他親自前去尋找它。發(fā)現(xiàn)有人已經(jīng)殺死了他的駿馬，正在一起吃馬肉。斷句建議考生先在原文里斷，不要先看題目受干擾。11.D【解析】本題重點(diǎn)考查考生理解文化常識(shí)、文言實(shí)詞的能力。D項(xiàng)中，兩處“兵”意義相同，都是兵器、武器的意思。A項(xiàng)中《易》即《易經(jīng)》，為“五經(jīng)”之一，“五經(jīng)”分別為《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，“蓋文王拘而演《周易》”中的《周易》即《易經(jīng)》，本句出自司馬遷《報(bào)任安書》，選項(xiàng)正確；B項(xiàng)中鮑子是對(duì)鮑叔牙的敬稱。子也有中國(guó)古代對(duì)于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱之意，選項(xiàng)正確；C項(xiàng)，前一“之”字是用于主謂間取消句子獨(dú)立性，后一個(gè)“之”是代詞作賓語。故選D。12.C【解析】本題重點(diǎn)考查考生對(duì)閱讀材料相關(guān)內(nèi)容的理解能力、歸納能力和綜合分析能力。C項(xiàng)中“管仲總是會(huì)多拿三成”“因?yàn)轷U叔知道他在錢財(cái)方面不滿足”錯(cuò)誤。由原文“吾自取多者三，鮑子不以我為貪，知我之不足于財(cái)也”可知，管仲經(jīng)常是拿多的那一份，鮑叔牙不認(rèn)為管仲是貪心，知道管仲在錢財(cái)上匱乏?！岸嗾摺币鉃槎嗟哪且环?；“三”意為多次、經(jīng)常，《鴻門宴》“舉所佩玉玦以示之者三”中的“三”就是這樣的用法；“足”意為充足、足夠，不是滿足的意思。故選C。13.(1)之前吃馬肉的那些人在一起說：“應(yīng)該拼死報(bào)答吃馬肉得酒的恩惠了?！薄驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】譯出大意1分，“往時(shí)”“出死”“恩”各1分，意思對(duì)即可；“往時(shí)”意為之前、從前、先前；“出死”意為拼死、效死、獻(xiàn)出生命；“恩”意為恩惠、恩情。

(2)從今以后，要選擇人才栽培他，不要已經(jīng)栽培了才選擇他?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】譯出大意1分，“樹”“毋”“已”各1分，意思對(duì)即可；“樹”意為栽培、培養(yǎng)；“毋”意為不要；“已”意為已經(jīng)。14.①胸懷寬廣，以德報(bào)怨，不遷怒于那些吃馬肉的人。②在圍鄭一役中，表現(xiàn)出出色的政治眼光?！窘馕觥勘绢}考查考生對(duì)文本信息的歸納提煉能力，體現(xiàn)了教考銜接。題干中明確指出結(jié)合本文與《燭之武退秦師》的內(nèi)容，只要答出優(yōu)點(diǎn)，指向?qū)η乜姽蜗蟮睦斫?。由文本第二段可知講述了秦繆公失馬贈(zèng)酒的故事，展現(xiàn)其胸懷寬廣、以德報(bào)怨的形象?！稜T之武退秦師》中秦繆公聽從了燭之武的游說而退兵，并且派兵保護(hù)鄭國(guó)，體現(xiàn)了其出色的政治眼光?！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】答案第一點(diǎn)圍繞“心胸寬廣”進(jìn)行概括，有相近詞可給分。答案第二點(diǎn)如答到“有智慧的國(guó)君”“趨利避害”等可給分。答案中應(yīng)適當(dāng)加以分析，但一定要將優(yōu)點(diǎn)點(diǎn)明。答案寫出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給3分。如果學(xué)生答出兩點(diǎn)以上，言之成理即可給分?！疚难晕膮⒖甲g文】孔子說：“有道德的人不會(huì)孤立，必然會(huì)有志同道合的人相伴?！笔┬卸骰莸娜艘圆磺髨?bào)答為貴，接受恩惠的人以必定報(bào)答為高。所以做臣子的勞苦辛勤來為君王服務(wù)，并不是為了求得君王的賞賜，君王執(zhí)政施恩來治理臣民，并不是為了求得感戴。因此《易經(jīng)》上說：“勞苦而不夸耀，有功而不自居，這種人性格篤厚真是到了極點(diǎn)?！鼻啬鹿谕獬鰰r(shí)走失了他的駿馬，他親自前去尋找它。發(fā)現(xiàn)有人已經(jīng)殺死了他的駿馬，正在一起吃馬肉。秦穆公對(duì)他們說：“這是我的駿馬啊！”那些人都嚇得站了起來。秦穆公卻說：“我聽說吃駿馬肉不飲酒的人會(huì)喪命?！瘪R上依次賞給他們酒喝。殺馬的人都感到羞愧而離去。過了三年，晉國(guó)攻打秦穆公并圍困了他，之前吃馬肉的那些人在一起說：“應(yīng)該拼死報(bào)答吃馬肉得酒的恩惠了?！庇谑撬麄兺黄屏藭x軍的圍困，秦穆公終于能夠解除危難戰(zhàn)勝晉軍，擒獲晉惠公后回師。鮑叔牙去世，管仲扎上衣襟為他痛哭，淚下如雨。侍從說：“他不是您的父親或兒子，這樣哀痛有什么原因嗎?”管仲說：“這不是你們所能理解的。我曾經(jīng)與鮑叔牙到南陽擔(dān)貨販賣，我在市場(chǎng)上多次受到羞辱，鮑叔牙并不認(rèn)為我怯懦，知道我將有揚(yáng)名于世的時(shí)候。鮑叔牙曾與我一起游說過君王，但多次不被采納，鮑叔牙不認(rèn)為我無能，知道我沒有遇上英明的君主。鮑叔牙曾與我分取錢財(cái)，我自己經(jīng)常是拿多的那一份，鮑叔牙不認(rèn)為我是貪心，知道我在錢財(cái)上匱乏。士能為知己的人獻(xiàn)身，何況為他盡哀呢?”

陽虎得罪了衛(wèi)國(guó)，北去晉國(guó)謁見趙簡(jiǎn)子說：“從今以后，我不再培養(yǎng)人了?！壁w簡(jiǎn)子問：“為什么呢?”陽虎回答說：“那朝堂上的人，我培養(yǎng)的超過了半數(shù)；朝中的官吏，我所培養(yǎng)的也超過了半數(shù)；那邊境上的將士，我所培養(yǎng)的也超過了半數(shù)。現(xiàn)在那朝堂上的人，親自在君王面前排斥我；朝中的官吏，親自用刑法危害我；邊境上的將士，親自用兵器威脅我。”趙簡(jiǎn)子說：“只有賢人才能報(bào)恩，不賢的人是不能的。那些種植桃李的人，夏天能在樹蔭下得到休息，秋天能得到果實(shí)吃；那些栽種蒺藜的人，夏天得不到樹蔭休息，秋天得到的是那棘刺?，F(xiàn)在你所栽培的就是蒺藜，并不是桃李。從今以后，要選擇人才栽培他，不要已經(jīng)栽培了才選擇他?！薄疚难晕恼w命題思路】題目材料出自西漢劉向的散文《說苑·復(fù)恩》。所選部分涉及秦繆公失馬贈(zèng)酒、管鮑之交、陽虎樹人的故事，緊緊圍繞“施恩報(bào)恩”的主題，促使考生思考做人的原則。選文文字較為淺易，主題鮮明。試卷隨文設(shè)題，逐次考查考生的文言文斷句能力、文化常識(shí)及實(shí)詞的理解判斷能力、文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力、文言文的翻譯能力、歸納提煉能力，注重考查考生對(duì)內(nèi)容的層次和全面性的理解能力，既體現(xiàn)教考銜接的要求，又注重既有知識(shí)點(diǎn)的延伸與拓展。貴州省貴陽市第一中學(xué)等校2024屆高三三模語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：白居易，字樂天，其先蓋太原人。居易敏悟絕人，工文章。未冠，謁顧況。況，吳人，恃才少所推可，見其文，自失曰：“吾謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣！”貞元中，擢進(jìn)士，補(bǔ)校書郎。元和元年，召入翰林為學(xué)士。遷左拾遺。四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)診。居易見詔節(jié)未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠，且多出宮人。憲宗頗采納。后對(duì)殿中，論執(zhí)強(qiáng)鯁，帝未諭，輒進(jìn)曰：“陛下誤矣。”帝變色，罷，謂李絳曰：“是子我自拔摧乃敢爾我叵堪此必斥之！”絳曰：“陛下啟言者路，故群臣敢論得失，若黜之，非所以發(fā)揚(yáng)盛德也?！钡畚?，待之如初。歲滿當(dāng)遷，帝以資淺，且家素貧，聽自擇官。居易請(qǐng)如姜公輔以學(xué)士兼京兆戶曹參軍，以便養(yǎng)，詔可。明年，以母喪解，還，拜左贊善大夫。是時(shí)，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請(qǐng)亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言：“居易母墮井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無實(shí)行，不可用?！背鰹橹荽淌?。中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。久之，徙忠州刺史。入為司門員外郎。時(shí)天子荒縱，宰相才下，賞罰失所宜，居易乃丐外遷。為杭州刺史，始筑堤捍錢塘湖，鐘泄其水，溉田千頃。六年，卒，年七十五。（選自《新唐書·卷四十四》）材料二：居易累以忠鯁遭擯，乃放縱詩(shī)酒。卜居履道里，與香山僧如滿等結(jié)凈社，疏沼種樹，構(gòu)石樓，鑿八節(jié)灘，為游賞之樂，茶鐺酒杓不相離。自號(hào)醉吟先生，作傳?？岷梅?，亦經(jīng)月不葷，稱香山居士。與胡杲等燕集，皆高年不仕，日相招致，時(shí)人慕之。白相公詩(shī)以六義為主，不尚艱難。每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄。后人評(píng)白詩(shī)“如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)”者也。（選自辛文房《唐才子傳》）10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

是子A我自拔摧B乃敢C爾D我叵堪此E必斥之

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.工：意為“擅長(zhǎng)”，與《離騷》中“固時(shí)俗之工巧兮”的“工”意思一樣。

B.以：意為因?yàn)?，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“如或知爾，則何以哉”中“以”字意義用法相同。

C.期：此處指日期，與《蘭亭集序》中“況修短隨化，終期于盡”的“期”意思不一樣。

D.出：指超越，與《師說》中“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”中“出”意思一樣。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.白居易的祖先大概是太原人。他聰明過人，拜見顧況，顧況見到白居易的文章，禁不住贊賞。貞元年間，考中進(jìn)士，被授職校書郎。

B.皇帝聽了李絳的話幡然醒悟，對(duì)待白居易仍然像過去那樣。在穆宗看來白居易閱歷較淺，而且家中一向貧困，就聽任他自己選擇官職。

C.白居易屢遭排斥后縱情詩(shī)酒，在履道里定居，與僧人如滿等成立凈社，每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身，喜好佛教，常常吃素，自稱香山居士。

D.白居易作詩(shī)不求艱澀難懂，會(huì)讓家里的老婆婆先讀，如果她理解了才抄錄下來。后人評(píng)價(jià)其詩(shī)像山東百姓種植的莊稼和絲綢，飽滿豐實(shí)。

13.把材料一中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）四年，天子以旱甚，下詔有所蠲貸，振除災(zāi)。（4分）

（2）陛下啟言者路，故群臣敢論得失，若黜之，非所以發(fā)揚(yáng)盛德也。（4分）

14.材料一中有人說白居易的作品“言浮華，無實(shí)行，不可用”；材料二中又說其詩(shī)作“每成篇，必令其家老嫗讀之，問解則錄”，兩種觀點(diǎn)你贊同哪一個(gè)？請(qǐng)用同學(xué)們所學(xué)課文中白居易的詩(shī)句簡(jiǎn)述之。（3分）

10.（3分）BDE【解析】是子：這個(gè)人。拔摧：提拔。乃：竟然。叵：不可，不能。句意為：這家伙是我一手提拔的，竟敢這樣，我不能容忍，一定要斥貶他！

11.（3分）B【解析】“如或知爾，則何以哉”“以”的意思是動(dòng)詞“做”。A項(xiàng)兩個(gè)“工”都是“擅長(zhǎng)、善于”的意思。C項(xiàng)“況修短隨化，終期于盡”的“期”字意為“及、至”。D項(xiàng)兩個(gè)“出”都為“超越”的意思。

12.（3分）D【解析】“后人評(píng)價(jià)其詩(shī)像山東百姓種植的莊稼和絲綢，飽滿豐實(shí)”有誤，原文為“后人評(píng)白詩(shī)‘如山東父老課農(nóng)桑，言言皆實(shí)’者也”，意思是“后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話”。

13.（8分）翻譯：

（1）（4分）元和四年，天子因旱災(zāi)嚴(yán)重，下詔對(duì)租賦有所寬免，賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。（以：因?yàn)?分，蠲貸：減免賦稅1分；振：通“賑”，賑濟(jì)1分；診：災(zāi)禍1分）

（2）（4分）陛下能開放言路，所以群臣敢于對(duì)朝政論得論失，如果罷黜白居易，這不是可以用來發(fā)揚(yáng)帝王盛德的辦法。（啟：開放1分，黜：貶黜1分，所以：是用來1分，句

意1分）

14.（3分）白居易主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”。如其代表作《琵琶行》、《長(zhǎng)恨歌》中白居易的詩(shī)在語言風(fēng)格，以語言優(yōu)美、通俗易懂、明白曉暢著稱。（答出語言風(fēng)格給2分，具體給出詩(shī)句的解釋給1分）【附文言文參考譯文】材料一：白居易字樂天，他的祖先大概是太原人。他聰明超過別人，擅長(zhǎng)寫文章。未成年時(shí)拜見顧況。顧況是吳地人，自恃才華，很少推崇贊許他人，但見到白居易的文章，禁不住說：“我認(rèn)為有才華的人已經(jīng)絕跡了，現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)您！”貞元年間，考中進(jìn)士，非常優(yōu)秀，被授職校書郎。元和元年，被詔入擔(dān)任翰林學(xué)士。后升任為左拾遺。元和四年，天子因旱災(zāi)嚴(yán)重，下詔對(duì)租賦有所寬免，賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。白居易見詔書細(xì)節(jié)不夠詳盡，就建議請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅，來賑救逃荒的饑民，并且錢財(cái)大多來自宮中。憲宗有所采納。后來，白居易在殿中與憲宗談?wù)?，論辯執(zhí)著，坦率耿介，皇帝還沒有發(fā)告示，白居易就對(duì)皇帝說：“陛下錯(cuò)了?！被实勰樕兞?，過后，對(duì)李絳說：“這家伙是我一手提拔的，竟敢這樣，我不能容忍，一定要斥貶他！”李絳說：“陛下能開放言路，所以群臣敢于對(duì)朝政論得論失，如果罷黜白居易，這不是發(fā)揚(yáng)帝王盛德的辦法。”皇帝醒悟，對(duì)待白居易仍然像過去那樣。一年過去應(yīng)遷升，穆宗因他閱歷較淺，而且家中一向貧困，就聽任他自己選擇官職。居易請(qǐng)求如姜公輔一樣以學(xué)士兼京兆戶曹參軍，以便奉養(yǎng)母親，穆宗下詔批準(zhǔn)。第二年，因母親去世回家奔喪，回來，授予左贊善大夫。當(dāng)時(shí)有盜賊刺殺了宰相武元衡，京城議論紛紛。白居易第一個(gè)上疏皇帝，請(qǐng)求緊急抓捕盜賊，洗刷朝廷的恥辱，并一定與朝廷約定日期。宰相厭嫌他越職行事，不高興。不久就有傳言說：“白居易的母親落井而死，他卻寫了篇《新井篇》，詞句十分浮夸華麗，如此品行，不可重用。”后來白居易就被貶為江州刺史。中書舍人王涯上言說不應(yīng)該讓他治理州郡，追貶江州司馬。過了很久，白居易調(diào)任為忠州刺史。入京做了司門員外郎。在這時(shí)候，天子迷亂放縱，宰相才能低下，賞罰不當(dāng)，白居易就乞請(qǐng)調(diào)任外官。白居易任杭州刺史，開始修筑堤壩保護(hù)錢塘湖，用錢塘湖蓄洪和放水，灌溉千頃農(nóng)田。六年，去世，終年七十五歲。材料二：白居易多次因?yàn)橹艺\(chéng)耿直遭到排斥，于是就縱情喝酒作詩(shī)。在履道里購(gòu)宅定居，與香山僧人如滿等成立凈社，每天開挖溝池，栽種樹木，建造石樓，開鑿八節(jié)灘，作為游玩之樂，茶壺鍋?zhàn)泳票浑x身。自己號(hào)稱醉吟先生，并且還為此作了篇傳記。白居易十分喜歡佛教，也常常幾個(gè)月不吃葷，自稱香山居士。與胡杲等人宴飲集會(huì)，這些人都年紀(jì)大卻不肯做官，每天互相招待邀請(qǐng)，當(dāng)時(shí)人們很羨慕他們。白居易的詩(shī)以“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”六義為主，不推崇艱澀難懂。每寫成一篇，必定讓他家里的老婆婆先讀一讀，詢問老婆婆直到她理解了才抄錄下來。后人評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)作就像崤山以東的百姓談?wù)撧r(nóng)桑之事，字字句句都是非常樸實(shí)的話。

貴州省六校聯(lián)盟2024屆高三聯(lián)考卷（三）語文試題（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：晉靈公不君。厚斂以雕墻。從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也。宰夫胹①熊蹯不熟，殺之，置諸畚，使婦人載以過朝。趙盾（宣子）、士會(huì)見其手，問其故，而患之。將諫，士會(huì)曰：“諫而不入，則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先，不入則子繼之?！比M(jìn)，及溜②，而后視之。曰：“吾知所過矣，將改之?！被锥鴮?duì)曰：“人誰無過？過而能改，善莫大焉?！豹q不改。宣子驟諫，公患之，使鋤麑賊之。（節(jié)選自《左傳·宣公二年》）材料二：武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。高祖責(zé)其后服，世長(zhǎng)稽首曰：“自古帝王受命，為逐鹿之喻。一人得之，萬夫斂手。豈有獵鹿之后，忿同獵之徒，問爭(zhēng)肉之罪也！”高祖與之有舊，遂笑而釋之。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋，樂乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬機(jī)事畋獵不滿十旬未為大樂。”高祖色變，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣?！眹L設(shè)宴披香殿，酒酣，奏曰：“此殿隋煬帝之所作耶？何雕麗之若是也！”高祖曰：“卿好諫似直，其心實(shí)詐。豈不知此殿是吾所造，何須詭疑是煬帝？”對(duì)曰：“臣實(shí)不知。但見傾宮、鹿臺(tái)，琉璃之瓦，并非帝王節(jié)用之所為也。若是陛下所造，誠(chéng)非所宜！臣昔在武功，幸當(dāng)陪侍。見陛下宅宇才蔽風(fēng)霜，當(dāng)此時(shí)亦以為足。今因隋之侈，人不堪命，數(shù)歸有道。而陛下得之，實(shí)謂懲其奢淫，不忘儉約。今于隋宮之內(nèi)，又加雕飾，欲撥其亂，寧可得乎？”高祖深然之。（節(jié)選自《大唐新語·規(guī)諫》）材料三：唐太宗得鷂，絕俊異，私自臂之，望見鄭公（魏徵），乃匿于懷。公知之，遂前白事，因語古帝王逸豫，徵以諷諫。語久，帝惜鷂且死，而帝素敬徵，欲盡其言。徵語不時(shí)盡，鷂死懷中。（節(jié)選自《隋唐嘉話》）【注】①胹：煮。②溜：通“霤”，屋檐下接水的溝槽。10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）陛下A廢B萬機(jī)C事D畋獵E不滿F十旬G未為H大樂。11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．君，指行君道，“秦地可盡王也”的“王”表示稱王或統(tǒng)治，兩者用法相同。B．諸，相當(dāng)于“之于”，與《論語》“君子求諸己”中的“諸”用法不相同。C．稽首，古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種，用于十分正式且莊重的場(chǎng)合。D．鹿臺(tái)，原指商紂王建于淇縣的樓臺(tái)，本文指唐高祖李淵建于宮苑里的樓臺(tái)。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．廚子因沒有煮熟熊掌而被殺，士會(huì)和趙盾知道其中的原因后，深感憂慮，認(rèn)為此舉有違君道，于是先后進(jìn)諫，但都徒勞無功。B．在蘇世長(zhǎng)看來，君王爭(zhēng)天下，猶如逐鹿，一個(gè)人獲得了，其他人便放手了，所以獲鹿者不應(yīng)該再追究同獵者當(dāng)初的奪鹿之罪。C．蘇世長(zhǎng)明知宮殿乃李淵所建，卻佯說是隋煬帝所作，旨在勸告高祖須節(jié)儉，不要奢侈淫逸，以免步隋的后塵，招來滅國(guó)之禍。D．魏徵向唐太宗稟報(bào)事情時(shí)，乘機(jī)講古代帝王由于玩物喪志而亡國(guó)的故事，含蓄委婉地勸他，他醒悟，便悄然把鷂鷹捂死懷中。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）宣子驟諫，公患之，使鋤魔賊之。（4分）（2）語久，帝惜鷂且死，而帝素敬徵，欲盡其言。（4分）14．晉靈公、唐高祖和唐太宗對(duì)待諷諫的臣下，各持什么態(tài)度？請(qǐng)各用一個(gè)四字短語概括。（3分）10.(3分）C\E\G【解析】陛下廢萬機(jī)，事畋獵，不滿十旬，未為大樂。11.(3分）B【解析】?jī)蓚€(gè)“諸”用法相同。A正確，“君”“王”都符合“當(dāng)一個(gè)名詞之前是副詞時(shí)，該名詞則活用為動(dòng)詞”的活用規(guī)律。12.(3分）D【解析】原文未提及唐太宗醒悟，鷂鷹也不是他主動(dòng)捂死的。13.(8分）(1)(4分）趙盾多次進(jìn)諫，晉靈公為此厭煩，派鋤魔暗殺他。（“驟”譯為“多次，屢次”1分，“患”意譯為“為……厭煩”1分，“賊”譯為“暗殺，刺殺”1分，句子順暢1分。）(2)(4分）（魏徵故意）說很久，太宗擔(dān)心（時(shí)間一長(zhǎng)）鷂鷹將會(huì)被捂死，但太宗向來敬重魏徵，又想讓他把話說完。（“惜”譯為“擔(dān)心”1分，“素”譯為“向來，素來”1分，“盡”譯為“使……說完”1分，句子順暢1分。）14.(3分）晉靈公口是心非，唐高祖開明寬容，唐太宗敬畏有加。（每點(diǎn)1分）附文言文參考譯文：材料一：晉靈公不行君道。加重賦稅用來修筑宮室。他從臺(tái)上用彈弓射行人，觀看他們躲避彈丸的樣子。（有一次）廚子煮熊掌沒有煮熟，靈公就把他殺了，把尸體放在筐里，讓宮女用車裝著尸體經(jīng)過朝廷。趙盾、士會(huì)發(fā)現(xiàn)了廚子的手，追問廚子被殺的原因，而為這件事憂慮。趙盾準(zhǔn)備進(jìn)諫，士會(huì)說：“您進(jìn)諫，如果國(guó)君不接受，那就沒有誰能接著進(jìn)諫了。請(qǐng)讓我先去吧，如不采納那么您再繼續(xù)勸說?！笔繒?huì)往前走了三次，（伏地行禮三次，靈公假裝沒看見）直到屋檐下，晉靈公才抬頭看他。晉靈公說道：“我知道所犯的錯(cuò)誤了，準(zhǔn)備改正它?！笔繒?huì)叩頭答道：“哪個(gè)人沒有過錯(cuò)呢？有了過錯(cuò)而能改正，沒有什么善事比這個(gè)更大的了?！睍x靈公仍舊不改。趙盾多次進(jìn)諫，晉靈公為此厭煩，派鋤魔暗殺他。材料二：武德四年，王世充被平定后，他的行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，從漢南來歸順。高祖責(zé)備他歸順遲了，蘇世長(zhǎng)叩頭說：“自古以來帝王登基，都是用逐鹿來作比喻。一個(gè)人獲得了鹿，其他眾人便放手了。哪里有捕獲鹿以后，還忿恨其他同獵的人，追究他們爭(zhēng)奪鹿的罪名呢？”高祖和他有舊交，便笑著而不追究他了。后來蘇世長(zhǎng)跟隨高祖在高陵圍獵，那天收獲很多，（高祖命令）將捕獲的禽獸陳列在旌門。高祖環(huán)顧四周問眾臣道：“今天圍獵，快樂嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“皇上您停下紛繁的政務(wù)，來圍獵，不到百日，不算是十分快樂。”皇上變了臉色，后來又笑著說：“你發(fā)狂了嗎？”蘇世長(zhǎng)回答說：“如果僅從我的角度來考慮便是發(fā)狂了，但如果從您的角度來考慮則是一片忠心！”皇上曾經(jīng)在披香殿設(shè)宴席，酒喝到高興的時(shí)候，蘇世長(zhǎng)上奏道：“這座宮殿是隋煬帝建的吧？為什么雕刻裝飾這么華麗呢？”高祖說：“你好進(jìn)諫像個(gè)直率的人，其實(shí)內(nèi)心狡詐。你難道不知道這座宮殿是我建的，為什么要假裝不知道而懷疑是隋煬帝建的呢？”蘇世長(zhǎng)回答說：“我實(shí)在不知道。只是看見傾宮、鹿臺(tái)，琉璃瓦（等如此奢華），不是一位崇尚節(jié)約的君王所做的。如果真是您建造的，實(shí)在不合適呀！我以前在武功，有幸能陪侍。看見皇上的房屋僅能遮風(fēng)擋霜，您在當(dāng)時(shí)就認(rèn)為足夠了。現(xiàn)在因隋煬帝的奢靡，百姓不堪忍受驅(qū)使，屢次想歸順有道之君。而您得到了百姓的擁戴，實(shí)在可以說這是對(duì)他驕奢淫逸的懲罰，您自己也要不忘節(jié)儉?，F(xiàn)在在他的宮殿內(nèi)，又大加裝飾，想撥亂反正，難道可能嗎？”高祖認(rèn)為他的話很正確。材料三：唐太宗得到一只鷂鷹，極其俊俏奇異，私下里（在內(nèi)宮）把鷂鷹架在手臂上玩賞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到魏徵來了，就把鷂鷹藏在懷里。魏徵知道事情的原委，就走向前去稟報(bào)事情，乘機(jī)講古代帝王由于安逸享樂而亡國(guó)的故事，含蓄委婉地勸太宗。（魏徵故意）說很久，太宗擔(dān)心（時(shí)間一長(zhǎng)）鷂鷹將會(huì)被捂死，但太宗向來敬重魏徵，又想讓他把話說完。魏徵說了很長(zhǎng)的時(shí)間才完，鷂鷹（最終）被捂死在（太宗）懷里。貴州省黔東南州凱里一中2024屆高三模擬考試（黃金Ⅱ卷）語文試卷（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：公都子曰：“外人皆稱夫子好辯，敢問何也？”孟子曰：“予豈好辯哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一亂。當(dāng)堯之時(shí)，水逆行，泛濫于中國(guó)，蛇龍居之，民無所定?！皥蛩醇葲]，圣人之道衰，暴君代作，壞宮室以為洿池，民無所安息；棄田以為園囿，使民不得衣食。邪說暴行又作，園囿、洿池、沛澤多而禽獸至。及紂之身，天下又大亂。周公相武王誅紂，滅國(guó)者五十，驅(qū)虎、豹、犀、象而遠(yuǎn)之，天下大悅?！笆浪サ牢?，邪說暴行有作，臣弒其君者有之，子弒其父者有之。孔子懼，作《春秋》?！洞呵铩?，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎！’“圣王不作，諸侯放恣，處士橫議，楊朱、墨翟之言盈天下。天下之言不歸楊，則歸墨。楊氏為我，是無君也；墨氏兼愛，是無父也。無父無君，是禽獸也。公明儀曰：‘庖有肥肉，廄有肥馬；民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。’楊墨之道不息，孔子之道不著，是邪說誣民，充塞仁義也。吾為此懼，閑先圣之道，距楊墨，放淫辭，邪說者不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人復(fù)起，不易吾言矣。”“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驅(qū)猛獸而百姓寧，孔子成《春秋》而亂臣賊子懼。我亦欲正人心，息邪說，距诐行，放淫辭，以承三圣者，豈好辯哉？予不得已也。能言距楊、墨者，圣人之徒也?！保ㄟx自《孟子·滕文公下》，有刪改）材料二：孔某窮于蔡、陳之間，藜羹不糂。十日，子路為享豚，孔某不問肉之所由來而食；號(hào)人衣以酤酒，孔某不問酒之所由來而飲。哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食。子路進(jìn)請(qǐng)?jiān)唬骸昂纹渑c陳、蔡反也？”孔某曰：“來吾語女曩與女為茍生今與女為茍義?！狈蝠嚰s，則不辭妄取以活身；贏鮑，則偽行以自飾。污邪詐偽，孰大于此？（節(jié)選自《墨子·非儒①下》）【注】①非儒：批評(píng)儒家。非儒下部分是針對(duì)有關(guān)孔子的一些傳聞進(jìn)行批評(píng)的，其文多見于《晏子春秋》，與史實(shí)有不合之處。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。來A吾語B女C曩與女D為茍生E今與F女G為H茍義。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.敢，自言冒昧之謙辭，與《燭之武退秦師》“敢以煩執(zhí)事”中的“敢”詞義相同。B.遠(yuǎn)，在文中活用，屬“形容詞的使動(dòng)用法”，與“不遠(yuǎn)萬里”中的“遠(yuǎn)”用法相同。C.閑，通“嫻”，熟習(xí)，在文中引申為“捍衛(wèi)”，與“閑云野鶴”中的“閑”詞義不同。D.三圣、有時(shí)指“堯、舜、禹”，有時(shí)指“禹、周公、孔子”，本文指“禹、周公、孔子”。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.孟子認(rèn)為，堯舜死了之后，圣人之道逐漸衰微，殘暴的君主一代又一代地出現(xiàn)，他們毀壞住宅來修筑深池，毀壞農(nóng)田來作園林。B.孟子認(rèn)為，自己好辯是出于不得已，就像夏禹治理洪水、周公驅(qū)逐猛獸、孔子著《春秋》一樣，是為了天下百姓得以安居樂業(yè)。C.孟子將楊墨兩家的學(xué)說概括為“無君”“無父”，認(rèn)為“無君無父”的人導(dǎo)致了“百姓面有饑色，郊野有餓死的人”的后果。D.墨子譏諷孔子，在困厄受饑時(shí)，子路給他蒸了一只小豬，又剝下別人的衣服去給他沽酒，結(jié)果他不問肉和酒的來源就吃了喝了。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）知我者其惟《春秋》乎，罪我者其惟《春秋》乎?。?）夫饑約，則不辭妄取以活身；贏鮑，則偽行以自飾14.墨子在材料二中主要批評(píng)孔子什么？請(qǐng)概括?！敬鸢浮?0.ACE11.B12.C13.（1）了解我的人，大概是只憑《春秋》啊，怪罪我的人，大概也是只憑《春秋》啊?。?）在饑餓困窘時(shí)，就不惜胡亂掠?。|西）來維持生命；在非常飽時(shí)，就用虛偽的行為來粉飾自己。14.（1）言行前后不一；（2）言行與“禮義”相悖；（3）虛偽巧詐，粉飾自己?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?！皝怼笔莿?dòng)詞，“吾語女”中主語、謂語和賓語齊全，句意整齊，所以在AC兩處斷開；“曩與女為茍生”與“今與女為茍義”句式一致，單獨(dú)成句，E處斷開。故選ACE?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)以及一詞多義的能力。A.正確。“敢”，均為自言冒昧之謙辭。句意：別人都說您喜歡辯論，請(qǐng)問這是為什么呢？/哪敢用這件事來勞煩您？B.錯(cuò)誤?！斑h(yuǎn)”，使動(dòng)用法，使……遠(yuǎn)離/意動(dòng)用法，認(rèn)為……遠(yuǎn)。句意：把虎、豹、犀牛、大象都趕到邊遠(yuǎn)之地。/不以相距萬里的地方為遠(yuǎn)。C.正確?！伴e”，通“嫻”，熟習(xí)，捍衛(wèi)/無拘無束。句意：我對(duì)此很憂慮，才捍衛(wèi)先圣之道。/指的是那些不受世俗束縛、自由自在的人，比喻那些無憂無慮、來去自如的生活狀態(tài)。D.正確。故選B。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“認(rèn)為‘無君無父’的人導(dǎo)致了‘百姓面有饑色，郊野有餓死的人’的后果”錯(cuò)。從文中可知，公明儀認(rèn)為，廚房里有肥肉，馬圈里有肥馬，但百姓面有饑色，野外有餓死的人，這是帶領(lǐng)野獸吃人啊。這句話與“無君無父”的人的做法沒有因果關(guān)系。故選C【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“知”，了解；“其”，大概；“罪”，怪罪。（2）“饑約”，饑餓困窘；“贏飽”，滿飽，非常飽；“自飾”，賓語前置，應(yīng)為“飾自”?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。（1）從“孔某窮于蔡、陳之間，藜羹不糂。十日，子路為享豚，孔某不問肉之所由來而食；號(hào)人衣以酤酒，孔某不問酒之所由來而飲”可知，孔子在饑餓困逼時(shí)不問食物來源就吃和喝；從“哀公迎孔子，席不端弗坐，割不正弗食”可知，孔子在飽食有余時(shí)就用“義”來要求自己?？鬃友孕星昂蟛灰?。（2）從孔子在饑餓困逼時(shí)不問食物來源就吃和喝可知，孔子的言行與“禮義”不符。（3）墨子認(rèn)為孔子做法截然不同的原因是，孔子為人虛偽巧詐，擅長(zhǎng)粉飾自己。參考譯文：材料一：公都子問：“別人都說您喜歡辯論，請(qǐng)問這是為什么呢？”孟子回答說：“我難道喜歡辯論嗎？我是迫不得已的。天下有人類已經(jīng)很久了，總是一時(shí)太平，一時(shí)混亂。在堯那個(gè)年代，大水橫流，在中原地區(qū)泛濫，陸地成為毒蛇和蛟龍的住所，百姓沒有安身的地方?！薄皥?、舜死后，圣人之道衰微，殘暴的國(guó)君一代又一代地出現(xiàn)。他們毀壞房屋，將其造成深池，百姓無處安居繁衍；(他們)毀棄良田，將其變成苑囿，使百姓沒吃沒穿。邪惡的言論和殘暴的行為又興起了，苑囿、深池、沼澤多起來，各種禽獸出沒。到商紂的時(shí)候，天下又大亂起來。周公輔佐武王討伐紂王，滅掉了五十個(gè)國(guó)家，把虎、豹、犀牛、大象都趕到邊遠(yuǎn)之地，天下百姓都非常高興。”“時(shí)世衰落，道義微茫，邪惡的言論和殘暴的行為又隨之興起，有臣子犯上殺掉君王的，有兒子不孝殺掉父親的?？鬃訉?duì)此很憂慮，就寫了《春秋》?！洞呵铩罚f的是關(guān)于天子的事情。因而孔子說：‘了解我的大概是只憑《春秋》！怪罪我的大概也是只憑《春秋》?。　薄笆ッ鞯膰?guó)君沒有出現(xiàn)，諸侯肆無忌憚，處士到處亂說，楊朱、墨翟的言論充斥天下。天下的學(xué)說不歸楊朱一派，就屬墨翟一派。楊朱提倡為我，這是目無國(guó)君；墨翟主張兼愛，這是目無父母，目無父母，目無君主，這樣的人就是禽獸。公明儀說：‘廚房里有肥肉，馬圈里有肥馬，但百姓面有饑色，野外有餓死的人，這是帶領(lǐng)野獸吃人啊?！瘲钪?、墨翟的學(xué)說不停止(傳播)，孔子的學(xué)說不發(fā)揚(yáng)光大，這樣邪惡的言論就會(huì)蒙蔽百姓，阻塞仁義的道路。我對(duì)此很憂慮，才捍衛(wèi)先圣之道，反對(duì)楊朱、墨翟的學(xué)說，批判荒唐的言論，使那些邪惡的言論無法興起。(邪惡的言論)從內(nèi)心產(chǎn)生，就會(huì)有害于其行事；對(duì)行事有害，就會(huì)擾亂政治。即使圣人再次降生，也不會(huì)改變我的觀點(diǎn)?！薄皬那按笥碇嗡?，天下太平，周公兼并夷狄、驅(qū)趕猛獸而百姓安寧，孔子著成《春秋》，亂臣賊子感到害怕。我也是想使人心端正，消除邪惡的言論，反對(duì)偏激不正當(dāng)?shù)男袨?，批判荒唐的言論，來繼承大禹、周公、孔子三位圣人的事業(yè)。(我)難道是喜歡辯論嗎？我是迫不得已的。能夠用言論反對(duì)楊朱、墨翟的，就是圣人一類人。”材料二：孔某被困在陳蔡之間，用藜葉做的羹中不見米粒。第十天，子路蒸了一只小豬，孔某不問肉的來源就吃了；又剝下別人的衣服去沽酒，孔某也不問酒的來源就喝。后來魯哀公迎接孔子，席擺得不正他不坐，肉割得不正他不吃。子路進(jìn)來請(qǐng)示說：“（您）為何與陳蔡時(shí)的（表現(xiàn)）相反呢？”孔某說：“來！我告訴你：當(dāng)時(shí)我和你急于求生，現(xiàn)在和你急于求義?！痹陴囸I困逼時(shí)就不惜妄取以求生，飽食有余時(shí)就用虛偽的行為來粉飾自己。污邪詐偽之行，還有比這大的嗎？貴州省貴陽市2024年高三年級(jí)5月適應(yīng)性考試語文試題(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：度支員外郎宋迪工畫，尤善為平遠(yuǎn)①山水，其得意者有《平沙雁落》《遠(yuǎn)浦歸帆》《山市晴嵐》《江天暮雪》《洞庭秋月》《瀟湘夜雨》《煙寺晚鐘》《漁村落照》，謂之“八景”，好事者多傳之。往歲小窯村陳用之善畫，迪見其畫山水，謂之曰：“汝畫信工，但少天趣?！庇弥罘溲?，曰：“?；计洳患肮湃苏?，正在于此?！钡显唬骸按瞬浑y耳，汝先當(dāng)求一敗墻，張絹素訖，倚之?dāng)χ?，朝夕觀之，觀之既久，隔素見敗墻之上，高平曲折，皆成山水之象。心存目想：高者為山，下者為水，坎者為合，缺者為澗，顯者為近，晦者為遠(yuǎn)。神領(lǐng)意造，恍然見其有人禽草木飛動(dòng)往來之家，了然在目，則隨意命筆，默以神會(huì)自然境皆天就不類人為是謂活筆?！庇弥源水嫺袢者M(jìn)。（節(jié)選自沈括《羅溪筆談》卷十七)材料二：竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎?故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝。與可之教予如此，予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；焉喪之，豈獨(dú)竹乎？子由為《墨竹賦》以遺與可曰：輪扁，斫輪者也，而讀書者②與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者，則非耶?”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。(節(jié)選自蘇軾《文與可畫貧篤谷偃竹記》)【注】①平遠(yuǎn)：宋人郭熙提出的繪畫“三遠(yuǎn)”（高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)）理論之一。②讀書者，指齊桓公?！肚f子·天道》載：輪扁在堂下斫輪，聽到齊桓公在堂上讀書，于是停下來說，桓公所讀的書都是古人的糟粕，桓公問明緣由后深以為然。10.材料一中畫波浪線的部分有三處須斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分)默以神會(huì)A自B然境皆天D就E不類F人G為H是Ⅰ謂活筆。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.工，文中意為擅長(zhǎng)、善于，與《揚(yáng)州慢》中“縱豆蔻詞工”的“工”意思相同。B.信，文中意為的確、確實(shí)，與《蘭亭集序》中“信可樂也”的“信”意思相同。C.熟，文中意為仔細(xì)，與《賣油翁》中“我亦無他，惟手熟爾”的“熟”意思不同。D.與，文中意為贊成，與《六國(guó)論》中“與嬴而不助五國(guó)也”的“與”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分)A.宋迪將《平沙落雁》等八幅山水畫視為得意之作，從后文可知