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文檔簡介
2024年安徽省部分學(xué)校高考語文聯(lián)考試卷(4月份)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,18分)
1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
每當(dāng)談起早期人類歷史,人們會(huì)不自覺地用“史前史”稱呼那段只能根據(jù)化石證據(jù)推測(cè)
而無文字記載的過于遙遠(yuǎn)的歷史。這是用先入為主的“歷史”割裂和想象“史前”,實(shí)際上,
那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史。利用人類在時(shí)間和空間上不斷變化的分布區(qū)域的化石證據(jù)的
多學(xué)科鑒定與分析成果,可以在跨越了千萬年的深層人類歷史中劃分出六個(gè)時(shí)空
第0時(shí)空從距今約1000萬年前延續(xù)至距今約330萬年前。在該時(shí)空中,猿類和人族主
要分布在由地殼構(gòu)造活動(dòng)塑造的非洲之墻和亞洲壁壘山脈這兩大進(jìn)化脊上,這里有規(guī)律地發(fā)
生著物種形成,直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)了由骨骼上的切痕所顯示的技術(shù)的痕跡。目前已知的是,
第0時(shí)空期間遭遇了一次全球氣候變冷,促使人族發(fā)生身體構(gòu)制上的兩足化轉(zhuǎn)變,隨之而來
的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)。
距今330萬年前至180萬年前是第1時(shí)空的世界。第1時(shí)空經(jīng)歷了從上新世向更新世的
地質(zhì)世代交替,期間全球氣候持續(xù)變冷。相較于上個(gè)時(shí)空,本時(shí)空出土了更為豐富的古人類
化石以及石器技術(shù)和飲食變化的考古證據(jù),人族腦容量首次超過了400c這個(gè)閾值,標(biāo)志著
人族開始走上一條不同于其他?;拺?yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。
第2時(shí)空起自距今180萬年前、終止于距今5萬年前,跨時(shí)進(jìn)兩百萬年。在這期間,人
族制作了各種各樣的石器,還出現(xiàn)了一些裝飾品和骨制工具,從一個(gè)側(cè)面證明此時(shí)食肉成為
人族新的飲食選擇。從目前的證據(jù)來看,人族定居也嚴(yán)守著地理邊界。此時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡
管大幅加快,不過更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。
距今50000至4000年的第3時(shí)空,見證了多個(gè)人族物種并存局面的結(jié)束。人類此時(shí)掌
握了一定的穿越水域的技術(shù),到達(dá)了海洋的邊緣地帶,人類開始了對(duì)動(dòng)物和植物的馴化。這
個(gè)過程一方面放大了生產(chǎn)資源。另一方面也簡化了生態(tài)系統(tǒng)以支持更多的人口,構(gòu)成了下一
時(shí)空“景觀遷移”的基礎(chǔ)。
在距今4000年前,人類終于擁有了跨越遠(yuǎn)距離海洋的能力,由此揭開了長達(dá)三千年的
第4時(shí)空的歷史此時(shí)空中,實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,更少地受制于環(huán)境和資源。加之全新世
溫暖的間冰期環(huán)境,以致由擴(kuò)散導(dǎo)致的取代現(xiàn)象日益頻繁。
第5時(shí)空是今天的人類最為熟悉并仍生活于其中的時(shí)空。公元1400年被認(rèn)為是第5時(shí)
空的開端,大航海開啟了一個(gè)全新的時(shí)代,此后地球上幾乎不再存在尚未有人涉足過的土地。
這意味著政治性的取代和散居一一而非定居
(摘編自克萊夫?甘布爾《定居地球:深層人類歷史的考古學(xué)》,郭建龍譯)
材料二:
科技考古是考古學(xué)的重要分支,它應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開展考古學(xué)研
究,能進(jìn)一步深化考古學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容。科技的力量注入考古學(xué),讓不能說話的文物開
口。
遙感考古。指不用進(jìn)行考古發(fā)掘,而是借助遙感衛(wèi)星等探測(cè)技術(shù),并結(jié)合計(jì)算機(jī)圖像處
理手段,工作人員利用無人機(jī)沿長城超低空飛行拍攝,進(jìn)而獲取海量圖像,再現(xiàn)了明長城橫
亙?nèi)f里的歷史場(chǎng)景。
關(guān)于年代測(cè)定,目前,使用最廣的有碳十四法、樹木年輪法等多種測(cè)年方法。其中,即
通過采集動(dòng)植物遺存或其他含碳物質(zhì),利用碳十四的半衰期規(guī)律,從而推測(cè)考古遺址存在的
具體年代。在廣漢三星堆遺址考古中,為解決“祭祀坑”的年代問題,經(jīng)過超聲波清洗、弱
酸一弱堿一弱酸處理、氧化等,測(cè)定其屬于商代晚期。
樹木年輪法是借助樹木年輪的分布規(guī)律與時(shí)間順序,判斷木制遺物年代的測(cè)年方法。在
青海都蘭古墓群考古研究中,工作人員對(duì)發(fā)掘出土的木材做了3個(gè)方向的切面,進(jìn)行測(cè)量和
定年,還結(jié)合降水量和單輪寬度指數(shù)的聯(lián)建立了年輪年表
專PNA及本是指從古生物化石、生物遺體中獲取古代生物DNA分子,通過比對(duì),研
究吉代生物的譜系,在河南安陽殷墟遺址發(fā)掘過程中,研究人員對(duì)出土的狗骨進(jìn)行線粒體
DNA分析,證明了日本家犬的一些組先表源中國。
(摘編自高蒙河《科技考古,讓文物自己“說話”》,《知識(shí)就是力量》雜志)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.早期的人類歷史由于過于遙遠(yuǎn),缺乏文字記錄,要依賴化石證據(jù)進(jìn)行合理推測(cè)。
B.在第0時(shí)空階段,亞、非地區(qū)的進(jìn)化脊上雖有物種形成,但技術(shù)一直停滯下。
C.在第3時(shí)空,人類馴化動(dòng)物和植物既推動(dòng)生產(chǎn)資源的擴(kuò)大,也簡化了生態(tài)系統(tǒng)
D.作為考古學(xué)的重要分支,科技考古綜合應(yīng)用了化學(xué)、生物等學(xué)科的方法與技術(shù)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是
A.通過古人類化石以及石器技術(shù)等考古證據(jù),直接推定人族開始走上迥異于其他?;m
應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。
B.第2時(shí)空的人族因?yàn)閲?yán)守定居的地理邊界,故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快,也沒有自動(dòng)推
進(jìn)地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。
C.在第4時(shí)空中,人類實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,并逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制
D.借助無人機(jī)攝像、衛(wèi)星低空遙感測(cè)繪等技術(shù),可建立起關(guān)于明長城的實(shí)景二維數(shù)據(jù)庫,
再現(xiàn)明長城宏偉景象。
(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于大航海開啟全新時(shí)代觀點(diǎn)的一項(xiàng)是_
A.《漢書?地理志》記載,“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月……有已程不國,漢之
譯使自此還矣”。
B.《明史?鄭和傳》記載,“成祖疑惠帝亡海外,欲蹤跡之
C.十五世紀(jì)末,瓦斯科?達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)了通往印度的新航線,使得陸上絲綢之路不再是通往
東方市場(chǎng)的唯一途徑。
D.康熙二十三年,清廷在平定“三藩之亂”后,認(rèn)為“今海內(nèi)一統(tǒng),以彰庶富之治”。
(4)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是
A.遙感考古一借助遙感衛(wèi)星、計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段一尋找地面、地下考古遺存一不會(huì)破壞
考古遺存
B.碳十四法一采集動(dòng)植物遺存或其他含碳物質(zhì)一利用碳十四的半衰期規(guī)律一推測(cè)遺址存
在的具體年代
C.樹木年輪法一對(duì)出土的木材做多個(gè)方向的切面一用體視顯微鏡測(cè)量和定年一關(guān)聯(lián)降水
量建立年輪年表
D.古DNA技術(shù)一采集古代生物DNA分子一比對(duì)、研究古代生物的譜系一探究人類的起
源和遷徙
(5)以上兩則材料內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共1小題,"分)
2.(17分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
惠嫂
王宗元
在柴達(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上,我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑
娘。她是代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的一一她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七
夜,出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作。
“你現(xiàn)在蠻像個(gè)高原人了,"我說,“南方來的女孩子們
“曖嗜,你問這個(gè)嗎?"她活潑地起了右眉,“怎么說呢?給你說說高原給我的第一課
吧!”
她就給我講了這么一個(gè)故事:
一九五五年十二月一天的傍晚,一輛貨車駕駛寶里坐著一個(gè)剛畢業(yè)的十七歲的姑娘,那
就是我。自從嘎爾穆上了車,許多關(guān)節(jié)作疼。想起人們傳說的“高山病”,我心里有點(diǎn)怕,
可怎么工作呢?
司機(jī)小劉說:“晚上趕到昆侖山口,”大約我的面色很難看,他又補(bǔ)充道,一百多公里!”
剛搭車的時(shí)候,小劉聽說我是地質(zhì)學(xué)校畢業(yè)的,自愿到高原工作,滔滔不絕地給我講了
一串高原探寶的故事。
可我身上難過,實(shí)在沒精神多說話。記得最難受時(shí),我問過這樣一句話:“劉同志,會(huì)
不會(huì)有回去的車?”
他扭頭看了看我,冷冰冰地說:“我怎么知道?我又不是汽車站長!”過了一會(huì),他又嘟
嘟嚷嚷:“哼
當(dāng)時(shí)我沒聽清他說什么草,只盤算著;是堅(jiān)持往前走?還是真的返回呢?b猛聽得小
劉說:“喂,下車吧!”
我提著掛包邁出車門,腿一軟,差點(diǎn)碰在車廂上,對(duì)面有一排小窯洞,兩三只窗口閃出
燈光。我迷迷糊糊地跟著小劉走到一個(gè)燈光明亮的地方,就有一股熱氣撲上身來。
小劉說:“惠嫂,給你引來一位女同志!”
隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過來?!皢眩娴?,哪里來的這么個(gè)俊閨女?不舒服,
扶我躺下去。
我忽然想起來的路上,有人說一個(gè)普通農(nóng)村婦女,在遠(yuǎn)離人煙的高山上經(jīng)營了一個(gè)“司
機(jī)之家”
不知過了多久,我醒過來,忘記了自己在什么地方。
“你就在我這里睡吧,陪我說說話,老惠不在,一面這樣說。
“現(xiàn)在好些嗎?”
我點(diǎn)點(diǎn)頭說:“好多啦!”
“就是這么回事,撐兩天就過去了?!被萆┌严掳蛿R在枕頭上,開始了她的講述?!拔覄?/p>
來的時(shí)候,不長五谷,連棵樹都瞧不見!老惠慢騰騰地說:'眼下不好,老娘的腿巴骨能當(dāng)
打鑼捶了!‘他生了氣,罵我'你還不如昆侖山上的一棵草!
“什么草?”我突然記起小劉的話。
惠嫂說:“他罵我:'不如昆侖山上的一棵草??!這是這塊地方最厲害的一句罵人話
了,你也聽見過嗎?”
我連忙搖了搖頭,臉“刷”一下紅到了脖根?!盎萆@棵草到底是怎么回事?
”去年,得了壞血病,帶七個(gè)病號(hào)來這昆侖山休養(yǎng)。那會(huì),只有兩頂帳篷,許多人都想家了。
他是個(gè)領(lǐng)導(dǎo),就自己到山坡上轉(zhuǎn),看見了這棵草。昆侖山上暖和的日子有數(shù)幾天,地面剛一
解凍,它就急急忙忙鉆出來,就抽苔,躥個(gè)三寸四寸,等到下第一次霜,它倒已經(jīng)勝利地完
成任務(wù)了。“老惠在草跟前發(fā)狠地說:“你不過是一棵柔弱的草,開花結(jié)籽。我堂堂的共產(chǎn)
黨員,難道不如你!’后來他就拔下這棵草,跟大伙開了個(gè)會(huì),大家都像發(fā)誓似的說:'不信
我們不如這棵草,你把它掛在咱們頭頂!'這些人硬憑著狠心把窯洞修成了,從此就留下了這
句話……”
我聽著,緊咬著牙齒,心里非常激動(dòng)
“是啊,就這么留下了。姑娘,這公路上,衣服外頭一層冰盔冰甲,一走路冰硝亂響。
我由不得趕快給他們找衣服換,吃驚地說:“嘿,看我這絮叨勁兒
“好嫂子,你再給我說一說!”
“算啦,話還說得完?明天你還要走路呢!”惠嫂坐起來,給我披了披被子。)這一夜
想著想著,聽見雞叫了。我趕緊坐起來穿衣服,一看惠嫂不見了,我提著掛包走到院里,
看見小劉在發(fā)動(dòng)車。
“你來做什么?”小劉冷冰冰地問。
“走呀,我要到前面去!”
“算啦,你就在這住下吧,有順車把你帶回去!”
“這是什么話,我還不如昆侖山上的一棵草?”我有些生氣地提高聲音說。小劉聽見這
話一怔,用眼睛盯住我看了半天,伸手打開車門……
這件事,在李婉麗頭腦中留下了終生難忘的印象,所以她一口氣對(duì)我講了兩三個(gè)鐘點(diǎn)。
“那么,現(xiàn)惠嫂還在那里嗎?"我問。
“在啊,我來來往往總要在那里住一夜。有些新來的同志們,我總喜歡引他們到那里
我說:“這倒是一個(gè)很好的開頭,現(xiàn)在,講一講你自己的事吧!”“曖嗜,“我們的事情非
常簡單,材料上不是都寫的有么!”
1960年
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.李婉麗畢業(yè)后自愿到高原工作,這既是個(gè)人的選擇也是響應(yīng)國家建設(shè)號(hào)召的行為,彰
顯了對(duì)青春價(jià)值的自我追求。
B.作為一名貨車司機(jī),小劉長年累月地奔波在昆侖山沿線,飽嘗艱辛
C.惠嫂初到轉(zhuǎn)運(yùn)站時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣、寒冷荒涼,因而心灰意冷,但丈夫的斥罵讓她
幡然醒悟
D.“我堂堂的共產(chǎn)黨員,難道不如你!”老惠這句擲地有聲的話語,后來成為他與病友們
共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說從“我”與李婉麗的結(jié)識(shí)寫起,以她的謙虛應(yīng)答收束全篇,首尾照應(yīng)
B.小說中老惠自始至終沒有下面出場(chǎng),而是借助惠嫂之口敘述,反而給讀者留下更為豐
富的想象空間。
C.小說沒有著意于人物的外貌肖像描寫,而是通過對(duì)話以及細(xì)節(jié)來展現(xiàn)他們美好的形象
與高貴的品質(zhì)。
D.小說的敘述方式與《荷花淀》頗為相似,都借鑒了中國傳統(tǒng)小說中“大故事套小故事”
的藝術(shù)形式。
(3)圍繞“還不如昆侖山上的一棵草”這句話,小說展現(xiàn)了李婉麗的心理變化。請(qǐng)簡要
概括說明。
(4)小說以“講故事”的方式來行文有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)簡要分析。
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。
材料一■:
季桓子以粟千鐘飾夫子,夫子受之而不辭,既而以頒門人之無者。子貢進(jìn)日:“季孫以、
夫子貧故致粟夫子受之而以施人無乃非季孫之意乎?”子曰「何?”對(duì)日「季孫以為惠也?!?/p>
子曰:“然,吾得千鐘,所以受而不辭者,且以為寵也。夫受人財(cái)不以成富,與季孫之惠于
一人
秦莊子死,孟武伯問于孔子曰:“古者同寮有服乎?”答曰:“然,同寮有相友之義,量
蝮殊等,不為同官。聞諸老聃,昔者虢叔、閔天、太顛、散宜生、南宮括五臣同寮,四人者
為之服。朋友之服,古之法禮者行之也?!?/p>
孔子適齊,齊景公讓登,夫子降一等,曰:“夫子降德辱臨寡人,寡人以為榮也。而降
階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪。”孔子答曰:“君惠顧外臣,君之賜也。然以匹夫
敵國君,非所敢行也。雖君私之,子路義之。后雕以非罪執(zhí)于衛(wèi),將死。子路請(qǐng)以金贖焉,
義乎?”子曰:“義而贖之,貧取于友塞金而令不辜陷辟,凡人且猶不忍,況二三子于由之
所親乎?《詩》云:'如可贖兮茍出金可以生人,雖百倍古人,不以為多。故二三子行其欲,
由也成其義,非汝之所知也?!?/p>
(節(jié)選自《孔叢子?記義》)
材料二:
景公問晏子曰:“國如何則可謂安矣?”
晏子對(duì)曰:“上有禮于士,下有恩于民;地博不兼小胡弱;百姓內(nèi)安其政,外歸其義:
可謂安矣?!?/p>
(節(jié)選自《晏子春秋?內(nèi)篇》)
(1)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)
號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分
季孫以夫子貧A故B致粟C夫子D受之E而以F施人G無乃H非季孫之意乎?
(2)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.貴賤,指地位的尊卑,與《孔雀東南飛》中“貴賤情何薄”的“貴賤”意思相同。
B.達(dá),文中指通曉、通達(dá),與《出師表》中“不求聞達(dá)于諸侯”的“達(dá)”意思不同。
C.愛,即吝惜、舍不得,與《齊桓晉文之事》中“吾何愛一?!钡摹皭邸币馑枷嗤?。
D.劫,文中意為脅迫,與《六國論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思不同。
(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.孔子將季桓子所贈(zèng)的糧食轉(zhuǎn)送他人,子貢對(duì)其行為產(chǎn)生疑惑,孔子解釋說,與其惠及
一人不如惠及更多人。
B.孟武伯向孔子提出同僚之間是否可以相互服孝的問題,孔子援引老聃所言的虢叔過世
之事為他答疑解惑,并強(qiáng)調(diào)這其實(shí)符合古代的禮儀。
C.子路將籌措來的財(cái)物用以贖回?zé)o罪被捕的顏雕,有人質(zhì)疑子路拿別人錢財(cái)去救贖自己
私交好友的正義性,而孔子卻高度贊賞子路的做法。
D.當(dāng)晏子面對(duì)齊景公詢問怎樣才能讓國家長治久安時(shí),他從厚待士人百姓,不要發(fā)動(dòng)軍
事戰(zhàn)爭、柔服各國諸侯等內(nèi)政外交提出自己的見解。
(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①而降階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪。
②茍出金可以生人,雖百倍古人,不以為多。
(5)針對(duì)齊景公“有禮于十”的行為,孔子拒絕的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料一簡要概括。
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
4.(9分)閱讀下面這首詞,完成下列各題。
鸚鴿天
元好問
小字繚綾寫欲成,E嚴(yán)來眉黛綠分明。水流刻漏何曾住,玉作彈棋②盡未平。
愁易積,夢(mèng)頻驚。閑衾被臥覺霜清。月明不放寒枝穩(wěn),夜夜烏啼徹五更。
【注】①?。簩⒚韬玫镊烀纪赜〉绞峙辽?。②彈棋:形似象棋,玩法接近臺(tái)球。
(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是
A.纖小的字跡將要寫滿精美的繚續(xù),還要拓印上自己的黛眉,盡顯深情款款。
B.時(shí)光如流水一般逝去,何曾停留,刻漏在計(jì)時(shí)
C.詩中以制作彈棋的玉石為喻,“盡未平”抒發(fā)了對(duì)世間不平事的憤懣與不滿。
D.下闋的“愁”字直抒胸臆,“夢(mèng)頻驚”間接寫愁,而“霜清”則是以景襯情。
(2)詞中最后兩句有何含意?請(qǐng)簡要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征在《諫太宗十思疏》里,用“,”兩句,從能與德
兩個(gè)方面提出了自己對(duì)于選拔與任用官員的建議。
(2)李白《蜀道難》善于運(yùn)用神話典故,以“”交代蜀道開辟之艱難,
以“”表現(xiàn)蜀道山峰之高峻。
(3)在“荷香清韻”詩會(huì)上,小剛準(zhǔn)備改編含有“芙蓉”的詩詞來串燒歌曲,他可以引
用古人的名句“,
三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用1(本題共1小題,9分)
6.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
學(xué)畫之人,每以畫蘭為畫法初步,畫者往往在描摹中,墨際毫端不知不覺地凸顯了自我,
延伸拓展,洗禮一己心魄,由丹青中,透射出永恒恬靜的氣象。所謂A,天性聰慧;
桂子蘭孫,一如B;而蘭薰桂馥,世德流芳;C,蘭喻香,用以說明交情甚篤,
顯示蘭是突出的,是真善美的化身。自古以來,也滲透出他們的胸中丘壑。蘇東坡畫蘭,長
帶荊棘;宋末遺民鄭思肖,畫蘭不畫土,當(dāng)數(shù)“揚(yáng)州八怪”中的鄭板橋了,②他的蘭花畫法
極類石濤旨趣,傳世之作如《題畫蘭十九則》,③足見他對(duì)蘭花的偏好,也由畫法行之。④
這說明他是書畫同源、用筆一致的典型。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入含有“蘭”字的成語。
(2)下列句子中的“為”與文中加點(diǎn)的“為”,意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.那些巧言令色的人,即使獲得一些成功,也常常為大多數(shù)人所不齒。
B.這么多年以來,他一直過著四海為家的生活,足跡遍及大半個(gè)中國。
C.老鐵匠數(shù)十年來獨(dú)力支撐這個(gè)大家庭,其中的艱辛不足為外人道也。
D.行走在鄉(xiāng)野的民間郎中用自己的熱情與真誠,為普通百姓診治疾病。
(3)“板橋作字如寫蘭,波磔奇古形翩翻。板橋?qū)懱m如作字,秀葉疏花見姿致?!边@幾句
古詩出現(xiàn)的位置_______
A.①處
B.②處
C.③處
D.④處
(二)語言文字運(yùn)用(本題共1小題,11分)
7.(11分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
我們的頸椎周圍被很多肌肉包裹,低頭的姿勢(shì)會(huì)使頸椎后方的肌肉被拉伸,就像一根橡
皮筋被拉直,①,容易導(dǎo)致肌肉勞損,頸椎受力的增加導(dǎo)致頸椎病的高發(fā)。
目前人們?cè)絹碓诫x不開手機(jī)、電腦,時(shí)間一長難免會(huì)出現(xiàn)頸部不適。網(wǎng)上雖流傳著各種
緩解頸部不適的方法,比如“吊”脖子、仰頭看手機(jī)等,②o
正確保護(hù)頸椎,既要“治標(biāo)”也要“治本”。首先要避免長時(shí)間低頭,適當(dāng)休息,讓頸
椎進(jìn)行前后左右各個(gè)方向的活動(dòng)。③o想要“治本”,就必須從根源上通過鍛煉,來增
強(qiáng)頸部的肌肉力量。止匕外,頸椎要注意保暖,我們還要給自己的脖子圍脖,避免寒冷等因素
造成頸部肌肉勞損。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,每處不超
過12個(gè)字。
(2)簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含并列關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超
過55個(gè)字。
四、寫作(60分)
8.(60分)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷現(xiàn)代文閱讀I的材料一表明,人類的深層歷史一方面是向外界山海步履不停地
“尋覓”;一方面是對(duì)內(nèi)在腦力持之以恒地“進(jìn)化”。
對(duì)此你有何感悟?請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
2024年安徽省部分學(xué)校高考語文聯(lián)考試卷(4月份)
參考答案與試題解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,18分)
1.(18分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
每當(dāng)談起早期人類歷史,人們會(huì)不自覺地用“史前史”稱呼那段只能根據(jù)化石證據(jù)推測(cè)
而無文字記載的過于遙遠(yuǎn)的歷史。這是用先入為主的“歷史”割裂和想象“史前”,實(shí)際上,
那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史。利用人類在時(shí)間和空間上不斷變化的分布區(qū)域的化石證據(jù)的
多學(xué)科鑒定與分析成果,可以在跨越了千萬年的深層人類歷史中劃分出六個(gè)時(shí)空
第0時(shí)空從距今約1000萬年前延續(xù)至距今約330萬年前。在該時(shí)空中,猿類和人族主
要分布在由地殼構(gòu)造活動(dòng)塑造的非洲之墻和亞洲壁壘山脈這兩大進(jìn)化脊上,這里有規(guī)律地發(fā)
生著物種形成,直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)了由骨骼上的切痕所顯示的技術(shù)的痕跡。目前已知的是,
第0時(shí)空期間遭遇了一次全球氣候變冷,促使人族發(fā)生身體構(gòu)制上的兩足化轉(zhuǎn)變,隨之而來
的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)。
距今330萬年前至180萬年前是第1時(shí)空的世界。第1時(shí)空經(jīng)歷了從上新世向更新世的
地質(zhì)世代交替,期間全球氣候持續(xù)變冷。相較于上個(gè)時(shí)空,本時(shí)空出土了更為豐富的古人類
化石以及石器技術(shù)和飲食變化的考古證據(jù),人族腦容量首次超過了400c這個(gè)閾值,標(biāo)志著
人族開始走上一條不同于其他?;拺?yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。
第2時(shí)空起自距今180萬年前、終止于距今5萬年前,跨時(shí)進(jìn)兩百萬年。在這期間,人
族制作了各種各樣的石器,還出現(xiàn)了一些裝飾品和骨制工具,從一個(gè)側(cè)面證明此時(shí)食肉成為
人族新的飲食選擇。從目前的證據(jù)來看,人族定居也嚴(yán)守著地理邊界。此時(shí)大腦進(jìn)化進(jìn)程盡
管大幅加快,不過更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。
距今50000至4000年的第3時(shí)空,見證了多個(gè)人族物種并存局面的結(jié)束。人類此時(shí)掌
握了一定的穿越水域的技術(shù),到達(dá)了海洋的邊緣地帶,人類開始了對(duì)動(dòng)物和植物的馴化。這
個(gè)過程一方面放大了生產(chǎn)資源。另一方面也簡化了生態(tài)系統(tǒng)以支持更多的人口,構(gòu)成了下一
時(shí)空“景觀遷移”的基礎(chǔ)。
在距今4000年前,人類終于擁有了跨越遠(yuǎn)距離海洋的能力,由此揭開了長達(dá)三千年的
第4時(shí)空的歷史此時(shí)空中,實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,更少地受制于環(huán)境和資源。加之全新世
溫暖的間冰期環(huán)境,以致由擴(kuò)散導(dǎo)致的取代現(xiàn)象日益頻繁。
第5時(shí)空是今天的人類最為熟悉并仍生活于其中的時(shí)空。公元1400年被認(rèn)為是第5時(shí)
空的開端,大航海開啟了一個(gè)全新的時(shí)代,此后地球上幾乎不再存在尚未有人涉足過的土地。
這意味著政治性的取代和散居一一而非定居
(摘編自克萊夫?甘布爾《定居地球:深層人類歷史的考古學(xué)》,郭建龍譯)
材料二:
科技考古是考古學(xué)的重要分支,它應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開展考古學(xué)研
究,能進(jìn)一步深化考古學(xué)的研究領(lǐng)域和內(nèi)容。科技的力量注入考古學(xué),讓不能說話的文物開
口。
遙感考古。指不用進(jìn)行考古發(fā)掘,而是借助遙感衛(wèi)星等探測(cè)技術(shù),并結(jié)合計(jì)算機(jī)圖像處
理手段,工作人員利用無人機(jī)沿長城超低空飛行拍攝,進(jìn)而獲取海量圖像,再現(xiàn)了明長城橫
亙?nèi)f里的歷史場(chǎng)景。
關(guān)于年代測(cè)定,目前,使用最廣的有碳十四法、樹木年輪法等多種測(cè)年方法。其中,即
通過采集動(dòng)植物遺存或其他含碳物質(zhì),利用碳十四的半衰期規(guī)律,從而推測(cè)考古遺址存在的
具體年代。在廣漢三星堆遺址考古中,為解決“祭祀坑”的年代問題,經(jīng)過超聲波清洗、弱
酸一弱堿一弱酸處理、氧化等,測(cè)定其屬于商代晚期。
樹木年輪法是借助樹木年輪的分布規(guī)律與時(shí)間順序,判斷木制遺物年代的測(cè)年方法。在
青海都蘭古墓群考古研究中,工作人員對(duì)發(fā)掘出土的木材做了3個(gè)方向的切面,進(jìn)行測(cè)量和
定年,還結(jié)合降水量和單輪寬度指數(shù)的聯(lián)建立了年輪年表
專PNA及本是指從古生物化石、生物遺體中獲取古代生物DNA分子,通過比對(duì),研
究吉代生物的譜系,在河南安陽殷墟遺址發(fā)掘過程中,研究人員對(duì)出土的狗骨進(jìn)行線粒體
DNA分析,證明了日本家犬的一些組先表源中國。
(摘編自高蒙河《科技考古,讓文物自己“說話”》,《知識(shí)就是力量》雜志)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是B
A.早期的人類歷史由于過于遙遠(yuǎn),缺乏文字記錄,要依賴化石證據(jù)進(jìn)行合理推測(cè)。
B.在第0時(shí)空階段,亞、非地區(qū)的進(jìn)化脊上雖有物種形成,但技術(shù)一直停滯下。
C.在第3時(shí)空,人類馴化動(dòng)物和植物既推動(dòng)生產(chǎn)資源的擴(kuò)大,也簡化了生態(tài)系統(tǒng)
D.作為考古學(xué)的重要分支,科技考古綜合應(yīng)用了化學(xué)、生物等學(xué)科的方法與技術(shù)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是D
A.通過古人類化石以及石器技術(shù)等考古證據(jù),直接推定人族開始走上迥異于其他?;m
應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路。
B.第2時(shí)空的人族因?yàn)閲?yán)守定居的地理邊界,故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快,也沒有自動(dòng)推
進(jìn)地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新。
C.在第4時(shí)空中,人類實(shí)現(xiàn)了生存環(huán)境的遷移,并逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制
D.借助無人機(jī)攝像、衛(wèi)星低空遙感測(cè)繪等技術(shù),可建立起關(guān)于明長城的實(shí)景二維數(shù)據(jù)庫,
再現(xiàn)明長城宏偉景象。
(3)下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一關(guān)于大航海開啟全新時(shí)代觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
C
A.《漢書?地理志》記載,“自日南障塞、徐聞、合浦船行可五月……有已程不國,漢之
譯使自此還矣”。
B.《明史?鄭和傳》記載,“成祖疑惠帝亡海外,欲蹤跡之
C.十五世紀(jì)末,瓦斯科?達(dá)伽馬發(fā)現(xiàn)了通往印度的新航線,使得陸上絲綢之路不再是通往
東方市場(chǎng)的唯一途徑。
D.康熙二十三年,清廷在平定“三藩之亂”后,認(rèn)為“今海內(nèi)一統(tǒng),以彰庶富之治”。
(4)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是C
A.遙感考古一借助遙感衛(wèi)星、計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段一尋找地面、地下考古遺存一不會(huì)破壞
考古遺存
B.碳十四法一采集動(dòng)植物遺存或其他含碳物質(zhì)一利用碳十四的半衰期規(guī)律一推測(cè)遺址存
在的具體年代
C.樹木年輪法一對(duì)出土的木材做多個(gè)方向的切面一用體視顯微鏡測(cè)量和定年一關(guān)聯(lián)降水
量建立年輪年表
D.古DNA技術(shù)一采集古代生物DNA分子一比對(duì)、研究古代生物的譜系一探究人類的起
源和遷徙
(5)以上兩則材料內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?為什么?請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。
【解答】但技術(shù)一直停滯不前”錯(cuò)誤,從材料一第二段“直到最后時(shí)刻才出現(xiàn)……
技術(shù)的痕跡”“隨之而來的物質(zhì)延伸和技術(shù)創(chuàng)造奠定了腦進(jìn)化的基礎(chǔ)”可知。
故選:Bo
(2)A.“直接推定”錯(cuò)誤,從材料一第三段“根據(jù)這些考古證據(jù)可以推定,標(biāo)志著人族
開始走上一條不同于其他?;m應(yīng)型動(dòng)物的腦進(jìn)化之路”可知,“間接”得出人族“腦進(jìn)
化之路”。
B.“故大腦進(jìn)化進(jìn)程即使加快……”錯(cuò)誤,從材料一第四段“從目前的證據(jù)來看,人族
定居也嚴(yán)守著地理邊界,不過更大容量的大腦不會(huì)自動(dòng)導(dǎo)致地理擴(kuò)張或技術(shù)創(chuàng)新”可知,
選項(xiàng)強(qiáng)加因果。
C.”逐漸擺脫環(huán)境和資源的限制”錯(cuò)誤,從材料一第六段“更少受制于環(huán)境和資源”可
知。
故選:D。
(3)A.主要記錄漢代已有“海上絲綢之路”的開辟,但不符合“公元1400年被認(rèn)為第5
時(shí)空的開端”這樣的限制條件。
B.主要記載鄭和下西洋的政治目的,“通使西洋”只是附帶作用。
C.寫達(dá)伽馬開辟新航線,擴(kuò)大了東西方貿(mào)易交通。
D.清廷的海洋貿(mào)易政策,主要為了讓百姓富庶。
故選:Co
(4)C.“做多個(gè)方向的切面”“用體視顯微鏡測(cè)量和定年”錯(cuò)誤,以偏概全,放在體視
顯微鏡下觀察并確定木材種屬;“關(guān)聯(lián)降水量建立年輪年表”錯(cuò)誤,原文第四段說的是“結(jié)
合降水量和年輪寬度指數(shù)的關(guān)聯(lián)建立了年輪年表”。
故選:Co
(5)先分析側(cè)重點(diǎn):材料一題目是《定居地球:深層人類歷史的考古學(xué)》,對(duì)“深層人
類歷史”這一學(xué)術(shù)概念的闡述,人們會(huì)不自覺地用‘史前史’稱呼”引出話題,每個(gè)時(shí)
空都在其年代和地理范圍內(nèi)見證了人類腦進(jìn)化與定居全球的雙重進(jìn)程”后。
材料二題目是《科技考古,讓文物自己“說話”》,文章首段先介紹其定義“考古學(xué)的重
要分支”“應(yīng)用自然科學(xué)等相關(guān)學(xué)科的方法與技術(shù)開展考古學(xué)研究,分析了其作用及意義、
年代測(cè)定法(碳十四法、古DNA技術(shù)等考古方法。
再分析原因:材料一“摘編自"外國科學(xué)家克萊夫?甘布爾的學(xué)術(shù)論著,意在進(jìn)行學(xué)科化
論證,實(shí)際上,那些更遙遠(yuǎn)的是更深層的歷史”,意在向大眾普及知識(shí),舉了貼近生活的
事例、廣漢三星堆遺址考古。
答案:
(1)B
(2)D
⑶C
(4)C
(5)側(cè)重點(diǎn):材料一針對(duì)人們不自覺地運(yùn)用“史前史”稱呼提出“深層人類歷史”概念,
將其劃分為“六個(gè)時(shí)空”并予以具體闡釋,并結(jié)合具體案例介紹了遙感考古,增進(jìn)人們
對(duì)科技考古的認(rèn)知。
原因:材料一出自個(gè)人學(xué)術(shù)著作,意在闡述自己觀點(diǎn);材料二出自科普雜志。
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共1小題,"分)
2.(17分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
惠嫂
王宗元
在柴達(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上,我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉麗的上海姑
娘。她是代表一個(gè)女子勘探組出席這次會(huì)議的一一她們?cè)谔乒爬絽^(qū)經(jīng)歷了極艱苦的七天七
夜,出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作。
“你現(xiàn)在蠻像個(gè)高原人了,"我說,“南方來的女孩子們
“曖嗜,你問這個(gè)嗎?"她活潑地起了右眉,“怎么說呢?給你說說高原給我的第一課
吧!”
她就給我講了這么一個(gè)故事:
一九五五年十二月一天的傍晚,一輛貨車駕駛寶里坐著一個(gè)剛畢業(yè)的十七歲的姑娘,那
就是我。自從嚼爾穆上了車,許多關(guān)節(jié)作疼。想起人們傳說的“高山病”,我心里有點(diǎn)怕,
可怎么工作呢?
司機(jī)小劉說:“晚上趕到昆侖山口,”大約我的面色很難看,他又補(bǔ)充道,一百多公里!”
剛搭車的時(shí)候,小劉聽說我是地質(zhì)學(xué)校畢業(yè)的,自愿到高原工作,滔滔不絕地給我講了
一串高原探寶的故事。
可我身上難過,實(shí)在沒精神多說話。記得最難受時(shí),我問過這樣一句話:“劉同志,會(huì)
不會(huì)有回去的車?”
他扭頭看了看我,冷冰冰地說:“我怎么知道?我又不是汽車站長!”過了一會(huì),他又嘟
嘟嚷嚷:“哼
當(dāng)時(shí)我沒聽清他說什么草,只盤算著;是堅(jiān)持往前走?還是真的返回呢?1,猛聽得小
劉說:“喂,下車吧!”
我提著掛包邁出車門,腿一軟,差點(diǎn)碰在車廂上,對(duì)面有一排小窯洞,兩三只窗口閃出
燈光。我迷迷糊糊地跟著小劉走到一個(gè)燈光明亮的地方,就有一股熱氣撲上身來。
小劉說:“惠嫂,給你引來一位女同志!”
隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過來。”喲,真的,哪里來的這么個(gè)俊閨女?不舒服,
扶我躺下去。
我忽然想起來的路上,有人說一個(gè)普通農(nóng)村婦女,在遠(yuǎn)離人煙的高山上經(jīng)營了一個(gè)“司
機(jī)之家”
不知過了多久,我醒過來,忘記了自己在什么地方。
“你就在我這里睡吧,陪我說說話,老惠不在,一面這樣說。
“現(xiàn)在好些嗎?”
我點(diǎn)點(diǎn)頭說:“好多啦!”
“就是這么回事,撐兩天就過去了。”惠嫂把下巴擱在枕頭上,開始了她的講述?!拔覄?/p>
來的時(shí)候,不長五谷,連棵樹都瞧不見!老惠慢騰騰地說:'眼下不好,老娘的腿巴骨能當(dāng)
打鑼捶了!'他生了氣,罵我'你還不如昆侖山上的一棵草!
“什么草?”我突然記起小劉的話
惠嫂說:“他罵我:'不如昆侖山上的一棵草啊!這是這塊地方最厲害的一句罵人話
了,你也聽見過嗎?”
我連忙搖了搖頭,臉“刷”一下紅到了脖根?!盎萆@棵草到底是怎么回事?
”去年,得了壞血病,帶七個(gè)病號(hào)來這昆侖山休養(yǎng)。那會(huì),只有兩頂帳篷,許多人都想家了。
他是個(gè)領(lǐng)導(dǎo),就自己到山坡上轉(zhuǎn),看見了這棵草。昆侖山上暖和的日子有數(shù)幾天,地面剛一
解凍,它就急急忙忙鉆出來,就抽苔,躥個(gè)三寸四寸,等到下第一次霜,它倒已經(jīng)勝利地完
成任務(wù)了?!袄匣菰诓莞鞍l(fā)狠地說:“你不過是一棵柔弱的草,開花結(jié)籽。我堂堂的
共產(chǎn)黨員,難道不如你!’后來他就拔下這棵草,跟大伙開了個(gè)會(huì),大家都像發(fā)誓似的說:
‘不信我們不如這棵草,你把它掛在咱們頭頂!’這些人硬憑著狠心把窯洞修成了,從此就
留下了這句話……”
我聽著,緊咬著牙齒,心里非常激動(dòng)“是啊,就這么留下了。姑娘,這公路上,衣服外
頭一層冰盔冰甲,一走路冰硝亂響。我由不得趕快給他們找衣服換,吃驚地說:“嘿,看我
這絮叨勁兒“好嫂子,你再給我說一說!”
“算啦,話還說得完?明天你還要走路呢!”惠嫂坐起來,給我披了披被子。)這一夜
想著想著,聽見雞叫了。我趕緊坐起來穿衣服,一看惠嫂不見了,我提著掛包走到院里,
看見小劉在發(fā)動(dòng)車。
“你來做什么?”小劉冷冰冰地問。
“走呀,我要到前面去!”
“算啦,你就在這住下吧,有順車把你帶回去!”
“這是什么話,我還不如昆侖山上的一棵草?”我有些生氣地提高聲音說。小劉聽見這
話一怔,用眼睛盯住我看了半天,伸手打開車門……
這件事,在李婉麗頭腦中留下了終生難忘的印象,所以她一口氣對(duì)我講了兩三個(gè)鐘點(diǎn)。
“那么,現(xiàn)惠嫂還在那里嗎?"我問。
“在啊,我來來往往總要在那里住一夜。有些新來的同志們,我總喜歡引他們到那里
我說:“這倒是一個(gè)很好的開頭,現(xiàn)在,講一講你自己的事吧!”“曖嗜,“我們的事情非
常簡單,材料上不是都寫的有么!”
1960年
(有刪改)
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是A
A.李婉麗畢業(yè)后自愿到高原工作,這既是個(gè)人的選擇也是響應(yīng)國家建設(shè)號(hào)召的行為,彰
顯了對(duì)青春價(jià)值的自我追求。
B.作為一名貨車司機(jī),小劉長年累月地奔波在昆侖山沿線,飽嘗艱辛
C.惠嫂初到轉(zhuǎn)運(yùn)站時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境惡劣、寒冷荒涼,因而心灰意冷,但丈夫的斥罵讓她
幡然醒悟
D.“我堂堂的共產(chǎn)黨員,難道不如你!”老惠這句擲地有聲的話語,后來成為他與病友們
共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力。
(2)下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是D
A.小說從“我”與李婉麗的結(jié)識(shí)寫起,以她的謙虛應(yīng)答收束全篇,首尾照應(yīng)
B.小說中老惠自始至終沒有下面出場(chǎng),而是借助惠嫂之口敘述,反而給讀者留下更為豐
富的想象空間。
C.小說沒有著意于人物的外貌肖像描寫,而是通過對(duì)話以及細(xì)節(jié)來展現(xiàn)他們美好的形象
與貴的品質(zhì)。
D.小說的敘述方式與《荷花淀》頗為相似,都借鑒了中國傳統(tǒng)小說中“大故事套小故事”
的藝術(shù)形式。
(3)圍繞“還不如昆侖山上的一棵草”這句話,小說展現(xiàn)了李婉麗的心理變化。請(qǐng)簡要
概括說明。
(4)小說以“講故事”的方式來行文有怎樣的藝術(shù)效果?請(qǐng)簡要分析。
【解答】(1)A.正確。
B.“只能從……獲得所需的溫暖與關(guān)懷”錯(cuò)誤,原文只說“司機(jī)之家”給他們帶來溫暖;
C.“丈夫的斥罵讓她幡然醒悟,思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變”錯(cuò)誤;
D.“共同戰(zhàn)勝病魔的精神動(dòng)力”錯(cuò)誤,無中生有,大伙自力更生建起來窯洞。
故選Ao
(2)D."與《荷花淀》頗為相似”錯(cuò)誤,《荷花淀》中并沒有“大故事套小故事”的藝
術(shù)形式。
故選D。
(3)原文“他又嘟嘟嚷嚷:'哼,還不如昆侖山上的■棵草,李婉麗第■次聽說這句話
時(shí)因?yàn)槌鮼聿⑶疑眢w不適的情況下,不明所以的心理。
原文“他生了氣,罵我‘你還不如昆侖山上的一棵草?’我突然記起小劉的話”可知,
想起小劉罵她的話。
原文''惠嫂說:‘他罵我:’不如昆侖山上的一棵草'。??!這是這塊地方最厲害的一句罵
人話了?‘我連忙搖了搖頭,當(dāng)李婉麗得知這是句厲害的罵人的話的時(shí)候。
原文“去年,我那老頭子修青藏公路,從此就留下了這句話……””這一夜,當(dāng)李婉麗理
解了這句話的來歷和含義后,隨后陷入了深深的思考中。
原文“走呀,我要到前面去,我還不如昆侖山上的一棵草,用眼睛盯住我看了半天,伸
手打開車門……”可知,決定留下來?”的時(shí)候?”,表達(dá)了她堅(jiān)定了信念的心理特征。
(4)由小說“在柴達(dá)木盆地青年社會(huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上,我認(rèn)識(shí)了一位名叫李婉
麗的上海姑娘,出色地完成了一個(gè)大礦區(qū)的初探工作”;“怎么說呢!",讀完小說可知“第
一課”是以故事的方式講述,故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,我要到前面去!”,曲折動(dòng)人的小說情
-4-R
下I。
由小說“隱約看見一個(gè)身材壯健的女人走過來”“有人說一個(gè)普通農(nóng)村婦女”“惠嫂把下
巴擱在枕頭上,開始了她的講述”,她講述了“不如昆侖山上的一棵草”的含義,以及人
物帶來的故事,自然而然,最終在故事中表達(dá)扎根高原的文章主題。
由小說“她就給我講了這么一個(gè)故事”“你就在我這里睡吧,陪我說說話”“惠嫂?好
嫂子!”“這一夜,小說使用了嵌套式敘事結(jié)構(gòu),每個(gè)小故事都可以獨(dú)立于大故事之外。
嵌套式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)在于可以豐富故事內(nèi)容,增加故事的復(fù)雜度。此外,使得讀者能夠更
好地理解人物之間的關(guān)系。(強(qiáng)化主題)小說情節(jié)在講述故事的時(shí)候,形成較為巧妙的“嵌
套式”敘事結(jié)構(gòu),深化小說的主題。
答案:
⑴A
(2)D
(3)①初聞小劉低聲嘟嚷這句話不明所以。②聽說惠嫂提及老惠用這句話罵她感到疑惑。
④聽惠嫂講述這句話的來歷后陷入沉思。
(4)①以“講故事”的方式,敘寫建國初期廣大民眾克服艱難,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。②以“講
故事”的方式,又由惠嫂引出扎根高原的老惠,巧妙自然。③以“講故事”的方式,也
以“我”的視角見證青年人的進(jìn)步成長。
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
3.(20分)閱讀下面的文言文,完成下列各題。
材料一:
季桓子以粟千鐘飾夫子,夫子受之而不辭,既而以頒門人之無者。子貢進(jìn)曰:“季孫以
夫子貧故致粟夫子受之而以施人無乃非季孫之意乎?一”子曰:“何?”對(duì)日「季孫以為惠也。”
子曰:“然,吾得千鐘,所以受而不辭者,且以為寵也。夫受人財(cái)不以成富,與季孫之惠于
一人
秦莊子死,孟武伯問于孔子曰:“古者同寮有服乎?”答曰:“然,同寮有相友之義,M
蝮殊等,不為同官。聞諸老聃,昔者虢叔、閔天、太顛、散宜生、南宮括五臣同寮,四人者
為之服。朋友之服,古之咨禮者行之也?!?/p>
孔子適齊,齊景公讓登,夫子降一等,曰:“夫子降德辱臨寡人,寡人以為榮也。而降
階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪?!笨鬃哟鹪?“君惠顧外臣,君之賜也。然以匹夫
敵國君,非所敢行也。雖君私之,子路義之。后雕以非罪執(zhí)于衛(wèi),將死。子路請(qǐng)以金贖焉,
義乎?”子曰:“義而贖之,貧取于友蒙金而令不辜陷辟,凡人且猶不忍,況二三子于由之
所親乎?《詩》云:'如可贖兮茍出金可以生人,雖百倍古人,不以為多。故二三子行其欲,
由也成其義,非汝之所知也。”
(節(jié)選自《孔叢子?記義》)
材料二:
景公問晏子曰:“國如何則可謂安矣?”
晏子對(duì)曰:“上有禮于士,下有恩于民;地博不兼小型弱;百姓內(nèi)安其政,外歸其義:
可謂安矣?!?/p>
(節(jié)選自《晏子春秋?內(nèi)篇》)
(1)材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)
號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分
季孫以夫子貧A故B致粟C夫子D受之E而以F施人G無乃H非季孫之意乎?
(2)下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是D
A.貴賤,指地位的尊卑,與《孔雀東南飛》中“貴賤情何薄”的“貴賤”意思相同。
B.達(dá),文中指通曉、通達(dá),與《出師表》中“不求聞達(dá)于諸侯”的“達(dá)”意思不同。
C.愛,即吝惜、舍不得,與《齊桓晉文之事》中“吾何愛一牛”的“愛”意思相同。
D.劫,文中意為脅迫,與《六國論》中“而為秦人積威之所劫”的“劫”意思不同。
(3)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是D
A.孔子將季桓子所贈(zèng)的糧食轉(zhuǎn)送他人,子貢對(duì)其行為產(chǎn)生疑惑,孔子解釋說,與其惠及
一人不如惠及更多人。
B.孟武伯向孔子提出同僚之間是否可以相互服孝的問題,孔子援引老聃所言的虢叔過世
之事為他答疑解惑,并強(qiáng)調(diào)這其實(shí)符合古代的禮儀。
C.子路將籌措來的財(cái)物用以贖回?zé)o罪被捕的顏雕,有人質(zhì)疑子路拿別人錢財(cái)去救贖自己
私交好友的正義性,而孔子卻高度贊賞子路的做法。
D.當(dāng)晏子面對(duì)齊景公詢問怎樣才能讓國家長治久安時(shí),他從厚待士人百姓,不要發(fā)動(dòng)軍
事戰(zhàn)爭、柔服各國諸侯等內(nèi)政外交提出自己的見解。
(4)把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①而降階以遠(yuǎn),自絕于寡人,寡人未知所以為罪。
②茍出金可以生人,雖百倍古人,不以為多。
(5)針對(duì)齊景公“有禮于十”的行為,孔子拒絕的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料一簡要概括。
【解答】(1)句意:季孫氏因?yàn)槟毟F,所以送給您糧食,這恐怕不符合季孫氏的本意
吧?
“季孫”作主語,“以夫子貧”是謂語部分,且“以”是因?yàn)榈囊馑?,“故”常用在句?/p>
開頭,后句是果。
“故”用在句子開頭,領(lǐng)起“致粟”的內(nèi)容,“無乃……乎”是固定句式,故CG處應(yīng)斷
開。
故選:ACGo
(2)D.“劫”都有脅迫之意。句意:軍隊(duì)強(qiáng)大不脅迫弱國。
故選:D。
(3)D.“不要發(fā)動(dòng)軍事戰(zhàn)爭”錯(cuò)誤,由“地博不兼小,晏子說的是地域廣博不兼并小國,
意在強(qiáng)調(diào)不以大欺小,選項(xiàng)曲解文意。
故選:D。
(4)①重點(diǎn)詞語:遠(yuǎn),形容詞作動(dòng)詞;自絕于寡人,自于寡人絕;絕、斷絕關(guān)系,表原
因。句意:但您退下一級(jí)臺(tái)階來遠(yuǎn)離我,我不知自己做錯(cuò)的原因。
②重點(diǎn)詞語:茍,假如;金,錢,使人活命;雖;百倍古人。句意:假如出錢就能使人
活命,也不算多。
(5)齊景公“有禮于士”的行為主要在材料一的第三段:“孔子適齊,齊景公讓登,景
公三辭然后登”。
“君惠顧外臣,君之賜也”意思是“國君惠顧我。由此可知。
“然以匹夫敵國君,非所敢行也”意思是“但是讓一個(gè)平民百姓與君主相等。由此可知。
“雖君私之,其若義何,(我如果那樣做的話)把道義置于何處呢,孔子認(rèn)為不能因?yàn)榫?/p>
王偏愛就破壞禮義。
答案:
(1)ACG
(2)D
(3)D
(4)①但您退下一級(jí)臺(tái)階來遠(yuǎn)離我,有意和我疏遠(yuǎn)。
②假如出錢就能使人活命,即使拿出的錢是古人的百倍。
(5)①孔子認(rèn)為齊景公接見自己已是恩賜。②自己作為普通人不能在君王面前先行。
參考譯文:
材料一:
季桓子把一千鐘糧食贈(zèng)送給孔子。不久。子貢進(jìn)言說:“季孫氏因?yàn)槟毟F。您接受了
卻把它施舍給別人?”孔子說:“為什么這么說呢?!笨鬃诱f:“是啊,之所以接受而不推辭,
更是我的一種恩寵和榮耀,與其讓季孫氏的恩惠施與一個(gè)人!”
秦莊子死?”孔子回答說:“有啊,如果有高低貴賤的分別。我曾聽老聃說過、閔天、
散宜生,同心同德一起輔佐周文王和周武王,其他四個(gè)人都為他服喪,古代通曉禮儀的人是
這樣做的。”
孔子到齊國去,孔子卻退下一級(jí)臺(tái)階(請(qǐng)景公先行)。落座后,我因此為榮,有意和我
疏遠(yuǎn)。”孔子回答說:“國君惠顧我。但是讓一個(gè)平民百姓與君主相等。雖然您偏愛我?”
顏轆很好地侍奉父母。后來顏跳因?yàn)闆]有犯罪卻被拘捕在衛(wèi)國。子路請(qǐng)求用贖金來換回
他。不久。有人對(duì)孔子說:“接受別人的金錢,這是義嗎,因?yàn)樨毟F才從朋友那里拿錢?愛
惜金錢而讓無事的人陷于刑罰,何況這些學(xué)生對(duì)于子路所親近的人呢,拿我們一百換他一個(gè),
即使拿出的錢是古人的百倍。所以我的這些學(xué)生做了他們想做的事情,這些道理不是你所能
知道的?!?/p>
(節(jié)選自《孔叢子?記義》)
材料二:
景公問晏子說:“國家怎么樣就可以叫做安定了?”
晏子回答說:“君主對(duì)士人有禮節(jié);地域廣博不兼并小國;國內(nèi)的百姓對(duì)君主的政治感
到安心,國家就可以叫做安定了。”
(節(jié)選自《晏子春秋?內(nèi)篇》)
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
4.(9分)閱讀下面這首詞,完成下列各題。
鵬鴿天
元好問
小字繚綾寫欲成,E嚴(yán)來眉黛綠分明。水流刻漏何曾住,玉作彈棋②盡未平。
愁易積,夢(mèng)頻驚。閑衾被臥覺霜清。月明不放寒枝穩(wěn),夜夜烏啼徹五更。
【注】①?。簩⒚韬玫镊烀纪赜〉绞峙辽稀"趶椘澹盒嗡葡笃?,玩法接近臺(tái)球。
(1)下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是C
A.纖小的字跡將要寫滿精美的繚續(xù),還要拓印上自己的黛眉,盡顯深情款款。
B.時(shí)光如流水一般逝去,何曾停留,刻漏在計(jì)時(shí)
C.詩中以制作彈棋的玉石為喻,“盡未平”抒發(fā)了對(duì)世間不平事的憤懣與不滿。
D.下闋的“愁”字直抒胸臆,“夢(mèng)頻驚”間接寫愁,而“霜清”則是以景襯情。
(2)詞中最后兩句有何含意?請(qǐng)簡要分析。
【解答】(1)C.“抒發(fā)了對(duì)世間不平事的憤懣與不滿”錯(cuò)誤?!氨M未平”,是指玉石不平。
故選C。
(2)內(nèi)容上看。“月明不放寒枝穩(wěn),“月明”意思是月光明亮,指寒枝起伏不定;“徹五
更”。句意是皎潔的月光驚起巢中烏鵲。
情感上看。聯(lián)系前文“愁易積。閑衾鼓臥覺霜清”看、徹夜未眠的所見所聞,表現(xiàn)了她
孤獨(dú)愁苦的心境,印來眉黛綠分明”來看,“孤獨(dú)愁苦的心境”與思念離人有關(guān),景中寓
情,耐人尋味。
答案:
(1)C
(2)①皎潔的月光驚起巢中烏鵲,夜夜在起伏的寒枝上不停鳴叫到五更,徹夜難眠,思
念離人的孤獨(dú)愁苦之情。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
5.(6分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征在《諫太宗十思疏》里,用“簡能而任之,擇善而從之”兩句,從能
與德兩個(gè)方面提出了自己對(duì)于選拔與任用官員的建議。
(2)李白《蜀道難》善于運(yùn)用神話典故,以“地崩山摧壯士死”交代蜀道開辟之艱
難,以“上有六龍回日之高標(biāo)”表現(xiàn)蜀道山峰之高峻。
(3)在“荷香清韻”詩會(huì)上,小剛準(zhǔn)備改編含有“芙蓉”的詩詞來串燒歌曲,他可以引
用古人的名句“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草
【解答】故答案為:
(1)簡能而任之擇善而從之(重點(diǎn)字:擇
(2)地崩山摧壯士死上有六龍回日之高標(biāo)(重點(diǎn)字:崩
(3)涉江采芙蓉蘭澤多芳草(重點(diǎn)字:涉)
三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用1(本題共1小題,9分)
6.(9分)閱讀下面的文字,完成下列各題。
學(xué)畫之人,每以畫蘭為畫法初步,畫者往往在描摹中,墨際毫端不知不覺地凸顯了自我,
延伸拓展,洗禮一己心魄,由丹青中,透射出永恒恬靜的氣象。所謂A,天性聰慧;
桂子蘭孫,一如B;而蘭薰桂馥,世德流芳;C,蘭喻香,用以說明交情甚篤,
顯示蘭是突出的,是真善美的化身。自古以來,也滲透出他們的胸中丘壑。蘇東坡畫蘭,長
帶荊棘;宋末遺民鄭思肖,畫蘭不畫土,當(dāng)數(shù)“揚(yáng)州八怪”中的鄭板橋了,②他的蘭花畫法
極類石濤旨趣,傳世之作如《題畫蘭十九則》,③足見他對(duì)蘭花的偏好,也由畫法行之。④
這說明他是書畫同源、用筆一致的典型。
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入含有“蘭”字的成語。
(2)下列句子中的“為”與文中加點(diǎn)的“為”,意義和用法相同的一項(xiàng)是B
A.那些巧言令色的人,即使獲得一些成功,也常常為大多數(shù)人所不齒。
B.這么多年以來,他一直過著四海為家的
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