懷集一中高二哲學(xué)生活期中試題

懷集一中高二《哲學(xué)生活》期中試題第Ⅰ卷(選擇題共75分)2006.4一、單項選擇題：在每題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共24小題，每小題2分，共48分。1．2006年2月21日，《中共中央國務(wù)院關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見》正式公布。這是2004年來連續(xù)公布的第三個關(guān)注“三農(nóng)”的中央一號文件。文件指出，要按照“”的要求，協(xié)調(diào)推進農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)①生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕②鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔③管理民主④以城帶鄉(xiāng)A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④2.全國政協(xié)＿＿＿＿會議、全國人大＿＿＿＿會議于2006年3月3日至14日在首都北京隆重舉行。全國人大會議審議通過了《政府工作報告》，批準了《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》。A．十屆四次十屆四次B.十屆三次十屆三次C.十六屆四次十六屆四次D.十六屆三次十六屆三次3.2006年3月4日，中共中央總書記胡錦濤在全國政協(xié)委員小組會上精辟地闡述了社會主義＿＿＿＿＿的深刻內(nèi)涵，并將之概括為“八榮八恥”。A．道德觀B.榮辱觀C.職業(yè)觀D.世界觀4.2006年2月23日，中國選手＿＿＿奪得都靈冬奧會自由式滑雪男子空中技巧比賽的金牌，這是中國選手在冬奧會歷史上獲得的第一枚雪上項目金牌。A．李佳軍B.趙宏博C.韓曉鵬D.崔大林5.在2006年3月5日舉行的第78屆奧斯卡金像獎頒獎典禮上，華裔導(dǎo)演李安憑借其執(zhí)導(dǎo)的電影《斷臂山》奪得最佳＿＿＿＿，這也是亞洲導(dǎo)演第一次捧回該獎項小金人。A．導(dǎo)演獎B.影片獎C.男主角獎D.原創(chuàng)劇本獎6.2006年3月23日是“世界氣象日”，本次世界氣象日的主題是“＿＿＿自然災(zāi)害”。A．減少B.消除C.控制D.預(yù)防和減輕7.2006年3月21日至22日，俄羅斯總統(tǒng)普京來華訪問，與國家主席胡錦濤共同出席了“＿＿＿”開幕式，這是普京連任以來第二次訪華A．中國年B.俄羅斯年C.中國——俄羅斯年D.俄羅斯——中國年8、我國的載人航天事業(yè)，走的是一條具有中國特色的自主創(chuàng)新之路。體現(xiàn)的主要哲理是（）A、世界上沒有不可認識的事物，只有尚未認識的事物；B、內(nèi)因?qū)κ挛锏陌l(fā)展具有促進作用；C、事物是運動變化發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是創(chuàng)新D、物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)9、“挑戰(zhàn)世界極限，雪域筑路，笑談今生何為天塹；飲馬長江源頭，高原奮戰(zhàn)，托起明天青藏通途?！边@是青藏鐵路建設(shè)者們青春無悔的誓言。這一誓言說明 （）A．只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，什么樣的困難都可以戰(zhàn)勝B．發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為前提C．只要人們充分發(fā)揮主觀能動性，規(guī)律也是可以改變的D．認識和改造世界需要百折不撓的頑強奮斗精神10、真理，沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。這是因為（）真理是人們對于客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確認識人們必須把感性認識上升到理性認識基于實踐基礎(chǔ)上的認識是不斷深化、擴展、向前推移的D、客觀事物是無限變化發(fā)展的11．下列詩句中，與“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮”包含同一哲理的是（）A．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春B．橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同C．少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰D．七十二溪成一瀑，合流飛落玉淵長節(jié)約型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是建設(shè)節(jié)約形社會的重要方面，這種結(jié)構(gòu)的主要特征就是在技術(shù)不斷進步的基礎(chǔ)上實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)部門之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，避免經(jīng)濟增長的大起大落，實現(xiàn)經(jīng)濟的平穩(wěn)、持續(xù)、快速增長，因而是最大的節(jié)約，從目前看，就是加快產(chǎn)業(yè)調(diào)整。其重要內(nèi)容之一就是在加快發(fā)展農(nóng)業(yè)的同時，適度優(yōu)先發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。據(jù)此回答12－13題12、推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，從哲學(xué)上看是因為（）A、新事物必然戰(zhàn)勝舊事物B、實踐是檢驗真理的唯一標準C、事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)和順序的變化會引起事物性質(zhì)的變化D、矛盾是事物發(fā)展的動力13、文中指"產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是最大的節(jié)約，"這就（）A、抓住了矛盾的主要方面，找準了解決問題的根本B、看到了事物的主流，舍棄了事物的支流C、找到了解決問題的途徑D、抓住了事物的主要矛盾，找準了解決問題的關(guān)鍵14．根據(jù)我國社會經(jīng)濟的新發(fā)展，“十一五”規(guī)劃建議提出建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會主義新農(nóng)村的發(fā)展目標。從各國的現(xiàn)代經(jīng)發(fā)展過程來看，許多市場經(jīng)濟國家，如：日本、韓國等小農(nóng)社會的國家，在工業(yè)化達到一定階段時，都適時提出新農(nóng)村建設(shè)問題。這段話說明（）①不同的事物具有不同的特點 ②社會存在決定社會意識③矛盾特殊性中包含著矛盾普通性 ④A．①②③④ B．②③④ C．③④ D．④15．在處理中西方藝術(shù)的關(guān)系上，我們必須擺正兩者的位置。立足國情，中西結(jié)合，以中為主。這體現(xiàn)了（）①矛盾主次方面的關(guān)系原理②對立統(tǒng)一的關(guān)系原理③整體與部分是相互聯(lián)系的④主次矛盾的關(guān)系原理 A．①③B．①② C．①②③ D．②③④16．人民幣匯率的升值是把“雙刃劍”。從產(chǎn)業(yè)來看，其負面影響主要反映在工業(yè)方面，降低產(chǎn)品的市場競爭力，壓縮產(chǎn)品的利潤率，該部門會減少產(chǎn)出和投資，對就業(yè)造成不利影響；其正面影響主要反映在服務(wù)業(yè)方面，在國內(nèi)市場為外國提供服務(wù)，服務(wù)價格得到提高，因而會增加服務(wù)業(yè)的利潤空問，激勵該部門更多地投資，就業(yè)也會隨著增加。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）A．兩點論和重點論的統(tǒng)一B．兩點論和兩分法C．前進性和曲折性的統(tǒng)一D．內(nèi)外因關(guān)系原理17．伴隨中國經(jīng)濟的發(fā)展和更廣泛地參與世界貿(mào)易活動，貿(mào)易摩擦還會出現(xiàn)。但是，只要立足互利雙贏，即使遇到再多的摩擦，也是可以通過平等協(xié)商解決的。中美紡織品貿(mào)易協(xié)議的達成，就是一個雙贏的結(jié)果。從哲學(xué)角度看，在哲學(xué)角度看，在貿(mào)易談判中立足“雙贏”，體現(xiàn)了（） A．矛盾是事物發(fā)展的動力 B．事物都是一分為二的C．矛盾雙方是相互依存的 D．做事情要堅持適度原則18．“梅雪爭春不肯降，詩人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！边@首詩體現(xiàn)的哲理（）A．矛盾雙方依據(jù)一定的條件各向其相反的方向轉(zhuǎn)化B．矛盾總是具有普遍性

C．堅持兩點論、反對一點論D．事物的矛盾具有客觀性

19．建設(shè)部等部門《關(guān)于做好穩(wěn)定住房價格工作的意見》要求各地區(qū)、各部門要堅持積極穩(wěn)妥、把握力度，突出重點、區(qū)別對待，因地制宜、分類指導(dǎo)，強化法治、加強監(jiān)管的原則，切實解決房地產(chǎn)投資規(guī)模過大、價格上漲幅度過快等問題。這表明建設(shè)部等部門堅持了（）①一切從實際出發(fā)②抓住主流③適度原則④抓住重點A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④20.2005年3月14日《人民日報》載文強調(diào)，正確認識和把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展所處的新階段，必須不失時機地推進工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，努力形成工業(yè)與農(nóng)業(yè)相互促進、城市與農(nóng)村共同繁榮的新局面。這一要求符合的辯證法道理是（）①矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析②事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的③正確處理部分問的關(guān)系，有利于整體功能的發(fā)揮④矛盾雙方的依存是有條件的A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④21.構(gòu)建社會主義和諧社會，主要體現(xiàn)了（）A.矛盾的同一性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的普遍性D.矛盾特殊性22．“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；而蔡襄的《荔枝譜》卻說天下的荔枝，以閩口為第一，蜀州次之，嶺南為下。這說明（）A.價值判斷具有主觀性B．“趣味無商量”，美食評鑒沒有客觀標準C.所有的評價都受到鄉(xiāng)土觀念的影響，把自己家鄉(xiāng)的荔枝說成是最好的D.價值判斷是有階級性的23．某校學(xué)生自發(fā)成立了幫助困難學(xué)生的愛心社，他們提出："不要問別人能為自己做些什么，而要問自己能為別人做些什么；不要問國家能為我們做些什么，而要問我們能為國家做些什么。"這表明

（

）

①人生價值的實現(xiàn)需要社會提供必要的條件

②人生價值必須在處理人與人、人與社會的關(guān)系中實現(xiàn)

③人生的價值集中體現(xiàn)在個人對社會的責(zé)任和貢獻上

④個人不應(yīng)該考慮社會對個人的尊重和滿足

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④24．管理界有句名言：智力比知識更重要，素質(zhì)比智力更重要，品德比素質(zhì)更重要。這種評價人才的標準表

明（

）

A．具有高尚的品德就能實現(xiàn)人生價值

B．實現(xiàn)人生價值需要全面提高個人素質(zhì)

C．個人對社會的貢獻主要是精神貢獻

D．科學(xué)理論對實踐具有指導(dǎo)作用二、不定項選擇題：四個選項中，至少有一項是符合題意的。錯選,漏選,多選均不得分.本大題共9小題，每小題3分，共27分。24、古希臘有位哲學(xué)家說：“頭腦表示一個要被填滿的容器，而是一根需要點燃的火把?！边@給我們的哲學(xué)啟示是（）A、分析問題要有創(chuàng)新精神B、要把握矛盾的主要方面C、意識可以能動地反映客觀存在D、意識是客觀事物在人腦中的反映25、“涸澤而漁”的做法從哲學(xué)上看()A、忽視了意識能夠反作用于客觀事物B、否認了世界的物質(zhì)性C、無視事物之間聯(lián)系的客觀性D、只顧眼前利益，不顧長遠利益，沒有用發(fā)展的觀點看問題26、面對新一輪經(jīng)濟過度增長，溫家寶總理強調(diào)要加強和改善宏觀調(diào)控，特別是宏觀調(diào)控的政策要有新舉措、新特點。到目前為止，我國經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實表明中央采取的一系列宏觀調(diào)控政策措施是及時的、正確的、有效的。隨著各項宏觀調(diào)控措施逐步到位，其效果必將進一步顯現(xiàn)。這表明()A、我國宏觀經(jīng)濟的發(fā)展已完全步入正軌B、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準C、物質(zhì)決定意識D、矛盾雙方在一定條件下向各自的相反方向轉(zhuǎn)化27．綠色GDP是近年來興起的一個新概念。其核心就是發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟指標，而且要關(guān)注人文指標、資源指標和環(huán)境指標。發(fā)展決不能“一條腿短，一條腿長”，決不能“滿了口袋，空了腦袋”，決不能“吃祖宗飯，斷子孫路”。材料體現(xiàn)了()A．做工作必須樹立整體觀念和全局思想B．矛盾的普遍性寓于特殊性之中C．要善于全面地分析矛盾，堅持兩分法D．事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一

28．促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整是我國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的重大任務(wù)，為此，中共中央十六屆五中全會指出：“繼續(xù)推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展。”這表明()A．整體和部分之間是不可分割的B．事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一C．事物之間是相互聯(lián)系的D．量變是質(zhì)量的前提和必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果29．下邊漫畫《告別》啟示我們()A．要把眼前利益和長遠利益結(jié)合起來B．正確的價值觀必須符合客觀規(guī)律C．人生的真正價值在于對社會的貢獻D．個人對社會發(fā)展有能動作用30．2005年4月13日，溫家寶在一次國務(wù)院常務(wù)會議上指出，當(dāng)前經(jīng)濟形勢總體是好的，但必須清醒地看到，當(dāng)前經(jīng)濟運行中的一些突出矛盾還沒有根本解決，經(jīng)濟發(fā)展中也出現(xiàn)了一些新情況、新問題。上述材料給我們的啟示是()A、要敢于承認矛盾、揭露矛盾B、要堅持用全面的、發(fā)展的觀點看問題C、看問題要分清主流和支流D．要集中力量解決主要矛盾31．過去人們崇尚“無債一身輕”。而如今“花明天的錢，圓今天的夢”的信貸消費漸成時尚。材料體現(xiàn)的哲理是（） A．社會存在的變化決定社會意識的變化B．矛盾主次方面在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C．理性認識比感性認識更可靠更正確、更深刻D．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一32．某地對干部作風(fēng)建設(shè)有一個形象的比喻，說是當(dāng)干部要有“三盆水”：一盆水洗頭，更新觀念，與時俱進；一盆水洗手，辦事干凈，勤政廉潔；一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究。強調(diào)當(dāng)干部要“洗腳”，是因為（）A．人民群眾是實踐的主體B．一切真知來源于社會實踐C．人民群眾中蘊藏著無窮的智慧D．改造客觀世界和改造主觀世界是統(tǒng)一的33．清代學(xué)者王國維將求學(xué)的境界歸納為三個層次：第一個層次為“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”；第二個層次為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；第三個層次為“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。從“獨上高樓”到“人憔悴”再到“那人卻在燈火闌珊處”的發(fā)展過程，啟示我們()A．認識事物必須充分發(fā)揮主觀能動性B．實現(xiàn)人生價值需創(chuàng)造必要的主觀條件C．改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界D．奮斗是事業(yè)取得成功的重要因素第Ⅱ卷（非選擇題共75分）

三、簡答題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。34．（10分）2006年1月9日請簡要說明創(chuàng)新的辯證唯物論依據(jù)。（10分）35．黨的十六屆三中全會指出：“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”。全會要求各地必須“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”要求全面堅持、貫徹、執(zhí)行新的發(fā)展觀。運用唯物辯證法的有關(guān)知識說明為什么要樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。（10分）四、辨析題：本大題共2小題，第36題11分，第37題10分。共21分。僅作判斷不說明理由不得分。36、“寧可毀人，不可毀譽”。樹立正確榮辱觀就意味著犧牲個人利益，維護國家利益。37．實踐決定認識，所以要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局。五、論述題：（本大題共2小題，每題17分，共34分。要求緊扣題意，綜合運用所學(xué)知識，結(jié)合材料展開分析）。38．2004年．廣東實現(xiàn)生產(chǎn)總值160140億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13627元。廣東的富裕名不虛傳。但廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的人均GDP僅是珠江三角洲的五分之一和七分之一。有差距才有動力，廣東省委、省政府將此作為構(gòu)建“和諧廣東”的首要問題，先后采取了一系列政策、措施扶持欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展，目前，全省各地初呈同步發(fā)展的良好勢頭。（1）請用唯物辯證法的矛盾學(xué)說。結(jié)合上述材料闡述你對這個問題的認識。（2）請你為廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提出意見和建議。39．根據(jù)以下材料回答問題。材料一：改革開放之初，全國轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶。華西村根據(jù)中央文件“宜統(tǒng)則統(tǒng)，宜分則分”的精神，搞起了“集體承包”，把全村500畝良田承包給30名種田能手，將富余勞動力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。黨的十五大以后，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進入新階段，有關(guān)部門明確提出要“抓大放小”。華西村則提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路，對關(guān)系華西經(jīng)濟命脈的大企業(yè)抓住不放，將效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個人經(jīng)營，對發(fā)展有前途的小企業(yè)予以資金扶持，大的工程建設(shè)項目果斷地“放”給大家參與投資，使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)新活力。材料二：華西村老書記吳仁寶幾十年來堅持“有福民先享，有難官先當(dāng)”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”。在他的帶領(lǐng)下，華西村成為擁有集體資產(chǎn)30多億元、人均資產(chǎn)超百萬元的“中國首富村”。但吳仁寶認為：“一村富了不算富，全國富了才算富?！苯陙恚A西村先后出資近千萬元幫助中西部20多個省市區(qū)培訓(xùn)縣、鎮(zhèn)、村干部l萬多人，辟了一條民間智力扶貧的新路子。(1)聯(lián)系材料一，從辯證法的角度概括華西村成功的經(jīng)驗。(2)從價值觀和人生觀的角度，分析材料二蘊含的哲學(xué)道理。答：（1）矛盾是普遍存在的，這要求我們必須全面看問題。在發(fā)展經(jīng)濟的同時，不能忽視公共衛(wèi)生建設(shè)、精神文明建設(shè)和政治文明建設(shè)，必須樹立全面的發(fā)展觀。（2）事物是普遍聯(lián)系的，這要求我們必須堅持聯(lián)系的觀點看問題，從整體上把握事物的聯(lián)系。經(jīng)濟的發(fā)展與社會事業(yè)的發(fā)展，城市的發(fā)展與農(nóng)村的發(fā)展都是相互聯(lián)系的，這就要求我們必須從推動整體社會發(fā)展的大局出發(fā)，協(xié)調(diào)經(jīng)濟與社會事業(yè)的發(fā)展、協(xié)調(diào)農(nóng)村與城市的發(fā)展。（3）事物是變化發(fā)展的，這要求我們必須用發(fā)展的觀點看問題。我們的發(fā)展不僅要考慮滿足當(dāng)代人的需要，還要考慮滿足后代人的需要，這就要求樹立可持續(xù)的發(fā)展觀。3.背景：黨十六屆五中全會強調(diào)，必須提高自主創(chuàng)新能力，以自主創(chuàng)新提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。辨題：自主創(chuàng)新就是完全依靠自己的力量，否定一切現(xiàn)存的東西，促進新事物的成長。答：①發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展要求培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物成長。（3分）②內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是必要條件，外因通過內(nèi)因而起作用。創(chuàng)新主要依靠自己的力量，但也離不開必要的外部條件。（4分）③創(chuàng)新拋棄了舊事物中消極、過時的東西，吸取和發(fā)揚了舊事物中積極的、合理的因素，并增添了舊事物根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容。因此說，創(chuàng)新“否定一切現(xiàn)存的東西”是不準確的。（4分）4．中共十六屆五中全會指出：要把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)。辨題：有了創(chuàng)新意識，就能推動事物的發(fā)展。答：(1)創(chuàng)新意識要求人們以科學(xué)理論為指導(dǎo)，面對實際，敢于提出新問題，解決新問題。(3分)(2)發(fā)展是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。因此，要促、進事物的發(fā)展，必須具有創(chuàng)新意識。(3分)。(3)創(chuàng)新意識必須用來指導(dǎo)實際，并尊重客觀規(guī)律和客觀條件，才能推動事物的發(fā)展。所以，題中的觀點是不科學(xué)的。(4分)10、“寧可毀人，不可毀譽”。樹立正確榮辱觀就意味著犧牲個人利益，維護國家利益。10．①“寧可毀人，不可毀譽”強調(diào)了樹立正確榮辱觀的重要性。榮辱觀是價值觀的具體體現(xiàn)，樹立正確的榮辱觀對人們認識世界和改造世界，對人生選擇、人生道路具有重要的導(dǎo)向作用。（4分）②在我國，公民的個人利益與國家利益在根本上是一致的，兩者互為前提而存在，互相促進而共同發(fā)展。樹立正確的榮辱觀要把國家利益放在首位，同時國家也應(yīng)該尊重和維護個人的正當(dāng)利益。（4分）③樹立正確的榮辱觀要求，當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生矛盾時，個人利益要服從國家利益，必要時犧牲個人利益乃至生命來保衛(wèi)國家利益。（3分）2．①物質(zhì)決定意識，要求一切從實際出發(fā)，目前是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，創(chuàng)新體現(xiàn)了從國情出發(fā)。②意識具有反作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展，創(chuàng)新是靈魂和動力，只有創(chuàng)新，才可能突破我國人口和資源、環(huán)境的瓶頸制約，順利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，體現(xiàn)了的正確意識的促進作用。③發(fā)揮主觀能動性能認識和利用規(guī)律，要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性統(tǒng)一起來。創(chuàng)新是人們以規(guī)律為前提，正確發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。④創(chuàng)新體現(xiàn)了堅持實事求是、解放思想、與時俱進的統(tǒng)一。（每點1分）37．實踐決定認識，所以要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局。五、論述題：本大題共2小題，每題17分，共34分。要求緊扣題意，綜合運用所學(xué)知識，結(jié)合材料展開分析。38．2004年．廣東實現(xiàn)生產(chǎn)總值160140億元，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入13627元。廣東的富裕名不虛傳。但廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的人均GDP僅是珠江三角洲的五分之一和七分之一。有差距才有動力，廣東省委、省政府將此作為構(gòu)建“和諧廣東”的首要問題，先后采取了一系列政策、措施扶持欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展，目前，全省各地初呈同步發(fā)展的良好勢頭。（1）請用辯證唯物主義的矛盾學(xué)說。結(jié)合上述材料闡述你對這個問題的認識。（2）請你為廣東東西兩翼和粵北山區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步提出意見和建議。38．根據(jù)以下材料回答問題。材料一：改革開放之初，全國轟轟烈烈推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，分田到戶。華西村根據(jù)中央文件“宜統(tǒng)則統(tǒng)，宜分則分”的精神，搞起了“集體承包”，把全村500畝良田承包給30名種田能手，將富余勞動力轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)去。黨的十五大以后，蘇南鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改革進入新階段，有關(guān)部門明確提出要“抓大放小”。華西村則提出“抓大扶小”、“抓小放大”的改革思路，對關(guān)系華西經(jīng)濟命脈的大企業(yè)抓住不放，將效益較差的小企業(yè)轉(zhuǎn)給個人經(jīng)營，對發(fā)展有前途的小企業(yè)予以資金扶持，大的工程建設(shè)項目果斷地“放”給大家參與投資，使大中小各類企業(yè)都煥發(fā)新活力。材料二：華西村老書記吳仁寶幾十年來堅持“有福民先享，有難官先當(dāng)”，追求“人民利益的最大值，自己享受的最小值”。在他的帶領(lǐng)下，華西村成為擁有集體資產(chǎn)30多億元、人均資產(chǎn)超百萬元的“中國首富村”。但吳仁寶認為：“一村富了不算富，全國富了才算富?！苯陙恚A西村先后出資近千萬元幫助中西部20多個省市區(qū)培訓(xùn)縣、鎮(zhèn)、村干部l萬多人，辟了一條民間智力扶貧的新路子。(1)聯(lián)系材料一，從辯證法的角度概括華西村成功的經(jīng)驗。(2)從人生觀和價值觀的角度，分析材料二蘊含的哲學(xué)道理。38、材料一：在中國經(jīng)濟的發(fā)展過程中，能源對我國經(jīng)濟的制約日益突出。據(jù)統(tǒng)計，中國已成為世界第一大石油消費國。2003年中國的石油進口超過7.33億桶，到2005年將達10億桶。為了有效緩解國內(nèi)能源短缺，2004年5月17日，中哈兩國簽署石油合作框架協(xié)議；2004年10月，普京總統(tǒng)訪華，雙方就俄羅斯有關(guān)石油輸出管線達成共識。材料二：中共中央、國務(wù)院召開的中央經(jīng)濟工作會議2004年12月3日至5日在北京舉行。會議提出：加快建設(shè)節(jié)約型社會，努力緩解資源矛盾。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，走出一條具有中國特色的節(jié)約型發(fā)展道路。運用哲學(xué)有關(guān)知識，說明應(yīng)如何解決我國的能源問題？(1)重視意識的能動作用。堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。(2)發(fā)揮主觀能動性應(yīng)以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。注意對我國能源的合理開發(fā)、利用。(3)堅持聯(lián)系的觀點。統(tǒng)籌人與自然的關(guān)系，注意經(jīng)濟與能源的關(guān)系，加強對我國能源的保護，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，促進我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。(4)堅持發(fā)展觀點，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。加強科技創(chuàng)新，走新型工業(yè)化道路，促進經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。(5)量變是質(zhì)變的前提與必要準備，構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)或排列次序上發(fā)生變化也能引起質(zhì)變。（或：當(dāng)局部以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，可以使整體功能得到最大發(fā)揮。搞好局部使整體功能得到最大發(fā)揮）。加強經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級，大力發(fā)展低耗高效產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建節(jié)約型的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費結(jié)構(gòu)。(6)事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用物結(jié)果，應(yīng)堅持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點。解決能源，除了獨立自主、自力更生，加強合理開發(fā)與利用外，也應(yīng)擴大對外交流，堅持“走出去”戰(zhàn)略，促進能源的進出口發(fā)展。（答案每點3分，其它道理只要言之有理，亦可給分）37．實踐決定認識。實踐是認識的來源、動力、目的和檢驗標準?？茖W(xué)發(fā)展觀是在現(xiàn)代化建設(shè)過程中產(chǎn)生，是針對片面追求GDP的錯誤思想而提出來的，目的是為了實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。（4分）“用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展發(fā)展全局”是在實踐中得出的結(jié)論，命題觀點有一定合理性。（1分）認識對實踐具有反作用，正確的認識，科學(xué)的理論對實踐有巨大的指導(dǎo)作用。用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局強調(diào)，要轉(zhuǎn)變發(fā)展觀