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文檔簡介
2023年湖南省長沙市統(tǒng)招專升本教育理論
測(cè)試題(含答案)
學(xué)校:班級(jí):姓名:考號(hào):
一、單選題(10題)
1.在教育目標(biāo)分類理論中,布盧姆等人所提出的三大目標(biāo)領(lǐng)域是()
A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域
B.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域
C.認(rèn)知領(lǐng)域、評(píng)價(jià)領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域
D.知識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域
2.我國對(duì)部分農(nóng)村地區(qū)實(shí)行免除學(xué)雜費(fèi)、免費(fèi)提供教科書和為困難家庭
寄宿學(xué)生提供補(bǔ)助的兩免一補(bǔ)”政策,始于()
A.1997年B.2001年C.2005年D.2008年
3.赫爾巴特認(rèn)為教育可分為()、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法四個(gè)階段
A.分析B.綜合C.明了D.統(tǒng)合
4.以人為鑒,可以知得失體現(xiàn)的德育方法是()
A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說服教育法D.榜樣示范法
5.一千個(gè)人的眼里有一千個(gè)哈姆雷特表明人的心理具有()
A.客觀性B.主觀性C.目的性D.社會(huì)性
6.下列作者與作品對(duì)應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是()
A.韓愈一《師說》B.夸美紐斯一《大教學(xué)論》C.班杜拉一《民主主義
與教育》D.盧梭一《愛彌兒》
7.主張教育的一切活動(dòng)都應(yīng)服務(wù)于社會(huì)需要,教育除了社會(huì)目的以外并
無其他目的。這一觀點(diǎn)屬于()
A.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.文化本位論D.生活本位論
8.從學(xué)科性質(zhì)來看,心理學(xué)是一門()
A.理論性學(xué)科B.應(yīng)用性學(xué)科C.界于自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間的交叉
學(xué)科D.社會(huì)性學(xué)科
9.在課堂教學(xué)中,教師必須注意加強(qiáng)學(xué)校文化和學(xué)科文化建設(shè),這主要
有利于落實(shí)課程三維目標(biāo)中的()
A.知識(shí)與技能目標(biāo)B.過程與方法目標(biāo)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)D.課
堂教學(xué)目標(biāo)
10.強(qiáng)調(diào)知識(shí)的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是()
A.經(jīng)驗(yàn)主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主
義課程論
二、填空題(10題)
H.布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是的組織與重新組織。
12.德育過程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和受教育者—的規(guī)律,
把一定社會(huì)的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者品德的過程
13.瓦特從蒸汽把水壺蓋推得上下移動(dòng)而進(jìn)入蒸汽機(jī)的發(fā)明制作,這是
—作用
14.—起源說認(rèn)為,教育起源于兒童對(duì)成人的無意識(shí)模仿。
15.在學(xué)校的各項(xiàng)工作中,是學(xué)校的中心工作
16.—是一種立足過程,促進(jìn)發(fā)展的評(píng)價(jià)
17.記憶內(nèi)容在保持過程中會(huì)發(fā)生量和質(zhì)兩方面的變化,量的變化除了大
家熟悉的遺忘現(xiàn)象外,還有現(xiàn)象
18.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將比率智商改為智商
19.教學(xué)策略的特征是指向性、可操作性、綜合性、
20.在三個(gè)記憶系統(tǒng)中,只有引起我們的—信息,才能由瞬時(shí)記憶轉(zhuǎn)入
短時(shí)記憶
三、名詞解釋(5題)
21.道德
22.受教育權(quán)
23.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)
24.學(xué)科中心課程論
25.非正規(guī)教育
四、論述題(5題)
26.怎樣理解學(xué)生既是教育過程的客體,又是認(rèn)識(shí)的主體?
27.談?wù)劷逃ぷ髡咴谕苿?dòng)素質(zhì)教育全面實(shí)施的過程中應(yīng)發(fā)揮的作用
28.如何利用感知規(guī)律進(jìn)行直觀教學(xué)?
29.如何解釋早晨起床后和晚上臨睡前記憶效果最好的現(xiàn)象?
30.論述斯金納關(guān)于教學(xué)過程的主要觀點(diǎn)。
五、案例分析(2題)
31.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是:寫字、
畫畫、繪圖;學(xué)生乙的回答是:寫字、當(dāng)尺子畫線、當(dāng)禮品、做潤滑粉、
化妝、做裝飾畫
請(qǐng)簡要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型
32.男生甲:他的數(shù)學(xué)成績一向很好,語文成績卻總是倒數(shù)幾名。每次上
語文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書津津
有味地看了起來。下課鈴響了,他趕忙收起課外書,飛速將同桌的答案
抄在自己的作業(yè)本上。
女生乙:她的成績?cè)谌昙?jí)都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就
寫完了。有時(shí)候,她覺得這種題目太簡單了。離下課還有十分鐘,她又
沒事可干了,沒辦法,只能翻開書本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容
針對(duì)上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)
如何貫徹這一原則?
六、簡答題(1題)
33.影響性格形成發(fā)展的因素有哪些?
參考答案
1.BB布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面,即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技
能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類,各亞類又分成若干層次
2.B“兩免一補(bǔ)”政策是指2001年以來中國政府對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段貧困
家庭學(xué)生就學(xué)實(shí)施的一項(xiàng)資助政策。主要內(nèi)容是對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育階段貧
困家庭學(xué)生免雜費(fèi)、免書本費(fèi)、補(bǔ)助寄宿生生活費(fèi)”。
3.CC赫爾巴特認(rèn)為教育可分為明了、聯(lián)想(聯(lián)合)、系統(tǒng)和方法四個(gè)階
段
4.D
5.B心理的實(shí)質(zhì)是在社會(huì)實(shí)踐中人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)主觀、能動(dòng)的反映。主
觀性即面對(duì)同一事物,不同的人有不同的看法與評(píng)價(jià)。一千個(gè)人眼里有
一千個(gè)哈姆雷特即表明人的心理具有主觀性
6.CC《民主主義與教育》的作者是杜威
7.B社會(huì)本位論主張教育的最終目的是滿足社會(huì)的需要。認(rèn)為個(gè)人的一
切發(fā)展有賴于社會(huì),都要受到社會(huì)的制約;社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值,個(gè)
人不具有任何價(jià)值,只有存在于社會(huì)之中并為社會(huì)貢獻(xiàn)力量才能有價(jià)值;
教育的目的在于使受教育社會(huì)化。題干強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于社會(huì),屬于社
會(huì)本位論。
8.CC從學(xué)科性質(zhì)看,心理學(xué)是一門兼有自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的交
叉學(xué)科
9.CC情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引
起積極的態(tài)度體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。教學(xué)時(shí)加強(qiáng)學(xué)校文化和學(xué)科文
化建設(shè),可以潛移默化地影響學(xué)生情感態(tài)度方面的積極變化,使之形成
正確的價(jià)值觀
10.B
11.認(rèn)知結(jié)構(gòu)
12.品德形成發(fā)展
13.原型啟發(fā)
14.心理
15.教學(xué)
16.發(fā)展性評(píng)價(jià)
17.記憶回漲
18.離差
19.靈活性
20注意
21.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力
量來調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。
22.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的
權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受
教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育
的前提和基礎(chǔ)
23.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各
級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的
辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單
項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判
24.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ),以學(xué)科教學(xué)為
核心,以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。
25.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組
織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向,注重
具體體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。
26.(1)教師教育的對(duì)象是學(xué)生,教師通過有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的
教育對(duì)學(xué)生施加影響,學(xué)生是教育過程的客體。學(xué)生通過掌握教師傳授
的科學(xué)文化知識(shí)和技能,培養(yǎng)社會(huì)生活的基本能力,在教師的影響下全
面發(fā)展。因此,承認(rèn)學(xué)生在教育過程中的客體性和客體地位,就是強(qiáng)調(diào)
教育和教師的主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生是發(fā)展中的人,也是認(rèn)識(shí)的主體。在
教育過程中外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學(xué)生,必須經(jīng)過
學(xué)生主體的主動(dòng)吸收、轉(zhuǎn)化。教師要把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知
識(shí)、智力,內(nèi)化為學(xué)生的思想和實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生的積極參與、主觀能動(dòng)
性的發(fā)揮則是關(guān)鍵。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性,而任何有效地教學(xué)必
須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此,學(xué)生始終
是教育過程中教育活動(dòng)的積極參與者,是認(rèn)識(shí)的主體。學(xué)生在教育活動(dòng)
過程中具有主體地位,發(fā)揮主體作用。(3)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主
體作用是相互影響、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生主體作用的發(fā)揮很大程度上離不
開教師的主導(dǎo)作用,而教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮,也必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)
的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,只有在學(xué)生自身的主動(dòng)參與下才能實(shí)現(xiàn)自
我的全面發(fā)展
27.以人為本,實(shí)施素質(zhì)教育,是時(shí)代賦予教育系統(tǒng)的使命和責(zé)任,每一
個(gè)教育工作者都必須深刻認(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育的重要性、必要性和緊迫
性,深化教育教學(xué)改革。教育工作者是推動(dòng)素質(zhì)教育全面實(shí)施的主導(dǎo)力
量,其作用具體表現(xiàn)在:(1)教育工作者要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全
面發(fā)展,把學(xué)生健康成長作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作
為教育的目標(biāo)和歸宿。(2)全面實(shí)施素質(zhì)教育,要求教育工作者堅(jiān)持德
育為先,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育全過程。(3)要著力提高學(xué)
生服務(wù)國家和人民的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力
28.(1)運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律(強(qiáng)度律)。(2)運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感
知覺規(guī)律(差異律)。(3)運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律
(活動(dòng)律)。(4)運(yùn)用知覺的組合規(guī)律(組合律)。(5)讓學(xué)生交替使用
多種感官感知對(duì)象(多感官協(xié)同律)
29.早晨起床后和晚上臨睡前記憶效果最好的現(xiàn)象可以用遺忘理論中的
干擾說來解釋。該理論認(rèn)為,遺忘是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺
激的干擾所致。一旦干擾被排除,記憶就能恢復(fù)。干擾說可用前攝抑制
和倒攝抑制來說明。前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后學(xué)習(xí)
材料的干擾作用。倒攝抑制是指后學(xué)習(xí)的材料對(duì)保持回憶先前學(xué)習(xí)的材
料的干擾作用。早晨起床后的學(xué)習(xí),只受到倒攝抑制的影響;晚上臨睡
前的學(xué)習(xí),只受到前攝抑制的影響;而一天中的中間時(shí)間段的學(xué)習(xí),會(huì)
受到前攝抑制和倒攝抑制的雙重影響。因此,在早晨起床后和晚上臨睡
前這兩個(gè)時(shí)間段,記憶效果最好
30.斯金納認(rèn)為,學(xué)生的行為受行為結(jié)果的影響,若要學(xué)生做出合乎需要
的行為反應(yīng),必須形成某種相倚關(guān)系,即在行為后有一種強(qiáng)化性的后果;
它就會(huì)消失。根據(jù)這一原理形成一種相倚組
織的教學(xué)過程,這種教學(xué)過程對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計(jì)和學(xué)生
行為的管理做出了安排。這種教學(xué)過程包括以下五個(gè)階段:(1)具體說
明最終的行為表現(xiàn):確定并明確目標(biāo)行為,具體說明想要得到的行為結(jié)
果,制訂測(cè)量和記錄行為的計(jì)劃。(2)評(píng)估行為:觀察并記錄行為的頻
率,如有必要,記錄行為的性質(zhì)和當(dāng)時(shí)的情景。(3)安排相倚關(guān)系:做
出有關(guān)環(huán)境安排的決定,選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式,確定最后的塑造
行為的計(jì)劃。(4)實(shí)施方案:安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求,維持強(qiáng)化
和塑造行為的強(qiáng)化安排方式。(5)評(píng)價(jià)方案:測(cè)量所想得到的行為反應(yīng),
重現(xiàn)原來的條件,測(cè)量行為,然后再回到相倚安排中去。教學(xué)過程的設(shè)
計(jì)需要按照教材內(nèi)部的邏輯程序,即為了保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中把錯(cuò)誤率減
少到最低限度;同時(shí),又要合理地設(shè)計(jì)教材,使每個(gè)問題(即每一小步)
都能體現(xiàn)教材的邏輯價(jià)值。
31.學(xué)生甲的思維屬于常規(guī)思維,學(xué)生乙的思維屬于創(chuàng)造性思維(發(fā)散思
維)
32.針對(duì)上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循因材施教原則。因材施教原則是
指教師在教學(xué)中,要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異有的
放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。
貫徹因材施教這一原則的要求有:要堅(jiān)持課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的
統(tǒng)一要
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