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《姹紫嫣紅》第1頁湯顯祖“臨川四夢”（《玉茗堂四夢》）：《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》“一生四夢，得意處惟在牡丹”

——湯顯祖原名：《牡丹亭還魂記》共五十五出第2頁昆曲“世界上很多偉大民族都有一個高雅精巧演出藝術，深刻表現(xiàn)出那個民族精神和心聲。希臘人有悲劇，意大利人有歌劇，俄國人有芭蕾，英國人有莎士比亞戲劇。這些雅樂往往是民族驕傲和自信源泉。我們中國人雅樂，就是昆曲?！?/p>

——《昆曲六百年》第3頁

劇情梗概

貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園梅樹下立著一位佳人，從此經(jīng)常想念她。南安太守杜寶之女杜麗娘，從老塾師陳最良讀書。她讀《詩經(jīng)?關雎》而傷春、尋春，在夢中與一書生幽會于花園牡丹亭畔。麗娘醒后，因相思而一病不起。她在彌留之際，要求母親把她葬在花園梅樹下，囑咐丫環(huán)春香將其自畫像藏在太湖石下。其父升任淮陽安撫史，委托陳最良葬女并修建“梅花庵觀”。三年后，夢梅赴京應試，借宿梅花觀中，在太湖石下拾得杜麗娘畫像，發(fā)覺畫中人就是夢中佳人。麗娘魂游后園，再度與夢梅幽會。夢梅依據(jù)麗娘囑咐掘墓開棺，麗娘起死回生。二人一齊到京城臨安。夢梅考中狀元。麗娘遇見在外避難母親和春香，解除了父親對夢梅誤會，全劇以大團圓結局。第4頁思想背景明代統(tǒng)治階級大力推崇程朱理學，皇帝和皇后親自編寫《女戒》之類書來提倡“女德”，極力表彰婦女貞潔。據(jù)《明史·列女傳序》記載，當初婦女因節(jié)烈殉死“著于實錄及郡邑志者，不下萬余人”。第5頁思想背景湯顯祖少年時受學于泰州學派主要人物羅汝芳，受到了反正統(tǒng)宋學思想熏陶。在南京為官時，又受到李贄等人反程朱理學思想影響，加上他對當初腐敗社會深刻認識，使他成為了一個站在時代前列進步文人。羅汝芳：大道只在本身；制欲非體仁李贄：童心說（絕佳還真）第6頁“可惜妾身顏色如花，豈料命如一葉乎！”——《

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