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文檔簡介
廣東省梅州市2024屆高三二模語文試卷
本試卷共8頁,23小題。滿分150分,考試用時150分鐘。
注意事項:
1.答卷前,考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、試室號、座位號等填寫在
答題卡上。
2.選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑,如需改動,用
橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。
3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;
如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案
無效。
4.考試結束后,將答題卡交回。
一、現代文閱讀(35分)
(一)現代文閱讀I(本題共5小題,18分)
汪教授寫了一部關于海洋的科普著作,以下是某圖書館網站上關于該書的部分信息,包括圖書目錄(部
分)、試讀內容和讀者評論三個板塊。閱讀下面的文字,完成小題。
圖書目錄(部分)
第六章禍從海底來
第一節(jié)地震與海嘯
第二節(jié)海底火山爆發(fā)
第三節(jié)海底漏油和漏氣
第四節(jié)海底滑坡
第七章深海藏寶
第一節(jié)多金屬礦
第二節(jié)煌類資源
第三節(jié)生物資源
第八章無風也起浪
第一節(jié)深海權益之爭
第二節(jié)海底的保護
第三節(jié)權益之爭與深??萍?/p>
第四節(jié)人類與深海
試讀內容
早期的人類社會,與海洋只有零星的關系。16世紀人類在平面上進入海洋,通過航海導致的“地理大
發(fā)現”,改變了世界歷史的軌跡。當前的21世紀,人類正在垂向上進入海洋,向海洋深處進軍。那么這次
人類和海洋關系的變化,是不是也會產生巨大的影響,也會改變歷史的進程?未來的事,只能由歷史自己
來回答,當前我們能做到的是保持清醒的頭腦和長遠的目光,處理好人和海洋的關系,處理好進軍海洋進
程中人類內部的相互關系。
回顧人類歷史,其實是從野蠻到文明的進步史。在新石器時代里,人類在陸地上從狩獵轉向農牧,擺
脫了動物世界的“叢林規(guī)則”?,F在人類進入海洋內部,準備開發(fā)海洋的深處。估計不用上百年的工夫,
就有可能將深海、海底納入人類社會生活的范疇。但是,人類對深海的了解實在太少,遠沒有學會如何和
海洋相處。地球表面只有陸地與海洋兩個部分,人類需要學好海和陸兩種學問,才能和它們處好,把它們
用好。人類對陸地的認識己經獲得了大學文憑,開始讀研;而對海洋的認識至多有個小學畢業(yè)的水平,還
沒有考入初中。
認識海洋比認識陸地難,認識深海更是難上加難。因此“開發(fā)深海”決不能學當年的“淘金潮”一擁
而上,浮夸、急躁不但無濟于事,而且隱患無窮?!耙箬b不遠”,墨西哥灣漏油就是前車之鑒,根源在于
人類對深海的了解實在太少。最為可怕的是以“萬物之靈”的身份,擺出“征服自然”的架勢,與自然規(guī)
律背道而馳,還沒有弄明白深海有些什么,更不知道和深海如何相處,就忙著要發(fā)“深海財”。
進軍深海的另一條原則,是要處理好人類內部的相互關系,這里重要的是汲取歷史的教訓。15—16世
紀,歐洲人越洋遠航,通過海面航道的開拓將世界各大洲聯系起來,發(fā)展了殖民經濟,為自身帶來了幾百
年的繁榮。同時也涌現出一大批的海上探險家、發(fā)現家,至今世界地圖上許許多多海灣和海峽的名稱,都
在銘記著這些歐洲開拓者的貢獻。
宏觀地說,16世紀的所謂“地理大發(fā)現”并沒有改變人類依靠陸地的原則,只是借海面的舟楫之便,
跨海到另一個大陸去掠奪,海洋開發(fā)的本身,依舊是“漁鹽之利,舟楫之便”。即便如此,這已經產生了
扭轉社會歷史的巨大進步。但是人類那一次進入海洋,帶有濃重的血腥氣。雖然幾百年前的歷史,經過人
腦記憶的“長距離篩選”,留下來的是被人稱頌的英雄事跡,可是歷史本身并不會消失。近年來有人舊事
重提,說到“跨大西洋奴隸貿易”的慘劇。從15世紀中期到19世紀末,從葡萄牙開始,歐洲人在四個半
世紀里將上千萬個奴隸販運到拉丁美洲開礦種地。他們像牲口般被鎖在船艙底部,在途中大量死亡。
這里并不是想說幾百年前的悲劇還會重演,只是21世紀人類進入海洋內部,向海洋深處發(fā)展,必然也
會給人類社會本身帶來新的挑戰(zhàn)。新一輪進軍海洋又會產生什么樣的社會效果?顯然這是百年,或者幾百
年后才能回答的問題,但是至少可以在兩個層面上指出方向:海洋的保護和海洋的合作。如果人類依然把
大洋當作地球的“垃圾桶”,如果核廢料和有毒廢料的投放得不到控制,海洋就有可能變?yōu)橥{人類生存
的環(huán)境負面因素。如果世界各國在深海的開發(fā)利用上不能協調合作,如果將16世紀的掠奪伎倆搬進深海,
海洋就有可能淪為地球上的“火藥桶”。
進軍深海,為華夏振興提供了新的機遇。從歷史上看,具有大陸性質的華夏文明和以古希臘為代表的
地中海海洋文明,走了兩種不同的道路。直到15世紀初,中國海軍的實力仍遠遠超越歐洲。鄭和下西洋比
哥倫布航行早90年,鄭和的船隊超越哥倫布一兩個量級,鄭和的航程是哥倫布的5倍,但是改變世界歷史
航程的卻是哥倫布的航行,中國的“海禁”和歐洲的海上崛起都是在此之后。隨后的幾百年里,這兩種文
明各行其道,直到19世紀的碰撞,中國的大陸文明敗給西方的海洋文明,中國淪為次殖民地?,F在,古老
的中國已經重新崛起,“建設海洋強國”的國策已定,但是華夏文明的大陸性質留存至今。華夏振興的道
路需要翻山越嶺,考驗之一就是要過“海洋關”。了解深海、進軍深海,對于中國來說,有著比其他國家
更加深刻的意義。
讀者評論
小慧:華夏文明具有大陸性質,作者也說認識海洋比認識陸地難,認識深海更是難上加難。我認為保
持對深海的神秘感,不要過多地打擾深海,其實就是對它的最好保護,我們不必在深海方面花費太多的時
間和精力。
1.以下不符合試讀內容文意一項是()
A.人類向深海進軍需要處理好人和海洋的關系,以及進軍海洋進程中人類內部的相互關系。
B.地球表面只有陸地與海洋兩個部分,就目前而言,人類對陸地的認識遠遠超過對海洋的認識。
C.“地理大發(fā)現”只是借舟楫之便跨海掠奪,帶有濃重的血腥氣,并沒有對海洋進行開發(fā)。
D.華夏文明和地中海海洋文明的性質不同,從歷史上看,兩種文明的發(fā)展軌跡也不相同。
2.根據材料內容,下列說法不正確的一項是()
A.墨西哥灣漏油事故的發(fā)生,與當事者在進軍深海時對深海還不夠了解就急躁冒進有關。
B.文本提及“跨大西洋奴隸貿易”慘劇,意在提醒人類,要警惕人腦記憶的“長距離篩選”。
C.21世紀人類向海洋深處發(fā)展必然帶來新的挑戰(zhàn),必須特別重視海洋的保護和海洋的合作。
D.對比哥倫布航行,鄭和下西洋時間早、規(guī)模大、航程遠,但對世界史的影響沒有前者大。
3.根據材料,下列推斷不正確的一項是()
A.從圖書目錄判斷,試讀內容應該選自第八章,小節(jié)標題是“人類與深?!薄?/p>
B.遵循自然規(guī)律,不發(fā)“深海財”,應該視為人類進軍深海的重要原則之一。
C.麥哲倫海峽、庫克海峽等海峽名稱,是對歐洲航海開拓者貢獻的一種紀念。
D.要避免海洋成為“火藥桶”,人類就必須加強協調合作,處理好深海權益之爭。
4.材料提及的“進軍深?!?,是人與海洋的特殊關系的一種反映,下列不屬于''進軍深?!钡囊豁検牵ǎ?/p>
A.中國海上鉆井平臺在南海成功試采可燃冰。
B.“蛟龍?zhí)枴痹隈R里亞納海溝創(chuàng)造了載人下潛深度紀錄。
C.我國對位于西北太平洋3000平方公里的富鉆結殼進行勘探。
D.大連、深圳等沿海城市通過填海造地拓寬了城市有限空間。
5.請結合圖書目錄和試讀內容,梳理可以用來反駁讀者小慧的要點。
【答案】1.C2.B3.B4.D
5.示例1:①從圖書目錄看,第六章“禍從海底來”及第七章“深海藏寶”分別從海洋(深海)的災難禍
害與資源寶庫的角度(一“禍”一“寶”),說明海洋對人類生活、社會發(fā)展的影響,可見我們有認識深
海的必要性;②從試讀內容看,我國已經制定了“建設海洋強國”的國策,進軍深海,能為華夏振興提供
新的機遇。對于中國來說,了解深海、進軍深海,具有特別深刻的意義。
示例2:①從圖書目錄看,第六章“禍從海底來”說明海洋可能帶來許多氣候、地質問題,了解海洋才能
更好地應對;②第七章“深海藏寶”表明海洋蘊藏著諸多寶藏,合理開發(fā)利用,有助于人類文明的發(fā)展;
③試讀內容認為人類已經向海洋進軍,進軍深海,才能把握發(fā)展的先機。我國已經制定了“建設海洋強國”
的國策,進軍深海,為華夏振興提供了新的機遇。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學生理解文章內容,篩選并整合文中信息的能力。
C.“并沒有對海洋進行開發(fā)”錯誤。文中的表述是“海洋開發(fā)的本身,依舊是‘漁鹽之利,舟楫之便'”,
表明“漁鹽之利,舟楫之便”也屬于海洋開發(fā)。
故選Co
【2題詳解】
本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
B.文章提及“跨大西洋奴隸貿易”慘劇,不是用來提醒人腦具有“長距離篩選”的功能,而是用來說明16
世紀“地理大發(fā)現”,人類進入海洋,帶有濃重的血腥氣。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學生根據文本內容進行理解推斷的能力。
B.文中人類進軍深海原則,可以歸納為兩點:一是認識深海,處理好人和海洋的關系;二是處理好人類
內部的相互關系。且“不發(fā)‘深海財'”說法不嚴謹,原文只是反對“還沒有弄明白深海有些什么,更不
知道和深海如何相處,就忙著要發(fā)‘深海財’”的做法。
故選B。
【4題詳解】
本題考查學生對文中信息進行分析、運用的能力。
D.填海造地不是進軍深海。
故選Do
【5題詳解】
本題考查學生對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。
讀者小慧認為:保持對深海的神秘感,不要過多地打擾深海,其實就是對它的最好保護,我們不必在深海
方面花費太多的時間和精力。
示例1:
①從圖書目錄看,“第六章禍從海底來”“第七章深海藏寶”,第六章“禍從海底來”及第七章“深海
藏寶”分別從海洋(深海)的災難禍害與資源寶庫的角度(一“禍”一“寶”),說明海洋對人類生活、
社會發(fā)展的影響,可見我們有認識深海的必要性;
②從試讀內容看,“進軍深海,為華夏振興提供了新的機遇”“古老的中國已經重新崛起,'建設海洋強
國’的國策已定”“了解深海、進軍深海,對于中國來說,有著比其他國家更加深刻的意義”我國已經制
定了“建設海洋強國”的國策,進軍深海,能為華夏振興提供新的機遇。對于中國來說,了解深海、進軍
深海,具有特別深刻的意義。
示例2:
①從圖書目錄看,第六章“禍從海底來”中有“地震與海嘯”“海底火山爆發(fā)”“海底漏油和漏氣”“海
底滑坡”,說明海洋可能帶來許多氣候、地質問題,了解海洋才能更好地應對;
②第七章“深海藏寶”中有“多金屬礦”“煌類資源”“生物資源”,表明海洋蘊藏著諸多寶藏,合理開
發(fā)利用,有助于人類文明的發(fā)展;
③試讀內容“當前的21世紀,人類正在垂向上進入海洋,向海洋深處進軍”“進軍深海,為華夏振興提供
了新的機遇”“古老的中國已經重新崛起,'建設海洋強國’的國策已定”認為人類已經向海洋進軍,進
軍深海,才能把握發(fā)展的先機。我國已經制定了“建設海洋強國”的國策,進軍深海,為華夏振興提供了
新的機遇。
(二)現代文閱讀II(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成小題。
紅鬃野馬
陳應松
我們喝茶。這是最后一次用火壟里的火煨茶。最后一次抽煙。最后一次,坐在苦楝樹椅子上說話。他
起身,后來坐到門檻上。后來,他揉了揉眼睛,說:“棠娃,這把椅子就留在這兒?!?/p>
我愣著看父親。
“等我們再回來的時候,看到有把椅子還在這里。是呀,我們的椅子就放在這里?!备赣H轉身瞅瞅搬
空的屋子,“這椅子別背走了?!?/p>
他又看看火壟屋窗臺上的那個酒瓶,里面插了兩枝打破碗花花。我們要走了,要離開冷杉坳。一連三
天,我們將家什搬到清風巖的公路上,等待農用車拖走。我一個人背一口立柜,幾次都差點要晃下懸崖。
柜子磕磕碰碰,樹枝或者頭上的懸石要將我牛氐下萬丈深淵。
老人都不會走,他們屬于老屋。但他們終是要走,與我們一起。走就是離開,不再回來。野馬河的聲
音像是啜泣。父親蹲在屋檐下,他再也不會蹲在擱著他棺材的屋檐下了,他要走了,去山下享福。我們坐
在磨損得凹下去的門檻上,那是很結實的枸骨冬青木,它被一次次踏過的鞋,磨成一塊狗啃過的骨頭。房
子搬空了,房子也是一塊骨頭,是骨架,它被時間掏空了。
父親抽著煙,他走了一天的山路,他也一趟趟地背,他的背簍不比我小。他背上的汗?jié)n綴在一塊藍色
的補丁上,這還是多年前母親給他縫補的,他舍不得扔掉。背簍的蔑繩費衣服,總是先把肩膀磨破。他再
也不會背背簍了,不會背這么重的背簍,這么重的東西。
門前的野馬河在歌唱送別,令人煩亂。一只烏鴉站在屋場前的冷杉上,俯身張望。一陣風,把屋頂上
的落葉吹下來,恍似在攆我們。
還有紅薯,我從角落里扒出來幾個,把它們壅進火壟里。我們將會打開門,讓野獸進來,從大門進來,
從窗戶進來,從墻縫進來,從即將破潰的屋頂進來。人一旦離開,房子會迅速朽爛,房子是靠人撐著的,
人撐住,房子才不會倒。怠倦,無力。父親坐在那里,原是準備一直坐到生命的盡頭,但現在他生命的盡
頭在山下,在一個叫月亮湖的移民新村。
秋天是紅色和黃色全面攻占的季節(jié),天空晶藍,糖分布滿山坳。秋色在山里隱秘而盛大,它從河中發(fā)
紅的苔辭開始。蜂巢盛滿了蜜,山林用瘋狂的熾熱成熟果實。植物要有一次死去和墜落的機會完成自己的
一生,樹葉也是精靈。天上的一顆星,地上的一個人,樹上的一片葉。秋天正在夯實每一粒種子,沒有凋
敝之意,不用贊美它自美。呼嘯的風吹不完樹上的葉子,雪也埋不了炊煙。
我們開始在鳥兒的歸巢聲中懷念我們經歷的一切?!暗?,還來么,您?”我在黃昏的光線里問。
“嗯。”他說。
“有時間的,會有的,我們是要給動物讓路了?!蔽野参克?。
他很老了,也許不算太老。他有皺紋,掉了幾顆牙齒,兩腮峭寒,頸上掛著枯殼松的皮。他雙手寬大,
那只丟失的腳趾是被石頭偷去的。他曾經手握撬棍,一個人挖平屋后的山,修建了廚房,引來了山泉水。
“是的,我們會回來的。"我說。
椅子。窗臺上行將枯萎的花朵。我們回來的那天,花會枯萎,椅子會坍塌,被白蟻蛀空,葛藤纏上靠
背,而坐過的地方會長苔,并生出一朵朵菌子。
河流發(fā)出嗡嗡的湍鳴聲,這是我的夢。
如果放一把椅子,一朵花,在群山間游蕩的紅鬃野馬就會到來,但是我們已經永遠離開了這兒。我們
會忘記一切嗎?甚至會忘記埋在茶樹下的父親的腳趾。當我們離去后,這個腳趾會在這里四處走動,在堂
屋,在臥房,在火壟屋,在廚房,在牛欄、羊圈、豬窩,在山上的掛坡地,在溪水中走動,在母親的墳前
走動。噢,腳趾是不會離去的,它填充著這兒人去樓空的荒寂,它是老屋最后的見證者,它將與這兒的空
虛交鋒,抵御殘酷的遺忘。
屋檐下晾著的舊衣,將永遠晾曬下去。破鞋,還有掛在墻上的生蟲的苞谷、露出碧葉的斗笠、曾經掛
過臘肉的吊鉤,都不要了。讓這些零落的舊物,帶著曾經逝去的煙火味兒,讓苔辭和野草攻擊它們,但是
我們活過。磨刀石還在,那石頭上曾經發(fā)出過刀刃沙沙的出鋒聲。磨鋤,磨鐮,磨獵叉,磨月光。
籬笆短墻上,依然爬著綠葉肥厚的南瓜藤。父親把南瓜種在母親的墳上,讓南瓜藤瘋狂地奔跑。南瓜
的藤葉覆蓋了母親的墳包。他會摘下一個南瓜,他會摘下一堆南瓜。每摘一個,就等于是去那兒看望了一
次母親。他什么也不說,他去那兒轉悠,去見我很久就離去的母親。
我也回屋里,看到了門智兄里一個鐵砧。鐵砧上凸出的“羅記鐵鋪”四個字,這是鑄造之初就有的。
這是祖父的遺物,他是一個鐵匠。在這條曾經繁華的川鄂古鹽道上,他鍛打過農人與獵人各種各樣的器具,
也打過刀劍,打過鐵鍋、鍋鏟、剪刀和豬毛刮刀,打過拴狗的鐵鏈。在墻角,它不會生出銹渣,它太結實
了。
“那邊也有南瓜,還有?!彼钢负笊?。他用摘南瓜的暗示,讓我最后去看母親,向她告別。我不想
再去打擾母親,讓她在那里沉睡。她在家里看家。她屬于冷杉坳永遠的居民,直到墓碑倒塌。傍晚有稀落
的鳥聲,還沒有找到棲枝。在漸漸長滿了雷公菌和刺架的小道上,在荒草漫上以后,這里沒有了時間的年
輪,沒有了“以后”。
當鳥聲偃息,我們驚異地把頭抬起來,周圍的樹,早就像饑餓的兇獸向我們逼近,它們要吞噬這座屋
子,要把我們擠出山坳。
可是我們賴在這里的時候,沒有什么能攆走我們。只要我們穩(wěn)穩(wěn)地坐在那把椅子上,敞著咸味的胸脯
喘氣,鳥聲、水聲和風聲會把我們的生活乖乖留給我們,把撫慰拋給我們,讓我們相信活到明天是值得的。
懶洋洋的夕光像一塊未經雕琢的紅寶石擱在山巒上,五駿峰被一把抹紅了。我遞給父親一個紅薯,拍
打著上面熱嚕嚕的灰。我添了最后一次柴,我們吃最后的烤紅薯,它噴出的香味瞬間彌漫了房屋,好像我
們又回到了過去。
(選自《芳草》2024年第1期,有刪改)
6.下列對本文相關內容的理解,不正確的一項是()
A.“懸崖”“懸石”“深淵”等以及搬家什的艱難,表明冷杉坳出行不便,生活條件較艱苦。
B.“老人都不會走”“但他們終是要走”體現了現代文明沖擊下冷杉坳老人的生存困境。
C.祖父鍛打過的各種器具和物件,既表現了祖父的能干,也反映了冷杉坳往昔生活的興盛。
D.母親縫補的舊衣、父親種南瓜摘南瓜等生活細節(jié),體現了父母間質樸、深沉的感情。
7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,正確的一項是()
A.關于父親腳趾四處走的敘述具有神秘色彩,又符合父親的日常,想象與現實融合,賦予作品獨特的魅力。
B.秋風恍似在攆我們,樹要把我們擠出山坳,以自然對人類的驅逐,側面表現了人類活動對自然的侵害。
C.文本靈活運用全知和限知視角,敘述了搬離冷杉坳的所見所聞、所思所感,巧妙地融景、情、事、理于
一爐。
D.文本以燒火煨茶開始,以添最后一次柴,吃最后的烤紅薯結束,首尾呼應,蘊含著離別的感傷和對新生
活的憧憬。
8.本文的語言表達富于藝術性,體現了作者的語言錘煉之功。請選擇兩個角度,對畫線部分的句子進行賞
析。
9.小說開頭、中間、結尾三處寫到椅子,蘊含著不同的思想感情。請結合文本分析。
【答案】6.B7.A
8.①在詞語的使用上,作者用詞生動鮮明,活潑靈動。如“全面攻占”“瘋狂”“熾熱”“夯實”等詞準
確地寫出冷杉坳的秋天旺盛的生命活力,形象地表達了“不用贊美它自美”的熱愛之情。
②在句式上,整散結合,富有韻律節(jié)奏美?!疤焐系囊活w星,地上的一個人,樹上的一片葉”,“吹不完”
“埋不了”等句式整飭,間有散句,錯落有致,有助于抒發(fā)對冷杉坳秋天的贊美以及對生命的思考。
③在修辭上,運用比喻、通感等手法增強文章的表現力和感染力?!隘偪竦臒霟帷睂⑶锾烊烁窕?,“糖分
布滿山坳”將味覺化為視覺,形象可感,展現了自然的生機和秋天的美好。
④在情理表達方面,作者在盛贊秋天的冷杉坳自然之美時,兼有哲性之思。以“植物要有一次死去和墜落
的機會完成自己的一生”,天上的星、地上的人、樹上的葉皆如此,表達了死亡與萎落亦是生命的一部分
的思考。
9.①父親把“椅子”留下,希望“有把椅子還在這里”“我們的椅子還在這里”,椅子代表的是父親對家
園的不舍和眷戀。
②“我”想象到離開后椅子將會坍塌,會被植物占領,既表達了對家園行將荒蕪的感傷,也有對自然生命
力量的敬畏。
③“我”回憶過去勞作后坐在椅子上休息的場景,表達了對過往生活的銘記,以及對自然的包容和賜予的
感恩。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學生對文本相關內容的理解的能力。
B.“生存困境”理解錯誤。搬離是為了更好的生活,作品中“老人不會走,他們屬于老屋”“終是要走”
表現的是老人們對故土的卷戀,對離別的不舍。
故選Bo
【7題詳解】
本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞的能力。
B.“以自然對人類的驅逐,側面表現了人類活動對自然的侵害”錯誤,“秋風似在攆我們”“樹要把我們
擠出山坳”是作者即將離開冷杉坳的主觀感受,并非“自然對人類的驅逐”,也沒有側面表現人類活動對
自然的侵害。
C.“全知”錯誤,本文采用的是第一人稱“我”的限知視角。
D.“對新生活的憧憬”錯誤,由文中“回到過去”可知,蘊含的是對過去生活的卷戀,不是“對新生活的
憧憬”。
故選Ao
【8題詳解】
本題考查學生鑒賞句子表達效果的能力。
在詞語的使用上?!扒锾焓羌t色和黃色全面攻占的季節(jié)”“山林用瘋狂的熾熱成熟果實”“秋天正在夯實
每一粒種子”中,作者用詞生動鮮明,活潑靈動。如“全面攻占”“瘋狂”“熾熱”“夯實”等詞準確地
寫出冷杉坳的秋天旺盛的生命活力,秋無處不在,從顏色到果實到種子,它都要關照,形象地表達了“不
用贊美它自美”的熱愛之情。
在句式上?!疤焐系囊活w星,地上的一個人,樹上的一片葉”,“吹不完”“埋不了”為整句,句式整飭;
其他為散句,整散結合,錯落有致,富有韻律節(jié)奏美。有助于抒發(fā)對冷杉坳秋天的贊美以及對生命的思考。
在修辭上。運用比喻、通感等手法增強文章的表現力和感染力。以“瘋狂的熾熱”摹寫秋天,賦予其人的
特點;“糖分布滿山坳”以味覺寫視覺,化抽象為具體,形象可感,展現了自然的生機和秋天的美好。
在情理表達方面。“秋天是紅色和黃色全面攻占的季節(jié),天空晶藍,糖分布滿山坳。秋色在山里隱秘而盛
大,它從河中發(fā)紅的苔辭開始。蜂巢盛滿了蜜,山林用瘋狂的熾熱成熟果實”,作者用生動的語言盛贊秋
天的冷杉坳自然之美;而“植物要有一次死去和墜落的機會完成自己的一生,樹葉也是精靈。天上的一顆
星,地上的一個人,樹上的一片葉。秋天正在夯實每一粒種子,沒有凋敝之意,不用贊美它自美”則富有
哲性之思,以“植物要有一次死去和墜落的機會完成自己的一生”,天上的星、地上的人、樹上的葉皆如
此,表達了死亡與萎落亦是生命的一部分的思考。
【9題詳解】
本題考查學生鑒賞物象意蘊的能力。
物象“椅子”蘊含的思想感情,就是相關人物的思想感情,找到物象和人物的關系,進行分析鑒賞即可。
“‘等我們再回來的時候,看到有把椅子還在這里。是呀,我們的椅子就放在這里。'父親轉身瞅瞅搬空
的屋子,'這椅子別背走了。'”父親要把“椅子”留在空屋里,希望“有把椅子還在這里”“我們的椅
子還在這里”,想到椅子就能想到勞務,椅子代表的是父親對家園的不舍和眷戀。
“椅子。窗臺上行將枯萎的花朵。我們回來的那天,花會枯萎,椅子會坍塌,被白蟻蛀空,葛藤纏上靠背,
而坐過的地方會長苔,并生出一朵朵菌子",“我”想象到離開后椅子將會坍塌,會被白蟻蛀空,被植物
占領。人不在了,自會有自然界的其他生命接替,既表達了對家園行將荒蕪的感傷,也有對自然生命力量
的敬畏。
“只要我們穩(wěn)穩(wěn)地坐在那把椅子上,敞著咸味的胸脯喘氣,鳥聲、水聲和風聲會把我們的生活乖乖留給我
們,把撫慰拋給我們,讓我們相信活到明天是值得的”,我們曾坐在椅子上休息,聽天籟之音,接受大自
然的撫慰?!拔摇被貞涍^去勞作后坐在椅子上休息的場景,表達了對過往生活的銘記,以及對自然的包容
和賜予的感恩。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
子路鼓琴,孔子聞之,謂冉有曰:“甚矣,由之不才也!夫先王之制音也,奏中聲以為節(jié),入于南,
不歸于北。夫南者,生育之鄉(xiāng):北者,殺伐之域。故君子之音,溫柔居中,以養(yǎng)生育之氣。憂愁之感,不
加于心也;暴厲之動,不在于體也。夫然者,乃所謂檢索之風也。小人之音則不然,亢麗微末,以象殺伐
之氣。中和之感,不載于心;溫和之動,不存于體。夫然者,乃所以為亂之風。昔者,舜彈五弦之琴,造
《南風》之詩,其詩曰:'南風之薰兮,可以解吾民之慍兮;南風之時兮,可以阜民之財兮。'唯修此化
故其興也勃焉德如泉流至于今,王公大人述而弗忘。殷紂好為北鄙之聲,其廢也留焉,至于今,王公大人
舉以為誡。夫舜起布衣,積德含和,而終以帝。紂為天子,荒淫暴亂,而終以亡。非各所修之致乎?由,
今也匹夫之徒,曾無意于先王之制,而習亡國之聲,豈能保其六七尺之體哉?”冉有以告子路。子路懼而
自悔,靜思不食,以至骨立。夫子曰:“過而能改,其進矣乎!”
(節(jié)選自《孔子家語》)
材料二:
子曰:“由之瑟,奚為于丘之門?”門人不敬子路。子曰:“由也升學矣,未入于室也?!?/p>
(選自《論語?先進篇》)
材料三:
張杖曰:以瑟為言者,蓋瑟之聲音象其中之所存也。子路之氣稟偏于剛,雖其學之有至,氣質不為不
變,然于其所偏終有化之未能盡者。在圣人之門為有未知也,斯言所以警子路而進之。夫自得其門而入,
以至于升堂,獨未及夫畫奧之地耳。圣人斯言非特以發(fā)明子路,亦所以使門人知學之有序也。
(節(jié)選自張根《癸巳論語解》)
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。
唯修此A化B故C其興也D勃焉E德如泉F流G至H于今
11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()
A.治安,指政治清明,社會安定,與現在所說的“社會治安”的“治安”意思不同。
B.忽,指快速、迅速,與《離騷》“日月忽其不淹兮”中的"忽”詞義相同。
C.堂,指正屋。古代宮室前為堂后為室,“升堂入室”喻學問由淺入深,達到很高水平。
D.特,指特意,與《答司馬諫議書》“非特朝廷士大夫而已”中的“特”詞義不同。
12.下列對材料有關內容概述,不正確的一項是()
A.孔子認為,君子之音溫柔居中,具有涵養(yǎng)萬物生長之氣、修身養(yǎng)性、教化百姓等作用。
B.孔子認為,小人之音有殺伐氣,會擾亂世風,殷紂王就因喜好小人之音而使國家衰亡。
C.冉有把孔子的話轉告給子路,子路聽了很受觸動,他深思不食,以至于形銷骨立。
D.張械認為,瑟為心聲,從子路的瑟聲可知,雖然他師從圣人,氣質卻沒有得到改變。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)南風之薰兮,可以解吾民之慍兮。
(2)在圣人之門為有未知也,斯言所以警子路而進之。
14.孔子善用批評和表揚的育人方法,請結合文本相關事例簡要說明。
【答案】10.BEG
11.D12.D
13.(1)多么溫和的南風啊,可以消除我們百姓心中的怨恨??!
(2)在圣人的門下學習還是有未知之處,孔子的這句話是用來告誡子路讓他進步的。
14.①批評子路彈琴不合先王之音,后見其改過,又表揚了他的進步。②批評子路奏瑟不合師門要求,但
看到門人因此而對子路不敬時,又及時表揚子路的琴技已經登堂。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學生文言文斷句的能力。
句意:用這樣的音樂來教化百姓,他的國家發(fā)展非常迅速,美德像清泉一樣流淌,直到今天。
“故其興也勃焉”中,“故”用于句首,引出結果,“也”句中停頓,“焉”是句末語氣助詞,“故”前
“焉”后BE處斷開;
“德如泉流”主謂賓結構齊全,其后G處斷開。
故選BEG?
【11題詳解】
本題考查學生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義現象的能力。
A.正確。政治清明,社會安定;指社會秩序的安寧,也指維護社會秩序安寧。句意:就是所說的太平盛世
之風。/社會的安定秩序
B.正確。句意:他的滅亡非常迅速。/時光迅速逝去不能久留。
C.正確。
D.錯誤。都是“僅、只”的意思。句意:圣人的這句話不只是用來啟發(fā)點明子路的。/并不僅僅是朝廷上的
士大夫加以反對罷了。
故選Do
【12題詳解】
本題考查學生理解文章內容的能力。
D.“氣質卻沒有得到改變”錯,材料二“雖其學之有至,氣質不為不變”意思是雖然他學有所得,氣質也
發(fā)生了變化。
故選Do
【13題詳解】
本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“薰”,溫暖、溫和、和暖:“解”,消除;“慍",怨恨、怨氣。
(2)“為”,學習;“所以”,用來、拿來;“進”,讓……進步,促使……進步。
【14題詳解】
本題考查學生分析文章信息、歸納內容要點的能力。
①由原文“孔子聞之,謂冉有曰:'甚矣,由之不才也!……由,今也匹夫之徒,曾無意于先王之制,而
習亡國之聲,豈能保其六七尺之體哉?'冉有以告子路。子路懼而自悔,靜思不食,以至骨立。夫子曰:
’過而能改,其進矣乎’”可知,批評子路彈琴不合先王之音,后見其改過,又表揚了他的進步。
②由原文“子曰:'由之瑟,奚為于丘之門?'門人不敬子路。子曰:'由也升堂矣,未入于室也。'”
可知,批評子路奏瑟不合師門要求,但看到門人因此而對子路不敬時,又及時表揚子路的琴技已經登堂。
參考譯文:
材料一:
子路彈琴,孔子聽了,對冉有說:“子路很不成材??!古代賢明的君王制作音樂,奏中和之聲來節(jié)制
(情思),向南方流傳,不流向北方(也可理解為其聲調偏向南方,而不歸向北方)。南方是生育萬物的
地方,北方是征戰(zhàn)廝殺的區(qū)域。因此君子之音溫和適中,用來涵養(yǎng)生育萬物的元氣。讓憂愁的心情從內心
消除,讓兇暴乖戾的舉動遠離自身。這樣的音樂,就是所說的太平盛世之風。小人的音樂則不是這樣,激
烈而尖銳,猶如殺伐征戰(zhàn)之氣。中正平和之感不存于心中,溫和的舉動不存于身體。這樣的音樂,就是用
來擾亂世風的啊。從前,舜彈奏五弦琴,創(chuàng)作了《南風》之詩,其詩是這樣的:'多么溫和的南風啊,可
以消除我們百姓心中的怨恨;多么及時的南風啊,可以增多我們百姓的財富。'用這樣的音樂來教化百姓,
他的國家發(fā)展非常迅速,美德像清泉一樣流淌,直到今天,王公大人們都還在敘說(舜的故事)不敢忘記。
殷紂王喜好北方邊境之音,他的滅亡非常迅速。直到今天,王公大人們常拿紂王的事作為警誡。舜出身于
平民,不斷積累德行,胸懷平和,最終成為帝王。殷紂王本為天子,但荒淫殘暴,最終國滅身亡。這難道
不是由各自的修養(yǎng)所導致的嗎?子路啊,是一個勇猛有余而謀略不足的人,竟然無視先王制作的音樂,而
學習亡國之聲,怎能保全他的六七尺的身體呢?”冉有把孔子的話告訴了子路,子路聽后心里既害怕又后
悔,靜坐思考,不吃不喝,以至瘦得形銷骨立。孔子說:“有過錯能夠改正,子路又進步了!”
材料二:
孔子說:“子路的這種鼓瑟聲,為什么會出現在我的門內呢?”門人聽了就不尊敬子路了??鬃诱f:
“子路已經登上堂了,只是還未進入內室而己?!?/p>
材料三:
張械說:(孔子)拿子路的瑟聲來評論(發(fā)表意見),大概是因為瑟的聲音就好像他內在的氣質和修
養(yǎng)。子路的稟性偏于剛強,雖然他學有所得,氣質也發(fā)生了變化,然而,他偏于剛強的稟性最終沒能完全
改變。在圣人的門下學習還是有未知之處,孔子的這句話是用來告誡子路讓他進步的。子路能入圣人之門,
他的才學已經登上了廳堂,只是還未進入深邃的內室??!圣人的這句話不只是用來啟發(fā)點明子路的,也是
用來讓門生明白學習是有(由淺入深的)次序的。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成小題。
南池
[宋]陳丕
雜樹疏陰覆小亭,池塘流水自泠泠。
殘荷猶結高秋綠,深柳遍含斜日清。
宇內誰堪千古在,眼中吾已二毛①侵。
舊時游侶晨星似,墻角啼蛋②不可聽。
【注】①二毛:斑白的頭發(fā)。②蛋:蟋蟀。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯寫景視聽結合,以聲襯靜,綠樹掩映小亭,水聲清越,寫出了環(huán)境的清幽。
B.頸聯上句議論,表達對宇宙永恒的思考;下句敘述,流露出韶華已逝的感慨。
C.尾聯上句運用比喻,“晨星”寫出舊友日見稀少,與頸聯的“二毛侵”相呼應。
D.尾聯下句“不可聽”,是因為秋天墻角蟋蟀的鳴叫聲凄切,容易引發(fā)哀傷之情。
16.有人評價這首詩的頷聯“衰而不敗,哀而不傷”,請試作分析。
【答案】15.B16.①景物衰而不?。撼靥林械暮呻m大部分枯萎,但仍留有碧綠挺拔的枝葉;繁茂的柳
樹雖在秋日的斜陽中,仍不減清俊之姿。②情感哀而不傷:從“衰而不敗”的秋景中,可以看出詩人處于
時序之秋,卻沒有悲秋的傷感,處于人生之秋,卻沒有頹唐悲愁的心境。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學生對詩歌內容理解和賞析的能力。
B.”表達對宇宙永恒的思考”錯誤。頸聯上句意思是,在這個世界上,有誰的生命能夠千古長存呢?表達
的是對生命短暫的思考。
故選Bo
【16題詳解】
本題考查學生鑒賞詩句情感的能力。
景物衰而不敗。矗立在秋水中的荷葉,雖然有部分枯黃,但是仍舊保持著大部分的綠色,和向著高空的姿
態(tài),綠得格外深沉。而一向被解讀為晚秋衰柳的柳樹,也不是別人說的那么萎靡,而是依舊在夕陽里,展
示一種向上的清俊之姿。
情感哀而不傷。從“衰而不敗”的秋景中,可以看出詩人處于時序之秋,卻沒有悲秋的傷感,筆下秋景依
舊有生機。這實際上是用秋天向上的景色,來回應人生暮年應有的心態(tài),處于人生之秋,而沒有頹唐悲愁
的心境,還要積極向上。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子的“,”兩句話,既是
對公西華愿做小相的謙虛的贊許,又是對他的鼓勵。
(2)《短歌行》中詩人仰望明月,憂思不絕,想起賓客曾“",屈駕前來看望自己,大
家“",重溫往日的情誼。
(3)小嘉最近沉迷于游戲,無心向學,陳老師引用古代詩文“,",教育
他要防微杜漸,不能玩物喪志
【答案】①.赤也為之?、?孰能為之大③.越陌度阡④.契闊談融⑤.夫禍患常
積于忽微⑥.而智勇多困于所溺(業(yè)精于勤,荒于嬉/勿以惡小而為之,勿以善小而不為)
【解析】
【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。
易錯字詞:孰、陌、阡、契闊、iL溺、嬉。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成小題。
過去,科學家們普遍認為睡眠是一段恒定不變的時期,身體和大腦只有很少的活動。直到1952年,研
究者記錄了睡眠中人的腦電波,①。
一個晚上,你可以多次進入一個被稱為“快速眼動睡眠”的狀態(tài),這個階段你的腦電波看起來很像醒
著的時候,②,只有眼動肌會動。這個時候你會做一些生動而詳細的夢。對于這個階段,一個形象
的說法是:一個癱瘓的軀體里有一個活躍的腦。
相應的,其余的睡眠時間你則處于一種叫做“非快速眼動睡眠”的狀態(tài)。這個階段一般不會產生復雜
的夢,但你的身體是可以活動的。這個階段可以被描述成:③。
俗話說,解決一個問題最好的方法就是睡一覺。歷史上有很多傳奇故事似乎證明了這句話。比如著名
化學家凱庫勒通過一條蛇咬住了自己的尾巴形成旋轉的環(huán)狀的夢想通了苯分子的環(huán)狀結構。那么,夢中真
的可以“解題”嗎?從研究者目前積累的大量資料來看,睡眠確實有助于學習和記憶的鞏固。當然,睡眠
不是萬能的靈藥,白天的努力工作和學習也是必需的。
18.請在文中畫橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15
個字。
19.把文段中畫線的句子改成幾個較短的句子,可以改變語序,增刪詞語,但不得改變句子原意。
【答案】18.①才發(fā)現睡眠由不同的階段組成
②但你的身體卻是靜止的
③一個活動的軀體里有一個空閑的腦
19.示例1:比如著名化學家凱庫勒夢到一條蛇咬住了自己的尾巴,形成旋轉的環(huán)狀,于是他想通了苯分
子的環(huán)狀結構。
示例2:比如著名化學家凱庫勒做了一個夢,夢到一條蛇咬住自己的尾巴,形成旋轉的環(huán)狀,于是他想通
了苯分子的環(huán)狀結構。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。
①此處是對睡眠狀態(tài)的闡述,引出后文介紹睡眠的不同階段,故應填“才發(fā)現睡眠由不同的階段組成”。
②此處承上啟下,結合前后文“看起來很像醒著的時候”“只有眼動肌會動”,可推知應填“但你的身體
卻是靜止的”。
③此處是前文的總結,結合“不會產生復雜的夢”“身體是可以活動的”可知,是對身體和大腦狀態(tài)的描
述,應填“一個活動的軀體里有一個空閑的腦”。
【19題詳解】
本題考查學生語言表達之長句變短句的能力。
首先提取句子主干:著名化學家凱庫勒想通了苯分子的環(huán)狀結構;
再把修飾成分單獨成句。“通過一條蛇咬住了自己的尾巴形成旋轉的環(huán)狀的夢”加主語,并讓“夢”作謂
語,變?yōu)椤爸瘜W家凱庫勒夢到一條蛇咬住了自己的尾巴,形成旋轉的環(huán)狀”。
整合以上信息,去掉重復部分,得出答案:比如著名化學家凱庫勒夢到一條蛇咬住了自己的尾巴,形成旋
轉的環(huán)狀,于是他想通了苯分子的環(huán)狀結構?;蛘撸罕热缰瘜W家凱庫勒做了一個夢,夢到一條蛇咬住
自己的尾巴,形成旋轉的環(huán)狀,于是他想通了苯分子的環(huán)狀結構。
(二)語言文字運用H(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成小題。
只見云氣氤氟來,飛升于文殊院、清涼臺,飄拂過東海門、西海門,彌漫于北海賓館、白鵝嶺。如此
之漂泊無定,若許之變化多端。①毫秒之間,景物不同;同一地點,A0②一忽兒陽光普照,一忽兒
雨腳奔馳。③整個的公園,藏在其中。④幾枝松,…幾個觀松人,.潘出洛入;二幅幅,有似古山水,…筆意簡
潔。而大風呼嘯,搖撼松樹,如龍如風,顯出它們矯健多姿。它們的根盤入巖縫,和花崗石一般顏色,一
般堅貞。它們有風修剪的波浪形的華蓋;它們因風展開了似飛翔之翼翅。從峰頂俯視,它們如苔辭,披覆
住巖石;從山腰仰視,它們如天女,亭亭而玉立。沿著巖壁折縫,一個個的走將出來,薄紗輕綢,露出的
身段B。而這舞松之風更把云霧吹得千姿萬態(tài),令人C。
20.請在文中橫線處填入恰當的成語。
21.“卻永有云霧,飄去浮來;”出現的位置最合適的是()
A.①處B.②處C.③處D.④處
22.把畫波浪線部分的“溶出溶入”改為“時隱時現”,表達效果有什么不同?請簡要分析。
【答案】20.A.瞬息萬變B.翩然起舞(翩翩起舞)C.眼花繚亂
21.C22.①“溶出和溶入”與“時隱時現”都能表現出松、觀松人隨著云霧的飄拂而出現或隱沒的狀
態(tài),溶出和溶入寫出了漸變的過程,能更好地表現云霧的動態(tài)。②“溶”可以表現云霧的濕潤感,又可以
表現古山水畫暈染的特點,與后文照應,效果更好。
【解析】
【20題詳解】
本題考查學生正確使用成語的能力。
A處,語境說“毫秒之間,景物不同”,此處強調變化快,可用“瞬息萬變”。瞬息萬變:形容變化很快、
很多。
B處,語境形容形容松樹在風中舞蹈,可用“翩然起舞(翩翩起舞)”。翩然起舞(翩翩起舞):形容輕
快地跳起舞來。
C處,語境形容風把云霧吹得紛亂之態(tài),可用“眼花繚亂”。眼花繚亂:眼睛看見復雜紛繁的東西而感到
迷亂。
【21題詳解】
本題考查學生語言表達之句子銜接的能力。
①處前后句講的是云氣,云氣即云霧,“卻永有云霧”置于此處不銜接,排除A;
②處之后寫的是陽光和雨腳,云霧“飄來浮去”與之不銜接,排除B;
③處前講“陽光”“雨腳”,③處后為“藏在其中”,“其”指代的是“云霧”,所以要插入“云霧”的
描寫,排除D。
故選C。
【22題詳解】
本題考查學生分析句子表達效果的能力。
“溶出溶入”包含“溶出”和“溶入”兩種狀態(tài),有變化的過程在里面;結合“幾枝松,幾個觀松人,溶
出溶入”可知,表現出松、觀松人在云霧中出現或隱沒的狀態(tài),寫出了景物的變化。而“時隱時現”只能
表現出松、觀松人的出現或
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