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文檔簡介
2024年高考語文作文模擬題+范文四篇
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
《〈論語》十二章》中,提倡“君子食無求飽,居無求安,敏于事
而慎于言,就有道而正焉“?!丁蠢献印钒苏隆分姓f“馳騁畋獵令人心
發(fā)狂,難得之貨令人行妨”。《訓儉示康》中說“君子寡欲則不役于
物,可以直道而行”。古代圣賢的智慧引發(fā)了我們很多思考。
現在的中學校園,沉溺于物質享受的現象屢見不鮮,為此,學校
將組織一次“做生活的減法”的征文活動,結合上述材料,請你以學
生李華的身份給你的好朋友王明寫一篇不少于800字的書信,談談你
的感悟和思考。
要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;
不得泄露個人信息。
【范文1】:
謙讓與風骨,生活中的減法之道
親愛的王明:
你好!近期,我一直在思考如何在物欲橫流的現代社會中,過上
一種簡單而純粹的生活。這讓我回想起了《論語》、《老子》和《訓
儉示康》等古代經典中的智慧,這些古老的教誨指引著我們在紛繁復
雜的世界中,找到內心的寧靜與滿足。
在《論語》的第十二章中,孔子提倡“君子食無求飽,居無求安,
敏于事而慎于言,就有道而正焉”。這句話讓我明白,作為一個君子,
我們應該對物質生活保持一種淡泊的態(tài)度,而將更多的精力投入到追
1
求精神世界的豐盈。這是一種生活的減法,讓我們擺脫物質的束縛,
追求心靈的自由。
與此同時,《老子》的第八章中提到:“馳騁畋獵令人心發(fā)狂,
難得之貨令人行妨”。這句話警示我們,過度的物質享受會讓人失去
理智,甚至走上歧途。因此,我們需要在物欲橫流的社會中,學會做
生活的減法,去除那些不必要的物質追求,讓我們的生活回歸簡單與
純粹。
在《訓儉示康》中,作者進一步闡述了“君子寡欲則不役于物,
可以直道而行”的道理。這句話告訴我們,只有減少欲望,我們才能
不被物質所役使,從而走在人生的正道上。這是一種對生活的減法,
讓我們從物質的泥沼中解脫出來,追求心靈的升華。
環(huán)顧我們現在的校園,我發(fā)現許多同學都陷入了物質享受的泥
潭。他們沉溺于電子游戲、名牌衣物和美食,卻忽視了學業(yè)和心靈的
成長。為此,學校組織了“做生活的減法”的征文活動,希望通過這
樣的方式,引導我們重新審視自己的生活方式,過上一種更為簡單、
純粹的生活。
在這個活動中,我深刻地體會到了生活的減法之道。我開始減少
對物質的追求,將更多的精力投入到學習和自我提升上。我學會了謙
讓,不再與他人攀比,而是專注于自己的成長。我發(fā)現,這樣的生活
讓我變得更加快樂和充實。
在這個物質豐盈的時代,我們應該學會做生活的減法,去除那些
不必要的物質追求,讓我們的生活回歸簡單與純粹。只有這樣,我們
2
才能在物欲橫流的社會中,找到內心的寧靜與滿足。讓我們一起努力,
秉持謙讓與風骨,邁向美好的未來!
期待你的回信,分享你的感悟和思考。
祝好!
李華
【范文2】:
生活的減法,心靈的加法
親愛的王明:
你好!近期,我對生活中的物質追求與精神追求的關系產生了濃
厚的興趣。這個話題源于學校即將舉行的“做生活的減法”征文活動,
以及我在閱讀《論語》、《老子》和《訓儉示康》等古代經典時獲得
的啟示。希望你能參與這個思考過程,并與我分享你的觀點。
在這個物欲橫流的時代,我們確實需要給自己的生活做減法。正
如古代圣賢所說:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就
有道而正焉?!边@句話告訴我們,作為一個君子,不應過于追求物質
生活的安逸,而應把更多的精力投入到精神追求上。然而,現在我們
中學校園中,沉溺于物質享受的現象屢見不鮮。這不僅使我們失去了
對精神生活的追求,也讓我們的心靈變得日益浮躁。因此,我們要學
會給自己的生活做減法,減少不必要的物質追求,從而使我們的心靈
得到釋放,更好地去追求精神生活的豐富。
3
作為一名高中生,如何在日常生活中實踐生活的減法呢?我認
為,要從自己的內心做起。正如《老子》所言:“馳騁畋獵令人心發(fā)
狂,難得之貨令人行妨。”我們應該學會抵制外界的誘惑,控制自己
的欲望。在日常生活中,我們可以從節(jié)儉開始,不盲目追求時尚,不
攀比物質生活。此外,我們還要學會珍惜身邊的資源,節(jié)約用水、用
電等,養(yǎng)成環(huán)保的生活習慣。這樣,我們既能在物質生活中做減法,
也能使自己的心靈得到凈化。
當今社會,做生活的減法并不是說我們要完全摒棄物質生活,去
過苦行僧般的日子。相反,我們應該追求物質與精神的平衡,使自己
的生活更加和諧。在這個過程中,我們可以借鑒《訓儉示康》中的智
慧:“君子寡欲則不役于物,可以直道而行?!边@句話告訴我們,只
有減少欲望,我們才能不被物質所累,從而更好地去追求自己的精神
追求。而在這個過程中,我們實際上是在給自己的心靈做加法,使自
己的精神世界變得更加豐富。
王明,我想說的是,生活的減法與心靈的加法是相輔相成的。只
有在生活中減少不必要的物質追求,我們才能在心靈上得到更多的滿
足。正如古人所說:“知足者富?!痹谶@個物質豐盈的時代,讓我們
共同努力,給自己的生活做減法,給自己的心靈做加法,從而過上更
加幸福、充實的生活。
期待你的回信,一起分享你的感悟和思考。
祝好!
李華
4
【范文3】:
生活的減法,心靈的豐盈
親愛的王明:
你好!最近我一直在思考一個問題,那就是我們生活中的物質追
求與精神追求的平衡問題。這讓我想起了《論語》、《老子》和《訓
儉示康》中的那些教誨,這些古代圣賢的智慧引導著我們去正確面對
生活中的種種誘惑。
在如今的中學校園,物質享受的誘惑無處不在。手機、游戲、名
牌衣物等,都在不斷地沖擊著我們的眼球,挑戰(zhàn)著我們的自制力。然
而,過度追求物質享受,真的會讓我們感到快樂嗎?在這個物欲橫流
的時代,我們是否應該靜下心來,傾聽自己內心的聲音,去尋找那一
份心靈的寧靜和滿足呢?
“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉?!?/p>
這是《論語》中提倡的君子之道。在我看來,這正是對物質追求與精
神追求平衡的最好詮釋。我們不必過于追求物質享受,而應該將更多
的精力投入到學習和自我提升中,從而使我們的精神世界更加豐富。
“馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。”《老子》中的這
句話,更是深刻地揭示了物質誘惑對人心的腐蝕。當我們的心靈被物
質所占據,又怎能擁有那份心靈的寧靜和自由呢?而當我們學會做生
活的減法,去除那些不必要的物質追求,我們的心靈才能真正地感受
到那份輕盈和愉悅。
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“君子寡欲則不役于物,可以直道而行。”《訓儉示康》告訴我
們,只有減少欲望,我們才能不被物質所束縛,才能堅守自己的信念,
沿著正確的道路前行。在這個充滿誘惑的時代,我們要學會抵制誘惑,
堅守自己的內心,追求心靈的升華。
回想起我們曾經的那些日子,沒有手機,沒有游戲,但是我們卻
過得很快樂。我們有大把的時間去閱讀,去思考,去與朋友們分享心
得。那些日子,我們的心靈是自由的,是充實的。而如今,面對越來
越多的物質誘惑,我們是否還能保持那份純真和寧靜呢?
所以,讓我們一起來做生活的減法吧!減少那些不必要的物質追
求,將更多的時間和精力投入到學習和自我提升中。只有這樣,我們
的心靈才能得到真正的滿足,我們的人生才能更加精彩。
期待與你一起,在追求物質與精神的平衡中,讓心靈更加豐盈。
祝你快樂!
李華
【范文4】:
成由勤儉敗由奢
親愛的王明:
你好!繁忙的學習之余,我想我們都有必要停下來,反思一下我
們的生活態(tài)度和價值觀。最近,學校組織的“做生活的減法”的征文
活動,讓我想到了《論語》、《老子》和《訓儉示康》中的那些關于
節(jié)儉、寡欲的古訓,也讓我想到了“成由勤儉敗由奢”的道理。
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《論語》中,孔子提倡“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎
于言,就有道而正焉”。這句話讓我明白,作為一個君子,應該對物
質生活保持一種淡泊的態(tài)度,而將更多的精力投入到追求道德、學問
和事業(yè)上?!独献印分幸蔡岬剑榜Y騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令
人行妨”,這告訴我們,過分的物質追求容易讓人迷失自我,甚至陷
入困境。而《訓儉示康》中的“君子寡欲則不役于物,可以直道而行”
更是提醒我們,只有減少物欲的束縛,才能堅守正道,勇往直前。
反觀我們生活的時代,物質生活水平的提高無疑是人類文明的一
大進步,但與此同時,我們也看到了越來越多的同學沉溺于物質享受,
過分追求物質生活的豐富,甚至為此付出了沉重的代價。我想,這并
不是我們想要的青春,我們不應該讓自己的心靈被物質所累,而應該
追求心靈的豐盈。
在這個物質豐富的時代,我們更需要有一種“成由勤儉敗由奢”
的生活態(tài)度。作為新時代的青年,我們要學會在物質生活中尋求平衡,
既要懂得珍惜和合理利用現有的資源,也要努力提升自己的精神追
求。這樣,我們才能在人生的道路上,不斷邁向更高更遠的目標。
當我們能夠抵制住物質的誘惑,將更多的精力投入到學習和成長
中,我們的人生將會更加豐富多彩。我們可以利用課余時間參加各種
興趣小組,提升自己的綜合素質;我們可以深入社會實踐,了解社會、
體驗生活,從而更好地認識自己,明確自己的人生目標。在這個過程
中,我們將逐漸擺脫物質的束縛,讓心靈得到自由和解放。
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同時,我們還要將這種“成由勤儉敗由奢”的生活態(tài)度傳遞給更
多的人,讓我們的家人、朋友和同學們都認識到物質生活的真正價值。
我們可以通過舉辦各種形式的活動,如主題班會、演講比賽等,來宣
傳和弘揚這種生活態(tài)度。只有當大家都能夠樹立正確的價值觀,我們
的校園生活才能變得更加和諧、更加美好。
王明,讓我們一
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