2024年江蘇中學教師資格《教育知識與能力》考前強化練習題庫（含詳解）

PAGEPAGE12024年江蘇中學教師資格《教育知識與能力》考前強化練習題庫（含詳解）一、單選題1.教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定，二是就教育所要培養(yǎng)出的人的（）作出規(guī)定。A、社會價值B、個人價值C、素質(zhì)結(jié)構(gòu)D、人才規(guī)格答案：A解析：教育目的一般由兩部分組成：一是就教育所培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定(也就是受教育者應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì))。二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定(培養(yǎng)出來的人應(yīng)該為什么樣的社會服務(wù)，應(yīng)當符合什么樣的階級利益)。其中關(guān)于身心素質(zhì)的規(guī)定是教育目的結(jié)構(gòu)的核心部分。2.“動物尤其是略微高等的動物，完全同人一樣，生來就有一種由遺傳而得到的潛在的教育，其效果見諸于個體的發(fā)展過程。”這句話是說教育的產(chǎn)生與()相關(guān)。A、心理起源論B、勞動起源論C、生物起源論D、混合起源論答案：C解析：生物起源論認為動物界也存在教育，是一種遺傳的本能。3.以下不屬于新課程改革的時代發(fā)展特征要求的是（）。A、初見端倪的知識經(jīng)濟B、國際競爭空前激烈C、政府參與并領(lǐng)導課程改革D、人類的生存和發(fā)展面臨困境答案：C解析：政府參與并領(lǐng)導課程改革是國外課程改革的啟示之一。4.李老師經(jīng)常擔心自己班的學生會不喜歡她，這表明她處在教師專業(yè)發(fā)展的()。A、關(guān)注生存階段B、關(guān)注情境階段C、關(guān)注學生階段D、關(guān)注自我階段答案：A解析：處于關(guān)注生存階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔心的問題是“學生喜歡我嗎”“同事們?nèi)绾慰次摇薄邦I(lǐng)導是否覺得我干得不錯”等。5.狹義的教育主要指（）。A、學校教育B、家庭教育C、社會教育D、職業(yè)教育答案：A解析：狹義的教育是指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。6.教師指定參考書，然后讓學生自學、做作業(yè)、學生遇到疑難問題時候向老師請教。這種組織形式屬于()。A、分組教學制B、復(fù)式教學C、設(shè)計教學法D、道爾頓制答案：D解析：道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學組織形式。運用這種方法時，教師不再講授，只為學生制定自學參考書、布置作業(yè)，由學生自學和獨立完成作業(yè)后，向老師匯報學習情況和接受考查。7.我國義務(wù)教育階段的課程計劃應(yīng)該具有的三個特征是（）。A、強制性、基礎(chǔ)性、科學性B、強制性、普通性、科學性C、科學性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案：D解析：我國義務(wù)教育階段的課程計劃具有強制性、普遍性、基礎(chǔ)性三個特征。8.科學地說，遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。A、物質(zhì)前提B、決定因素C、主導作用D、無關(guān)因素答案：A解析：本題考查遺傳對人身心發(fā)展的作用的理解。遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，但不能夸大遺傳的作用。學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。9.在教學過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)的是（）。A、引起學習動機B、領(lǐng)會知識C、鞏固知識D、運用知識答案：B解析：領(lǐng)會知識是教學過程的中心環(huán)節(jié)。10.媽媽幫小紅把桔子剝成一瓣一瓣，可是小紅不高興了，她認為桔子被剝成一瓣一瓣后比原來小了。這說明小紅的思維還沒有具備()。A、守恒性B、平衡性C、抽象性D、具體性答案：A解析：所謂守恒性是指認識到相同的數(shù)目、長度、面積、體積、重量、質(zhì)量等盡管以不同的方式或不同的形式呈現(xiàn)，但保持不變。11.寫作、閱讀、運算、解題等所屬的技能類型是()。A、操作技能B、動作技能C、運動技能D、智力技能答案：D解析：心智技能也叫智力技能、認知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動的經(jīng)驗，是通過學習而形成的合乎法則的心智活動方式。12.長時記憶最主要的編碼形式是（）。A、聽覺編碼B、圖像編碼C、語義編碼D、視覺編碼答案：C解析：長時記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種，其中語義編碼是最主要的編碼形式。13.學校組織教育和教學工作的重要依據(jù)是（）。A、課程計劃B、課程標準C、課程目標D、教科書答案：A解析：課程計劃是學校組織教育和教學工作的重要依據(jù)。14.當一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做（）。A、集中思維B、負遷移C、功能固著D、前攝抑制答案：C解析：當一個人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時，就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能，這種現(xiàn)象叫做功能固著。15.在心理輔導的行為演練中，系統(tǒng)脫敏法是由（）首創(chuàng)。A、皮亞杰B、雅各布森C、艾里斯D、沃爾帕答案：D解析：肌肉的松弛訓練法是由雅各布森首創(chuàng)的。在心理輔導的行為演練中，系統(tǒng)脫敏法是由沃爾帕首創(chuàng)。在心理輔導中，理性情緒輔導法是由艾里斯首創(chuàng)的。故選D。16.根據(jù)學習的定義，下列選項中屬于學習的是()。A、狗熊練習投籃動作B、吃楊梅時唾液分泌增加C、入芝蘭之室，久而不聞其香D、服用興奮劑后比賽取得好成績答案：A解析：學習是個體在特定的情景下由于練習和反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的改變。由遺傳、成熟或機體損傷等導致的行為變化不能稱為學習，吃楊梅分泌唾液屬于生理反應(yīng)，不屬于學習。由適應(yīng)、疲勞、藥物等引起行為變化不能稱為學習，C項屬于感覺適應(yīng)，D項屬于藥物引起的行為改變，都不屬于學習。17.小敏原來很怕生人，上幼兒園后這種行為消失了。按加涅的學習結(jié)果分類，在小敏身上發(fā)生了（）學習。A、智慧技能B、認知策略C、態(tài)度D、言語信息答案：C解析：小明上幼兒園后，習得了一種對人反應(yīng)的新的傾向，屬于加涅所講的態(tài)度學習。18.《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，闡述了教師在教學中應(yīng)遵循（）。A、鞏固性原則B、因材施教原則C、直觀性原則D、啟發(fā)性原則答案：D解析：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的意思是：要引導學生，但決不牽著學生的鼻子；要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑；要啟發(fā)開導學生思考，但決不把最終結(jié)果端給學生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。19.人類的教育活動與動物所謂“教育”活動存在本質(zhì)區(qū)別。它主要表現(xiàn)為人類的教育具有（）。A、延續(xù)性B、模仿性C、社會性D、永恒性答案：C解析：教育的本質(zhì)屬性是一種有目的、有組織、有計劃地培養(yǎng)人的社會活動，它要解決的矛盾是受教育者個體與社會之間的矛盾。20.奧爾波特將一個最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)稱為（）。A、共同特質(zhì)B、中心特質(zhì)C、首要特質(zhì)D、動力特質(zhì)答案：C解析：奧爾波特他把人格特質(zhì)分為兩類：一類是共同特質(zhì)，指在某一社會形態(tài)下，大多數(shù)人或一個群體所共有的、相同的特質(zhì)；另一類是個人特質(zhì)，指個體身上所獨具的特質(zhì)。個人特質(zhì)又分為三種：首要特質(zhì)、中心特質(zhì)、次要特質(zhì)。首要特質(zhì)：一個人最典型、最有概括性的特質(zhì)。中心特質(zhì)：構(gòu)成個體獨特性的幾個重要特質(zhì)，在每個人身上大約有5～10個。次要特質(zhì)：個體的一些不太重要的特質(zhì)，往往只有在特殊情況下才會表現(xiàn)出來。21.高水平學生在測驗中能得高分。而低水平學生只能得低分，說明該測驗()的質(zhì)量指標高。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案：C解析：在評價一個測驗的質(zhì)量時，我們通常考慮幾個關(guān)鍵指標，包括效度、信度、區(qū)分度和難度。A.效度主要關(guān)注測驗是否有效地測量了它旨在測量的東西。B.信度關(guān)注的是測驗結(jié)果的一致性或可靠性，即如果同一測驗多次施測于同一群體，結(jié)果是否穩(wěn)定。C.區(qū)分度是指測驗對于不同能力或水平的學生能否給出不同的分數(shù)，以體現(xiàn)他們的真實差異。D.難度關(guān)注的是測驗題目的難易程度。題目中描述“高水平學生在測驗中能得高分，而低水平學生只能得低分”，這直接體現(xiàn)了測驗?zāi)軌蛴行^(qū)分不同水平的學生，即區(qū)分度高。因此，正確答案是C.區(qū)分度。22.()利用黑猩猩做了一系列實驗，證明了黑猩猩的學習是一種頓悟，而不是嘗試錯誤。A、苛勒B、托爾曼C、斯金納D、韋特海默答案：A解析：學習的嘗試—錯誤說是桑代克的觀點，頓悟說是苛勒的觀點。23.奧蘇伯爾根據(jù)學習材料與學習者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學習分為()。A、知識學習和技能學習B、接受學習和發(fā)現(xiàn)學習C、概念學習和意義學習D、機械學習和意義學習答案：D解析：奧蘇伯爾提出，有意義學習過程的實質(zhì)，就是符號所代表的新知識與學習者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當觀念建立起非人為的和實質(zhì)性的聯(lián)系。根據(jù)這一關(guān)系將學習分為機械學習和意義學習。24.初二（1）班小王同學在黑板上畫了個漫畫，并寫上“班長是班主任的小跟班”。班主任馮老師看了，發(fā)現(xiàn)漫畫真畫出了自己的特征，認為他有繪畫天賦。于是請他擔任班上的板報和班刊繪畫編輯，并安排班長協(xié)助他。在班長的幫助下，小王發(fā)揮了自己的才能，出色的完成了任務(wù)，克服了散漫的毛病，后來還圓了他考取美術(shù)專業(yè)的大學夢。馮老師遵循的主要德育原則是（?）。A、疏導原則B、教育影響一致性與連貫性原則C、長善救失原則D、嚴格要求與尊重學生相結(jié)合原則答案：C解析：長善救失指在教育學生的過程中，要善于發(fā)現(xiàn)學生的長處，并且能引導學生糾正自己的失誤過錯。馮老師的做法是讓該同學美術(shù)上的特長引導他思想的轉(zhuǎn)變，因而體現(xiàn)了該原則。25.張老師相信，只要自己努力。就一定能提高班里學習困難學生的成績，表明張老師具有較好的()。A、教學反思能力B、教學應(yīng)變能力C、教學效能感D、教學策略答案：C解析：教學效能感一般指教師對于自己影響學生的學習活動和學習結(jié)果的能力的一種主觀判斷。這種判斷，會影響教師對學生的期待、對學生的指導等行為，從而影響教師的工作效率。題干表述的是教師的教學效能感。26.教學過程中，學生學習是在教師指導下進行的，說明學生的認識具有特殊性，表現(xiàn)在()。A、認識的間接性B、認識的交往性C、認識的教育性D、認識的領(lǐng)導性答案：D解析：教學過程是認識的一種特殊形式。四個選項均是教學過程，是一種特殊的認識過程的表現(xiàn)，題干中的關(guān)鍵詞“在教師指導下”可知是“有領(lǐng)導的認識”。27.表現(xiàn)為悲傷、絕望、孤獨、自卑、自責等，把外界的一切都看成“灰暗色”的心理障礙是()。A、強迫癥B、焦慮癥C、恐懼癥D、抑郁癥答案：D解析：強迫癥是反復(fù)、不由自主地想或做自己不想做的事，包括強迫觀念和強迫行為兩種；焦慮癥表現(xiàn)為緊張、憂心忡忡、敏感不安，軀體化為過度出汗、尿頻、肌肉持續(xù)緊張、睡眠障礙等；恐懼癥是對特定的、無實在危害的事物與場景的非理性懼怕；抑郁癥表現(xiàn)為悲傷、絕望、消極、頹廢，失去生活樂趣。28.一個人面對同一問題，能想出多種不同類型的答案，這表明他的思維有()。A、流暢性B、變通性C、指向性D、獨創(chuàng)性答案：B解析：創(chuàng)造性思維具有變通性，又叫靈活性，指的是對同一問題所想出不同類型答案的多少，數(shù)量越多者，變通性越高。29.無論我們選擇教何種學科，都務(wù)必使學生理解該學科的基本結(jié)構(gòu)。持這種觀點的是()。A、贊可夫B、克伯屈C、布魯納D、懷海特答案：C解析：這是結(jié)構(gòu)主義教學理論的觀點，代表人物是布魯納。教師資格考前黑鉆密押題，軟件考前一周更新，30.士兵在戰(zhàn)場上穿迷彩服以達到隱蔽的效果，主要利用了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：B解析：本題考察知覺的整體性。知覺的對象是由不同部分和屬性組成的。人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。31.張濤同學參加了課外機器人小組活動，不久，他對人工智能技術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。這說明課外活動()。A、是學生發(fā)展的主要渠道B、決定了學生的終身發(fā)展C、激發(fā)了學生學習的主動性D、增加了學生的學習負擔答案：C解析：本題干中張濤在課外活動的學習中，對新的知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，激發(fā)了學習的主動性，說明課外活動可以激發(fā)學生學習的主動性。學生發(fā)展的主要渠道是課堂教學，學校教育決定學生的終身發(fā)展，課外活動是學生自愿選擇、自愿參與的，不會增加學生的學習負擔。32.冬天在室內(nèi)乍一走到室外，感覺很冷，不一會就不覺得冷了。這種現(xiàn)象是（）。A、感覺的對比B、感覺的適應(yīng)C、感覺的相互作用D、感覺的后效答案：B解析：從溫暖的室內(nèi)走到寒冷的室外，不一會就不覺得冷了，這說明在溫度刺激持續(xù)作用下，人對溫度的感受性發(fā)生了變化，屬于適應(yīng)現(xiàn)象。故選B。33.通過對學生的道德言行進行評價以促進其品德成長的方法是()。A、自我教育法B、形象感染法C、實際鍛煉法D、品德評價法答案：D解析：品德評價法是通過對學生品德進行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展。34.孔子的教育思想主要體現(xiàn)在（）一書中。A、《論語》B、《禮記》C、《師說》D、《學記》答案：A解析：孔子是我國古代偉大的教育家，其教育思想主要體現(xiàn)在《論語》一書中。35.某教師在給學生講述改革開放成就的同時，還鼓勵學生通過“我和爸爸比童年”活動直觀地了解改革開放以來社會的發(fā)展變化。該教師運用的德育原則是()原則。A、正面疏導B、因材施教C、長善救失D、知行統(tǒng)一答案：D解析：知行統(tǒng)一原則的基本要求是教育者在德育過程中，既要重視對學生進行思想道德的理論教育，又要注重組織和引導學生參加各種社會實踐活動。題干中教師給學生講述改革開放成就的同時鼓勵學生通過實踐活動了解社會發(fā)展的具體變化，體現(xiàn)了知行統(tǒng)一的原則。36.依照法律規(guī)定，適齡兒童和青少年必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育是（），它具有強制性。A、創(chuàng)新教育B、素質(zhì)教育C、義務(wù)教育D、家庭教育答案：C解析：本題考查的是國民教育的強制性和義務(wù)教育的概念。根據(jù)題干中的“依照法律規(guī)定”和“必須接受，必須予以保證”的表述，可以判斷出答案為C選項，即義務(wù)教育。義務(wù)教育是指國家法律規(guī)定的對適齡兒童和青少年實行的普及性、基礎(chǔ)性、免費性、強制性的教育。因此，本題的正確答案為C。其他選項中，創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育是教育的一種理念和方向，而家庭教育則是指家庭對子女進行的教育。37.德育是學校教育的重要內(nèi)容。在我國，學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑是（）。A、思想品德課及各學科教學B、政治課C、班主任工作D、共青團活動答案：A解析：學校工作必須以教學為主，教學活動是學校教育的主要組織形式，教學永遠具有教育性。思想品德課與其他學科教學是學校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學生進行德育的基本途徑。38.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于（）。A、道德感B、理智感C、美感D、效能感答案：B解析：理智感是在智力活動中，認識、探求或維護真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。39.張老師課前宣布：“今天講課的內(nèi)容非常重要，講完后當堂進行測驗。”隨后學生們精神抖擻、全神貫注地投入聽課，課堂秩序井然。這種情境下形成的紀律屬于（）。A、自我促成的紀律B、任務(wù)促成的紀律C、規(guī)則促成的紀律D、集體促成的紀律答案：B解析：所謂任務(wù)促成的紀律，主要指某一具體任務(wù)對學生行為提出的具體要求。題干中提出的具體任務(wù)是“當堂測驗”，因此這種情境下形成的紀律屬于任務(wù)促成的紀律。40.從課程形態(tài)上看，當前我國中學實施的“研究性學習”屬于（）。A、學科課程B、拓展性學科課程C、輔助性學科課程D、綜合實踐活動課程答案：D解析：綜合實踐活動課程包含社區(qū)服務(wù)與社會實踐、研究性學習、信息技術(shù)教育、勞動與技術(shù)教育。41.建構(gòu)主義強調(diào)，知識的特點具有（）。A、主觀性B、客觀性C、普遍適應(yīng)性D、永恒性答案：A解析：建構(gòu)主義認為，學習是學習者主動建構(gòu)知識的意義過程，是兒童與周圍環(huán)境相互作用的過程中，通過同化與順應(yīng)，逐步建構(gòu)起外部世界的知識，從而使自身認識結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)換與發(fā)展。它強調(diào)人類知識的主觀性，認為人類知識是對客觀世界的一種解釋、一種假設(shè)，并不是對現(xiàn)實準確的表征，它不是最終的答案。42.校本課程開發(fā)的理念是（）。A、以學生為本B、以學校為本C、以知識為本D、以成績?yōu)楸敬鸢福篈解析：校本課程開發(fā)更重視學生的需要，尤其重視學生個體的有差異的學習需要，體現(xiàn)了“以學生為本”的開發(fā)理念。43.德育個體性功能的最高境界是（）。A、德育的政治功能B、德育的生存功能C、德育的發(fā)展功能D、德育的享用功能答案：D解析：德育的社會性功能是指德育對社會發(fā)展所能發(fā)揮的客觀作用，德育的個體性功能則是指德育對德育對象個體發(fā)展能夠產(chǎn)生的實際影響。德育的個體性功能可以描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面，其中享用性功能是德育個體性功能的最高境界。44.《紅樓夢》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表，這種學習策略屬于（）。A、組織策略中的利用表格B、復(fù)述策略中的表格化C、精細加工策略中的利用表格D、組織策略中的利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系答案：A解析：本題干所述為組織策略中一覽表的應(yīng)用，表示的是人物之間的關(guān)系。45.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動的哪種特點（）A、主體性B、創(chuàng)造性C、間接性D、示范性答案：D解析：這道題考查的是孔子的一句名言，即“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話強調(diào)了示范的重要性，即教師應(yīng)該以身作則，做出榜樣，才能引導學生正確行為。因此，答案為D，示范性。其他選項與此不符。主體性強調(diào)教師的自主性和獨立性，創(chuàng)造性強調(diào)教師的創(chuàng)新能力，間接性強調(diào)教師的影響力和間接性。46.小剛利用改變物體接觸面積大小或光滑程度的方法，來增強或減弱滑板的摩擦力這主要說明小剛能夠運用（）A、元認知識B、描繪性知識C、情境性知識D、程序性知識答案：D解析：程序性知識是個人沒有有意識提取線索，只能借助某種作業(yè)形式間接推論其存在的知識。程序性知識是一套辦事的操作步驟，是關(guān)于“怎么辦”的知識。在學習過程性知識的第一個階段，是習得過程性知識的陳述性形式，新知識進入原有的命題網(wǎng)絡(luò)，與原有知識形成聯(lián)系。第二階段，經(jīng)過各種變式練習，使貯存于命題網(wǎng)絡(luò)中的陳述性知識轉(zhuǎn)化為以產(chǎn)生式系統(tǒng)表征和貯存的程序性知識。第三階段，過程性知識依據(jù)線索被提取出來，解決“怎么辦”的問題。47.我國教育目的制定的指導思想和理論基礎(chǔ)是（）。A、社會本位價值取向B、個人本位價值取向C、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說D、政治本位價值取向答案：C解析：我國確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說。馬克思闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展學說，這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。48.在學習中，()是一種主要的記憶手段。A、復(fù)述B、組織C、計劃D、調(diào)節(jié)答案：A解析：本題知識點為學習策略的分類。學習策略分為認知策略、元認知策略和資源管理策略三種。在學習中，認知策略中的復(fù)述是一種主要的記憶手段，許多新信息只有經(jīng)過多次復(fù)述后，才能在短時間內(nèi)記住。49.小玲和她的同學都非常喜歡自己的學校，在很多方面都能很好地與學校保持一致，這體現(xiàn)了群體的哪種功能?（）A、歸屬功能B、支持功能C、認同功能D、塑造功能答案：C解析：喜歡并能很好地與學校保持一致，體現(xiàn)了群體的認同功能。此題容易錯選A項，A項不能說明與學校保持一致。50.下列關(guān)于正負強化與懲罰的說法正確的一項是（）。A、正強化的性質(zhì)與獎勵相同，負強化的性質(zhì)與懲罰相同B、獎與懲兩種手段使用的目的相同，都是制止某種不當?shù)男袨镃、在教育中，可以多使用施予式懲罰，多使用剝奪式懲罰D、在教育上使用懲罰時，只有在積極的目的下，使之符合負強化的原理，懲罰才會產(chǎn)生教育價值答案：D解析：強化并非僅指獎勵，懲罰不是負強化，強化的目的都是加強行為，而懲罰是抑制行為的過程，它只是暫時停止行為，不能根除，因此應(yīng)慎用。通常懲罰一種不良行為與強化一種好行為結(jié)合才能產(chǎn)生教育價值。51.關(guān)于錯覺的說法正確的是（）A、錯覺就是對客觀事物不正確的感覺B、錯覺的產(chǎn)生是由于個人心理原因C、錯覺不存在個體差異D、錯覺是可以通過主觀努力來糾正的答案：C解析：錯覺就是對客觀事物不正確的知覺。錯覺是一種特殊的知覺，其產(chǎn)生的原因是由于外界的客觀刺激，因而不是通過主觀努力就可以糾正的。錯覺不存在個體差異。故本題答案選C.52.機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，表明個體身心發(fā)展具有（）。A、階段性B、順序性C、不平衡性D、互補性答案：D解析：個體身心發(fā)展的互補性是指不同的機體能力可以互相補償?shù)奶匦??；パa性反映個體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，個體身心發(fā)展的互補性首先存在于生理機能的不同方面。在機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。53.（）的基本形式是在教師指導下，學生運用書本知識解決實際問題。A、練習法B、實驗法C、實習作業(yè)法D、參觀法答案：C解析：實習作業(yè)法是在教師指導下，學生運用書本知識解決實際問題的教學方法。54.在教學中講授“果實”概念時，既選用可食用的，又選擇不可食用的(如棉籽)，這樣有利于學生準確地掌握“果實”概念，這運用了（）。A、正例與反例的配合B、變式C、比較D、直觀性答案：B解析：變式一是指通過變更對象的非本質(zhì)特征以突出對象的本質(zhì)特征而形成的表現(xiàn)形式。二是指通過變更對象的本質(zhì)特征以突出對象的非本質(zhì)特征，從而顯示概念的內(nèi)涵發(fā)生了變化。55.俗語說，“人逢喜事精神爽”。這說的是一種（）。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)?！叭朔晗彩隆彼鸬摹熬袼卑雌鋸姸葋碚f并不強烈，但該狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時間。56.人際吸引的特征表現(xiàn)為認知協(xié)調(diào)、情感和諧及（）。A、態(tài)度一致B、行動一致C、觀點趨同D、相互理解與扶持答案：B解析：人際吸引以認知協(xié)調(diào)、情感和諧及行動一致為特點。57.課堂紀律管理的最終目標是（）。A、教師促成的紀律B、集體促成的紀律C、任務(wù)促成的紀律D、自我促成的紀律答案：D解析：美國心理學家林格倫根據(jù)課堂紀律形成的原因，將課堂紀律分為：教師促成的紀律、集體促成的紀律、任務(wù)促成的紀律和自我促成的紀律。其中，自我促成的紀律是學生對自己所施加的準則與控制，是外部紀律控制被個體內(nèi)化之后成為個體自覺的行為準則，是課堂紀律管理的最終目標．58.學習者運用縮簡和編歌訣的方法幫助記憶知識的學習策略屬于（）。A、組織策略B、精細加工策略C、復(fù)述策略D、元認知策略答案：B解析：這是記憶術(shù)的一種方式，屬精細加工策略。59.初中生曉敏在解決問題時，習慣于一步一步分析問題，每步只考慮一種假設(shè)或一種屬性。提出的假設(shè)在時間上有明顯的先后順序，曉敏的認識方式屬于（）A、沖動型B、直覺型C、繼時型D、同時性答案：C解析：繼時性認識風格的特點是，在解決問題時，能一步一步地分析問題，每一步驟只考慮一種假設(shè)或一種屬性，提出的假設(shè)在時間上有明顯的前后順序；同時性認知風格的特點是，在解決問題時，采取寬視野的方式，同時考慮多種假設(shè)，并兼顧到解決問題的各種可能。同時性和繼時性不是加工水平的差異而是認知方式的差異。60.王峰，經(jīng)常遲到、曠課甚至打架，學習成績也比較靠后。不過這個學生并不是一無是處，王老師發(fā)現(xiàn)他在體育方面有特長，就經(jīng)常表揚他，得到表揚后的王峰逐漸改變了自身的很多缺點。王老師對學生的教育體現(xiàn)了()。A、導向性原則B、依靠積極因素克服消極因素原則C、教育影響一致性與連貫性原則D、尊重學生與嚴格要求學生相結(jié)合原則答案：B解析：依靠積極因素克服消極因素原則也叫長善救失原則，德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚學生自身的積極因素，調(diào)動學生自我教育的積極性，克服消極因素。這要求教育者要用一分為二的觀點，全面分析、客觀地評價學生的優(yōu)點和不足。61.中學生小博得知自己物理競賽成績名列年級第一，在家里高興得手舞足蹈，但在學校卻表現(xiàn)出若無其事的樣子。這反映了小博的情緒具有（）。A、矛盾性B、激動性C、掩飾性D、短暫性答案：C解析：本題考查中學生心理發(fā)展特點進入中學之后，學生的情緒情感表現(xiàn)出一定的掩飾性，即情緒的外在表現(xiàn)與內(nèi)心真實體驗不一致。62.教師運用英雄人物的形象對學生進行思想品德教育，這種方法屬于（）。A、說理教育法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實際鍛煉法答案：B解析：榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學生的思想、情感和行為的方法。由于榜樣能把社會真實的思想、政治和法紀、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型，因而能給人以極大的影響、感染和激勵，鼓舞人們前進。運用榜樣示范法符合青少年學生愛好學習、善于模仿、崇拜英雄、追求上進的年齡特點，也符合人的認識由生動直觀到抽象的發(fā)展規(guī)律。63.歷史上持“環(huán)境決定論”觀點的人物是()。A、柏拉圖和霍爾B、柏拉圖和華生C、霍爾和洛克D、洛克和華生答案：D解析：“環(huán)境決定論”認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響等。代表人物有荀子、洛克和華生。64.（2020年真題）王老師在教學工作中善于采用各種教學策略，取得了很好的教學效果。這反映了王老師的哪一方面能力突出?（）A、教學操作B、教學歸因C、教學遷移D、教學反思答案：A解析：根據(jù)題干所示，王老師采用各種的教學策略屬于教學操作。教學歸因是指教師對學生學習結(jié)果的原因的解釋和推測。教學反思是指教師對教育教學實踐的再認識、再思考，并以此來總結(jié)經(jīng)驗教訓，進一步提高教育教學水平。65.古希臘斯巴達教育目的是培養(yǎng)（）?A、演說家B、智者C、軍人和武士D、全面和諧發(fā)展的人答案：C解析：古代斯巴達教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴厲。命題分析古代斯巴達教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍的軍人，強調(diào)軍事體育訓練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法也比較嚴厲。本題主要考查的是考生對于西方古代奴隸社會時期教育狀況的了解，此考點除斯巴達教育?？纪?，雅典教育也是重要考查內(nèi)容。此考點常見出題方式是選擇題。要求考生了解中西方奴隸和封建社會的典型教育現(xiàn)象、目的、內(nèi)容和方式、手段。66.小剛進入到青春期以后，變得不聽話了，媽媽讓他穿這件衣服上學，他偏要穿那件衣服上學，爸爸晚上要檢查他的作業(yè)，他堅持說自己能做好，不需要爸爸檢查。小剛的表現(xiàn)是進入了()。A、最近發(fā)展區(qū)B、生長高峰期C、心理斷乳期D、發(fā)展關(guān)鍵期答案：C解析：心理斷乳期是指青春期到青年初期這一年齡階段，從心理上依附于父母到出現(xiàn)獨立意向的重大轉(zhuǎn)變時期，是孩子從幼稚走向成熟的轉(zhuǎn)折時期。67.下述說法中不正確的是（）。A、教育者“教”的客體不是雙客體，而是一種復(fù)合客體B、一個完整的教育過程就是教育者“如何教”和“教什么”的過程C、教育者作為教育活動中的人的因素，是教育實踐活動的主體，更確切地說是“教”的主體D、受教育者是教育過程中“學”的主體答案：B解析：一個完整的教育過程既包括教師“教”，也包括學生“學”。68.班級成員互不認識，每位同學只是按照課表進入同一教室上課或根據(jù)班主任統(tǒng)一安排參與共同活動。這一時期的班集體屬于班集體形成的哪個時期()A、形成期B、初建期C、鞏固期D、成熟期答案：B解析：班集體的形成需要經(jīng)過初建期、形成期、成熟期三個動態(tài)的階段。初建期的松散群體階段是班級組建之初．班級成員互不認識．每位同學只是按照課表進入同一教室上課或根據(jù)班主任統(tǒng)一安排參與共同活動而已。同學們在形式上同屬于同一個班級．實際上還是比較孤立的個體，大家共同對班主任依賴性較強。班集體工作主要靠教師指揮。69.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評價功能更加強調(diào)的是（?）。A.A、甄別與鑒定B.B、選拔與淘汰A、B、促進學生分流C、D、促進學生發(fā)展與改進教學實踐答案：D解析：ABC選項均是應(yīng)試教育評價的功能，只有D選項體現(xiàn)了新課改的發(fā)展新評價和激勵性評價的理念。70.小紅寫作業(yè)時總覺得不整潔，擦了寫，寫了又擦，反反復(fù)復(fù)。她明知道這樣沒有必要，就是控制不住。她可能出現(xiàn)了()。A、抑郁癥B、焦慮癥C、強迫癥D、恐怖癥答案：C解析：強迫癥是一組以強迫癥狀(主要包括強迫觀念和強迫行為)為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。強迫觀念指當事人身不由己地思考他不想考慮的事情：強迫行為指當事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做。他就會感到極端焦慮。強迫洗手、強迫計數(shù)、反復(fù)檢查、強迫性儀式動作是生活中常見的強迫癥狀。71.在教育史上，提出著名的“白板說”和完整的紳士教育理論的學者是（）A、夸美紐斯B、洛克C、裴斯泰洛齊D、赫爾巴特答案：B解析：夸美紐斯提出“泛智教育”、班級授課制和百科全書式的教學；裴斯泰洛齊提出“教育心理學化”的理論；赫爾巴特提出教育性教學原則和教師中心、教材中心、課堂中心的傳統(tǒng)三中心論；洛克提出“白板說”和紳士教育。72.研究認為，為了提高復(fù)習的效果，第四次復(fù)習的時間應(yīng)該安排在（）。A、一星期后B、半個月C、半年后D、一個月后答案：D解析：經(jīng)研究證明，第四次復(fù)習應(yīng)該安排在一個月之后，第一次為一天之后，第二次為一個星期之后，第三次為半個月之后。73.學期結(jié)束時，班主任都會對學生思想品德的發(fā)展變化情況進行評價。這項工作屬于（）。A、建立學生檔案B、班主任工作總結(jié)C、班主任工作計劃D、操行評定答案：D解析：本題考查的是班主任工作中的一項具體內(nèi)容。根據(jù)題干中的“對學生思想品德的發(fā)展變化情況進行評價”，可以確定答案為D選項——操行評定。其他選項均與此內(nèi)容不符。因此，本題答案為D。74.“教育在于使青年社會化——在我們每一個人之中，造成一個社會的我，這便是教育的目的?！边@句話體現(xiàn)的教育目的觀是()。A、個人本位論B、文化本位論C、社會本位論D、科學本位論答案：C解析：社會本位論認為教育的目的是為社會培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會化，社會價值高于個人價值。75.在影響教育的諸多因素中，制約教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是（）。A、人口分布B、生產(chǎn)關(guān)系C、政治制度D、生產(chǎn)力水平答案：D解析：生產(chǎn)力的發(fā)展是引起社會生活一切方面發(fā)展變化的最基本、最內(nèi)在的因素，因而也是教育發(fā)展的決定因素和根本因素。命題分析辦教育需要一定的人力、物力、財力等物質(zhì)條件，教育發(fā)展的規(guī)模如何，速度多快，取決于生產(chǎn)力的發(fā)展所提供的物質(zhì)條件和生產(chǎn)力發(fā)展對教育事業(yè)所提出的要求。本題考查的是社會各個因素，如生產(chǎn)力水平、政治制度、文化、科技和人口等對教育發(fā)展的影響的具體表現(xiàn)。該知識點往往以選擇題和簡答題的方式出題。76.在領(lǐng)導班級的過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以間接的方式引導學生，屬于班主任領(lǐng)導方式中的（）。A、權(quán)威型B、民主型C、放任型D、遷就型答案：B解析：采用民主型的領(lǐng)導方式的班主任比較善于傾聽學生的意見，在領(lǐng)導班級的過程中，不是以直接的方式管理班級，而是以間接的方式引導學生，有利于學生自己管理自己。77.區(qū)別一名普通的教師和優(yōu)秀的教師的真正標志是()。A、是否具有高深的知識B、是否具有很強的科研能力C、是否具有崇高的威信D、是否能為學生個性的發(fā)展提供充分機會答案：D解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，衡量一個教師是否優(yōu)秀，就要看他能否為學生的個性發(fā)展提供充分機會78.在學習過程中設(shè)置學習目標屬于學習策略中的()A、認知策略B、元認知策略C、組織策略D、資源管理策略答案：B解析：元認知計劃是根據(jù)認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預(yù)計結(jié)果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預(yù)估其有效性。元認知計劃策略包括設(shè)置學習目標、瀏覽閱讀材料、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學習任務(wù)。元認知計劃策略是元認知策略的一種。79.（）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A、政治經(jīng)濟制度B、科學技術(shù)C、生產(chǎn)力發(fā)展D、文化發(fā)展答案：C解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的規(guī)模和速度。80.《學記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，闡述了教師在教學中應(yīng)遵循（）。A、鞏固性原則B、因材施教原則C、直觀性原則D、啟發(fā)性原則答案：D解析：“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的意思是：要引導學生，但決不牽著學生的鼻子走；要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑；要啟發(fā)開導學生思考，但決不把最終結(jié)果端給學生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學原則。81.我國古代既有“指引者。師之功也”的箴言，又有“師傅引進門，修行靠個人”的教諭。體現(xiàn)了教學過程具有()的規(guī)律。A、學生認識的簡約性B、教學與發(fā)展相互促進C、知識學習與品德形成相統(tǒng)一D、教師主導作用和學生主體地位辯證統(tǒng)一答案：D解析：教學中教師一方面要發(fā)揮作為指引者的主導作用，另一方面要激發(fā)學生積極性，發(fā)揮學生的主體地位。82.《紅樓夢》中林黛玉是（）。A、多血質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、黏液質(zhì)答案：C解析：抑郁質(zhì)的人一般表現(xiàn)為行為孤僻、不太合群、觀察細致、非常敏感、表情靦腆、多愁善感、行動遲緩、優(yōu)柔寡斷，具有明顯的內(nèi)傾性。83.有明確目標、問題和范圍，有詳細的觀察計劃、步驟和合理設(shè)計的可控制性的觀察是()。A、結(jié)構(gòu)式觀察B、非結(jié)構(gòu)式觀察C、直接觀察D、參與性觀察答案：A解析：有明確目標、問題和范圍，有詳細的觀察計劃、步驟和合理設(shè)計的可控制性的觀察是結(jié)構(gòu)式觀察。84.短時記憶的容量是（）。A、3～6個組塊B、5～9個組塊C、6～8個組塊D、7個組塊答案：B解析：本題考查短時記憶的容量。短時記憶容量是7±2個組塊，就是5～9個組塊。85.林黛玉的“清高、率直、孤僻、內(nèi)向、抑郁、敏感”等特質(zhì)，屬于其（）。A、共性特質(zhì)B、首要特質(zhì)C、中心特質(zhì)D、次要特質(zhì)答案：C解析：奧爾波特將人格分為共同特質(zhì)和個人特質(zhì)，而個人特質(zhì)又包括首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。多愁善感是林黛玉的首要特質(zhì)，題干所述為其中心特質(zhì)。86.年輕的教師初登講臺時往往非常緊張，擔心自己是否能被學生和領(lǐng)導接受。如果用福勒與布朗提出的生涯關(guān)注理論來解釋的話，是因為這時教師還處在()。A、關(guān)注情境階段B、關(guān)注學生階段C、關(guān)注生存階段D、關(guān)注自我感受階段答案：C解析：生涯關(guān)注理論的階段不包括關(guān)注自我感受階段，故排除D項。關(guān)注生存階段的教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，題干描述的情況符合關(guān)注生存階段的特征。處于這一階段的教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，最擔心的問題是“學生是否喜歡我”。87.在一次心理健康培訓班教學測驗中,關(guān)于學校心理輔導的一般目標,學員們的答案不一,共有四種。其中,正確的是()A、學會調(diào)適和尋求發(fā)展B、學會調(diào)節(jié)和學會適應(yīng)C、學會調(diào)適和尋求健康D、適應(yīng)學習和適應(yīng)社會答案：A解析：學會調(diào)適和尋求發(fā)展88.小明是一位沉默寡言的孩子，有很強的自制力，每天一個人刻苦練球；小虎是一位話多勞神的孩子，自制力較差而敏感，喜歡與人交流，喜歡寫作。對他們二人認知風格的表述，正確的是()。A、小明是典型的沉思型，小虎是沖動型B、小明更適合學習文學等人文學科C、小虎更喜歡結(jié)構(gòu)嚴密的教學D、小虎在數(shù)學等自然科學將會有很好的發(fā)展答案：C解析：通過題干描述，小明屬于場獨立型，小虎屬于場依存型。場獨立型學生長于自然科學，獨立性強，喜歡結(jié)構(gòu)不嚴密的教學；場依存型長于社會科學，敏感容易受暗示，喜歡結(jié)構(gòu)嚴密的教學。89.在人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（）。A、《學記》B、《論語》C、《論演說家的教育》D、《理想國》答案：A解析：春秋戰(zhàn)國時期的《學記》是我國也是世界上最早專門論述教育問題的著作。命題分析我國戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的教育文獻《禮記?學記》是世界上最早的一部專門論述教育問題的著作。本題主要考查的是考生對于中外教育史上教育和教育學著作的了解。對于一些具有特殊地位和標志性的著作，如德國教育家赫爾巴特的《普通教育學》被視為“科學教育學”形成的標志，要求了解和掌握。90.最古老也是應(yīng)用最廣、最普遍的教學方法是（）。A、討論法B、談話法C、講授法D、實踐法答案：C解析：講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法是一種最古老的教學方法，也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學方法。91.提出“不憤不啟．不悱不發(fā)”的中國古代教育家是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子答案：A解析：孔子說，“不憤不啟，不悱不發(fā)”。要求在教學過程中掌握學生的心理狀態(tài)，使教學的內(nèi)容與方法適合學生的接受水平和心理準備條件，以充分調(diào)動學生學習的主動性和求知欲。92.作為一種基本的課程形態(tài)，綜合實踐活動是一門()。A、學科課程B、經(jīng)驗課程C、核心課程D、分科課程答案：B解析：綜合實踐活動課程是在教師引導下，學生自主進行的綜合性學習活動，是基于學生的經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生自身生活和社會實際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實踐性課程，是一種經(jīng)驗性課程。93.某學生看到自己的同學因?qū)W習刻苦成績優(yōu)異而受到老師表揚，自己從此也暗下決心努力學習。根據(jù)班杜拉觀察學習理論，這屬于（）。A、外部強化B、內(nèi)部強化C、替代強化D、自我強化答案：C解析：（1）直接強化——觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強化。（2）替代性強化——觀察者因看到榜樣的行為被強化而受到強化。（3）自我強化——人能觀察自己的行為，并根據(jù)自己的標準進行判斷，由此強化或處罰自己。94.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）。A、組織和培養(yǎng)班集體B、全面了解學生C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風D、做好后進生轉(zhuǎn)化工作答案：B解析：做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學生，是由班主任工作的性質(zhì)決定的。95.教學過程是一種特殊的認識過程，它區(qū)別于一般認識過程的特點是（）。A、直接性、引導性和簡捷性B、直接性、被動性和簡捷性C、間接性、被動性和簡捷性D、間接性、引導性和簡捷性答案：D解析：教學過程是一種特殊的認識過程，特殊性體現(xiàn)在：教育具有間接性，即學生以學習間接經(jīng)驗為主；教育具有引導性，教學過程是教師引導學生認識世界的過程；教育具有簡捷性，即學生所學知識是對前人經(jīng)驗的總結(jié)。96.巴甫洛夫提出了氣質(zhì)的（）。A、氣質(zhì)體液說B、氣質(zhì)體型說C、場依存說D、神經(jīng)活動類型說答案：D解析：巴普洛夫提出了氣質(zhì)的神經(jīng)活動類型說；氣質(zhì)體液說是由古希臘著名醫(yī)生和學者希波克拉底提出的；德國精神病學家克瑞奇米爾根據(jù)自己對精神病人的觀察和研究，提出按體型劃分人氣質(zhì)的理論。97.教師通過“講解、談話、報告、討論、參觀”等形式對學生進行思想品德教育，其方法是()。A、說服教育法B、實際鍛煉法C、情感陶冶法D、道德修養(yǎng)法答案：A解析：說服教育法包括語言說服法和事實說服法。語言說服法包括講解、報告、談話、討論、指導閱讀等方式。事實說服法包括參觀、訪問、調(diào)查等形式。98.講授法是最普通、歷史最悠久的教學方法，它有利于提高課堂教學效果，但不利于()。A、教師有目的、有計劃地進行教學B、學生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識C、教師面向全體學生D、學生主動自覺地學習答案：D解析：講授法的優(yōu)點在于可以充分發(fā)揮教師的主導作用，使學生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學知識。并且能結(jié)合知識傳授進行思想品德教育。缺點是不易發(fā)揮學生的主動性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨式”的教學效果。99.在人類歷史上，最早專門論述教育問題的著作是（）。A、《學記》B、《論語》C、《論演說家的教育》D、《理想國》答案：A解析：《學記》是中國最早也是世界最早的專門論述教育問題的專著。100.衡量人們品德的重要標志是（）。A、道德認識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：D解析：道德行為是道德觀念的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標志。101.“讓學校的每一面墻壁都開口說話”“讓學校的一草一木，一磚一石都發(fā)揮教育影響”。這體現(xiàn)的德育方法是（）。A、說服法B、榜樣法C、鍛煉法D、陶冶法答案：D解析：陶冶教育法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學生進行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。102.許多地方出現(xiàn)的“狼孩”事件說明（）在人的身心發(fā)展中不起決定作用。A、教育B、環(huán)境C、個體主觀能動性D、遺傳素質(zhì)答案：D解析：“狼孩”事件說明遺傳素質(zhì)僅僅是人的發(fā)展的物質(zhì)前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，在人的身心發(fā)展中不起決定作用。103.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。A、感情關(guān)系B、心理距離C、友誼關(guān)系D、互助關(guān)系答案：B解析：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。104.識記的內(nèi)容，因消退原因，完全不能再認或回憶稱為（）。A、暫時性遺忘B、永久性遺忘C、干擾性遺忘D、逆向性遺忘答案：B解析：本題考查永久性遺忘的含義。105.心理評估的對象是（）。A、學生的心理特征和行為表現(xiàn)B、學生的異常心理C、學生的異常行為D、學生的心理狀態(tài)答案：A解析：心理評估是依據(jù)用心理學方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學生的心理特征與行為表現(xiàn)進行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進行分類診斷的過程。106.提出“教師一方面要貢獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學中吸取一切優(yōu)良的東西，然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生”的教育家是()。A、列寧B、加里寧C、陶行知D、毛澤東答案：B解析：加里寧提出“教師一方面要貢獻出自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學中吸取一切優(yōu)良的東西。然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生”。107.合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源，有利于各方之間的交流，特別有利于教師之間相互學習、提高。以下選項不屬于合作開發(fā)的形式的是（）。A、校際合作B、校內(nèi)合作C、教師與專家的合作D、課題研究答案：D解析：合作開發(fā)有多種形式，如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、校際的合作、學校與當?shù)亟逃姓块T的合作、學校與社區(qū)的合作等。108.既是德育客體又是德育主體的要素是()。A、教育者B、受教育者C、德育根源D、德育大綱答案：B解析：受教育者既是德育客體又是德育主體。109.初一學生許明努力學習就是想獲得親朋好友的贊揚。根據(jù)奧蘇泊爾的相關(guān)理論,驅(qū)動許明行為的是()A、認知內(nèi)驅(qū)力B、附屬內(nèi)驅(qū)力C、自我提高內(nèi)驅(qū)力D、成就內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：附屬內(nèi)驅(qū)力110.王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時，從歷史事實出發(fā)，高度贊揚了岳飛的愛國主義精神，使同學們受到了深深的感染。王老師的教學主要體現(xiàn)了哪一教學原則（）A、科學性和思想性相統(tǒng)一原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則答案：A解析：科學性與思想性相統(tǒng)一的原則是指教師在傳授知識與技能過程中，結(jié)合內(nèi)在因素，對學生進行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。111.不同時期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習性，無不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別，這種現(xiàn)象表明的影響人發(fā)展的因素是（）A、遺傳素質(zhì)B、社會環(huán)境C、教育影響D、個體實踐答案：B解析：本題干中不同時期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習性，具有歷史、地域、民族和階層的烙印的原因是因為受到了社會環(huán)境的影響。112.游覽黃山時見到一塊石頭，導游提示其很像一只雄雞，此景點叫作“金雞叫天門”，于是越看越像。這主要體現(xiàn)了知覺的()。A、整體性B、恒常性C、選擇性D、理解性答案：D解析：本題考察知覺的理解性。人在知覺某一事物時，總是利用已有的知識和經(jīng)驗去認識它，并把它用詞語標示出來。在導游的提示下，石頭越看越像“雄雞”，體現(xiàn)了知覺的理解性。113.初三學生小巖晚上在家復(fù)習功課，忽然燈滅了，他根據(jù)物理課上所學的知識，推測可能是保險絲斷了，然后檢查了閘盒里的保險絲。這是問題解決過程中的哪個階段?（）。A、發(fā)現(xiàn)問題階段B、理解問題階段C、提出假設(shè)階段D、檢驗假設(shè)階段答案：D解析：小巖通過實踐(檢查保險絲)來檢驗自己的假設(shè)(保險絲斷了)是否合乎實際、是否符合科學原理，屬于檢驗假設(shè)。114.看到一株玫瑰花并能認識它，這時的心理活動是（）。A、色覺B、知覺C、感覺D、痛覺答案：B解析：知覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的整體在人腦中的反映。題干中人看見并認識玫瑰花就是人對玫瑰花整體的反映。115.我國學校對學生進行德育的基本方法是（）。A、陶冶教育法B、實際鍛煉法C、榜樣示范法D、說服教育法答案：D解析：說服教育法是通過語言說理，使學生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法，它是我國學校對學生進行德育的基本方法。116.王軍寫了保證書，決心遵守《中學生守則》，上課不再遲到，但是因為冷，王軍冬天遲遲不肯鉆出被窩，以至于再次遲到，對王軍進行思想品德教育的重點在于提高其（?）A、道德認識水平B、道德情感水平C、道德意志水平D、道德行為水平答案：C解析：王軍雖然知道不能遲到，但是不能夠堅持下去，這說明道德意志水平薄弱，對王軍進行思想品德教育的重點應(yīng)在于提高其道德意志水平。117.測驗時跳過某個難題，先做簡單的題目，這屬于（）。A、認知策略B、調(diào)節(jié)策略C、資源管理策略D、精細加工策略答案：B解析：調(diào)節(jié)策略是根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)補救措施。118.設(shè)計教學法的提出者是（）。A、杜威B、華虛朋C、柏克赫斯特D、克伯屈答案：D解析：克伯屈是美國進步主義教育家，他一生致力于對杜威的教育哲學進行解釋，使普通教師都能接受進步教育思想并付諸實踐。他具體闡述了進步教育的學習理論，提出了“設(shè)計教學法”。119.馬克思主義認為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。A、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合B、加強現(xiàn)代科學教育C、開展網(wǎng)絡(luò)教育D、高等學校擴招答案：A解析：馬克思認為教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。120.有的人情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭強好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率，樸實真誠，但是這種人的思維活動常常是粗枝大葉、不求甚解，遇事常欠思量、魯莽冒失，做事也常常感情用事、剛愎自用，但表里如一。這種人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、黏液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)以直率熱情，精力旺盛，好沖動，但暴躁易怒，脾氣急，熱情忽高忽低為特征。121.關(guān)于原始社會德育特點的敘述，錯誤的是（）。A、內(nèi)容極其簡單B、方式和勞動、生活相結(jié)合C、平等的D、具有鮮明的階級性答案：D解析：原始社會的德育是平等的，不具有階級性。122.臨近考試，小明總是特別苦惱，感到心煩意亂、緊張不安。小明存在的心理問題屬于()。A、焦慮癥B、抑郁癥C、強迫癥D、恐懼癥答案：A解析：中學生最常見的焦慮反應(yīng)是考試焦慮，其表現(xiàn)是隨著考試臨近，心情極度緊張?？荚嚂r不能集中注意，知覺范圍變窄，思維刻板，出現(xiàn)慌亂，無法發(fā)揮正常水平，考試后又持久地不能松弛下來。123.有一位先哲說過：“一個人的性格就是他的命運。”說明人格具有()。A、穩(wěn)定性B、獨特性C、整合性D、功能性答案：D解析：人格的功能性決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，往往是人生成敗的根源之一，也就是性格決定命運。124.提出教師成長公式“經(jīng)驗+反思=成長”的是()。A、加涅B、羅森塔爾C、戴爾D、波斯納答案：D解析：波斯納提出教師成長公式“經(jīng)驗+反思=成長”。125.埃里克森指出，許多人對工作和學習的態(tài)度習慣可以追溯到人格發(fā)展階段的()。A、羞恥感B、內(nèi)疚感C、勤奮感D、孤獨感答案：C解析：6～12歲為勤奮感對自卑感階段，埃里克森指出這一階段的勤奮感對許多人的工作和學習的態(tài)度習慣有影響。126.班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導影響力主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職權(quán)影響力；二是（）。A、年齡影響力B、性別影響力C、個性影響力D、學術(shù)影響力答案：C解析：班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導影響力，主要表現(xiàn)在職權(quán)影響力和個性影響力上。127.根據(jù)思維過程所憑借的中介不同，可以把思維劃分為直觀動作思維、抽象邏輯思維和（）。A、聚合思維B、發(fā)散思維C、創(chuàng)造性思維D、具體形象思維答案：D解析：根據(jù)思維過程中所憑借的中介不同，思維可以劃分為直觀動作思維、抽象邏輯思維和具體形象思維三種。128.教師根據(jù)學科課程標準要求，指導學生運用所學的知識從事一定的工作或操作，將書本知識運用于實踐，這種方法是()。A、實驗法B、實習作業(yè)法C、參觀法D、實踐活動法答案：B解析：實習法又稱“實習作業(yè)法”，是指學生在教師的指導下運用所學知識在課上或課外進行一定的實際活動，將知識用于實踐，以培養(yǎng)學生實際操作能力的方法。129.關(guān)于感覺記憶，下列說法正確的是（）。A、聲像記憶的容量比圖像記憶容量大B、聲像記憶的保持時間比圖像記憶時間短C、整體報告法可以測出感覺記憶的容量D、采用局部報告法可以測查出感覺記憶的容量答案：D解析：聲像記憶和圖像記憶容量上沒有差異，聲像記憶保持時間較長，局部報告法可以測出感覺記憶的容量。130.李林同學一直以蘇霍姆林斯基的名言“美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉”作為自己的道德準則和行為標準的依據(jù)，自覺主動地學習，體現(xiàn)了德育的()。A、說服教育法B、品德評價法C、道德修養(yǎng)法D、實踐鍛煉法答案：C解析：道德修養(yǎng)法指教師指導學生自覺主動地進行學習、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。品德修養(yǎng)是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動性的表現(xiàn)。李林同學選擇座右銘進行自我學習、自我監(jiān)督，體現(xiàn)了道德修養(yǎng)法。131.把對集體的管理和對個別的管理結(jié)合起來的班級管理方式是（）。A、常規(guī)管理B、目標管理C、平行管理D、民主管理答案：C解析：班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理去間接影響個人，又通過對個人的直接管理去影響集體，從而把對集體和個人的管理結(jié)合起來的管理方式。132.學會寫“石”這個字后，有助于寫“磊”。這種現(xiàn)象屬于()。A、一般遷移B、具體遷移C、水平遷移D、垂直遷移答案：B解析：具體遷移也稱為特殊遷移，指一種學習中習得的具體的、特殊的經(jīng)驗直接遷移到另一種學習中去。133.利用校園的文化墻和黑板報來影響學生的品德，這種德育方法是()。A、品德評價法B、榜樣示范法C、情感陶冶法D、說服教育法答案：C解析：情感陶冶法的種類有：人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)熏陶三種形式。環(huán)境陶冶法即通過學校的物質(zhì)文化和精神文化環(huán)境使學生受到熏陶和感染。題干中利用學校環(huán)境影響學生品德，屬于對學生潛移默化的影響，因此屬于情感陶冶法。134.教育的“心理起源論”認為教育起源于（）。A、生產(chǎn)勞動B、模仿C、語言D、動物本能答案：B解析：美國教育學家孟祿提出了教育的“心理起源論”，認為教育起源于日常生活中兒童對成人的一種無意識模仿。135.教育的根本任務(wù)是（）。A、傳遞文化知識B、發(fā)展生產(chǎn)力C、發(fā)展教育制度D、培養(yǎng)人答案：D解析：教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。136.以一定的課程觀為指導,制定課程標準,選擇和組織課程內(nèi)容。預(yù)設(shè)學習活動方式()A、課程評價B、課程實施C、課程組織D、課程設(shè)計答案：D解析：課程設(shè)計137.最早把評價引入課程編制過程中的是（）。A、泰勒B、羅杰斯C、布盧姆D、布魯納答案：A解析：泰勒提出的課程評價理論，被稱之為泰勒理論，泰勒被譽為“課程理論之父”，他最早將課程評價理論引入到課程編制過程中，從而使教育目標精確具體、課程內(nèi)容嚴密統(tǒng)一，課程編制更具有操作性。138.最先提出“內(nèi)—外向”人格類型學說的心理學家是（）。A、奧爾波特B、弗洛伊德C、榮格D、阿德勒答案：C解析：最先提出“內(nèi)一外向”人格類型學說的心理學家是榮格。139.老師很擔心同一批學生在第二次參加同樣內(nèi)容的人格測試時分數(shù)與上次不同。他所擔心的是以下哪個概念反映的內(nèi)容?()A、信度B、效度C、區(qū)分度D、難度答案：A解析：信度是指測驗結(jié)果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時間上的一致性，也包括內(nèi)容和不同評分者之間的一致性。這里老師擔心第二次測試成績不一致。實際上在談的是信度。140.社會本位教育目的論的代表人物是（）。A、涂爾干B、盧梭C、贊可夫D、福祿貝爾答案：A解析：社會本位教育目的論的代表人物有柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊、荀子、孔德等。141.教學的首要任務(wù)是（）。A、傳授基礎(chǔ)知識和基本技能B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能C、培養(yǎng)品德和審美情趣D、關(guān)注學生個性發(fā)展答案：A解析：教學的首要任務(wù)是引導學生掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能，因為教學的其他任務(wù)都只有在引導學生掌握知識和技能的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。142.高中課程要求學生三年內(nèi)的必修學分要達到（）學分。A、116B、114C、36D、24答案：A解析：高中課程要求學生三年內(nèi)的總學分達到144學分。其中，必修學分116個。143.提出普及初等教育的要求在（）。A、第一次工業(yè)革命后B、第二次工業(yè)革命后C、第三次工業(yè)革命后D、信息革命后答案：A解析：從世界教育發(fā)展的歷程來看，第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求；第二次工業(yè)革命后，提出了普及初級中等教育的要求；第三次工業(yè)革命后，提出了普及高級中等教育的要求，信息革命后，提出了高等教育大眾化的要求。144.下面是上海實驗小學的一則評語：默默無聲的你，總是踏踏實實地干著，拾紙屑、發(fā)本子——凡是小隊長的工作，你總是搶先完成；每當看到你高高舉起小手，大膽地發(fā)言，老師真為你高興；帶病堅持學習，又讓老師為你擔心；每次看到你難受的樣子，老師們真不忍心。大家知道，你是一個要強的孩子。這則評語主要體現(xiàn)了（）。A、結(jié)果評價B、過程評價C、定量評價D、定性評價答案：B解析：過程性評價是在學生學習過程中的評價，促進評價過程和學習過程相融合，傾向于過程與發(fā)展的價值取向。也就是說，過程性評價關(guān)注學生在學習過程中的變化、狀態(tài)、行為，過程評價是對課程實施意義上的學習動機、過程和效果的三位一體的評價，是采取目標和過程并重的價值取向，主張采用內(nèi)外結(jié)合、開放式的形式來做，主張評價過程和教學過程的交叉和融合，評價主體與客體的互動與整合。過程性評價的功能包括對學生的學習質(zhì)量水平作出判斷，肯定成績，找出問題，促進學生對學習的過程進行積極的反思，從而更好地把握學習的方式方法。145.路老師在進行生物課教學的過程中，經(jīng)常是先給大家講解知識，然后帶大家到植物園里去觀察，有時候大家一起進行一些扦插的操作，這樣既有課堂知識的學習，又有實際的感性認識。這體現(xiàn)了路老師遵循了教育過程的()。A、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律B、掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律C、教師主導與學生主體相統(tǒng)一的規(guī)律D、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律答案：A解析：直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合，反映的是教學中傳授系統(tǒng)的科學文化知識與豐富學生感性認識的關(guān)系。路老師的做法體現(xiàn)了直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律。146.每學期開學前，王老師總是根據(jù)自己所教班級人數(shù)，課時量以及備課資料知否充分等來安排自己的教學方式與教學進度，根據(jù)布勒與布朗的觀點，王老師處于教師成長的哪個階段?()。A、關(guān)注生存B、關(guān)注情境C、關(guān)注學生D、關(guān)注自我答案：B解析：在關(guān)注情境階段，當老師感到自己在新的崗位上已經(jīng)站穩(wěn)腳跟后，會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學質(zhì)量上來，如關(guān)注學生學習成績提高等。147.起源于人類學、社會學、民俗學等學科，建立在經(jīng)驗和直覺的基礎(chǔ)上，以研究者本人作為研究工具，在與研究對象的互動中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)的教育研究方法是()。A、行動研究法B、質(zhì)性研究法C、觀察法D、教育敘事研究法答案：B解析：質(zhì)性研究法也稱為“實地研究法”或“參與觀察法”，它是基于經(jīng)驗和直覺的研究方法，以研究者本人作為研究工具，憑借研究者自身的洞察力，在與研究對象的互動中理解和解釋其行為和意義建構(gòu)。質(zhì)性研究實際上并不是一種方法，而是許多不同研究方法的統(tǒng)稱。質(zhì)性研究最早起源于人類學、社會學、民俗學等學科，近年來逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域，它的總體特征可以概括為一種歸納的、描述的、現(xiàn)場參與的研究方法。148.成人與幼兒對一幅畫的知覺有明顯差異，幼兒只會看到這幅畫的主要構(gòu)成，而成人看到的是畫面的意義，這反映的知覺特性是（）A、理解性B、選擇性C、恒常性D、整體性答案：A解析：在知覺的過程中，人總是用過去所獲得的有關(guān)知識經(jīng)驗，對感知事物進行加工處理，并用概念的形式把它們標示出來，知覺的這種特性就是知覺的理解性。不同知識經(jīng)驗的人在知覺一個對象時，他們的理解不同，知覺的結(jié)果也不同。最簡單的事實是，成人與兒童對一幅圖畫的知覺有很大差別，年齡較小的兒童只能說出圖畫中主要的構(gòu)成成分，而成人則既能掌握畫面上的每一個細節(jié)，又能把握整個圖畫的意義。顯然，不同的知識背景和理解力影響了對同一對象的知覺。命題分析知覺的理解性是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的加工過程。本題的考點是知覺的特性，即知覺的整體性、選擇性、理解性和恒常性。該知識點一般以選擇的方式出題。149.用于選拔性和競賽性活動的評價屬于（）。A、相對性評價B、絕對性評價C、個體內(nèi)差異評價D、形成性評價答案：A解析：相對性評價有利于在群體內(nèi)做出橫向比較，故常作為選拔和甄別的依據(jù)，它有利于學生在相互比較中判斷自己的位置，激發(fā)學生的競爭意識，增強學習的動機。150.在兒童身心發(fā)展存在高速發(fā)展期，某一時期某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對平穩(wěn)。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的哪一階段?()A、順序性B、階段性C、個別差異性D、不平衡性答案：D解析：人的發(fā)展的不均衡性是指同一方面的的發(fā)展速度在不同的年齡階段不是均衡的，不同的年齡階段有不同的發(fā)展速度。題目中兒童某一方面的發(fā)展特別迅速而在其他階段相對平衡，體現(xiàn)的正是發(fā)展的不平衡性。151.學生將《辛丑條約》的內(nèi)容“賠款，禁止人民反抗，允許外國在中國駐兵，建領(lǐng)事館”濃縮為“錢禁兵館”四個字，并用“前進賓館”幫助自己記憶。該生使用的學習策略是()。A、自我提問法B、位置記憶法C、視覺聯(lián)想法D、諧音聯(lián)想法答案：D解析：學生將《辛丑條約》的內(nèi)容濃縮為“錢禁兵館”四個字為縮略詞法，把“錢禁兵館”四個字用“前進賓館”幫助記憶，屬于諧音聯(lián)想法。152.兒童的道德價值以服從權(quán)威為導向，他們服從社會規(guī)范，遵從公共秩序，尊重法律權(quán)威，以法制觀念判斷是非，如若違反，就會感覺內(nèi)疚和不安。這一道德階段屬于()。A、懲罰和服從定向階段B、相對功利主義階段C、維護權(quán)威或秩序的道德定向階段D、社會契約道德定向階段答案：C解析：本題干所述是柯爾伯格道德發(fā)展理論的第四階段，即遵守法規(guī)和秩序定向階段兒童的表現(xiàn)，這一階段也稱維護權(quán)威或秩序的定向階段或秩序和法規(guī)定向階段。處于此階段的兒童的道德價值以服從權(quán)威為導向，他們服從社會規(guī)范，遵從公共秩序，尊重法律權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法懂法。認為準則和法律是維護社會秩序的。因此，應(yīng)當遵循權(quán)威和有關(guān)規(guī)范。153.假如你正準備一項測驗，根據(jù)你所學的教育心理學知識，以下哪一種學習策略能使你在測驗中有更好的表現(xiàn)?（）A、測驗前一個星期內(nèi)，每個晚上學習半小時B、測驗前的那個晚上學習半小時C、測驗前的那個晚上學習三小時D、測驗前的那個晚上學習六小時答案：A解析：分散復(fù)習的效果優(yōu)于集中復(fù)習，因為分散復(fù)習可以降低疲勞感，可以減少前攝抑制和倒攝抑制的影響。因此，教師在教學中應(yīng)鼓勵學生進行分散復(fù)習，不要等到考前集中算“總賬”。采用復(fù)述策略中的分散復(fù)習效果會更好些，記憶的效果也更好些。A項正是分散復(fù)習的做法。154.狹義的教育是指()。A、家庭教育B、職業(yè)教育C、社會教育D、學校教育答案：D解析：狹義的教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目標的社會活動，主要指學校教育。155.按照學習進程進行的分類，做筆記屬于（）。A、促進選擇性注意的策略B、促進新舊知識聯(lián)系的策略C、促進新知識長期保存的策略D、促進短時記憶的策略答案：A解析：做筆記是一種去粗取精、刪繁就簡、把握精髓的濃縮書本信息的方法。應(yīng)屬于促進選擇性注意的策略。故選A。156.只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移。這種觀點屬于()。A、形式訓練說B、共同要素說C、概括說D、奧蘇伯爾的認知觀答案：B解析：共同要素說認為，只有當兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。而當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即才會產(chǎn)生學習的遷移。157.教育與人類社會共始終,為一切人一切社會所需品，是新生一代的成長和社會生活的延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段。這表明教育具有（）。A、階級性B、歷史性C、永恒性D、平等性答案：C解析：教育永恒性是教育的屬性。只要人類社會存在，教育就永遠存在。158.下列關(guān)于教育功能說法錯誤的是()。A、正向功能和負向功能是按照教育的作用方向來劃分的B、隱性功能是不能轉(zhuǎn)化成顯性功能的C、教育的社會功能屬于教育的派生功能D、隱性功能不見得都是負向功能答案：B解析：從教育作用的方向劃分，教育功能可以分為正向功能與負向功能。從教育功能的呈現(xiàn)形式劃分，教育功能可以分為顯性功能與隱性功能。顯性與隱性的區(qū)分是相對的，一旦隱性的潛在功能被有意識地開發(fā)、利用，就轉(zhuǎn)變成了顯性教育功能。故B項錯誤。對于隱性教育功能來說，是有可能出現(xiàn)正向功能和負向功能兩種情況的。教育的社會功能是教育的本體功能在社會結(jié)構(gòu)中的衍生。是教育的派生功能，也稱教育的工具功能。159.人們的生活經(jīng)驗證明，人們由于長期進行某一方面的訓練，就可以使腦的某一方面反應(yīng)能力提高。如印染工人可以比一般人具有較強的顏色鑒別能力，釀酒老工人具有較敏銳的鑒別酒質(zhì)的能力。這種現(xiàn)象說明()。A、遺傳是人的身心發(fā)展的生理前提B、遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征C、遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用D、遺傳素質(zhì)具有可塑性答案：D解析：材料說明環(huán)境和教育對人的身心發(fā)展的作用，從另一方面說明遺傳素質(zhì)具有可塑性。160.科學地說，遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。A、物質(zhì)前提B、決定因素C、主導作用D、無關(guān)因素答案：A解析：本題考查遺傳對人身心發(fā)展的作用的理解。遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提，但不能夸大遺傳的作用．將其作為人身心發(fā)展的決定因素。學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。161.為了引起人們的興趣，廣告設(shè)計者在設(shè)計過程中往往喜歡在廣告畫面上空著一部分信息，讓觀者自己去完善。這種利用“殘缺”的畫面使人形成完整印象的設(shè)計理念充分利用了知覺的()。A、選擇性B、整體性C、理解性D、恒常性答案：B解析：本題的知識點為知覺的整體性。知覺的整體性指的是人們在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。把不完整的圖形知覺為完整圖形的知覺組織過程是知覺整體性的體現(xiàn)。只要抓住題干中的關(guān)鍵詞“一部分”“殘缺”“完整”。就可以判斷出是知覺的整體性。162.古希臘哲學家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學方法是()。A、講授法B、討論法C、談話法D、演示法答案：C解析：此題考察的知識點是蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)和教學方法的對應(yīng)關(guān)系。蘇格拉底的產(chǎn)婆術(shù)又叫問答法，指的是不將現(xiàn)成結(jié)論強加給學生，而是通過不斷地提問讓學生認識到自己的錯誤，從而達到正確的結(jié)論。因此，對應(yīng)的是教學方法里面的談話法，談話法指的就是教師通過提問的方式幫助學生獲取知識的一種教學方法。163.教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律?！秾W記》中的“時過然后學，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的()。A、關(guān)鍵期B、依戀期C、混沌期D、最近發(fā)展區(qū)答案：A解析：本題干描述即教育要抓住人身心發(fā)展的關(guān)鍵期，適時而教。關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期，對個體的某一方面訓練可以獲得最佳效果。錯過了關(guān)鍵期，訓練的效果就會降低，甚至永遠無法補償。164.戰(zhàn)國后期，我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻是（）。A、《大學》B、《中庸》C、《孟子》D、《學記》答案：D解析：《學記》出現(xiàn)在戰(zhàn)國后期，是世界上最早的一部專門論述教育問題的著作。165.下列不是貫徹直觀性原則要求的是（）。A、正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學手段B、直觀要與講解相結(jié)合C、重視運用語言直觀D、重視組織各種復(fù)習答案：D解析：貫徹直觀性原則的要求(1)正確選擇直觀教具和教學手段；(2)將直觀教具的演示與語言講解結(jié)合起來；(3)重視運用語言直觀。重視組織各種復(fù)習是貫徹鞏固性原則的要求。166.教師上課的必要補充主要是通過（）。A、布置作業(yè)B、檢查作業(yè)C、課外輔導D、課后練習答案：C解析：課外輔導是對上課的補充和延伸，是教學工作的基本環(huán)節(jié)之一。167.人們常利用順口溜、歌訣等來幫助自己記憶一些材料，這種記憶方法是（）。A、特征法B、韻律法C、地點法D、聯(lián)想法答案：B解析：記憶法可分為特征法、韻律法、地點法和記筆記法。人們常利用順口溜、歌訣等來幫助自己記憶一些材料，順口溜、歌訣的共同特征是有韻律，這種記憶方法屬于韻律法，故選B。168.作為特殊認識過程的教學過程，其間接性主要是指（）。A、間接地獲得知識B、獲得間接經(jīng)驗C、在教師幫助下獲得知識D、在同學幫助下獲得知識答案：B解析：教學過程中所教授的知識，多是間接性的，是人類長期以來形成的知識。169.對一個過分害怕貓的學生，為讓他不怕貓，可以讓他先看貓的照片、談?wù)撠?、遠遠觀看關(guān)在籠中的貓，讓他靠近籠中的貓，最后讓他摸貓、抱起貓，消除對貓的懼怕反應(yīng)。這是一種()。A、代幣獎勵法B、行為塑造法C、系統(tǒng)脫敏法D、肯定性訓練答案：C解析：系統(tǒng)脫敏法是當某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)時，我們可以在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。由題干可知，通過讓害怕貓的學生逐漸擺脫對貓的恐懼屬于系統(tǒng)脫敏法。170.提出問題解決的五步模式被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標志的是（）。A、紐厄爾B、杜威C、格拉斯D、巴甫洛夫答案：B解析：本題考查的是解決問題的五步模式的創(chuàng)始人。根據(jù)題干中的“被人們看作是一種經(jīng)典的解決問題過程的標志”，可以推斷出這個人的貢獻應(yīng)該比較大，是經(jīng)典的代表人物。根據(jù)選項，只有杜威是與解決問題的五步模式相關(guān)的人物，因此答案為B。其他選項紐厄爾、格拉斯、巴甫洛夫與此無關(guān)。171.“一個壞的教師奉送真理。一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@句話說明教師在教學過程中應(yīng)遵循()原則。A、理論聯(lián)系實際B、直觀性C、啟發(fā)性D、循序漸進答案：C解析：“奉送真理’’是一種灌輸式的教學，“發(fā)現(xiàn)真理”是一種啟發(fā)式的教學。這說明教師在教學過程中應(yīng)遵循啟發(fā)性原則。172.