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文檔簡(jiǎn)介

01

標(biāo)題:同逐風(fēng)波,齊飛沖天

【開頭段】一滴水,不管多么晶瑩剔透,太陽(yáng)一曬就會(huì)瞬間消逝,然而匯入大江大河,

卻能生機(jī)無限。一道微光,難以察覺,可是千萬道光聚在一起,足以驅(qū)走黑暗。自然界告訴

我們:同逐風(fēng)波,才能齊飛沖天。

【論證段】

①美美與共,星月同輝,交流互鑒是促進(jìn)文化自信的必要基礎(chǔ)。

②草木蔓發(fā),春山可望,團(tuán)結(jié)互助是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

③大道同行,和衷共濟(jì),開放協(xié)作是構(gòu)建命運(yùn)共同體的關(guān)鍵一環(huán)。

【結(jié)尾段】當(dāng)成王敗寇的思想深入人心,當(dāng)魚死網(wǎng)破成為競(jìng)技場(chǎng)上的常態(tài),我們的社會(huì),

這個(gè)文明社會(huì),不能在病態(tài)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展,而當(dāng)以團(tuán)結(jié)合作為馬,共同開辟互利共贏的理想世

界。雪滿窗枇我們看千山競(jìng)秀;月滿西樓,我們看百舸爭(zhēng)流。同逐風(fēng)波,終得有路到龍津;

齊飛沖天,方能長(zhǎng)風(fēng)破蒼穹!

02

標(biāo)題:不屈平凡,螢火也比月光

【開頭段】撒貝寧曾說過:“如果命運(yùn)是最差的編劇,你就要做自己人生最好的演員。”

是的,我們或許尚未得到上天的垂青,但正如袁枚在《苔》中所寫:“白日不到處,青春恰

自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。"哪怕我們平凡渺小如苔花,沒有陽(yáng)光的垂愛,沒有成功

的眷顧,也要努力綻放,不屈平凡。如此,螢火之光也能堪比月光。

【論證段】

①不畏云翳,用荊棘鋪墊前路。

②不言放棄,用夢(mèng)想照亮遠(yuǎn)方。

③不甘平凡,用拼搏成就芳華。

【結(jié)尾段】浮舟滄海,立馬昆侖,即使沒有牡丹的萬眾矚目;即使沒有陽(yáng)光的慷慨傾酒

與青眼有加;即使你只是一朵生于陰暗角落的、細(xì)小的苔花,也一定要堅(jiān)持夢(mèng)想,相信自己、

不懈努力??v不能在聚光燈下熠熠生輝,也會(huì)成就自己的別樣芳華!是的,不屈于平凡,螢

火也有螢火的美麗,螢火也堪比月光!

03

標(biāo)題:奮斗是時(shí)代不變的氣質(zhì)

【開頭段】千里之行,始于足下。人類的美好理想,都不可能唾手可得,都離不開簞路

藍(lán)縷,手脫足臟的艱苦奮斗。以?shī)^斗寫芳華,以?shī)^斗贏未來,這正是這個(gè)美好時(shí)代永遠(yuǎn)不變

的氣質(zhì)。

【論證段】

①與時(shí)俱進(jìn),做“好雨知時(shí)節(jié)”的奮斗者。

②為民服務(wù),做“俯首甘為孺子?!钡膴^斗者

③勇?lián)?zé)任,做“位卑未敢忘憂國(guó)”的奮斗者。

【結(jié)尾段】雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。站在時(shí)代交替之際,只有揚(yáng)起奮斗的風(fēng)

帆,才能收獲“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)”的民族自信,為新時(shí)代美好未來的堡壘夯實(shí)地基。

統(tǒng)編版中學(xué)語(yǔ)文教師(ID:tbbzxywjs)

04

標(biāo)題:生而逢盛世,青年當(dāng)有為

【開頭段】一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步,印刻著青年的足跡;一個(gè)國(guó)家的未來,寄望于青春的力量。

從百年前的五四運(yùn)動(dòng)開始,青年的身影不斷出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上,為當(dāng)時(shí)積貧積弱的祖國(guó)貢獻(xiàn)

出自己的力量;到了今天,山河猶在,國(guó)泰民安,生逢盛世而身為“后浪”的我們更應(yīng)有所

作為,不負(fù)前輩期待!

【論證段】

①吾輩青年,以理想為帆,不懼遠(yuǎn)航。

②吾輩青年,以?shī)^斗為槳,不懼風(fēng)浪。

③吾輩青年,以創(chuàng)新為刃,劃破繭殼。

【結(jié)尾段】我們這一代人,生逢盛世,重任在身,于人生定向之時(shí),當(dāng)立鴻鵠之志,讓

青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的接力跑中,跑出我們的精彩!

05

標(biāo)題:乘可為之風(fēng),步有為青云

【開頭段】大風(fēng)泱泱,看百年征途,激流浩蕩;大潮滂滂,攬今朝盛景,磅礴萬丈。征

途已啟,宏圖已展,大有可為,吾輩青年當(dāng)乘風(fēng)而上九萬里,步有為之青云。

【論證段】

①何為可為?當(dāng)下之中國(guó)便是最好的答案。

②勇?lián)?zé)任,心懷家國(guó),步有為之青云。

③砥礪自我,拼搏實(shí)干,步有為之青云。

【結(jié)尾段】“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話”。時(shí)代大

有可為,為何不為?反觀當(dāng)下,“躺平”等詞語(yǔ)的興起,冷峻地照出當(dāng)下部分青年無為之態(tài)。

懦者從不啟程,弱者死于途中,只剩下我們前進(jìn),一刻也不能停,因?yàn)檫@是一個(gè)大有可為的

時(shí)代。

06

標(biāo)題:沒有腳踏實(shí)地,何來驚天動(dòng)地

【開頭段】側(cè)身回眸,漫漫歷史長(zhǎng)河。朱元璋,一代豪杰,粗縉大布開盛世;諸葛亮,

一代人杰,文韜武略謀劃天下。無數(shù)人都想像他們一樣,建功立業(yè),在自己的時(shí)代稱王稱霸。

然而卻好高鷲遠(yuǎn)、眼高手低,最終一事無成。誠(chéng)然,人的一生應(yīng)有所追求,但應(yīng)在正確認(rèn)識(shí)

自己的前提下,向著合適自己的目標(biāo)不斷追求。

【論證段】

①認(rèn)清自己,莫讓自己立于浮云。

②明確目標(biāo),莫讓計(jì)劃遙不可及。

③落于實(shí)地,莫讓夢(mèng)想淪為空喊。

【結(jié)尾段】我們身為新時(shí)代的青年,肩負(fù)開天辟地的重任。唯有正確定位自己,做安守

自己崗位的一顆釘子,明確目標(biāo),不斷追求,做腳踏實(shí)地的人,方可行驚天動(dòng)地的事。

07

標(biāo)題:你若盛開,清風(fēng)自來

【開頭段】三毛曾說:“歲月極美,在于它必然的流逝,春花,秋月,夏日,冬雪。你

若盛開,清風(fēng)自來?!睔q月縱然漫長(zhǎng),我們也一起走過,春花秋月的美好,四季輪回的心跳,

彈奏一曲絕世琴音,歲月靜好。

【論證段】

①你若盛開,清風(fēng)自來,需要樂觀豁達(dá)的心態(tài)。

②你若盛開,清風(fēng)自來,需要寬容大度的胸懷。

③你若盛開,清風(fēng)自來,需要淡泊名利的信念。

【結(jié)尾段】“花紅不為爭(zhēng)春春自艷,花開不為引蝶蝶自來”。一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,

有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng),心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。給心靈一個(gè)依靠的港灣,為

精神來一次徹底的洗禮。寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒。你

若盛開,清風(fēng)自來。

08

標(biāo)題:恰似寒光遇驕陽(yáng)

【開頭段】“人間驕陽(yáng)正好,風(fēng)過林梢,彼時(shí)我們正當(dāng)年少?!鄙倌甑那啻菏亲屓藙?dòng)容

的,少年就應(yīng)不斷地探索,尋找那通往青云之端的路徑。

【論證段】

①少年的青春是朝氣蓬勃的。

②少年的青春是炙熱張揚(yáng)的。

③少年的青春是不懼未知的。

【結(jié)尾段】未來的路很長(zhǎng),種種磨難仍等著少年一步步地戰(zhàn)勝。少年恰似驕陽(yáng),被熱烈

而又耀眼的光芒包圍著,愿他們能不負(fù)自己的炙熱而蓬勃的青春,用手中的筆,戰(zhàn)勝黑暗的

錘擊。這,才是青春該有的模樣。

09

標(biāo)題:青衿懷壯志,行穩(wěn)方致遠(yuǎn)

【開頭段】高山仰止,景行行止。漢代劉秀在談及志向時(shí),感慨道“有志者事竟成”。

對(duì)于當(dāng)代的有志青年,不僅需要立下堅(jiān)定的志向,更需要“力足”“不隨以怠”“有物相之”,

尤其是在生涯規(guī)劃方面,唯有主客一體,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

【論證段】

①實(shí)現(xiàn)志向,首在堅(jiān)定志向,猶處孟津之河,要與日月為鄰。

②實(shí)現(xiàn)志向,當(dāng)充實(shí)自我,淬煉意志,增強(qiáng)才干。

③實(shí)現(xiàn)志向,還需要假借外物,以他山之石攻玉,自當(dāng)直掛云帆濟(jì)滄海。

【結(jié)尾段】大江流日月,慷慨歌未央。以立志為根基,以增長(zhǎng)提升自我為方向,以假借

外力為方法,方能點(diǎn)亮未來,行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

010

標(biāo)題:學(xué)千仞壁,做剛正之人

【開頭段】''海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。"民族英雄林則徐的這副自

勉聯(lián),以“壁立千仞”自喻,表明了無私無畏、剛正不屈的人格志向,令人肅然起敬。

【論證段】

①學(xué)千仞壁,做剛正之人,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神財(cái)富。

②學(xué)千仞壁,做剛正之人,是胸懷初心、一心為民、置生死于度外的高尚境界。

③學(xué)千仞壁,做剛正之人,是牢記使命,秉承“我揩無我”的新時(shí)代要求。

【結(jié)尾段】“無垠戈壁綠一層,歷盡滄桑骨殷紅;只因根生大漠下,敢笑翠柏與青松!”

孔繁森這首《詠紅柳》給我們解開了“學(xué)千仞壁,做剛正之人”的“密碼”:“殷紅”的基

因,深進(jìn)的根脈、蓬勃的“層綠”……完全可以相信,學(xué)“無欲”之“千仞壁”,做堂堂剛

正之人的優(yōu)良傳統(tǒng)將會(huì)一代代傳下去,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的大道上,將會(huì)矗立起一座座清峻峭拔、

聳入云天的千仞之壁!

011

標(biāo)題:與我有關(guān),擔(dān)道義與責(zé)任

【開頭段】不知何時(shí),“與我無關(guān)”成為人們脫口而出的行事準(zhǔn)則。某服裝品牌的宣傳

廣告詞:“我管不了全球變暖,但至少我好看?!备吲e個(gè)人自由與追求自由權(quán)利的大旗。在

此類盲目追求自我的風(fēng)氣之下,社會(huì)猶如一座孤島,在時(shí)代渾濁的緩流里低聲悲鳴。不禁令

人發(fā)問:“這一切真的都與你無關(guān)嗎?什么才與你有關(guān)呢?”

【論證段】

①誠(chéng)然,“與我無關(guān)”在一定程度上體現(xiàn)了人們?nèi)找嬖鰪?qiáng)的對(duì)個(gè)性、自由的追求。但一

味放縱、濫行的“與我無關(guān)”猶如時(shí)代脈搏上的丑陋傷疤,令人瞠目悲痛。

②無數(shù)的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。唯關(guān)注社會(huì),擔(dān)道義與責(zé)任才是人間正道。

③現(xiàn)如今,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化不斷加深,我們無法“遺世而獨(dú)立”。

【結(jié)尾段】個(gè)人之勢(shì)猶如時(shí)代大河下的滾滾泥沙,唯有捍衛(wèi)“與我有關(guān)”,反對(duì)盲目的

“與我無關(guān)”,勇?lián)懒x與責(zé)任,才能讓人類長(zhǎng)河生生不息,芳澤萬里。

012

標(biāo)題:以“無用”之基,筑“有用”之城

【開頭段】高考放榜,金榜題名,名列全省第四的鐘芳蓉選擇考古系引發(fā)爭(zhēng)議;人生規(guī)

劃,萬般苦想,李棟梁愿從事純學(xué)術(shù)性數(shù)學(xué)研究卻被母親的現(xiàn)實(shí)論反駁,“無用”與“有用”

的爭(zhēng)論是萬古長(zhǎng)存之命題,我以為只有以“無用”之基方能筑“有用”之城。

【論證段】

①“無用”乃“有用”之基礎(chǔ),人皆知“有用之用”,卻不知“無用之用”。

②“無用”之積累,必成“有用”之大用。

③“無用”與“有用”相互聯(lián)系,缺一不可。

【結(jié)尾段】世人皆以“無用”不為用,卻不見“無用”之大用,鐘芳蓉與李棟梁深知:

唯有以“無用”之基,方能筑“有用”之城。讓我們匯“無用”“有用”二者之力量,創(chuàng)時(shí)

代輝煌。

013

標(biāo)題:捍衛(wèi)“國(guó)潮”,傳承文化

【開頭段】最近幾年,“國(guó)潮”涌動(dòng),大有洪波涌起之勢(shì)。仙鶴、朱雀、祥云、龍鳳……

這些曾經(jīng)與現(xiàn)代時(shí)尚似乎搭不上邊的元素,正逐漸出現(xiàn)在各類消費(fèi)品中。瀘州老窖香水、青

島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……一波"守得住經(jīng)典,當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國(guó)貨新潮流,在現(xiàn)代和傳

統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

【論證段】

①“國(guó)潮熱”的興起,折射出了年輕人新的審美傾向和情感訴求,同時(shí),也表明了他們

對(duì)于跨國(guó)品牌的態(tài)度從曾經(jīng)的盲目崇拜走向現(xiàn)實(shí)理性。

②“國(guó)潮熱”的崛起,實(shí)際上是中國(guó)文化的弘揚(yáng)與光大。

③當(dāng)然,我們也不能不看到另一種現(xiàn)象,那就是“國(guó)潮”的表面化和粗淺化。一些企業(yè)

在膚淺地理解“國(guó)潮”,他們將自己的品牌稍加修飾就充當(dāng)“國(guó)潮”,還有一些商家,只做

了一些簡(jiǎn)單的中國(guó)元素的裝飾和疊加,就打著“國(guó)潮”旗號(hào),到處吆喝叫賣,所有這些都缺

少真正的傳統(tǒng)文化基因和品位,不僅走不長(zhǎng)遠(yuǎn),而且有損“國(guó)潮”之名。

【結(jié)尾段】我們要在真正的文化傳承中孕育“國(guó)潮”,同時(shí)又要在不斷創(chuàng)新中捍衛(wèi)“國(guó)

潮”。唯有如此,才能推動(dòng)“國(guó)潮”滾滾向前,到達(dá)輝煌的境界。

014

標(biāo)題:舍小家筑大愛,根植家國(guó)情懷

【開頭段】“牽媽媽的手”暖心活動(dòng)由發(fā)起到響應(yīng),表達(dá)了百姓的生活意愿,在“小

家”里體現(xiàn)一份責(zé)任。然而總有那么一些崗位上的人身不由己,因?yàn)樗麄儞?dān)負(fù)了“大家”的

責(zé)任,“舍小家筑大愛”成了他們義無反顧的選擇,于是他們?cè)絹碓搅?xí)慣于這份擔(dān)當(dāng),鑄就

了一份家國(guó)情懷。

【論證段】①舍小家筑大愛,是對(duì)家國(guó)情懷的領(lǐng)悟。

②為何不同時(shí)代,一直有人舍小家筑大家,為這份家國(guó)情懷前仆后繼?因?yàn)椋麄兊男?/p>

里根植了一份傳承而來的大愛。

③舍小家筑大愛,根植家國(guó)情懷,我們要懂得堅(jiān)守職責(zé)的力量。

④舍小家筑大愛,根植家國(guó)情懷,我們要懂得普通百姓的力量。

【結(jié)尾段】青年擔(dān)負(fù)著這份家國(guó)情懷的傳承責(zé)任,在這個(gè)可能被功利誘惑的多元發(fā)展時(shí)

代,在某些精致的利己主義橫行之時(shí),我們應(yīng)懷“大家”“大我”之心,不僅懂得牽媽媽的

手,構(gòu)筑小家的溫暖,還要內(nèi)心寬闊豐盈,融入“大家”“大我”,為社會(huì)與國(guó)家貢獻(xiàn)更大

的力量。舍小家筑大愛,根植家國(guó)情懷。

015

標(biāo)題:聞吾過,心竊喜

【開頭段】“尺有所短,寸有所長(zhǎng);物有所不足,智有所不明?!碧斓厝f物皆有不足,

人生在世,也難免有過失。就算是圣賢,也會(huì)有百密一疏的時(shí)候。那么,圣賢和庸人的區(qū)別

在哪里呢?其關(guān)鍵就在于對(duì)待過失的態(tài)度上:聞過則怒,是為庸人;聞過則喜,是為圣賢。

【論證段】

①聞過則喜,可以成就一個(gè)人的事業(yè)。

②聞過則喜,可以帶領(lǐng)一個(gè)集體走向勝利。

③聞過則喜,可以興盛一個(gè)王朝。

【結(jié)尾段】聞過則喜是一種修養(yǎng),是一種胸懷。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝和諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主

莫言面對(duì)“咬文嚼字”的糾錯(cuò)所表現(xiàn)出的,不正是聞過則喜的胸懷嗎?聞吾過,心竊喜,這

是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華文人所崇尚的道德修養(yǎng)。

聞過則喜,助你在人生路上走得更穩(wěn),行得更遠(yuǎn)!

016

標(biāo)題:玩物喪志否?

【開頭段】《尚書》有云:“玩物喪志?!比欢嫖锸欠裾娴膯手灸??我以為不然。物,

與心相對(duì),是心之外獨(dú)立存在的東西?!爸?,知也;知,接也?!敝荆墙佑|外物的感知能

力。通過“玩物”,我們其實(shí)是可以“長(zhǎng)志”的。

【論證段】

1.失志與否不在于是否玩物,而在于玩的是什么物,以及我們?nèi)绾瓮嫖铩?/p>

2.有遠(yuǎn)大的志向,“玩物”才會(huì)變成“長(zhǎng)志”的金鑰匙。

【結(jié)尾段】"玩物”這門藝術(shù),要求我們?nèi)∥镏牵坏⒂谖?,立宏偉之志。只有這

樣,我們方可將“玩物喪志”化為“玩物長(zhǎng)志”。

017

標(biāo)題:合理目標(biāo),切實(shí)行動(dòng)

【開頭段】海德格爾曾言:“前行不息,無須遲疑和退避,健行于你寂寥的小路?!睔q

月匆匆逝去,生命雖短暫,卻連接著無數(shù)的將來。唯有理想與追求,方可助你我尋找到那閃

閃的星斗。合理目標(biāo),切實(shí)行動(dòng),慎終追遠(yuǎn),民德歸厚。如此,才能凸顯出我們生命的價(jià)值。

【論證段】

1.目標(biāo)即“挑戰(zhàn)”,生命中不可無目標(biāo),但更應(yīng)貼合實(shí)際,量力而行。

2.只要馳而不息,縱使落后或失敗,也是有價(jià)值之作為。

3.揆諸當(dāng)下,無數(shù)的人們對(duì)目標(biāo)設(shè)置過高,以致望而卻步,無形中蹉跪歲月。

【結(jié)尾段】“偉大的思想只有付諸行動(dòng)才能成為壯舉?!闭\(chéng)如赫茲里特所言。認(rèn)定目標(biāo),

切實(shí)行動(dòng),定會(huì)一石千浪,泛起激蕩人心的回響。

018

標(biāo)題:聽從己心,無問西東

【開頭段】龔自珍曾言:“一簫一劍平生意,負(fù)盡狂名十五年?!边@個(gè)“狂”字的背后,

體現(xiàn)的是灑脫、率性。這也是龔自珍聽從自己的內(nèi)心、對(duì)人生不設(shè)計(jì)的最好注腳。

【論證段】

1.精彩的人生無須設(shè)計(jì)。人生中最美的風(fēng)景往往在那不斷延伸的坐標(biāo)軸上未知的那片

領(lǐng)域。

2.被設(shè)計(jì)的人生失去了生命的自由,難以收獲輝煌的成就。

3.不設(shè)計(jì)的人生,才能讓人們?cè)谖磥硪驎r(shí)而變,順時(shí)而動(dòng),打破慣性。

【結(jié)尾段】梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中將少年比作朝陽(yáng)、乳虎、春前之草、長(zhǎng)江之初發(fā)

源。所以,作為新時(shí)代的青年,我們不能只將自己的人生設(shè)計(jì)在一條上名牌大學(xué)、找穩(wěn)定工

作的路線上,而是要敢于突破成規(guī)陳說,遵循自己內(nèi)心的選擇,選擇自己真正感興趣的事情

奮斗一生,這樣才能收獲成功與幸福,也才能助力中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)。

019

標(biāo)題:以尊重之微光照亮世界

【開頭段】縱觀人間,尊重之風(fēng)悠長(zhǎng)。尊重他人,自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德,雖歷

經(jīng)風(fēng)云滌蕩,依舊亙古傳承,熠熠生輝。

【論證段】

1.尊重之光所至處,人間溫情自流露。

2.尊重之風(fēng)所拂處,人間大愛自流露。

3.尊重之行所行處,人間愛意自流露。

4.尊重是一個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),不尊重他人的人將寸步難行。

【結(jié)尾段】冰心曾言:“走在生命的路兩旁,隨時(shí)播種隨時(shí)開花,使穿枝拂葉的行人踏

著荊棘卻不痛苦,有淚可流,卻不悲涼?!币皇鹬刂獯騺恚樟亮苏麄€(gè)世界。

020

標(biāo)題:硬核精神

【開頭段】機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代,只有“硬核”的人生才能綻放自己的光芒,只有“硬

核”的行業(yè)才能在競(jìng)爭(zhēng)中飛速發(fā)展,只有“硬核”的民族才能在災(zāi)難中涅槃重生。“硬核”

精神,是這個(gè)時(shí)代不可多得的珍寶。

【論證段】

1.“硬核”精神,是一個(gè)人的自立自強(qiáng)。

2.“硬核”精神,是一個(gè)行業(yè)的精益求精。

3.“硬核”精神,是一個(gè)民族的迎難而上。

【結(jié)尾段】未來之路漫長(zhǎng),只有穿過層層迷霧,方能迎來燦爛的晨曦。愿“硬核”精神

成為你我前進(jìn)的精神力量。

021

標(biāo)題:在勞動(dòng)中淬煉成長(zhǎng)

【開頭段】《尚書》有云:“不知稼不嗇之艱難,乃逸乃諺?!钡拇_,沒有揮灑過勞動(dòng)的

汗水,沒有體會(huì)過勞動(dòng)的艱辛,就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。環(huán)顧我們身

邊,青少年“不識(shí)稼嵇”的現(xiàn)象,并不罕見。這也一定程度上折射出勞動(dòng)教育淡化、弱化的

現(xiàn)實(shí)。

【論證段】

1.離開勞動(dòng),不可能有真正的教育。

2.勞動(dòng)教育對(duì)成長(zhǎng)而言,不僅意味著勞動(dòng)技能的提升,更意味著勞動(dòng)精神的培養(yǎng)。

3.偉大出自平凡,平凡造就偉大。

【結(jié)尾段】勞動(dòng)教育是人生的“必修課”,但讓它從課程表上的一種價(jià)值召喚真正成為

砥礪成長(zhǎng)的廣闊天地,可能還有很長(zhǎng)的路要走。不讓勞動(dòng)教育流于形式,尤需社會(huì)、學(xué)校、

家長(zhǎng)齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件,讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂、走進(jìn)勞動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng),在扎根

大地的勞動(dòng)中,展現(xiàn)風(fēng)采,感受快樂,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。

022

標(biāo)題:對(duì)初衷忠誠(chéng)到底

【開頭段】我們想去干一件事,其中包含著自己的希望、目的和初衷。我們啟程了,成

功與否,交給忠誠(chéng)。

【論證段】

1.對(duì)自己的初衷沒有忠誠(chéng)到底,其結(jié)果往往事與愿違。

2.我們的初衷往往是美好的,對(duì)結(jié)果也總是抱著美好的期待。但若我們偏離了正常的軌

道,往往就等不到完美的結(jié)局。

3.堅(jiān)持初衷,我們需要對(duì)初衷有透徹而精辟的理解。

4.堅(jiān)守初衷,需要有毅力、耐心與寬容。

【結(jié)尾段】堅(jiān)守初衷,要在面臨可能的動(dòng)搖時(shí),在心里問自己:“我的初衷是什么?為

了初衷,我該如何做?”一開始,我們?cè)O(shè)定了初衷,但是當(dāng)我們走遠(yuǎn)時(shí)常會(huì)遺忘,此時(shí),請(qǐng)

回頭看看,原先的初衷是什么;請(qǐng)停下問問,一路走來,我們是否偏離了正確的方向;請(qǐng)望

望遠(yuǎn)方,對(duì)自己說:我要對(duì)初衷忠誠(chéng)到底!

023

標(biāo)題:羨慕有度,不忘本心

【開頭段】羨慕他人是人之常情,是正常的心理狀態(tài)。與他人相比較,發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處

而不斷改變自己,正是千萬年來人類繁衍生息、不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。然而,正所謂“過猶不及”,

很多人在羨慕他人的同時(shí),只看到了他人的長(zhǎng)處,卻忽視了自己的閃光點(diǎn);只想擁有他人的

長(zhǎng)處為自己所用,卻沒有考慮到這種“長(zhǎng)處”是否適合自己。倘若薔薇既每天花香四溢,又

四季常在,完美無瑕,那么人們總有一天會(huì)選擇遺忘。

【論證段】

1.一味盲目模仿,將會(huì)失去原本屬于自己的真實(shí)風(fēng)采。

2.就像世界上沒有兩片相同的樹葉,我們每個(gè)人都是獨(dú)一無二的。

【結(jié)尾段】羨慕是為了讓自己更加優(yōu)秀;不忘本心,是為了看清自己的未來,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),

絢爛自己。不必羨慕那耀眼的太陽(yáng),因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都可以成為發(fā)光體。

024

標(biāo)題:人生難得留簡(jiǎn)

【開頭段】世事?lián)u曳,風(fēng)雨飄零,人生大概永不得圓滿。崎嶇路途中,難得刪繁留簡(jiǎn),

難得淡然處之。人心若能如蓮一一安靜綻放枝頭,若能如水漏一一源清明流向天際,便不枉

走過這漫漫路途。

【論證段】

1.蘇軾懂得刪繁就簡(jiǎn),保持一種樂觀曠達(dá)的心境,也有一世風(fēng)流。

2.錢錦書懂得留簡(jiǎn),方知所得是否是真正想要。

3.生活在快節(jié)奏的時(shí)代,若無閑心,雅何以附?若無留簡(jiǎn),哪來所得?需要留一片空白,

留一份閑適。

【結(jié)尾段】“可惜一溪風(fēng)月,莫教踏碎瓊瑤?!比粽婺芡鼌s世俗的榮辱得失與紛紛擾擾,

也算得世外高人了。心弦之上的焰火,總要在認(rèn)識(shí)自我中點(diǎn)燃,追求未必總是進(jìn)取的姿態(tài),

甘于寂寞與平靜,是一種追求;能為自己人生留一處空白,也是一種追求。追求并不一定有

所得,過程中精神充實(shí)更難得。

025

標(biāo)題:追優(yōu)質(zhì)星,樹好榜樣

【開頭段】一代人有一代人的使命和追求,新時(shí)代的我們,有自己心中的“星”。作為

新時(shí)代的追星人,我們會(huì)選擇,會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)思考,更會(huì)于芳華年代追優(yōu)質(zhì)星、樹好榜樣。

【論證段】

1.人類群星閃耀古今,面對(duì)眾多明星,我們要理智選擇,追優(yōu)質(zhì)之星。

2.理智選擇優(yōu)質(zhì)之星,更是為了學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,樹立青春榜樣。

3.理智選擇優(yōu)質(zhì)之星,學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,需要我們獨(dú)立思考,明確追星方向。

【結(jié)尾段】不同于過去的“追星”,如今的“追星青年”有選擇的眼光,有學(xué)習(xí)的態(tài)度,

有獨(dú)立的思維……與其說我們是“追星”“崇拜偶像”,倒不如說我們給自己“找了一個(gè)老

師”“樹立了一個(gè)榜樣”。當(dāng)代“追星人”不應(yīng)被貼上叛逆、非主流的標(biāo)簽。因?yàn)槲覀儶?dú)立

思考,明確追星方向,會(huì)追優(yōu)質(zhì)星、樹好榜樣。

喬木亭亭倚蓋蒼,櫛風(fēng)沐雨自擔(dān)當(dāng),“追星青年”信念強(qiáng)。

026

標(biāo)題:思之有物,行止有度

【開頭段】康震老師在點(diǎn)評(píng)《陋室銘》時(shí)說:“一個(gè)人最重要的不是擁有多少財(cái)富,和

擁有多大的房子,最重要的是擁有深厚的學(xué)識(shí)和崇高的思想道德?!钡拇_,思想很重要。學(xué)

而思,思而行,是古往今來我們解決大部分問題的一般規(guī)律?!蹲髠鳌分幸嘣疲骸按蟮佬兴?,

取則行遠(yuǎn)?!币鉃檎乐毙?,應(yīng)該善于思考,思有所得,謀而后動(dòng),方能行遠(yuǎn)。

【論證段】

1.淺層的思考主導(dǎo)著我們最簡(jiǎn)單的行為本能。

2.更深一層的思辨則界定著我們的行為準(zhǔn)則。

3.思想也決定著一個(gè)人一生的行為。

4.“思不僅作為“行”的道標(biāo),指導(dǎo)著我們前進(jìn),而且是“行”的戒尺,規(guī)范著我們

的行為。

【結(jié)尾段】思之不殆,永遠(yuǎn)保持靈活的思維,行為就更清醒;思之有理,明辨是非曲直,

行為就更正確;思之有物,把握人生的導(dǎo)向,行為就更堅(jiān)定;思成戒尺,時(shí)刻把握邊界底線,

行為就更有度。人生的道路上,需要我們思行合一,且行且思,且悟且進(jìn)。

027

標(biāo)題:植根當(dāng)下,以身報(bào)國(guó)

【開頭段】千尺高樹的根,是對(duì)土壤的信任和依托;游子的根,是對(duì)故鄉(xiāng)的牽掛與不舍;

治沙人的根,是對(duì)邊陲熱土的熱愛與堅(jiān)守……新時(shí)代的“后浪”們,也應(yīng)植根當(dāng)下,以身報(bào)

國(guó)。

【論證段】

1.根是一條無形的紐帶。這條紐帶將故鄉(xiāng)與游子聯(lián)系在一起。古往今來,無數(shù)游子無論

身在何方,心都與故鄉(xiāng)、與親人連接在一起。(錢學(xué)森和姚明回國(guó)為例)

2.根也是一種信念與執(zhí)著。(塞罕壩治沙人、敦煌女兒樊錦詩(shī)、中國(guó)“天眼之父”南仁

東為例)

3.根更是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。(奔走在救災(zāi)一線的“00后”、“汶川哥哥”為例)

【結(jié)尾段】青年要明白,我們所站立的地方是中國(guó),我們?cè)趺礃?,中?guó)便怎么樣;我們

是什么,中國(guó)便是什么!歷史賦予我們的使命是:扎根當(dāng)下,為祖國(guó)發(fā)展添磚加瓦;心中有

火,用一生所蓄報(bào)效祖國(guó)。

028

標(biāo)題:在“不變”中“變”

【開頭段】在自然紀(jì)錄片行業(yè)中,有一條“永不干涉”原則。但是某攝制組在南極拍攝

帝企鵝時(shí),實(shí)在不忍陷入困境的帝企鵝全軍覆沒,便想出了一個(gè)“間接干涉”的辦法,讓帝

企鵝成功走出了冰坑。此舉,引發(fā)觀眾熱議。我認(rèn)為,此事件給我們的啟示是:我們?cè)趫?jiān)守

原則的同時(shí),也要善于變通,學(xué)會(huì)在“不變”中“變”。

【論證段】

1.在“不變"中"變",讓原本冰冷的規(guī)則有了

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