《竇娥冤（節(jié)選）》課件高中語文必修下冊

中國古代戲曲

古代戲曲是以表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎(chǔ)，融文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)和雜技為一體的綜合舞臺藝術(shù)。內(nèi)容豐富，博大精深。是我國古代藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。

它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。元曲

元曲散曲雜劇套曲小令唱唱＋演（散曲＋“科”＋“白”）（一宮調(diào)一曲子）（一宮調(diào)數(shù)曲子）元曲四大家關(guān)漢卿馬致遠(yuǎn)散曲《天凈沙·秋思》

雜劇《漢宮秋》白樸雜劇《梧桐雨》鄭光祖雜劇《倩女離魂》

《竇娥冤》、《單刀會》元雜劇的四大悲劇關(guān)漢卿《竇娥冤》馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》白樸《梧桐雨》紀(jì)君祥《趙氏孤兒》

《梧桐雨》取材于白居易的敘事長詩《長恨歌》，寫唐明皇寵愛楊貴妃，長生殿七夕盟誓，沉香亭舞霓裳，歌舞歡樂，不料安祿山等叛亂，明皇倉惶出走，行至馬嵬坡，將士迫明皇縊死貴妃。貴妃死后，明皇思念成夢，醒來正聽見雨打梧桐，更添愁悶。梧桐雨是一出歷史愛情戲，寫王昭君出塞和番事。匈奴向漢索要漢元帝之妃昭君和親，漢朝孱弱只得將其送出。昭君行至漢匈交界處，投黑水自盡。元帝思念昭君，夜聞雁鳴，倍添痛楚?！稘h宮秋》是一出歷史悲劇，歌頌的是正義對邪惡勢力前仆后繼的斗爭。趙盾一家為奸人屠岸賈所害，只遺一孤兒。友程嬰與公孫杵臼定計(jì)用程子換得孤兒活命，并交由程嬰撫養(yǎng)。十八年后，孤兒長大，殺屠為全家報(bào)了仇?！囤w氏孤兒》中國戲曲舞臺小天地，天地大舞臺中國戲曲的行當(dāng)生、旦、凈、丑

生行，扮演男性角色的一種行當(dāng)，其中包括老生、小生（文小生、武小生）。

老生，中老年人物，因戴胡須，又稱須生。

小生，青年人物，不掛胡須，分文小生、武小生。旦行，扮演女性角色的一種行當(dāng)?？煞譃檎?、花旦、武旦、老旦、彩旦等。

正旦，主要扮演嫻靜莊重的青年、中年婦女。因常穿青素褶子，故又名青衣。

花旦,多扮演性格明快或活潑放蕩的青年女性。表演常帶喜劇色彩。

武旦，扮演擅長武藝的女性，按扮演人物的身份和技術(shù)特點(diǎn)，又分刀馬旦和武旦兩種類型。

老旦，老年婦女。

彩旦，又叫“丑旦”、“丑婆子”，扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜劇、鬧劇色彩，實(shí)屬女丑，故常由丑行兼扮。

凈行，俗稱花臉，又叫花面，面部化裝用臉譜，一般都是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異的男性角色。

文丑，除武夫外各種丑腳均由文丑扮演。

武丑，扮演機(jī)警幽默、武藝高超的人物。元雜劇

雜劇通常由四折組成。之外可以加楔子。楔子一般放在第一折之前，類似現(xiàn)代劇中的序幕；劇本由曲詞，賓白，科介三部分。曲詞：劇中人物的唱詞賓白：劇中人物的說白科介：關(guān)于動作，表情和音響效果的舞臺指示元雜劇的體裁特點(diǎn)

在音樂上，雜劇的每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調(diào)，即調(diào)式，相當(dāng)于現(xiàn)代音樂的C調(diào)D調(diào)等。曲牌，是曲調(diào)的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，就好比詞有詞牌子。元雜劇的體裁特點(diǎn)元雜劇的角色竇娥冤關(guān)漢卿：

關(guān)漢卿，號已齋叟，金末元初大都人。代表作：《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會》1956年，他的名字被列入世界文化名人之列?！陡]娥冤》是世界十大悲劇之一?！拔沂钦舨粻€、煮不熟、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆.”關(guān)漢卿此語反映了他的個性。

取材于《東海孝婦》，孝婦很早死了丈夫，又沒有兒子，但贍養(yǎng)婆婆非常周到，婆婆因不想拖累她，上吊自縊。而孝婦卻由此入獄，并屈打成招，最終被太守殺死。孝婦被斬時(shí)，許下三宗愿，如系冤殺，血將倒流、六月飛雪、大旱三年。孝婦被殺后三年，郡中果然大旱，直至新太守親自祭奠孝婦之墓并表彰其德行，天才下起雨來。干寶在《搜神記》中記載孝婦死時(shí)青黃色的鮮血沿著長竹竿向上流，到了竿頂才沿著幡而流下。東海孝婦的故事對后世影響深遠(yuǎn)，關(guān)漢卿在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出了世界十大悲劇之一的《竇娥冤》。討論：課文每折圍繞竇娥的矛盾沖突分別是什么？體現(xiàn)了竇娥怎樣的性格特點(diǎn)?從每部分的故事情節(jié)中，你窺見了當(dāng)時(shí)怎樣的社會環(huán)境？

矛盾沖突首先是與蔡婆之間的沖突，當(dāng)面對張氏父子的威脅時(shí)竇娥和蔡婆婆是兩種不同的反應(yīng)，蔡婆婆屈服于外部勢力，棄置禮教，甚至還反過來勸服竇娥要屈服；而竇娥則堅(jiān)定地恪守著禮教、堅(jiān)守自己的立場不屈服于外力的威脅她們之間的沖突，實(shí)際上就是是否嚴(yán)格遵守禮教的斗爭。

在第一次的矛盾沖突中竇娥勝利了，由于這個勝利第二個矛盾也就接踵而來了，那就是與張?bào)H兒之間的矛盾沖突。當(dāng)時(shí)的社會要求女子尤其是寡婦守節(jié)，但是黑惡勢力又對寡婦進(jìn)行威脅。張?bào)H兒是一個地痞無賴而竇娥是一個手無縛雞之力的弱女子。張?bào)H兒想要自己父子倆娶竇娥婆媳倆，面對張?bào)H兒的脅迫，竇娥表達(dá)了自己好女不二嫁的堅(jiān)決態(tài)度。竇娥敢于反抗張?bào)H兒的勇氣來自于對官府（或這說是統(tǒng)治者)的信任。

此時(shí)的矛盾沖突就轉(zhuǎn)向了竇娥和官府（或統(tǒng)治者）。官府本來是正義公道的象征，而在《竇娥冤》這部作品中卻并不是這樣的。太守憑借自己的權(quán)力，驕奢淫逸，為所欲為，成為禮教的破壞者。即使是在嚴(yán)刑逼供的情況下竇娥依然沒有屈服，但是她害怕婆婆會和她一樣遭到毒打、為了保護(hù)婆婆不受到傷害，她只能“負(fù)罪”了。竇娥的性格特點(diǎn)一、竇娥的反抗性格1、本能的自衛(wèi)，不自覺的反抗。2、公堂上據(jù)理力爭，自覺的反抗。3、刑場發(fā)誓，反抗高峰。4、魂魄出現(xiàn)，反抗繼續(xù)。二、竇娥的善良性格1、免使婆婆難堪。2、免使婆婆受刑。3、免使婆婆傷心。4、免使婆婆無靠。

當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境

《竇娥冤》真實(shí)而深刻地反映了元蒙統(tǒng)治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時(shí)代,表現(xiàn)了中國人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭精神和爭取獨(dú)立生存的強(qiáng)烈要求.課文選的第三折,是全劇矛盾沖突的高潮部分,寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景,揭露了元代吏治的腐敗殘酷,反映了當(dāng)時(shí)的社會黑暗。賞析第三折這折戲可分為幾個場面？

三個場面押赴刑場——婆媳訣別——臨刑發(fā)誓【整體把握】竇娥冤押赴刑場婆媳訣別臨刑發(fā)誓指斥天地鳴冤叫屈后街相見訴說冤情怨氣沖天冤情昭然怨悲怒【整體把握】第一部分的唱詞（齊讀）。1.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？2.《滾繡球》中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握，這句話是哪一句？它采用了什么詩歌手法？1.表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。2.“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了興的手法?！境~選讀】1.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？2.《滾繡球》中有一句話揭露了社會的嚴(yán)重不公，是哪一句？3.概括地說，《滾繡球》一曲表達(dá)了怎樣的思想感情？這里是用以指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。既表達(dá)了對天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神?！境~選讀】

在押赴刑場的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良啊！而劇作家越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更其豐滿動人，也使劇作對封建社會的批判更為有力和深刻。閱讀第3層，分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？第一個誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈；第二個誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會在上天得到反應(yīng)；第三個誓愿是亢旱三年；她不僅希望個人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實(shí)情況。它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動天地的力量。三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。1、竇娥的感情發(fā)展：怨→悲→怒2、竇娥的形象：古代婦女的反抗者形象3、主題：揭露社會黑暗現(xiàn)實(shí)，歌頌竇娥反抗精神4、語言：通俗精煉，生動感人，運(yùn)用元代口語【總結(jié)全文】【什么是浪漫主義手法？】浪漫主義是文學(xué)藝術(shù)上的一種創(chuàng)作手法，指運(yùn)用豐富的想象和夸張，塑造人物形象，反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。1.夸張夸張指為追求某種表達(dá)效果，對原有事物進(jìn)行合乎情理的著意擴(kuò)大和縮小。要求使用時(shí)不能失去生活的基礎(chǔ)和根據(jù)，不能浮夸。其作用在于烘托氣氛，增強(qiáng)聯(lián)想，給人啟示。2.想象對已有表象進(jìn)行加