江蘇省沛縣2024屆中考語(yǔ)文模試卷含解析

江蘇省沛縣2024屆中考語(yǔ)文模試卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.創(chuàng)新是互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基因，我們要堅(jiān)持把創(chuàng)新擺在首要位置，牢牢掌握網(wǎng)信事業(yè)發(fā)展。

B.理論再好，只有被我們掌握、接受和理解，才能成為自覺(jué)遵守和奉行的準(zhǔn)則。

C.初中生可能對(duì)傳統(tǒng)文化如“四書(shū)五經(jīng)”比較陌生，但語(yǔ)文老師對(duì)這些卻是熟悉的。

D.在踐行“尊老愛(ài)幼”傳統(tǒng)美德活動(dòng)中，我們所缺乏的，一是執(zhí)行力不足，二是方法不當(dāng)。

2.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)完全正確的一項(xiàng)是（）

A.浩翰無(wú)垠的宇宙擁有無(wú)窮的秘密，充滿無(wú)限的誘尊，時(shí)刻等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

B.在閱讀的道路上，學(xué)生步履哪跚甚至走錯(cuò)了方向的原因在于，缺乏主動(dòng)地欣賞性閱讀，被動(dòng)地功利性閱讀習(xí)慣根

軍芾臥

C.漫步山中，遠(yuǎn)處高山辱甥，松柏蒼翠，聶聶煙本環(huán)繞其間，近處鳥(niǎo)鳴聲聲，樹(shù)影婆娑，那種久違的心曠神怡的感

覺(jué)，油然而生。

D.萬(wàn)里長(zhǎng)城，崛蜒曲折，氣勢(shì)磅礴，是世界上最宏偉的建筑工程之一，這是不容蒙短的。

3.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.五一小長(zhǎng)假期間，大豐荷蘭花海成為鹽城及周邊地區(qū)自駕游炙手可熱的旅游勝地。

B.當(dāng)今世界，各國(guó)相互依存，休戚與去，和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代的潮流。

C.消防員下半伊始，就投入到了緊張的森林撲火工作中，他們是最美的逆行者。

D.“唱響《我和我的祖國(guó)》”快閃活動(dòng)結(jié)束后，同學(xué)們南陵北撤，各自回家了。

4.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）

A.瞟吟/潭泊椽子/緣木求魚(yú)瘦骨嶙峋/鱗次櫛比

B.迤通/逶迤勉強(qiáng)/牽強(qiáng)附會(huì)置若罔聞/隼然若失

C.蒙騙/蒙昧游弋/枕戈待旦斷壁殘?zhí)?圖赫一時(shí)

D.舟槨/編曾奴殍/大有裨益窮兵麒武/買樓還珠

5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。知之者不如好之者,0（《論語(yǔ)》），卻話巴山夜雨時(shí)。（《夜

雨寄北》）俄頃風(fēng)定云墨色（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》），身世浮沉雨打萍。（《過(guò)零丁洋》）

兼葭萋萋,O所謂伊人,o（《兼葭》）我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮,o（《漁家傲》）無(wú)絲竹之

亂耳，?（《陋室銘》）青樹(shù)翠蔓,,o（《小石潭記》）《行路難》中表達(dá)了

作者人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概的句子是,o

6.閱讀選文，回答問(wèn)題。

夏侯惇正走之間，見(jiàn)于禁從后軍奔來(lái)，便問(wèn)何故。禁曰：“南道路狹，山川相逼，樹(shù)木叢雜，可防火攻?！毕暮?/p>

惇猛省，即回馬令軍馬勿進(jìn)。言未已，只聽(tīng)背后喊聲震起，早望見(jiàn)一派火光燒著，隨后兩邊蘆葦亦著。一霎時(shí)，四面

八方，盡皆是火；又值風(fēng)大，火勢(shì)愈猛。曹家人馬自相踐踏，死者不計(jì)其數(shù)。趙云回軍趕殺，夏侯惇冒煙突火而走。

且說(shuō)李典見(jiàn)勢(shì)頭不好，急奔回博望城時(shí)，火光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也。李典縱馬混戰(zhàn)，奪路而走。

于禁見(jiàn)糧草車輛，都被火燒，便投小路奔逃去了。夏侯蘭、韓浩來(lái)救糧草，正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭

于馬下。韓浩奪路走脫。直殺到天明，卻才收軍。殺得尸橫遍野，血流成河。后人有詩(shī)目：

博望相持用火攻，指揮如意笑談中。

直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。

（選自人民文學(xué)出版社1982版第三十九回）

1.選文出自中國(guó)古典名著《》，作者是元末明初小說(shuō)家（人名）。

2.選文寫的是諸葛亮出山后火燒博望坡的情節(jié)，在這部作品中，還有很多采用火攻的情節(jié)，請(qǐng)寫出其中的兩個(gè)。

3.博望坡用兵是諸葛亮首次指揮作戰(zhàn)，從選文中哪些細(xì)節(jié)可見(jiàn)其軍事指揮才能？

二、閱讀

7.閱讀下面古詩(shī)文，完成各題。

（甲）

竹樹(shù)繞吾廬，清深趣有余。鶴閑臨水久，蜂懶采花疏。

酒病妨開(kāi)卷，春陰入荷鋤。嘗憐古圖畫(huà)，多半寫樵漁。

（林逋《小隱自題》）

（乙）

林逋，字君復(fù)，杭州錢塘人。少孤，力學(xué)，不為章句。性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如也。初放游

江、淮間，久之歸杭州，結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市。

逋善行書(shū)，喜為詩(shī)，其詞澄泱峭特，多奇句。既就稿，隨輒棄之?；蛑^：“何不錄以示后世？”逋曰：“吾方晦

跡林壑且不欲以詩(shī)名一時(shí)況后世乎！”然好事者往往竊記之，今所傳尚三百余篇。

（選自《宋史?林逋傳》）

（丙）

林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至道所

居，則一童子出應(yīng)門，延客坐，為開(kāi)籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。

（選自《夢(mèng)溪筆談卷十?人事二》）

1.用“/”給（乙）文中畫(huà)線的句子斷句。（限斷兩處）

吾方晦跡林壑且不欲以詩(shī)名一時(shí)況后世乎！

2.解釋下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）（孤）少孤（）卿言多務(wù)，孰若孤（《孫權(quán)勸學(xué)》）（）

⑵（趨）弟趨榮利（）嘗草百里外（《送東陽(yáng)馬生序》）（）

（3）（善）逋善行書(shū)（）擇其善者而從之（《論語(yǔ)》）（）

3.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.何不錄以示后世先帝不以臣卑鄙（《出師表》）

B.基詞澄決峭特其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

C.盤旋久之公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）

D.蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）

4.（甲）詩(shī)中林逋說(shuō)自己“清深趣有余”，（乙）（丙）兩文中哪些地方表現(xiàn)他的這種“趣”？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

5.（乙）文中說(shuō)“逋善行書(shū)，喜為詩(shī)，其詞澄淡峭特，多奇句”。你認(rèn)為（甲）文中的“鶴閑臨水久，蜂懶采花疏”

這句詩(shī)“奇”在何處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)。

6.明代沈周評(píng)價(jià)林逋的詩(shī)文是“宛然風(fēng)節(jié)溢其間”，從相關(guān)選文中你讀出了他具有怎樣的“風(fēng)節(jié)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

8.閱讀下面的文字，完成下列小題。南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流。

年少萬(wàn)兜簽，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰(shuí)敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。答謝中書(shū)書(shū)

山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歌，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕

日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。送東陽(yáng)馬生序

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈

伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩

師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，

援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲

有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚軟裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵

人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。回舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰

白玉之環(huán)，左佩刀，右備臭，炸然若神人；余則袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦

謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有腹稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣;

有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。

其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長(zhǎng)書(shū)以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論

辯，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人

以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知予者哉？

1.下列對(duì)《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.“南鄉(xiāng)子”是詞牌名，“登京口北固亭有懷”是題目。詞人通過(guò)對(duì)古代英雄人物的歌頌，諷刺南宋統(tǒng)治者茍且偷

安、昏庸無(wú)能。

B.這首詞通篇三問(wèn)三答，沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下。

C.“何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓”兩句運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，意思是說(shuō)中原土地已非我有，寓有“故國(guó)之思”。

D.“千古興亡多少事？悠悠，不盡長(zhǎng)江滾滾流”兩句化用了杜甫的詩(shī)句“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，含蓄委婉地表達(dá)了自

己的無(wú)窮愁緒和傷亡之感。

2.下列句子中加點(diǎn)字的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）

A.安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）其間千二百里（《三峽》）

B.有賣油翁釋擔(dān)也立（《賣油翁》）河曲智叟笑而止之日（《愚公移山》）

C.高峰入云△則無(wú)法家拂士（《生于憂患，死于安樂(lè)》）

D.則心不若余之專耳此則岳陽(yáng)樓之大觀也（《岳陽(yáng)樓記》

3.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。坐斷東南戰(zhàn)未休坐斷未復(fù)有能與其奇者與嘗趨百里外趨

父母歲有裘葛之漕遺

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。余則綿袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。

5.（乙）文作為一篇山水名篇，請(qǐng)結(jié)合文段分析其意境美表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？

6.（丙）文中最后一段運(yùn)用了哪些表達(dá)方式？有什么作用？

9.（甲）舜岑于喊畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚

舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志，芳其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，

曾益其所不能。

人恒過(guò)然后能改；困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后責(zé)。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。

然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。當(dāng)今天下之病，臣請(qǐng)譬諸病者：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去

之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢(shì)已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選

任良醫(yī)，倘信任不疑，聽(tīng)其施設(shè)，非楂愈病，又致民于壽。若于此時(shí)，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下

拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚?、僦В和ā爸?。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：乞

求，請(qǐng)求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。

1.解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。舜發(fā)于吠畝之中（）（2）方其筋骨（）征于色發(fā)于聲而

后臉（）（4）非徒愈?。ǎ?/p>

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中劃線的句子。故天將降大任于是人也。困于心衡于慮而后作。

3.請(qǐng)用選文中的句子填空。甲文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說(shuō)“"，有了這樣的磨

煉，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“”?

4.甲、乙兩文都論述了治理國(guó)家的問(wèn)題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問(wèn)題上，它們的看法又有何相同之處？

10.閱讀文段，回答問(wèn)題

為古老的故事穿上年輕外衣

——認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)

郎窯紅、豆沙紅、楓葉紅、碧璽色、人魚(yú)姬……2018年12月，故宮博物院授權(quán)的商家發(fā)布了一系列頗具古典韻

味的口紅，這些古色古香的顏色開(kāi)啟了一場(chǎng)“歷史與顏色的告白儀式”。故宮，一座即即將600年的城，一座90余年

的博物館，正在嘗試用文創(chuàng)產(chǎn)品講述自身充滿深厚底蘊(yùn)與文化積淀的故事，讓人們通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品直接觸摸文化，親身

感受文化。

故宮文創(chuàng)“長(zhǎng)”這樣

【生活實(shí)用文創(chuàng)】神懷圖/本燈【數(shù)字交互文創(chuàng)】2013年5H.【聯(lián)合焉界文創(chuàng)*OIKq7”.

的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源f《海僑圖》.此故汽推出《禮相為人圖》AH）第由青年偶像埼煒「鄧澗唱的歉

竹記我/古人時(shí)光怪必腐的海津,次讓也現(xiàn)的八2s物、曲《丹青F'n＞上我發(fā)布.這首

生物的?面影態(tài)和描述.以航*JL文玩以數(shù)字交互的形式M款不僅用加作全新詮科（《千

張作為文化政體，海幅圖W現(xiàn)在大眾面前，動(dòng)靜相宣的處身敏江山圖》.還為讓傳統(tǒng)?作初

本燈,ist是-本?施《1圖”,也是F法飽受好畀.行現(xiàn)代化、身飲域衣達(dá)的“古例

一■收燈.會(huì)中歌"更事開(kāi)了一.

文創(chuàng)，博物館的“最后一個(gè)展廳”

銷售文創(chuàng)產(chǎn)品的博物館商店在國(guó)外通常被稱為博物館的“最后一個(gè)展廳”。這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶

來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用。

（把好用的“古董”帶回家）

莊嚴(yán)肅穆是人們對(duì)故宮的固有印象，如今故宮收起了古板面孔，玩起了文創(chuàng)。“尚方寶劍”被縮小設(shè)計(jì)成了圓珠

筆；御前侍衛(wèi)的腰牌被設(shè)計(jì)成了“奉旨旅行”的行李牌，御前侍衛(wèi)的形象則融入了卡通手機(jī)座；古代官員上朝時(shí)必戴

的官帽和雨傘相遇變身成了“頂戴花翎官帽傘”，朝珠成了時(shí)尚的耳機(jī)……故宮博物院具有“宮廷配方”的文創(chuàng)產(chǎn)品

不斷走進(jìn)普通人的生活，突破了傳統(tǒng)文化和器物實(shí)用型之間的壁壘，一次又一次地刷新這故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)值。

中國(guó)人民大學(xué)教授喻國(guó)明指出：“任何一種文化都需要承載物。文化借助承載物才能得以保存，獲得欣賞，進(jìn)而

表現(xiàn)出文化的生命力。好的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠把當(dāng)?shù)氐臍v史、人文融匯其中，形成一種生活氛圍，一種有質(zhì)感的記憶。”

（又美又萌，親民設(shè)計(jì)有爆款）

憑借“反萌差”“接地氣”的營(yíng)銷推廣方式，故宮博物院售賣的一系列文創(chuàng)產(chǎn)品迅速成為“爆款”。朝珠當(dāng)耳機(jī)、

頂戴花翎成了防曬傘、“聯(lián)就是這樣的漢子”折扇、“雍正御批”膠帶等一系列“萌系”文創(chuàng)類產(chǎn)品迅速躥紅，成為

年輕人喜歡的“潮物”。

在器物層面之外，故宮聯(lián)手騰訊成立''創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室”，開(kāi)展了一系列傳統(tǒng)與科技跨界的文化活動(dòng)。比如，在“故

宮條漫大賽”中，創(chuàng)作者借助條漫形式把故宮藏品的文化與歷史故事巧妙結(jié)合，用流行方式和獨(dú)特語(yǔ)言讓更多人了解

故宮文物和傳統(tǒng)文化。

品牌親民化、產(chǎn)品娛樂(lè)化、用戶年輕化、營(yíng)銷多元化讓一個(gè)會(huì)賣萌的故宮逐漸成為爆款I(lǐng)P。當(dāng)年近600歲的故宮

決心放下身段，贏得的不僅是文創(chuàng)產(chǎn)品一年賣出十幾個(gè)億的財(cái)富，還有外界對(duì)其開(kāi)放、創(chuàng)新態(tài)度的由衷點(diǎn)贊。

（文物進(jìn)日常：文創(chuàng)的多元想象空間）

“清晨起床，你用皿方爨樣式的茶器泡了壺茶，隨手翻過(guò)《故宮日歷》上過(guò)去的一頁(yè)；中午，你邊用故宮筷子吃

飯，邊用朝珠耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)；午后納涼，你穿上如意涼拖，用'朕亦甚想你'的扇子扇來(lái)習(xí)習(xí)涼風(fēng)……”這是故宮博物

院院長(zhǎng)單霽翔對(duì)故宮文創(chuàng)產(chǎn)品融入日常生活的一種設(shè)想，也顯現(xiàn)出文創(chuàng)產(chǎn)品介入現(xiàn)代生活的種種可能。

近年來(lái)，作為博物館的“最后一個(gè)展廳”，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品融合生活場(chǎng)景與文物技藝的作用日益受到重視。蘇州

博物館老館有一棵由明代書(shū)法家文徵明親自栽種的紫藤樹(shù)，距今已有500多年歷史。自2013年一場(chǎng)紀(jì)念文徵明的特展

開(kāi)始，“將文衡山先生手植藤種子帶回家”的創(chuàng)意，讓這顆紫藤樹(shù)的種子成為蘇州博物館頗具知名度的季節(jié)性文創(chuàng)產(chǎn)

品。小小一粒種子，便將文化名人的歷史記憶與觀眾的家居生活聯(lián)系在一起，也讓江南人文精神在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中得以延

續(xù)。

透視博物館文創(chuàng)另一面

（千館一面的文創(chuàng)同質(zhì)化危機(jī)）

當(dāng)文創(chuàng)產(chǎn)品幾乎成為每一個(gè)博物館的“標(biāo)配”時(shí)，如何避免“最后一個(gè)展廳”走向“千館一面”，成為一種新的

挑戰(zhàn)。從目前國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品來(lái)看，絕大多數(shù)博物館走的都是“賣萌”路線。文創(chuàng)產(chǎn)品琳瑯滿目，可是細(xì)細(xì)盤點(diǎn)，

無(wú)外乎文具、服飾、工藝品?；谖奈镔Y源的外形進(jìn)行簡(jiǎn)單的復(fù)制加工，難免陷入千篇一律的窠臼，容易讓消費(fèi)者形

成審美疲勞。

（蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影）

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷不同于企業(yè)營(yíng)銷，需要從公益性的角度出發(fā)，提升博物館整體品牌的認(rèn)知度及美譽(yù)度，向大

眾提供能夠帶來(lái)文化教育和精神享受的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，讓收藏在博物館里的文物“活起來(lái)”。

舊聞鏈接——2016年4月15日，娛樂(lè)真人秀節(jié)目《奔跑吧，兄弟》攝制組將拍攝地點(diǎn)安排在了杭州博物館，演

員們?cè)跀[滿了珍貴文物的展廳里喧鬧、打斗、奔跑。博物館的寧?kù)o被打破，演員們?cè)谡箯d里為表演游戲而放肆追逐，

更使這些珍貴文物處于嚴(yán)重的危險(xiǎn)之中。

（選自《作文素材》初中版2019年第2輯）

1.（初讀?判斷）以下是四位同學(xué)初讀材料后的看法，你認(rèn)為與文意相符的一項(xiàng)是（）。

A.小萌：我知道了故宮文創(chuàng)只有“生活實(shí)用文創(chuàng)”、“數(shù)字交互文創(chuàng)”和“聯(lián)合跨界文創(chuàng)”這三種形式。

B.小佳：博物館商店被稱為“最后一個(gè)展廳”，是因?yàn)槲膭?chuàng)產(chǎn)品對(duì)傳播博物館文化、提升博物館認(rèn)知度和美譽(yù)度起

著重要作用，但也僅此而已。

C.小柯：從皿方囊茶器到故宮日歷，從朝珠耳機(jī)到如意涼拖，可見(jiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為

一種必需品。

D.小琬：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品大多青睞“賣萌”路線，而“萌系”文創(chuàng)產(chǎn)品也深受年輕人追捧。

2.（細(xì)讀?解釋）通讀全文，完成下列小柯和小琬的對(duì)話。

我覺(jué)得副標(biāo)題“認(rèn)識(shí)博物館文創(chuàng)”簡(jiǎn)潔明晰

目了然，做文章主標(biāo)題更適合。

我不贊成，我認(rèn)為文章主標(biāo)題“為古老的故事穿

上年輕外衣”更加貼切，因?yàn)锳。上=Vpy

3.（猜讀?推測(cè)）根據(jù)小標(biāo)題（蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影）以及“舊聞鏈接”，你覺(jué)得文章橫線處會(huì)寫些什么內(nèi)容？說(shuō)說(shuō)你

的推測(cè)。

4.（研讀?辨析）小萌和小佳就“文創(chuàng)產(chǎn)品”的價(jià)值和影響進(jìn)行深入思考后，各自有了以下不同理解。請(qǐng)你結(jié)合材料“故

宮文創(chuàng)‘長(zhǎng)'這樣”中介紹的文創(chuàng)產(chǎn)品，說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。

小萌：文創(chuàng)產(chǎn)品順應(yīng)時(shí)代潮流，將現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，給人們生活帶來(lái)無(wú)限的、新穎的創(chuàng)意的同時(shí)又

傳播著傳統(tǒng)歷史文化，可謂相得益彰。

小佳：文創(chuàng)產(chǎn)品打著“創(chuàng)新”的旗號(hào)，其實(shí)是對(duì)歷史文物的不尊重和戲弄，讓莊嚴(yán)肅穆的博物館迷失在某些惡俗

的流行文化中，失去了應(yīng)有的風(fēng)貌。

11.閱讀議論文《第二的價(jià)值》完成小題。

一教授在課堂上問(wèn)：世界第一高峰是哪座？大家脫口而出：珠穆朗瑪峰。又問(wèn)：世界第二高峰呢？臺(tái)下一片沉默。

這種“記得第一，遺忘第二”的現(xiàn)象，乃至由此衍生的“只認(rèn)第一，不認(rèn)第二”心理，在我們的社會(huì)上還較為廣泛地

存在著。這在一定程度上影響了人們的行為選擇。

我們常說(shuō)“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”，但也不是所有的士兵都能當(dāng)元帥。當(dāng)我們不能成為“第一”時(shí)，是

否甘為“第二”？“第二”究竟具有什么樣的價(jià)值？自然界中，在胡蜂憑借“身高馬大”襲擊蜜蜂蜂巢時(shí)，一只工蜂

會(huì)沖上去死死纏住它，更多的工蜂則會(huì)緊跟而上，工蜂最終靠集體力量戰(zhàn)勝胡蜂。第一只沖上去的工蜂格外可敬，但

其他工蜂的壯舉同樣可貴。毫無(wú)疑問(wèn)，正是眾多“第二”，成全和光大了“第一”的價(jià)值，共同鋪就了通向勝利的道

路。

“風(fēng)行草偃，從化無(wú)違”，社會(huì)道德的拔節(jié)既需要“風(fēng)行”，也離不開(kāi)“草偃”。江蘇南京，聽(tīng)到電臺(tái)播發(fā)有人

搶劫奧迪車的消息，多名出租車司機(jī)協(xié)助警方圍追堵截，成功將涉案車輛攔截。四川遂寧，看到有人搶劫，前后多人

追了上去，終使搶劫者無(wú)路可逃。河北保定，“良心油條哥”劉洪安拒絕用剩油炸油條，他帶了這個(gè)頭，越來(lái)越多的

油條店不再重復(fù)使用剩油，“良心經(jīng)營(yíng)”之風(fēng)蔚然。無(wú)數(shù)事實(shí)表明，正義所以能戰(zhàn)勝邪惡，光明所以能戰(zhàn)勝黑暗，善

美所以能戰(zhàn)勝惡丑，就在于眾多的“第二人”一起匯成正能量的洪流。

許多時(shí)候，意義遠(yuǎn)比名次更重要。在自行車隊(duì)中，有“破風(fēng)手”和“沖線手”的角色區(qū)分：“破風(fēng)手”在比賽中

負(fù)責(zé)沖破氣流，為緊跟其后的“沖線手”減輕空氣阻力，臨近終點(diǎn)時(shí)，體力相對(duì)充沛的“沖線手”奮勇沖刺，為車隊(duì)

爭(zhēng)取冠軍。無(wú)論是“破風(fēng)手”，還是“沖線手”，名次雖不同，但各擔(dān)其責(zé)，各出其力，貢獻(xiàn)不分大小。在社會(huì)風(fēng)氣

的形成、道德價(jià)值的引領(lǐng)中，沒(méi)有“破風(fēng)手”的引領(lǐng)就缺少目標(biāo)和方向，沒(méi)有“沖線手”的跟進(jìn)就難以形成趨勢(shì)和力

量。

做“第二”當(dāng)然不是盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇，擇其善者而從，擇其不善而改，向著正能量靠攏?！吧狭骸?/p>

歪則跟著歪，別人送禮請(qǐng)吃自己也不閑著，這樣的盲從只會(huì)使得違紀(jì)違法綿延不斷。如果第一人擠占生命通道，眾多

“第二人”視其不善而不從，生命通道又怎會(huì)屢屢出現(xiàn)被擠占的局面？如果第一個(gè)人哄搶交通事故中散落的物品，“第

二人”站出來(lái)制止而不是搶得更猛，是不是就能隔斷哄搶的傳播鏈？正是諸多“第二人”擇定的價(jià)值，共同熔鑄出道

德向上拔節(jié)、人心砥礪前行的中堅(jiān)力量。好風(fēng)氣要靠每個(gè)人來(lái)堅(jiān)守，每道“梁”都頂?shù)米?，無(wú)論是政治生態(tài)還是社會(huì)

風(fēng)氣，才不會(huì)出現(xiàn)裂痕和塌方。

“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。”人生一世，做何種人，成何種事，很大程

度上取決于自己。無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論身處什么環(huán)境，見(jiàn)賢思齊、起而行之都是難能可貴的進(jìn)取態(tài)度。只要有顆

向善上進(jìn)之心，第幾又何妨？

1.本文作者要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？

2.第①段中敘述了教授的課堂提問(wèn)，有什么作用？

3.試分析第1段運(yùn)用的論證方法及作用。

4.請(qǐng)賞析第⑤段劃線句子的表達(dá)效果。

5.有人認(rèn)為第）段如果刪去并不影響論證效果，你的觀點(diǎn)如何？簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)理由。

三、應(yīng)用

12.閱讀下面材料，按要求答題。

材料一：12月19日，國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心在與商務(wù)印書(shū)館、人民網(wǎng)、騰訊聯(lián)合主辦的“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2018”

揭曉儀式上發(fā)布了“2018年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”。這十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是：錦鯉、杠精、skr、佛系、確認(rèn)過(guò)眼神、官宣、C

位、土味情話、皮一下、燃燒我的卡路里。

材料二：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)大多幽默風(fēng)趣、風(fēng)格鮮明。它們勾勒新聞熱點(diǎn)，描摹人世百態(tài)，反映出一年來(lái)百姓生活的大事

小情。它們的來(lái)源多種多樣，或?yàn)榫W(wǎng)友有意設(shè)計(jì)，或?yàn)闊o(wú)心之作，生動(dòng)描繪了網(wǎng)民2018年的關(guān)注關(guān)切和喜怒哀樂(lè)，逡

過(guò)這十個(gè)流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，看到一幅鮮活生動(dòng)的生活百態(tài)圖躍然紙上。廣大網(wǎng)友在“確認(rèn)過(guò)眼神”后不禁感嘆：沒(méi)錯(cuò)，

這就是我們走過(guò)的2018?

材料三：網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)一方面給語(yǔ)言帶來(lái)生命力，另一方面也對(duì)規(guī)范語(yǔ)言文字產(chǎn)生巨大沖擊，消解了漢語(yǔ)帶來(lái)的美感。網(wǎng)

絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展到一定時(shí)候，假如它有生命力，它就會(huì)融入到詞匯中去，如果沒(méi)有生命力，也就會(huì)自行消亡了。究竟是洪

波泛濫還是細(xì)水長(zhǎng)流，要看它是否符合語(yǔ)言規(guī)律，是否具有開(kāi)放和包容性，是否有強(qiáng)有力的文化做支撐，只有符合這

樣的特點(diǎn)才是好的語(yǔ)言，才會(huì)保持長(zhǎng)久的生命力。請(qǐng)從以上材料中提煉出兩條主要信息。材料二中畫(huà)橫線處有語(yǔ)病，

請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?jiàn)。不同的網(wǎng)絡(luò)熱詞背后各有其所蘊(yùn)含的價(jià)值理念，也都折射著不同的心態(tài)，比如：遇到困難與挑戰(zhàn)，

大家會(huì)祈求“錦鯉”帶來(lái)好運(yùn)；處在關(guān)鍵的“C位”，要明白自己的責(zé)任重大。請(qǐng)你照此示例，從余下的熱詞中任選

兩個(gè)，寫一句話。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作

13.閱讀下面文字，按要求作文。

進(jìn)步是令人喜悅的。進(jìn)步有不同范圍，如個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)……，進(jìn)步有不同的方面，如學(xué)習(xí)方法、生活細(xì)節(jié)、

待人處事、思考方式……，對(duì)于進(jìn)步，每個(gè)人都有自己的定位。

請(qǐng)以“如此就進(jìn)步了”寫一篇文章。

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)泄露你的個(gè)人信息的姓名、校名、區(qū)名等。

參考答案

一、積累

1、C

【解題分析】

A：成分殘缺，在“發(fā)展”后加“的方向”。B：語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是“接受、理解和掌握"。D：語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先是“方法

不當(dāng)”再是“執(zhí)行力不足”。故選C。

2、B

【解題分析】

A.浩瀚無(wú)垠：指水勢(shì)盛大沒(méi)有邊際，多比喻大?；蛱炜彰娣e廣大，用在句中符合語(yǔ)境。誘惑：使用手段，使人意識(shí)

模糊而做壞事，是貶義詞，不符合語(yǔ)境。B.蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子?！案畹俟獭币鉃楦?/p>

厚牢固；不可動(dòng)搖。用在句中符合語(yǔ)境。C.“崔魏”應(yīng)寫作“崔巍”。裊裊云煙：形容云煙繚繞上騰的樣子。和“環(huán)

繞其間”重復(fù)，使用不當(dāng)。D.蜿蜒：彎彎曲曲地延伸的樣子。符合句意表達(dá)?！安蝗葜靡伞敝刚鎸?shí)可信，不容許有

什么懷疑。將“置”寫作“致”或“質(zhì)”都是不正確的。故選B。

3、B

【解題分析】

A項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)很大，氣焰很盛，使人不敢接近，與此處的語(yǔ)境不符；C項(xiàng)有誤，“下車

伊始”泛指剛到一個(gè)新的工作崗位，用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)有誤，“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相反，不合語(yǔ)境。故

選B。

【題目點(diǎn)撥】

本題考查學(xué)生對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于

遇到的成語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：

望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。

4、C

【解題分析】

A.piao/piao,chuan/yuan,lin/Im；

B.yi/yi,qiang/qiang,wang/wang；

C.meng/meng,yi/ge,yuan/xuan；

D.ji/ji,bi/bi,dii/du；

故選C。

5、好之者不如樂(lè)之者何當(dāng)共剪西窗燭秋天漠漠向昏黑山河破碎風(fēng)飄絮白露未晞在水之湄學(xué)詩(shī)謾有驚人

句無(wú)案牘之勞形蒙絡(luò)搖綴參差披拂長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海

【解題分析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在

此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題

時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！澳薄皶劇薄爸櫋薄盃薄皽妗笔谴祟}中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。

6、1.三國(guó)演義羅貫中

2.火燒烏巢（30回）；火燒新野（40回）；火燒赤壁；火燒瓦口關(guān)（火燒瓦口隘）（70回）；火燒藤甲兵（70回）；火

燒連營(yíng)七百里（84回）。（答出兩個(gè)即可）

3.圍繞“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”選擇火攻的地點(diǎn)巧妙；或事先安排好關(guān)羽、張飛埋伏截?cái)鄶橙?/p>

退路；或結(jié)合前文提到安排趙云佯敗，后又殺回。（答出其一即可）

【解題分析】

1.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故

事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串

起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《三國(guó)演義》有

關(guān)的文學(xué)常識(shí)?！度龂?guó)演義》作者是元末明初小說(shuō)家羅貫中。

2.要求寫出這部作品中的兩個(gè)火攻的情節(jié)。本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的

作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，

這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《三國(guó)演義》，寫出兩個(gè)火攻的情節(jié)即可。如“火燒烏巢”，曹操聽(tīng)許攸

之策火燒烏巢，大破袁紹?！盎馃┩?火燒新野”，諸葛亮初出茅廬，連著兩把火。“火燒赤壁”，三國(guó)最大的一

把火，傳頌千秋?！盎馃甙倮镞B營(yíng)”，劉備剛愎自用攻打東吳，被陸遜一把火燒了，可謂三國(guó)第二大火?！盎馃?/p>

甲兵”，七擒孟獲之時(shí)。藤甲兵刀槍不入，因藤甲為油浸所制。故不得已火攻，此戰(zhàn)殘酷，令武侯諸葛亮心傷。

3.考查對(duì)選文內(nèi)容的理解。如火攻的地點(diǎn)的挑選：“南道路狹，山川相通，樹(shù)木叢雜，可防火攻”。事先安排：“火

光中一軍攔住。當(dāng)先大將，乃關(guān)云長(zhǎng)也”“正遇張飛。戰(zhàn)不數(shù)合，張飛一槍刺夏侯蘭于馬下”。還有敵軍的一敗涂地。

這些可見(jiàn)諸葛亮的足智多謀。

二、閱讀

7、1.吾方晦跡林壑/且不欲以詩(shī)名一時(shí)/況后世乎！

2.幼而喪父；古代帝王的自稱趨向，歸向；疾走，小跑善于，擅長(zhǎng)；好的方面，優(yōu)點(diǎn)。

3.C

4.例：隱居孤山之趣；寫文習(xí)書(shū)之趣；養(yǎng)鶴之趣；游西湖諸寺之趣。

5.這兩句寫白鶴久久地立于水中，一動(dòng)不動(dòng)，似在享受著一份悠閑；蜜蜂也懶洋洋地停在花間，并不往來(lái)穿梭去采蜜。

運(yùn)用擬人手法，對(duì)“鶴閑”“蜂懶”做了細(xì)致入微的描繪，傳遞出詩(shī)人悠游自在、安靜閑適的心境，可謂景中有人。

6.他隱居竹樹(shù)環(huán)繞之廬，親自耕種，閑時(shí)養(yǎng)鶴養(yǎng)蜂，飲酒讀書(shū)，可見(jiàn)他遠(yuǎn)離塵囂，悠閑自適；他幼年喪父，家境貧寒，

但是安然自若地努力讀書(shū)，可見(jiàn)他安貧樂(lè)道；他能書(shū)善文，但不想以詩(shī)文名揚(yáng)后世，可見(jiàn)他淡泊名利。

【解題分析】

1.此題考查的是斷句。斷句時(shí)要結(jié)合該句的意思，“吾方晦跡林壑且不欲以詩(shī)名一時(shí)況后世乎”的意思是“我正在山林

溝壑里隱居，尚且不想以詩(shī)聞名一時(shí)，何況后世呢！所以斷句為：吾方晦跡林壑/且不欲以詩(shī)名一時(shí)/況后世乎！

2.此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。（1）①孤：幼年喪父。②孤：古代帝王的自稱。（2）①趨：趨向，歸向；②趨：疾

走，小跑（3）①善：善于，擅長(zhǎng)②善：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。

3.此題考查的是文言虛詞的意義。A：給/因?yàn)?。B：代詞，他的/加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。C：都是湊足音節(jié)，無(wú)義。D：作為/

被。故選C。

4.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括?！扒迳钊び杏唷钡囊馑际恰扒逖庞纳钋槿な值刎S富”。通讀乙丙兩文，我

們可以得到林逋的情趣有：”性恬淡好古，弗趨榮利”一一淡泊名利，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”一一

隱居孤山，“逋善行書(shū)，喜為詩(shī)”一一寫文習(xí)書(shū)，“常畜兩鶴”一一養(yǎng)鶴，“逋常泛小艇，游西湖諸寺”一一游西湖

諸寺。據(jù)此理解作答。

5.此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析。“鶴閑臨水久，蜂懶采花疏”兩句為物趣：白鶴久久地立于水中，一動(dòng)不動(dòng)，似乎也在

享受著一份悠閑；蜜蜂則駐足花上，并不穿梭往來(lái)，仿佛是有意疏懶。兩句雖是寫物，卻帶有詩(shī)人明顯的主觀色彩，

所謂鶴閑蜂懶，其實(shí)都是詩(shī)人的主觀感受。正因?yàn)樵?shī)人的隱居生活是那樣的閑適自在。所以在詩(shī)人眼中，一切景物便

都帶有悠然自得的特征。據(jù)此理解作答。

6.此題考查的是對(duì)人物形象的理解。文中寫到“少孤，力學(xué)”，“家貧衣食不足，晏如也”可見(jiàn)他的安貧樂(lè)道；“性恬淡

好古，弗趨榮利”，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”，“既就稿，隨輒棄之”可見(jiàn)他遠(yuǎn)離塵囂，淡泊名利，悠閑自

在。據(jù)此理解作答。

譯文：

（甲）

翠竹綠樹(shù)環(huán)繞著我的茅草房屋，清雅幽深情趣十二分地豐富。

白鶴水田中覓食久久也不飛走，蜜蜂采花忙了一陣又逐漸稀疏。

多喝了酒有些醉意不想開(kāi)卷閱讀，春樹(shù)形成濃陰正好扛上鋤頭松土，

我非常欣賞古代畫(huà)家的作品。那里面描繪的多半是樵夫漁夫。

（乙）

林逋，字君復(fù)，是杭州錢糖人，（他）幼年喪父，致力求學(xué)，不為甸讀訓(xùn)詁之學(xué)。（他）性情淡好古，不迫求榮譽(yù)利

益，家里貧窮，吃的穿的不夠，（但他依然）安然自若的樣子，起初（他）遠(yuǎn)出游覽長(zhǎng)江、淮河流域之間，很長(zhǎng)時(shí)間（才）

返回杭州，在西湖的孤山建屋屠住，=十年足跡不踏及城市。

林逋善寫行書(shū)，喜歡作侍，他的語(yǔ)言澄清通徹、雄健獨(dú)特；多有奇句。（他）完成一稿就隨即丟棄它。有人說(shuō)：“為

什么不把（這些詩(shī)》記錄下來(lái)給后世的人看呢？”林道說(shuō)：“我正在山林溝壑里隱居，尚且不想以詩(shī)聞名一時(shí)，何況后

世呢！”但是好事的人往往私下記錄詩(shī)句，現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。

（丙）

林逋隱居在杭州德孤山，經(jīng)常飼養(yǎng)兩只鶴，仙鶴跳躍起來(lái)就飛入了運(yùn)銷之中，在空中久久盤旋后，又鉆回籠中。林

逋常常駕駛著小舟幽婉于西湖的個(gè)個(gè)寺廟。有客人到了他的家里，一個(gè)小童子出去開(kāi)門，把客人請(qǐng)進(jìn)來(lái)坐，為他打開(kāi)

籠子放出仙鶴觀看。過(guò)了很久，林逋一定會(huì)駕著小舟兒回家。原來(lái)是常常把仙鶴飛天作為信號(hào)。

8、1.B

2.D

3.（1）占據(jù)（2）參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思（3）快步走（4）給予，贈(zèng)送

4.（1）夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。

（2）我卻穿著破舊的衣服處于他們中間，毫無(wú)羨慕的意思。

5.本文的意境美表現(xiàn)在：①山水相映之美：高峰入云，清流見(jiàn)底；②色彩配合之美：兩岸石壁，五色交輝；③晨昏變

化之美：曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴：夕日欲頹，沉鱗竟躍；④動(dòng)靜相襯之美：山為靜，水為動(dòng)：林青竹翠為靜，五色交輝

為動(dòng)。

6.主要運(yùn)用了議論、抒情。點(diǎn)明主旨，點(diǎn)明寫序的目的：勸勉馬生應(yīng)勤奮好學(xué)，表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望之情。

【解題分析】

1.試題分析：考查對(duì)詩(shī)詞的賞析。B.《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》這首詞通篇三問(wèn)三答，層次分明，互相呼應(yīng)；即

景抒情，借古諷今；風(fēng)格明快，氣魄闊大，情調(diào)樂(lè)觀昂揚(yáng)。故B項(xiàng)中的“沉郁頓挫，悲憤激越，讀之令人愴然淚下”

的賞析是錯(cuò)誤的。故答案為B。

2.試題分析：試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“其”分別為“副詞，表祈使語(yǔ)氣，一定要”和

“代詞，它們，代前文出現(xiàn)的兩個(gè)地名”；B.選項(xiàng)中的“而”的意思分別為“表順承”和“表修飾”；C.選項(xiàng)中的“入”

分別是“聳入，動(dòng)詞”和“在國(guó)內(nèi)，狀語(yǔ)”；D.選項(xiàng)中的“則”都是副詞，譯為“就是”。故選D。

3.試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞

多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如

本題中的“趨”是“快步走”；“與”是古今異義詞，”參與，這里有欣賞、領(lǐng)悟的意思”的意思。

4.試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵

實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯

到位。（1）句中的“頹（墜落）、鱗（代魚(yú)）、競(jìng)躍（競(jìng)相跳躍）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“縊袍（粗麻絮制作

的袍子）、敝衣（破衣）、略無(wú)（沒(méi)有）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。

5.試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體內(nèi)容分析作答?！洞鹬x中書(shū)書(shū)》一文

作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見(jiàn)底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥

八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風(fēng)物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱

備”，又改用平遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的視角極目遠(yuǎn)眺，青翠的竹木與五彩的山石相映襯，呈現(xiàn)出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜

人的畫(huà)卷上平添了萬(wàn)物勃發(fā)的生命力?！皶造F將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕陽(yáng)欲頹，沉鱗競(jìng)躍”由靜景轉(zhuǎn)入對(duì)動(dòng)景的描寫。猿

鳥(niǎo)的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽(yáng)的余暉中，魚(yú)兒在水中競(jìng)相嬉戲。這四句通過(guò)朝與夕兩個(gè)特

定時(shí)間段的生物的活動(dòng)，又為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。作者擇取有代表性的景物從山水相映、色彩配合、

晨昏變化、動(dòng)靜結(jié)合加以描繪，使讀者對(duì)山川景物產(chǎn)生完整、統(tǒng)一的印象。據(jù)此理解分析作答。

6.試題分析：本題考查表達(dá)方式及作用。常見(jiàn)的表達(dá)方式有五種：記敘、議論、描寫、抒情、說(shuō)明。記敘重在講述一

件事；描寫重在寫景物；說(shuō)明意在解釋說(shuō)明；議論是作者的觀點(diǎn)見(jiàn)解；抒情重點(diǎn)表達(dá)作者的情感。丙文最后一段是記

敘、議論、抒情的表達(dá)方式，記敘了馬君則的基本情況，并勸勉馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，表達(dá)了對(duì)馬生學(xué)有所成的期望

之情。交代了文章的寫作目的，點(diǎn)明了中心。據(jù)此理解作答。

【題目點(diǎn)撥】

在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子

中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意

盡量達(dá)到完美。

參考譯文：

【甲】什么地方可以看見(jiàn)中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光。從古到今，有多少國(guó)家興亡大事呢？不知

道。往事連綿不斷，如同沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江水滾滾地奔流不息。當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，做了三軍統(tǒng)帥。他能占據(jù)東南，

堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒(méi)有向敵人低頭和屈服過(guò)。天下英雄誰(shuí)是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說(shuō)：“要

是能有個(gè)孫權(quán)那樣的兒子就好了！”

【乙】山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談賞的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸

的石壁色彩斑斕，交相輝映。蒼青的密林和碧綠的竹子，一年四季常青蔥翠。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、

鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝

的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

【乙】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約

定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于

不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠

滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有

時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，

最終還是得到不少教益。

當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮

膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。

住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍

寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他

們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就

是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿

之后，每天陪侍著皇上，聽(tīng)候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；

坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；

凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)

有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎！

東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份

拜見(jiàn)我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用

心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見(jiàn)父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同

鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？

9、1.起，被起用使……勞累通曉只，僅僅

2.（1）（所以上天將要下達(dá)及大使命給這樣的人。（2）內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。

3.（必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為（使）良醫(yī)不得盡其術(shù)

4.甲文觀點(diǎn)：生于優(yōu)息，死于安樂(lè)。乙文硯點(diǎn)：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革。相同之處：都認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家

至關(guān)重要。君主要重視人才。

【解題分析】

1.根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。

同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義，如“徒”：只，僅僅。所以千萬(wàn)不要以今

釋古。

2.注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“是”“衡”“作”等詞語(yǔ)的翻譯，同時(shí)注意

一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如“困于心，衡于慮”介賓短語(yǔ)后置句的翻譯。

還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。

3.考查根據(jù)題干要求提取重要語(yǔ)句的能力。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文內(nèi)容，掃清文字障礙，疏通文意，

這是找尋答案前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重

要語(yǔ)句。甲文：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心

忍性，曾益其所不能。乙文：若于此時(shí)，使良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。據(jù)此提取答案即可。

4.文言文要點(diǎn)的概括。也是對(duì)比閱讀。一問(wèn)，兩文觀點(diǎn)的不同之處。甲文可以用文章的原句來(lái)作為答案。通過(guò)分析全

文內(nèi)容，得出觀點(diǎn)“生于憂患，死于安樂(lè)”的結(jié)論，這一結(jié)論就是作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。乙文要通過(guò)理解文章內(nèi)容概

括之。特別要抓住“愿陛下拔賢材，收眾策，不憚改作，以成大功，天下幸甚幸甚！”這句話進(jìn)行分析。二問(wèn)，兩文

觀點(diǎn)的相同之處。都談到了重視人才的必要性。此題理解詞意、句意和段意最為重要。

參考譯文：

舜從田野耕作之中被任用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被任用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被任用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并

受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被任用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被任用。

所以上天要把重任降臨在這個(gè)人，一定先要使他心意苦惱，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他受盡貧困之苦，使他

所做的事情顛倒錯(cuò)亂，用來(lái)使他的內(nèi)心受到震撼，使他性情堅(jiān)韌起來(lái)，增加他所不具備的能力原來(lái)沒(méi)有的才能。

一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正；在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞.然后才能知道有所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉

色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。（如果）一個(gè)國(guó)家，在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢

士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。

這樣以后才知道憂慮禍患能使人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。

乙：現(xiàn)在天下的存在的問(wèn)題.我請(qǐng)求把它比作疾?。憾〞r(shí)調(diào)養(yǎng)身體使之舒適，本不會(huì)得病了；疾病在皮膚時(shí)，醫(yī)生能

把它治好，病去并且身體安康.以上兩種情況都達(dá)不到了，疾病已在身體內(nèi)，如果得到良醫(yī)的醫(yī)治，可以快速的痊愈。

天下存在的弊端，形勢(shì)已經(jīng)像這樣了，在可以醫(yī)治的時(shí)候，皇上又選拔任用了良醫(yī)，倘若對(duì)他們深信不疑，聽(tīng)從他們

的安排，不僅僅治愈了疾病，還會(huì)讓百姓延年益壽.如果這個(gè)時(shí)候，假使良醫(yī)不能用盡他高明的醫(yī)術(shù)，那么天下的弊

端會(huì)越積越深.希望皇上選拔任用有才能的人，收集大家的治國(guó)良策，不害怕改革，來(lái)成就治國(guó)的豐功偉業(yè)，那就是

全天下最大的幸運(yùn)了

10、1.D

2.主標(biāo)題生動(dòng)而形象地概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承載古老深厚的歷史文化和人文

精神這一本質(zhì)特征，同時(shí)能夠吸引讀者的目光，激發(fā)閱讀興趣，留下深刻印象。

3.標(biāo)題中的關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”，也就是意味著過(guò)度追求經(jīng)濟(jì)利益，再結(jié)合鏈接材料中娛樂(lè)真人秀為了達(dá)到節(jié)目

效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧，我推測(cè)文中橫線處應(yīng)該寫的是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追

求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核。

4.示例：我比較同意小萌的看法，我認(rèn)為文創(chuàng)產(chǎn)品既給大眾帶來(lái)了創(chuàng)新科技的生活享受，又能讓大眾認(rèn)識(shí)和觸摸傳統(tǒng)

歷史文化，何樂(lè)而不為？《胤稹美人圖》APP通過(guò)高科技手段，讓大眾更直接地接觸古代服飾、器物等，又非常便捷,

不受博物館觀賞的限制，對(duì)文化普及的作用不言而喻。

【解題分析】

1.A項(xiàng)，“故宮文創(chuàng)只有'生活實(shí)用文創(chuàng)'、'數(shù)字交互文創(chuàng)'和'聯(lián)合跨界文創(chuàng)'這三種形式?！碧^對(duì)；B項(xiàng)內(nèi)

容與“這間獨(dú)特的展廳不僅可以為博物館帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，而且對(duì)文化傳播有著潛移默化的重要作用?！辈幌喾?；C項(xiàng)

“已經(jīng)完全融入了人們的日常生活，成為一種必需品?！碧^對(duì)；D項(xiàng)符合文本。

2.要求學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境分析，這是在二者辯論時(shí)的反駁語(yǔ)。結(jié)合文本內(nèi)容分析。“為古老的故事穿上年輕外衣”。古老,

年輕是一對(duì)反義詞。通過(guò)這一對(duì)反義詞，生動(dòng)形象的概括了文創(chuàng)產(chǎn)品用現(xiàn)代流行的“反萌差”“接地氣”等元素來(lái)承

載古老深厚的歷史文化和人文精神這一本質(zhì)特征。把“古老的故事”擬人化，能夠激發(fā)讀者興趣。

3.要求學(xué)生結(jié)合標(biāo)題內(nèi)容和連接材料內(nèi)容的分析。標(biāo)題是“蒙上過(guò)度商業(yè)化陰影”，關(guān)鍵詞是“過(guò)度商業(yè)化”。鏈接

材料的內(nèi)容“娛樂(lè)真人秀為了達(dá)到節(jié)目效果，為了提高節(jié)目收視率，而置博物館中文物的安危于不顧”。據(jù)此可以推

測(cè)出橫線內(nèi)容是批評(píng)文創(chuàng)不能過(guò)度商業(yè)化。如：博物館文創(chuàng)產(chǎn)品過(guò)度追求賺錢而一味迎合顧客口味導(dǎo)致產(chǎn)品文化內(nèi)涵

被忽略弱化甚至低俗化，失去了文創(chuàng)產(chǎn)品的精神內(nèi)核，這是與“為古老的故事穿上年輕外衣”的本質(zhì)相悖的。

4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀二者的觀點(diǎn)。然后明確態(tài)度，贊同哪一個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合文本內(nèi)容寫出理由即可。如：我比較同意小

佳的看法，文創(chuàng)產(chǎn)品看似好玩創(chuàng)新，但是那些所謂爆款，將傳統(tǒng)文化中比如官帽、朝珠等隨意再加工，就是對(duì)歷史文

物的不尊重，失去了對(duì)文物的敬畏，又何來(lái)對(duì)其保護(hù)？《千里江山圖》用歌曲形式演繹，其流傳度不過(guò)是販賣偶像的

人氣，那些粉絲追捧傳唱的更多是因?yàn)榕枷竦母枇T了。

11、1.眾多“第二”，成全和光大了“第一”的價(jià)值，共同鋪就了通向勝利的道路。

2.激發(fā)讀者興趣，引出“只認(rèn)第一，不認(rèn)第二”的現(xiàn)象，使議論更有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

3.舉例論證，列舉了在自行隊(duì)中，'“破風(fēng)手”和“沖線手”各次雖不同，但各擔(dān)其責(zé)，各出其力，貢獻(xiàn)不分大小

的事例，具體有力地論證了“意義遠(yuǎn)比名次更重要”這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

4.反問(wèn)句式，加強(qiáng)語(yǔ)種氣，發(fā)人深思，增強(qiáng)文章的氣勢(shì)和說(shuō)服力，突出強(qiáng)調(diào)了“做第二當(dāng)然不是盲從，而是一種正向

價(jià)值的選擇?！?/p>

5.不能刪，因?yàn)槠鹧a(bǔ)充論證的作用，補(bǔ)充論證了做第二當(dāng)然不理盲從，而是一種正向價(jià)值的選擇。

【解題分析】

1.試題分析：此題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有

的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容

自己進(jìn)行概括。結(jié)合本文的題目、首尾以及文章內(nèi)容，可知，文章的結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)：無(wú)論從事什么職業(yè)，無(wú)論

身處什么環(huán)境，只要能見(jiàn)賢思齊、起而行之，第二也是有價(jià)值的。

2.試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析，并要結(jié)合文章特點(diǎn)。議

論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言，還能起到論證

中心論點(diǎn)的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。

3.試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)

典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更

深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論

證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、

權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說(shuō)服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞