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文檔簡介

PAGE文化交流與傳播一、選擇題1.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果,這種相互影響就其程度而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響?!边@說明()A.非洲文明是多種文明交融的結(jié)果B.南北美洲和澳大利亞文明較落后C.非洲文明對世界影響范圍更廣D.非洲積極吸收借鑒世界先進(jìn)文明2.公元前4世紀(jì),亞歷山大征服了地中海地區(qū)以及其他地區(qū)。之后的幾個世紀(jì)里,羅馬人開始借用希臘詞匯,他們借用了字母“Y”和“Z”,并將它們放在自己的字母表的末位,因為只有在書寫希臘詞匯的時候才會用到這些字母。這表明()A.腓尼基字母的創(chuàng)制深受阿拉馬字母的影響B(tài).希臘字母是歐洲所有字母文字的唯一源頭C.武力征服對文明交流具有一定影響D.拉丁字母形成后進(jìn)一步演化出希臘字母3.京師大學(xué)堂最初計劃設(shè)道學(xué)、政學(xué)、農(nóng)學(xué)、工學(xué)、商學(xué)等10科。戊戌維新運(yùn)動失敗后,京師大學(xué)堂被保留下來,實際只辦了《詩》《書》《易》《禮》四堂及《春秋》二堂,“兢兢以圣經(jīng)理學(xué)詔學(xué)者,日懸《近思錄》、朱子《小學(xué)》二書以為的”。這反映出()A.京師大學(xué)堂仍以理學(xué)為宗旨B.“中體西用”成為社會思潮C.頑固勢力竭力阻撓教育改革D.京師大學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容未發(fā)生實質(zhì)性變化4.(2023山西晉中三模)1899年,新加坡潮州籍僑商募銀支援山東省賑災(zāi),清政府為新加坡天后廟頒“曙海祥云”匾額;1900年,黃河決口,南洋巨商張振勛回南洋募捐百萬兩白銀用于賑災(zāi),清政府為此賜其“急公好施”牌匾,豎于其故鄉(xiāng)大埔縣。這反映出()A.華僑在晚清賑災(zāi)體系中占據(jù)主導(dǎo)B.晚清近代民族國家觀念已經(jīng)形成C.華僑參與國內(nèi)賑濟(jì)凸顯家國認(rèn)同D.晚清政府及時調(diào)整閉關(guān)自守政策5.(2023海南??谝荒?據(jù)梁啟超的《西學(xué)書目表》統(tǒng)計,從咸豐末年至光緒二十二年(1896),由江南機(jī)器制造總局、京師同文館等刊印的各類西方書籍共353種,其中科技類譯著不下300種,牛頓、哥白尼、康德、愛迪生等人的名字,逐漸為國人熟悉。這些科技類譯著()A.服務(wù)于保障國家安全需要B.拉開了近代維新運(yùn)動序幕C.奠定了新文化運(yùn)動的根基D.開啟了西學(xué)東漸思想潮流6.下表記述了部分世界文化方面的相關(guān)史實。表格所述史實()時間史實20世紀(jì)70年代晚期澳大利亞開始將原住民的文化權(quán)利納入國家文化政策與博物館政策1990年美國通過了《美國原住民墓葬保護(hù)和歸還法案》,確認(rèn)了北美印第安人索取原住民文物的權(quán)利1995年聯(lián)合國教科文組織提出了“現(xiàn)代國際法歸還文物的原則”,即任何因戰(zhàn)爭原因而被搶奪或丟失的文物都應(yīng)歸還,沒有任何時間限制A.提升了典藏文物的合法性B.體現(xiàn)出文物保護(hù)的公平性C.使社會群體權(quán)益得到重視D.可推動文化的傳承與保護(hù)7.(2023江蘇鹽城三模)寶相花紋是我國具有代表性的傳統(tǒng)吉祥紋樣之一,意寓吉祥平安、如意美滿、繁榮昌盛等。唐代是寶相花紋最為流行的時期,下圖為敦煌寶相花紋藻井(屋頂裝飾圖案),其蘊(yùn)含了中國的蓮花、牡丹、菊花,歐洲的卷草、忍冬等形象。這一現(xiàn)象反映了()A.圖案設(shè)計源于藝術(shù)想象B.時人審美趨于世俗化C.地域文化差異漸趨模糊D.唐文化在交流中發(fā)展8.有學(xué)者指出,蒙古西征在踏碎了城市的同時,卻也摧毀或動搖了歐洲教皇統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),尤其是蒙古對征服區(qū)實行宗教信仰自由的政策,讓歐洲人開始質(zhì)疑教會的觀點和主張。對此理解準(zhǔn)確的是()A.蒙古西征客觀上加強(qiáng)了文化交流B.蒙古西征客觀上促進(jìn)了思想解放C.蒙古西征引發(fā)了民族遷徙D.蒙古西征引發(fā)了宗教改革9.康熙時期,中國官員樊守義隨傳教士出使羅馬,著有《身見錄》,記載了歐洲政治、建筑、風(fēng)俗等;乾隆年間,商人謝清高游歐后所著的《海錄》,介紹了西方的風(fēng)土人情。由此推知康乾時期()A.閉關(guān)鎖國政策并未推行B.中西交往利于開闊視野C.天朝上國觀念受到?jīng)_擊D.商業(yè)往來促進(jìn)文化進(jìn)步10.公元前334年春天,馬其頓王亞歷山大揮戈東進(jìn),開始了長達(dá)十年的東征。東征途中,馬其頓軍隊披荊斬棘,所向披靡,最終滅亡波斯,入侵印度,征服了從希臘到印度的廣大地區(qū),建立起地跨歐亞非三大洲的帝國。亞歷山大遠(yuǎn)征()A.形成了歐亞非三洲一體的希臘化世界B.是統(tǒng)一戰(zhàn)爭,具有正義性C.基督教開始影響人們的精神生活D.推動了世界文明的趨同化11.[2023·浙江嘉興高三測試]1821年,一位希臘人說:“法國革命和拿破侖的所作所為使世人知道了世界的真相。以前,世界各民族了解的情況很少,人民曾認(rèn)為國王是地球上的神,認(rèn)為國王有理由說自己不管做什么都做得妙。通過現(xiàn)在這一變化,統(tǒng)治人民更困難了?!痹撗哉?)A.揭示了歐洲政治文化的重構(gòu)B.完整體現(xiàn)法國革命和拿破侖戰(zhàn)爭性質(zhì)C.主要批判拿破侖的侵略行徑D.集中反映歐洲各國民族意識開始覺醒12.[2023·江西九江市高三第一次模擬]1955年,29個亞非國家和地區(qū)在印度尼西亞召開會議,以“促進(jìn)亞非各國間的親善合作,探討和促進(jìn)相互間的共同利益,建立和增進(jìn)友好睦鄰關(guān)系”,并在《關(guān)于促進(jìn)世界和平合作的宣言》中提出各國友好合作的十項原則。該會議()A.將民族獨立與改革國際舊秩序相結(jié)合B.標(biāo)志不結(jié)盟運(yùn)動正式誕生C.促進(jìn)了西方主導(dǎo)的殖民體系徹底瓦解D.主要是解決印度支那問題二、非選擇題19.全球人口的流動是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個縮影。閱讀材料,回答問題。材料一歐洲移民表目的地時間范圍人數(shù)美國1821—1932年3420萬俄國亞洲地區(qū)1800—1939年1200萬阿根廷1856—1932年640萬加拿大1821—1932年520萬材料二美國外來移民潮與技術(shù)發(fā)明統(tǒng)計時間移民增長數(shù)(萬)時間專利證書增長數(shù)1851—1854年37.9—42.81851—1856年757—23151863—1866年17.6—31.91863—1867年3781—123011879—1882年17.8—78.91880—1883年12926—211961898—1903年22.9—85.71898—1903年20404—31046——摘編自梁茂信《1860—1920年外來移民對美國城市化的影響》(1)根據(jù)材料一,說明歐洲移民的主要特點,并分析其形成原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明外來移民的不斷增加對美國社會產(chǎn)生的影響。(6分)20.閱讀材料,回答問題。材料圖書館與社會進(jìn)步15—16世紀(jì),書籍的數(shù)量在急劇增長,人道主義者們對古代經(jīng)典的著迷已經(jīng)從顛覆性的學(xué)術(shù)熱情發(fā)展成具有權(quán)威性影響力的舉措。當(dāng)科學(xué)威脅到神學(xué)至高無上的權(quán)威,統(tǒng)治者開始在古代經(jīng)典理念中尋求對其權(quán)力的支撐。圖書館,正在經(jīng)受著書籍?dāng)?shù)量和種類的增長所帶來的變化,成為各種思想逐鹿的戰(zhàn)場。1636年建立的哈佛學(xué)院圖書館其中四分之三的書籍是神學(xué)著作。在17世紀(jì)末皇家圖書館仍是供國王尋求啟迪的古典著作、一些教會文件以及神學(xué)政治方面材料的大雜燴。18世紀(jì),英格蘭學(xué)術(shù)界的面貌再次發(fā)生變化,“異端”人士引進(jìn)校園的科學(xué)思想開始在大學(xué)占主導(dǎo)地位,位于大英帝國擴(kuò)張的最前沿的大學(xué),需要穩(wěn)定的圖書供應(yīng)。1753年,英國議會批準(zhǔn)建立不列顛博物館,英國的國家圖書館正式宣告成立。19世紀(jì),科技的發(fā)展讓書籍和其他印刷材料發(fā)展的速度加快,書籍的種類和數(shù)量大量增加,圖書館從廟宇殿堂變成了市場,從只有少數(shù)原稿到擁有源源不斷的資源?!?855年,英國議會通過議案,規(guī)定用國家稅收在人口1萬人以上的城市建立公共圖書館,自此拉開了公共圖書館運(yùn)動,這次運(yùn)動的一個座右銘就是:“人人有書讀。”公共圖書館運(yùn)動橫掃不列顛的時期,也正是這里階級沖突不斷、經(jīng)濟(jì)恐慌加劇的那些年。圖書館不僅提供了培訓(xùn)的機(jī)會和資本主義文化的浸潤,它們還提供了一種逃避的間隙,提供了休息和反思的契機(jī),最終會激勵人們學(xué)會關(guān)懷和尊重?!幾訹美]馬修·巴特爾斯《圖書館的故事》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出英國國家圖書館成立的歷史背景。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價19世紀(jì)英國的公共圖書館運(yùn)動。(8分)文化交流與傳播一、選擇題1.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果,這種相互影響就其程度而言,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南北美洲或澳大利亞與外界所可能有的相互影響。”這說明()A.非洲文明是多種文明交融的結(jié)果B.南北美洲和澳大利亞文明較落后C.非洲文明對世界影響范圍更廣D.非洲積極吸收借鑒世界先進(jìn)文明解析:選A根據(jù)題干材料“非洲諸文化是非洲與外界相互影響的結(jié)果”,可知非洲文明是多種文明相互影響、相互交融的結(jié)果,故A項正確;B、C、D三項與題干材料無關(guān),故排除。2.公元前4世紀(jì),亞歷山大征服了地中海地區(qū)以及其他地區(qū)。之后的幾個世紀(jì)里,羅馬人開始借用希臘詞匯,他們借用了字母“Y”和“Z”,并將它們放在自己的字母表的末位,因為只有在書寫希臘詞匯的時候才會用到這些字母。這表明()A.腓尼基字母的創(chuàng)制深受阿拉馬字母的影響B(tài).希臘字母是歐洲所有字母文字的唯一源頭C.武力征服對文明交流具有一定影響D.拉丁字母形成后進(jìn)一步演化出希臘字母解析:選C根據(jù)題干材料“羅馬人……借用了字母‘Y’和‘Z’,并將它們放在自己的字母表的末位”“在書寫希臘詞匯的時候才會用到這些字母”,可知武力征服客觀上加強(qiáng)了不同地區(qū)和民族的文化交流和聯(lián)系,對文明交流具有一定影響,故C項正確;根據(jù)所學(xué)知識,可知字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基,它在東方演化為阿拉馬字母,故A項錯誤;希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭,故B項錯誤;根據(jù)所學(xué)知識,可知腓尼基字母向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母,故D項錯誤。3.京師大學(xué)堂最初計劃設(shè)道學(xué)、政學(xué)、農(nóng)學(xué)、工學(xué)、商學(xué)等10科。戊戌維新運(yùn)動失敗后,京師大學(xué)堂被保留下來,實際只辦了《詩》《書》《易》《禮》四堂及《春秋》二堂,“兢兢以圣經(jīng)理學(xué)詔學(xué)者,日懸《近思錄》、朱子《小學(xué)》二書以為的”。這反映出()A.京師大學(xué)堂仍以理學(xué)為宗旨B.“中體西用”成為社會思潮C.頑固勢力竭力阻撓教育改革D.京師大學(xué)堂的教學(xué)內(nèi)容未發(fā)生實質(zhì)性變化解析:選D根據(jù)題干材料“實際只辦了《詩》《書》《易》《禮》四堂及《春秋》二堂”“日懸《近思錄》、朱子《小學(xué)》二書以為的”,可知京師大學(xué)堂仍以傳統(tǒng)儒學(xué)為教學(xué)的主要內(nèi)容,并未發(fā)生實質(zhì)性變化,故D項正確;京師大學(xué)堂最初計劃所設(shè)10科中包括道學(xué)、政學(xué)、農(nóng)學(xué)、工學(xué)、商學(xué)等,不能由此得出其以理學(xué)為宗旨,故A項錯誤;從題干材料中無法得出B項,排除;題干材料未體現(xiàn)頑固派竭力阻撓教育改革,故C項錯誤。4.(2023山西晉中三模)1899年,新加坡潮州籍僑商募銀支援山東省賑災(zāi),清政府為新加坡天后廟頒“曙海祥云”匾額;1900年,黃河決口,南洋巨商張振勛回南洋募捐百萬兩白銀用于賑災(zāi),清政府為此賜其“急公好施”牌匾,豎于其故鄉(xiāng)大埔縣。這反映出()A.華僑在晚清賑災(zāi)體系中占據(jù)主導(dǎo)B.晚清近代民族國家觀念已經(jīng)形成C.華僑參與國內(nèi)賑濟(jì)凸顯家國認(rèn)同D.晚清政府及時調(diào)整閉關(guān)自守政策解析:選C根據(jù)題干材料,可知晚清時期華僑積極支援國內(nèi)賑災(zāi),并得到了清政府的認(rèn)可,這反映了海外華僑對祖國的一種深深的認(rèn)同感,故選C項;A、B兩項說法錯誤,均排除;題干材料和閉關(guān)自守政策無關(guān),排除D項。5.(2023海南??谝荒?據(jù)梁啟超的《西學(xué)書目表》統(tǒng)計,從咸豐末年至光緒二十二年(1896),由江南機(jī)器制造總局、京師同文館等刊印的各類西方書籍共353種,其中科技類譯著不下300種,牛頓、哥白尼、康德、愛迪生等人的名字,逐漸為國人熟悉。這些科技類譯著()A.服務(wù)于保障國家安全需要B.拉開了近代維新運(yùn)動序幕C.奠定了新文化運(yùn)動的根基D.開啟了西學(xué)東漸思想潮流解析:選A根據(jù)題干材料“由江南機(jī)器制造總局、京師同文館等刊印的各類西方書籍共353種,其中科技類譯著不下300種,牛頓、哥白尼、康德、愛迪生等人的名字,逐漸為國人熟悉”,可知翻譯的這些書籍都與近代科學(xué)有關(guān),是為了挽救民族危機(jī)和統(tǒng)治危機(jī),因此這是服務(wù)于保障國家安全的需要,故選A項;拉開維新運(yùn)動序幕的是1895年發(fā)生的公車上書,排除B項;新文化運(yùn)動開始于1915年,排除C項;D項不符合史實,排除。6.下表記述了部分世界文化方面的相關(guān)史實。表格所述史實()時間史實20世紀(jì)70年代晚期澳大利亞開始將原住民的文化權(quán)利納入國家文化政策與博物館政策1990年美國通過了《美國原住民墓葬保護(hù)和歸還法案》,確認(rèn)了北美印第安人索取原住民文物的權(quán)利1995年聯(lián)合國教科文組織提出了“現(xiàn)代國際法歸還文物的原則”,即任何因戰(zhàn)爭原因而被搶奪或丟失的文物都應(yīng)歸還,沒有任何時間限制A.提升了典藏文物的合法性B.體現(xiàn)出文物保護(hù)的公平性C.使社會群體權(quán)益得到重視D.可推動文化的傳承與保護(hù)解析:選D根據(jù)材料表格內(nèi)容,可知澳大利亞、美國及聯(lián)合國教科文組織都頒布了文化方面的相關(guān)文件或政策,其目的在于保護(hù)文化遺產(chǎn),這些做法會推動世界文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù),故選D項;材料表格內(nèi)容所述史實與“典藏文物”沒有關(guān)系,其目的在于推動文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù),排除A項;材料表格內(nèi)容體現(xiàn)出保護(hù)文化遺產(chǎn),但是并沒有體現(xiàn)出“公平性”原則,排除B項;材料表格內(nèi)容述及的是保護(hù)文化遺產(chǎn),而不是重視社會群體權(quán)益,排除C項。7.(2023江蘇鹽城三模)寶相花紋是我國具有代表性的傳統(tǒng)吉祥紋樣之一,意寓吉祥平安、如意美滿、繁榮昌盛等。唐代是寶相花紋最為流行的時期,下圖為敦煌寶相花紋藻井(屋頂裝飾圖案),其蘊(yùn)含了中國的蓮花、牡丹、菊花,歐洲的卷草、忍冬等形象。這一現(xiàn)象反映了()A.圖案設(shè)計源于藝術(shù)想象B.時人審美趨于世俗化C.地域文化差異漸趨模糊D.唐文化在交流中發(fā)展解析:選D根據(jù)題干材料并結(jié)合所學(xué)知識,可知唐代對外交流頻繁,因此敦煌寶相花紋中不僅蘊(yùn)含了中國傳統(tǒng)吉祥紋樣,而且還蘊(yùn)含了歐洲植物相關(guān)紋樣,反映了唐文化在交流中發(fā)展,故選D項;圖案設(shè)計源于社會實踐,排除A項;敦煌寶相花紋和世俗化沒有關(guān)系,上層階級也可能使用,排除B項;題干材料強(qiáng)調(diào)中華文化與歐洲文化的融合而不是“差異”,不代表失去了中華文化的特性,所以不能體現(xiàn)“地域文化差異漸趨模糊”,排除C項。8.有學(xué)者指出,蒙古西征在踏碎了城市的同時,卻也摧毀或動搖了歐洲教皇統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),尤其是蒙古對征服區(qū)實行宗教信仰自由的政策,讓歐洲人開始質(zhì)疑教會的觀點和主張。對此理解準(zhǔn)確的是()A.蒙古西征客觀上加強(qiáng)了文化交流B.蒙古西征客觀上促進(jìn)了思想解放C.蒙古西征引發(fā)了民族遷徙D.蒙古西征引發(fā)了宗教改革解析:選B根據(jù)材料,可知蒙古對征服區(qū)實行宗教信仰自由政策,打破了基督教會的思想壟斷,客觀上有利于思想解放,故選B項;文化交流強(qiáng)調(diào)蒙古與歐洲文化的相互借鑒,但材料只強(qiáng)調(diào)了蒙古對歐洲的影響,排除A項;材料強(qiáng)調(diào)蒙古西征對思想解放的作用,和民族遷徙無關(guān),排除C項;蒙古西征發(fā)生在13世紀(jì)左右,而宗教改革發(fā)生在16世紀(jì),時間不符,排除D項。9.康熙時期,中國官員樊守義隨傳教士出使羅馬,著有《身見錄》,記載了歐洲政治、建筑、風(fēng)俗等;乾隆年間,商人謝清高游歐后所著的《海錄》,介紹了西方的風(fēng)土人情。由此推知康乾時期()A.閉關(guān)鎖國政策并未推行B.中西交往利于開闊視野C.天朝上國觀念受到?jīng)_擊D.商業(yè)往來促進(jìn)文化進(jìn)步解析:選B根據(jù)材料可知,康熙、乾隆時期,中國官員和商人出使或游歷歐洲,并在所著書籍中介紹了歐洲政治、建筑和風(fēng)土人情等,由此推知康乾時期,中西交往利于開闊視野,故B項正確;閉關(guān)鎖國政策并非禁絕中外一切往來,所以材料與“閉關(guān)鎖國政策并未推行”無關(guān),故A項錯誤;材料只涉及兩人的見聞,對天朝上國觀念構(gòu)不成沖擊,故C項錯誤;材料中的樊守義是出使羅馬的官員,不是商人,故D項錯誤。10.公元前334年春天,馬其頓王亞歷山大揮戈東進(jìn),開始了長達(dá)十年的東征。東征途中,馬其頓軍隊披荊斬棘,所向披靡,最終滅亡波斯,入侵印度,征服了從希臘到印度的廣大地區(qū),建立起地跨歐亞非三大洲的帝國。亞歷山大遠(yuǎn)征()A.形成了歐亞非三洲一體的希臘化世界B.是統(tǒng)一戰(zhàn)爭,具有正義性C.基督教開始影響人們的精神生活D.推動了世界文明的趨同化解析:選A亞歷山大遠(yuǎn)征,建立起地跨歐亞非三大洲的帝國,任用馬其頓人和希臘人推廣希臘文化,一定程度上促進(jìn)了地區(qū)間的交流與文化的傳播,形成了歐亞非三洲一體的希臘化世界,故選A項;亞歷山大東征是侵略戰(zhàn)爭,不具有正義性,排除B項;1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦,與材料時間不符,排除C項;“趨同化”說法過于絕對化,排除D項。11.[2023·浙江嘉興高三測試]1821年,一位希臘人說:“法國革命和拿破侖的所作所為使世人知道了世界的真相。以前,世界各民族了解的情況很少,人民曾認(rèn)為國王是地球上的神,認(rèn)為國王有理由說自己不管做什么都做得妙。通過現(xiàn)在這一變化,統(tǒng)治人民更困難了。”該言論()A.揭示了歐洲政治文化的重構(gòu)B.完整體現(xiàn)法國革命和拿破侖戰(zhàn)爭性質(zhì)C.主要批判拿破侖的侵略行徑D.集中反映歐洲各國民族意識開始覺醒解析:選A據(jù)材料“法國革命和拿破侖……統(tǒng)治人民更困難了”可知,法國革命和拿破侖傳播了自由、平等的進(jìn)步思想,封建、專制成為眾矢之的,民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求,即揭示了歐洲政治文化的重構(gòu),故選A項;“完整”說法錯誤,拿破侖戰(zhàn)爭前期具有革命性,后期具有侵略性和爭霸性,而材料只強(qiáng)調(diào)其積極影響,排除B項;“法國革命……世界的真相”強(qiáng)調(diào)拿破侖戰(zhàn)爭的積極影響,拿破侖大軍所到之處廢除封建貴族特權(quán),推行《拿破侖法典》,傳播啟蒙思想,排除C項;“開始”說法錯誤,排除D項。12.[2023·江西九江市高三第一次模擬]1955年,29個亞非國家和地區(qū)在印度尼西亞召開會議,以“促進(jìn)亞非各國間的親善合作,探討和促進(jìn)相互間的共同利益,建立和增進(jìn)友好睦鄰關(guān)系”,并在《關(guān)于促進(jìn)世界和平合作的宣言》中提出各國友好合作的十項原則。該會議()A.將民族獨立與改革國際舊秩序相結(jié)合B.標(biāo)志不結(jié)盟運(yùn)動正式誕生C.促進(jìn)了西方主導(dǎo)的殖民體系徹底瓦解D.主要是解決印度支那問題解析:選A結(jié)合所學(xué)知識,亞非會議的主要目的是促進(jìn)亞非國家之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,并共同抵制美國與蘇聯(lián)的殖民主義和新殖民主義活動,故選A項;1961年貝爾格萊德會議標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動的興起,排除B項;世界殖民體系最終崩潰的標(biāo)志性事件是1990年納米比亞的獨立,排除C項;日內(nèi)瓦會議主要是為了商討印度支那問題,排除D項。二、非選擇題19.全球人口的流動是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個縮影。閱讀材料,回答問題。材料一歐洲移民表目的地時間范圍人數(shù)美國1821—1932年3420萬俄國亞洲地區(qū)1800—1939年1200萬阿根廷1856—1932年640萬加拿大1821—1932年520萬材料二美國外來移民潮與技術(shù)發(fā)明統(tǒng)計時間移民增長數(shù)(萬)時間專利證書增長數(shù)1851—1854年37.9—42.81851—1856年757—23151863—1866年17.6—31.91863—1867年3781—123011879—1882年17.8—78.91880—1883年12926—211961898—1903年22.9—85.71898—1903年20404—31046——摘編自梁茂信《1860—1920年外來移民對美國城市化的影響》(1)根據(jù)材料一,說明歐洲移民的主要特點,并分析其形成原因。(8分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,說明外來移民的不斷增加對美國社會產(chǎn)生的影響。(6分)答案(1)主要特點:地域上主要移入美洲,其中移入美國最多;時間上主要集中在19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初。原因:工業(yè)革命開展,美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速;美國資產(chǎn)階級政體的確立以及南北戰(zhàn)爭的結(jié)束,促進(jìn)了美國的政治穩(wěn)定;新式交通和通信工具的發(fā)展;工業(yè)革命促進(jìn)了歐洲剩余勞動力向海外遷徙。(2)影響:促進(jìn)了美國技

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