讀了牛和鵝我的心得體會5篇

讀了牛和鵝我的心得體會5篇讀了牛和鵝我的心得體會篇1

讀書是我們最有利的知識武器。通過書本我們可以充分利用業(yè)余時間，學(xué)到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個領(lǐng)域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。

從它的經(jīng)歷中，我們可以體會到知識的力量，更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想，從而使我們?nèi)肷裢?，靈魂升華。

所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！

書籍是傳承文明的橋梁，是延續(xù)文化的中介。充實而有意義的人生，應(yīng)該伴隨著讀書而發(fā)展。

我一直認(rèn)為，一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史，而一個民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，學(xué)校，首先意味著書籍。“學(xué)校里可能什么都足夠多，但如果沒有為人的全面發(fā)展及其豐富的精神生活所需要的書，或如果不熱愛書和冷淡地對待書，這還不算是學(xué)校；相反，學(xué)校里可能許多東西都缺乏，許多方面都可能是不足的、簡陋的，但如果有永遠(yuǎn)為我們打開世界之窗的書，這就是學(xué)校了?！痹趯W(xué)校中，我最看重的就是教師與圖書。學(xué)校就是提供了一個讀書的空間，一個學(xué)生在老師的指導(dǎo)下讀書的空間。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受老師的讀書興趣與水平的影響。因此，教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個教育的前提。

教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。有人說，教師是一個辛勤的園丁，培育美麗的花朵；也有人說，教師是春蠶，勞作到死吐絲方盡；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造著學(xué)生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒自己照亮別人。這些曾經(jīng)寫在我們教育學(xué)教科書上的東西，現(xiàn)在看來，是有不少問題的。

我認(rèn)為，教師不僅僅是園丁，他自己本身應(yīng)該是一朵美麗的花。花是無法去影響園丁的，它只能給園丁帶來感官的愉悅，帶來工作的成就感。而在現(xiàn)實生活中，學(xué)生對于教師的影響是巨大的。教育過程是教師與學(xué)生互相作用的過程。同時，園丁自己是如何發(fā)展的呢？我們過去的教育理論強調(diào)教師的價值必須通過學(xué)生的價值體現(xiàn)出來，忽視了教師自己價值的直接呈現(xiàn)方式。

教師也不是春蠶，教師的生命在每一個季節(jié)。春蠶吐絲是沒有目的甚至是沒有對象的，它的使命是為自己筑一個永遠(yuǎn)的巢，最多是為人類提供幾根紡織用的絲。在顯然不應(yīng)該是現(xiàn)代教師的形象。

教師還不是人類靈魂的工程師。人類的靈魂不可能是一個機器，讓工程師任意修理，用一個固定的工藝流程去塑造或者改變。而且，教師自己的靈魂由誰去塑造呢？

教師更不是蠟燭。那種把教師看成是點燃自己照亮別人的說法，其實是很荒唐的。有人還嫌不夠，要教師兩頭燃燒，加快成為灰的步伐。把學(xué)生發(fā)展的前提建立在犧牲教師的基礎(chǔ)之上，顯然也是不妥當(dāng)?shù)摹?/p>

讀了牛和鵝我的心得體會篇2

我是一個農(nóng)村生長的孩子，這里沒有繁華的街道，也沒有城市的喧囂，但它卻有著清新自然的風(fēng)景，純樸勤勞的人們。聽煩城市喧鬧的你，請和我一起出發(fā)，去領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的美麗所在吧！

不知不覺，春天已悄然來臨。沉睡的動物們開始蘇醒，小草破土而出，盡情地吮吸著大地的甘霖。冰凍已久的河水開始融化，發(fā)出潺潺的流水聲。鴨子們在水面上相互追趕，嬉戲著。魚兒不時跳出水面，花兒也不甘示弱，迫不及待地開放著，引來許許多多的“采蜜者”。辛勤的人們扛著農(nóng)具到地里耕作，路旁的電線桿上棲息著可愛的'小燕子，像五線譜上的跳動的音符。

“接天蓮葉無究碧，映日荷花別樣紅”，轉(zhuǎn)眼間炎熱的夏天到了。，池塘里的荷花早已豎滿河面，調(diào)皮的蜻蜓們在荷叢中飛來飛去。勤勞的人們開始插秧。瞧，年紀(jì)稍大的人左手拿著板凳，右手抱著稻草，急急忙忙往田間走去，他們準(zhǔn)備拔秧苗。年輕人卷起衣袖彎下腰來，身手敏捷地插點秧苗。這勞動的景象在陽光的映照下顯得那么生機勃勃。寂靜的夜晚，勞作一天的人們開始進(jìn)入夢鄉(xiāng)，屋外只聽見蛙聲一片。

“自古逢秋悲寂寥，我言春日勝春朝?！鼻锾焓秦S收的季節(jié)，喜悅的季節(jié)。一臺臺收割機在田間來回穿梭著，不時發(fā)出哽咽的聲音。那金黃的稻穗在微風(fēng)的吹拂下，發(fā)出“嘩嘩”地聲響?？粗淮皠倮墓麑崱比藗兟冻隽诵δ?，欣慰之情頓時驅(qū)走了所有的勞累。

“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”，不知不覺，寒冷的冬天到了。人們?nèi)宄扇旱貒跔t火旁，相互攀談，談?wù)摻衲甑氖粘?，談?wù)撁髂甑拇蛩悖β曆笠缰麄€屋子。下大雪了，我的家鄉(xiāng)就像披上了一件白絨似的大衣，純潔而又美麗。看！孩子們快樂地?fù)]舞著小手，堆雪人，打雪仗，雖然天氣很冷，但是他們的內(nèi)心卻是無比的快樂！你聽，一串串銀鈴般的笑聲在村莊上空回蕩。純樸的村民們手里拿著大掃帚，掃出一條條道兒來，為過往的行人提供方便。

這就是我的家鄉(xiāng)！它是如此的自然，樸實，我愛我的家鄉(xiāng)！

讀了牛和鵝我的心得體會篇3

在我的教育教學(xué)思想中，所思考的就是學(xué)校、教師、學(xué)生三個主體，定位什么樣的學(xué)校，培育什么樣的教師，培養(yǎng)什么樣的學(xué)生關(guān)系到學(xué)校教育的成敗。我認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該是樂園型的，孩子們樂學(xué)，老師們樂教，在這樣的環(huán)境中，人人都感覺到溫暖，個個都神采奕奕，每一個細(xì)節(jié)都充滿活力，充滿激情，充滿愛心，充滿笑容。教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的，在這樣一個特定的環(huán)境里，學(xué)習(xí)是第一位的，而帶動學(xué)習(xí)氛圍形成的主要是教師，教師的正面影響力對孩子而言是巨大的，教師需要不斷學(xué)習(xí)，才能跟得上時代發(fā)展的步伐，才能讓孩子們在不斷更新的知識海洋里暢游。學(xué)生應(yīng)該是自主型的，主動的獲取，自主的選擇，有主見的學(xué)習(xí)，在孩子們眼睛里能看到閃動的靈性，在孩子們臉上能看到滿足的笑容。所以，我提出了打造和諧純凈的樂園型學(xué)校、輕負(fù)高效的學(xué)習(xí)型教師、樂學(xué)高能的自主型學(xué)生的目標(biāo)，這9個詞來既是我們所追求的方向，也是不斷衡量、對照、總結(jié)、提升的辦學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。下面我用3個關(guān)鍵詞來詮釋我的教育教學(xué)思想：

關(guān)鍵詞一：和諧

學(xué)校教育最重要的問題是教育環(huán)境問題，我們常說的學(xué)校風(fēng)氣就是教育環(huán)境的主要體現(xiàn)。在這一問題上，我主張用和諧一詞來概括。和諧是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。因此，我在20xx年提出了家園的辦學(xué)理念，把打造師生共有的精神家園作為學(xué)校全面成長的基礎(chǔ)。

家園所體現(xiàn)的就是一種和諧，學(xué)校、家庭的和諧，學(xué)生、教師的和諧，教師之間、學(xué)生之間的和諧。這種和諧的關(guān)系需要一個具化性的載體，那就是家園，在家園的詮釋上，我確定了三個更加具體的目標(biāo)方向，家園教育、家園文化、家園精神，把感恩、承擔(dān)、分享的育德教育和表達(dá)、思考、創(chuàng)造的育智教育作為家園教育的核心內(nèi)容，把愛的文化、美的文化、情的文化作為家園文化的核心內(nèi)容，把無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)合作作為家園精神的核心內(nèi)容，形成明確的辦學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)校工作統(tǒng)一思想，明確方向，勁往一處使，形成特色鮮明的校園文化。

關(guān)鍵詞二：實用

我們培養(yǎng)的人才，最重要的不是現(xiàn)在能考多少分，更重要的是將來孩子的發(fā)展走向，我們應(yīng)該把教育的眼光放得長遠(yuǎn)，今天的教育是為了明天的成才，這也是我們實施教育的目標(biāo)和方向。首先應(yīng)該重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，而孩子們將來能夠在社會立足、能夠不斷發(fā)展的基本能力我認(rèn)為就是三個：表達(dá)、思考和創(chuàng)造能力，表達(dá)是人與人交往、合作、溝通的必備素質(zhì)，也是呈現(xiàn)、釋放、展示的基本條件，小學(xué)階段是人表達(dá)能力發(fā)展的基礎(chǔ)階段，應(yīng)該在各科教學(xué)中都要進(jìn)行培養(yǎng)；思考是一個人做出選擇和判斷而付諸于行動的前提，也是一個人以上中作重要的基本素質(zhì)；創(chuàng)造能力則是緊跟時代發(fā)展，不斷發(fā)展自我，實現(xiàn)人生價值的必備素質(zhì)，我覺得，我們應(yīng)該從小就有意識培養(yǎng)孩子們的這三種素質(zhì)。也許我們所需要的素質(zhì)很多，但是我們更應(yīng)該清楚看到孩子們所需要的核心素質(zhì)，所謂花多不艷，我們關(guān)注的多了反而都不會精致，因此，我們在教育教學(xué)過程中，應(yīng)該有所側(cè)重，有所明確，更好的為孩子將來的發(fā)展服務(wù)。

關(guān)鍵詞三：規(guī)范

孩子的成長，最重要的是興趣和習(xí)慣，興趣需要保護(hù)，需要我們創(chuàng)造培育學(xué)生興趣的`空間，習(xí)慣需要養(yǎng)成，需要我們有一個相對穩(wěn)定的工作體系環(huán)境，所以，學(xué)校教育很重要的就是做事情的規(guī)范，也就是一個依賴的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校的管理需要一個標(biāo)準(zhǔn)，教師的教育教學(xué)需要一個標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)、活動、生活，也需要一個標(biāo)準(zhǔn)，如果我們按照標(biāo)準(zhǔn)去實施教育教學(xué)工作，孩子們的興趣就能得到培育和保護(hù)，孩子們的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣就會健康的養(yǎng)成。

我覺得，規(guī)范一方面是一種條文式的規(guī)定，反映到實際就是學(xué)校的規(guī)章制度體系，另一方面則是一種體系化建設(shè)，讓學(xué)校工作的每一個方面都能夠形成一個系統(tǒng)，一種體系，一個良好的工作習(xí)慣，一種自動運行的機制，學(xué)校這個大系統(tǒng)就能自動健康的運行，我們的學(xué)生在這樣的環(huán)境中就能夠自覺自愿的接受良好的訓(xùn)練，得到健康的發(fā)展。

制度化建設(shè)，我覺得包括制度、規(guī)范、辦法三個層面，制度是具有約束力的，學(xué)校這樣的環(huán)境，更多體現(xiàn)的是人性化的教育，在于引導(dǎo)，允許犯錯，不易用太多的制度去約束，我更傾向于制定規(guī)范，就是告訴孩子們對與錯、好與壞、丑與美、從小建立起道德的標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)孩子們在不斷自我判斷、自我修正的基礎(chǔ)上規(guī)范自己的言行，形成自己的人生觀和價值觀。

體系化建設(shè)則是趨向于工作的習(xí)慣，在學(xué)校，德育體系、教學(xué)教研體系、藝術(shù)教育體系、文化建設(shè)體系、學(xué)校管理體系是主要的內(nèi)容，在各個體系中，又要形成多個系統(tǒng)，就德育體系而言，就要形成德育培育系統(tǒng)，讓德育教育者能不斷更新知識和方法，不斷增加教育的技術(shù)含量；德育活動系統(tǒng)，從班隊會、大型活動、常態(tài)活動等方面形成相對穩(wěn)定的活動內(nèi)容、活動形式，避免各種變化對活動效果的干擾；德育媒體系統(tǒng)則是一種宣傳表揚、承認(rèn)肯定、正面引導(dǎo)的有效手段，相對固定的專題、形式、選題方向、宣傳取向都是這一系統(tǒng)的重要組成部分；德育評價系統(tǒng)更是弘揚正氣、健康行為的重要方面。

也許用這樣短短的時間難以把我20多年來所形成的教育思想表達(dá)全面，但只要抓住核心、具化內(nèi)容、科學(xué)操作、長效堅持，我們的教育理想一定會成為自己教育人生中開得最艷的鮮花。

讀了牛和鵝我的心得體會篇4

?誰動了我的奶酪》，初次見這個書時，我是在書店看到。黃色的封面像極了芝士的味道，我拿起書看了一眼。書名下方寫著一行小字“一個在工作和生活中應(yīng)對變化的絕妙辦法”。我被變化這個詞吸引了，最近的生活總是因為各種各樣的變化使得生活節(jié)奏被打亂，于是我變得急躁浮躁甚至焦躁，我自己沒有辦法解決，也改善不了狀況。索性跟著了解這本書的奧妙吧。

在敘述“誰動了我的奶酪”這個故事之前，闡述了什么是“誰動了我的奶酪”現(xiàn)象，也描述了一些與這個故事有關(guān)的真實故事。用了人們?nèi)菀桌斫馇医邮艿姆绞健淮瓮瑢W(xué)聚會上，大家談?wù)摰胶ε伦兓?，引出這個故事。

故事大致是這樣的，在一個迷宮里，生活著四個小家伙，其中兩只小老鼠，嗅嗅和匆匆;兩個小矮人，哼哼和唧唧。小老鼠大腦簡單，但直覺敏銳，小矮人大腦復(fù)雜，情感豐富。迷宮里錯綜復(fù)雜，時不時會有藏著奶酪的房間，小老鼠們和小矮人們每天都在迷宮里四處穿梭，尋找美味的奶酪。突然有一天，他們發(fā)現(xiàn)了一個藏有很多很多奶酪的房間，小矮人們覺得有了安穩(wěn)的定所，直接搬到附近，每天守著這個藏有很多奶酪的房間，只吃不再尋找了。小老鼠們知道有美味的奶酪也足夠吃很久，可是他們發(fā)現(xiàn)奶酪是在不斷減少的，他們不能在此停留許久，必須得堅持尋找其他奶酪。于是小矮人在此安頓了，小老鼠們繼續(xù)奔跑在迷宮中，他們保持著尋找的動力，而小矮人享受著現(xiàn)成的奶酪卻并未發(fā)現(xiàn)奶酪在減少，直至奶酪吃完的`那一天。小矮人哼哼還認(rèn)為是別人挪動了他的奶酪，而沒有意識到奶酪是被自己吃光的。他堅信拿走奶酪的人應(yīng)該會還回來，仍然守在這;等待一段時間后，唧唧意識到奶酪是不可能再回來了，想要得到奶酪需要自己去尋找，于是唧唧獨自踏上尋找奶酪的道路，也是在這一路尋找中，唧唧領(lǐng)悟了許多道理。

以下分享我在看文的時候的一些令我深思和觸動我的語句。

“人類復(fù)雜的頭腦所帶來復(fù)雜的情感會擾亂他們的理性思維，使他們看問題的眼光變得不那么敏銳了”。(有的時候，我們將感性思維刻意放大，改變了事物本身存在的一些東西。也許只是我們的思維和情緒偏移了方向。想得多做得少成為我們阻礙自己成長的因素。)

“奶酪沒了?奶酪竟然沒了?”就好像只要他的聲音足夠大就會有人把奶酪送回來一樣。“誰動了我的奶酪?”他咆哮道。(看到這時，我腦海里想起了七月份的自己，因為競爭某些東西，在一些算是無理由的狀態(tài)下被刷下來。心理極度不服氣，委屈，氣憤，跟朋友吐槽，跟男票鬧脾氣，郁悶加怨氣充斥著我整個人。看到這我明白了問題也許是出在自己身上，是自己犯了把辛苦找到的東西占為己有，失去了奮斗的勁頭。理直氣壯地要求別人還回我的“奶酪”，其實那本身就并不是我的奶酪，只是我通過努力找到罷了。那時的我和哼哼一樣，貪婪偷懶，沒有信心再重新尋找新的奶酪。而現(xiàn)在，我想像唧唧一樣，重新踏上尋找奶酪的征途，永遠(yuǎn)在路上才是最好的收獲。)

“他們慷慨激昂地控訴著整個事件的不公平，用盡一切惡毒的語言去咒罵那個拿走他們奶酪的黑心賊?！?我們在遇到變化的時候，不是積極的去面對變化，而是去埋怨那個制造變化的人。將心里的氣一股腦的撒向別人，而忽略了明明是自己偷懶，自己取巧。面對生活和工作，沒有從前那樣的努力，怎么還能配得上原來的美好呢?我們呀，需要一直不懈地努力，沒有停歇的資本，人人都在進(jìn)步，落后自然就要挨