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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢?!坝嬇民R上催”,這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”,這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不了真,何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前,是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”,都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比,騎驢的陸游即使豪放,也顯出幾分落拓。馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”了。
這段話的主旨是()。
A、盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢
B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真,何況是酒話
C、馬也好,驢也好,詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒
D、南宋陸游雖然落拓,但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例
【答案】:答案:C
解析:材料首先提出“盛世愛(ài)馬,末世愛(ài)驢”,然后引出詩(shī)句,接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒,最后提出“馬也好,驢也好,只是到了詩(shī)人那里,他更愛(ài)的是酒”,并以李白詩(shī)句為例證??梢?jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊,后段才是重點(diǎn),所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一,但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn),且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。2、市場(chǎng)既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用,當(dāng)然也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本,(這些)都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)。
文中“這些”指代的是()。
A、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品革新
B、市場(chǎng)具有刺激產(chǎn)品革新的作用,也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用
C、提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本
D、通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)的成本的降低
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“這些”指是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的結(jié)果,并不是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身;B項(xiàng)錯(cuò)誤,它指的是市場(chǎng)的作用,同樣也不是市場(chǎng)帶來(lái)的結(jié)果;C項(xiàng)正確,定位原文“特別是……這些都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)”,再根據(jù)就近原則,“這些”指的就是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)企業(yè)帶來(lái)的提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本;D項(xiàng)表述不完整,少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。3、依次填入下面語(yǔ)段中橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
(1)這一地區(qū)曾一度山洪_(kāi)___,造成公路被毀、交通中斷。
(2)我國(guó)的法律明確規(guī)定,成年子女對(duì)父母有____的義務(wù)。
A、暴發(fā)撫養(yǎng)
B、暴發(fā)贍養(yǎng)
C、爆發(fā)贍養(yǎng)
D、爆發(fā)撫養(yǎng)
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“暴發(fā)”強(qiáng)調(diào)“突然性”,“爆發(fā)”強(qiáng)調(diào)“爆炸性”,山洪應(yīng)是突發(fā)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“撫養(yǎng)”,是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩而言;“贍養(yǎng)”,是晚輩對(duì)長(zhǎng)輩而言,子女對(duì)父母的叫“贍養(yǎng)”。故選B。4、在職稱評(píng)審過(guò)程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)短避長(zhǎng)、______________。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、濫竽充數(shù)
B、削足適履
C、委曲求全
D、弄虛作假
【答案】:答案:B
解析:句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下功夫,以適應(yīng)職稱評(píng)審的需要。“濫竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)作假,而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈遷就,故排除A、D兩項(xiàng)?!拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的遷就不存在顧全大局的問(wèn)題,故排除C項(xiàng)。故選B。5、隨著改革開(kāi)放的深化,商品價(jià)格和勞動(dòng)力的價(jià)格迅速高度市場(chǎng)化,土地價(jià)格隨拍賣而市場(chǎng)化,甚至股票價(jià)格也高度市場(chǎng)化了,但唯獨(dú)最廣大勞動(dòng)者的最主要的財(cái)產(chǎn)性收入即儲(chǔ)蓄存款利息沒(méi)有市場(chǎng)化,壟斷的利息制度,通過(guò)人為地壓低公眾的財(cái)產(chǎn)性收入,即為企業(yè)提供了廉價(jià)資金,也為銀行提供了豐厚的利息和低風(fēng)險(xiǎn)客戶,作為這種制度安排基礎(chǔ)的,是廣大儲(chǔ)戶變成了金融穩(wěn)定的犧牲品。
上述文字想要表達(dá)的意思是()。
A、居民儲(chǔ)蓄存款利息的制度壟斷在全局規(guī)模上影響了收入和財(cái)富分配
B、目前居民儲(chǔ)蓄存款利息制度具有壟斷性
C、我過(guò)居民存儲(chǔ)貸款制度對(duì)于保持金融穩(wěn)定具有重要作用
D、壟斷的利息制度人為地壓制了公眾的財(cái)產(chǎn)性收入
【答案】:答案:A
解析:文段主要闡述了居民儲(chǔ)蓄存款利息壟斷制度的影響,其為企業(yè)提供了廉價(jià)資金,為銀行提供了豐厚的息差和低風(fēng)險(xiǎn)的客戶,儲(chǔ)戶則成為了金融穩(wěn)定的犧牲品,可以說(shuō),這一壟斷制度是從全局規(guī)模上影響了收入和財(cái)富分配情況。故選A。6、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活,既無(wú)家庭牽絆,又無(wú)瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問(wèn)的句子,而“惘然”“茫然”做狀語(yǔ)時(shí)指失意的樣子,所以排除選項(xiàng)C、D?!安乱伞笔侵笩o(wú)中生有地起疑心,對(duì)人對(duì)事不放心,文中無(wú)此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。7、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米主要用于飼料加工,內(nèi)含的植酸酶可以分解飼料中的植酸磷,能夠釋放可被動(dòng)物利用的無(wú)機(jī)磷;同時(shí),可減少動(dòng)物糞便中磷的含量,減輕對(duì)環(huán)境的污染;還可以減少以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶時(shí)對(duì)廠房、設(shè)備、能源的投入。因此,以玉米為載體生產(chǎn)的植酸酶直接用于飼料加工,實(shí)現(xiàn)了以環(huán)保、節(jié)能的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式生產(chǎn)“綠色”磷的夢(mèng)想,具有巨大的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和應(yīng)用前景。
對(duì)這段文字理解正確的是()。
A、轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米飼料加工技術(shù)已相當(dāng)成熟
B、用轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米加工飼料符合現(xiàn)代綠色農(nóng)業(yè)的環(huán)保理念
C、種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大
D、以玉米為載體的植酸酶生產(chǎn)方式將取代現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式
【答案】:答案:B
解析:此題是細(xì)節(jié)理解題,A項(xiàng)“加工技術(shù)已相當(dāng)成熟”文段中沒(méi)有提到,B項(xiàng)從最后一句話可以的得出,B項(xiàng)正確,C項(xiàng),文段中只是提到減少了以工業(yè)發(fā)酵方式生產(chǎn)植酸酶的投入沒(méi)有提到種植轉(zhuǎn)植酸酶基因玉米投資少,收益大,所以C項(xiàng)不對(duì)。D項(xiàng)“取代”現(xiàn)代工業(yè)發(fā)酵方式?jīng)]有提到。故選B。8、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。9、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織,主要的需要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時(shí),勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低。
與這段文字意思相符的是()。
A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的
B、滿足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施
C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來(lái)決定
D、超Y理論是研究工作效率的理論
【答案】:答案:B
解析:文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織——?jiǎng)偃胃惺芨鞣N因素制約——?jiǎng)偃胃性綕M足,工作效率越高。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B,B項(xiàng)說(shuō)法是文中“勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低”一句的同義替換。A項(xiàng)不準(zhǔn)確,原文說(shuō)“主要的需要是勝任”,而非文中說(shuō)“都是懷著”;C項(xiàng)“決定”過(guò)于夸張,原文只是說(shuō)“受到制約”;D項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有根據(jù),文中沒(méi)有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。10、敦煌壁畫共有五萬(wàn)多平方米,若按高為一米來(lái)排列,有五十多公里長(zhǎng),即使_________,也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰寶,敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨,而且更在于其內(nèi)涵的_________。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、浮光掠影異彩紛呈
B、蜻蜒點(diǎn)水豐富多彩
C、一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
D、走馬觀花博大精深
【答案】:答案:D
解析:“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)?!柏S富多彩”指內(nèi)容豐富,花色繁多。兩者多用來(lái)形容外在的突出或豐盛,用來(lái)修飾“內(nèi)涵”不恰當(dāng),故首先排除A、B?!霸催h(yuǎn)流長(zhǎng)”指源頭很遠(yuǎn),水流很長(zhǎng),比喻歷史悠久。修飾“內(nèi)涵”也不合適。“博大精深”多形容理論、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富,深?yuàn)W精微,符合句意。且“走馬觀花”原形容事情如意,心境愉快,后多指大略地觀察一下,符合粗略觀賞壁畫的語(yǔ)境。故選D。11、對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講,書(shū)本是他們獲得知識(shí)和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書(shū)立說(shuō)的人便可成為社會(huì)時(shí)代的導(dǎo)引者,在寫書(shū)的人和繁雜的書(shū)籍經(jīng)典海洋中,能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微,因此,對(duì)于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書(shū)者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書(shū)人來(lái)講,少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價(jià)值的。
這段話支持的主要觀點(diǎn)是()。
A、作品太多,往往使人良莠不分
B、對(duì)作品的評(píng)價(jià),著書(shū)者和讀書(shū)人都應(yīng)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)
C、作品的好壞不在多而在精
D、只有投入大量心血的著作才是最好的
【答案】:答案:C
解析:這段話是說(shuō)在眾多的書(shū)籍中,只有很少量的書(shū)能真正在人們的心目中留下印象。這段話的關(guān)鍵句是最后一句話,由這句話可以直接得到C項(xiàng)。故選C。12、(1)我始終____,心地善良的他們,理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。
(2)雖然生活上____,但是精神仍然可以高貴。
(3)一本好的圖書(shū),能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、相信樸素呈現(xiàn)
B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞
C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)
D、確認(rèn)樸素傳遞
【答案】:答案:A
解析:“我相信”是一種主觀上的判斷,“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明,第一空填“相信”;第二空,生活應(yīng)該用“樸素”,“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空,“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者,合適。故選A。13、傳統(tǒng)理論認(rèn)為,人類祖先由于氣候變化、樹(shù)木減少,被迫離開(kāi)樹(shù)棲環(huán)境,選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)最新研究則認(rèn)為,早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū),該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引,這里可提供良好的庇護(hù)棲息地,同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀巖的能力,因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走。
下列哪項(xiàng)與最新研究的結(jié)論相符?()
A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走
B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境
C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式
D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開(kāi)最初的生活環(huán)境
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“傳統(tǒng)理論認(rèn)為……”,是傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn),不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走”可知,人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān),符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的”,文段說(shuō)的是“地形變化”,偷換概念,不符合原文。D項(xiàng)中“食物匱乏”文中沒(méi)有提到,屬于無(wú)中生有,不符合原文。故選B。14、廣告、點(diǎn)擊量變現(xiàn)和會(huì)員付費(fèi),是現(xiàn)階段視頻平臺(tái)的三大主要收入來(lái)源。從國(guó)內(nèi)近幾年的發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧。從2009年到2018年,該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)了約60倍,目前高達(dá)1293億美元,在眾多科技股中表現(xiàn)搶眼。但即使這樣的“巨無(wú)霸”,現(xiàn)在也面臨著會(huì)員增長(zhǎng)的壓力,這部分收入未來(lái)恐怕難以填補(bǔ)其在原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域巨額投入的缺口。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。
A、該視頻平臺(tái)公司的廣告收入沒(méi)有會(huì)員付費(fèi)收入高
B、該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式優(yōu)于國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
C、該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)主要依靠會(huì)員付費(fèi)收入
D、該視頻平臺(tái)公司的點(diǎn)擊量變現(xiàn)收入比不上國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)和原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和D項(xiàng)中的對(duì)比文中未體現(xiàn),屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧”,符合原文。C項(xiàng)不符合原文,文段給了三種收入來(lái)源,不能確定哪種是主要來(lái)源。故選B。15、別看王老師日常穿著不修邊幅,他其實(shí)是很有____的人,而且在授課時(shí)語(yǔ)言____,不帶冗余,是一位深受學(xué)生歡迎的老師。
A、品位簡(jiǎn)捷
B、品位簡(jiǎn)潔
C、品味簡(jiǎn)捷
D、品味簡(jiǎn)潔
【答案】:答案:B
解析:品位和品味:品位是名詞,品味是動(dòng)詞,空格之中要填入一個(gè)名詞,所以選擇“品位”,簡(jiǎn)潔:形容言語(yǔ)、文章。簡(jiǎn)捷:簡(jiǎn)單快捷,形容方式方法。故選B。16、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填“低迷”、“蕭條”。“不謀而合”和“不約而同”,都是指事先沒(méi)有商量過(guò)而彼此意見(jiàn)或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。17、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌∪送缓??!彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前,就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國(guó)樂(lè)器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)
B、差異是和諧的一個(gè)必要條件
C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念
D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”,接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。18、你肯定聽(tīng)過(guò)這種理論:左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍,因此更為感性,具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦,因而擅長(zhǎng)邏輯思維,性格更為理性。這個(gè)觀念是如此深入人心,以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。
接下來(lái)作者最有可能談?wù)摰氖?)。
A、左右腦為何存在分工
B、左右腦如何協(xié)調(diào)工作
C、左右腦分工不同的例子
D、左右腦未必存在明確分工
【答案】:答案:D
解析:根據(jù)正確答案應(yīng)該與文段的后半段話題一致的原則,可以發(fā)現(xiàn)該文段圍繞“左右腦分工”理論展開(kāi),從尾句得作者對(duì)該理論的態(tài)度是不認(rèn)同,不支持,因此接下來(lái)將證明左右腦分工理論不正確。故選D。19、在日本經(jīng)濟(jì)雄視天下的時(shí)候,很多企業(yè)家涌入藝術(shù)品市場(chǎng),大肆搜羅西方印象派的作品。后來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂,日本藝術(shù)品購(gòu)買力一落千丈,那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品,恰似萬(wàn)頃波濤上的巨輪,尚能巋然不懂;那些平凡之作卻是小舢板,在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊,其所有者難免遭受滅頂之災(zāi)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、購(gòu)買藝術(shù)品時(shí)不能盲目跟風(fēng)
B、藝術(shù)品市場(chǎng)受經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響
C、藝術(shù)大師的經(jīng)典作品能保值
D、藝術(shù)品價(jià)格取決了作品的成就
【答案】:答案:A
解析:本段文字節(jié)選自《劍武:藝術(shù)品收藏,雞犬升天即泡沫》,原文中意在告誡人們“無(wú)論是收藏,還是投資投機(jī),都得有一個(gè)細(xì)心的甄別之時(shí)、精心的定位之際,萬(wàn)不可盲從,切不可盲動(dòng)”。故選A。20、磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路:將人體置于特殊磁場(chǎng)中,用無(wú)線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號(hào),并將吸收的能量釋放出來(lái),被人體外的接受器收錄,經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。
最適合做本文標(biāo)題的是()。
A、磁共振成像
B、磁共振成像的原理
C、成像技術(shù)的新思路
D、磁共振現(xiàn)象
【答案】:答案:B
解析:由題意可知,“磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路”為文段中心句,文段主要圍繞磁共振成像的原理進(jìn)行解釋說(shuō)明。故選B。21、“天地生人,有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤?!边@句話告訴我們要()。
A、關(guān)愛(ài)他人
B、勇于奉獻(xiàn)
C、承擔(dān)責(zé)任
D、誠(chéng)實(shí)守信
【答案】:答案:C
解析:材料中“天地生人,有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世,生一日當(dāng)盡一日之勤。”這句話的意思是一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上,就要做自己應(yīng)該做的一份事情,并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項(xiàng)C符合題意,應(yīng)選。選項(xiàng)ABD與題意不符,應(yīng)排除。故選C。22、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。
A、姚明在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?
B、以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽,今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開(kāi)幕。
C、“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷,那泉水,那綠草青苔,已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許,一街一巷總關(guān)情?!?/p>
D、據(jù)考證,古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑,正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩(shī))。
【答案】:答案:D
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“是……還是……”是一個(gè)表選擇關(guān)系的復(fù)句,只在句末用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,前面的書(shū)名號(hào)應(yīng)改為引號(hào),后面的引號(hào)應(yīng)刪去。C項(xiàng)錯(cuò)誤,引用的內(nèi)容為部分引用,句號(hào)應(yīng)調(diào)到引號(hào)外面。故選D。23、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)100%不用抗生素,這是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國(guó)很多大醫(yī)院都在無(wú)菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù),極少有細(xì)菌感染的可能性?;颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒(méi)有作用,而且加劇了抗生素濫用。
這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。
A、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)正在我國(guó)推廣。
B、目前在中國(guó)抗生素正處于濫用階段。
C、患者在常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后沒(méi)有必要使用抗生素。
D、在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后不使用抗生素。
【答案】:答案:C
解析:文段開(kāi)頭簡(jiǎn)單闡釋無(wú)菌手術(shù),進(jìn)而闡釋無(wú)菌手術(shù)在我國(guó)的現(xiàn)狀,最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分,即無(wú)菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇C。文段中提到我國(guó)很多大醫(yī)院已經(jīng)開(kāi)展無(wú)菌手術(shù),A與文段不符;B屬于以偏概全,與文意不符;D在文中并沒(méi)有提及。故選C。24、《夢(mèng)溪筆談》無(wú)疑代表了宋代地理觀察的最高水平,但該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中。
《夢(mèng)溪筆談》是游記嗎?()
A、是
B、不是
C、其中一部分是
D、目前還有爭(zhēng)議
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“《夢(mèng)溪筆談》是否是游記”的關(guān)鍵信息。根據(jù)文段“但”之后“該書(shū)并不算一部地理著作,宋代地理觀察的結(jié)果更集中地表現(xiàn)在游記中”,說(shuō)明作者認(rèn)為宋代的地理著作應(yīng)該是游記一類,即宋代的地理著作是游記,而《夢(mèng)溪筆談》不是地理著作,所以《夢(mèng)溪筆談》不是游記。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B選項(xiàng)符合文意。故選B。25、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他______李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。
③這樣做______穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。
A、根據(jù)進(jìn)而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進(jìn)而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?!鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。26、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。
A、“快捷、健康、簡(jiǎn)約”,正成為中國(guó)公務(wù)活動(dòng)用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動(dòng)中國(guó)掀起“餐桌革命”,倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型
B、胃癌似乎偏愛(ài)于上班族,不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時(shí)吃飯,即吃飯也是狼吞虎咽的,而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的
C、由于環(huán)境保護(hù)壓力的增大,能源需求的增加,天然氣作為“對(duì)環(huán)境友好”的能源,其地位冉冉升起
D、兩會(huì)期間,奧巴馬表示支持“強(qiáng)勢(shì)美元”政策,但這究竟是出于國(guó)內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施,西方評(píng)論家對(duì)此的看法是否定的
【答案】:答案:A
解析:B項(xiàng)句式雜糅?!岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項(xiàng)“地位冉冉升起”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)“此”指代不明。故選A。27、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問(wèn),其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型",是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn),它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之,"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義,每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異,但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家,還是中國(guó)哲學(xué)家,他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面:其一,通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二,通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論",后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。
關(guān)于"哲學(xué)原型",這段文字主要介紹了它的()。
A、具體分類
B、概念定義
C、理論核心
D、歷史演變
【答案】:答案:B
解析:文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn),接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義,對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及,故選B。28、上世紀(jì)70-90年代,帶有多個(gè)短波波段的便攜式收音機(jī)是全球流行的小電器,人們通過(guò)短波收聽(tīng)國(guó)際新聞,追逐世界流行,甚至通過(guò)短波學(xué)外語(yǔ)、交筆友?!笆ǘ巍北銛y式收音機(jī)的落魄始于上世紀(jì)末網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),同時(shí)是追逐國(guó)際信息,網(wǎng)絡(luò)資訊不論速度、數(shù)量、覆蓋面各方面都遠(yuǎn)勝傳統(tǒng)的短波電臺(tái),強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊令許多老資格的短波電臺(tái)或關(guān)門大吉,或轉(zhuǎn)入在線服務(wù),或縮減語(yǔ)種、波短、廣播時(shí)長(zhǎng),紅極一時(shí)的“十波段”自然也就“________________________”了。
填入上文橫線處最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、耳聽(tīng)為虛,眼見(jiàn)為實(shí)
B、皮之不存,毛將焉附
C、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)
D、失之毫厘,謬之千里
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)文段具體表述可知,在強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)沖擊下,許多老資格的短波電臺(tái)或關(guān)門大吉,或轉(zhuǎn)入在線服務(wù),在這樣的條件下,“十波段”自然也就消失了。根據(jù)選項(xiàng),用一句話來(lái)形容這種狀態(tài),最恰當(dāng)?shù)谋闶恰捌ぶ淮妫珜⒀筛健?。故選B。29、聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)決議,正式將“中國(guó)珠算”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。珠算是中國(guó)古代重大發(fā)明,伴隨中國(guó)人度過(guò)了1800多年的漫長(zhǎng)歲月。它將廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵整合在一起,組合為一種氣質(zhì)非常獨(dú)特的計(jì)算體系,被譽(yù)為“世界上最古老的計(jì)算機(jī)”。
最能準(zhǔn)確概括上述文字中珠算特點(diǎn)的是()。
A、珠算被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
B、珠算是世界上最古老的計(jì)算機(jī)
C、珠算材料廉價(jià)、設(shè)計(jì)精巧,形成了獨(dú)特的計(jì)算體系
D、珠算是中國(guó)古代的重大發(fā)明,長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)人一直使用珠算
【答案】:答案:C
解析:從文中可知,珠算的幾大特點(diǎn)是“廉價(jià)的制作材料、精巧的設(shè)計(jì)思想和深刻的數(shù)理內(nèi)涵”,正是這些特點(diǎn)構(gòu)成了珠算的獨(dú)特的計(jì)算體系。A、B、D三項(xiàng)是對(duì)珠算的認(rèn)可或評(píng)價(jià),并不是特點(diǎn)。故選C。30、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),再到流行語(yǔ)、字母詞,還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞,假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了。
作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、表情包引發(fā)的思考
B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)
C、表情包毀不了語(yǔ)言
D、表情包的是與非
【答案】:答案:C
解析:文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn),后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō),我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知,作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言,C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項(xiàng)表述模糊,B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除,故選C。31、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn),看似相距甚遠(yuǎn),實(shí)則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新,但實(shí)際上,公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ),即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”,也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新,真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。
這段文字的核心觀點(diǎn)是()。
A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢(shì)在必行
B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”
C、中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高
D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高
【答案】:答案:D
解析:文段首先引出論述話題,公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連,第二句,通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”來(lái)引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”,即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系,是文段的主旨句。D項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換。故選D。32、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢的文字,排列順序最合理的是()。
①但我們必須在鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的同時(shí),也樹(shù)立起高度的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。
②如果說(shuō)減稅等鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的政策能夠燃起大眾創(chuàng)業(yè)熱情的話,那么降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn),及時(shí)為創(chuàng)業(yè)失敗“止損”則能促使更多人真正邁出創(chuàng)業(yè)的第一步。
③創(chuàng)業(yè)需要不斷試錯(cuò),只有當(dāng)失敗不是創(chuàng)業(yè)者不能承受之重時(shí),他們才不會(huì)對(duì)失敗產(chǎn)生畏懼,最終找到成功的道路。
④創(chuàng)業(yè)既是推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的重要?jiǎng)恿?,也是?shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的最佳途徑。
A、①②④③
B、②④③①
C、③②④①
D、④①②③
【答案】:答案:D
解析:語(yǔ)句排序題,根據(jù)選項(xiàng)判斷首句可能為①、②、③、④。①句以“但”開(kāi)頭,可知不適合做首句,排除A項(xiàng)。②句、③句、④句均可能作為首句。又①句、②句存在共同信息“風(fēng)險(xiǎn)”,且可知①句為轉(zhuǎn)折后引出了“風(fēng)險(xiǎn)”話題,故①②捆綁,且①在②前,排除BC項(xiàng),鎖定正確答案為D。驗(yàn)證可知,文段先引出話題創(chuàng)業(yè),說(shuō)明其好處,接著轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào),要樹(shù)立對(duì)創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)并加以解釋說(shuō)明,最后提出對(duì)策,即不斷試錯(cuò),找到成功的道路。驗(yàn)證邏輯順序正確。故選D。33、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化,他們的價(jià)值觀念以及對(duì)汽車?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購(gòu)車意向。在對(duì)多個(gè)購(gòu)車指標(biāo)的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),大家不再?gòu)?qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo),但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買轎車最關(guān)心的指標(biāo),關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%;其次關(guān)注的是轎車的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等,即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。
下列說(shuō)法與文意相符的是()。
A、消費(fèi)者對(duì)汽車安全性能的關(guān)注度沒(méi)有變化
B、中國(guó)消費(fèi)者對(duì)轎車的價(jià)值觀念差異并不大
C、轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化
D、消費(fèi)者對(duì)轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但安全性能依然是消費(fèi)者購(gòu)買轎車最關(guān)心的指標(biāo)”,符合文意。B項(xiàng)“觀念差異大小”文段未提及,屬于無(wú)中生有,不符合文意。C項(xiàng)“轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成”文段未提及,屬于無(wú)中生有,不符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“……品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等”,沒(méi)有提到關(guān)注度下降,屬于無(wú)中生有,不符合文意。題干要求選擇符合文意的一項(xiàng)。故選A。34、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣,以及藝術(shù)風(fēng)格等,皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法,是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷,盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整,但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典,均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物,其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神,體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng),至今熠熠生輝。
以下概括不符合文意的是()。
A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容
B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平
C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)
D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖
【答案】:答案:B
解析:A項(xiàng),由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知,無(wú)論在何種文化中,判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本,而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知,這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。35、一朋友說(shuō),老娘84歲了,一人在老家,愈來(lái)愈為老娘孤居而不安。想將老娘接來(lái),又擔(dān)心恰逢“七十三、八十四”這一關(guān)口(中國(guó)傳統(tǒng)思想及文化中有壽命之坎兒一說(shuō)),再一換新環(huán)境,不適應(yīng),萬(wàn)一出事。同時(shí)擔(dān)心老娘因琢磨這個(gè)“七十三、八十四”而有心理壓力。另一位朋友出招:當(dāng)初自己老娘84歲時(shí)也是瞎琢磨,時(shí)常念叨。他就騙老娘說(shuō),“七十三、八十四”是孔子、孟子去世的年齡,他們都是男人,這實(shí)際上就是與女人無(wú)關(guān),女人沒(méi)有生命坎。他一說(shuō),家人都迎合,老母親也就真信了,結(jié)果活到了93歲。
可從這段文字得出的結(jié)論是()。
A、人的健康與性別密切相關(guān)
B、老年人群是迷信的重災(zāi)區(qū)
C、迷信侵蝕國(guó)人的心理健康
D、健康狀況與情緒呈正相關(guān)
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段開(kāi)頭說(shuō)作者的朋友為84歲的母親孤居而不安,想將母親接來(lái),又擔(dān)心母親因?yàn)椤皦勖矁骸钡恼f(shuō)法產(chǎn)生心理壓力,不利于身體健康。然后表述另一個(gè)朋友騙母親“女人沒(méi)有生命坎”,從而打消老娘顧慮使其活到93歲。分析可知,老年人的健康狀況和對(duì)自身壽命的憂慮情況有關(guān)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合文段的結(jié)論。故選D。36、如果沒(méi)有達(dá)爾文,馬可尼等專家的新科技觀的涌現(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。
這段話的主要意思是()。
A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用
B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴于科技進(jìn)步
C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)
D、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展
【答案】:答案:B
解析:材料為“分——分——分”結(jié)構(gòu),為三個(gè)并列的句子,分別講述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響,即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容,為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)作用,而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到,故排除;D項(xiàng)在文中并未體現(xiàn),材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響,更沒(méi)有“相互促進(jìn)”一說(shuō),所以排除。故選B。37、①舊大陸的大西洋沿岸,漂浮的低氣壓風(fēng)暴穿越墨西哥洋流的溫暖水域,在西歐形成了比較濕潤(rùn)和溫暖的氣候
②接著,這又為原始人類和其他大型食肉動(dòng)物提供了豐富的食物來(lái)源
③因此,植物生長(zhǎng)茂盛,維持了北極圈以南地區(qū)大量食草動(dòng)物的生存,比如猛犸象、馴鹿、野牛等
④大約3萬(wàn)年前,歐洲、亞洲北部和美洲的冰川開(kāi)始融化
⑤觸發(fā)人類歷史的生態(tài)變化都與北半球大陸冰川最后一次消退有關(guān)
⑥在光禿禿的地表上,凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、①②⑤④⑥③
B、④⑥①②③⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑥①③⑤④②
【答案】:答案:C
解析:語(yǔ)句排序題,從選項(xiàng)入手,觀察首句可知,⑤句提到了觸發(fā)生態(tài)變化,④句和⑥句為具體強(qiáng)調(diào)如何變化,如“冰川開(kāi)始融化”,“凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”,都是對(duì)⑤句變化的具體解釋說(shuō)明,所以④句和⑥必須在⑤句之后,排除B、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、C兩項(xiàng),⑤④⑥順序一致,但是③中的“植物生長(zhǎng)茂盛……”不能夠由⑥中“在光禿禿的地表上,凍原和稀疏的森林首次生長(zhǎng)出來(lái)”得出來(lái),不存在因果關(guān)系,排除A項(xiàng)。正確的順序應(yīng)該是①句中“形成濕潤(rùn)和溫暖的氣候”后,出現(xiàn)“植物生長(zhǎng)茂盛……”的結(jié)果。故選C。38、在古典傳統(tǒng)里,和諧的反面是千篇一律?!熬雍投煌?,小人同而不和。”所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前,就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá),特別是一些中國(guó)樂(lè)器,像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。
對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。
A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)
B、差異是和諧的一個(gè)必要條件
C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念
D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)
【答案】:答案:B
解析:文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”,接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子,不是文段論述的主題。故選B。39、“高”是天的一種特性,是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圓丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開(kāi)闊,祈年殿和圓丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是()。
A、漸次升高,表示對(duì)上天的崇拜
B、高于其它建筑,說(shuō)明其地位崇高
C、高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
D、突出崇高感,強(qiáng)化敬畏上蒼的心情
【答案】:答案:D
解析:文中主要解說(shuō)了天壇“高”的特性,最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵,即“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想”。故選D。40、市場(chǎng)既然具有刺激產(chǎn)品革新的作用,當(dāng)然也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用。特別是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)廣大企業(yè)努力提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本,(這些)都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)。
文中“這些”指代的是()。
A、激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和產(chǎn)品革新
B、市場(chǎng)具有刺激產(chǎn)品革新的作用,也對(duì)工程革新具有間接的刺激作用
C、提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本
D、通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)的成本的降低
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,“這些”指是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的結(jié)果,并不是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)本身;B項(xiàng)錯(cuò)誤,它指的是市場(chǎng)的作用,同樣也不是市場(chǎng)帶來(lái)的結(jié)果;C項(xiàng)正確,定位原文“特別是……這些都要通過(guò)工程革新來(lái)實(shí)現(xiàn)”,再根據(jù)就近原則,“這些”指的就是激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)企業(yè)帶來(lái)的提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低成本;D項(xiàng)表述不完整,少了“提高產(chǎn)品質(zhì)量”。故選C。41、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活,既無(wú)家庭牽絆,又無(wú)瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問(wèn)的句子,而“惘然”“茫然”做狀語(yǔ)時(shí)指失意的樣子,所以排除選項(xiàng)C、D。“猜疑”是指無(wú)中生有地起疑心,對(duì)人對(duì)事不放心,文中無(wú)此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。42、對(duì)于傳承經(jīng)典,站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要,但是他們中的相當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到,在這個(gè)傳統(tǒng)框架下_____的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的,如果_____地拋棄這個(gè)傳統(tǒng),那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來(lái)越弱,以至于被_____到其他學(xué)科中去。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、打造直接同化
B、形成武斷淹沒(méi)
C、建立盲目整合
D、奠定輕易涵蓋
【答案】:答案:D
解析:第一空,填入的詞語(yǔ)應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配,A項(xiàng)的“打造”無(wú)法與“基礎(chǔ)”搭配,故排除。第三空,B項(xiàng)的“淹沒(méi)”有覆蓋之意,往往搭配水和聲音,故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來(lái),而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的,與文段表述不符,故排除。第二空,代入驗(yàn)證,“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符合語(yǔ)境。故選D。43、沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)候,商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱為基礎(chǔ),_____地講,就是“買的不如賣的精”。但有了互聯(lián)網(wǎng),消費(fèi)者掌握的信息越來(lái)越多,于是變得越來(lái)越精明,越來(lái)越具有________。如果你的產(chǎn)品或服務(wù)做得好,好得越出他們的預(yù)期,即使一分錢廣告不投,消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享,_____為你樹(shù)口碑。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、簡(jiǎn)單知情權(quán)主動(dòng)
B、通俗話語(yǔ)權(quán)免費(fèi)
C、確切主動(dòng)權(quán)自愿
D、坦白選擇權(quán)義務(wù)
【答案】:答案:B
解析:第一個(gè)空把“商家跟消費(fèi)者之間的交易以信息不對(duì)稱為基礎(chǔ)”描述為“買的不如賣的精”,排除確切、和坦白,第二個(gè)空從本題從“樹(shù)口碑”可知是話語(yǔ)權(quán),第三個(gè)空由“即使一分錢廣告不投,消費(fèi)者也愿意在網(wǎng)上分享”可知這種行為是免費(fèi)的。故選B。44、廣告、點(diǎn)擊量變現(xiàn)和會(huì)員付費(fèi),是現(xiàn)階段視頻平臺(tái)的三大主要收入來(lái)源。從國(guó)內(nèi)近幾年的發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧。從2009年到2018年,該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)了約60倍,目前高達(dá)1293億美元,在眾多科技股中表現(xiàn)搶眼。但即使這樣的“巨無(wú)霸”,現(xiàn)在也面臨著會(huì)員增長(zhǎng)的壓力,這部分收入未來(lái)恐怕難以填補(bǔ)其在原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域巨額投入的缺口。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。
A、該視頻平臺(tái)公司的廣告收入沒(méi)有會(huì)員付費(fèi)收入高
B、該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式優(yōu)于國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
C、該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)主要依靠會(huì)員付費(fèi)收入
D、該視頻平臺(tái)公司的點(diǎn)擊量變現(xiàn)收入比不上國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)和原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和D項(xiàng)中的對(duì)比文中未體現(xiàn),屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧”,符合原文。C項(xiàng)不符合原文,文段給了三種收入來(lái)源,不能確定哪種是主要來(lái)源。故選B。45、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過(guò)將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過(guò)的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)保暖,褐色脂肪多的人也更苗條。
下列在文中沒(méi)有提及的是()。
A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”
B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多
C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪
D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’,這種褐色脂肪……”,符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”,文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”,并未提及“其褐色脂肪更多”,無(wú)比較,B項(xiàng)屬無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”,再根據(jù)后文的內(nèi)容可知,“壞脂肪”指“白色脂肪”,“好脂肪”指“褐色脂肪”,C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”,可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”,D項(xiàng)符合文意。故選B。46、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是又要恰如其分。孩子為家里做了好事,家長(zhǎng)只要道一聲“謝謝”也就足夠了。表?yè)P(yáng)還要與孩子的年齡相吻合。6歲的孩子在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)了擦玻璃,即使擦得不那么干凈,也要受到表?yè)P(yáng)。反之,一個(gè)10歲的孩子若連窗子都擦不干凈,家長(zhǎng)就要對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育。
這段話的主要意思是()。
A、家長(zhǎng)不應(yīng)該批評(píng)孩子
B、家長(zhǎng)要贊許做好事的孩子
C、家長(zhǎng)對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)既要實(shí)事求是,又要恰到好處
D、家長(zhǎng)對(duì)大年齡孩子要適當(dāng)批評(píng)
【答案】:答案:B
解析:本片段闡述了墮落是長(zhǎng)期緩慢的過(guò)程,并且在這個(gè)過(guò)程中會(huì)有所表現(xiàn),從而告誡家長(zhǎng)、老師要時(shí)刻注意孩子的行為,避免孩子墮落。故選B。47、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯證法》一書(shū)中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說(shuō):“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺(jué)的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái),正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣?!?/p>
這段文字的要義是()。
A、生態(tài)問(wèn)題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)
B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺(jué).有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配
C、生態(tài)文明建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧
D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問(wèn)題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)
【答案】:答案:A
解析:第一句話是對(duì)文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來(lái)印證生態(tài)問(wèn)題就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密相關(guān)。故選A。48、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平,認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度,因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以,關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變,甚至也因人而異?!?/p>
這段文字說(shuō)明()。
A、社會(huì)公正是具體的
B、社會(huì)公正是歷史的
C、社會(huì)公正是相對(duì)的
D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的
【答案】:答案:B
解析:由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下,人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知,社會(huì)公正是歷史的。故選B。49、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論,說(shuō)都是“痛苦使然”。這個(gè)家常而_________的比擬,也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一個(gè)_________的意見(jiàn):苦痛比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌,好詩(shī)主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代,這個(gè)意見(jiàn)不但是詩(shī)文理論里的常談,而且成為寫作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、形象主流
B、通俗主觀
C、尖刻偏執(zhí)
D、生動(dòng)流行
【答案】:答案:D
解析:第一空,尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比,意在說(shuō)明二者都是“痛苦使然”,這一比擬所用的意象家常而易懂,并不存在尖刻嘲諷之意,排除C。第二空,“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí);“流行”指一種普遍為人們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”,D項(xiàng)的“流行”恰當(dāng)。故選D。50、數(shù)學(xué)是世界各個(gè)地方、各個(gè)民族最先發(fā)展起來(lái)的精密科學(xué)。以《九章算術(shù)》為代表的中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué),同以幾何為代表的古希臘數(shù)學(xué)________,有如兩顆璀璨的明珠在世界的東方和西方________。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、各有千秋交相輝映
B、平分秋色相映成趣
C、半斤八兩一唱一和
D、勢(shì)均力敵遙相呼應(yīng)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析第一空。文段論述“中國(guó)傳統(tǒng)數(shù)學(xué)”和“古希臘數(shù)學(xué)”猶如兩個(gè)璀璨的明珠,由此可知二者都有各自的光芒。A項(xiàng)“各有千秋”指各有各的存在的價(jià)值,比喻各人有各人的長(zhǎng)處,各人有各人的特色,符合文意。B項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半,不分上下;C項(xiàng)“半斤八兩”指彼此不相上下,實(shí)力相當(dāng);D項(xiàng)“勢(shì)均力敵”指雙方力量相等,不分高低。三者均側(cè)重比較,而文段并無(wú)將兩者比較之意,不符合文意,排除B項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。答案鎖定A選項(xiàng)。第二步,驗(yàn)證第二空。照應(yīng)語(yǔ)境“璀璨的明珠”。“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照,多用于形容美好的景象,符合文意。故選A。51、藝術(shù)是以一定的形式為載體對(duì)人的感受的呈現(xiàn)和傳達(dá),是人的本質(zhì)力量和自然本性____的一種重要形式。未來(lái)人類發(fā)展不是在科技牽引下的________,而是按照美的法則建設(shè)出來(lái)的理想田園。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、內(nèi)化攜手同行
B、呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)
C、外化一意孤行
D、顯現(xiàn)一枝獨(dú)秀
【答案】:答案:C
解析:第一空,搭配“重要形式”,根據(jù)前文可知,藝術(shù)是對(duì)人感受的呈現(xiàn)和傳達(dá),故可知應(yīng)是能夠展現(xiàn)給人的外在的形式,B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯出、露出;C項(xiàng)“外化”指內(nèi)在的東西轉(zhuǎn)化為外在的東西;D項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露、呈現(xiàn),均符合文意。A項(xiàng)“內(nèi)化”指將看、聽(tīng)、想等思維觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)內(nèi)證實(shí)踐,所領(lǐng)悟出的具有客觀價(jià)值的認(rèn)知體系,一般指內(nèi)在,與文意相悖,排除。第二空,根據(jù)“而是”表轉(zhuǎn)折可知,需填入內(nèi)容應(yīng)與后文表意、感情色彩相反。后文表明未來(lái)人類發(fā)展是理想田園,故前文應(yīng)填入表示在科級(jí)牽引下沒(méi)有良好發(fā)展的詞語(yǔ)。C項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,符合文意。B項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”指發(fā)展進(jìn)步飛快,變化巨大;D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指技高一籌,優(yōu)勢(shì)明顯,均與文段感情色彩不符,排除。故選C。52、馬克思恩格斯指出:“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提也就是一切歷史的第一個(gè)前提,這個(gè)前提就是:人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料,即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?!比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無(wú)關(guān)的活動(dòng),精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件,這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A、物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件
B、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件
C、物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)
D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個(gè)歷史活動(dòng)
【答案】:答案:A
解析:這段話主要講的是物質(zhì)文明的問(wèn)題。引號(hào)里面的話是生產(chǎn)物質(zhì)生活本身是人類生存的第一個(gè)前提,也是第一個(gè)歷史活動(dòng)。并由此得出結(jié)論:物質(zhì)文明給精神文明提供一定的物質(zhì)條件。再分析四個(gè)選項(xiàng)可知,選項(xiàng)B、D都是對(duì)引號(hào)中的話的總結(jié),過(guò)于片面。選項(xiàng)C原文中沒(méi)有提到,只有選項(xiàng)A涵蓋了原文的內(nèi)容,故正確答案為A。53、很多時(shí)候,我們的問(wèn)題在于不能正確地____個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上,如果____了個(gè)人,就不可能加強(qiáng)集體;如果____了個(gè)人,集體也不可能獲得自由。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案,之后用另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)。下面從三個(gè)空進(jìn)行分析:第一空,C項(xiàng)“劃清界限”為固定搭配,其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可,如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與社會(huì)第二空存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的,只有B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“自由”為反義的詞語(yǔ),因此C“束縛”、“約束”符合文意,但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束行為等。故選C。54、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物,至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù),由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來(lái)然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念,但并不具備理性思維,例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為,輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì),干而輕的是火,干而重的是土,濕而輕的是氣,濕而重的是水,因此,任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果,這與目前可知世界的觀念顯然不同,而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。
接下來(lái)最可能講的是()。
A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)
B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素
C、古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響
D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對(duì)比,先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處,接下來(lái)應(yīng)是指出兩者的區(qū)別,通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”說(shuō)明煉金技術(shù)不具備理性思維,隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉例說(shuō)明,接下來(lái)即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的,因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過(guò)的內(nèi)容,后文不做論述,排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段最后一句的表述,是舉例論證的內(nèi)容,非重點(diǎn),且沒(méi)有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞,排除。故選A。55、很多時(shí)候,我們的問(wèn)題在于不能正確地____個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上,如果____了個(gè)人,就不可能加強(qiáng)集體;如果____了個(gè)人,集體也不可能獲得自由。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案,之后用另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)。下面從三個(gè)空進(jìn)行分析:第一空,C項(xiàng)“劃清界限”為固定搭配,其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可,如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與社會(huì)第二空存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的,只有B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“自由”為反義的詞語(yǔ),因此C“束縛”、“約束”符合文意,但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束行為等。故選C。56、正是對(duì)于理性的崇奉,使得人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的,因?yàn)槔硇匀〈松系?,為社?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念,如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等,建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想,沒(méi)有理性的啟蒙,人類社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是,當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。
下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A、沒(méi)有理性的啟蒙,人類社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中
B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒
C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果
D、對(duì)理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段
【答案】:答案:C
解析:由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知,理性被無(wú)限度地抬升,是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前提條件?!皩?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定了前提條件,不符合題意。故選C。57、環(huán)保部約談地市一把手官員,開(kāi)啟了環(huán)境治理新模式。但公開(kāi)約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式。就目前來(lái)看,公開(kāi)約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境治理固然重要,但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問(wèn)題的解決,而是關(guān)系到整個(gè)環(huán)境系統(tǒng),關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略,關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開(kāi)約談后,表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決,但地方建設(shè)深層次的問(wèn)題不解決,環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、公開(kāi)約談能從根本上治理環(huán)境污染問(wèn)題
B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員
C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致
D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問(wèn)題
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)約談后,表面的環(huán)境問(wèn)題可能很快解決,但地方建設(shè)深層次的問(wèn)題不解決,環(huán)境問(wèn)題的觸發(fā)因素始終存在”,不符合原文,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員,開(kāi)啟了環(huán)境治理新模式。但公開(kāi)約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式”,文中提到的“地市一把手官員”只是“公開(kāi)約談”的對(duì)象,他們并不是“關(guān)鍵”,屬于曲解文意,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)中“目標(biāo)不一致”屬于無(wú)中生有,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開(kāi)約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問(wèn)題。特定的環(huán)境治理固然重要,但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問(wèn)題的解決”,符合文意。故選D。58、機(jī)械損傷、化學(xué)物質(zhì)的腐蝕或人體本身自身有的基因缺陷等因素可能會(huì)造成牙釉質(zhì)永久性的缺損和牙齒內(nèi)部結(jié)構(gòu)的損傷,嚴(yán)重時(shí)還會(huì)造成牙齒缺失。目前修復(fù)牙齒的方法主要是利用非生物材料或人造的填充物修補(bǔ)牙齒,以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒,但這些方法都容易使口腔產(chǎn)生異物感,并且由于人體自身的主要組織相容性等原因,可能會(huì)引起免疫排斥。隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展,學(xué)者們開(kāi)始從器官發(fā)育的角度出發(fā),根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制,探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究。近年來(lái),干細(xì)胞治療的研究成果為牙齒的修復(fù)和再生研究奠定了有力的理論基礎(chǔ)。根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上皮干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生,例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞。但是,人牙源性上皮干細(xì)胞僅存在于胚胎期,萌發(fā)后的牙齒并不含有牙源性上皮干細(xì)胞,因此學(xué)者們開(kāi)始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究。
根據(jù)上述文章,以下選項(xiàng)中正確的是()。
A、目前修復(fù)牙齒主要是利用非生物材料或人造填充物,或直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒,因此易使口腔產(chǎn)生異物感,從而引起免疫排斥。
B、學(xué)者們從器官發(fā)育的角度進(jìn)行的探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生的研究隨著干細(xì)胞生物學(xué)、發(fā)育生物學(xué)和組織工程學(xué)的迅猛發(fā)展而取得成果
C、研究已經(jīng)表明,牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生,但根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生還需要牙源性的上皮干細(xì)胞
D、牙齒再生所需要的牙源性上皮干細(xì)胞因?yàn)樵诿劝l(fā)后的牙齒中并不含有,所以學(xué)者們使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以及直接將種植義齒插入上下頜骨以替代缺少的牙齒”,把“以及”偷換成“或”,與文意不符,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“學(xué)者們開(kāi)始從器官發(fā)育的角度出發(fā),根據(jù)目前已知的與牙齒發(fā)育相關(guān)的分子機(jī)制,探索將干細(xì)胞技術(shù)與組織工程學(xué)技術(shù)相結(jié)合應(yīng)用于牙齒的修復(fù)和再生研究”,沒(méi)提到取得成果,與原文不符,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文第二段“根據(jù)牙齒的發(fā)育特征,牙齒再生需要牙源性的上好處費(fèi)干細(xì)胞和牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞。目前研究表明,牙源性的間充質(zhì)干細(xì)胞可應(yīng)用于牙齒再生,例如牙髓干細(xì)胞和牙周韌帶干細(xì)胞”,符合原文,正確。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)原文最后一句話“學(xué)者們開(kāi)始探索將非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生研究”,并非是“使用非牙源性干細(xì)胞替代牙源性上皮干細(xì)胞應(yīng)用于牙齒再生”,與原文不符,錯(cuò)誤。故選C。59、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒(méi)有改變,改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)
④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程
⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說(shuō)”此時(shí)“員工的情緒沒(méi)有改變,但②句中并沒(méi)有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過(guò)深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來(lái)論述。故選B。60、專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要的,但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)的多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。一旦民族的所有成員都被充分融入到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無(wú)聲地操縱于資本邏輯之手。
依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,正確的一項(xiàng)是()。
A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群體
B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神
C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家
D、目前大學(xué)教育的最大問(wèn)題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯之手
【答案】:答案:B
解析:B項(xiàng)可以由文中“但未必就能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神”推出。A項(xiàng)表述有誤,文段的觀點(diǎn)是,大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族的精神以及表達(dá)社會(huì)的良知的知識(shí)分子。C項(xiàng)觀點(diǎn)過(guò)于偏頗,文段的觀點(diǎn)是大學(xué)不能只培養(yǎng)各類專家,還要培養(yǎng)出知識(shí)分子。D項(xiàng)觀點(diǎn)偷換了時(shí)態(tài),文段中“將被……操縱于資本邏輯之手”是將來(lái)時(shí)態(tài),而D項(xiàng)“最大問(wèn)題在于……導(dǎo)致”表述的是現(xiàn)在時(shí)態(tài)。故選B。61、“心理彈性”的動(dòng)力可能來(lái)自大腦激素反應(yīng),基因以及行為方式的共同作為,以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?,?chuàng)傷面前不至于崩潰,也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,比如享受美餐、贏得球賽,受到表?yè)P(yáng),都不會(huì)持續(xù)太久,這可能因?yàn)槿耸翘焐膭?dòng)物,在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久,會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、平衡憂患鈍化
B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化
C、積極健忘異化
D、穩(wěn)定懶散退化
【答案】:答案:A
解析:第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰,在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài),排除B、C兩項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺,不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)太久”,可知是一種憂患意思,排除D。第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題意。故選A。62、許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過(guò)程中的小小失誤就失去了良好的工作機(jī)會(huì)。盡管面試形式多種多樣,主考官的提問(wèn)五花八門,目前尚無(wú)萬(wàn)無(wú)一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒,但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率。
可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于()。
A、在應(yīng)聘中主考官提問(wèn)的各式問(wèn)題
B、各種各樣的面試形式
C、一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)
D、優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
【答案】:答案:C
解析:從“但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力,增加成功率”可以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)展開(kāi)的。故選C。63、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩(shī)人的歌唱相提并論,說(shuō)都是“痛苦使然”。這個(gè)家常而_________的比擬,也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一個(gè)_________的意見(jiàn):苦痛比快樂(lè)更能產(chǎn)生詩(shī)歌,好詩(shī)主要是不愉快、煩惱或“窮愁”的表現(xiàn)和發(fā)泄。在中國(guó)古代,這個(gè)意見(jiàn)不但是詩(shī)文理論里的常談,而且成為寫作實(shí)踐里的套路。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、形象主流
B、通俗主觀
C、尖刻偏執(zhí)
D、生動(dòng)流行
【答案】:答案:D
解析:第一空,尼采將詩(shī)人歌唱與母雞下蛋的啼叫相比,意在說(shuō)明二者都是“痛苦使然”,這一比擬所用的意象家常而易懂,并不存在尖刻嘲諷之意,排除C。第二空,“主流”意為事物發(fā)展的主要或本質(zhì)方向;“主觀”是指?jìng)€(gè)人對(duì)于某一事物的認(rèn)識(shí);“流行”指一種普遍為人們所接受的社會(huì)心理現(xiàn)象。對(duì)應(yīng)于末句的“常談”、“套路”,D項(xiàng)的“流行”恰當(dāng)。故選D。64、按照傳統(tǒng)建筑流程,蓋房子要先做土建,再裝設(shè)備,最后做裝修,而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說(shuō),通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、通用化設(shè)計(jì),工廠化、部件化生產(chǎn),現(xiàn)場(chǎng)組裝等流程,住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機(jī)械的傳統(tǒng)建筑模式,將推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、繼承創(chuàng)新
B、顛覆改變
C、契合發(fā)展
D、轉(zhuǎn)變豐富
【答案】:答案:B
解析:第一空,結(jié)合橫線前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”可知,住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的,排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空,根據(jù)文意可知,住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式,不屬于傳統(tǒng)建筑模式,D項(xiàng)“豐富”與語(yǔ)境不符,排除。故選B。65、網(wǎng)上“惡搞”,是對(duì)“搞”的對(duì)象不加限制。和諧理念要求社會(huì)成員誠(chéng)信友愛(ài),“惡搞”則全然不顧別人的感受,“惡搞”說(shuō)這是“幽默”,卻不把自己作為“惡搞”的對(duì)象;和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益訴求,“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物,而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品,恰恰說(shuō)明了其創(chuàng)新能力的不足?!皭焊恪辈粩鄾_擊著社會(huì)的道德底線、法律底線和主流意識(shí),導(dǎo)致文化虛無(wú)主義的產(chǎn)生,需要引起高度警惕。
最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A、越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識(shí)
B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念
C、牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,自覺(jué)抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)
D、“惡搞”顛覆主流意識(shí),混淆是非榮辱
【答案】:答案:B
解析:文段開(kāi)始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實(shí)際情況的對(duì)比入手,得出“惡搞”不斷沖擊社會(huì)道德底線,需要引起高度警惕的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤,沒(méi)有提到越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的想法;B項(xiàng)正確,既提到和諧理念,也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,都只提到了“惡搞”害處的一個(gè)方面,也未曾提及和諧理念。故選B。66、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),低溫能通過(guò)將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過(guò)的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”,這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)保暖,褐色脂肪多的人也更苗條。
下列在文中沒(méi)有提及的是()。
A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”
B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多
C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪
D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’,這種褐色脂肪……”,符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”,文中只是提到“嬰兒有大量褐色脂肪”,并未提及“其褐色脂肪更多”,無(wú)比較,B項(xiàng)屬無(wú)中生有。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“低溫能將‘壞’脂肪轉(zhuǎn)化為‘好’脂肪……”,再根據(jù)后文的內(nèi)容可知,“壞脂肪”指“白色脂肪”,“好脂肪”指“褐色脂肪”,C項(xiàng)符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“但成年人還有少量的‘褐色脂肪’”,可知“成年人既有白色脂肪也有褐色脂肪”,D項(xiàng)符合文意。故選B。67、很多時(shí)候,我們的問(wèn)題在于不能正確地____個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上,如果____了個(gè)人,就不可能加強(qiáng)集體;如果____了個(gè)人,集體也不可能獲得自由。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案,之后用另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)。下面從三個(gè)空進(jìn)行分析:第一空,C項(xiàng)“劃清界限”為固定搭配,其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可,如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與社會(huì)第二空存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的,只有B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“自由”為反義的詞語(yǔ),因此C“束縛”、“約束”符合文意,但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束行為等。故選C。68、誰(shuí)都希望自己一生平安順利,但挫折、困難、逆境往往在所難免。當(dāng)今社會(huì),資源更稀缺,競(jìng)爭(zhēng)更激烈,人們?cè)庥龃煺酆湍婢车目赡苄砸苍诩哟?。在這一背景下,有人提出“逆商”概念。所謂“逆商”,是指擺脫挫折、克服困難、走出困境的能力。因?yàn)橐粋€(gè)人事業(yè)成功、生活幸福,不僅需要智商、情商,還需要“逆商”,以更好的擺脫挫折,克服困難,走出困境。
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