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文檔簡介

2024年全國中小學教師資格證考試教育學各章

節(jié)必考重點知識筆記(完整版)

第一章

一、教育的概念

考點:教育是培養(yǎng)人的一種社會活動,是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)

驗的和社會生活經(jīng)驗的基本途徑。

考點廣義:凡是增進人們的知識和技能,影響人們思想觀念的活動,

都具有教育作用。

狹義:主要指學校教育。

學校教育是教育者根據(jù)一定的教育要求,有目的、有計劃、有組織的

通過學校的教育工作,對受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期

望方向變化的活動。

二、學校教育制度

考點:1.學校教育制度在形式上的發(fā)展:

教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到非制度化

教育的過程。

a.前制度化教育前制度化教育沒有形成一定的制度。

b.制度化教育

選擇:近代學校系統(tǒng)的出現(xiàn)開啟了制度化教育的新階段。

從17-19世紀末,資本主義國家建立近代學校系統(tǒng)。

名詞解釋:

制度化教育:主要所指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的按年

齡分級的教育制度,它從初等學校延伸到大學,并且除了普通的學術

性學習以外,還包括適合于全日制職業(yè)技術訓練的許多專業(yè)課程和機

構(gòu),制度化教育指向形成系統(tǒng)的各級各類學校。

考點:中國近代制度化教育興起的標志是:清朝末年的“廢科舉,

興學?!薄V袊到y(tǒng)的學制產(chǎn)生于1902年的《欽定學堂章程》,

又稱壬寅學制及1903年的《奏定學堂章程》,又稱癸卯制。

2.現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢

X二戰(zhàn)以后現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢

1.加強學前教育,并注視與小學教育的制度。

2.強化普及義務教育延長義務教育年限。

3.普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。

4.高等教育的類型日益多樣化。

5.學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化。

6.教育制度有利于國際交流。

三、教育發(fā)展的過程

1.古代社會

a.古代中國:在奴隸社會初期夏代,就有了學校教育的形態(tài)。

到西周建立了典型的政教合一的官學體系。

形成了以禮樂為中心,文武兼?zhèn)涞牧嚱逃?,由六門課組成。禮、樂、

射、御、書、數(shù)。

b.中國封建社會的教育內(nèi)容是儒家經(jīng)典,被濃縮為《四書》《五經(jīng)》。

考點:四書:《大學》《中庸》《論語》《孟子》五經(jīng):《書經(jīng)》

《詩經(jīng)》《易經(jīng)》《禮記》

考點:古希臘的兩大教育體系:古代雅典教育的目的是培養(yǎng)有文化修

養(yǎng)和多種才能的政治家和商人,注重身心的和諧發(fā)展,教育內(nèi)容比較

豐富,教育方法比較靈活。

古代斯巴達式教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級強悍的軍人,強調(diào)軍式

體育訓練和政治道德灌輸,教育方法也比較嚴厲。

2.文藝復興3.近代教育

考點:機械化工業(yè)革命的基本完成和電氣化工業(yè)革命的興起,提出了

普及初等教育的要求,并為初等教育的普及提供了物質(zhì)基礎。

4.20世紀以后的教育

考點:二戰(zhàn)以后,教育的改革和發(fā)展,呈現(xiàn)出一些新的特點:a.教育

的終身化b.教育的群民化c.教育的民主化d.教育的多元化e.教

育的現(xiàn)代化(簡答)

?2教育學的發(fā)展

考點:教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索教育規(guī)

律的科學。(填空)一、歷史上的教育思想

(一)中國古代的教育思想

考點:孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的

儒家文化,對于中國文化教育的發(fā)展,產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的

教育思想集中在論語中。(選擇,填空)

考點:孔子主張“性相近也,習相遠也”“有教無類”“克己復禮”

“不憤不啟,不琲不發(fā)”。

戰(zhàn)過后期,《學記》系統(tǒng)的闡發(fā)了教育的作用和任務,教育教學的制

度原則和方法,教師的地位和作用,師生關系和同學關系等,是罕見

的世界教育思想遺產(chǎn)?!秾W記》提出:“化民成俗,其必由學”。

“建國君民,教學為先”?!皶r教必有正業(yè),退息必有居學”?!秾W

記》設計了從基層到中央完整的教育體制,提出了嚴密的視導和考

試制度,《學記》主張啟發(fā)式教學,“道而弗牽,強而弗抑,開而弗

達”,主張“學不足逾等”,即循序漸進。

(二)西方古代的教育思想

考點:蘇格拉底問答法:第一步成為蘇格拉底諷刺,第二步定義,第

三步叫助產(chǎn)術。

柏拉圖的教育思想,集中在他的代表作《理想國》中。

亞里士多德的思想反映在他的著作《政治學》中。

二、教育學的建立與變革

(一)教育學的建立

教育學作為一門獨立的學科萌芽于夸梅紐斯的《大教學論》(1632)

法國的盧梭對自然性的強調(diào)到了使之與現(xiàn)代文明對立的程度,他的自

然主義教育理想的作品《愛米爾》(1762)

洛克在《教育漫話》中提出了“白板說”,認為人的心靈如同白板,

觀念和知識都來自后天。

(二)規(guī)范教育學的建立

考點:規(guī)范教學的建立通常是以赫爾巴特的《普通教育學》為標志。

教育學作為一門課程在大學里講授,最早始于康德。

1835年,赫爾巴特出版了《教育學講授提綱》,第一個提出要使教

育學成為科學,并認為應以倫理學和心理學作為教育學的理論基礎。

貢獻在于把教學理論建立在心理學的基礎上,把道德教育理論建立

在倫理學的基礎上,可以說是奠定了科學教育學的基礎。在教學上形

成了教師中心、教材中心、課堂中心的特點,被看作是傳統(tǒng)教育

學的代表人物。

杜威作為現(xiàn)代教育學的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》,

他主張“教育即生活”“教育即生長”“在做中學”。他強調(diào)兒童在

教育中的中心地位,主張教師應以學生的發(fā)展為目的,圍繞學生的

需要和活動組織教學,以兒童中心主義著稱,針對赫爾巴特的三中心

提出新的三中心:以學生為中心,以經(jīng)驗為中心,以活動為中心。

三、當代教育學的發(fā)展

考點:1939年蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫以馬克思主義理論為指導,

編寫《教育學》,在我國產(chǎn)生重大影響。

第二章教育與社會發(fā)展

?1教育與政治經(jīng)濟制度

一、政治經(jīng)濟制度對教育的制約

1.政治經(jīng)濟制度決定教育的領導權2.政治經(jīng)濟制度決定受教育的權

利3.政治經(jīng)濟制度決定教育的目的

4.教育相對獨立于政治經(jīng)濟制度

二、教育對政治經(jīng)濟制度的影響

1.教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人。2.教育是一種影響政治經(jīng)

濟的輿論力量。3.教育可以促進民主。

總之,政治經(jīng)濟制度直接制約著教育的性質(zhì)和發(fā)展方向,教育又對一

定的政治經(jīng)濟有不可忽視的影響,但教育對政治經(jīng)濟的變革不起決定

作用。

?2教育與生產(chǎn)力

一、生產(chǎn)力對教育的決定作用

1.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。2.生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)

構(gòu)的變化。3.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。4.教育相

對獨立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平。

二、教育對生產(chǎn)力的促進作用

1.教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過兩方面來實現(xiàn):教育再生產(chǎn)勞動

力;教育再生產(chǎn)科學知識。

2.人力資本理論舒爾茨

1960年,美國經(jīng)濟學家舒爾茨做的“人力資本投資”的講演,被成

為“人力資本理論”的“憲章”。人力資本理論的核心概念是“人力

資本”它指的好似人所擁有的諸如知識、技能及其他類似的可以影

響生產(chǎn)性工作的能力,它是資本的形態(tài),因為它是未來薪水和報酬的

源泉;它是人的資本形態(tài),因為它體現(xiàn)在人身上,屬于人的一部分。

考點:舒爾茨根據(jù)人力資本理論,通過教育資本儲量的分析方法,推

算教育對國民收入增長的貢獻。

教育資本儲量是指國家在某一時期內(nèi)教育支出的總額。

?3教育與科學技術

(一)科學技術對教育的影響

1.科學技術能夠改變教育者的觀念2.科學技術能夠影響受教育者的

數(shù)量和教育質(zhì)量

3.科學技術可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段

(二)教育對科學技術發(fā)展的作用

L教育能完成科學知識的再生2.教育推進科學的體制化3.教育具

有科學研究的功能

4.教育具有推進科學技術研究的功能

(三)信息技術與教育

1.信息技術改變著人們關于知識的觀念2.信息技術改變著人們關于

學習和教育的觀念

3.信息技術日益成熟和普及,為實現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺

信息技術對教育的影響經(jīng)歷了三次革命性的突破:電報、電話和無線

電的誕生;第二次是電視機、計算機和人造衛(wèi)星的發(fā)明與應用;第三

次是信息技術革命以計算機與網(wǎng)絡技術為標志。

?4教育與文化

(一)教育與文化是相互依賴、相互制約的關系

1.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象

考點:教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,是整個人類文化的有機組成部分。

2O教育與文化的相互依存、相互制約的關系

(二)學校文化

1.學校文化界說

考點:學校文化是指學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想

觀念和行為方式。其中最具有決定作用的是思想觀念,特別是價值觀。

2.學校文化的特征

a.學校文化是一種組織文化b.學校文化是一種整合性較強的文化c.

學校文化以傳遞文化的傳統(tǒng)為己任

d.校園文化一學校文化的縮影

學校的物質(zhì)化有二中表達方式:一,學校環(huán)境文化二,設施文化

學校的組織和制度文化有三種表達方式:一、保障組織正常運行的組

織形態(tài),二,規(guī)章制度,三,角色規(guī)范

學校的精神文化或觀念文化是校園文化的核心。

學校的精神文化可分解為四種基本成分:一、認知成分;二、情感成

分;三、價值成分;四、理想成分

考點:校風是學校中物質(zhì)文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一體。

(三)學生文化

學生文化的特征:1.過渡性:學生文化是介于兒童世界與成人世界的

一種文化現(xiàn)象,是學生從兒童邁向成人的一種過渡性的產(chǎn)物。2.非

正式性:學生文化往往都是在日常的相互交往中表現(xiàn)出來的,它對學

生所形成的影響也是非正式的。3.多樣性4.互補性

第三章教育與個人的發(fā)展

,1個人身心發(fā)展的一般規(guī)律

(一)個體身心發(fā)展的概念

概念:個人身心發(fā)展是指作為復雜整體的個體在從生命開始到生命結(jié)

束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是指個體的身心特

點像積極的方面變化的過程。

(二)個體身心發(fā)展的動因

1.內(nèi)發(fā)論:內(nèi)發(fā)論者強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于自身的內(nèi)在需

要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。

孟子、威爾遜、格塞爾

2.外銀論(考點)

基本觀點認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要

求,他人的影響和學校的教育等。

3.多因素相互作用論

辨證唯物主義認為,人的發(fā)展是個體的內(nèi)在因素,與外部環(huán)境在個體

活動中相互作用的結(jié)果。

(三)個體身心發(fā)展的一般規(guī)律(考點)

1.個體身心的順序性2.個體身心的階段性3.個體身心的不平衡性

4.個體身心的互補性

5.個體身心的個別差異性

-2影響個體身心發(fā)展的因素

個體身心發(fā)展的水平受到多種因素的影響,主要是受到遺傳素質(zhì),成

熟環(huán)境和個體實踐活動的影響,學校教育是一種特殊的環(huán)境,它對個

體的發(fā)展有著特殊的意義。

(一)遺傳對個體發(fā)展的影響

1.遺傳的概念:

遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點,如機體的結(jié)構(gòu),形態(tài),

感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點,也叫做遺傳素質(zhì)。

2.遺傳素質(zhì)的意義:

a.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性。

b.遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。c.遺傳在人

的發(fā)展中的作用是不能夸大的。

遺傳素質(zhì)不能預定或決定人的發(fā)展。

(二)成熟對個體發(fā)展的影響

人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點,它為一定年齡階

段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。

(三)環(huán)境對個體發(fā)展的影響

1.環(huán)境的概念:

環(huán)境泛指個體生活其中,影響個體身心發(fā)展的一切外部因素。按環(huán)境

的性質(zhì)來分,可分為自然環(huán)境和社會環(huán)境,按環(huán)境的范圍分,可分為

大環(huán)境和小環(huán)境。

2.環(huán)境對個體的影響

a.環(huán)境對個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。

b.環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分。

c.人在接受環(huán)境影響和作用時,也不是消極的,被動的。人具有主觀

能動性的,環(huán)境決定論的觀點,也是錯誤的。

(四)學校教育對個體發(fā)展的特殊功能

?3學校在人的身心發(fā)展中其主導作用

學校對個體的特殊功能表現(xiàn)在:1.學校教育按社會對個體的基本要求

對個體發(fā)展的方向與方面做出社會性規(guī)范。

2.學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

3.學校教育,尤其是基礎教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時的價

值,而且具有延時的價值。

4.學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。

教育不是萬能的,教育既不能超越它所遺存的社會條件,去發(fā)揮它的

作用,也不能違背兒童身心發(fā)展的客觀規(guī)律,去任意決定人的發(fā)展。

?4普通中等教育促進青少年發(fā)展的特殊任務

考點:初中生:13、14—16、17歲,處在少年時期,心理學家將少

年期稱為“危險期”或“心里斷乳期”。

第四章教育目的

?1教育目的的概念和層次結(jié)構(gòu)

一、教育目的的概念和意義

1.概念:廣義:是指人們對受教育者的期望,即人們希望受教育者通

過教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。

狹義:是國家對把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人才的總要求。

2.意義和作用

考點:教育目的是一切教育工作的出發(fā)點,教育目的的實現(xiàn)則是教育

活動的歸宿,它貫穿于教育活動的全過程,對一切教育工作具有指導

意義

教育目的的作用:1.教育目的的導向作用。2.教育目的的激勵作用。

3.教育目的的評價作用。

二、教育目的的層次結(jié)構(gòu)

1.教育目的的基本層次:教育目的(國家)一一培養(yǎng)目標(學校)一

一教學目標(教師)

2.各級各類學校培養(yǎng)目標

考點:各級各類學校培養(yǎng)目標是根據(jù)各級各類學校任務確定的對所培

養(yǎng)的人的特殊要求。

教育目的與培養(yǎng)目標之間的關系。普通與特殊的關系。

教育目的是針對所有受教育者提出的,而培養(yǎng)目標是針對特定的教育

對象提出的。

教育目標與教育目的、培養(yǎng)目標之間的關系:是具體與抽象的關系,

他們彼此相關,但互相不能取代。

?2制定教育目的的基本依據(jù)(教育目的體現(xiàn)人們的教育理想)

一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景

我國教育目的是建立在馬克思關于人的全面發(fā)展的學說基礎上的。教

育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。

?3我國的教育目的

1999年6月,中共中央國務院頒布了《關于深化教育改革,全面推

進素質(zhì)教育的決定》。其中提出教育要“以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實

踐能力為重點,造就'有理想、有道德、有文化、守紀律’的,德智

體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設者和接班人。”

我國教育目的的基本精神:

1.我們要求培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設者和接班人,因此要堅持

政治思想道德素質(zhì)與科學文化知識能力的統(tǒng)一。

2.我們要求學生在德智體美等方面全面發(fā)展,要求堅持腦力與體力兩

方面的和諧發(fā)展。

3.適應時代要求,強調(diào)學生個性的創(chuàng)造精神和實踐能力。

二、全面推進素質(zhì)教育

素質(zhì)教育的內(nèi)涵:(考點)

1.素質(zhì)教育是面向全體學生的教育。2.素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育。

3.素質(zhì)教育是促進學生個性發(fā)展的教育。4.素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新

精神為重點的教育。

全面發(fā)展教育的組成部分:德育、智育、體育、美育、勞動技術教育。

德育:是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學生具有良好

的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學生正確的思想方法的教育。

智育:是授予學生系統(tǒng)的科學文化知識是、技能,發(fā)展他們的智力和

與學習有關的非認知因素的教育。

體育:是授予學生健康的知識、技能,發(fā)展他們的體力,增強他們的

自我保健意識和體制,培養(yǎng)參加體育活動的需要和習慣,增強其意志

力的教育。

美育:是培養(yǎng)學生健康的審美觀,發(fā)展他們鑒賞美,創(chuàng)造美的能力,

培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素質(zhì)的教育。

勞動技術教育:是引導學生掌握勞動技術知識和技能,形成勞動觀點

和習慣的教育。

為什么說素質(zhì)教育必須以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點?

1.創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀

0

2.創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力相輔相成。

3.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng),也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別所在。

知識的學習成為手段,成為認識科學本質(zhì),訓練思維能力,掌握學習

方法的手段。(辨析)

第五章學生與老師

?1學生

一、學生的本質(zhì)屬性

學生是學習的主體,具有能動性的教育對象,學生是學習的主體有事

教育的課題。(辨析)

二、學生的社會地位

1.學生的身份和法律地位

1989年H月20日聯(lián)合國大會通過的《兒童權利公約》的核心精神。

體現(xiàn)了兒童的身份和法律地位,體現(xiàn)這一精神的基本原則;兒童利益

最佳原則;尊重兒童尊嚴原則;尊重兒童觀點原則;無歧視原則。

2.學生享有的合法權利

學生是權利的主體,享有法律所規(guī)定的各項社會權利。我國有關法律

中規(guī)定的未成年學生的主要權利,概括起來有:人身權、受教育權。

?2教師

一、教師職業(yè)的性質(zhì)與特點

1.職業(yè)的性質(zhì):

(1).教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員。

(2).教師是教育者,教師職業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。

2.教師職業(yè)的特點:

(1)傳道者角色(2)授業(yè)、解惑者角色(3)示范者角色(4)

管理者角色(5)朋友角色

(6)研究者角色

二、教師職業(yè)專業(yè)化的條件

國家實行教師資格制度,一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條

件,根本上還在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。

1.教師的學科專業(yè)素養(yǎng)

教師的學科專業(yè)素養(yǎng)是教師勝任教學工作的基礎性條件。

(1)精通所教學科的基礎性知識和技能。(2)了解與該學科相關

的知識。(3)了解學科的發(fā)展脈絡。

(4)了解該學科領域的思維方式和方法論。

2.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)

(1)具有先進的教育理念(2)具有良好的教育能力(3)具有一

定的研究能力

三、教師的人格特征

教師的人格特征是指教師的個性、情緒、健康以及處理人際關系的品

質(zhì)等。

?3學生和教師的關系

師生關系是指學生和教師在教育、教學活動中結(jié)成的相互關系,包括

彼此所處的地位,作用和相互對待的態(tài)度,學校的教育活動是師生雙

方共同的活動,是在一定的師生關系維系下進行的。

師生關系:

1.師生在教育內(nèi)容的教學上構(gòu)成授受關系

2.師生在人格上是民主平等的關系

3.師生關系在社會道德上是相互促進的關系

第六章課程

?課程概述

一、課程改革是教育改革的核心(選擇、填空)

課程概念又廣義、狹義之分

廣義:指學生在校期間所學內(nèi)容的綜合及進程安排

狹義:特指某一門學科

在我過,課程具體表現(xiàn)為教學計劃、教學大綱和教科書

二、課程的分類

1.根據(jù)課程任務,可以分為基礎型課程,拓展性課程、研究型課程

研究型課程從問題的提出、方案的設計到實施以及結(jié)論的得出,完全

由學生自己來作,重研究過程甚于注重結(jié)論。

2.根據(jù)課程制定者或管理層次,可分為國家課程、地方課程、學校課

問答題:學校課程以及開發(fā)形式:

所謂學校課程實在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本

校學生的需求,進行科學評估,充分利用當?shù)厣鐓^(qū)和學校的課程資源,

開發(fā)多樣性可供學生選擇,其目的在于盡可能的滿足各社區(qū)學校學生

之間客觀存在的差異性,因而具有一定的適應性和參與性。通常以選

修課或特色課的形式出現(xiàn)。學校課程的開發(fā)可分為新編、改編、選擇

和單項活動設計等。

三、制約課程的主要因素

社會、知識和兒童是制約學校課程的三大因素。

1.一定歷史時期社會發(fā)展的要求以及提供的可能

2.一定時代人類文化及科學技術發(fā)展水平

3.學生的年齡特征、知識、能力基礎及其可能接受性

4.課程理論

?課程目標

一、課程目標與教育目的、培養(yǎng)目標、教學目標的關系

課程目標是知道整個課程編制過程的最為關鍵的準則,是指特定階段

的學校課程所要達到的預期結(jié)果。

教學目標是課程目標的進一步具體化,是指導、實施和評價教學的基

本依據(jù),是師生在學科教學活動中預期達到的教學結(jié)果、標準。

二、課程目標的依據(jù)

課程目標的依據(jù)主要有三方面:對學生的研究、對社會的研究、對學

科的研究。

?課程設計

一、什么是課程設計

課程設計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學計劃、教學大綱

以及教科書等系統(tǒng)化活動。

二、課程文件的三個層次

1.教學計劃(課程設計)

教學計劃是指導和規(guī)定課程與教學活動的依據(jù),是學校課程與教學活

動的依據(jù)。也是制定分科標準、編寫教科書和設計其他教材的依據(jù)。

我國義務教育的教育計劃具有三個基本特征:一是強制性、二是普遍

性、三是基礎性。

2.教學大綱(課程標準)

教學大綱又稱學科課程標準,是課程計劃中每一門學科。以綱要的形

式編定的,有關學科教學內(nèi)容的指導性文件。

3.教學大綱的構(gòu)成:說明部分、文本部分。

?課程實施

一、課程實施的概念

課程實施是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預期的課程目標

的基本途徑。

二、課程實施的結(jié)構(gòu)

1.安排課程表2.分析教學任務3.研究學生的學習特點4.選擇并確

定教學模式5.規(guī)劃教學單元和課6.組織教學活動7.評價教學活動

的過程與結(jié)果

?課程評價

課程評價的主要模式

1.目標評價模式:

是以目標為中心而展開的評價模式

目標評價模式是在泰勒的“評價原理”和“課程原理”的基礎上形成

的。

2.目標游離評價模式

該模式是由美國學者斯克里文針對目標評價模式的弊病而提出來的。

主張把評價的重點從“課程計劃預期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的

結(jié)果”上來

3.背景、輸入、過程、成果(CIPP)評價模式

該模式包括四個步驟:

a.背景評價b.輸入評價c.過程評價d.成果評價

第七章教學(上)

?教學工作的意義和任務

一、教學的概念

教學是教育目的規(guī)范下的,教師的教與學生的學共同組成的一種活

動。教學是學校進行全面發(fā)展教育的基本途徑。

教學是學校進行素質(zhì)教育的基本途徑,是教師教學生的統(tǒng)一活動。

二、教學的意義

三、教學的任務(簡答)

1.傳授系統(tǒng)的科學基礎知識和基本技能2.發(fā)展學生能力、體力和創(chuàng)

造能力3.培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學生的科學世界觀基

礎4.關注學生個性發(fā)展

?教學過程

一、教學過程的基本概念

教學過程是教師根據(jù)教學目的任務和學生身心發(fā)展的特點,通過指導

學生、有目的、有計劃的掌握系統(tǒng)的文化科學基礎知識和基本技能、

發(fā)展學生智力和體力,形成科學世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)發(fā)展個性的過

程。

如何認識教學過程的實質(zhì):

1.教學過程是一種認識過程2.教學過程是一種特殊的認識過程

為什么說教學過程是一種特殊的認識過程?

L認識的間接性2.認識的交往性3.認識的教育性4.有領導的認識

二、教學過程的基本特點

1.簡介經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合

辨析:教學中學生直接經(jīng)驗的獲得與人類時間活動中直接經(jīng)驗的獲得

方式不盡相同,教學中往往將直接經(jīng)驗典型化,簡約化,主要方式是

實驗、演示、教學錄像,參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查、設置模擬

的生活情景讓學生體驗等。

2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一

簡述:1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎

2.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件3.掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化

的內(nèi)在機制

3.教學過程中知、情、意的統(tǒng)一

教學具有教育性、這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。

4.教師主導作用與學生能動性相結(jié)合

為什么教師主導作用與學生能動性相結(jié)合?

1.教師在教學中處于組織者的地位,應充分發(fā)揮教師的主導作用。

2.學生在教學過程中作為主體的地位,應充分發(fā)揮學生參與教學的主

體能動性。

3.建立合作、友愛、民主平等的師生交往關系。

三、教學過程的結(jié)構(gòu)

1.引起學習動機2.領會知識3.鞏固知識4.運用知識5.檢查知識

領會知識是教學的中心環(huán)節(jié)

?教學原則和教學方法

一、教學原則

概念:是根據(jù)一定的教學目的和對教學過程規(guī)律的認識而制定的指導

教學工作的基本準則。

《學記》中總結(jié)“教學相長”,“啟發(fā)誘導”,“藏息相輔”“預”,

“時”,“孫”,“摩”,“長善救失”都屬于教學原則的范圍。

2.我國中學教學原則及運用

1.直觀性原則2.啟發(fā)性原則3.鞏固性原則4.循序漸進原則5.因

材施教原則6.理論聯(lián)系實際原則進行案例分析

二、教學方法

1.概述:教學方法包括教師教的方法和學生學的方法,是教師引導學

生,掌握知識技能獲得身心發(fā)展而共同活動的方法。

選擇與運用教學方法的基本依據(jù):a.教學目的和任務的要求b.課程

性質(zhì)和教材特點c.學生特點d.教學時間、設備、條件e.教師業(yè)務

水平、實際經(jīng)驗及個性特點

2.中學常用的教學方法

講授法、討論法、演示法、練習法、實驗法、談話法

第八章教學(下)

?教學工作的基本程序

教師進行教學工作的基本程序是備課、上課、作業(yè)的檢查與批改、課

外輔導、學生成績的檢查與評定。

一、教學工作以上課為中心環(huán)節(jié)。

備課:包括1,鉆研教材2,了解學生3,制定教學進度計劃:a.學

期教學進度計劃b.課題計劃c.課時計劃

一個完整的課時計劃,一般包括以下項目:班級、學科名稱、授課時

間、題目、教學目的、課的類型、教學方法,教具,教學進程,備注。

二、上課

1.課的類型和結(jié)構(gòu)

(1)課的類型:單一課綜合課

根據(jù)教學任務劃分課的類型,一般可分為單一課和綜合課。

(2)課的結(jié)構(gòu):課的基本組成部分及各組成部分進行的順序,時限

和相互關系。

一般來說,構(gòu)成課的基本組成部分有:組織教學、檢查復習,講授新

教材,鞏固新教材,布置課外作業(yè)等。(考點)

2.上好課的具體要求:

(1)目標明確(2)內(nèi)容正確(3)方法得當(4)表達清晰(5)

氣氛熱烈

三、作業(yè)檢查與批改

四、課外輔導

五、學業(yè)成績考查與評定

學業(yè)的檢查與評定俗稱測驗或考試,是以測驗的形式定量的評定,學

生個人的能力得到了結(jié)果。

?教學組織形式

教學組織形式是指未為成特定的教學任務,教師和學生按一定的要求

組合起來,進行活動的結(jié)構(gòu)。

影響較大的教學組織形式有:個別教學制、班級上課制,分組教學和

道爾頓制。

班級上課制是一種集體教學形式,它把一定數(shù)量的學生按年齡與知識

程度編程固定的班級,根據(jù)用課表和作息時間表,安排教師有計劃的

向全班學生集體上課。

班級授課制是隨著大機器生產(chǎn)的發(fā)展而出現(xiàn)的。

1632年,捷克著名教育家夸梅紐斯出版了《大教學論》,最早從理

論上對班級授課制做了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎。

我國最早采用班級授課制的是:1862年清政府在背景設立的京師同

文館。

直到現(xiàn)在班級授課制仍然是我國各級各類學校教學的基本組織形式。

2.班級授課制的。優(yōu)缺點:

a.有利于經(jīng)濟有效的,大面積的培養(yǎng)人才b.有利于發(fā)揮教師的主導

作用c.有利于發(fā)揮班集體的教學作用

d.班級授課制也有它的缺點:強調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學習;容易產(chǎn)生

理論與實際脫離;強調(diào)教學過程的標準、同步、統(tǒng)一、難以完全適應

學生的個別差異,不利因材施教。3.分綱教學制

一般可分為兩類:外部分組和內(nèi)部分組

?教學策略

一、什么是教學策略

1.對教學策略的理解

教學策略是為達到某種預測效果所采取的多種教學行動的綜合方案,

就是在教學目標確定以后,根據(jù)已定的教學任務和學生的特征,有針

對性的選擇與組合有關的教學內(nèi)容、教學組織形式、教學方法和技術,

以便形成具有效率意義的特定的教學方案。

2.教學策略的基本特征

a.綜合性b.可操作性c.靈活性

二、教學策略的主要類型

可按教學策略的構(gòu)成因素區(qū)分

a.內(nèi)容型b.形式型c.方法型d.綜合型

第九章德育

?德育的意義、目標和內(nèi)容

一、德育的概念

思想教育、政治教育、道德教育的總稱。

學校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者,品德形成

的規(guī)律與需要,有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想

道德影響,并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運動,以使其形成教育者所

期望的品德的活動。

二、德育的意義(簡答)

1.德育是社會主義現(xiàn)代化建設的重要條件和保證。

2.德育是青少年健康成長的條件和保證。

3.德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證。

三、德育目標

四、德育內(nèi)容

1.政治教育2.思想教育3.心理健康教育4.道德教育

X心理健康教育的基本任務:

a.培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)b.排除學生的心理障礙c.進行心理咨

詢與治療

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