中考文言文真題匯編：《與朱元思書》(2004～2013年)

25、詩詞曲五首趙文波編輯唐詩是中國古典文學的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風格之遒上，境界之高遠，都達到了完美與輝煌，堪稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。宋詞在中國文學史上是一種獨立的重要的文學形式。它原是配合隋唐“新聲〞〔燕樂〕而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長短句的詩體，以格律詩的形式流傳至今。元曲起源于金、元之際民間流行的“俗謠俚曲〞，因而帶有濃郁的地方色彩和鄉(xiāng)土風味。劉禹錫

〔772~842〕字夢得，彭城〔今江蘇徐州〕人，唐代中期詩人、哲學家。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史，晚年任太子賓客。其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》、《浪淘沙》〔一〕、《浪淘沙》〔八〕、《楊柳枝》〔一〕、《西塞山懷古》、《酬樂天揚州初逢席上見贈》等。其詩集有《劉賓客集》。酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫這是古代酬贈詩中的名篇。唐敬宗寶歷二年〔826〕，詩人罷和州刺史，回歸洛陽，途經(jīng)揚州，與罷蘇州刺史的白居易相遇。同是天際淪落人，惺惺惜惺惺。白居易在席上吟詩《醉贈劉二十八使君》，對劉禹錫被貶謫的遭遇表示同情和不平，劉禹錫因?qū)懘嗽娀刭洝ＹY料：

為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。

詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。

舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。

亦知合被才名折，二十三年折太多。

醉贈劉二十八使君酬樂天揚州初逢席上見贈劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地〞和“棄置身〞表露出詩人怎樣的心情？2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會作者此時此刻的心情。3、頸聯(lián)用了什么修辭手法寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？4、結(jié)合標題，談談尾聯(lián)的用意。合作探究共享詩意詩歌賞析巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來已經(jīng)二十三年了。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

如今回來，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦〞表示悼念而已。此番回來恍如隔世，覺得人事全非，不再是舊日的光景了。詩歌賞析沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

沉舟側(cè)畔，有千帆競發(fā)；病樹前頭，正萬木皆春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今天聽了你的詩歌不勝感慨，暫且借酒來振奮精神吧！1、首聯(lián)交代了什么？“凄涼地〞和“棄置身〞表露出詩人怎樣的心情？2、頷聯(lián)在表現(xiàn)手法上有什么特點？描寫了怎樣的現(xiàn)狀？體會作者此時怎樣的心情?貶地之荒僻，貶時之漫長。辛酸和憤懣不平用典〔聞笛賦、爛柯人〕。寫自己歸來的感觸：老友已逝，只有無盡的懷念之情，人事全非，自己恍假設隔世之人。油然而生無限悲傷悵惘之意。3、頸聯(lián)用了什么修辭手法寫的是什么意思？表現(xiàn)了詩人怎樣的境界？

4、結(jié)合標題，談談尾聯(lián)的用意。作者以“沉舟〞“病樹〞比喻自己，是抒發(fā)詩人的身世之感，意思是說：個人的沉淪算不了什么，社會總是要向前發(fā)展的，將來肯定會比現(xiàn)在好。其中包涵的事物新陳代謝的哲理。表現(xiàn)了詩人心胸豁達，樂觀的境界。回應題目，答謝友人并與之共勉，表現(xiàn)詩人堅定的意志和樂觀的精神。長期遭貶遭遇坎坷辛酸、憤懣歸來感慨世事變遷用典悲傷、悵惘感嘆身世展望將來比喻富有哲理豁達、樂觀感謝贈言振作精神積極、堅強辛酸憤懣、堅定樂觀酬樂天揚州初逢席上見贈既表現(xiàn)了作者對自己被貶謫、遭棄置的無限辛酸和憤懣不平的思想感情。同時也表現(xiàn)了詩人堅定信念和樂觀精神。思想感情：

泊秦淮

杜牧

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。

唐朝著名詩人，與李商隱并稱為“小李杜〞。杜牧：〔803～852〕，晚唐出色的詩人。字牧之。京兆萬年〔今陜西西安〕人。大和進士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人〞。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。其文學創(chuàng)作有多方面的成就，詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕，人稱“小杜〞，以別于杜甫。與李商隱齊名，并稱“小李杜〞。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密，杜牧受時代風尚影響，也有注重辭采的一面。以濟世之才自負，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。作者簡介：赤壁

杜牧折戟沈沙①鐵未銷，自將②磨洗認前朝。東風③不與周郎④便，銅雀⑤春深銷二喬⑥?！咀⑨尅竣僬坳辽常簲嚓獩]入沙中。②將：拿起。③東風：指吳蜀聯(lián)軍借東風火攻曹操事。④周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。⑤銅雀：臺名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。⑥二喬：喬玄兩女。大歸孫策，小嫁周瑜。

寫實寫實詩歌賞析折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時久遠，但并未完全銹蝕。我把它揀起來磨洗干凈，還能認出是三國赤壁之戰(zhàn)的遺物。詩歌賞析東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。感慨如果不是東風幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國的國色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺上了。合作探究1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的？詩人不以成敗論英雄。赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利，是借助東風而已，有很大的偶然性，否則就是相反的結(jié)果。3.前后兩句在表達上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？前兩句是敘事，后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。這是一首詠史詩。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩歌中，詩人見解獨到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風，把周瑜的成功歸為偶然機遇，有悖于史家的評論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。資料：借周瑜和曹操的故事，表現(xiàn)詩人對英雄無用武之地的抑郁〔憤懣〕不平之氣。告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。思想感情：赤壁興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆假設非東風之便歷史將會改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理過零丁洋

文天祥文天祥：(1236～1283)，南宋人。初名云孫，字天祥，改字宋瑞，又字履善，號文山，吉安〔今江西縣名〕人。作品有《文山先生全集》作者簡介：過零丁洋文天祥辛勞遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死！留取丹心照汗青。朗誦這是一首詠志詩。祥興元年〔1278〕十二月，文天祥兵敗被俘。第二年元月，元軍出珠江口，進軍南宋最后據(jù)點崖山，文天祥被押解同行，過零丁洋時寫了這首詩，決心以死殉國。后來元軍統(tǒng)帥張弘范逼他招降宋軍抗戰(zhàn)將領張世杰等，文天祥嚴正拒絕，說：“我自救父母不得，乃教人背父母，可乎？〞寫出此詩以明心志。張弘范見詩中辭意堅決，“但稱‘好人！好詩！’竟不能逼。〞資料：1、首聯(lián)回憶了詩人怎樣的經(jīng)歷？2、頷聯(lián)“風飄絮〞“雨打萍〞比喻什么？3、頸聯(lián)兩人個“惶恐〞兩個“零丁〞各有什么含義,表達了作者怎樣的思想感情？4、尾聯(lián)說明了詩人怎樣的氣節(jié)？合作探究過零丁洋文天祥辛勞遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。經(jīng)：經(jīng)書。干戈寥落：武器兵源不夠。寥落：不夠。四周：四年。風飄絮，雨打萍：風中柳絮，雨中浮萍。同樣比喻國家和自身搖擺不定?；炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。前兩個“惶恐〞“零丁〞：地名。后兩個“惶恐〞“零丁〞：表心情。丹心：1，不投降賣國；2，愛國之心。汗青：史書。1、首聯(lián)回憶了詩人怎樣的經(jīng)歷？2、頷聯(lián)“風飄絮〞“雨打萍〞比喻什么？寫了個人和國家的兩件大事：一是21歲讀經(jīng)書入仕途；二是起兵抗元，頻繁戰(zhàn)斗了四年。“風飄絮〞比喻國家命運慘淡，危在旦夕；“雨打萍〞比喻自己家破人亡，孤苦伶仃。3、頸聯(lián)兩人個“惶恐〞兩個“零丁〞各有什么含義,表達了作者怎樣的思想感情？4、尾聯(lián)說明了詩人怎樣的氣節(jié)？前一個“惶恐〞、“零丁〞指地名，后一個“惶恐〞、“零丁〞是寫心情。表達了詩人對危難國運的擔憂和對自身境況的哀怨。說明詩人舍生取義，以死明志的決心。通過追憶自己抗元的艱辛經(jīng)歷，表現(xiàn)詩人憂國之痛和愿意以死明志、為國捐軀的豪情壯志。思想感情：過零丁洋文天祥步入仕途起兵抗元國家危難命運艱辛比喻形勢險惡境況?？鄬ε忌嵘×x名垂青史敘事抒情追憶抗元經(jīng)歷,表現(xiàn)憂國之痛和以死明志、為國捐軀的豪情壯志水調(diào)歌頭蘇軾蘇軾：(1037-1101)北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山〔今屬四川〕人。因反對王安石新法而求外職，任杭州通判，后以作詩“謗訕朝廷〞罪貶黃州。哲宗時任翰林學士，曾出至杭州、穎州等，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。北還后第二年病死常州。南宋時追謚文忠。與父蘇洵弟蘇轍，合稱“三蘇〞。其文汪洋恣肆，明白暢達，為“唐宋八大家〞之一。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風格。少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦，指責統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書，與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家〞。詩文有《東坡文集》等。作者簡介：資料：這首詞是詠中秋最著名的作品之一，千百年來膾炙人口，流傳廣泛。此詞作于丙辰年，即宋神宗熙寧九年〔1076〕，此時作者在密州〔今山東諸城〕太守任上，政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年不見。中秋對月，心情抑郁惆悵，懷念手足兄弟，是很自然的。此詞上片極寫作者在“天上〞、“人間〞的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達情懷作結(jié)。關(guān)于“詞牌〞：水調(diào)歌頭，詞牌名，詞牌原是詞的音樂曲調(diào)名稱。“牌〞就是“譜〞，詞牌就是歌譜的意思，寫作時按照它們的曲譜填上歌詞一樣，后來詞的曲調(diào)逐漸遺失，詞牌就由樂曲的名稱變成特別的文學格式，失去了題目的作用，所以，在填詞時往往要另加題目。丙辰中秋歡飲達旦，大醉作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長期，千里共嬋娟。蘇軾水調(diào)歌頭朗讀水調(diào)歌頭·明月幾時有蘇軾

明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。把酒：端起酒杯。

宮闕：宮殿。歸去：回到天上。瓊樓玉宇：指想象中的宮殿。

不勝：經(jīng)不住。弄清影：指月光下的身影也跟著做出各種舞姿。何似：哪比得上。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長期，千里共嬋娟。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉(zhuǎn)過朱紅色樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人〔指詩人自己〕。不應：不該。何事：為什么。別時圓：在人們分別時圓。此事：指人的“歡〞和“合〞和月的“晴〞和“圓〞。千里：相隔千里的人。共嬋娟：共同享受美好的月光。1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？2、“不應有恨，何事長向別時圓?〞與“但愿人長期，千里共嬋娟〞這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子。4、月亮有那些美稱和雅號？你還知道哪些詠月的名句。說說“月亮〞、“月光〞在古詩詞中通常蘊含的意義。歸納作者的思想感情。合作探究明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！上闋：飲酒問月{{{起筆突兀寫在“出世〞與“入世〞徘徊疑惑雙重矛盾積極樂觀熱愛生活{想象奇特主旨句轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長期，千里共嬋娟。下闋：對月懷人}}}}銜接上闋轉(zhuǎn)入抒情胸襟博大美好祝愿1、詞的上下兩片主要寫了什么內(nèi)容？兩者的聯(lián)系何在？上片：對月飲酒，想象在天上、人間徘徊。下片：對月懷人，抒發(fā)對離別之人的祝愿。借景抒情情景交融2、“不應有恨，何事長向別時圓?〞與“但愿人長期，千里共嬋娟〞這兩句各體現(xiàn)了詞人的什么感情?“月圓人不圓〞的遺憾之情“千里共嬋娟〞的美好心愿。3、找出詞中蘊涵人生哲理與表達美好祝愿的句子。蘊涵了人生哲理的句子是：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。〞將人世的聚合離散看作如明月的陰晴圓缺，非人力所能左右。表達美好祝愿的句子是：“但愿人長期，千里共嬋娟。〞詞人希望分開的人們從共賞明月中互相慰藉，互相祝福，希望大家歲歲平安，表現(xiàn)了詞人博大的胸襟和樂觀的情懷。思想感情：表達了詞人由心有所郁結(jié)到心胸開闊的樂觀曠達之情。抒發(fā)對弟弟的激烈思念。4、月亮有那些美稱和雅號？你還知道哪些詠月的名句。說說“月亮〞、“月光〞在古詩詞中通常蘊含的意義。歸納作者的思想感情。海上生明月，天際共此時。張九齡舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。李白月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。李白舉杯邀明月，對影成三人。李白......1、夜光：夜光何德，死則又育?——屈原

2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》

3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白

4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白

5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡

6、玉輪：玉輪軋露濕團光，鸞相逢桂香陌——李賀

7、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方干

8、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游

10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾

11、嬋娟：但愿人長期，千里共嬋娟——蘇軾

12、玉兔：著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾

13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》

14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：“汗漫鋪澄碧，模糊吐玉盤。〞

蘇武《陽關(guān)曲》：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。〞

此外，月亮還有許多別致的雅號，如玉弓、玉桂、玉鉤、玉鏡、

冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。

月亮別稱

外國人對月亮的稱呼：古敘利亞人稱月亮為“阿斯泰羅〞女神；

古羅馬人稱月亮為“狄安娜〞女神；古希臘人稱月亮為“阿爾忒彌斯〞女神。詠月上闋：飲酒問月下闋：對月懷人---------追求美好生活圓月襯別離。---------探求人生哲理情景交融樂觀曠達水調(diào)歌頭蘇軾明月喻清高山坡羊·潼關(guān)懷古張養(yǎng)浩

張養(yǎng)浩〔1269～1329年〕，字希孟，號云莊，濟南人，元代著名散曲家，兼長詩文。初為山東東平學正，后任堂邑縣尹、監(jiān)察御史、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參政等職。直言敢諫，曾因上書議論時政遭貶黜〔chù〕。至治元年〔1321年〕棄官還鄉(xiāng)，以詞曲詩文自適，朝廷數(shù)召而不就。天歷二年〔1329年〕，關(guān)中大旱，饑民相食，應召任陜西行臺中丞，致力救災，勞瘁〔cuì〕而死。作者簡介：這首曲是作者于元文宗天歷二年〔1329)在就任陜西行臺中丞的途中所作。潼關(guān)位于東西兩京〔洛陽、西安〕之間，歷