高中語(yǔ)文第三單元16辛棄疾詞三首鷓鴣天(壯歲旌旗擁萬(wàn)夫)課件3粵教版選修《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》_第1頁(yè)
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辛棄疾詞三首二、學(xué)習(xí)《鷓鴣天》有客慨然談功名,因追憶少年時(shí)事,戲作壯歲旌旗擁萬(wàn)夫,錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡革錄,漢箭朝飛金仆姑。追往事,嘆今吾,春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策,換得東家種樹書。上片寫“追往事”即小序中所說(shuō)“追憶少年時(shí)事”,回憶年輕時(shí)火熱的戰(zhàn)斗生活:下片“嘆今吾”即感慨如今的處境,英雄無(wú)用武之地,只能去種樹。上片寫理想,下片寫現(xiàn)實(shí),志在“平成”,現(xiàn)實(shí)是“種樹”。二、學(xué)習(xí)《鷓鴣天》內(nèi)容:手法:二、學(xué)習(xí)《鷓鴣天》情感:上片比較豪邁(豪放、豪壯、昂揚(yáng)、激昂),下片比較沉郁(低沉、悲憤)。通過(guò)理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,表達(dá)英雄無(wú)用武之地的悲憤之情。三、學(xué)習(xí)《菩薩蠻·書江西造口壁》郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。

青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣。三、學(xué)習(xí)《菩薩蠻·書江西造口壁》內(nèi)容(意象):山、水、長(zhǎng)安、鷓鴣聲等三、學(xué)習(xí)《菩薩蠻·書江西造口壁》手法:比興清江水行人淚望長(zhǎng)安回到長(zhǎng)安,收復(fù)中原無(wú)數(shù)山阻力重重青山遮不住歷史的潮流無(wú)法阻擋,堅(jiān)信恢復(fù)大業(yè)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)鷓鴣聲恢復(fù)之事行不通三、學(xué)習(xí)《菩薩蠻·書江西造口壁》情感:對(duì)國(guó)家無(wú)限的忠誠(chéng),對(duì)現(xiàn)狀無(wú)限的惆悵、對(duì)投降者侵略者無(wú)限的感憤!對(duì)抵抗外敵,光復(fù)山河的堅(jiān)定意志。對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂心忡忡。四、請(qǐng)運(yùn)用思維導(dǎo)圖歸納辛棄疾的人生經(jīng)歷:提示:南歸前:起義反金身份:戰(zhàn)士(軍人)南歸后:做官、閑居,為官經(jīng)歷:少有主政一方的機(jī)會(huì),被頻繁調(diào)動(dòng)職位身份:詞人辛棄疾首先是軍人,有勇有謀,文武兼?zhèn)?。可是生活在主和派占主流的南宋,加上歸正人的尷尬身份及剛拙自信的個(gè)性,造成個(gè)人的悲劇命運(yùn)。南歸45年,二十年閑居,其余為官生涯頻繁調(diào)動(dòng)職務(wù),在任上無(wú)多少作為。南歸后再無(wú)征戰(zhàn)機(jī)會(huì),抗金理想無(wú)從實(shí)現(xiàn),于是去寫詞,去抒發(fā)壯懷和寄托悲慨。這種經(jīng)歷在南宋愛國(guó)詞人群體中式獨(dú)特的。回顧:辛棄疾的元宵詞:1主要意象:應(yīng)節(jié)的景物、人群2情感:不同流俗、志懷高遠(yuǎn)3主要表現(xiàn)手法:渲染、烘托、反襯五、辛棄疾的愛國(guó)詞:1主要意象:2情感:3主要表現(xiàn)手法:五、辛棄疾的愛國(guó)詞:1主要意象:軍事意象群:金戈、鐵馬、旌旗、箭、劍、戟、弓、軍營(yíng)、號(hào)角等英雄人物群:孫權(quán)、劉備、曹操、桓溫、劉裕、廉頗、陳登、李廣等五、辛棄疾的愛國(guó)詞:2情感:情感:悲壯,其愛國(guó)詞中收復(fù)中原、抗金報(bào)國(guó)的豪情壯志與英雄失意、壯志難酬的悲憤兩種情感交織五、辛棄疾的愛國(guó)詞:3主要表現(xiàn)手法:理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比:《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》《鷓鴣天?有客慨然談功名》用自然景物比興:《菩薩蠻?書江西造口壁》用歷史典故:《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》綜合運(yùn)用比興與典故:《水龍吟?登建康賞心亭》小結(jié):辛棄疾的愛國(guó)詞,更多地是用自然景物及歷史典故來(lái)委婉表達(dá)愛國(guó)情懷,這與他自身的處境有關(guān),“臣平生剛拙自信,年來(lái)不為眾人所容,顧恐言未脫口而禍不旋踵”。辛棄疾的愛國(guó)詞,既有軍人的豪情,也有詞人的委婉,既有剛,也有柔。這種用委婉的手法來(lái)表達(dá)深沉的愛國(guó)主題,是辛棄疾愛國(guó)詞的最大特色。

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