武漢市新洲區(qū)2024年九年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》十月月考與參考答案

武漢市新洲區(qū)2024年九年級(jí)上冊(cè)《語(yǔ)文》十月月考試題與參考答案第一部分：閱讀一、閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題。別在聊天句尾加“哈”了①語(yǔ)言的移風(fēng)易俗，背后是價(jià)值觀的遷變。就像群聊里越來越多的“收到”，代表了越來越多的人其實(shí)不想收到。而屏幕里如同尾行游戲的“哈”，則暗喻了某種普遍又詭異的新型社交心理。②第一個(gè)在句尾加“哈”的人是誰(shuí)已經(jīng)無據(jù)可查，關(guān)于為什么要加這個(gè)“哈”也是眾口不一。有人說是源于大灣區(qū)方言，有人說是南方省份的口語(yǔ)，甚至還有人說這個(gè)習(xí)慣其實(shí)是泰語(yǔ)。職場(chǎng)人士認(rèn)為在句子結(jié)尾說“哈”，就掌握了與甲方溝通的心靈代碼。辦公室老手培養(yǎng)新人的第一步，就是往他的公關(guān)語(yǔ)言芯片里植入“啊呢哈噻呦”，其中“哈”是最精髓的，可以同時(shí)傳達(dá)出尊敬與謙卑兩種社畜（在公司工作、被公司當(dāng)作牲畜一樣壓榨的員工）必備的品質(zhì)。③在這種新型社交心理下，“哈”仿佛無所不能。但一句話不加“哈”，影不影響意思呢？不影響。句尾的“哈”增加了語(yǔ)言的數(shù)量，卻沒能增加語(yǔ)言的質(zhì)量。如果說它到底起到了什么作用，那就是人們?cè)噲D用這個(gè)“哈”消解對(duì)話的嚴(yán)肅感。在線上溝通時(shí)，說“好”，擔(dān)心別人覺得你生硬，說“好的”又覺得情緒不到位，最后就成了“好的哈”“好的吧”“好的呀”。句尾加“哈”，可以說是十分鮮明的時(shí)代產(chǎn)物。④在前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們句末最愛用的語(yǔ)氣助詞還是“啊”。“啊”與“哈”的區(qū)別在于：“啊”往往代表了一種確定性，而“哈”卻停留在一種尺度上的試探。也就是說，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)人與人交往方式的改寫，人們逐漸失去了社交的尺度。⑤在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，社交剛剛被搬上網(wǎng)絡(luò)，最心動(dòng)的瞬間就是一天也不見得響上一次的QQ特別關(guān)注提示。而現(xiàn)在非工作時(shí)間微信一響，第一反應(yīng)是啥呢？是恐懼和抵觸。工作和生活、公域和私域、親密和客氣的界限統(tǒng)統(tǒng)被技術(shù)打破，我們被線上社交綁架了。社交聊天，都要消耗精力，精力有限的我們面臨越來越多的微信好友，我們只能用一套聊天方法論來提高社交效率。⑥句尾加個(gè)“哈”就成了一件自然而然的發(fā)明，一個(gè)“哈”概括了社交誠(chéng)意，一個(gè)“哈”也敷衍了社交規(guī)矩。⑦其實(shí)，以“萬物皆可+哈”為標(biāo)志，代表我們正在越來越接近一個(gè)“臉譜時(shí)代”。我們近兩年頻頻遭遇的各種社交怪象、漢語(yǔ)異變，正是人民群眾線上捏臉譜的過程。這個(gè)“哈”，就是臉譜化進(jìn)程的階段性成果。我們線上社交的文字表意會(huì)越來越趨近于emoji（表情符號(hào)），指向?yàn)橐环N量化的、精準(zhǔn)的情緒畫像。⑧“哈”的背后不是一個(gè)字，而是一張張情緒固定的臉。好處是快、容錯(cuò)率高。而壞處，也許是網(wǎng)上“哈”太多了，你在現(xiàn)實(shí)生活中反而笑不出來了。⑨網(wǎng)絡(luò)無疑正在重新塑造我們的社交形象、表達(dá)權(quán)利和語(yǔ)言習(xí)慣。社交的邊界，消失了。⑩甲方讓你快點(diǎn)干活，囑咐你“辛苦了”；你又賠著笑讓乙方加個(gè)班，現(xiàn)實(shí)中，面容僵硬的你此時(shí)有了三頭六臂，聊天框里敲擊出了各種開懷大笑的emoji以及熱情洋溢的“哈”“好呢”等優(yōu)美漢語(yǔ)。?生活與工作越來越模糊了，凌晨2點(diǎn)睡覺和凌晨5點(diǎn)起床沒啥區(qū)別了。只有那個(gè)“哈”，讓你很清晰地意識(shí)到，又要干活了。?一個(gè)社畜崩潰的時(shí)候，沒有一個(gè)“哈”是無辜的。（選文有刪改）1.作者認(rèn)為句尾加上“哈”暗喻了一種新型社交心理，下列說法不符合文意的是（）A.可拉近與職場(chǎng)老手溝通的心靈距離。 B.可同時(shí)傳達(dá)自己尊敬與謙卑的品質(zhì)。C.可以消解與人對(duì)話的嚴(yán)肅感。 D.是對(duì)對(duì)方在一種尺度上的試探。2.人們?cè)诹奶鞎r(shí)句尾加“哈”的社會(huì)原因，下列分析不符合文意的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改變了人們的社交方式，人們逐漸失去了工作和生活的界限。B.社交聊天需要耗費(fèi)精力，人們需要用句尾加“哈”的聊天方式提高社交效率。C.句尾加個(gè)“哈”是了不起的發(fā)明，既概括了社交誠(chéng)意，也敷衍了社交規(guī)矩。D.是臉譜化進(jìn)程的階段性成果，線上的社交文字表意指向?yàn)榱炕?、精?zhǔn)的情緒畫像。3.結(jié)合全文內(nèi)容，句尾加“哈”揭示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們?cè)鯓拥纳顮顟B(tài)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。答案：1.A2.C3.社交生活無時(shí)無處不在，人們沒有自己的生活，心理壓力大。【1題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.根據(jù)第②段“辦公室老手培養(yǎng)新人的第一步，就是往他的公關(guān)語(yǔ)言芯片里植入‘啊呢哈噻呦’”，“哈”是職場(chǎng)老手培養(yǎng)新人的第一步，“可拉近與職場(chǎng)老手溝通的心靈距離”文中沒有體現(xiàn)，不符合文意；故選A?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。C.根據(jù)第⑥段“句尾加個(gè)‘哈’就成了一件自然而然的發(fā)明，一個(gè)‘哈’概括了社交誠(chéng)意，一個(gè)‘哈’也敷衍了社交規(guī)矩”可知，句尾加個(gè)“哈”就成了一件自然而然的發(fā)明，“句尾加個(gè)‘哈’是了不起的發(fā)明”不符合文意；故選C?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。結(jié)合文章第②段“職場(chǎng)人士認(rèn)為在句子結(jié)尾說‘哈’，就掌握了與甲方溝通的心靈代碼。辦公室老手培養(yǎng)新人的第一步，就是往他的公關(guān)語(yǔ)言芯片里植入‘啊呢哈噻呦’”，第③段“在線上溝通時(shí)，說‘好’，擔(dān)心別人覺得你生硬，說‘好的’又覺得情緒不到位，最后就成了‘好的哈’‘好的吧’‘好的呀’”，第⑤段“在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，社交剛剛被搬上網(wǎng)絡(luò)”“社交聊天，都要消耗精力，精力有限的我們面臨越來越多的微信好友”可知，社交生活無時(shí)無處不在；根據(jù)第⑤段“在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)之前，社交剛剛被搬上網(wǎng)絡(luò)，最心動(dòng)的瞬間就是一天也不見得響上一次的QQ特別關(guān)注提示。而現(xiàn)在非工作時(shí)間微信一響，第一反應(yīng)是啥呢？是恐懼和抵觸。工作和生活、公域和私域、親密和客氣的界限統(tǒng)統(tǒng)被技術(shù)打破，我們被線上社交綁架了”，第?段“生活與工作越來越模糊了，凌晨2點(diǎn)睡覺和凌晨5點(diǎn)起床沒啥區(qū)別了。只有那個(gè)‘哈’，讓你很清晰地意識(shí)到，又要干活了”，第?段“一個(gè)社畜崩潰的時(shí)候，沒有一個(gè)‘哈’是無辜的”可知，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們沒有了自己的生活，心理壓力大。二、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。焦慮了，看陸游①陸游活了85歲，沒有出仕的時(shí)間大約30年，養(yǎng)活40口人。他喜歡白菜、芥菜、芹菜、竹筍、山藥、茭白（菰）、枸杞葉、豆腐、茄子、薺菜等，自己種，自己做。②據(jù)說，陸游精通廚藝，比蘇東坡還精通，蘇東坡是能發(fā)明菜，做的菜不見得道道好吃，而陸游燒菜，那是真的好吃。③他85年的人生中，寫詩(shī)寫了60年，第一title（頭銜）是愛國(guó)詩(shī)人。據(jù)說流傳下來的詩(shī)有9000首，光是烹飪的詩(shī)歌就有上百首。陸游經(jīng)常親自下廚款待朋友。在《飯罷戲示鄰曲》中寫道：“今日山翁自治廚，嘉殽不似出貧居。白鵝炙美加椒后，錦雉羹香下豉初?！逼湟馑际怯没ń氛{(diào)白鵝之味，用豇汁調(diào)和野雞羹……是的，我們紹興人，現(xiàn)在都還喜歡用花椒粉直接蒸鴨啊，鵝啊，小排等，看著真是親切。④陸游到了晚年，對(duì)飲食講求“粗足”，他原來喜歡弄花，也喜歡種菜。他認(rèn)為多吃蔬菜，簡(jiǎn)樸養(yǎng)生。“情盼作妖狐未慘，肥甘藏毒鴆猶輕?！背阅敲炊嗪脰|西，有時(shí)候是很重的負(fù)擔(dān)，不如定期給身心都減減負(fù)。⑤陸游33歲出仕，85歲去世，52年中，仕少閑多，總計(jì)在家近30年。他家里一共40口人。怎么養(yǎng)活呢？⑥首先他的家底還是很厚的。陸游的父親是個(gè)藏書家，位居浙中三大藏書家之首。所以陸游從小讀書資源豐富，并且愛讀到廢寢忘食的程度。⑦陸游40歲做過鎮(zhèn)江府通判，積累的這些收入，讓他在紹興鑒湖邊蓋了三山別業(yè)。后來，他陸續(xù)有了別的房產(chǎn)，比如云門寺邊的房子，還有城東南的石帆別業(yè)。⑧家里有地，可以種稻子、茶、花、藥材等。紹興一地水網(wǎng)密布，到處都是鮮美的魚蝦，可惜陸游不愛吃。他當(dāng)過其他一些地方的官吏，也有一些收入。⑨總之，人不求太多物質(zhì)享受，隨時(shí)能接受自己身份切換的話，是怎么都活得下去的。接受階層下滑，接受生活動(dòng)蕩，給自己打好人生隨時(shí)就來意外的疫苗。⑩至于身體的病痛，也要承認(rèn)和接納。陸游60多歲就疾病纏身了。63歲時(shí)，他感覺身體大不如前。65歲二度罷官回鄉(xiāng)之后，他就安心在鄉(xiāng)間休養(yǎng)生息，經(jīng)常主動(dòng)去農(nóng)家聊天，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！笔前?！我們現(xiàn)在常用的這個(gè)詞“柳暗花明”，是老人家在重復(fù)失望失落失意之后，還升騰起來的希望感，真的是不容易??！?所以，人啊，要保持對(duì)這個(gè)世界的好奇，就能恢復(fù)和重建自己。另外，人們總是寫詩(shī)寫文很矯情，其實(shí)，是忽略了它的一種“娛憂抒悲”的功能。這種功能，只有善于遣哀的人才能體會(huì)了。?日本漢學(xué)家吉川幸次郎認(rèn)為陸游詩(shī)歌的抒情方式，與杜甫有明顯的不同，因?yàn)殛懹螐奶K軾那里繼承了宏觀的哲學(xué)與抵抗的哲學(xué)。?抵抗，對(duì)這個(gè)充滿倔強(qiáng)感的詞語(yǔ)，一般修心的人不怎么喜歡用，他們更喜歡順應(yīng)自然。但抵抗，是具有現(xiàn)實(shí)的英雄主義的。必須先有力量抵達(dá)核心事件的矛盾時(shí)刻，沉浸式地接納所有的悲涼、不滿、絕望的襲擊，然后在受盡折磨之后，有個(gè)時(shí)間段緩沖之后，重新崛起。?有人總結(jié)過蘇軾的宏觀哲學(xué)的四個(gè)層次：以莊學(xué)的相對(duì)觀承認(rèn)悲哀的存在；用悲哀存在的普遍性否定對(duì)悲哀的執(zhí)著；把人生視為一個(gè)漫長(zhǎng)的持續(xù)的時(shí)間過程以減輕悲哀與絕望；把握人生的主動(dòng)權(quán)與悲哀抗?fàn)?，變絕望為樂觀與希望。?陸游的詩(shī)之所以既富于傷感，又不沉湎于感傷，是因?yàn)槭芰怂^承的由蘇軾開創(chuàng)的宏觀哲學(xué)的影響。?人的靈心善感，若能在一個(gè)統(tǒng)一的安寧的心境框架里，那么社會(huì)意識(shí)、集體意識(shí)、歷史意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)等，統(tǒng)統(tǒng)都能為我所用。?蘇軾以相對(duì)觀，既看到人生的悲哀，又看到人生的歡樂，并且相信在漫長(zhǎng)的持續(xù)的人生變化過程中，機(jī)遇和希望是永遠(yuǎn)存在的。你看，他被貶到天涯海角，最后居然也是等到了北還，到了他喜歡的江南，實(shí)現(xiàn)了他永遠(yuǎn)能從低谷崛起的人生事實(shí)。（選文有刪改）4.結(jié)合①至④段內(nèi)容，陸游做菜有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。5.讀⑤至⑨段，說說陸游是怎樣養(yǎng)活一家40口人的。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。6.讀⑩至?段，失意的陸游為什么能寫出“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的詩(shī)句？7.為什么作者建議我們“焦慮了，讀陸游”？請(qǐng)通讀全文，簡(jiǎn)要概括。答案：4.精通廚藝，做菜好吃；晚年講求粗足，簡(jiǎn)樸養(yǎng)生5.（1）家底豐厚；（2）出仕的收入積累。（3）田地（耕種）收入。6.（1）保持對(duì)世界的好奇。（2）通過寫詩(shī)文紓解情緒。7.（1）不求太多物質(zhì)享受，坦然接受人生隨時(shí)就來意外。（2）用合適的方式排解焦慮。（3）擁有安寧的心境?！?題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第②段“據(jù)說，陸游精通廚藝，比蘇東坡還精通，蘇東坡是能發(fā)明菜，做的菜不見得道道好吃，而陸游燒菜，那是真的好吃”可以概括：精通廚藝，做菜好吃；根據(jù)第④段“陸游到了晚年，對(duì)飲食講求“粗足”，他原來喜歡弄花，也喜歡種菜。他認(rèn)為多吃蔬菜，簡(jiǎn)樸養(yǎng)生”可知，晚年講求粗足，簡(jiǎn)樸養(yǎng)生。【5題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第⑥段“首先他的家底還是很厚的。陸游的父親是個(gè)藏書家，位居浙中三大藏書家之首”可知，陸游家底還是很厚的；根據(jù)第⑦段“陸游40歲做過鎮(zhèn)江府通判，積累的這些收入，讓他在紹興鑒湖邊蓋了三山別業(yè)。后來，他陸續(xù)有了別的房產(chǎn)，比如云門寺邊的房子，還有城東南的石帆別業(yè)”可知，陸游出仕的收入積累；根據(jù)第⑧段“家里有地，可以種稻子、茶、花、藥材等。紹興一地水網(wǎng)密布，到處都是鮮美的魚蝦，可惜陸游不愛吃。他當(dāng)過其他一些地方的官吏，也有一些收入”可知，陸游還有田地（耕種）收入。所以才能養(yǎng)活一家40口人。【6題詳解】本題考查對(duì)信息的篩選和概括。根據(jù)第⑩段“65歲二度罷官回鄉(xiāng)之后，他就安心在鄉(xiāng)間休養(yǎng)生息，經(jīng)常主動(dòng)去農(nóng)家聊天，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！笔前?！我們現(xiàn)在常用的這個(gè)詞“柳暗花明”，是老人家在重復(fù)失望失落失意之后，還升騰起來的希望感，真的是不容易?。　笨芍?，陸游接受了身份的轉(zhuǎn)換，調(diào)整了心態(tài)。根據(jù)第?段“人啊，要保持對(duì)這個(gè)世界的好奇，就能恢復(fù)和重建自己。另外，人們總是寫詩(shī)寫文很矯情，其實(shí)，是忽略了它的一種“娛憂抒悲”的功能。這種功能，只有善于遣哀的人才能體會(huì)了”可知，只有保持對(duì)世界的好奇，才能寫出這樣的好詩(shī)；另外，陸游在官場(chǎng)失意之后，及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，通過寫詩(shī)文來紓解情緒。所以才會(huì)有“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的詩(shī)句面世。【7題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。根據(jù)第⑨段“總之，人不求太多物質(zhì)享受，隨時(shí)能接受自己身份切換的話，是怎么都活得下去的。接受階層下滑，接受生活動(dòng)蕩，給自己打好人生隨時(shí)就來意外的疫苗”可知，人不要不求太多物質(zhì)享受，坦然接受人生隨時(shí)就來意外。根據(jù)第?段“有人總結(jié)過蘇軾的宏觀哲學(xué)的四個(gè)層次：以莊學(xué)的相對(duì)觀承認(rèn)悲哀的存在；用悲哀存在的普遍性否定對(duì)悲哀的執(zhí)著；把人生視為一個(gè)漫長(zhǎng)的持續(xù)的時(shí)間過程以減輕悲哀與絕望；把握人生的主動(dòng)權(quán)與悲哀抗?fàn)?，變絕望為樂觀與希望”，第?段陸游的詩(shī)之所以既富于傷感，又不沉湎于感傷，是因?yàn)槭芰怂^承的由蘇軾開創(chuàng)的宏觀哲學(xué)的影響”可知，陸游向蘇軾學(xué)習(xí)，把握了人生的主動(dòng)權(quán)，能用合適的方式排解焦慮。根據(jù)第?段“”人的靈心善感，若能在一個(gè)統(tǒng)一的安寧的心境框架里，那么社會(huì)意識(shí)、集體意識(shí)、歷史意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和憂患意識(shí)等，統(tǒng)統(tǒng)都能為我所用”和第?段“蘇軾以相對(duì)觀，既看到人生的悲哀，又看到人生的歡樂，并且相信在漫長(zhǎng)的持續(xù)的人生變化過程中，機(jī)遇和希望是永遠(yuǎn)存在的”可知，保持一個(gè)安寧的心境，樂觀的態(tài)度就可以緩解焦慮。三、閱讀《水滸傳》節(jié)選部分，完成下面小題。到水亭下，李立便請(qǐng)孔亮下了船，一同搖到金沙灘上岸，卻上關(guān)來。孔亮看見三關(guān)雄壯，槍刀劍戟如林，心下想道：“聽得說梁山泊興旺，不想做下這等大事業(yè)！”已有小嘍啰先去報(bào)知，宋江慌忙下來迎接?？琢烈娏?，連忙下拜。宋江問道：“賢弟緣何到此？”孔亮拜罷，放聲大哭。宋江道：“賢弟心中有何危厄不決之難，但請(qǐng)盡說不妨。便當(dāng)不避水火，力為救解，與汝相助。賢弟且請(qǐng)起來?！笨琢恋溃骸白詮膸煾鸽x別之后，老父亡化，哥哥孔明與本鄉(xiāng)上戶爭(zhēng)些閑氣起來，殺了他一家老小，官司來捕捉得緊。因此反上白虎山，聚得五七百人，打家劫舍。青州城里，卻有叔父孔賓，被慕容知府捉了，重枷釘在獄中。因此我弟兄兩個(gè)去打城子，指望救取叔叔孔賓。誰(shuí)想去到城下，正撞了一個(gè)使雙鞭的呼延灼。哥哥與他交鋒，致被他捉了，解送青州，下在牢里，存亡未保。小弟又被他追殺一陣。次日，正撞著武松，說起師父大名來，他便引我去拜見同伴的：一個(gè)是花和尚魯智深，一個(gè)是青面獸楊志。他二人一見如故，便商議救兄一事。他道：‘我請(qǐng)魯、楊二頭領(lǐng)并桃花山李忠、周通，聚集三山人馬，攻打青州；你可連夜快去梁山泊內(nèi)，告你師父宋公明，來救你叔兄兩個(gè)。’以此今日一徑到此?！彼谓溃骸按耸且诪橹?，你且放心。先來拜見晁頭領(lǐng)，共同商議?！?.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括選段的主要內(nèi)容。9.選段表現(xiàn)了孔亮孔明兄弟怎樣的形象特點(diǎn)？請(qǐng)用兩個(gè)詞語(yǔ)概括。答案：8.孔亮上梁山泊請(qǐng)師父宋江出兵救叔叔和哥哥。9.沖動(dòng)魯莽、顧及親情、武術(shù)不高。（任意兩點(diǎn)即可）【8題詳解】本題考查對(duì)名著故事情節(jié)的把握。根據(jù)“到水亭下，李立便請(qǐng)孔亮下了船，一同搖到金沙灘上岸，卻上關(guān)來”“已有小嘍啰先去報(bào)知，宋江慌忙下來迎接?？琢烈娏耍B忙下拜”“自從師父離別之后，老父亡化，哥哥孔明與本鄉(xiāng)上戶爭(zhēng)些閑氣起來，殺了他一家老小，官司來捕捉得緊。因此反上白虎山，聚得五七百人，打家劫舍。青州城里，卻有叔父孔賓，被慕容知府捉了，重枷釘在獄中”“哥哥與他交鋒，致被他捉了，解送青州，下在牢里，存亡未保。小弟又被他追殺一陣”“你可連夜快去梁山泊內(nèi)，告你師父宋公明，來救你叔兄兩個(gè)”可知，這是孔亮上梁山泊請(qǐng)師父宋江出兵救叔叔和哥哥的情節(jié)?！?題詳解】本題考查名著中人物形象。①根據(jù)“哥哥孔明與本鄉(xiāng)上戶爭(zhēng)些閑氣起來，殺了他一家老小，官司來捕捉得緊。因此反上白虎山，聚得五七百人，打家劫舍”可知，孔亮孔明兄弟沖動(dòng)魯莽；②根據(jù)“青州城里，卻有叔父孔賓，被慕容知府捉了，重枷釘在獄中。因此我弟兄兩個(gè)去打城子，指望救取叔叔孔賓”可知，孔亮孔明兄弟顧及親情；③根據(jù)“哥哥與他交鋒，致被他捉了，解送青州，下在牢里，存亡未保。小弟又被他追殺一陣”可知，孔亮孔明兄弟武術(shù)不高；據(jù)此分析，答出任意兩點(diǎn)即可。四、閱讀下面的古詩(shī)，完成小題。立冬夜舟中作宋范成大人逐年華老，寒隨雨意增。山頭望樵火，水底見漁燈。浪影生千疊，沙痕沒幾棱。峨眉欲還觀，須待到晨興。10.下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和思想情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)中一“老”一“寒”寫出詩(shī)人面對(duì)時(shí)光飛逝、年華難留的無奈和辛酸。B.頷聯(lián)中詩(shī)人站在山頭望“樵火”和“漁燈”，流露出歸家期盼和對(duì)自由的向往。C.頸聯(lián)中千疊浪影來回淹沒沙痕，有“長(zhǎng)江后浪推前浪”之哲趣，與節(jié)氣更替應(yīng)景D.尾聯(lián)交代行舟目的，想要一睹峨眉風(fēng)采，需等到天明，表現(xiàn)了詩(shī)人從容的心態(tài)。答案：B【詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容和思想情感的理解。B.根據(jù)題目“舟中作”可知詩(shī)人是在船上寫此詩(shī)的?！吧筋^望樵火，水底見漁燈”是倒裝句，意為“望山頭樵火，見水底漁燈”，這兩句是寫行舟途中所見的景色：抬頭可見山間樵夫家的燈火，平視又見江邊漁民船上的漁燈。因此“頷聯(lián)中詩(shī)人站在山頭望‘樵火’和‘漁燈’”是錯(cuò)誤的；故選B。五、閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成下面小題。元吉請(qǐng)尉遲敬德、程知節(jié)、段志玄及秦府右三統(tǒng)軍秦叔寶等與之偕行，簡(jiǎn)閱秦王帳下精銳之士以益元吉軍。率更丞王晊密告世民曰：“太子語(yǔ)齊王：‘今汝得秦王驍將精兵，擁數(shù)萬之眾，吾與秦王餞汝于昆明池，使壯士拉殺之于幕下，奏云暴卒，主上宜無不信。吾當(dāng)使人進(jìn)說，令授吾國(guó)事。敬德等既入汝手，宜悉坑之，孰敢不服！’”世民以言告長(zhǎng)孫無忌等，無忌等勸世民先事圖之。世民訪之府僚，皆曰：“齊王兇戾，終不肯事其兄。彼與太子謀亂未成已有取太子之心亂心無厭何所不為！若使二人得志，恐天下非復(fù)唐有。以大王之賢，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之節(jié)，忘社稷之計(jì)乎！”世民猶未決，眾曰：“大王以舜為何如人？”曰：“圣人也?！北娫唬骸笆顾纯＞怀觯瑒t為井中之泥，涂廩不下，則為廩上之灰，安能澤被天下，法施后世乎！是以小杖則受，大杖則走，蓋所存者大故也?！笔烂衩分?，幕僚張公謹(jǐn)自外來，取龜投地，曰：“卜以決疑；今事在不疑，尚何卜乎！卜而不吉，庸得已乎！”于是定計(jì)。11.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.簡(jiǎn)閱秦王帳下精銳之士以益元吉軍 益：利益B.無忌等勸世民先事圖之 圖：謀劃C.涂廩不下 廩：倉(cāng)庫(kù)D.安能澤被天下 被：覆蓋12.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）彼與太子謀亂未成已有取太子之心亂心無厭何所不為！A.彼與太子謀亂/未成有取太子之心/亂心無厭何/所不為！B.彼與太子謀亂未成/已有取太子之心/亂心無厭/何所不為！C.彼與太子謀亂/未成已/有取太子之心亂/心無厭何所不為！D.彼與太子謀亂未成/已有/取太子之心亂/心無厭何所不為！13.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.李元吉想削減李世民的兵力，太子李建成與元吉合謀欲殺掉秦王李世民。B.李世民得知消息后，告訴長(zhǎng)孫無忌，長(zhǎng)孫無忌與其幕僚勸李世民殺掉太子。C.眾人用舜的例子告訴李世民孝子面對(duì)責(zé)罰應(yīng)有的態(tài)度，但他仍然做不了決定。D.李世民請(qǐng)求算卦決定，幕僚張公謹(jǐn)擲卦于地，取得吉卦，李世民便做了決定。14.請(qǐng)將文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。以大王之賢，取二人如拾地芥耳，奈何徇匹夫之節(jié)，忘社稷之計(jì)乎！答案：11.A12.B13.D14.憑著大王的賢能，捉拿這兩個(gè)人就像拾取地上的草芥一般容易，怎么能夠?yàn)榱诵攀仄匠Ｈ说墓?jié)操，而忘記了國(guó)家大計(jì)呢？【11題詳解】本題考查文言詞義。A.句意：檢閱并挑選秦王軍中精悍勇銳的將士，來增強(qiáng)李元吉的軍隊(duì)。益：增強(qiáng)；故選A?！?2題詳解】本題考查文言文斷句。句意：李元吉與太子謀劃作亂還沒有成功，就已經(jīng)有了捉拿太子的心思。作亂的心思沒個(gè)滿足，又有什么事情做不出來呢！“彼與太子謀亂未成”是前提條件，“已有取太子之心”是結(jié)論；“亂心無厭”是原因，“何所不為”是結(jié)果。故斷為：彼與太子謀亂未成/已有取太子之心/亂心無厭/何所不為！故選B?！?3題詳解】本題考查文章內(nèi)容理解。D.根據(jù)“世民命卜之，幕僚張公謹(jǐn)自外來，取龜投地，曰：‘卜以決疑；今事在不疑，尚何卜乎！卜而不吉，庸得已乎’”，可知幕僚張公謹(jǐn)把卜卦用的龜甲扔在地下，說“事情并無疑難，還占卜什么呢”，并沒有占卜。因此本項(xiàng)“取得吉卦”理解錯(cuò)誤；故選D?！?4題詳解】本題考查句子翻譯。重點(diǎn)詞：以，憑著；之，的；取，捉拿；奈何，怎么；徇，遵循；匹夫，平常人；節(jié)，節(jié)操；計(jì)，大計(jì)；乎，呢。參考譯文：李元吉請(qǐng)求讓尉遲敬德、程知節(jié)、段志玄以及秦王府右三統(tǒng)軍秦叔寶等人與自己一同前往，檢閱并挑選秦王軍中精悍勇銳的將士，來增強(qiáng)李元吉的軍隊(duì)。率更丞王秘密稟告李世民說：“太子對(duì)齊王說：‘現(xiàn)在，你已經(jīng)得到秦王驍勇的將領(lǐng)和精悍的士兵，擁有數(shù)萬人馬了。我與秦王在昆明池為你餞行，讓勇士就在帳幕里摧折秦王的身體，將他殺死，上奏時(shí)就說他暴病身亡，皇上該不會(huì)不相信。我自當(dāng)讓人進(jìn)言申說，使皇上將國(guó)家事務(wù)交給我。尉遲敬德等人被你掌握以后，應(yīng)該將他們悉數(shù)活埋，有誰(shuí)敢不服呢！’”李世民將王的話告訴了長(zhǎng)孫無忌等人，長(zhǎng)孫無忌等人勸說李世民在事發(fā)以前設(shè)法對(duì)付他們?！钍烂窬痛耸抡髑笄赝醺艑俚囊庖?，大家都說：“齊王兇惡乖張，是終究不愿意事奉自己的兄長(zhǎng)的。李元吉與太子謀劃作亂還沒有成功，就已經(jīng)有了捉拿太子的心思。作亂的心思沒個(gè)滿足，又有什么事情做不出來呢！假使這兩個(gè)人如愿以償了，恐怕天下就不再歸大唐所有。憑著大王的賢能，捉拿這兩個(gè)人就像拾取地上的草芥一般容易，怎么能夠?yàn)榱诵攀仄匠Ｈ说墓?jié)操，而忘記了國(guó)家大計(jì)呢！”李世民仍然沒有做出決定。大家說：“大王認(rèn)為虞舜是什么樣的人呢？”李世民說：“是圣人?！贝蠹艺f：“假如虞舜在疏浚水井的時(shí)候沒有躲過父親與哥哥在上面填土的毒手，他便化為井中的泥土了，假如他在涂飾糧倉(cāng)的時(shí)候沒有逃過父親和哥哥在下面放火的毒手，他便化為糧倉(cāng)上的灰燼了，還怎么能夠使自己恩澤遍及天下，法度流傳后世呢！所以，虞舜在遭到父親用小棍棒笞打的時(shí)候便忍受了，在遭到父親用大棍棒笞打的時(shí)候便逃走了，這恐怕是因?yàn)橛菟葱睦锼氲氖谴笫掳??！崩钍烂褡屓瞬匪闶欠駪?yīng)該采取行動(dòng)，恰好秦王幕府的僚屬?gòu)埞?jǐn)從外面進(jìn)來，便將龜甲拿過來扔在地上說：“占卜是為了決定疑難之事的，現(xiàn)在事情并無疑難，還占卜什么呢！如果卜算的結(jié)果是不吉利的，難道就能夠不采取行動(dòng)了嗎？”于是，大家便定下了采取行動(dòng)的計(jì)劃。第二部分：表達(dá)六、閱讀下面的材料，完成下面小題。激發(fā)兒童美術(shù)創(chuàng)造力美育本質(zhì)上是一種情感教育、一種生命塑造，它激發(fā)美感、挖掘潛能、彰顯智慧，對(duì)人生具有潤(rùn)物細(xì)無聲的化育功能。美育的內(nèi)涵是尊重和珍視生命，挖掘生命的社會(huì)意義，并將真、善融入美的形式，使單純的審美臻入大美之境。愛美之心人皆有之。美是一種生命的________，是從感官的審美________，到情感的審美________，再上升到理性的審美________的過程。所以，孩童對(duì)美的認(rèn)識(shí)，源于日常生活中的真實(shí)感受，不是用概念輔導(dǎo)、背誦名詞或者一筆一畫照著臨摹就能培養(yǎng)出來的。美育應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)孩子懂得自然之美[A]藝術(shù)之美和創(chuàng)造之美[B]這三種美相互聯(lián)動(dòng)[C]相輔相成[D]對(duì)人的影響貫穿一生。自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見，因?yàn)槊烙龖?yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。①當(dāng)下，有的家長(zhǎng)給孩子報(bào)美術(shù)培訓(xùn)班，卻忽視了讓孩子感受身邊的美好。②其實(shí)，水中的游魚、天邊的浮云、階前的青草，無不是提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤(rùn)心靈的媒介。③博物館、美術(shù)館、音樂廳等公共文化設(shè)施，無不是傳播經(jīng)典藝術(shù)、開闊人文視野、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的場(chǎng)所。④多讓孩子們?cè)趶V闊的社會(huì)大課堂中自我感受，將美融入兒童的內(nèi)心世界，是家長(zhǎng)和老師的重要責(zé)任。15.下列加點(diǎn)字的讀音或字形，不正確的一項(xiàng)是（）A.塑造 B.潛能（qiǎn）C.彰顯 D.挖掘（jué）16.下列依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）美是一種生命的______，是從感官的審美______，到情感的審美______，再上升到理性的審美______的過程。A.感動(dòng)愉悅體驗(yàn)超越 B.超越體驗(yàn)感動(dòng)愉悅C.感動(dòng)體驗(yàn)愉悅超越 D.超越感動(dòng)體驗(yàn)愉悅17.下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）美育應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)孩子懂得自然之美[A]藝術(shù)之美和創(chuàng)造之美[B]這三種美相互聯(lián)動(dòng)[C]相輔相成[D]對(duì)人的影響貫穿一生。A.、 B.；C.， D.，18.下列對(duì)文中畫線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（）自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見，因?yàn)槊烙龖?yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。A.自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見，因?yàn)槊烙荒苌峤筮h(yuǎn)，更應(yīng)落實(shí)在日常。B.自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見，所以美育應(yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。C.自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見，因?yàn)槊烙龖?yīng)落實(shí)在日常，更不能舍近求遠(yuǎn)。D.自然之美、藝術(shù)之美在平凡生活中隨處可見，所以美育不能舍近求遠(yuǎn)，更應(yīng)落實(shí)在日常。19.將“如今，很多鄉(xiāng)村也有了村史館、傳統(tǒng)工藝坊等，展示著當(dāng)?shù)貧v史文化，傳遞著樸實(shí)與活力之美?！币痪溥€原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶?/p>