2023年中考語文知識點歸納復(fù)習(xí)

初中文言文專題知識大全

第一節(jié)一詞多義歸納

初中文言文詞語一詞多義歸類（七年級上冊）

詞義項例句(標(biāo)明出處）約定陳太丘與友期（《陳太丘與有期》)

時候故時有物外之趣。(《童趣》）期期限度已失期(《陳涉世家》)

時

時常余憶童稚時（《童趣》)但愿期在必醉(《五柳先生傳》）

舊旳知識溫故而知新(《論語》)富裕宋有富人（《智子疑鄰》）

富

舊(本來)而兩狼之并驅(qū)如故《狼》多家富良馬（《塞翁失馬》)

故時有物外之趣。（《童趣》)丟失暮而果大亡其財（《智子疑鄰》）

故逐之《曹劌論戰(zhàn)》馬無端亡而入胡(《塞翁失馬》）

故君子有不戰(zhàn)《生于憂患死于逃跑今亡亦死，舉大計亦死《陳涉世

因此

故安樂》家》

亡

通“無”,

故余雖愚《送東陽馬生序》河曲智叟亡以應(yīng)（《愚公移山》)

沒有

故意廣故數(shù)言欲亡《陳涉世家》秦滅韓亡魏(《唐雎不辱使命》）

滅亡

公問其故《曹劌論戰(zhàn)》此誠危急存亡之秋也《出師表》

原因

此獨以跛之故(塞翁失馬》）有害思而不學(xué)則殆(《論語》）

有一言而可以終身行之者乎殆

奉行大概此殆天因此資將軍也(《隆中對》)

行《論語》

行走三人行（《論語》）就是即公大兄無奕女（《詠雪》）

困惑而無即

學(xué)而不思則罔(《論語》）立即即書詩四句(《傷仲永》)

所得

罔

“太丘舍去”“委而去之”《陳

無罔不因勢象形（《核舟記》）

離開太丘與有期》

理解人不知而不慍(《論語》)去國懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》

去

懂得溫故而知新(《論語》）日中去人近《兩小兒辯日》

知距離我以日始出時去人近《兩小兒辯

明白知之為知之(《論語》）

日》

通“智”，是知也（《論語》)若像未若柳絮因風(fēng)起（《詠雪》）

聰穎

好、好旳擇其善者而從之(《論語》)孰若孤《孫權(quán)勸學(xué)》。

善

擅長京中有善口技(《口技》）若夫淫雨霏霏《岳陽樓記》

高惟有危樓一座（《山市》）仿佛若有光《桃花源記》

危

危急奉命于危難之間(《出師表》）中有樓若者，堂若者《山市》

像洞同樣窗扉皆洞開(《狼》）燁然若神人《送東陽馬生序》

洞

打洞一狼洞其中(《狼》)你若為傭耕(《陳涉世家》）

不知口體之奉不若人也《送東陽

作青云白鶴觀（《童趣》)如

馬生序》

景觀（景

此則岳陽樓之大觀也《岳陽樓待君久不至,已去《陳太丘與有

象）

記》已經(jīng)期》

觀

天下之偉觀也《觀潮》吾既已言之王矣《公輸》

已

觀測觀之興正濃(《童趣》）死而后已《論語》

予觀乎巴陵勝狀《岳陽樓記》停止

欣賞（看）胡不已乎《公輸》

可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》

初中文言文詞語一詞多義歸類（七年級下冊)

實

義項例句（標(biāo)明出處)掌管當(dāng)涂掌事《孫權(quán)勸學(xué)》

詞

集市東市買鞍馬《木蘭詩》但當(dāng)涉獵《孫權(quán)勸學(xué)》

市當(dāng)應(yīng)當(dāng)當(dāng)立者乃公子扶蘇項燕《陳涉

買愿為市鞍馬《木蘭詩》

世家》

自己并自為其名《傷仲永》在當(dāng)是時《口技》

自

從自是指物作詩立就《傷仲永對著木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》

聽說余聞之也久《傷仲永認為妙絕《口技》

聞極

名聲不能稱前時之聞《傷仲永》佛印絕類彌勒《核舟記》

名字并自為其名《傷仲永》群響畢絕《口技》

絕停止

名命名名之者誰？《醉翁亭記》》哀轉(zhuǎn)久絕《三峽》

說出不能名其一處也《傷仲永》沿溯阻絕《三峽》

隔絕

就完畢自是指物作詩立就《傷仲永》率妻子邑人來此絕境《桃花源

記》

靠近此人可就見《隆中對》欲窮其林《桃花源記》

從事蒙乃始就學(xué)《孫權(quán)勸學(xué)》蟬則千轉(zhuǎn)不窮《與朱元思書》

窮盡

想(意

意將遂入以攻其后也《狼》窮而樂亦無窮也《醉翁亭記》

圖)

意

所識窮乏者得我與《魚我所欲

神情意暇甚《狼》貧窮

也》

理解見往事耳《孫權(quán)勸學(xué)》

見看見見漁人，乃大驚《桃花源記》初中文言文詞語一詞多義歸類(八年級上冊)

認清大兄何見事之晚乎!《孫權(quán)勸學(xué)》

那些今夫不受之天《傷仲永》尋找尋向所志《桃花源記》

尋

嗟夫!予嘗求古仁人之心很快尋病終《桃花源記》

語氣詞

夫?qū)ＶT之刺王僚也鮮艷芳草鮮美《桃花源記》

夫成年男鮮少，讀ｘī

此庸夫之怒《唐雎不辱使命》陶后鮮有聞《桃花源記》

子ǎn

有良田美池桑竹之屬《桃花源

丈夫夫起大呼《口技》類

記》

妙處眾妙畢備《口技》類似神情與蘇黃不屬《核舟記》

妙屬

奇妙認為妙絕《口技》連接屬引凄異《三峽》

通“囑”吩

指頭手有百指《口技》屬予作文以記之《岳陽樓記》

咐

指

佛印絕類彌勒《核舟記》

指出不能指其一端《口技》極

絕巘多生怪柏《三峽》

率妻子邑人來此絕境《桃花源

所有群響畢絕《口技》與世隔絕

畢記》

竭盡吾與汝畢力平險《愚公移山》絕斷往來而不絕者《醉翁亭記》

只有止有剩骨《狼》斷沿溯阻絕《三峽》

止哀轉(zhuǎn)久絕。猿則百叫無絕《三

停止一狼得骨止《狼》消失、停止

峽》

敵襲擊恐前后受其敵《狼》獨一無二奇山異水，天下獨絕《與朱元

思書》

（東西旳)

敵人蓋以誘敵《狼》東坡右手執(zhí)卷端《核舟記》

端頭

前面其一犬坐于前《狼》端正其人視端容寂《核舟記》

前

上前狼不敢前《狼》值得局限性為外人道也《桃花源記》

足

喂奶婦撫兒乳《口技》腳東坡現(xiàn)右足《核舟記》

乳

乳頭兒含乳啼《口技》做標(biāo)識到處志之《桃花源記》

志

回頭看顧野有麥場《狼》標(biāo)識尋向所志《桃花源記》

顧將軍宜枉駕顧之《隆中對》奇妙明有奇巧人曰王叔遠《核舟記》

拜訪奇

三顧臣于草廬之中《出師表》零數(shù)舟首尾長約八分又奇《核舟記》

初中文言文詞語一詞多義歸類(八年級上冊)

實

義項例句(標(biāo)明出處）義項例句(標(biāo)明出處)

詞

外面，

中通外直《愛蓮說》氣勢勢極雄豪《觀潮》

外表

外勢

遂與外人間隔《桃花源

以外陣勢既而盡飛躍分合五陣之勢《觀潮》

記》

從……蓮之出淤泥而不染《愛蓮

空著雖席地不容閑《觀潮》

出出來說》閑

出去不復(fù)出焉《桃花源記》清閑但少閑人如吾兩人耳《記承天寺夜游》

表達交

往來無白丁《陋室銘》本領(lǐng)以此夸能《觀潮》

往往旳人

能

來來來往其中往來種作(《桃花源未復(fù)有能與其奇者《答謝中書書》

可以

往旳人記》)安求其能千里也《馬說》

每假借于藏書之家《送東陽

書籍幾乎僅如銀線《觀潮》

馬生序》僅

書字條得魚腹中書《陳涉世家》只僅有“敵船”為火所焚《觀潮》

句尾語

寫乃丹書帛曰“陳勝王”云蓋大蘇泛赤壁云《核舟記》

氣助詞

信與朱元思書說孔子云:何陋之有?《陋室銘》

嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問《送

和對聯(lián)、題名并篆文《核舟記》向

從東陽馬生序》

并一起兩狼之并驅(qū)如故《狼》跟從當(dāng)余之從師也《送東陽馬生序》

黃發(fā)垂髫,并怡然自樂

都白色上下一白《湖心亭看雪》

《桃花源記》

白

以……故人不獨親其親《大道之

酒杯余強飲三大白而別《湖心亭看雪》

親為親行》

父母獨親其親《大道之行》我余挐一小船《湖心亭看雪》

余

培養(yǎng)講信修睦《大道之行》多江干上下十余里《觀潮》

修蓋簡桃核修狹者為之《核舟

長遠播香遠益清《愛蓮說》

記》

遠

老而無矜、寡、孤、獨、廢疾者皆

遠遠地可遠觀而不可褻玩焉《愛蓮說》

子旳人有所養(yǎng)《大道之行》

獨

故人不獨親其親，不獨子其

只夾雜間有里拉崩倒之聲《口技》

子《大道之行》

假如自非亭午夜分《三峽》間斷遂與外人間隔《桃花源記》

自

在自三峽七百里中《三峽》中間其間千二百里《三峽》

快不以疾也《三峽》間私自又間令吳廣之次所叢祠中《陳涉世家》

疾矜、寡、孤、獨、廢疾者皆

病參與肉食者謀之,又何間焉？《曹劌論站》

有所養(yǎng)《大道之行》

實是欲界之仙都《答謝中書

欲望偶爾時時而間進《鄒忌諷齊王納諫》

書》

欲

想欲窮其林《桃花源記》毫無兩岸連山，略無闕處《三峽》

略

想要魚我所欲也謀略卿今者才略《孫權(quán)勸學(xué)》

古代夜

出嫁女有歸《大道之行》間計時是日更定《湖心亭看雪》

歸更單位

微斯人,吾誰與歸？《岳陽

歸依還湖中焉得更有此人《湖心亭看雪》

樓記》

回來歸來見天子《木蘭詩》再室中更無人《石壕吏》

聚攏云歸而巖穴暝《醉翁亭記》重新士別三日，即更刮目相待《孫權(quán)勸學(xué)》

太守歸而來賓從也《醉翁亭

歸去戰(zhàn)亂自云先世避秦時亂《桃花源記》

記》

時代問今是何世《桃花源記》紊亂猿鳥亂鳴《答謝中書書》

亂

使……

世

世上世有伯樂《馬說》顛倒錯行拂亂其所為《生于憂患，死于安樂》

亂

初中文言文詞語一詞多義歸類（八年級下冊)

詞義項例句(標(biāo)明出處)停留不可久居（《小石潭記》)

舍棄便舍船《桃花源記》而城居者未之知也《滿井游記》

居住

房屋屋舍儼然《桃花源記》面山而居《愚公移山》

舍

至舍,四肢僵勁不能動?！端蜄|陽馬

處所在佛印居右，魯直居左《核舟記》

生序》居

是日更定《湖心亭看雪》竟居然城郭矣《山市》

非若是也《唐雎不辱使命》過了居數(shù)月《塞翁失馬》

這是天時不如地利也《得道多助，失居廟堂之高則憂其民《岳陽樓

處在

道寡助》記》

是當(dāng)是時《口技》高可二黍許《核舟記》

大概

問今是何世《桃花源記》潭中魚可百許頭《小石潭記》

是(判

問其姓氏,是金陵人《湖心亭看雪》可手指不可屈伸《送東陽馬生序》

斷動

安能辨我是雄雌《木蘭詩》可以(能)不可知其源《小石潭記》

詞）

斯是陋室《陋室銘》珠可粒粒數(shù)也《核舟記》

通“現(xiàn)”，

和樂政通人和《岳陽樓記》才美不外見《馬說》

體現(xiàn)

現(xiàn)

通“現(xiàn)”,

和暖和天稍和《滿井游記》何時眼前突兀見此屋

出現(xiàn)

安求其能千里也《馬說》

和煦春和景明《岳陽樓記》能可以

必能裨補闕漏《出師表》

處所不知何許人也《五柳先生》有才能先帝稱之為能《出師表》

承認時人莫之許也《隆中對》才能雖有千里之能《馬說》

答應(yīng)安陵君其許寡人《《唐雎不辱使命》極點感極而悲者矣《岳陽樓記》

許

贊同雜然相許《愚公移山》非常初極狹《桃花源記》

左右極

潭中魚可百許頭《小石潭記》窮盡此樂何極《岳陽樓記》

(大概）

周到色愈恭，禮愈至《送東陽馬生序》到北通巫峽,南極瀟湘《岳陽樓記》

至舍,四支僵勁不能動《送東陽馬生通“飼”，食馬者不知其能千里而食也《馬

到

至序》喂養(yǎng)說》

到達規(guī)其受于人者不至也《傷仲永》食不飽，力局限性《馬說》

吃

定食欣然忘食《五柳先生》

以樂其志《五柳先生》心樂之《小

以……供養(yǎng)主人日再食《送東陽馬生序》

石潭記》

為樂

不知太守之樂其樂也《醉翁亭記》食物設(shè)酒殺雞作食《桃花源記》

樂

山水之樂得之心而寓之酒也《醉翁

鞭子執(zhí)策而臨之《馬說》

樂趣亭記》鞭

不知太守之樂其樂也《醉翁亭記》鞭打策之不以其道《馬說》

一鼓作氣,再而衰，三而竭《曹劌論

第二次雖然是馬也，雖有千里之能《馬說》

戰(zhàn)》

再雖

主人日再食《送東陽馬生序》子

兩次雖然游人雖未盛《滿井游記》

墨子起,再拜曰《公輸》

初中文言文詞語一詞多義歸類（八年級下冊）

詞義項例句(標(biāo)明出處)命名太守自謂也《醉翁亭記》

交游又患無碩師名人與游是太守謂誰。此之謂失其本心。

游秦王謂安陵君曰《唐雎不辱使

游玩滁人游也《醉翁亭記》謂對……說

命》

或遇其叱咄《送東陽馬

或有時稱作,叫作不可謂忠《公輸》

生序》

予謂菊，花之隱逸者也《愛蓮

一食或盡粟一石《馬說》認為

說》

而或長煙一空。《岳陽樓記》那予觀夫巴陵勝狀《岳陽樓記》

夫

或王命急宣《三峽》發(fā)語詞夫不能以游墮事《滿井游記》

或置酒而招之《五柳先生》這樣然則何時而樂耶《岳陽樓記》

有旳……旳樣

今或聞無罪,二世殺之然頹然乎其間者《醉翁亭記》

人子

“或認為死，或認為亡?！比欢煌讲絼t汗出浹背《滿井游記》

或許或異兩者之為《岳陽樓記》美好旳巴陵勝狀《岳陽樓記》

望之蔚然而深秀者，瑯琊也勝

秀麗勝利射者中，弈者勝《醉翁亭記》

《醉翁亭記》

秀

山川之美，古來共談《答謝中

滋長佳木秀而繁陰《醉翁亭記》共同

共書書》

背負者歌于途《醉翁亭記》一共為字共三十有四《核舟記》

負又患無碩師名人《送東陽馬生

依仗負勢競上《與朱元思書》擔(dān)憂

患序》

大概蓋余之勤且艱若此憂患\禍害故患有所不避也《魚我所欲也》

蓋本來蓋追先帝之殊遇《出師表》學(xué)說益慕圣賢之道《送東陽馬生序》

道

是蓋一癩蛤蟆《童趣》說

下見小潭，水尤清冽《小石潭

上下一白《湖心亭看雪》清澈

清記》

全在洞庭一湖《岳陽樓記》凄清以其境過清《小石潭記》

長煙一(全)空《岳陽樓“有亭翼然臨于泉上者”《醉

一靠近

記》翁亭記》

數(shù)余挐一小船《湖心亭看雪》將近故臨崩寄臣以大事也《出師表》

詞，

一（一片）碧萬頃臨到“臨溪而漁”《醉翁亭記》

一

搜于國中三日三夜《惠子相

執(zhí)策而臨之《馬說》

國國都梁》對著

“去國懷鄉(xiāng)”《岳陽樓記》臨表涕零《出師表》

國家“敵國外患”國恒亡實在良多趣味《三峽》

良

國事死國可乎?《陳涉世家》善良此皆良實《出師表》

地方此用武之國《隆中對》環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》

圍繞環(huán)而攻之《得道多助,失道寡

國防“固國不以山溪之險”

環(huán)助》

玉質(zhì)裝飾

地勢“國險而民附”《隆中對》如鳴珮環(huán)《小石潭記》

物

初中文言文詞語一詞多義歸類(九年級上冊）予以是以先帝簡拔以遺(wèi）陛下。

詞義項例句（標(biāo)明出處）遺深追先帝遺（ｙí）詔《出師表》

遺留

將領(lǐng)將尉醉《陳涉世家》以光先帝遺德《出師表》

上使外將兵《陳涉世家》估計度已失期《陳涉世家》

度

帶領(lǐng)將荊州之軍以出秦川《隆中對》越過關(guān)山度若飛《木蘭詩》

將

其馬將胡駿馬而歸《塞翁失馬》誠心帝感其誠《愚公移山》

將要必將有盜《智子疑鄰》誠假如今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕

扶、持出郭相扶將《木蘭詩》確實此誠危急存亡之秋也《出師表》

派秦王使人謂安陵君曰說不知所言《出師表》

使唐雎不辱使命《唐雎不辱使言

出使言論進盡忠告《出師表》

命》

光著免冠徒跣《唐雎不辱使命》分開今天下三分《出師表》

徒徒以有先生也《唐雎不辱使分

只本分而忠陛下之職分也《出師表》

命》

帽子免冠徒跣《唐雎不辱使命》嚴明以昭陛下平明之理《出師表》

冠明

戴帽子峨冠而多髯者為東坡《核舟記》圣明以上先帝之明《出師表》

豈直五百里哉《唐雎不辱使

何況事業(yè)先帝創(chuàng)業(yè)未半《出師表》

豈命》業(yè)

或許將軍豈愿見之乎?《隆中對》職業(yè)武陵人打魚為業(yè)《桃花源記》

罷了以頭搶地耳《唐雎不辱使命》鑒定宜付有司論其刑賞《出師表》

耳論

耳朵無絲竹之亂耳《陋室銘》談?wù)撁颗c臣論此事《出師表》

惠恩惠大王加惠《唐雎不辱使命》感感動和激動：由是感謝《出師表》

聰穎汝之不惠《愚公移山》謝感謝臣不勝受恩感謝《出師表》

止然志猶未已《隆中對》品行性行淑均《出師表》

今操已擁百萬之眾(已經(jīng)）自

已行

已經(jīng)董卓已來(通“以”）《隆中軍隊必能使行陣和睦《出師表》

對》

終于然操遂能克紹《隆中對》聚會遷客騷人,多會于此《岳陽樓記》

遂

于是由是先主遂詣亮《隆中對》機會適逢其會

通“伸”，伸張:欲信大義于天下《隆中

會適逢(恰好):會天大雨。會來賓大宴《口技》

信對》

信用信義著于四海《隆中對》一定長風(fēng)破浪會有時

憑借高祖因之以成帝業(yè)《隆中對》體會每有會意《五柳先生》

順著罔不因勢象形《核舟記》最終卒之為眾人《傷仲永》

因余因得遍觀全書《送東陽馬生

因此卒最終故余雖愚，卒有所聞《陳涉世家》

序》

于是因屏人《隆中對》士兵卒數(shù)萬人《陳涉世家》

成效恐托付不效《出師表》意心愿從流飄蕩，任意東西《與朱元思書》

效不效（效果)則治臣之罪《出師

效果意思每有會意《五柳先生》

表》

打算

手指手有百指《口技》意將隧入以攻其后也《狼》

（想）

指出不能指其一端《口技》情趣醉翁之意不在酒《醉翁亭記》

指

指向/若

爭高直指《與朱元思書》仿佛燁然若神人《送東陽馬生序》

指著

皆指目陳勝《陳涉世家》你若為傭耕《陳涉世家》

得到無從致書以觀《送東陽馬生序》假如若士必怒《唐雎不辱使命》

致此人可就見，不可屈致也《隆

招致像非若是也《唐雎不辱使命》

中對》

不知口體之奉不若人也《送東陽馬

數(shù)有功《陳涉世家》如

數(shù)一再生序》

扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》開放晴連月不開《岳陽樓記》

計算跨州連郡者不可勝數(shù)《隆中對》散開日出而林霏開《醉翁亭記》

幾卒數(shù)萬人《陳涉世家》打開晶晶然如鏡之新開《滿井游記》

宮婦左右莫不私王《鄒

初中文言文詞語一詞多義歸類(九年級下冊)偏愛

忌諷齊王納諫》

私

實不適宜偏私《鄒忌諷齊

義項例句（標(biāo)明出處)私情

詞王納諫》

群臣吏民能面刺寡人之

護城河池非不深也《得道多助，失道寡助》指責(zé)

過者《鄒忌諷齊王納諫》

池刺

聶政之刺韓傀也《唐雎不

池塘有良田美池桑竹之屬《桃花源記》刺殺

辱使命》

舜發(fā)于畎畝之中《生于憂患,死于仁政（道

被任用得道者多助

安樂》義)

發(fā)

征于色發(fā)于聲《生于憂患,死于安局限性為外人道也《桃花

體現(xiàn)說

樂》源記》

道

管夷吾舉于士《生于憂患，死于安

獄官路道不通《陳涉世家》

樂》

士

入則無法家拂士《生于憂患，死于

賢士措施策之不以其道《馬說》

安樂》

行拂亂其所為《生于憂患，死于安先生、老

不順子墨子聞之《公輸》

樂》師

拂子

通“弼”，入則無法家拂bì士《生于憂患,對男子旳

愿借子殺之《公輸》

輔佐死于安樂》尊稱,您

同“悅”，公輸盤不說《公輸》不

獲得故不為茍得也《魚我所欲也》

說快樂亦說乎《論語》

得擁有兩者不可得兼《魚我所欲也》講解請說之《公輸》

通“德”所識窮乏者得我與？《魚我所欲

出發(fā)起于魯《公輸》

感謝也》起

生命舍生而取義者也《魚我所欲也》站起子墨子起《公輸》

生

生存由是則生而有不用也《魚我所欲爭爭奪殺所局限性而爭所有余

也》《公輸》

知而不爭,爭而不得《公

思想非獨賢者有是心也《魚我所欲也》諫諍

輸》

登斯樓也，則有心曠神怡《岳陽樓

心胸途而中道崩殂《出師表》

心記》

思想感情予嘗求古仁人之心《岳陽樓記》道理以咨諏善道《出師表》

道能行仁得道多助《得道多助,失

心里得之心而寓之酒也《醉翁亭記》

政道寡助》

不可對外人道也《桃花源

做宰相惠子相梁《惠子相梁》說

記》

相

三里之城《得道多助,失

相位欲代子相《惠子相梁》內(nèi)城

道寡助》

城

模仿鴟發(fā)今子欲以子之梁國嚇我邪？《惠子城非不高也《得道多助,

城墻

火旳聲音相梁》失道寡助》

嚇

嚇！今子欲以子之梁國嚇我邪?《惠

恐嚇事理不可謂知類《公輸》

子相梁》

類

誰我孰與徐公美《鄒忌諷齊王納諫》類別為與此同類《公輸》

孰

仔細地孰視之《鄒忌諷齊王納諫》像佛印絕類彌勒《核舟記》

早上朝服衣冠《鄒忌諷齊王納諫》晉見子墨子見王《公輸》

朝燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《鄒

朝見召見于是見公輸盤《公輸》

忌諷齊王納諫》

頑固汝心之固,固不可徹《愚公移山》引見胡不見我于王《公輸》

見

歷來（本而戍死者固十六七《陳涉世家》看見見漁人《桃花源記》

固來）吾義固不殺人理解見往事耳《孫權(quán)勸學(xué)》

固國不以山溪之險《得道多助,失通“現(xiàn)”

鞏固有時見日《與朱元思書》

道寡助》出現(xiàn)

吾與汝畢力平險《愚公移

到達達于漢陰《愚公移山》盡

達畢山》

顯達不求聞達于諸侯《出師表》全眾妙必備《口技》

初中文言文詞語一詞多義歸類（九年級下冊）

實詞義項例句（標(biāo)明出處)

兵革非不堅利也

《得道多助,失道

兵器寡助》

兵甲已足《出師

表》

兵

可汗大點兵《木蘭

軍隊

詩》

上使外將兵《陳涉

士兵

世家》

有所廣益《出師

益處

表》

斟酌損益《出

益師表》

增長曾益其所不能《生

于憂患，死于安

樂》

縱橫(方方七百里《愚公移

圓)山》

方方其遠出海門《觀

合法潮》方出神《童趣》

方欲行《狼》

年且九十《愚公移

將近

且山》

況且且焉置土石《愚公