以《拉薩古城》一課為例淺談選讀課文的教學(xué)(吳學(xué)軍)

淺談選讀課文的教學(xué)——以李麗老師的《拉薩古城》一課教學(xué)為例大榭開發(fā)區(qū)第一小學(xué)吳學(xué)軍聽課內(nèi)容：五下《拉薩古城》聽課時(shí)間：2011.5.27執(zhí)教老師：大榭一小李麗評(píng)課者：吳學(xué)軍人教版教材中最后一單元課文結(jié)束后有一組課文，是選讀課文。這些課文的安排是第幾篇文章對(duì)應(yīng)前面相應(yīng)的第幾單元，與前面該單元主題內(nèi)容是相呼應(yīng)的，是對(duì)單元主題的補(bǔ)充與拓展，既可以拓寬學(xué)生閱讀視野，又可以豐富單元閱讀內(nèi)涵，這些課文在性質(zhì)上區(qū)別于精讀課文，也區(qū)別于略讀課文。既然課文類型及性質(zhì)不同，那么教學(xué)著力點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)也應(yīng)該相應(yīng)發(fā)生變化。選讀課文，既可以教，也可以不教。倘若不教，則可以引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀；如果要教，那么選讀課文的教學(xué)也要體現(xiàn)它一定的特點(diǎn)。編者編排這些課文的最終目的正如前文所言的是作為補(bǔ)充與拓展單元課文、豐富單元主題內(nèi)涵的。那么從學(xué)生的角度而言，這些課文的教學(xué)應(yīng)激起學(xué)生閱讀興趣為主，而不應(yīng)成為他們過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。相反，如果要對(duì)這些課文教學(xué)，那么要充分體現(xiàn)這些課文的特點(diǎn)。著名特級(jí)教師王崧舟老師認(rèn)為，選讀課文是閱讀教學(xué)的一個(gè)“用件”，是“語(yǔ)料”，應(yīng)通過選讀課文的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力。2011年的5月27日，李麗老師執(zhí)教了一節(jié)選讀課文——人教版五年級(jí)下冊(cè)的《拉薩古城》，李老師的教學(xué)流程是這樣的:板塊一：引發(fā)閱讀興趣一、復(fù)習(xí)舊知二、初讀課文1.自由讀文，讀準(zhǔn)字音，劃出難讀的詞語(yǔ)反復(fù)讀。思考：拉薩古城給你留下了什么印象？2.初讀檢測(cè)。板塊二：積累精彩語(yǔ)句三、研讀課文1.快速默讀課文，找到自己最感興趣的語(yǔ)段，有感情地讀一讀。學(xué)生自由交流朗讀。2.為什么你會(huì)對(duì)這些語(yǔ)段產(chǎn)生濃厚的興趣呢？劃一劃，注一注。（1）交流第一部分（民居）積累背誦。（2）交流第二部分。指導(dǎo)朗讀。補(bǔ)充六張圖片，感受佛教文化。（3）交流第三部分描寫八廓街的段落很長(zhǎng)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言交流一下你的感受。你從哪些地方深深地感受到了宗教的氣息呢？指導(dǎo)朗讀。師生共讀。3.回歸整體，再次朗讀。 板塊三：產(chǎn)生閱讀期待四、練習(xí)寫話1.讓我們與作者展開一次心靈的對(duì)話吧！敬愛的次多先生：你好！讀著你的《拉薩古城》，讓我深深地感受到，因?yàn)?。讀著讀著，我還想問問你：？一位忠實(shí)的讀者2011年5月27日2.讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，很多問題需要你們親自去讀次多先生的原文，甚至有機(jī)會(huì)親自走進(jìn)拉薩才會(huì)有更深的體會(huì)。對(duì)于李麗老師的《拉薩古城》這一課，我在一年前就曾數(shù)次聽過她磨課，每次都有不同的變化，而今天這節(jié)《拉薩古城》與原先相比，上得更老辣，上得更流暢，上得更大氣，也上得更開放。究其原因，主要是以下三點(diǎn)：一、以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。選讀課文的定位基本是老師指定的，它把各種處理的權(quán)利完全交給了老師?？梢赃x擇上，也可以選擇不上；可以把它上成精讀課文，也可以上成略讀課文。李麗老師充分地意識(shí)到這是選讀課文，她很大膽地把它處理成了略讀課文中的略讀，也就是把它定位在自讀課文，所以她放手放得更多，對(duì)學(xué)情的關(guān)注更直接更細(xì)膩。整堂課下來，學(xué)生是基于自讀，基于自悟。比如，難讀的詞語(yǔ)讓學(xué)生自己來發(fā)現(xiàn)；好詞好句，好的語(yǔ)段，讓學(xué)生自己來選擇；學(xué)生認(rèn)為哪些語(yǔ)句特別精彩，學(xué)生悟到了什么程度，老師都是基于學(xué)情展開教學(xué)；學(xué)生有什么問題，有什么疑問，問題由學(xué)生自己來提，而且老師不做解答。所以，從這些課堂現(xiàn)象來看，這是一種很典型的自讀課，學(xué)生“自讀自悟”，老師則“以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)”。所以在今天這個(gè)課上，學(xué)生讀、練、悟、思考是非常充分的，而老師所有的教學(xué)策略都是后發(fā)制人的。我們可以注意兩個(gè)細(xì)節(jié)，第一個(gè)細(xì)節(jié)，老師讓學(xué)生去揣摩寫作順序的時(shí)候，她出現(xiàn)了一個(gè)填空，記得第一個(gè)空就出現(xiàn)問題了，一個(gè)學(xué)生說先介紹經(jīng)幡，而又有學(xué)生說先介紹了古城民居，這個(gè)地方的糾纏極有意義。為什么？因?yàn)樗_確實(shí)實(shí)的是基于學(xué)生真實(shí)的閱讀。大家可以讀一下課文的一二兩段，為什么第一個(gè)孩子會(huì)提出來這是在寫經(jīng)幡？因?yàn)榈谝欢沃饕膬?nèi)容或者說詳寫的內(nèi)容就是經(jīng)幡，這是有他的道理的，盡管這種讀是一種“誤讀”，但是這樣的“誤讀”是有意義的。因?yàn)樗涣私膺@樣的寫法：以局部的典型寫法來彰顯整體。作者要寫的是民居，民居要寫的東西實(shí)在太多了，我就寫“斑”，“窺斑見豹”。我寫最有特色的“豹紋”，然后就知道這寫的是豹子。對(duì)于“民居”來說，最有特色的就是它的經(jīng)幡。所以他詳細(xì)地寫經(jīng)幡，但事實(shí)上他要告訴你，他寫的是民居。這里蘊(yùn)含著一種寫法，李老師把它點(diǎn)出來了。像這樣基于學(xué)情的學(xué)習(xí)，在后面的教學(xué)中是非常多的。讓學(xué)生先把最感興趣的語(yǔ)句找出來，然后再寫批注，后面的引導(dǎo)是基于學(xué)生的批注。這是非常典型的“以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)”。二、定位于語(yǔ)言的積累。李麗老師這課還有一個(gè)很鮮明的特點(diǎn)，就是定位在語(yǔ)言的積累。對(duì)于選讀課文，教師不一定要把它分析得非常精細(xì)，非常深入，非常深刻，但是一定要非常關(guān)注它的語(yǔ)言。比如李老師《拉薩古城》這一課的導(dǎo)入也很有特色，她引領(lǐng)學(xué)生回顧了第一單元《草原》、《絲綢之路》、《白楊》、《把鐵路修到拉薩去》這幾篇課文的主要內(nèi)容，就體現(xiàn)了一種積累意識(shí)，語(yǔ)段一段一段反復(fù)地讀，讀了以后引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地積累。這節(jié)課，李老師的語(yǔ)言積累意識(shí)非常強(qiáng)。三、非常重視對(duì)寫法的揣摩?！独_古城》這篇課文，大昭寺的寫法與民居的寫法如出一轍，都是抓住最有特色的典型來寫，寫大昭寺可以寫的東西很多，但是作者抓住了最有特色的金頂、法輪雙鹿、香香鳥、邊貝墻，這些特色一羅列，人們就知道這是在寫大昭寺。這樣的寫法我們是可以反讀的。比如，我不告訴你這是在寫大昭寺，我只告訴你我寫的是這些，讓你猜我寫的是什么。反過來，我不告訴你我寫的是經(jīng)幡，讓你來猜我寫的是什么，因?yàn)樗鼧O有特征。所以，李老師在教學(xué)的時(shí)候，非常重視引領(lǐng)學(xué)生對(duì)寫法的揣摩：先讓學(xué)生理清寫作順序：“先寫什么，然后寫什么，最后寫了什么？”然后，又讓學(xué)生思考作者為什么單單寫這些，從而明白作者是抓住最富特征的事物來寫的。這種寫法的揣摩在高段是極有必要的，要讓學(xué)生去揣摩說法、寫法，怎么說比說什么更重要，怎么寫比寫什么更重要。李麗老師這一課觸發(fā)了我們對(duì)選讀課文教學(xué)意義、教學(xué)思想的重新思考與認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為我們今后在選讀課文教學(xué)方面至少應(yīng)該思考這樣幾個(gè)問題:1．這種類型的課文的教學(xué)設(shè)計(jì)提倡大板塊結(jié)構(gòu)，板塊設(shè)計(jì)應(yīng)追求簡(jiǎn)約美，板塊與板塊之間的推進(jìn)應(yīng)防止平面推移，而應(yīng)該是遞進(jìn)的推移，層層提升。2．重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生對(duì)選讀課文閱讀的期待感及趣味性，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)指向教材編排的意義、對(duì)應(yīng)單元的主題內(nèi)涵，以拓寬學(xué)生閱讀、豐富閱讀經(jīng)驗(yàn)為基本方向。如《拉薩古城》這一課，對(duì)這樣的課文，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置首先要基于學(xué)生有沒有讀過這篇文章這個(gè)學(xué)情。學(xué)生對(duì)拉薩的向往不一，對(duì)文本的期待也是不一樣的。教學(xué)的目標(biāo)設(shè)置應(yīng)盡可能使學(xué)生激起想讀這篇文章的欲望，甚至有一種想去拉薩看一看的期待。目標(biāo)的設(shè)定就是讓學(xué)生在文本學(xué)習(xí)的過程中升騰起一種對(duì)拉薩的向往之情，這也應(yīng)該是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)之一。當(dāng)一節(jié)課上完后，學(xué)生的感覺是意猶未盡、欲罷不